龙背上的骑兵3 cg:皮亚杰生平及其简历

皮亚杰生平及其简历

无论是心理学还是教育学，皮亚杰都是一个绕不过去的存在。尤其当今建构主义盛行，作为个人建构主义的始祖，皮亚杰给我们提供了很多伟大的思想。而这些思想建立在他对自己的孩子和其他儿童的普遍观察基础上，开启了教育科学研究的新思路。

　　皮亚杰的名言：「知识不是客体的复制品，也不是主体心中既存之先前形式的意识。由生物的观点来看，它是有机体和环境间之互动形成的知觉建构；由认知的观点来看，它是思维和其客体间之互动形成的知觉建构。」（Piaget, in Bringuiter, 1980, P.110）

　　他先是一位生物学家，之后成为发生认知论的哲学家，更是一位以儿童心理学之研究著名的发展心理学家。皮亚杰身份的顺序代表了皮亚杰一生从事智慧活动的历程，他的前瞻性理论，加速了近代人类各领域的发展，并引导出一个完全崭新的世纪。

　　皮亚杰－Jean Piaget (1896-1980)，1896年8月9日出生于瑞士的纳沙特尔。皮亚杰的父亲是一位大学教授，主要是研究中世纪的历史与文学。由于皮亚杰的父亲所学的是人文领域，所以他十分重视皮亚杰的科学观念，更着重于培养皮亚杰对于事实的讲求与爱好；皮亚杰的母亲则是一位虔诚的宗教徒，她坚持让皮亚杰接受严格的宗教训练，并且为皮亚杰选择了一位对哲学颇有研究的教父－科努特。这样的家庭背景，使得皮亚杰有机会去接触与思考有关哲学和科学的知识，进而发展出一套属于皮亚杰他自己独到的思想与见解。

　　由于父亲的教导，使得皮亚杰重视以科学的系统性来求知。1907年，皮亚杰在公园发现一只患有白化症的小麻雀，经过仔细的观察，小小年纪的皮亚杰随即写了一篇关于白化症麻雀的文章，并寄给纳沙特尔自然科学史杂志「冷杉树」刊登出来。文中皮亚杰细致的观察与详细的分析，不仅令人惊叹，也让他如愿以偿得到了一份他向往已久的好工作－纳沙特尔自然博物馆的馆长因此邀请皮亚杰一同搜集标本，并聘请他共同参与研究软件动物。随后，皮亚杰发表了一系列和软件动物有关的论文，并对正统门德尔的进化论提出质疑；这些富有挑战性的文字，在欧洲动物学界起了很大的反应，然而，更令人意外的是，人们想不到这样一位知名的生物学家，居然只是一个十几岁的中学生而已！

　　1915年，皮亚杰获得纳沙特尔大学生物学学士的学位，之后三年，他还攻读了哲学、科学的课程；1918年，当时年仅22岁的皮亚杰，即以一篇关于研究软件动物的论文，获得了纳沙特尔大学自然科学博士的学位。这段期间内，皮亚杰思想上的主要发展，在于哲学观念的逐渐成形；因为从小他的教父向他推荐了博格森的"创造性进化"和一系列的哲学书籍，加上他在大学中聆听了雷蒙德的演讲，以及因为正值第一次世界大战的期间，皮亚杰的内心于是经历了前所未有的激烈冲突与变化。而皮亚杰所写的自传体小说"求索"(Recherche)，是他年少时的哲学随笔，小说中详述一位青年在追求科学与道德真知的过程里，所遭遇到的迷惘与危机；其实这本小说，就是根据皮亚杰本人实际的哲学观点所写，文中记载了他自己的危机和解决过程，并且展示了皮亚杰一些基本观念的萌芽(如同化、平衡化)。

　　获得博士学位之后，皮亚杰来到苏黎世一个心理实验室内做事，这里的工作使他获得了和实验心理学相关的丰富知识；在此，他接触了心理分析与临床精神医学，并聆听了精神分析学家容格的课，以及研读弗洛伊德的理论。当时皮亚杰以精神分析理论，写了一篇关于「儿童的梦」的文章，据说当时就连弗洛伊德本人都对这篇由皮亚杰所发表的文章相当的关注。

　　1919年，皮亚杰到巴黎求学，这段期间促使皮亚杰真正的进入了心理学的领域；他在巴黎大学研修心理病理学及科学哲学，并且在1921年担任西蒙的助手，在比奈实验室内工作，并负责将英国心理学家伯特的「推理测验」标准化。因为比奈实验室位于一所小学之内，皮亚杰在这段期间之内，每天下午都亲自与七至十二岁的儿童们谈话；在交谈过程中，皮亚杰十分地尊重儿童，因为他是真的想要了解儿童本来的面目，皮亚杰并认为：研究儿童的逻辑，是了解人类心智发展的基础。在巴黎期间，皮亚杰将他的这些观念写成了论文，寄给鲁索学院院长，因此皮亚杰被聘为鲁索学院的研究部主任，于1921年回国就任。鲁索学院是一个研究儿童、训练教师的中心，是世界上最杰出的法语教育研究组织，皮亚杰年仅25岁即担任研究部主任，在心理学界是一件非同小可的事；之后皮亚杰在自传中即写到：当时他仅打算以五年左右的时间来研究儿童的思维，谁知道一头钻进去后，研究的工作便持续了约半个世纪之久！

