龙生九子的故事视频:颠倒诗

颠倒诗     意味深长的《颠倒歌》又叫反常诗，又叫撒谎歌，是我国诗歌园地里一种颇为有趣的诗歌，这类诗多为民谣打油诗，虽名不见经传，却广为流传。产生颠倒歌的原因一是社会因素，即存在颠倒的社会现象；二是人们丰富的想象。它的特点是把很多不可能发生的或不合常理的事物，用歌谣的形式，非要说出来，让人听了笑破肚皮，还在嬉笑怒骂中学到待人接物，是移风易俗的好教材。反常诗和撒谎歌其实是有区别的，反常诗反映的是颠倒的社会现象或不合情理的社会现象，撒谎歌是不可能出现的现象，两者区别很大。因此，颠倒歌可分为反常诗和撒谎歌两类。颠倒的社会现象容易产生大批的颠倒诗,像公仆骑在主人头上,主人翁实为奴仆,法官吃了原告吃被告等。丰富的想象力也是颠倒诗产生的土壤。像过分的夸张就会变成颠倒，如一颗尘灰打烂锅\辣椒树下可骑马之类。其实，这种创作方法有人称之为“故错法”，目的是有意反悖常理，启迪少儿智慧，培养逆向思维和判断是非的能力；它不是枯燥无味的正面说教，而是故意错误，逗引儿童浓厚的兴趣，从扯谎会遭到人们耻笑嘲弄中，反面教育少儿不要撒谎。可以说，扯谎歌是一种寓教于乐的传统好形式，具有无理而妙的效果。
 一、反常诗诗中专列悖逆常理的现象或事物，多用于刺时骂世之作，故称“反常诗”。又叫“反风人体”，此体借风人体“上句一语，下句申释本意”的结构形式组合成诗。然而所举事物皆有名无实，甚至和上句的本意相悖，从而表现出愤世嫉俗或幽默调侃的情绪。 东汉初民谣灶下养，中将郎；烂羊胃，骑都尉；烂羊头，关内侯。言朝中显贵反倒是些猥琐无能之辈。 颠倒歌举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥；高第良将怯如鸡。这是东汉末时的民谣。秀才不知道经书，孝顺出名的人却和父亲分了家，号称清白或雄才大略的，反倒龌龊，猥葸不堪。这类作品把在生活中的怪现象如实地反映出来，也使人觉得怪诞不经。东汉已启风人体先例，至元明清俗曲歌谣则进而形成表达方式相对固定的杂体。 汉末民谣直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。    此诗直斥世象为“反常”。这些诗所举都是不应有的反常现象，使人深切感到社会的荒谬不合理。泥瓦匠   清末民谣   泥瓦匠，住草房；纺织娘，没衣裳。卖盐的，喝淡汤，种田的，吃米糠。编凉席的睡光床，当奶妈的卖儿郎。诗中反常现象看来荒诞，但却是活生生的事实，作者并未说谎也并非在说反话，而是令人信服地描绘出社会的荒唐悖理，从而激起人们愤疾；这个是非颠倒的世界，必须彻底打翻，再颠倒过来。武则天曾让10位存抚使分别推荐人。他们总共推举了100多人。武后不问贤愚，一律拔用，分别任命为试凤阁舍人、给事中、员外郎、侍御史、补阙、拾遗、校书郎等官。时人讽刺说：补阙连车载，拾遗平斗量，欋推侍御史，碗脱校书郎。意即补阙和拾遗这类官多得可以车载斗量，侍御史多得可以用四齿杷推，校书郎就像碗的毛坯那样粗滥。时有沈全交者，傲诞自纵，露才扬己，高巾子，长布衫，南院吟之，续四句曰：评事不读律，博士不寻章。面糊存抚使，眯目圣神皇。元人张明善又将此意敷衍为散曲 水仙子 铺唇苫眼早三公，裸袖揎拳享万钟。胡言乱语咸时用，大纲从来都是哄。说英雄谁是英雄，五眼鸡岐山鸣凤。两头蛇南山卧龙，三脚猫渭水飞熊。明冯梦龙《古今笑》曾裁有《老人八反》、《贵人八反》、《妇人八反》、《世事八反》等，都是罗列世上反常之事。贵人八反夜宜卧而宴宴，早当起而高卧。当使钱处不使钱，不当使处却使。无病常服药，有病却不肯服药。