九乡新闻网龙魂诀:天干已庚辛壬葵 生于各月
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■己土
★己土生于寅月(丙甲庚)：取丙解寒，忌见壬水，如水多，须以戊土为佐，土多用甲，甲多用庚。
己土日生者，时为初春，寒气未除，己土之田园，尚犹冰冻，寒气未余，需有丙火来暖土性，有丙火之暖照，则万物自然可以发芽。春月时，田园湿地先需火来取暖，再需木之疏土，之后还需有癸水之滋润，故于四柱中，若丙癸甲三字俱全时，则必为富贵之命，
如：甲子 丙寅 己丑 甲子
以上之命，月干有丙火可以取暖，同时得甲木以疏土，故土可以得其灵气。子之中又有癸水透干时，则调侯之三神俱全，可掌大臣之职位。
命中有丙丁之火，无水神亦无大妨碍，寅月之时，余寒未去，火多时则福禄厚，若见一癸，则富贵双全，有癸而且与戊土干合，则为常人之命。
己土忌见壬水，己土为湿土，壬水为江湖泛滥之水，入田园则蒙水害，如此则需有戊土之堤防。命中壬水多时，需有戊土作为制神，则可成清雅富命。无戊土时，则成为一平常之命了。
寅之藏干中，感受甲木而出生者，若他柱中甲木过多时，则需有庚金制之，若有丙癸之中和，亦为名利双全之命，若甲木多而无庚金以制之时，其人为懒怠残疾之命。
命中戊土多则需有甲木为制神。制化俱全时，可得开运之道，若无甲木而仅有乙木，则不能达疏土之功效，故为小人奸诈之命也。
★己土生于卯月(甲癸丙)：用甲忌与己土合化，次用癸水润之。
己日卯月生者，其时阳气渐升，但仍未构成稼穑之格，万物自土而生，由于田园未开，故需有甲木以疏土，而后需癸水以润土。故甲癸透出时，必为一有用之才。若其中仅有一丙透出，则其势可压百僚。若见一壬，则虽得官职，其位亦低。
命中有甲、庚，则为“金木交战格”，庚金能生壬水，即伤官可生水之财，己土为湿气之土，如果比肩、劫财过重，其气过旺，则需有物以泄其气。如有丙火之暖，则一生食禄无缺，丙火透干则力大，丙火隐藏则力量薄弱。
地支成亥卯未之木局时，若见庚金，则为富贵之命。
命中乙木多，庚金妒合，庚忌乙木，故成一狡诈之徒。
己日卯月生者，干支上木气多，若无印绶及比肩时，则构成弃命从杀格，可得富贵。
己土日生，地支上有巳午未之方合，天干上有甲癸二神显现时，为“财官双美”之格。居官则位高，为常人时可名利昴扬。
己日卯月生之命局，如：癸卯 乙卯 己巳 庚午
以上之命，构成“月支偏官格”。有癸水可生杀，乙字多则杀党成旺，有庚之伤官可以制杀，但制轻，行运入制杀之地，即逢金运时，必能发达
己土至辰月，为栽培稼墙之时，故先需有太阳之光热，即需有丙火来取暖，然后需有雨露之水--癸水来滋润土性。如再有甲木以疏土，则为最完美之命。三者如均在命中透干，则必可以开大运，即丙为印绶，甲为正官，癸为偏财，财官印俱全，则为高名富贵之命。
命中有丙、甲，但无癸水，虽能致富，但未能显贵，如同瓶中之尘土一般。
命中有癸，但无甲、丙，则衣食可以充足，若有丙、癸而无甲时，其人才能高于常人。此月生者，若丙、癸、甲三者俱全，则为好命，若缺一或二，虽不流入庸俗之命，但也不会显贵。
己日，辰月生者，若有乙木偏官作为用神时，需有庚金作为制神。若无制时，不是贫命，就是短命。
己日生者，逢甲即成干合，辰月可以化土性，此时便需丙火之助，故其人需得他人之助，方能显达，化气格忌泄耗，逢金时会泄气而开成破格，故不能获得名利。
己日、辰月生者，调侯用神俱备如：壬子 甲辰 己卯 丙寅
以上之命，甲丙癸三神俱全，且甲丙透干，可引出寅而致通根，子之中有癸水座建禄，三者任一得地，均可以印化杀，为一等之命格。
己土为田园之土，与戊土之性质相异。夏月生的人，土性干燥，田园焦枯，故需有雨露之水来滋润，即急需有癸水来作为其调侯用神。用癸水之后尚需有丙火之太阳之光，若无太阳之光，则生物就无法生育成长。阳光之炎热，再加上雨露之润泽，必能成为大器之材。若无癸水，则成为旱田，无丙火，则谓孤阴。癸水到了夏天，力量转弱，故需有辛金作为水源，金生水，方能涸渴之患。若无辛癸，亦可以庚壬代之，亦可成为富命，但不能大发，亦不成为贵命。
丙癸两显时，为水火既济之命，可以名利双收。若有戊来与癸干合，合贪而无用神，则为一无用之人。
丙癸喜见辛作为其水源。命中丁火透出，可以克金。若逢丙火，则称颜回之穷家陋室。颜回为孔子之弟子，又名子渊，居陋室而常乐。
己日巳月生者，如：丙申 癸巳 己亥 乙亥
以上为一女命，丙、癸俱全，癸之财至亥时转旺，财可助乙木之杀，可助夫星，乃第一等之淑女之命。
己巳 己巳 己巳 戊辰
以上之命，巳之中有三庚，辰之中生癸水，庚癸均藏，为一富命。
己日午月生者，与上月相同，此时暑热愈炽，急需癸水作为调侯用神，有癸水之后还需丙火，癸丙俱全，则高名富贵至。
夏令为炎热之时，丙丁之火多，则田园龟裂，生土干燥，则毫无用途，故需有癸水之调侯，且需有辛金来辅助调侯用神。以丁火制癸水之根的辛金时，会去掉癸水，而成火炎燥土，则生机尽绝，为贫苦之命。此是丙癸两透而生阻碍之例。
丙火猛烈，若有壬水，且有庚辛作为水源时，就不会成为孤苦之命了。火土燥烈过甚时，亦害眼疾或心肾之疾患。若金水得地，即可变化成富命。所谓得地，即指在地支中逢十二运之生旺。
命中火势过旺，但壬癸之水并出时，则可破火润土，其人聪明特达，可得富贵。此称“转祸为福格”。
丙、癸二神显著，且有辛金作为水源，则其水源远流长，为一极好之命，若丙透癸藏，有辛金时，为水火既济，亦为富贵之命。
夏月当火旺之时，无丙火，则己土便不会干燥，若癸水显，且其上有庚辛之金作为水源，则为富贵之命。
命中有丙丁之火，地支成火局时，则天旱而苗枯，其上若再有甲木，而无物以解炎热时，则为偏枯之命。至老必定孤贫。若有壬癸之水，但无庚辛之水源，则水为干杀，为鳏夫，寡妇之命，且眼目，心肾易患疾病。若无金，但有亥子之水加入，水虽不致干枯，但亦为虚荣虚利之命也。
壬癸俱显时，可制火炎，且可润土，其人聪明特达，必定得富贵，可转祸为富。
★己土生于未月(癸丙 )：调候不能无癸，土润不能无丙。
此月生者，正当炎热之时，故土性燥烈，急需癸水来滋润土性。得癸水后，尚需有丙火之太阳光热，癸丙共一，且有助癸水之金显现时，则必为富贵双全之命。壬、癸之水为财星，再逢庚辛之金，则可使水根深。若没有庚辛之金，而壬癸之水财通根，且有丙之正印助我身时，身旺且能任财，乃一富贵之命。
命学原则，土日生者再逢土月，若逢金，则老来必为富贵之命，则成稼穑真格：如
戊辰 己未 己未 庚午
以上之命，是己土日未月出生的人，无木气来破土，四柱之中土很重，故可构成稼穑格，生时上有庚金，不是贵命亦为富命，土性旺可用金泄气。
若火炎燥土，则一生为劳碌奔波之命，如：丁丑 丁未 戊戌 己未
以上之命，命中土性重叠，且其上有丁火，则为炎炎燥土而不构成稼穑格，此等之命不会有安稳的日子，为一贫困之命。但若至西、北之地，则可稍转为安逸之命。
此月生者，无丙则成孤阴，一生不能发达，无癸水，则成旱天，不可能生育万物，故一生没恒产。
命中有癸辛而无丙火，命局中阴气过重，但仅有丙辛之火而无癸水，又呈燥烈之象，两命均难以发达。
★己土生于申月(丙癸)：丙火温土，癸水润土，七月庚金司权，丙能制金，癸以泄金。
申月虽己入初秋之时，但夏热未除，土尚有余温，故亦需有水之调侯，使土性得到滋润，之后还需有丙火，因为丙火可以制金，可以暖木，同时亦可泄气，根据此种天理，即可除暴得安，如此，己土为生长的力量，必定能成为一位伟大人物的。
申月生者，有庚则坐建禄，有壬则坐长生，庚、壬二全则命旺。但己土喜癸水，不喜壬水。若癸丙均透时，可获高名，权位并扬。若无癸水，只有壬丙两透时，则需有他人的帮忙，方能显职事。
丙火为印绶，癸水为正财，秋月中受己土而生者，财印俱缺，不能成事。
此时应先有丙火，次有癸水，两神俱现时，名利发达。
命中无癸，但有两丙透出时，需有贵人相助，方得扬名，有丙火，而无壬癸之水时，则徒俱虚名。若有壬癸而无丙火时，才能高，但仅衣食足而己。
己土乃阴柔之土，故需有物来助之方可，若有丙火之正印时，气势足，精神旺，异途可致巧妙，即得他人之助可致发达。
申月的水为长生，火势渐衰，有丙火便可得阳气。即成阴阳中和之象，为富贵之命。
天干上只有壬癸之水，而命中无丙之印绶，且地支又成申子辰三合水局时，财气会局而致团结。天干上有财星，地支成财旺，就构成从财格，衣食可常丰满，从财格者天干上无比肩助神，命中只有财星，亦可借他人之力方能致富。
★己土生于酉月(丙癸)：丙火温土，癸水润土，取辛辅癸。
己日酉月之金性得令，万物收藏之时，需有丙火来制金，暖土。癸水可以泄金润土，故不能缺丙、癸二神。应以此二神作为调侯用神，调侯得宜，可大大开运。
申酉二月出生者，可用同一方法来推命，其命中需重用金水，次用丙火。有丙火而无壬癸时，为虚而不实之命。有壬癸而无丙火，虽富但无人格。
