龙应台经典句子孩子:摩利支天菩萨感应

王难中护我，贼难中护我，失道旷野中护我，水火刀兵中护我，鬼神毒药难中护我，恶兽毒虫难中护我，一切怨家恶人难中护我，佛实语护我，法实语护我，僧实语护我，天实语护我，仙实语护我，一切处一切时愿常护我。弟子（某甲）娑缚贺。

诵时，想（观想）菩萨作天女形，璎珞庄严坐莲华上，左手执天扇，右手垂掌向外，作与愿势。若欲见天真身，求胜愿者，诵满十万遍。

摩利支天

(Maricideva 梵文Marici)

佛云：此天常行日月前，

       日月所不能见。

       我因知此天名，

       得免一切厄难。

摩利支天菩萨，又名摩利支提婆、阳焰，梵文Marici，为「光线」之意，系日光的神格化，相传源于古印度民间所崇拜的猪面人身光明女神华拉希（Varahi），后被佛教所吸收而成为黎明女神，并列于天部。
以摩利支天菩萨为本尊的修法，称为「摩利支天法」，此法具有能够隐身遁形与除难消灾的神通能力，密教中就是以摩利支天法为隐形法。

摩利支天菩萨是毘卢遮那佛的化身，毘卢遮那佛月轮出光，普遍照耀，变成摩利支天菩萨。此是不坏天界，是从十金刚心，入坚忍圣域中的演化，是不二天界。
摩利支天菩萨也是大威光之菩萨，也有隐形自任的神通之力，被称为战斗之神或忍术的守护神，密号「战威金刚」。
菩萨原是帝释天的眷属，常随着日天，在前面疾走如矢，遍巡天下，护持所有的佛弟子。

摩利支天的形相

有二臂像、六臂像以及八臂像等多种。坐骑七猛猪。
据《摩利支天经》中记，欲奉摩利支天者，应以金、银、铜或檀木等材料塑造。其相为天女形，长一寸、二寸或一肘均可。左手屈臂向上，持天扇，扇形如维摩诘说法时天女所持之扇。扇中画卍字。右手下垂，举掌向外，像两边各作一随侍天女。
另有一种三面八臂乘猪的摩利支天像，身金黄色，八臂三面九眼，顶戴宝塔，塔中有毗卢舍那佛，摩利支天身披红色天衣，有宝带、璎珞、耳珰、腕钏等种种饰物。左侧四手分别执□索、弓、无忧树枝、线，右四手分别执有金刚杵、针、钩、箭。正面善相，显微笑状，唇如朱色。左面作猪相，忿怒丑恶，口出利牙，信人见而生畏。右面深红色，立于猪身上。还有一种作童女形的摩利支天像。

太岁星君们的总首领 -- 摩利支天菩萨

隐身和消灾的保护神 (摩利支天在道教被称为斗母元君)。此天威力极大，上管三十六天罡星，下管七十二地煞星，二十八宿皆为此天所管。

周天一十二宫，分二十八宿，日行一日一度，一年一周天。月行一日十三度，一月一周天。星度阔狭不一，每月行度各有不同，主人间祸福之事。

在密教系统有很高的地位                             密教中的一个著名手印——摩利支天隐形印，就是依仗她的神力而行.本行集经三十一曰：“摩梨支，隋云阳焰。”不空译之摩利支天经曰：“有天名摩利支，有大神通自在之法。常行日前，日不见彼，彼能见日。无人能见，无人能知，无人能害，无人欺诳，无人能缚，无人能债其财物，无人能罚，不畏怨家，能得其便。”天息灾译之大摩利支菩萨经一曰：“摩利支菩萨陀罗尼，能令有情在道路中隐身，非道路中隐身，众身中隐身，王难时隐身，水火盗贼一切诸难皆能隐身，不令得便。”

