:我们从诸葛亮的《诫子书》中学习什么？

我们从诸葛亮的《诫子书》中学习什么？

           文 / 任善炯 

  被中华民族称为智慧化身的诸葛亮，像今天的家长一样，同样非常关心子女的教育成长。他不仅关心孩子的读书学习，更为关注对孩子的智慧人生教育，如何做人，如何处世，如何在社会实践中磨砺自己的精神意志，如何立行、立言、立德，如何为自己的一生建立一个符合实际的奋斗目标。这可以从他写给儿子的一封书信《诫子书》中，让我们感受到作为父亲的诸葛亮，对教育子女成人成才的良苦用心。虽然他在《诫子书》中只用了短短八十六字，但是，诸葛先生却对于孩子应该如何为学、做人，为人、处世，阐述了既精辟又具体可行，既理性又赋予希望的告诫训育。  
　 这篇来自一千八百多年前的《诫子书》，虽然不像诸葛亮的名篇《前出师表》、《后出师表》那样纵论江山社稷，谋略经邦济世，慷慨天下正气，忠义千古流芳，但它却是人类社会在教育子女中的智慧结晶。即便在今天的人文科技时代，在所有的父母都将教育子女视为最大投资的人才竞争时代，无疑仍然具有其照亮历史天空的精英光彩。因为，真正的智慧，是可以超越时空，历久常新。向中华民族的智慧化身诸葛亮学习训育子女的思想方法，同时学会在世事纷繁的社会生活中，如何在变局中安身立命，在逆境中找到力量的智慧思维吧！  

                诸葛亮《诫子书》 
　　

     夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。  
　　夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。  
　　怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。  
　　年与时驰，意与岁去， 遂成枯落，多不接世。  
　　悲守穷庐，将复何及！  
       

《诫子书》收录在后人为诸葛亮辑录整理、出版的《诸葛亮集》。笔者曾经捧读过此书，深深为诸葛孔明先生的《诫子书》和《诫外甥书》两篇短文感动。《诫子书》以规劝、督导孩子的学习为主，兼及为人处世之道与修身养性之理；而《诫外甥书》则侧重教诲训导孩子如何在复杂的社会生活中，力戒外邪浸淫，坚守为人之德，与人交往不失其真，把握自己勿使迷醉。近日，笔者再度从网络上阅读到诸葛亮的《诫子书》，感慨颇深。因此，在学习、汲取有关对《诫子书》的思想内容解读的同时，结合自己的认识理解，从熟读、读懂这篇《诫子书》的角度，来分析、欣赏、领悟和践行诸葛孔明先生在科学地训育子女、为子女指导人生道路的思想精髓和具体方法。因为，在《诫子书》短短的八十六个汉字中，蕴含着对子女的督导、教导和引导的力量，这是激励孩子奋发向上、成人成才、励精图治、建功立业的力量！

　　第一：宁静的力量  
　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”。
　　诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。静中自有一片辽源高邈的天地，在宁静中思考和感悟，才能“心骛八极，驰思万里”，为自己的才思寻觅到最适合的佳境。如果不能够静下来，则不可以在修身养性中吸纳天地灵动之气，也不能有效的谋定而后动，更谈不上计划未来。因此，潜心学习研究的首要条件，就是有宁静的环境和静养的心态。
　　现代人大多数终日忙碌，生于世俗浮躁，活于奔波应付。你是否应在忙乱中静下来，反思一下自己的人生努力方向？检讨一下自己修身养性、品行致远的现状？同时在检讨自己的时候，用自己在人生社会实践中的经历体会，给自己的子女指出一条成人、成才和成功的正确道路呢？  

　　第二：节俭的力量  
　　“俭以养德”。汉代许慎在《说文解字》中对“俭”字有非常简洁的注释：“俭，约也。”显然，诸葛亮告诫孩子做人要坚持节俭、勤俭的品格，生活要坚持节约、约束的准则，在节俭和节约中培养自己的清廉风范和美德。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着律己的简朴生活，尤其不会因为攀比富贵、贪念享受、追求奢侈，而成为物质的奴隶，甚至走上贪腐的罪恶深渊。
　　在今天这个高消费的现代文明社会，“俭以养德”的要求似乎离人们很遥远了，但是，只要你静心思索一下，其实，“俭以养德”却时刻在人们的衣食住行中衡量着做人的品行。看看那些曾经位高权重的官员们，一旦丢失了“俭以养德”的为人为官之道，便堕落在贪腐的泥淖之中，最终走上了人生的不归路。作为父母，谁希望自己的孩子的未来是这样的下场呢？明白了节俭的力量，就是督促人生清廉的动力，相信你的孩子会受用终生。

　　第三：谋划的力量  
　　“非澹泊无以明志”、“非宁静无以致远”。诸葛亮忠告孩子要下功夫谋划自己的人生，制定长远的奋斗目标。只有在澹泊名利的心态下，才能避免急功近利的浮躁，才能践行“不积硅步，无以千里”的务实，才能为了实现远大志向而扎扎实实地做好每一件事情，每一天都清楚地知道自己该做什么，能够做好什么。以这样宁静澹泊和扎实坚定的步履，一步步走向远大的目标。
　　也许，今天的青年人都有一个、甚至很多个美妙的梦想，但是，你能沉下心来，为了实现自己的理想而一步一个脚印，一步一把汗水地去拼搏、去奋斗吗？你有为理想献身的使命感吗？你有用心智和血汗构筑历史的的价值观吗？  