己日酉月生者，天干上有财星，地支成巳酉丑之三合金局时，金旺可生财。即由伤官食神来生财，为大富之命，且为贵格。
酉之仲秋，热气既降，肃杀之气愈烈，土性渐渐转弱，八字中若有丙丁之火时，可生扶其原神，可制其金性，如能合化，必为超群之命，福泽厚，为一佳命。
命中有丙而无壬癸，怀土之气势不足，命中之食神、伤官由于缺水而不能流动，故精神气力都很缺乏。依命学原理观之，为无病而需服药，为庸碌之命也。有壬癸之水而缺丙火，则仅为富贵而己，丙癸俱全之命式，如：
甲寅 癸酉 己未 壬申
以上之命，生年寅之中有丙，月时上有壬癸之水财，必定富贵无疑。
★己土生于戌月(甲丙癸)：九月土盛，宜甲木疏之，次用丙癸。
己日戌月生者，时入深秋，渐渐近冬，天道倾寒，故土性薄弱，此时需有火之扶助，同时等候天时之变化。火来则可扶助我身及其形体，便可形体完全。丙透癸藏，逢金则可显达。若其上有一壬显时，不但为富贵之命且为一有才能之人。见戊土则凶厄至。戊之劫财可以争财，会破伤用神，如同忌神辗转攻我身，故凶厄至。
己土日，秋月生者，应先取癸水，再取丙火，而后用庚金来补充癸水。戊月土盛，故需有甲木以疏土。若无癸水就不能致富，无丙火时虽为贵命，但福力薄。
戌月若庚辛金干透，土金相生，金重则需有丙火之印绶，即成伤官佩印之命。如：
丁亥 庚戌 己巳 辛未
以上之命为己土日生，有戌之食神，且庚辛之金重，巳中有丙火，未月中藏有丁火，巳未并夹午字，故乃中华一等之贵命也。
己日，戌月生者，地支成辰戌丑未之四库很重，且得甲木以疏土时，为一富命。若无甲木，则为贫贱之命。有癸水可助甲木，有庚金，则不致克伤甲木，有丙火则必有贵显至，若土性不重时，可以不用甲木而单取癸丙。
地支成寅午戌火局时，为火炎燥土，若无水之救神时，则其人必为奸诈凶恶之徒。命中有癸水，虽有金能生水，其力亦弱，若得壬水之补充，则为富贵双美之命。若有戊来克制壬水，则变为贫贱之命。
己土日生，又逢申子辰之水局时，土能克水，但水旺时，则会反克于土，使土转虚，无法止水，故会离乡背景，为生活苦劳之命，即财多身弱，不能成事。
己月生者，地支逢四库，谓之勾陈得位。有甲木，又有壬癸之水财时，则成正官，无冲破时，必为贵格。
己丑日，甲子时生者，天干合地支，为六合，即天地德合之象，日时上互见天乙贵神，行寅卯之东方运时，官星得地则贵显至。
冬月之己土，天地转寒，故忌金水，喜火神以暖土性。有丙火印绶，则万物可以生产，便不致成为荒芜之地。命中无火，不能除其寒气，虽有比肩，劫财助我身，效果不大。
己日冬月生者，需有火之暖照，方可使火得到生气。故需重用丙火。但火由木而生，故应有甲木作其辅助用神。三冬之雨露可化为霜雪，故忌用癸水，有癸水则己土愈有冰冻之忧。初冬壬水过旺时，可以戊土来制壬水，初冬时逢丙火，为富命，无丙而代之以丁，则为小富之命。
天气渐渐转寒时，丙火为最需要之调侯用神，有丙火则己土有生意，为一上格之命。若逢官杀，食伤为用神时，更不能缺少丙火。若土性旺盛时，可以甲木来制土，即病后得良药，为一好命贵命。
命中壬水多时，以戊土制之，可得富贵，无戊土则为富屋之贫人，己土本为湿土，不能制壬水之奔波之性，需有戊土制其冲奔之水，方收劫财助我身之效，可名利双收。
★己土生于子月(丙甲戊)：三冬己土，非丙暖不生，壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。
己日子月生的人与上月相同，天气寒冷之时，急需丙火来取暖，作为其调侯用神。壬水多时，需有戊土来制其水性，土性过重时，又需以甲木来疏土，此为其调侯法之原则。
己土为田园之土，性质低湿，天干中有壬水显现时，田园就会遭到水害了。即为财多身弱，必定为孤苦之命。若见火，则不称为孤独之命格，见土亦不为贫穷之命，冬月，己土日生者，应以丙、甲、戊作为其调侯用神。水过多，而无戊土制之时，为奔流之命。寒气彻骨，亦呈孤贫之象。
己土日生者，命中壬癸之水很多时，则其日干柔弱，气势偏于一方，即舍身救财之格，若命中无比肩，劫财，印星时，反成富贵之命，不需努力，便可自然得惠之幸运儿。若命中有比劫，则为普通之命。构成从财格时，其妻能助其处事，为家之主事。
命中财很旺，且有戊己之比肩劫财很重时，需有甲木以制土性，无甲木，则富贵无望，甲木见，则可富贵双全。
天干中有戊己，地支有巳午之火时，可使弱土转强，即进入财格，可用官了。甲木可制戊己之土，财可助官杀，故为富贵之命。取财成富，取官杀则见贵。
己土日，冬月生者，丙、甲两显时，为兰薰桂馥之命，可乘众望，且功名显达。
★己土生于丑月(丙甲戊)：三冬己土，非丙暖不生，壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。
己日丑月生者，有癸，辛为用时，则成财星，食神。取丙火，若有庚金透出时，丁火可以扶助丙火。丁显丙藏时，为富贵双美之命，可成巨富，即己日生者，以庚辛之食神，伤官作为调侯用神，用丙火，则成土金之伤官佩印，为大富大贵之命。
己日，亥子丑三月生者，生时的调侯用神可以共通话用，如：壬申 癸丑 己丑 甲戌
以上之命，年月上有财星显现，申金可以生水，己土日，其丑戌之土性很旺，故需有甲木以疏土，则可为好命。大运逢东南运及木火运时，可见发达。
如：壬子 癸丑 己卯 己巳
以上之命，年月上壬癸之水财很多，生时巳中暗藏丙火，为寒谷回春之命，财旺则可生杀，逢东方运或南方运时，可致贵显。
■庚金
★庚金生于寅月(戊丙甲壬)：用丙暖庚，虑土厚埋金，须甲疏泄，火多用土，支成火局用壬。
寅月余寒未去，庚金日寅月生者，应先用丙火来暖庚金之性，需要戊土，但土过多时，会埋金性，而转为无用之命。这种情形时，则应有甲木来疏土性，庚日之寅月，于十二运中相当绝运，故需有土使其有生意，此谓弱极复生之象。此月生者，丙、甲俱显时，可致荣达，两者见其一的话，则仅有一点小的成就而己。
丙藏而甲透时，则需得他人之援助，方可得遂功名。
庚日生者，寅之中有甲为用神，土多时则为贵命。甲木隐藏，亦为富命。有庚之比肩显现，则为空虚之命。即财星为用时，比肩，劫财为其忌神。
庚日生者，不能缺少丁火。需有火之锻炼方得成器。但寅月气侯寒冷，呈金寒冰冷之象。此月之庚金日出生者，应有甲、丙作为其调侯用神，次用丁之火 。命中丙、甲俱全时，为大器之材。春月之金日生者，火性多时，不是贫命就是短命，即阳金虽喜火，但火炼太过时，则反为奔流之命。
庚日、寅月生者，命中丁火显著，有戊己之土而无水时，为一富贵之命，即有丁之正官，就忌有水之伤官。官星不能离开财印，官杀太过时，应以印来化官杀，俾为富贵好命。
地支成寅午戌之三合火局时，杀星很旺，此时若有壬水为根，则为大富大贵之命。壬水之制神无根时，则为小富小贵之人，若无水之制神时，则为一残疾之人。
庚日寅月生者，有偏财作为其用神，命中若有比肩，劫财之忌神时，应以丙丁之官杀作为其制神，即官杀能制比肩，劫财，而保全其财。
如：壬子 壬寅 庚申 庚辰
以上之命，壬中申子辰的水很多，故金性寒冷。初气生者以戊为用时，中气生者以丙为用时，早岁虽困苦，但逢东方木运及南方火运时，其用神得生气，必能发达开运。
庚日寅月生者，丙、甲二显时，其人文章过众，丙相当于偏官，甲相当偏财，能助偏官之杀，故能发达，财星明显而杀星暗藏，权威显著，但为峻疑之德。晋朝，有一名叫峻疑之人，幼年时代，积德建功，故大而成事。
命中土性多，而甲隐藏时，可成大富之人，庚金及戊己多时，土能埋金，故需有甲木制之，而成大富。
★庚金生于卯月(丁丙甲庚)：卯金暗强，专用丁火，借甲引丁，用庚劈甲，无丁用丙。
庚日卯月生者，卯之中有乙木与庚干合，则乙木留情，应专用丁火，若得甲木以助丁火，则为富贵之命。若无丁火而以丙火代之时，则需努力而后富贵至。丁火显著，甲木出现，若有庚之比肩制甲木时，必能得大贵。若没有庚金，而丁、甲两透时，则不会有大发展。即春月之丁火，气势不能过衰或过旺，需有甲木以助丁火，且需有庚金为制。有丁甲而无庚时，为常人之命，有丁、庚而无甲，亦为常人之命。
卯月时木气正旺，其他柱上有甲乙二木出现时，财神大旺，若无破财之庚辛之金气时，我身可从妻财，而成富命。若有庚辛生扶我身之日主，且能克木性时，为从财格，若成破格时，则不免为一孤贫之命。
丙、辛、丁齐显，且命中有木，有水时，其人虽贵，但无子息，即卯月之乙木司权，应先取为用神，然后再取甲木。若丙、辛共显，且与杀合，若丁透出，则可留官，且有财可生官星，有水制丙之杀，若命中无冲刑时，为大贵之命，因其可去杀留官之故。
先用丁火，后取甲木。甲木可帮助丁火，甲自卯月中引出而成帝旺，则构成财官双美之格。若无刑冲，则为大贵之命。
如：丙申 辛卯 庚辰 丁亥
以上之命，庚金坐辰，辰之中有偏印，可以生扶我身。年时上有丙、丁之官杀，可与丙辛干合，而去杀留官。原命中财星可生正官，为大贵之命，火之官杀为子星，生时上，火坐亥为绝地，故虽为贵命但无子嗣。