人去做时争做，人皆做时却不做。买贱物不嫌贵，买贵物必要贱，美妻妾不甚爱平常侍儿却爱，此贵人八反也。和上列“反常诗”同属愤世刺时之作，看似荒谬绝伦，实则是一针见血的准确真实。有人仿写为大学生八反夜不眠而白天眠，课虽选而常不上，书不读而常游戏，早饭当食而不食，买书无钱而喝酒有钱，宁使家中潦倒也要人前显贵，虽青年而体虚弱、身佝偻，不重内修而重外表：此大学生八反也。 妇人八反不爱长子儿爱少子，不爱子而爱女，不信人而信鬼，惜小钱而不惜大钱，为姑时定怨嫂，为嫂时却嫌姑，最忌讳却最咒咀，最怕不到老又怕人说老，丈夫举动最善防闲，丫环淫奔却不介意，此妇人八反也。 老人“八反”夜不卧而昼睡；子不爱而爱孙；近事不记而记远事；哭无泪而笑有泪；近不见而远见；打不痛不打却痛；面白却黑，发黑却白；如厕不能蹲，作揖却蹲；此老人“八反”也。 世事八反今世人事亦有相反者：达官不忧天下，草莽之士忧之;文官多谈兵，武官却不肯厮杀；有才学人不说文章，无学人偏说；富人不肯使钱，贫人却肯使；僧道茹荤，平人却多持素；闾阎会饮却通文，秀才却粗鲁；有司多裁豪，乡宦却把持郡县；官愈尊则愈言欲退休，官愈不达则愈自述宦迹。 颠倒语  清·白雪遗音
霸王房内绣鸳鸯，张飞亭前降夜香，周仓得了一个相思病，月明和尚巧梳妆，大反山东貂蝉女，赵五娘抢挑小梁王，英台大战花魁女，昭君斧劈老君堂，世间出了多少希奇事，（杭州城隍庙内），铁哥哥生了天泡疮，请了鬼谷仙师来诊脉，阴道神前来背药箱，急急走，往街坊，前边遇着鬼打墙，东边走出个没面鬼，西首赶出活无常，你道慌不慌来忙不忙。 颠倒歌公鸡下蛋了，母鸡来报晓。兔子吃狼啦，老虎要吃草。鸡蛋威胁着石头，昆虫攻击了飞鸟。毒蛇舌头吐莲花，刺猬绵羊相拥抱。冬天响雷夏天雪，昆仑山上种水稻。啊哟哟，这个世界真颠倒。别人家庭不和睦，门外来了山姆叔。为了你家能平安，山姆我要插一足。我要进驻你们家，鹊巢鸠占巢把“和平”促。龙头老大说了话，南盟你怎敢说不。炸弹倾泻难民车，血肉横飞悲阿族。右手执刀左拈香，饿鬼也要念念佛。安理会上提人权，四顾无人好孤独。世上有拳便有理，你说是马他说鹿。 劈破玉·虚名  明·熊稔寰蜂针儿尖尖的做不得绣，萤火虫亮亮的点不得油，蛛丝儿密密的上不得蔻，白头翁举不得乡约长，纺织娘叫不得女工头。有什么丝线儿相牵，也把虚名挂在傍人口！
 二、谎趣诗另有一类诗是明知为假而有意说谎，“骡子下了个小马驹，野鸡变成了彩凤凰”。但其中谎言并无深意，更无恶念，只是意在以幽默口吻寻开心，所以作者与读者都明知其荒唐而不以为荒诞，反而正因为是有意说谎，才产生出无尽乐趣。因此叫谎趣诗，又叫扯谎诗、撒谎歌。扯谎歌，纯粹张冠李戴，阴差阳错，是不符合真实的大颠倒，听了令人笑破肚皮，这种歌谣在文学上创作法叫做“故错法”。在民间称为“扯谎歌”。在全国各地都有这种歌谣创作。它是一种民间口头创作的儿歌，通常都是在流传中众人不断互相修改，共同补充逐渐完善而成的，因此也免不了各地方互相抄袭的现象。散曲   商调·梧叶儿   元·无名氏东村里鸡生凤，南庄上马变牛，六月里裹皮裘。瓦垄上宜栽树，阴沟里好驾舟，瓮来大肉馒头，俺家的茄子大如斗。 古代《批谎歌》太阳落坡坡背坡，听我唱个扯谎歌。扯根茅草三抱大，吊起太阳往上拖。半天云里安磨子，推得月亮转哆嗦。白云高头搭灶火，抓把星宿下油锅。一脚踏倒五根树，两拳打破太虚穴。王母娘娘来找我，将她琼浆当水喝。玉帝气得吹胡子，牛郎乐得笑呵呵。扒块石头来烧火，水上浮萍放茅坡。两个跳蚤比大腿，两个虱子比耳朵。两个和尚来打架，头发抓成乱鸡窝。 山坡千·说大话  明·朱载堉我平生好说实话，养个鸡儿，赛过人家马价。