冥穿摩利支天
----（寄宿摩利支天的力量，象火焰一样能把敌人完全消灭的锁镰，冥穿是指的把敌人完全消灭。）
摩利支天是传说中光明圣母，隐身和消灾的保护神.她是梵天之女，作为日光、风神接受信仰。也是帝释的随从.
据佛经记载，她有大神通自在之法，无人能见，能知，能害，能欺骗，能责罚。
传入日本之后，由於摩利支天菩薩具有不可思議的隱身法力，因此極受日本武士的信仰，成为武士的守护本尊.日本的忍者都精通隐身术，所以半藏的武器以会隐身法的摩利支天来命名。

生日的由来
菩萨无生也无灭，我们世人认定的佛菩萨的生日除了教主释迦牟尼佛是历史确切的出生时间，其他的佛菩萨圣诞日都是世人按照一些认为是佛菩萨化身的高僧的生日为依据。这也是世人表达对佛菩萨的一种尊敬崇拜。

而为什么说摩利支天菩萨的生日是农历的九月初九呢？
就是因为道教有一位重要神明叫斗姥元君，其实就是佛教同体异名的摩利支天菩萨，她的圣诞是农历的九月初九。斗姥的神号全称是“先天斗姥紫光金尊摩利支天大圣圆明道姥无尊”。

摩利支天隐身法

与糊涂居士有着“黑白双煞”合称之“黑煞”的本门肖师兄在多年的修法过程中遇到过许多奇事。这里我们来讲一个与摩利支天菩萨有关的故事。

肖师兄的朋友在美国的一个郊区买了一幢房子。朋友用辛苦积攒了多年的存款买下这套适意的住宅，当然免不了屋里屋外热热闹闹装修改造一番。然后一家人欢欢喜喜的搬入了新居。乔迁之喜乃是人生之一大快事，本该是新起点新气象，但这个朋友却在新房入住后倒霉事接二连三。

朋 友开始觉得身体越来越差，一天到晚打不起精神来。而且夫妻吵架，小孩不乖，事业受挫，诸事不顺。朋友的脸上就好像刻上了四个大字“我很倒霉”，而且还不是 一般的倒霉，那是相当的倒霉。好比说就算是一群人一起走在大街上，空中掉下来个汽水瓶，那也一定会砸到他的头上。他那时的状态用台湾话来讲就是命很“衰”。

这种痛苦的日子继续着。一次，朋友外出，只剩朋友的韩国妻子和小孩在家。小孩玩耍淘气，被朋友的妻子打骂了几下，孩子委屈的拼命的哭，结果哭声吵到了邻居的白人。那邻居二话没说，当即打电话报了911。 警察很快赶来了。一般来讲那边的警察都是两个人一起来办案的，这次却也不知是为什么，只来了一个警察。警察询问情况，结果也不知是语言不通，还是其他的什 么原因，两人在一问一答的过程中产生了争执，最后达到那警察竟出言不逊，粗口威胁朋友的妻子要强暴她。朋友的妻子恼怒之至，扬言要去法庭控告此警察。闹的 不可开交。本来在亚洲人的家庭教育中，对孩子轻微的打骂也是正常的，可是碰到这个倒霉的“衰”人这里就小事成大事了。

官 司很难打，人证物证皆无，况且天下乌鸦一般黑，那边的社会也还是偏着自己人的。最后官司不了了之。后来朋友的工作也丢了，经济出现了困难，他们无奈之下想 到要卖掉房子。但明明许多买家感兴趣，来看了一眼后，就再也不见踪影。“衰”到极点的朋友百般无奈之下让肖师兄来家里看看。

肖 师兄一进他家，就感觉到有股邪气不对头。里里外外找了一圈，在后院的大树桩前站下了。原来，朋友装修时嫌屋后的大树妨碍了室内的采光，顺手就砍掉了。他当 然不懂要做做请请神之类的法事。还有他不知道的是，这棵三人合抱才勉强围拢的大树里早有树精住在里面多时了，在借着树身修练。他随便将那树砍掉，相当于是 毁了树精的家。漂泊无依的树精愤恨之下是要让朋友一家家破人亡才肯罢休的。