　　第四：学习的力量  
　　“夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学”。诸葛亮忠告孩子：没有“生而知之”的天才，只有“学而知之”的人才。而学习任何专业技能，做好任何知识学问，都需要选择宁静的环境，更需要静养的心境。这种客观与主观的“静”，对于潜心学习，做好学问，建功立业是非常重要的。有道是“每临大事有静气，不信今日无古贤”，静学或静养，就能积聚实现志向的力量，人在智慧中的感悟，并且立定的志向，具有不可动摇的坚定性。而用智慧来实现志向，往往能取得事半功倍的成就。
　　诸葛亮都不相信“天才论”，而忠告孩子“才须学也”，相信通过刻苦学习，就能使自己成为有才干的人。在学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。那么，在当今社会处于激烈竞争中的我们，还有什么理由不去全心全意的学习？不用百倍努力去赢得自己的成功呢？
　　  
　　第五：速度的力量  
　　“怠慢则不能励精”。诸葛亮在《诫子书》中特别提到了人生用于学习与奋斗的时间是很有限的，任何怠慢和懒惰，都可能使你的志向化为乌有。因此，他忠告孩子凡事都不要拖延，要一鼓作气地历练自己，励志自己，争取精益求精，将事情做到极致，励精图治，厉行成功。如果在学习和工作中以“明日复明日，明日何其多”懒散观点来原谅自己，那么，“我生待明日，万事成蹉跎”就是必然的悲剧结果了。

　　如今是信息时代。信息时代更讲究速度，因为速度就是抢占先机，就是实在的效率和效益。诸葛孔明在一千八百多年前强调了智慧与速度的力量，的确不愧为中华民族的先知者。
　
　　第六：性格的力量  
　　“险躁则不能冶性”。任何时代与任何社会制度下，要获得人生的成功，做人做事都不能靠机会主义的冒险心态，不能用急功近利的浮躁情感，在复杂多变的社会环境中去玩一把赌博的心跳。因此，诸葛亮忠告孩子：在学习与做事中，尽管需要争取速度，但绝对不要太过急躁。因为，急躁不仅容易出错，急躁也是高尚德行的天敌。人在急躁中就难以陶冶性情，更不能使自己的智慧与情操得到升华。
　　心理学家说：“思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。” 诸葛亮是中华民族的智者，他明白人生多坎坷，命运存风险，所以，他强调在险躁环境面前，要“励精”，也要“冶性”，方能在沧海横流中显出英雄本色。大智大勇的心性，能在平衡与静养中提升自己性格力量。  

　　第七：时间的力量  
　　“年与时驰”、“意与岁去」”。这大概是诸葛亮对人生苦短发出的最为沉重的叹息。作为对孩子的训育忠告，除了上面那些字字珠玑的人生哲理与感悟，还需要最具有人情味和人性观照的亲情语言。给孩子谈点什么最能体现父亲对孩子期待与厚望？那就是珍惜时间。“少壮不努力，老大徒伤悲”，自然是人生无法躲避的法则。因为人生岁月就是在你身边一年年地流逝而去的。如果时间飞驰而去了，而你又没能取得学习与事业上应该有的成功，那么，你的意志就可能被时间消磨掉。而意志的消磨，则会让人在颓丧中一蹶不振，甚至终老而一事无成。
　　诸葛亮在这里对孩子的忠告，隐约地折射出了一个现代人不得不思索的“时间管理”观念。生活在今天的人们，谁都对自己的未来有一定安排计划，这就是对时间的管理。其实，流逝的时间是不可以被管理的，每天二十四小时，不多也不少。所谓的“时间管理”，其实是管理好自己，今天该做什么，绝对不要推迟到明天，有效地用好属于自己的每分每秒，就是积累成功。倘若如此，我们还有蹉跎岁月的遗憾吗？  

　　第八：想像的力量  
　　“遂成枯落”、“多不接世”、“悲守穷庐”、“将复何及”。诸葛亮在这里告诫孩子，如果在青春年少时期不努力学习，不为理想奋斗，不建功立业，那么，生命的绿叶很快就会枯落。“木不怨落于秋天，草不谢荣于春风”，这是自然规律。倘若你感觉到自己的心智开始枯落萎顿了，而你的现实处境和人生竟然与这个世界还有很大的距离，那你就只有关起门来自我悲凉，叹息“无可奈何花落去”了啊！
　　“将复何及”是一种深层次的心灵悲哀。如果一个人能在青春时代就能这样思索自己在老之将至的时候，可能会觉得为自己的一生后悔的是哪些事情，那么，这是智者的想象，是禅者的感悟。这种想象就是一种莫大的力量。它会促使人奋发努力，用自己的拼搏获得他想收获的理想。懂得居安思危的人，才是强者的智慧想像。从这个意义上说，想像力比知识更有力量。

　　第九：精简的力量  
　　熟读，并读懂这篇诸葛亮写给儿子的训诫书信，也许我们就能深刻地感受到思想的力量、文字的力量，简约的力量。这里，诸葛孔明先生只用了短短八十六字，却极其精准、精简、精到地传递了如何教育孩子的丰富思想讯息，以及长辈对孩子的苦口婆心的训育之情。自古以来，人类的舔犊之情是与生俱来的亲情，但能够以智者的情感训育孩子，却不是所有的人都能做到的。

    精简准确的表达，源于清晰明智的思想。长篇大论的内容，容易令人生厌；简约中的沟通，更有教育和引导的良好效果。对孩子的打骂训斥并不是显示力量，而是表露出作为父母的无能。只有像诸葛孔明先生这样的《诫子书》，才是一个有着悠久文化传统的民族，在“有教无类”的教育思想中彰显出的智慧力量。