我家老鼠，大似人家细狗；避鼠猫儿,比猛虎还大。头戴珍珠，大似一个西瓜，一贯头簪儿，长似一根象牙。我昨天在黄鹤楼上饮酒，昭君娘为我弹了一曲琵琶。我家下还养了麒麟，十二个麒麟生了二十四匹战马。实话，手拿凤凰与孔雀厮打；实话：喜欢我慌了，并一并，并到天上模了摸轰雷，儿乎把我吓傻! 挂枝儿·假相思  明·冯梦龙秃癞痢，梳了个光光油鬓。缺嘴儿，点了个重重的朱唇。鼻头，吹了个清清的箫韵。白果眼儿把秋波来卖俏，哑子说话教聋子去听。薄幸人儿说着相思也，这相思终欠稳。 颠倒语   清《白雪遗音》卷二十冬腊月秋蝉叫，五黄六月雪花儿飘。太阳出来把纱窗照，到五更，架上的金鸡方睡觉。梨树开花，结下了樱桃。笼鹌鹑，站在树上把喜报。想迷了心，八月十五把元宵闹。 这原来是首情歌，由于思念情人迷了心窍，走火入魔吧，弄得神魂颠倒，它与《汉乐府·上邪》：“山为陵，江水为之竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”，虽然有某些渊源关系，但毕竟不同类，它是思情，而《上邪》是对天发誓。（又见清人颜自德编的《霓裳续谱》） 扯谎歌   《霓裳续谱》清·颜自德十冬腊月把秋蝉叫，六月三伏冻了冰霄；三更里太阳出来把纱窗照，正午时架上的金鸡还睡觉，梨树开花结下了樱桃，想迷了心，八月十五把儿宵闹。
说走空就是空说起空，就是空。 天上无云下大雨，树叶不动刮大风。 四个断臂扯大锯，四个瞎子打灯笼， 四个哑巴唱小调，四个聋子都来听。 哑巴说他唱得对，聋子说他听得清。 四个瘫子来抬轿，里面还坐一美容。 要问年纪有多大？年纪不过十七冬， 花白胡子飘满胸。  我来穿针缭石磙麻纷子细雨满天星，树叶子不动刮怪风。 一根鹅毛刮不动，石磙刮到半天空，掉地上摔个大窟窿。 一个老妈儿来穿针。俺问她穿针弄啥子？我来穿针缭石磙。  你说扯白就扯白你说扯白就扯白，六月炎天下大雪。 高山岗上鱼产子，大水头上鸟做窝。 风吹石磙过江河。  有个垫师出夏云多奇峰诗题，命徒作赋。徒久思不得，问师。师道：“针对奇字便佳。”徒于是作诗；宰相升知府，将军舞大旗，老爷求小的，和尚抱山妻，蝴蝶吱吱叫，蛤蟆队队飞，小猫吞猛虎，蚂蚁捉雄鸡。另一人写道：极目遥听欵乃歌，耳中忽见片帆过；
鲤鱼飞在树枝上，波面何人跨黑鹅。    师批：迷离扑朔，无奇不有，读之令人喷饭，各打二十手板。
  儿歌中也有大量的扯谎诗。如流传最广的一首：月亮白光光，贼来偷酱缸。聋子听见忙起床，哑子高声喊出房，瘸子快快走，麻手也来帮。一把抓住头发，看看是个和尚。 颠倒歌  唐捐用镰刀把芦苇赶进麦田，用肥料把葛藤养成水稻。
田埂以外，草木萧条；田埂以内，比操场热闹。 这是地球倒转的年代，盗匪在教堂分赃、跳舞、布道。
蜜蜂跟苍蝇竞争一滩血水，硕鼠捕猫，猫在蚁穴里哀嚎。 这是乾坤易位的国度，冷气装在猪舍，牛用香水洗澡。 有人住进下水道。看哪──   鬼在神龛，鱼在鸟巢。 稀奇稀奇真稀奇稀奇稀奇真稀奇，麻雀踩死老母鸡，蚂蚁身长三尺六，八十岁的老头坐在摇车儿里。 一个老头七十七，娶个老婆八十一，生个儿子九十九，得个孙子一百一。 颠倒歌
幼儿园读小学的，小学读中学的，
中学读大学的，大学读幼儿园的。    听我唱个颠倒歌 太阳从西往东落，听我唱个颠倒歌。
天上打雷没有响，地下石头滚上坡；
江里骆驼会下蛋，山上鲤鱼搭成窝；
腊月酷热直淌汗，六月寒冷打哆嗦；
姐在房中头梳手，门外口袋把驴驮；
咸鱼下饭淡如水，油煎豆腐骨头多；
黄河中心割韭菜，龙门山上捉田螺；
捉到田螺比缸大，抱了田螺看外婆；