卯月与寅月相同，庚于十二运中己入衰绝之地，需有比肩及印星之生助。地支中逢申或辰时，可以转弱为强，有财官为用则喜，月令上，卯之木可助丁之正官，以甲木引丁火，即木生火之理。甲丁两透，且有比肩及印星时，必定富贵无疑，若有甲丁，但无比肩或印星时，则仅为一秀才，若比肩，印星俱无时，庚金需逢生旺之地，方得显达。
★庚金生于辰月(甲丁壬癸)：顽金宜丁，旺土用甲，不用庚劈，支火宜癸，干火宜壬。
辰月为土性司令，故土性旺盛。庚有戊土之偏印为母，即母旺则可生子，故不需有比肩与劫财之扶助。土多则可埋金，应慎防此患。为得丁火之锻炼，应先有甲木以疏土性，丁甲两透，且有比肩，若无物来克伤甲木时，必为富贵之命。
甲木藏而丁火透时，必能富贵显达。丁藏而甲木透，则学问很好，丁、甲俱藏，且无比肩、劫财时，其人富而不贵。
有甲而无丁，为平常之命。有丁无甲，乃迂儒、腐儒之命。丁、甲均无时，为下贱之命。迂儒指不懂世情之学者，腐儒为无用之学者。
辰月之庚日，天干上土多时，则有埋金之忧，故需有甲木以制土。顽金喜丁火，命中土旺而无甲木时，则无立业之望。无丁火则不能成名。若甲、丁之中缺一时，不能得到真的富贵。庚日生者，若无火为制神的话，其人不是短命，就是贫命。
命中有五阳干相制时，甲木喜庚金，丙火喜壬水，戊土喜甲木，壬水则喜戊土之制，即以阳制阳之意。庚独喜丁火之锻炼。此月生者见甲、丁则名利通达。命中见甲、丙，可任公职而成名。丙、丁中只有一个时。喜见壬癸之水作为制神。火气太过，见水即可遂功名。
癸水为用神，地支成寅午之火局时，为金水伤官之格，喜见火之官。此谓司马乘高车。古代中国四川的成都，有一升仙桥，欲渡此桥，需乘四马之高车。司马相如位居中郎之将职，亦需乘四马之高车，方能渡桥。
庚日辰月生者，丁透而甲藏时，则有班固之文华。有庚、丁之正官及甲之偏财，财需有丁之正官相生扶，丁为灯火，甲即是灯油，油注入灯火之中，则光明增，即有意外之效用。班固为一学者，为官功大名伟。
庚日生者，地支成土局，若无甲木以制之，则为贫贱或僧道之命。见乙则为奸诈小人之命。地支中土性旺时忌埋金性，故需以甲木破土使金显现，则平生可衣食充足。但不能以乙木来破土，逢乙木则为小人之命。
庚日生者，若年、月、日中有三庚，地支中申、子、辰俱全时，称为“井栏叉格”如：
庚子 庚辰 庚申 壬午
以上之命，天干上有三庚，地支为申子辰之水局时，金水很旺，且暗中相冲，可引出午之财神，作为其用神。即构成“暗神官格”，其忌有用神显现，生时上有午出现，构成破格，虽可名利发达，但不得善终。
★庚金生于巳月(壬戊丙丁)：丙不熔金，惟喜壬制，次取戊土，丙火为佐，支成金局，变弱为强，须用丁火。
庚日巳月生者入长生之地，巳之中有丙戊时，巳坐建禄，有丙作为用神时，若有壬之食神作为制神时，则为富贵好命，巳为火性，若他柱中火势亦大时，就需有壬水来制火性。再逢夏连，则火势太过，就为一灾厄之命。
庚日巳月生者，有水，有火时称为“相台之命”。巳之中有丙、戊，则巳坐建禄，需有壬水作为其调侯用神，即为独食显功名。相台为中国古代官名，可至御史大夫之高位。
他柱上还有丙的出现时，为“假杀成权格”，无壬水时，虽显功名，但属虚空，其人无仁义之心，且会克伤妻子。若有壬水作为制神时，则为富贵荣华之命。若有壬水，但是隐藏未现时，虽有富贵，亦为有名无实之命。
巳月生者，他柱上有丑酉之三合金局时，可转弱为强。如此，若有丁火，必可成为大器之材。命中丁字透出。乃为吉幸之命。无丁则为无用之人。但若丁字过多，出现三、四位时，则锻制太过，则变为奔流之命。
庚日午月生者，入沐浴之地。午之中有丙己丁之官印相生，且能化为杀印。其时火势猛烈，故首需壬水，次需癸水，即以水来制烈火及润土性，有金之存在时，则为上等之格局。
庚日午月生者，壬透癸藏，且地支中见庚金时，可以转弱为强，金可泄水性，金水清澄时，必为显贵之命。若戊己并显时，则会克伤壬癸之水，源清而流浊，必为初吉而后凶之命。戊己隐藏，不会伤及壬水，可成为一有才学之人。壬水现于地支中。金星显于他柱之上，必为贵命，如果癸透出，且与辛金相生时，则需藉他人之力，方能发福。
地支成寅午戌之三合火局时，火势在旺，足以熔金，故急需有水作为调侯用神。有水为救神时，则忌戊己之土。水土共显时，为一贫贱之命。若无水而仅见戊己之土时，虽泄火气，但杀印相生，需借他人之力方能崭露头角，有贫穷及夭折之忧。火土过于燥烈时，其人福力微薄。
仲夏午月生者，无水势则不为上格之命，即为偏枯之命。命中无印绶或比劫，且偏官很旺时，称为“假从杀格”。
庚日午月生者，如：丁亥 丙午 庚戌 壬午
以上之命，命中火势太旺，猛火可以克伤我身。然年时上有壬与亥的水制，若能调侯得宜，则为先贫而后富之命。
此月生者，火星得司权，故应先有壬水，而后癸水为其用神，天干上有壬，地支上有癸，他柱上有庚辛之金，且无冲破时，为水火调剂，是一幸福之命。
未月之土得司令，庚金近秋月时，又受土之生扶，则变为顽金，需有丁火来锻炼。有丁火又有甲木时，为贵命，即丁为正官，甲为偏财，为“财官双美”，能有财富，且有官贵。由庚见未，则为天乙贵神，由甲见之，亦为天乙贵神，财官与天乙之三星贵命集命，故为幸福之命。
庚日未月生者，命中丁甲共显时，为至上之福命。若有丁甲时，忌有丁之破神，即忌癸水，见癸水则用神克伤，命运转劣。
命中有甲之偏财，而无丁之正官时，其人人格低下，唯利是图，是一庸俗之人。
有丁而无甲，又无官星相扶助时，其人职位低，仅衣食足而己。若有丁火时，没有伤官，则可就贸易之职。
地支为土局，甲显而丁藏时，土厚则易埋没金性，需有甲本来制土以求金。这时其人之文才可以显达，命中丁透甲藏，可适合作律师之业。
地支为土局，天干上若庚辛很多，则不会有被埋没之患。若二丁显现，则需得他人之助，方能成就功名。
庚日未月生者，如：丙辰 丁未 庚申 丁亥
以上之命，为庚申专禄之日出生。丙、丁显着，官杀混杂，不喜财神，喜化印绶。丁火显著，且亥之中隐藏甲木者，壮年方得遂志。官杀多者，兄弟少。
地支成亥卯未之木局时，财气旺，生官时，富重贵轻。
★庚金生于申月(丁甲)：专用丁火，甲木引丁。
庚日申月生者逢建禄，即金日逢金月，则金性愈刚锐，故需有丁火来冶炼金性。丁火逢秋则为衰竭之火，需得甲木以旺其火性，故丁、甲两者是绝对不能分开的。丁、甲二显时，可得遂青云之志。有丁甲而无癸水时，为才学很高之人。命中无刑冲，逢得地之运时，必定大发达。
申月为庚金专旺之时，需用丁火来锻炼，得甲木则可助丁火，能成大器之才。有丁，甲两透时则喜，有丁而无甲，淡俊秀之命。有甲而无丁，为平常之人，丁甲俱无时，为无用之人，仅能于人门下作为食客而己。
地支成申子辰之三合水局时，无丁火而有丙火时，则需有甲木来助火性，若无甲木，则成愚懦之命。庚金需有丁火为锻炼，需丙火为调节气侯，有甲木可泄水旺，而生扶火性。即以甲之财来扶助丙火弱杀，则可衣食充足。若无木火时，就如同泥腊填胸，为一下贱之劣格。
庚金日，申月生者为建禄，地支成火局时，金逢火炼，则成器物，可成富贵之命。
金日生者，财星显著，为行商坐贾之命。即身旺而才轻。无丁火时，富而不贵之命。此为财论富，官取贵之原则。
金日生者，地支中申酉戌俱全，构成“从革格”，必为富贵之命。地支成火局，且逢羊刃时，称为“金神入火乡”，为富贵荣华之命。所谓金神，指没有乙丑，己巳，癸酉之干支，金旺且为三合火局之时。
★庚金生于酉月(丁甲丙)：用丁甲炼金，兼用丙火调侯。
庚金日酉月生者，逢阳刃，金性最为刚强，酉月火气渐去，气侯渐寒，故需丙、丁并用。即以丁火炼其金，以丙火暖其性，去其寒。羊刃怕刑冲，无刑冲时，则羊刃清且杀显著，为上等之格局，能富贵伟大。若有丙、丁高透时，可功名发达。丙出而丁藏时，需得他人之助才能得富贵，而且富贵不会很大。
庚日酉月生者，有丁、甲、丙三字俱现时为功名显赫之人。地支中有丙之偏官时，为“羊刃架杀格”，有将相之命，可掌握大权。
丁火见于天干，丙火见于地支时，丙火可助丁火，官乘旺杀，为“明官暗杀格”，是上格之命，可名利共扬。
地支中有甲木，且有火透明，无水时为清高之命，衣食足且功名就。
命中有甲，乙之财星，金旺木衰时，需有丙丁之火来制旺金。若无火之制时，可成艺术家。有壬癸之水为食神伤官时，构成“食伤生财格”，可适于从商。
庚日申、酉两月生者，需有丁火，同时要重用甲木。无甲亦可以乙木代替。称为枯草引灯。用乙木时，喜见丙火，用乙木时虽有富贵，但富贵很小，或者富而不贵，或者仅能衣食充足而己。
命中有丁、有癸水，癸可制丁，若再有己土来制伏癸水时，则不能得到富贵。意即正官会破伤官，见印绶则去伤官。
庚日酉月生如：乙巳 乙酉 庚午 丁亥
以上之命，年月上有乙之正财，生时上有丁火之正官，财旺则可生官，生月上有酉之羊刃，则我身入旺地，可致功名显达，称为“归灵格”。
如：己亥 癸酉 庚申 戊寅
