:解密《鬼吹灯》器物卷

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/04/28 15:01:35

鲁迅曾经说，“曹操设了‘摸金校尉’之类的职员，专门盗墓”。　　这是根据袁绍攻伐曹操时发布的檄文中的说法：“特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”檄文具体指出曹操曾经亲自组织和指挥盗发梁孝王陵墓：“（曹）操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸。”这篇文字成为古来檄文的名篇，起草者是大名士，列为“建安七子”之一的陈琳。陈琳在袁绍失败后，归附曹操集团。曹操曾经对陈琳此文中对于他行为的揭露表示不满，对盗掘陵墓的批评却似乎取默认态度。所谓“发丘中郎将”和“摸金校尉”的设置，或许确是事实。　　《鬼吹灯》中三个主角皆是摸金校尉，但三人并不是“破坏神”，只因随考古队前往精绝国地下鬼洞，中了诅咒（按现代科学的说法应是鬼洞中有特殊放射物质或是某种病毒），只好寻找传说埋于古墓中的“雮尘珠”避祸。
正版摸金校慰的资格证件：摸金符

　漆黑透明，在火光映照下闪着润泽的光芒，前端锋利尖锐，锥围形的下端，镶嵌着数萜金线，帛成“透地纹”的样式，符身携刻有“摸金”两个古篆字
系古时盗墓者所用的避邪之物, 摸金校尉每人都会带一个“摸金符”。摸金符是用穿山甲最尖利的爪子为原料，然后还要经过很多特定的工艺才能完成。

　　用穿山甲最锋利的抓子，先浸沟在巂腊中七七四十九日，还要埋在龙楼百米深的地下，借取地脉灵气八百天，一寸多长，乌黑甑亮,坚硬无比，符身携刻有“摸金”两个古篆字，有护身之用。是正版摸金校慰的资格证件。
发丘印　　

发丘印上刻有天官赐福、百无禁忌八个字，在盗墓者手中是件不可替代的神物，此印毁于明代永乐年间，已不复存于世。 发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲
嘎　乌　　

是藏人的护身符，男女形式各异，女子带的又大又圆，外边是银制的，里面装着佛像，经咒，金钢结，还有些别的僻邪之物，有的装有舍利，格玛的“嘎乌”里，装着九眼石、玛瑙，还有几百年前留下的狼牙，传说那是头人才可以使用的狼王之牙。
古格银眼——绝后的佛教精品

　　札不让的北面，有一个名叫"鲁巴"的地方，今天仍然是札达县的一个乡。藏语中"鲁巴"意为"冶炼人"。　　传说古格王国时期这个地方素以精于冶炼与金银器制造而闻名，当年阿里三围以托林寺为主寺的下属24座寺院的金属佛像与法器，都由鲁巴铸造。据说鲁巴铸造的佛像用金、银、铜等不同的原料合炼而成，工艺精湛，通体全无接缝如自然形成，其价值甚至超过了纯金佛像。　　其中，最为神奇的还有-种名叫"古格银眼"的铜像，只有古格才能制作，更是被视为佛像中的精品，因为极少流传于世，所以尤为珍奇。长期以来，无人知晓其究竟为何物。　　直到1997年夏季，我们在皮央遗址杜康大殿的考古发掘中，出土了一件精美的铜像，才终于揭开了"古格银眼"之谜。这尊头戴化佛宝冠，4臂各执法器，结跏趺坐于兽座莲台，头生3眼，额上正中眼为纵目。3只眼的眼球都采用镀银的技法做成，在金黄色的铜像背衬之下银光闪闪，晶莹锃亮，这就是所谓"古格银眼 "，看来的确名不虚传。由此可见，古格王国时期金属制造业已经达到相当高的水平。 献王的镇尸古镜

悬魂梯

把胡八一、胖子、大金牙三人困于西周幽灵古墓的古代高超设计，有人称其原理应该类似于世间各地都有的“怪坡现象”，但也有人提出应该是一个类似于蝴蝶形状的巧妙设计。但是又让人觉得更像是大师埃舍尔的一幅作品。
西夏王陵

铁头龙王—鱼骨庙

葫芦嘴　　文中描写：“原来我所处的地方是‘葫芦嘴’的边缘,这是一大片瀑布群，在这三江并流，群峰峥嵘的大盆地中，从虫谷中奔流出来的所有水系，都变成了大大小小的瀑布，奔流进下边的大水潭中，其中最大的一条宽近二十米，落差四十余米，水势一泻而下，水花四溅，声震翠谷。”
沙漠里的棺材