朋友有错在先，怎么办呢？肖师兄想到了摩利支天菩萨。 据藏传佛教说摩利支天是隐身和消灾的保护神 (摩利支天在道教被称为斗母元君)。此天威力极大，上管三十六天罡星，下管七十二地煞星，二十八宿皆为此天所管。又被称为中天天主，战神等。依密教所传，修习摩利支天法，如果得到成就，其最大功能是消灾与隐身。依《大摩里支菩萨经》 所载，此尊‘能令有情在道路中隐身、众人中隐身。水、火、盗贼一切诸难皆能隐身。如能赤诚依法修持，则一切天魔恶鬼外道，都无法觅得修法者的行踪。除此之外，还有息灾、增益、降伏等作用，各法均有不可思议之感应。

肖师兄让朋友的妻子一百天内念满200万遍摩利支天咒以求息灾增益。妻子抓到救命稻草一样的念着，就在她刚念满200万 的的时候，她听到空中有个声音对她讲话。那个声音说，树精的事情是定业，它帮不上什么忙，但它可以帮朋友一家暂时解决经济危机。而且因为她曾动过拿东西不 付钱的念头，所以当她念满了一定数量的咒语时，它将满她的愿。那个声音指导她去商店拿除现钞以外的所有她需要的东西，时限是一个时辰。

走 头无路的她真的照做了，她去商店打开商品展示柜，战战兢兢的拿走她认为有需要的东西。她听到那个声音和她讲，没关系，尽管拿。奇怪的事情发生了，无论她做 什么，走到那里，周围的顾客和店员都似乎根本没有发觉！她开始大胆起来，席卷了很多东西往外走，没有一个人阻拦她，也没有一个人看到她！因为摩利支天菩萨的HUFA早将其身体用令旗遮住，且使用了鬼遮眼法。

朋友回到家里，看到发愣的妻子和床上的一大堆东西吓了一大跳。细翻一下，不但有生活必须品，甚至还包括二十几只名表和十几只钻戒！虽然名表钻戒不敢拿出去卖，但一家的生活却从此改善。最后，房子也卖掉了，一家搬出去后，一切又慢慢好起来。但因果不爽，朋友一家贪心太过，福分用掉太多，经济状况至今也没能翻身。

当然，用隐身法来偷盗是大材小用，也不足取的。但摩利支天法确确实实有的

                                                           佛说摩利支天菩萨陀罗尼经

如 是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大阿罗汉千二百五十人俱。复有无量大菩萨众。弥勒菩萨。曼殊室利菩萨。观世音菩萨。而为上首。及摩利支等诸天。龙 八部前后围绕。尔时舍利弗即从座起。偏袒右肩右膝着地。合掌向佛。而白佛言。世尊于未来世。末世众生作何等法得脱诸难。

佛告舍利弗。谛听谛听。我今为汝说于此事。尔时会众欢喜踊跃。重劝请佛 。

尔时世尊告诸比丘。日前有天。名摩利支。有大神通自在之法。常行日前。日不见彼。彼能见日。无人能见。无人能知。无人能捉。无人能害。无人欺诳。无人能缚。无人能债其财物。无人能罚。不畏怨家能得其便 。

佛告诸比丘。若有人知彼摩利支天名者。彼人亦不可见亦不可知。亦不可捉亦不可害。亦不为人欺诳亦不为人缚。亦不为人债其财物。亦不为人责罚。亦不为怨家能得其便 。

佛告诸比丘。若善男子善女人知彼摩利支天名者。应作是言：

我弟子某甲知彼摩利支天名故。无人能见我。无人能知我。无人能捉我。无人能害我。无人能欺诳我。无人能缚我。无人能债我财物。无人能责罚我。亦不为怨家能得我便。

此咒有大神力。所作成就。破一切恶。若用结界百由旬内一切诸恶无敢入者。尔时世尊即说咒曰 ：

南无佛陀耶   南无达摩耶   南无僧伽耶   怛侄他   遏啰迦末斯   摩啰迦末斯   苏途末斯    支钵啰末斯     摩诃支钵啰末斯    摩利支夜末斯    安怛陀那夜末斯     那谟粹都底    莎诃

王难中护我。贼难中护我。行路中护我。失于道路旷野中护我。昼日护我。夜中护我。水难中护我。火难中护我。罗刹难中护我。茶枳儞鬼难中护我。毒药难中护我。佛实语护我。法实语护我。僧实语护我。天实语护我。仙人实语护我 。