以上之命，生时的寅之中，有丙火成为偏官七杀，由身旺杀轻，逢南方杀之旺地时，可致大发。此谓“阳刃架杀格”。
★庚金生于酉月(丁甲丙)：用丁甲炼金，兼用丙火调侯。 庚金日酉月生者，逢阳刃，金性最为刚强，酉月火气渐去，气侯渐寒，故需丙、丁并用。即以丁火炼其金，以丙火暖其性，去其寒。
羊刃怕刑冲，无刑冲时，则羊刃清且杀显著，为上等之格局，能富贵伟大。若有丙、丁高透时，可功名发达。丙出而丁藏时，需得他人之助才能得富贵，而且富贵不会很大。
庚日酉月生者，有丁、甲、丙三字俱现时为功名显赫之人。地支中有丙之偏官时，为“羊刃架杀格”，有将相之命，可掌握大权。
丁火见于天干，丙火见于地支时，丙火可助丁火，官乘旺杀，为“明官暗杀格”，是上格之命，可名利共扬。
地支中有甲木，且有火透明，无水时为清高之命，衣食足且功名就。
命中有甲，乙之财星，金旺木衰时，需有丙丁之火来制旺金。若无火之制时，可成艺术家。有壬癸之水为食神伤官时，构成“食伤生财格”，可适于从商。
庚日申、酉两月生者，需有丁火，同时要重用甲木。无甲亦可以乙木代替。称为枯草引灯。用乙木时，喜见丙火，用乙木时虽有富贵，但富贵很小，或者富而不贵，或者仅能衣食充足而己。
命中有丁、有癸水，癸可制丁，若再有己土来制伏癸水时，则不能得到富贵。意即正官会破伤官，见印绶则去伤官。
庚日酉月生如：乙巳 乙酉 庚午 丁亥
以上之命，年月上有乙之正财，生时上有丁火之正官，财旺则可生官，生月上有酉之羊刃，则我身入旺地，可致功名显达，称为“归灵格”。
如：己亥 癸酉 庚申 戊寅
以上之命，生时的寅之中，有丙火成为偏官七杀，由身旺杀轻，逢南方杀之旺地时，可致大发。此谓“阳刃架杀格”。
★庚金生于戌月(甲壬)：土厚先用甲疏，次用壬洗，忌见己土浊壬。
庚日戌月生者，土性很旺，土多则有埋金之患，故应专用甲木。有壬水时则有食神，构成“食伤生财格”，亦为好命。
此月生者，应用甲木以疏土，之后以壬水泄金气，成为金白水清之格。甲、壬两显时，若不克合，亦可得功名富贵。甲、壬两者，不论明和暗，均为上格之命，为“鹿鸣章台”之格。酒席或宴会，必当上席之坐，此谓之鹿鸣。有甲而无壬时，尚有学力。有壬而无甲时，则仅够衣食。甲壬俱无时，为下格之命。
地支有申子辰之三合局时，丙火显现，可暖寒金，其人才能出众，且有名望，庚日生者，见水局时，则成“金水伤官格”，为人最聪明，才能过众。即以丙火作调侯用神，以救金寒水冷 。
四柱之中，戊很多，若无甲、壬，则虽有衣禄，亦不能长久，或者为顽愚之命，会倾败祖产，此即土过多，使金性埋没之理。
天干中有丙火，地支中有水时，即丙之七杀受到水制，而能致调和。杀可化官，火为文明之象，故为文坛首选之命。
四柱之中有木火，戌之中有丁之用神，则构成“正官格”。甲壬两透时，财可生官，其人必定富贵无疑，即身旺有食神泄，食神可以生财，财可生扶正官，故为富贵之命。
地支成寅午戌之火局，天干中有比肩与劫财时，身杀两旺，由于身杀平均，故可为人上之人。
★庚金生于亥月(丁丙)：水冷金寒爱丙丁，甲木辅丁。
庚金之日，亥月生者，为刚金，若无丁火来锻炼，则不成为器物，亥月之时，天道渐凉，故金性转寒。若无丙火则不能解其寒冷。故有丙、丁之官杀显现时，为好命美格。
用丁火时，不能缺少甲木。丁、甲两透，但地支中无水之制时，则功名小成，兼有丙火时，我身可致贵显，地支成水局，而又有亥子之水，且有戊己之土显现来制水性时，亦为好命。
丁藏甲透时，为蕙兰美质之格，无丁而仅有丙透出时，为庸才之命。有丁之正官，甲木当财神，财能生官，故可得俸禄。有丙而无丁时，庚金逢亥为十二运中之病地。若再逢丙火之克时，其力量恶劣，为一庸材之人。蕙兰香草，于初秋之时，开出红花，其香气如兰，佩之可避疫病。
庚日亥月生者，水神为用时，为金寒水冷之命。其上水势重时，会泄庚金之坚刚之性，使其日元衰弱。见丙、丁之火，逢身旺之运时，可发跃腾达。依命学原则上看，食神、伤官喜至比肩、劫财之地。
命中有甲、丙，但无丁时，富而不贵，金水食神伤官格中，若无丙丁，则为下格之命如：壬辰 辛亥 庚辰 丙子
以上为女命，为金水食神格，金旺且水清透，金水伤官喜见官。生时中有丙火为用时，夫荣子贤明，我身亦聪明俊美。是一好命。
庚日子月生者，其时天地寒冷，故其形寒性冷，且质很弱。命中有水则阴气重叠，寒性更增，应泄其金气，故应取丁、甲为其调侯用神。之后再有丙火为其暖照之神。庚日子月生者，为金水伤官格，冬月之金一定不能缺少丙、丁之火，否则不能解其寒冻。金水伤官格喜见正官。命中丁、甲二显，且地支中有丙火时，必能得遂功名。若无丙火，则仅衣食充足而己。
有丁而无甲，为小富小贵之命。有甲而无丁，为常人之命，丙透丁藏时，需借他人之力，方遂名利，丁藏而甲显时，要逢南方之火运，方能得到富贵。
此月生者，丙火很重时，不是贵命就是富命。金水伤官格中丙很多时，能解其寒，逢水运时，可泄金之秀气，而达成贵显之命。逢南方运时，可以致富。
命中有丙火，且有寅字时，其人富而不贵。若他柱上有癸水显现时，则为一介之学者。
庚日生者，地支上成申子辰三合水局，丙丁之官杀可破尽伤官，为一清雅之人，衣食禄厚，但不能成大富。
庚日子月生者喜见丙、丁。但丙丁过多，形成官杀混杂，也不太好，一生之中成败起伏很多。金水伤官之官杀过重时，有口舌之灾。原命中金水伤官喜见丙丁之阳暖，故需有气侯来为之调和。丙丁多时，克漏交集，伤官失其作用，逢南方运会克伤我身，逢北方水运，则泄气太甚，身轻故难达志。
金水伤官格，若无丙、丁之阳暖，则一生孤贫，难伸青云之志。逢火土之运时，可以发福。总之，此月生者，必须有丁、甲、丙俱齐。同时无刑冲及克破，方成富贵之命。缺丙时，亦为博学多才之人。
如：乙卯 戊子 庚寅 戊寅
以上之命为金水伤官格，寅之中有甲丙，丙藏则喜，即吉神暗藏，为先富而后贵之命。
如：壬子 壬子 庚申 庚辰
以上之命，庚日生，且申子辰为三合水局，可构成“井栏叉格”，命中无火之调侯，故逢南方火运时，可致大发。
★庚金生于丑月(丁丙甲)：取丁甲，次取丙火照暖，一派金水，不入火暖之乡，孤贫。丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力。
庚日丑月生者，其时寒气更甚，丑为混泥之土，则金愈寒冻，故应先取丙火解其寒性，再次丁、甲来冶炼庚之刚金。丙丁透尽时，不能自然发达，需借他人之力，方能功成名就。
命中有丙、但无丁甲时，为小富小贵之命。即寒金逢阳火，谓之“日月对映格”，庚为月之精，丙为太阳，故称日月对映，为富贵双全之命。
命中有丁甲，但无丙时，为一特达之人才。即以丁之火来冶炼庚金，以甲木来助丁火，为一贵命。
命中有丙、丁，但无甲时，为白手成家之命。即以火暖其寒气，可致富但不能显贵。
庚日丑月生者如：己巳 丁丑 庚子 甲申
己巳 丁丑 庚子 乙酉
以上之命，为一对双胞胎之命，上段为兄，下段为弟，跨申酉之时刻而生。
月上有丁之火可锻庚金。年上巳之中有丙火可以暖命局，兄命丙丁甲俱全，故为富贵好命。弟生时无甲，故虽有才能，但不能致富。
■辛金★辛金生于寅月(己壬庚)：辛金失令，取己土为生身之本，欲得辛金发用，全赖壬水之功，壬己并用，以庚为助。
辛日寅月生，十二运中逢衰绝，命式很弱，意即失金令，故需有己土之印扶助我身。取壬水使金水澄清。寅中之甲木为正财，我身弱，无法承受过旺之财，故需有庚金之劫财来制甲木，救己土。壬水为发水之源，故辛日，寅月生者入衰绝之地时，需有印绶及劫财之扶助后，再用壬水。
辛日寅月生者，应先取己土，而后用壬水。己为君，庚为辅助之臣，寅月之中气以丙火为用神。即以丙火来解寒金，依其局势而推命。
天干中有己壬两透，地支中有庚金时，称为“秦庭献策”。秦朝时，有一博学多才之人，名叫苏秦，曾入秦之朝庭，进献国策，而登及宰相之位，故曰秦庭献策。
命中己庚俱无，而天干中有壬水透出时，谓之“吴市吹萧”之命。壬水透出，成为金水伤官格，其寒更增，又无己庚来帮助，故成困穷之命。楚国有一名叫伍子胥的人，为报父仞，曾在吴市吹萧乞食。
天干中有壬庚显现，地支成寅午戌三合火局时，为水火既济之命，能发扬光大，此谓之“玉山映彩”，可成显达之人。
丙作为用神，且己土透出时，谓之“三星临门”之格。辛见丙则为正官，见寅则成财星。己土为扶助辛金之印星，由辛见寅时，相当于天乙贵神，有此命格，必定可以发达。
地支成水局，且无丙火时，称为金寒水冷，为平常之命，即金水性过于寒冷凄凉，则一生忧苦，若有丙火解其寒冷，则反而变成富贵之命。
辛日逢子时为“六阴朝阳格”，是富贵之命。见火时，形成破格，会变成穷命。
辛日寅月生者如：丙辰 庚寅 辛酉 己丑
以上之命，时上有己土，但无壬水，丙火可生己土，故能以丙火来暖其命。月干上之庚金可制甲木，无壬水时，辛金之秀气不能流通，仅为一秀才之命。