仙魔交欢图 “仙魔交欢图”，藏教壁画的精髓 双修图　　古格遗址密宗的双修图
　　
　　美国O·A·魏勒认为，最早的神是雌雄同体的，后来被分割成两个单性存在物。“双身修法”是密宗修练仪轨，这一修法的过程需要圣洁的奉献女性合作完成。从“色”（物质之意）到“空”，即从淫靡享乐的杂念中解脱出来达到修行的最高阶段。这代表着某种人生的哲学，

人骨法器　　

除了人骨袈裟，人皮手鼓也是密宗修炼常用法器，由于用两个男女得道高僧的头盖骨做成，又称为阴阳鼓。而人骨号角，则是用难产孕妇的大腿骨作成，是密宗招魂的重要法器。藏語叫嘎布拉的「顱骨碗」在藏區的使用更为普遍，嘎布拉为梵語「骷髅」的译音，是大悲与空性的象徵，由人头骨制成，是****佛常用的法器；同样由人头骨做的嘎布拉鼓是****佛在驱鬼仪式中常用的法器。
人面青铜鼎
威德金刚　　

大威德怖畏金刚是****佛教格鲁派所修的主尊。密宗教法云：“有伏恶之势，谓之大威；有护善之功，谓之大德。”大威大德，故名大威德。大威德怖畏金刚是文殊菩萨的化身，佛教认为可以以其凶暴威猛的气势慑伏一切魔障。　　该像九头、三十四臂、十六足，乃依佛教含义所制。九头表示九种****阎王的经咒，正中最大最高的头为有蓝色水牛角的大水牛头，象征阎王，最高的头为文珠菩萨本像，象征慈善和平。三十四臂与心、身、语一起为菩萨成佛三十七路。十六足象征十六空。此像足踏八兽、八飞禽、八天王、八女明王，三十四臂排列成左右两个扇面形，右腿弓，左腿绷，造型复杂，制作精湛。　　大威德怖畏金刚一般为双尊像，裸体，拥抱明妃罗浪杂娃。
杨贵妃口含的玉鱼

　蛾身螭纹双劙璧

赑　屓　　传说为龙之四子：赑屓（读bì xì）又称龟趺。形似乌龟，喜文字，好负重，多雕饰于刻满文字的石碑之下，长年累月地驮载着沉重的石碑和满幢的碑文。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。雍正泰陵的圣德神功碑楼（俗称大碑楼）较之其他帝王的碑楼更具特色，系双赑屓驮双石碑，右赑屓驮满文碑，左赑屓驮汉文碑，成功解决了满汉文字同碑混刻因字节不同而不易排版的技术难题。据清史资料记载，雍正大碑楼的两幢石碑各重26吨左右，而乾隆皇帝于乾隆四年七月二十四日亲笔撰写的碑文竟长达4900余字，碑身之重、文字之多，已创历朝之最。因此，每当我走近这对儿“孪生赑屓”，总仿佛听到一阵不堪重负的粗重喘息声。 传说中的石门

恶罗海城 装舍利的八重宝函

最负有盛名的“太阳神”造像

云顶天宫中的灯奴

云顶天宫的蚰

玉佣

鱼眼石

麒麟竭

铜鱼

铜角金棺

青桐树模型

地仙村古墓地灯

盗洞

10公斤重的“和硕智亲王”金印

千年不朽的金丝楠木

龙骨异文谱

虹化

　　 香巴拉之谜
　　
　　　　香巴拉，又译为“香格里拉”，意为“持安乐”，是佛教所说的神话世界，时轮教法的发源地。关于香巴拉的是否存在人们始终持怀疑态度，而佛学界则认为香巴拉是另一个空间里的世外桃源。
　　
　　　　藏文史籍对于香巴拉的记载很详细：香巴拉位于雪山中央的西端，圆形如同莲瓣，周围被雪山环抱，从白雪皑皑的山顶到山脚下的森林，生长着各种鲜花和药草，大小湖泊星罗棋布，青草茂盛，绿树成荫，有许多修行圣地。其中央耸立着富丽堂皇的迦罗波王宫殿，宫殿中央是各种王的寝宫宝座，王们拥有许多大臣和军队，可以乘骑的狮子、大象、骏马无数。这里物产丰富，人民安居乐业，从王臣权贵到庶民百姓都虔信佛法，供奉三宝……

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