外婆在摇篮里哇哇哭，放下田螺抱外婆。 月红云碧雨声多，釜底何人唱棹歌?我欲高山挂帆去，杜公词里拜湘娥。极目遥赏欵乃曲，耳中忽嗅车马过。鲤鱼飞在树枝上，水面有人骑毛驴。竹鞋芒杖游水去，一叶扁舟岭上浮。长笛一声天欲睡，有人骑虎上高楼。
 颠倒歌     
小鸡捉老鹰，坏人追警察。
娃娃抱奶奶，满天太阳一朵云。
头发越剪越短，铅笔越写越长。
西瓜长在树上，苹果长在土里。
颠倒歌，歌颠倒，颠倒歌哪里错。
谁把对的说一说。 扯谎诗有一种方法是“错用”动词或形容词、修饰限制词，或者把主宾语换位，故意把事物说反了，造成一种荒诞可笑的情趣，讽刺某种是非颠倒的社会现象。扯谎诗一个黎明的黄昏，有一个年轻的老头。
手里拿着一把崭新的旧菜刀，杀了一个活蹦乱跳的小死孩。
这事被一个瞎子看到了，
瞎子告诉了哑巴，哑巴告诉了瘸子。
瘸子飞快地跑到了公安局，公安开着没有轮的摩托。
用泥巴捏的照相机拍下了一个个场面。 解放前北平流传的《颠倒歌》歌云：东西街，南北走，忽闻门外人咬狗。
拿起门来开开手，拾起狗来打砖头，
又被砖头咬了手。骑了轿子抬了马，
吹了锣鼓打喇叭。    这首反语诗把事物都说反了，与学理相悖，但正是这种可笑的组合，含而不露地讽刺了当时是非颠倒的社会现实。 颠倒歌 南北大街东西走，出门看见人咬狗。拿起狗来打砖头，反被砖头咬了手。有个老头才十九，喝着藕就着酒。从来没听过这桩事，三轮拉着火车走。 颠倒歌
咬牛奶，喝面包，夹着火车上皮包。
东西街，南北走，出门看见人咬狗。
拿起狗来打砖头，又怕砖头咬我手。 颠倒歌
稀奇稀奇真稀奇，老鼠逮了只大狸猫，
空中麻雀抓了只大老鹰。街头那边人咬狗，
后面又来了口袋驮驴一溜风 颠倒歌（平舆）
如今世上古怪多，听我说个颠倒歌。
东西大街走南北，村头碰到人咬狗。
拾起狗来砸砖头，砖头咬住狗的手。
数九天热直冒汗，三伏冷的打哆嗦。
倒唱歌来顺唱歌，河里石头滚上坡；
满天月亮一颗星，百万将军一个兵，
从来不说颠倒歌，庄子听了笑呵呵！
 
     你说扯白就扯白    四川昨日去赶场，遇到个大老爷，年纪不过十一二，头发胡子完全白。我们并排走，街上他请客。客人不算多，只有两三百。先喝一台酒，喝了三年另六月。你那话在扯白，你说扯白就扯白。鸡罩扣蚊子，个都跑不得。弯刀打豆腐，崭了八个缺。牯牛下个儿，三天就犁得。灯草做纤索，一天犁到黑。正月初五端阳节，幺妹来拜节。提个空提篼，打发钱二百。二月正立冬，三月重阳节。四月初一过大年，五月立春下大雪。六月气候非常冷，一天烘笼子离不得。七月春风吹大地，八月正好砍大麦。九月正立夏，十月天气好炎热。冬月穿单衣，扇儿离不得。只有腊月好，十五晚上好赏月。     颠倒歌  陕西白河县山上萝卜吃了猴，河边麦子吃了牛。花花公子撵花狗。奴在房子脚抱手。外面来了客咬狗，手咬石头血长流。公鸡生了双黄蛋，犍牛下个黑母牛。     颠倒歌    上海笃笃笃，卖糖粥，三斤胡桃四斤壳。吃子侬格（你的）肉，还子侬格壳。     。。倒唱歌   湖北倒唱歌，唱倒歌。河里石头滚上坡，先养我，后养哥。爹讨妈，我打锣。家公抓周我捧盒。我走舅爷门前过，舅爷在摇我家婆。     反唱歌   江苏反唱歌，倒起头，我家园里菜吃牛。芦花公鸡咬毛狗，姐在房中头梳手。老鼠叼着狸猫走，李家厨子杀螃蟹，鲜血淹死王三姐。     说白话   洛阳说白话，道白话，月里萌芽（婴儿）做庄稼，白菜能长碾盘大，萝卜能长丈七八。蝇子踏得锅碗响，老牛卧在鸡架上。     谎山歌   苏州月亮堂堂，贼来偷酱缸。啥人看见的？瞎子看见的。啥人听见的？聋子听见的。啥人捉住的？跷脚捉住的。哑子念心经，聋子隔壁听。跛子往外逃，瞎子到处寻。