辛日卯月为向阳之际，故需有壬水作为其调侯用神。金可藉壬水而得淘洗之功。有壬水时，忌有戊己之土显现。土透时会克伤壬水，显时就需有甲木来制其土性。命中壬甲两显时，如同身入玉堂，为显贵之命也。
壬水隐藏于亥之中，自壬看亥，则坐建禄，为富贵之命。壬水藏时，虽有富贵，富贵亦轻。
命中壬甲均无时，仅能获地方上的名望。
申之藏干中有壬，命中有庚金时，需有他人之后援，才能扬名，无壬时，则为普通之命。
壬水见于地支之中，无土时，可得陶朱公之富。亥卯未成三合木局时，可以财会，故能发财致富，据说古代有一名叫陶朱公的人，在十九年间，积蓄了三万贯金钱，到他的孙子时，己成百万之巨富，故有富命格者称为陶朱公之富。
命中有壬，有戊，若无甲木之制时，不过为一平常之人。若无甲木而以乙木代替时，能制戊土，则衣食可以丰足。
命中壬水太多，淘洗过甚，则有失中和，虽衣食温饱，但无大的作为。这种情形下，若能见戊土，则反为好命。
辛金日生者，命中有壬水，若逢春寒时，辛金的力量便减弱，此时则需有火来取暖，命中见丙火，则可致显达，但家庭之缘甚浅，壬丙高透时，为大富大贵之命。
辛日卯月生者如：壬子 癸卯 辛卯 壬辰
以上之女命，年月时上有壬癸之水星过多，水旺则金沉。命中无戊土之制时，一生贫贱，为寡妇之命。
★辛金生于辰月(壬甲)：若见丙合辛，须有癸制丙，支见亥子申，为贵。
辛日辰月生者，其时戊土司令，印绶为母，母旺可生扶其子，故应先有壬水而后再取甲木。壬、甲两透，则必定富贵至，壬甲俱无时，则为一平常之命。
壬透甲藏，或甲透壬藏时，为小富小贵之命。
辛日出生的人，与丙火干合时，地支上有亥子，逢申则为水化。旺时则食禄高，但忌天干中有戊透出而制住水性。若有戊土，则必须有甲乙之木来制土，否则即为一清闲之命。
辛日生者，若命中有两丙时，则成为一阴二阳之干合，其人慷慨风流，可致异国求发展。若有癸水而制住火性，制住丙时，可得小富。
地支中全为土性，则土厚会埋金，需有甲木制其土性，无甲木之制，为愚顽之命。
四柱之中，火土很多，若无水之制神时，则为火土杂乱之命。若再无辛金之存在的话，则为孤穷之命。
命中比肩，劫财重，壬癸之水少，则为浅弱之命。
辛日辰月生者如：癸丑 丙辰 辛亥 戊子
以上之命，年干中有癸水制丙火，子之中有壬水，且亥之藏干中有甲木制戊土时，可以名利昴扬。
★辛金生于巳月(壬甲癸)：壬水洗淘，兼有调侯之用，更有甲木制戊，一清彻底。
辛日巳月生者，其时逢初夏。忌丙火之燥烈，故喜壬水之淘洗。有壬水时，金性可调愈焕发。辛金逢巳之火时，为十二运中之死运，即逢休囚。若巳酉丑三合金局时，可扶助日主，有水透干，且有甲木以制戊土时，则可功名显达。
癸透壬藏时，其力量微薄，虽富但不贵，若壬、癸俱藏，且戊己亦藏时，为小富之命，命中无壬癸时，遇火则为短命，不然即为鳏夫，寡妇之命。
辛日巳月生者，地支成寅午戌之火局时，需要有水为其制神，无水制，则为凶恶之命，火旺而无水时，亦可由土来泄火势力，火旺时会消溶金性，天干上有丙丁很多，其他柱上又无水之救神时，顽火可以消金，则为贫苦之命，子息艰难。
壬水藏于亥之中，且天干中无戊透出时，为功名成就之人，若有戊透出，则为常人之命。因为戊会克制壬之调侯用神，这情况下，如有甲来制服戊土时，则为衣禄丰足之命。若有甲而无壬癸之水时，虽有富贵，亦如浮云一般，转眼便会消逝。
命中壬、癸、甲三神俱无时，则缺乏调侯用神，为一下品之命。
辛日午月生，其时丁火司权，辛金失令，阴弱至极，故不喜锻炼，柔弱之金必须有己土之印来维护。仲夏之时，火旺土燥，不能生金，故需有壬水来滋润土性，此时需壬己并用。若无壬而以癸代替时，虽仍可润土，但力量薄弱。
壬、己于天干中透出，地支中藏着癸水时，若命中无刑冲时，则如浴雨露之恩泽。辛日逢午月，为天乙贵神，可以功成名就。
地支成寅午戌之火局时，有癸水为制时，其力微弱，若无壬水，则不可能破其火事。有壬时，即可名利双收。
于午月之中气生者，己土透干，为燥土之灰，非但不能生金，反能熔金。
午月辛日生者，需有壬、癸、己三者为其调侯用神。壬、己透出，且有癸水，若无冲战时，可见显达。地支的丑之中有癸己，则可登高位，为富贵之命。
命中没有壬水，但有己土时，需借他人之力方得发福。
命中有癸有庚，衣食丰足，为自然之恩泽昌荣之命。即金水相生，源流不绝，故见荣达。
夏月之金日生者，命中壬、癸得地，即亥子等见于地支，则称为得地，夏月火旺金衰，有壬癸则致通根。命中木火多，而无金水之根时，为“从财格”或为“从杀格”。“从财格”需得金制，“从杀格”需得水制，否则必为失败困苦之命。
辛日午月生者如：丙子 甲午 辛亥 壬辰
以上之命，年上有丙之正官，生时上有壬之伤官，可破正官，生月之上有甲木的财星，伤官可以生财，财可生正官，己土可化正官而扶助我身，使得配置中和，此种命式，财、官、印全，其福泽必笃。
★辛金生于午月(壬己癸)：己无壬不湿，辛无己不生，故壬己并用，无壬用癸。
辛日午月生，其时丁火司权，辛金失令，阴弱至极，故不喜锻炼，柔弱之金必须有己土之印来维护。仲夏之时，火旺土燥，不能生金，故需有壬水来滋润土性，此时需壬己并用。若无壬而以癸代替时，虽仍可润土，但力量薄弱。
壬、己于天干中透出，地支中藏着癸水时，若命中无刑冲时，则如浴雨露之恩泽。辛日逢午月，为天乙贵神，可以功成名就。
地支成寅午戌之火局时，有癸水为制时，其力微弱，若无壬水，则不可能破其火事。有壬时，即可名利双收。
于午月之中气生者，己土透干，为燥土之灰，非但不能生金，反能熔金。
午月辛日生者，需有壬、癸、己三者为其调侯用神。壬、己透出，且有癸水，若无冲战时，可见显达。地支的丑之中有癸己，则可登高位，为富贵之命。
命中没有壬水，但有己土时，需借他人之力方得发福。
命中有癸有庚，衣食丰足，为自然之恩泽昌荣之命。即金水相生，源流不绝，故见荣达。
夏月之金日生者，命中壬、癸得地，即亥子等见于地支，则称为得地，夏月火旺金衰，有壬癸则致通根。命中木火多，而无金水之根时，为“从财格”或为“从杀格”。“从财格”需得金制，“从杀格”需得水制，否则必为失败困苦之命。
辛日午月生者如：丙子 甲午 辛亥 壬辰
以上之命，年上有丙之正官，生时上有壬之伤官，可破正官，生月之上有甲木的财星，伤官可以生财，财可生正官，己土可化正官而扶助我身，使得配置中和，此种命式，财、官、印全，其福泽必笃。
★辛金生于未月(壬庚甲 )：先用壬水，取庚为佐，忌戊出，得甲制之，方吉。
辛日未月生者，其时己土将旺，丁火渐衰，但尚有余力，即火土干燥之命，不能产生辛金了，故应取壬水为其调侯用神。土旺之命，需有庚金泄其土性，而能生扶壬水。壬、庚两透时，功名昴扬之命。若未显于天干，而且藏于地支中，亦可见荣达。若有戊土克制壬水时，则变为凶命，戊出则需有甲木为制神，才能成为富贵之命。有甲木与己干合时，可以化为土，土重且埋金之光时，则为下贱之格，庚出而制甲时为最忌。此为辗转救护，禁忌复杂之命，为一平庸之命。
未月时，为丁乙己之三干隐藏，需有壬，庚使之相生，无壬水则命局偏枯，不能成为富贵之人。
壬、庚显现，且无刑冲者，可得声名。
壬、己透干，且有庚金，但不见甲木时，谓之湿土保金之命，可扬名望。
戊透出而无甲木之制神时，为一寒贱之命。即戊土埋没辛之金玉所致，需有甲木制土，方能解埋金。
庚透且见甲木时，为平凡之命。辛日见甲为正财，庚金为劫财，由于财神逢劫夺，故为下命。
辛日未月生者之命如：壬辰 丁未 辛丑 甲午
以上之命，辛金坐丑，土可生金，受生扶坐库，可致通根。未之中感受到丁火，丁火于生时见午则成建禄，壬水坐辰之库则致根，有丁之偏官与壬相合，可化杀而成为正官，为大贵之命。
★辛金生于申月(壬甲戊)：壬水为尊，甲戊酌用，不可用癸水。
辛日申月生者，逢十二运中之帝旺，金势旺盛，受壬水之气而透干时，由壬至申时坐长生之地，会泄去金之秀气，胎元中见戊，胎元指生月的地支。于申之初气时出生者，需以戊为用，逢壬水，不但不会克伤戊土，反而会变成其堤防，其人职位虽高，但不能致富。
命中应先取壬水，次取甲木与戊土，无刑冲时，为良剂调病症之命，衣禄丰足。若有土而无甲时，犹如罹病无良药，为平常之命。
四柱之中金气很多，有水时会泄其金气，成为“金水伤官格”。有戊土制水时，为病神，应以甲木救之，则为自然富贵之命。
干支中水很多，应以戊土制之，可为福寿双全之命。在申月之申气生者，壬水坐长生，他柱上有壬、癸时，则漏气太过，辛金性柔弱，需有戊土之救神。若无戊土之救神时，则为普通之命格。
辛日申月生者，壬水不可太多，则水浅金多，呈体全之象，为富贵之命。
★辛金生于酉月(壬甲)：壬水洗淘，如见戊己，须甲制土，支成金局无壬须用丁火。
辛日酉月生，其时逢建禄，金性和令，故需有壬水之洗淘。以壬漏旺金之气，则能流通生化，见戊己则生扶太过，太过则病，故应再有甲来制其土性。
四柱之中只有一位壬水，遇甲时，壬水可漏甲之木性，如此，调侯用神便失其效力，而变为奸诈之命，若以庚金制甲木，则反为仁义之人。