　　在鲁索学院任职期间，皮亚杰和妻子瓦朗蒂纳．夏特内结婚，共育有二女一子。皮亚杰夫妇俩婚后也一直是工作上的好伙伴，他们对自己的孩子们在发展学习上的行为，进行仔细的观察与详细的记录；之后皮亚杰便将研究结果发表于世，出版了"儿童智力的起源"、"儿童对现实的建构"和"儿童象征性的形成"此三本书；皮亚杰的三个孩子：杰奎琳、露西安娜、罗伦，也就因此成为儿童发展心理学文献上不朽的婴儿案例。这几本着作，可以说是皮亚杰进入了草创认识论的阶段，之后他的学术活动与研究工作也就愈来愈深入。

　　1930年代是皮亚杰忙碌的十年，他将鲁索学院由私立的学校升为日内瓦大学的附属组织。皮亚杰还被聘为联合国教科文组织教育局长，这样的条件，使得皮亚杰之后便于将他自己的儿童心理学理论推及整个欧洲，进行一系列的教育改革。40年代，皮亚杰担任日内瓦大学实验心理学教授及心理实验室主任，并当选为瑞士心理学会主席、创办"瑞士心理学"杂志。皮亚杰并与他著名的学生英海尔德共同发表了关于儿童的数字、空间、因果、几何、逻辑、时间的著作。此时，皮亚杰对于发生认知论的理论观念更为成熟及稳固，并总结了他个人三十多年来的研究，出版了「发生认知论导论」。

　　1954年，皮亚杰当选为国际心理学会主席，并创立「国际科学心理学联合会」，担任主席。来年，皮亚杰在日内瓦创立了「国际发生认知论中心」，学术界常常将他们称之为「日内瓦学派」，其宗旨在于传播及发展发生认知论；此中心联合了多种不同的学科，包括：心理、哲学、生物、物理、逻辑学....等等，集合各领域的专家学者，经由不同的角度，进行交叉性的讨论，一同来探讨思维的发生和发展问题。皮亚杰于1967年所发表的"生物学与认知"，可以说是总结了他一生从事研究工作的心血；皮亚杰并于1972年撰写了"教育的权利"一文，主张教育学的根本任务，是在于让儿童得到全面性的发展，使每个儿童都能有完善的人格。

　　皮亚杰晚年自职位上退休后，回到瑞士的山上静养；但是皮亚杰并没有因为退休而放弃研究工作，他终其一生都致力于发展「发生认知论」－将哲学基础的认知论建立在科学之上。

　　「发生认知论」的内容是关于人类知识问题的研究；皮亚杰着重于探讨人的知识是如何形成的？以及人类的知识是如何增长的？「发生知识论的特点便是从各种知识最基本形式，开始去发觉它们的根源，是追溯它们从最初水平直到科学思想的发展过程。」除此之外，皮亚杰主要的观念还包括：同化、适应、平衡、图式、结构的机制，他并将儿童发展阶段分为-感觉运动期、前运思期、具体运思期、形式运思期。

　　皮亚杰的著作是人类思想史上一座丰富的宝库，他一生中共发表了五十多本着作，撰写的文章更是多不胜数。自1936年起，皮亚杰一共荣获了三十多个全球各地的大学及学术团体所颁发的荣誉博士学位，更负责主持多项重要国际联合的会议、组织与团体，他一生中所得到的大大小小奖项不计其数，更于1969年获颁美国心理学会的杰出科学贡献奖，1977年获得了心理学界殊荣-爱德华．李．桑代克奖。而皮亚杰一生的贡献并不止于心理学，他的理论对于现今的哲学、教育学、人工智能的发展……都产生了难以估量的深远影响。 

　　皮亚杰，这位二十世纪的伟人，于1980年9月16日在日内瓦与世长辞，享年84岁。

皮亚杰主要著作：
Jean Piaget
1896—1980 I am a constructivist. I think that knowledge is a matter of constant, new construction, by its interaction with reality, and that it is not pre-formed. There is a continuous creativity.

