:人体摄影新时尚：艺术与色情模糊分界

　　近来，一股“人体摄影”的热潮在我国大张旗鼓地兴起，光是今年举行的就有：杭州人体模特艺术展、昆明人体艺术展、成都人体模特摄影展、深圳欧洲人体摄影展、广州人体摄影大展、重庆人体模特大赛……一位摄影界人士说，他几乎每个月都能收到十多张“人体摄影”活动的邀请函。这类人体摄影有几个特点：组成者多为业余人士；商业味道浓厚；看热闹的多，搞艺术的少。很多人要求模特摆的姿势都是莫名其妙，甚至具有挑逗意味。在拍摄过程中，围观者起哄的现象也很常见。

　　不久前举办的“杭州西子人体摄影展”宣传材料上说，所用模特均为杭州各大学在校女生及浙江艺院、杭州艺校毕业生，“裸女”、“女裸”、“女人体”、“如花似玉”、“春情迷漫”等直白和煽情的标题让很多参观者极不舒服，甚至还标上了“少儿不宜”，引起舆论一片哗然。

　　前不久，一场名为“人体摄影创作团比赛”的活动在武汉一家照相器材市场举行，现场上演惊人一幕：两名妙龄女子面对数十名摄影师及观众，坦然褪去衣衫，摆出各种姿势，“尽情”展示胴体以供创作。现场约20名摄影师立刻兴奋起来，为选择理想的拍摄角度，他们或端着三脚架满场跑，或蹲或侧，或者干脆匍匐在地板上，快门按键噼里啪啦响成一片。

　　据9月22日《重庆经济报》报道，重庆人体模特大赛决赛日前在山城举办，这个声称“以全裸挑战传统观念”的中国西部模特大赛人体艺术专项赛重庆赛区决赛，举办现场可谓戒备森严，不仅有保安把守，而且要凭证进入。最后一个环节时，3组全裸女子就活生生地出现在大家面前。每个造型保持约50秒钟，如此反复了3次，而比赛并没有现场宣布名次。30余位摄影家、美术家目睹了如此两个多小时令人心跳加速的现场“全裸美人秀”。

　　对此，观众开始质疑：模特比赛就一定要脱衣服？这些全裸的人体摄影到底还拥有多少“艺术含量”？一些激烈的反对者干脆用“肉体摄影”、“集体观淫”来形容。

　　关于艺术与色情之间的界限，从上世纪之初刘海粟与孙传芳的争论开始，已有百年。以健康的心态、真诚的心灵来面对人体艺术，才能让它得到发展。其实，人体艺术无论是在中国还是国外早就不是什么新鲜事，早在1885年摄影术诞生之初，法国就出现了有记载的第一幅“人体写真”，20世纪80年代末在中国美术馆举行了新中国首次人体艺术绘画大展，引来了一段长时间的争议，但也为人体艺术在美术领域争得了合法性。

　　一些人体摄影活动组织者表示，到了一定的境界之后，摄影应该展现的不仅仅是漂亮衣服，而更应该让人脱掉衣服，展示人体之美。人体摄影大赛的一个重要目的就是要向大众展示纯粹的人体美和艺术美，还要向存在于人们观念中的陈规陋习挑战。对摄影师而言，拍摄人体就应该和吃馒头一样正常，但现在的情况却截然相反，很多搞摄影的人一辈子都没拍过人体，这是极其不正常的。

　　但广州市摄影家协会名誉主席廖衍猷向媒体表示，拍人体不一定非得拍裸体，即使在人体摄影发达的国家，也要有相应的尺度，有些部位不能暴露，而现在国内的不少人体摄影纯粹是“大暴露”。

　　据了解，诸多人体摄影活动中，除了个别是纯粹的艺术创作外，其他的要么是打着旅游的幌子赚钱，要么是想借人体摄影出名，甚至干脆就是目的不纯。一位不愿透露姓名的圈内人士说：“一些摄影活动组织者、摄影者曲解了摄影艺术的本义，表现过于暴露、过于极端，热衷于色情行为，以刺激感官，达到获利、成名的效果，这不是艺术，是视觉污染，这样下去摄影艺术的路会越走越窄。”

　　业内人士指出，我们并不是全面反对人体摄影，而是要讲艺术性，不能庸俗化。但是，种种问题使得认定“人体摄影”和“淫秽图片”的界限变得模糊。

　　广东民生康田律师事务所的余建军律师向媒体表示，现在国内法律法规在这方面并不健全。1988年新闻出版署曾经颁布实施了《关于认定淫秽及色情出版物的暂行规定》，其中虽然写明“夹杂淫秽、色情内容而具有艺术价值的文艺作品；表现人体美的美术作品；有关人体的解剖生理知识、生育知识、疾病防治和其他有关性知识、性道德、性社会学等自然科学和社会科学作品，不属于淫秽出版物、色情出版物的范围”，但在实际的操作中，并无具体标准可依。据悉，鉴于这种良莠难分的局面，中国摄影家协会已有内部精神，不鼓励会员介入人体摄影活动。

　　其实，那种全裸摄影的“艺术形式”与那些在穷乡僻壤叫卖的“草台班子”并无太大的区别，只不过“草台班子”的观众是一些出了钱的普通人等，而“全裸挑战”的舞台下面则是一些所谓的艺术家而已。可是，从外表的“艺术表现形式”上几乎完全一样的“全裸”表演，为何由那些“草台班子”来演出，就成了被禁止的对象，而一旦由所谓的“艺术家”来组织，就换上一顶“人体艺术”的红帽子，而立即成为“阳春白雪”了呢？

　　所以，为防止人体艺术变“肉体艺术”，人体摄影活动必须规范，不能让其在时尚的潮流中堕落。(文/何勇海)