命中有三位辛金，一位壬水时，甲木，庚金共透，为大富大贵之命。无丁亦成美格，见丁则为风雅之人，衣禄丰裕。
酉月见辛金，逢建禄，有壬水为用时，忌有丙丁。若命中没有一点火气，且天干中有壬水透出，庚甲并显时，称为金白水清，为最贵之命。
壬水透出，且戊土甚多时，我身则受栉风沐雨之苦。即土厚而埋金，克伤用神，故为庸碌之命。此时若有甲木来疏开厚土，则如病得良医，为发福之命。栉风沐雨形容农家之辛劳。
壬水透出，辛金重叠，无刑冲时，称为金水相照，才能很高，金旺有壬漏时，为金水伤官之格，为秀才之命。
辛日生，地支成巳酉丑之三合金局，无刑冲克破时，可以扬名，为大贵之格，此种命称为破革格，无破格时，为大贵之命。
命中有一、二比肩，且有壬、甲，若无庚金时，可致荣达，辛日之酉月坐建禄，壬为伤官，甲为正财，伤官可生财，其格局清纯，自然可以贵显，忌有庚之劫财夺正财。
金能生水，水多时易淹没金性，故壬水多时，需有戊土来制之。若无制时，则为沙水同流，为贫苦奔波之命。有戊土为制，则水可归正轨，其人颇有才略，可于艺术之途成名。
地支成巳酉丑之三合金局时，天干中有比肩，则需有壬水之淘洗，无壬水则喜见丁火，无丁火则为无赖凶顽之命。若壬水于天干中高透时，可泄群集之金气，为一清澈之命，才能高，可为国家之栋梁，即冶国之大器之材。
地支成巳酉丑之金局，且有戊己之土透出，无火时，构成“白虎格”，逢西北金水之旺地时，富贵功名均显达，但子自息难成。若丙火显，且有壬水透出时，则为普通之人物。
命中比肩多，且有己之偏印时，为僧道之命，若地支中有庚、甲，则可安闲渡日。
辛日酉月生者如：丁卯 己酉 辛亥 壬辰
以上之命，丁壬干合但远隔，为一好命。木火金水之五行周流，生化相生，为最好之命，生时有壬水之伤官，则为有用之神。
★辛金生于戌月(壬甲)：九月辛金，火土为病，水木为药。
辛为柔弱之金，见壬水则秀气泄，为金水清贵之命。戌月土性，土旺则忌埋金，戊土透干时需有甲木来作为制神，故应先用甲木，后取壬水，壬、甲共显时，为上格之命。
壬透甲藏，见土时为普通之人，甲透壬藏，且地支中有戊土，需得他人之助，方能得贵。
壬、戊暗藏，甲木透出，称为秋风扫落叶之命，可得意外之功名。
命中土性甚多，无甲木之制时，难遂功名，若有一壬透出，可洗其土性，又有甲木制土时，虽不能有大发达，亦可得小富。
命中土多，没有壬，甲，月时中有丙辛显现时，为富贵之命，若地支中有辰字，则可润土，可得荣华富贵。
命中木多，土厚而且无水时，为一常人之命。若天干上见癸水，则有淘洗之功，清金之用，即构成“食神生财格”为一富命，但平生精神上有他人所不知之苦。
四柱上有己土透出，无壬但有癸水时，可滋生金，则衣食足。己土过多，则成浊富，虽为富命，但无贵气，人格低劣。
丙火现于天干之中，可以暖金性，月支中见正官，官印相生而成正印格，为小富贵之命，若地支成申酉戌之西方合局时，见辰则为“丙辛水化伤格”，得真化时，为大富大贵之命。
辛金见壬水，为金水清澄之命。其时未寒，为小阳春之月，应先用壬水，后取丙火，才能金水相暖。即金水伤官喜见正官。辛金逢亥月，于十二运中逢病地，命中需得比肩，劫财之助方可，远走他乡，得贵人相助，方能开运。
辛日，亥月生者，其时壬司令，壬水，丙火共显时，可名利昴扬。为金白水清之命，可以发福向上，其时为小春之日，气势活动，可致发达。
丙透，壬藏，为小贵之命。为人聪明，但不会发达。见刑冲时，命局更坏。
丙藏，壬透，为小富之命。
壬、戊共透时，衣食无虑，有壬而无戊时，家运衰弱。壬水逢亥月，则坐建禄，遇水旺则金囚败。见戊土之印绶，可保我身，为伤官佩印之格，衣食丰足之命。若无戊土保身，我身弱，再逢金气泄漏过甚，则不免为一穷命。
命中有壬有戊，且戊之印星多，壬之伤官星少时，若逢伤官，则可名利达成。
命中甲多，戊少时，可以可技艺增加财产，即月令伤官格可生财，艺术或技术可致富。
己多，有戊，且壬水之克制太过，是一诚实正直之命。金水伤官格忌戊己之混浊，壬、癸多而无戊丙时，为一生劳苦之命。
辛金逢子月，为金寒水冷之时，需有丙火来暖其金性，作为其调侯用神，子之中有癸水乘权，且天干中又有癸水显现时，则辛金愈加寒冷，若无戊癸，而仅有壬、丙两透时，可得富贵功名，若壬藏而丙透时，可达青云之志。
壬多，但无戊丙时，漏气太过，为一贫儒之命。
壬多，甲乙木重，无丙火时为一贫命。即伤官生财，身弱，又无丙火解金水之寒故为贫命。
地支成申子辰之水局，癸水透出，有二位戊制旺水时，可得富贵。若无戊为制时，为常人之命。
地支逢亥子丑于北方会合时，天干上有比肩，劫财时，金水相平均，气势专旺。无丙火，从水而为“金水相生格”，逢西北运或金水运时，为富贵双全之命，若无庚辛，甲之财神显著，又无戊丙时，为僧道之命。
地支成亥卯未之木局，有丁火，逢戊时为“杀印化格”，功名特达。
命中有丙干合，有壬，但无戊癸时，为丙辛化水之格，为功名富贵之命，若有戊癸，则为春婆之梦，昔日富而今日贫，如同一场春梦一般。
戊、甲、丙俱全，又有壬水，则五行中和，可得贵显。即冬至一阳，逢水则有水火即济之功。若无丙戊时，则为偏枯之命，有秋土之悲，为一寒贱之命，古诗云：“春女感斜阳，秋土见阳悲”即为此命。
★辛金生于丑月(丙戊壬己)：冬月辛金，不能缺丙火温暖，丙先壬后，戊己次之，总之，丙火不可少也。
辛金日丑月时，寒气甚烈，故急需有丙火作为其调侯用神，而后再需壬水之洗淘。壬、丙共显时，可名利双收。
有丙而无壬时，如同寒金得暖，衣食可足。即为小富，但无贵气。
命中有壬而无丙，为一贫贱之命。
命中水性多，且有戊己之制，再逢丙、丁时，衣食丰足，为一生安乐之人。
四柱之中，丙火很多，而无壬水之制，正官虽多，亦不成官。癸水透出时，方能阴阳调剂，虽不能达贵，但家运兴隆，可以致富。
命中无丙火，但见甲、乙之木，且壬水显现时，为一清贵之格，如：
壬癸 癸丑 辛丑 甲午
以上之命无丙，生时上有甲丁，年月见壬癸之水，漏其精英之气，故可扬名四海。
■壬水
★壬水生于寅月(庚丙戊)：无比劫者，不必用戊，专用庚金，以丙为佐。如比劫多，又宜制之，一戊出干，名一将当关，群邪自伏。
寅月之壬水，呈汪洋泛滥之象，气势逢休囚，故需有庚金来助壬水。有庚则水源不绝，有戊使水流不失其度，有丙火则成春江水暖。根据此理，庚、丙、戊三者齐透时，可以功名显达。
壬水日寅月出生者逢比肩，羊刃时，水气无汪洋之忧，故不需戊土之堤防。若以庚金为调侯用神，来辅助丙火，则有水火即济之功，其人聪明俊秀，衣食丰足。
命中有比肩，羊刃及庚辛之金时，水势大旺，需有戊土来制御水性。戊透，为发达之命，戊藏则为秀才之命。
壬日之庚为偏印，戊土为偏官七杀，命中有庚、戊时，构成“杀印化格”。其人见识卓越，是一贵命。无庚、戊时，则为普通之命。
戊中见独杀，有寅中之甲制时，为一经济充裕之人。无刑冲时，则为大贵之格。
命中戊土多时，忌杀旺，因土多而会使水干涸，故需有甲木来疏土，有甲木时，为一富贵之命。此称一将当关，群邪自伏之命，人品磊落明朗。
地支成寅午戌之三合火局时，与从财格类似。若未逢时节，则名利共虚。其人虽文才出众，但仅虚有其表，而无实效。若有比肩，印绶之帮助时，则可达功名富贵。
壬日寅月生者，如：己巳 丙寅 壬辰 庚子
以上之命，生日上有壬辰，生时为庚子。春水汪洋，且无戊土之制，己土现，则水土混浊，年月上有财官为用，其人富而不贵。
壬日卯月生者，其时天地转阳，水性稍暖，故不需丙火，而应以辛金为用。戊土为偏官七杀，可当堤防之用。辛为印绶，可为水之源头，如此可构成“杀印化格”，命中戊、辛两透时，必为超群之人，可名利昴扬。
戊、辛两透，有功名富贵。戊透辛藏，名利可得其一。戊、辛俱藏，庚金透出，为富命。命学原书云：“杀印不显则不贵”。金水相涵，为富命。
地支成亥卯未之木局，有庚金显现时，其人学力好，可以成名。此时庚为偏印，木局为伤官，即伤官佩印格。
命中木、火很多，则木盛火炎，故需有比肩及羊刃之水制之。有水之制则有月桂树之喜，无水制时，为镜花难折之命。壬日生者，命中有木、火时称为食神生财格。得比肩，羊刃、则可强我身，为富命。无水制，则财多身弱，故难得富贵。
壬日生者，命中比肩重，故需有戊土作为制神。相书原则有云：“土可止流水，可福寿双全”。无戊土，则为劳碌之命。行水运时，可能落水身亡 。
命中甲乙两木重叠，又无比肩时，需赖他人而过生计，即为一无为、无策之人。无比肩，但有庚辛时，可免饥寒之忧。
壬日卯月，逢十二运中之死运。卯月之木气旺，泄水气，日干最弱之时，如有庚辛制木，则金可助水。庚透时有大富贵，庚藏则仅为小富之命。
壬日辰月生者逢墓库。辰为纳水之府，土性司权时，水性停滞，故需甲木来疏土，次需庚金来扶助壬水。甲、庚俱透时，必得遂功名。
甲透，庚藏，为人端正。即食神制杀，而杀可化印。若甲藏但本性旺时，为俊秀之命。有癸水助甲木时，需得社会之援助，方见显达。