瑞士儿童心理学家，因研究儿童智力和认识发展而闻名。提出了发生认识论。他通过儿童心理学把生物学与认识论、逻辑学沟通结合起来，从而将传统的认识论改造成为一门实证的实验科学。曾任瑞士心理学会主席、法语国家心理联合会主席和第十四届国际心理科学联盟主席。1966年当选为国家科学院院土，1969年获美国心理学会颁发的杰出科学贡献奖。

《皮亚杰发生认识论精华译丛》

这套丛书所的是皮亚杰思想中最核心的部分：探寻儿童思维的心理发生和科学概念的历史发展之间的连续性。但这并非其新颖之处。真正新颖之处在于皮亚杰所信奉的观点出现了新的转折。继皮亚杰在之前的发展阶段中提出的结构主义方法之后，这套丛书所提出的新的转换性的深入和扩展（的方法）开拓了我们的视野。

《心理发生和科学史》

一书的目的是通过科学史发展的分析, 证明科学领域的认知过程的机制紧密地对应于皮亚杰在心理发生领域发现的机制。研究者发现 , 除了在皮亚杰的主要著作《认知结构的平衡》中描述的机制, 还有一种史普遍的机制 , 我们称之为 阶段 (IaIrT)机制, 这个机制是本书的基石。研究者们的知识建构理论可以说在有东方思想特点的辩证思维方式和在西方占主导地位的逻辑演绎形式主义之间的鸿沟上架起了桥梁。

《关于矛盾的研究》

《态射与范畴：比较与转换》

这本书主要阐述了有关生物和智力之形式的一般理论, 并指出这种理论是建立在态射和范畴这两种互相协调的数学工具的基础之上的。态射是建立在两个集合之间关系系统之上的一种结构, 这两个集合就像数学的群集一样, 都有一个或是几个共同的补偿规则。范畴是拓扑代数的一部分。它们由两个类组成: 一类是对象, 另一类是态射。皮亚杰通过态射和范畴解决了长期以来一直困扰着他的一个问题:视为生物适应之两个阶段的生命和智力之间的延续性问题和日常知识和科学知识之间的延续性问题。

《走向一种意义的逻辑》

《可能性与必然性》

这里所翻译的皮亚杰 2 卷本 (原版为 2 卷本, 中译本合为一本) 的《可能性与必然性》中 , 他本人编辑了第一卷的手稿(出版于1981年), 而第二卷的编辑是由英海尔德完成的( 出版于1983年) 。在这两卷中, 皮亚杰描述了新可能性的产生、导致必然之感的封闭结构的形成是如何从一个阶段到另一个阶段发展的。本书的副标题是认知发展中可能性(必然性)的作用, 书的内容也就是阐述儿童的可能性与必然性概念的发展, 以及可能性与必然性和儿童认知发展的关系。

《智能的阶梯：儿童发展的新皮亚杰理论》

本书尝试解释了为什么我们在开始时要选择这样一个特定目标的原因，我们在完成这一目标过程中对目标的认识发展过程，以及这种发展的认识所导致的方法和结果。本书分为六大部分。在第一部分，我们回顾了我们所感兴趣的理论问题的历史，以及我们在本研究开始时所选择使用方法。在接下来的三大部分中，技术了这些方法发展的历程，它所产生的新的数据和概念。我们对儿童的三大领域中处于发展中的知识和技能进行了探讨；逻辑—数学的、社会情感和视觉运动的发展。在第五部分，我们技术了对特殊儿童的研究，以及他们在认知过程和知识方面与其他儿童的差异。最后，在第六部分，我们对这种修正的发展观进行了概述。这一观点既是我们许多不同的研究结果，也是我们为缩短组件的一般性理论之间的距离而提交的一个思维成果。

《人文科学认识论》

本书是1970年联合国教科文组织出版的一部题为《人类和社会科学研究的主要趋势》的广泛研究报告的一部分，全书贯穿了认识论的思考，一方面力求标志出各种人文科学所共有的那种特殊认识的特征；另一方面作者试图以其发生结构主义的观点，去理解这些人文科学

《发生认识论原理》

《发生认识论原理》一书是皮亚杰在1970年出版的一本理论性著作，较集中、系统地阐述了他对于认识论的观点。他指出：发生认识论的特有问题是认识的成长问题（见本书引言），而研究认识的发生发展是认识论不可缺少的一个部份；并指出发生认识论的第一个特点是研究各种认识的起源；第二个特点是：它的跨专业性质（见本书引言）。本书共包括三章。第一章根据对心理的发生发展的分析，讨论认识的发展和形成。皮亚杰认为：传统的认识论只顾到高级水平的认识，换言之，只顾到认识的某些最后结果（见本书引言），看不到认识本身的建构过程；他自己则是从其心理的发生发展来分析认识。在第二章，分析了获得认识的生物学前提，也就是认识在机体方面的起源和机制问题。最后，在第三章则对一些古典认识论问题作了考查，他认为各门科学都应有自己的认识论，但认识总是一种继续不断的建构。
《皮亚杰理论与康德先天范畴体系研究》
熊哲宏
华中师范大学出版社2002年6
从皮亚杰早期思想形成中的康德背景以及皮亚杰的认知发展理论中的康德色彩出发，合理地重构皮亚杰理论与康德先天范畴体系的内在联系。