地支中有一位甲木时，为富命。
命中有一位庚金时，为普通之命。
命中无甲，其人刚暴，无庚为顽愚之命。意即无甲之食神制七杀，故缺乏理智，缺少自制之力，而刚暴成性。无庚则偏官不能化印，故为天资愚，顽固之人。
生时或生月中有丁，且与日干中之壬干合时，与辰月之晚春木构成“木气真化格”，这时可依“化气格”来推命。
地支中有四库与杀星并显时，需有甲木为制神，无甲时则杀重身轻，为终身苦劳之命如：壬申 甲辰 壬辰 甲辰
以上之命，有三个辰之偏官，杀星很旺，月时中有甲木食神可以制杀。申之中有庚金，能生壬水。有甲木来疏土，可助水势之流通，故可名利显扬。
★壬水生于巳月(壬辛庚癸)：壬水弱极，取庚辛为源，壬癸比助。
壬日巳月于十二运中逢绝运，水势极弱，火性司权。以壬之比肩助日干，无比肩时，则以劫财来扶助我身。之后还需有辛金之水源。有辛与丙干合时，可化克助水。壬、辛两透，又逢甲木时，富贵双全之命。若无甲，则为门下之客，意即虽有富贵，但不为自己所有，为空虚之富贵。
无壬水之比肩，且命中木火多时，为“弃命从财格”，可以妻为贵。逢癸水则成破格，称“滴水干杀”，为一残疾之人，一生贫苦。
四柱之地支中有申、酉等金时，为巳酉金局，若巳申支合，可由弱转强，有戊土，则名利双收，得贵人之助后，可为贵命。若命中见寅，寅可刑巳，即偏官受损，故名利共虚。
地支成申子辰之三合水局时，月气中有戊之杀，且有丙之财星得月令时，日干旺，此称“真神为用”，必然为大贵之格。
壬水日生者，命中全为火神，而无水神之劫财及比肩时，命中财星胜日干，不为从财格，此谓之“王氏迎佳婿”，意即可娶富家女为妻，或入赘妻家，从妻而富。
天干中壬、乙并显，地支中寅午巳俱全时，构成“刑合格”，为极贵之命。如：壬寅 乙巳 壬午 乙巳
以上之命，天干中有壬乙两干，为“不杂格”，且地支中有寅午巳并出，故成“刑合格”，为大贵之命。
★壬水生于午月(癸庚辛)：取庚为源，取癸为佐。无庚用辛。
壬日午月生者，日干逢胎，为休囚之时，午之中有乙之伤官可旺丁之正财，故我身很弱，无法承受财官之运。此时需有癸之劫财及庚辛之印星来扶助我身。庚、癸两显时，可达成功名。庚、壬两透时，可任高官。庚壬癸三者均无时，则为普通之命。
命中有两壬夹一庚时，称“风鹏搏翅”，为大贵之命。午月时，水气上升，万物奋发，故命运向上。
壬日生者， 地支有火星，或成寅午戌之火局时，财多身弱，为富屋贫人。若甲、乙泄气太过，则为僧道之命，一生贫苦孤独，六亲无靠，为一短命之人。
★壬水生于未月(辛甲 )：以辛发水源，甲木疏土。
壬日未月生者，己土司权，丁火之气渐衰，故应先取辛金，后取甲木，再用癸水。辛甲两透时，为富贵双全之命，可得高官之位。
甲藏，辛透时，有儒学之秀，为清贵之格。
辛藏，甲透时，需借他人之力，方能得功名富贵。
甲壬两透，又无伤克时，为一出色之政治家。
甲藏壬出，且无破伤时，才能出众，可得高位。
命中己土多，为“假从杀格”，为人奸诈，多为孤贫之命。有甲乙来制杀，作其救神时，则此忧可解。命学中，阳日生者逢阳干之杀，谓之真从，逢阴干之杀，谓之假杀。阴日生逢阴干之杀，亦为真从，逢阳干之杀，则为假从。假从为正官，可助日干，金水运时命局变好。
壬日生者，地支成亥卯未之木局时，则泄气太过，命中有金水，为贵命格。
壬日生者，无辛甲时，为不好之命，其人功名难求，志向难逐。
天干中有辛壬，且地支中无刑冲时，为“九夏雨露之格”，为自然富裕之命。
★壬水生于申月(戊丁)：取丁火佐戊制庚，戊土通根辰戌，丁火通根午戌，方可为用。
壬日申月生者，于十二运中逢长生，金水之源流由弱变强，故为水势奔冲之时，此时需有戊土作为调侯用神，申中有庚金，需以丁为制神，此月生者，戊丁两透时，衣食丰足，功名荣进。
戊透丁藏，须得贵人相助，才能发福。若癸戊干合时，戊失提防之用，日后必为贫命。
地支中藏有戊丁时，为人品性稳厚，有仁心，但不能作大官，为富而不贵之人。
命中戊多时，需有甲木之制。即偏官七杀多时，见甲之食神则成小贵。此称“采芹之命”。采芹之意为初试即中。无甲时则为三场无缘之命，二度三度落显，故不能成为贵命 。
命中戊之杀多，且木、火也多时，会克伤申中之庚，食神漏气，而不能制杀。此人必离乡至异地，需赖他人而过活。水火相交时，可从事买卖生意。
壬日申月生者如：丁亥 戊申 壬辰 丙午
以上之命，壬逢申亥，则为建禄，长生，故我身旺，有财星可助戊之弱杀。戊丁显时，可从生时之午中引出建禄及帝旺，为大显达之命。
壬日酉月生者，其时金性司权，印绶得令，金水相生，谓之金白水清。逢戊土，则水土混浊，故为壬之病神。需专用甲木以制戊土，甲木显于天干则喜，必能功名显达。若甲显而又见庚之偏印时，则食神被夺，为常人之命。
命中有比肩、劫财且地支中见申亥之金水，则致水势奔流。如此，不喜甲木而喜戊土，有戊土则福泽裕长之命，家富而财丰，无戊土之制神时，金不过多，为人清秀，但财缘极薄。
命中甲木、戊土俱无时，需有庚辛为用，此称体全之象，而后功名富贵至。
★壬水生于戌月(甲丙)：以甲制戌中戊土，丙火为佐。
壬日戌月生者，十二运中逢冠带。壬水至晚秋，其水性进气。戌月土性司权，水虽旺而无泛滥之忧。有壬水又见甲木时，食神制杀，日干最强，逢丙火，则为最清贵之命。
戌月壬日生者，应先取甲木，次用丙火，则日干兴旺，制旺杀时，可身至尚书。
命中比肩、印绶俱无，但有丙丁之财星多时，财旺身弱，非但不能支配钱财，反易因财招祸。
命中有戊土，无己庚有一甲木显现时，可掌握商位，月上有甲木可见发达，逢己土之正官时，官杀混杂，逢庚则破食神，见丙时，为一贫贱之命。
无丙而代之以丁时，有甲木显现，为一贵命，有食神可生丁之正财，即食神生而富贵至。
四柱之中，有子之羊刃，戊土为用时，构成“杀刃格”，可得权势。辛金可以生水，若地支中有丙火，配合得当宜时，为一贵命。
壬日戌月生者如：丙寅 戊戌 壬戌 辛丑
以上之命，偏官旺，寅之中有甲木制杀，戊字多时可生化印绶，生年中有丙火之调侯用神透出，则为富贵好命。
★壬水生于亥月(戊丙庚)：如甲出制戊，须以庚辛为救。
壬日亥月生者，其时为建禄，水势猛盛，故需取戊土为堤防，取丙火为辅助用神。丙、戊两显时，逢南方火土运，则可名利双收，若有丙而无戊时，会成一生意人。有戊而无丙，可集财缘。无丙戊而以丁己代之时，为富而不贵之人。
命中戊庚齐备时，为开运之道，可至高位，即成“杀印化格”，逢甲木可见荣达。
地支成亥卯未之木局，天干中甲乙显著，见庚时为富贵之命。无庚则为平常之人，即伤官佩印之格。
地支成申子辰之水局，而无戊己之土时，为“润下格”大运行至西北时，可得富贵，忌行南方运。
壬日亥月生者，丙戊两透时，行火土运，可名利双收，有丙而无戊，为贵命，衣食不愁，戊丙具无时，名利共劣。
★壬水生于子月戊丙)：水旺宜戊，调候宜丙，丙戊必须兼用。
壬水日，子月生者，逢羊刃之地，可助我身。身旺越分时，需戊土来制旺神，此时为严寒之侯，水土皆痧冻，故需以丙火来解其寒冻。丙，戊两透时，位高权重，才业德业都好，有戊而无丙时，为小富之命，但无贵气。有丙而无戊，好谋事但无结果。地支成申子辰之三合水局时，有戊土而无丙火时，为普通之命。若丙火显著且得其所，戊土藏于地支之中时，可见显达。
地支为火局，羊刃见财时，身财俱旺，为富命之格。
月时上有比肩，年上有丁火时，为平常之命。即丁壬干合，则失其效。
命中见四库，为小富小贵之命。四库指辰戌丑未。
天干中有壬之比肩，且生时有丁字，两阳合一阴而成争合，故名利难遂。
壬日子月生如：壬子 壬子 壬子 甲辰
以上之命，为水木食神格，应以甲木为用，命式中有三位子字，又为“飞天禄马格”，可位至台阁。
★壬水生于丑月(丙丁甲)：上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐。
壬水日丑月生者，其时水性由旺至衰，上半月受癸辛之气出生的人，水势犹寒，急需有丙火之调侯。来解其冰冻。同时需有辛金来生扶壬水，丙辛俱透，且不分隔时，为富贵之命。无丙则为寒苦凄凉之命。若有丁火来代替丙火时，又可变为好命。
命中壬水多时，得戊土为制神，可衣食无缺。
生时有丁字，与壬相合为木，若月干上再逢丁字，则相争合，需以癸水来去丁。
地支成巳酉丑之金局，无丙丁之火，则成金寒水冷，一生贫苦之命，若见火时，不是贫命就是凶命。
壬水日丑月生者，命中透出癸水之劫财时，为人智虑深，需以己土为用神，见戊土则水土混杂，为顽愚之命。
壬日，丑月生者，其时严寒，故需有木火。有丙、甲可解其寒，而发出生意。有二阳开冰，又无刑冲时，可遂远大之志，富贵兼备。
■癸水★癸水生于寅月(辛丙)：以辛发水源，无辛用庚，丙不可少。
癸日寅月生者，寅为三阳之候，癸水逢阳和，则为雨露之精，其性至柔，故需有辛金为水源。若逢丙火，则可暖水，阴阳和合而生万物。根据此理，辛丙两透时，名利俱通达，丙辛俱无时，为贫命下格。
丙辛两透，且地支成寅午戌火局时，会克伤辛金，若有壬之劫财出现，可制火势，则可得富贵，无壬时，则为贫穷之命。
辛透，丙藏时，需有他人之助，方可开运得道。
癸日生者，月上有戊字透出，且生时为丙辰之时，命中无比肩，劫财，再无丙丁显现时，为“合化格”，无刑冲时，为富贵双全之命。
地支成水局，则身旺，丙火重重，则财旺，为一富命。
癸水日，寅月生者，应先取辛金，后用丙火，庚金次之。有丙火而无庚辛时，为无用之人。火土过多，宿疾难免。
★癸水生于卯月(庚辛)：乙木司令，专用庚金，辛金次之。命中无庚辛且日干弱时，为“画饼充饥”之命。
癸水日卯月生者，水性不会太柔，亦不会太刚。卯之中，有乙木司令，生日之气泄出，我身变弱，故应专用庚金，辛金次之。庚、辛透出，且无丁字时，功名有望。
命中无庚辛且日干弱时，为“画饼充饥”之命。即无庚辛作为癸水之水源时，必为贱命。
有庚辛两者之一，不论为明或暗，均可得名利，惟其力较差。与磨玉增光之理相同，需努力方得成功。
庚、辛俱藏时，为先富而后贵之命，可以笔墨而扬名。
地支成亥卯未之三合木局时，月时再逢木气，则漏气太过，定为贫命，灾厄多，如：甲寅 丁卯 癸卯 乙卯
以上之命，为“从儿格”，为人柔懦无能，但亦为一清秀好命，逢西方之金运时，旺神被破，则身死。如此称为“旺神发怒”。
★癸水生于辰月(丙辛甲)：上半月专用丙火，下半月虽用丙，辛甲为佐。
辰戌丑未谓四季，凡四季之月生者，推命时要知道其进气，退气及旺衰之气。辰月之上半月，火气未盛，辰之中有癸水为司令，故需有丙火来使阴阳调和。下半月生者，土性司令，故专用丙火，而以辛甲作为其辅助用神。即“伤官生财格”，逢辛之印绶时，可得功名富贵。
癸辛丙俱透，且近谷雨时生者，为“虎绣龙雕”之命。谷雨时气侯，暖气渐增，需用癸辛以扶助日干，其人文章出众，才学很高。
命中地支辰丑戌未俱全，若得甲木为制，可遂高志；无甲制时，为夭折之命，不然即晚年贫苦之命。
癸日生者，见戊则成“从化格”，丙火进气则易化合，不成化气时，为一美格，成真化时，可见荣达。
地支成水局，见己土且无木气时，为“假杀格”，有甲则为常人之命。
命中有丙火，地支成木局，无金则成“伤官生财格”，其人聪明博学，衣食俱丰。
癸日辰月生者如：丙寅 壬辰 癸丑 丙辰
以上之命，癸日，下半月生者，辰丑之湿土变成官杀，有丙火之财星则可助杀，可以妻为贵。丙火之调侯用神显现，辅助用神之甲木隐藏，为富贵之命。
癸日巳月生者，日干临绝地，故我身很弱，应以辛金生扶我身，无辛金时，应以庚金代替，辛金高透，且无丁火之制神，或逢壬水之劫财时，可名利昂扬。有丁火克辛金时，为贫命下格，逢壬时，为衣食充足之命。
地支中有辛金，无丁火时，如“身怀白玉”，其人文才出众。
天干中有壬，庚显现，且无刑伤时，称“金水兴照”，需努力而后获得成功。
命中火土多，且相混杂，若无辛金及羊刃等之救神时，为“火土干杀”，是夭折或宿疾之命。
癸日巳月生如：甲辰 己巳 癸酉 辛酉
以上之命，辛透，庚藏，身强杀旺，为大贵之格。
癸日午月生者，于十二运中逢绝运，日干弱且无根，故需有庚辛来扶助我身。午之中，丁火司权，金难敌火，故喜见壬癸之比肩及劫财，如此，则可名利共达。
命中金气透出，地支成申子辰之水局时，金水两旺。月令上财官得令，真神成用。大运逢火土之地时，有富贵至。
天干中没有水性，但地支中有一水，逢庚，辛时，为一富命，命学原书中云：“水源夏会，富贵重轻”。
地支成寅午戌之火局，且天干无壬水时，为僧道之命，若有二壬，一庚透出时，可至贵显。
午月之己土为用神，命中土太多，而无甲木制之时，是“从杀格”，为大贵之命。
癸水日，午月生者，水性至弱且无根，需有火为用，火旺则从火，即为“从财格”，命局为从格时，自然富贵至，但忌有比肩，劫财显现。
金水并透，且生月午之藏干中有己土为用神时，为“杀印化格”，必然可富贵双至。
癸日未月生的人，可分为上半月与下半月来看。上半月时，庚辛逢休囚，火气炎热，金神衰弱，应专用庚辛，若得壬癸之比肩劫财来扶助我身时，称“艳花叶秀”，为富裕之命。
下半月生者，庚辛有其气势，故不需壬癸之生比。忌有伤金之丁火显现。逢丁则称“鼠食充饥”，为贫贱之命。
鼠食即草木之根，如：乙酉 癸未 癸未 庚申
以上之命，下半月生者，庚辛为进气，生时上有庚，申坐建禄，庚金得地，癸水通源，可转弱为强，未中财杀时，为富贵之命。
★癸水生于申月(丁)：庚金得禄，必丁火制金为用，丁火以通根午戌未为妙。
癸日申月生者，逢十二运中之死运，申中有庚可以生水，称为“绝处逢生”，可由弱转强，金为水之母，申为金之司令，母旺则生子。庚为刚锐之金，需以丁火为用。丁字透出时，逢甲木则为富贵双全之命。即伤官生财格可旺我身之故。
命中有丁火，但无甲木及壬癸之水，逢一二之庚金时，可得小富小贵。
干上有一丁显现，称“独才格”，谓之“金玉满家门”，若丁未戌俱显时，反为普通之命。
四柱之中，庚辛过多，若无丁火之制神时，为一孤寒之命。
命中有丁火，但地支中无根或无甲之生扶时，如同蜗角争名。即丁火之力不足，求名难成。
如：戊午 庚申 癸未 乙卯
以上之命，丁火得位，为“食神生财格”，天干之中土生金，金生水，水生木，顺生而无阻，年日月时上之天干地支相合，且藏干亦暗合，故可得高位，为富贵寿三者兼备之好命。
命中土多而克水，则金埋水寒，仅为普通商贾之命。己土透出，无甲木制土，成水土混浊，普通之命。
癸日酉月生者，时为仲秋，金性司令。癸水遇酉则成“金白水清”。见丙火时，可温金暖水，辛丙两显，且无物相隔时，可融合水性，而为富贵之命。
丙火透出时，可解金水之寒，使水势蒸腾，可名利见达。
命中土多而克伤水性时，则金埋水寒，仅为普通商贾之命。
丙、辛两者，一透一藏时，为中等之贵格，可得小富小贵。
癸水之气势轻，不如壬水之奔腾，故不需有戊土作为堤防。见己土时，亦成水土混浊，为一劣命。
命中土多而克水，则金埋水寒，仅为普通商贾之命。己土透出，无甲木制土，成水土混浊，普通之命。
癸日酉月生者如：辛酉 丁酉 癸巳 癸亥
以上之命，金水很多，月干中有丁火，丙火的巳中藏有丁之财星，可扶助丁火。若巳亥相冲，丙火受制，其力不足，故不为福寿贵命。
癸日戌月生者，戊土得权，使癸水涸竭，故需辛金以生水。命中土旺则阻塞水流，故需甲木作为其制神。同时需有比肩及劫财之助。辛、甲两透，且地支中见子、亥时，可以平步青云。癸、甲两现时，为富贵双全之命。
有甲、辛但无癸之比肩时，需得贵人之助，方得开运。
命中有甲、癸但无辛时，富大而贵小之命。
有甲而无癸辛者，为常人之命，二者俱无时，为贫贱下格。
甲、壬两显时，为衣食充足之命。
癸日戌月生者如：壬辰 庚戌 癸丑 癸亥
以上之命，为“杂气格”，辰、戌相冲，为一好命。若有丑之刑冲时，则成破格，命中无甲、辛时，为下级社会之人物。
癸日亥月生者，十二运逢帝旺，故我身很旺，若与甲之藏干相生，则元神泄漏，此时需有庚、辛为用。命中庚辛两透，又无丁克伤时，功名得遂，印绶格行官运时，为贵命。
地支成亥卯未之木局，天干中有丁火显现时，为木旺火相。此月之木火之气开始活动，成小阳春之象。若逢庚、辛克伤三合之木时，反为清寒之命。
命中为木局，丙、丁两透时，为伤官生财格，需赖他人之力而开运。
癸日逢亥则成帝旺，阴干为旺中之弱者，若逢壬水，则水势汪洋，需有戊土为制神，使水归正轨而成好命。
命中水势很重，太过时则冬水汪洋，若无戊土之制，到老仍为奔波之命。
★癸水生于子月(丙辛)：丙火解冻，辛金滋扶。
癸日子月生者，为气侯寒冷之时，雨露化为霜雪，毫无金水交欢之象，故需有丙火作为其调侯用神。调和得宜时，可解其寒冻，之后若再得辛金之生助，则金温水暖，两两相生，必能开运发达。
有辛金，但无丙火时，则为金寒水冻之命，有丙火，但又有壬水之制时，为一奔波之命。
命中壬、癸之水很多，且无丙火时，为下贱之命。
地支成申辰之水局时，我身很旺，喜见丙火财星，行东南运时，必得大富贵。
天干中有丙火透出，且命中无辛壬时，称“一阳解冻冰，龙吐气成云”，为一贵命。
辛、丙俱无时，如水中捞月，弄花香移衣之命，仅有虚荣，而无大发展。辛壬全无，且四柱中戊己之土很多时，杀重身轻，不是贫命，就是短命。
地支成金局，无丙火，则寒气冰冷，为清寒至极之命，即为僧道之命。
丑月时，癸水极寒，天地万物均不能生长，故急需有丙火作为其调侯用神。若年时上有丙火透出，且有壬水，地支中戊土多时，则可辅助阳光，可以功名显达。
有丙而无壬时，土温水暖，为一俊秀之命，可得小贵。
有壬而无丙戊时，土寒水冷，若调和之气时，需借他人之力才能发福开运。
丙火显现，地支成为水局时，如太阳照湖，有水气上升之象，可富夸乡党。若无丙火，则为一行劳苦之命。
地支成火局，且有庚、辛透干时，为衣食充足之命。若无金性时，反为孤贫之命。
地支成木局时，泄水过多，易致疾病，若有金之救神时，可以技艺成功。