怛侄他   阿罗拘隶    阿啰拘隶    鸡栗底    萨婆迦啰醯蔽    萨蒲跛　突瑟[齒*齊] 蔽   萨婆伊都　波达罗鞞蔽    啰叉　啰叉(自称名字)   莎呵

奉请摩利支天咒。一名摩利支天身咒。咒曰

娜谟啰跢那　跢啰夜耶　摩唎支唎驮耶　摩婆帝　移沙弥　跢侄他　婆啰梨　婆驮梨　婆啰呵目溪　萨婆徒瑟誓　槃驮　槃驮　娑婆呵

佛告诸比丘。若有人识彼摩利支天菩萨者。除一切障难王难贼难。猛兽毒虫之难。水火等难。若人欲 行此法者。一切法中此法最胜。持此咒者面向百踰阇那。一切鬼神恶人无能得其便者。若于难中行时。晨起诵前身咒。咒一掬水。四方散洒及洒自身。若衣襟若衣袂 若袈裟角。一咒一结总作三结。即往难中行连诵前二大咒而行。所有一切事难军防主者悉皆迷醉。都无觉知之者

佛说是经已。告诸比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。国王大臣及诸人民等。闻佛说是摩利支天陀罗尼。一心受持之者。是人不为一切诸恶所害。诸比丘若有人。能书写读诵受持之者。若着髻中。若着衣中。随身而行。一切诸恶悉皆退散无敢当者。是诸四众天龙八部礼佛而退。欢喜奉行

正月初九供天仪规

     一、供具、供品必须全新，用过者万不可使用。唯供桌若无新的，用没有使用过的新布覆盖亦可。上年供天用过的供具，未作过他用者，仍可使用。无须摆放佛菩萨像，因摩利支天无相，身是无际之虚空天也。
     二、供桌应露天放置。冬季寒冷，上师悲悯弟子，允许供桌放在室内窗下（开窗）。
         供品：鲜花、水果、糖果、糕点、饼干，酒三杯、

元音老人在海口对供天的开示：

弟子：“师父，请您再替我们介绍那个供天的方法，供天仪式、供天咒、玉帝咒！”

元音上师：“天 生日啊，就是正月初九，这是阴历，农历啊，不能说这个佛历。要初八夜晚，十二点钟开始。供天设备呢，每样东西都是要新的，不能用旧的，就是碗啊，杯子啊， 盆子啊，都是要新的，筷子啊，这个都要新的。这个桌子呢，旧的时候要来一张新的毯子铺在上面，都要新的，就是以后呢，供过之后，把它擦干净之后，收起来， 不能用，要第二年再用，都用新的。没有新的要去买，买新的来供上。供什么呢，供香、灯、鲜花、水果、糕点、饼干、糖果，都样样都好供。供了之后送给大家， 可以积福，可以分，分给大家吃，很好。就是十二点钟开始供，供到第二天中午才收掉，结束。

     供的时候，先念摩利支天咒，摩利支天咒有个手印，就是食指相交，勾住，小指相交，也勾住，这个中指与无名指拳于掌心翻转，大指搭在这个中指和无名指的指背 上，那就成印了。摩利支天咒，这个摩利支天是佛天，这里只有诸位菩萨都是没有身相，就是光，都是光明，所以能够保护我们一年四季都太太平平的，不遭什么劫 难，不遭什么灾祸，是非常好，这是摩利支天。它的咒文：大地呀塔  嗡  安噶嘛司  马噶嘛司  姿步路嘛司  嘛哈姿步路嘛司  安多你  吐拉木  娑哈。咒文就是这样子。     还 要念，再念一个，就是我们供的就是忉利天的天主，就是玉皇大帝，平时说的，在佛经叫释提桓因，所以我们就念这个，也念他的咒，供养他。因为我们这个世界， 下层，是这个世界最下层，这个忉利天呢，忉利天主他在三十三天，他因为是东南西北，每一方有八天，加中央一天，就是四八三十二加中央一天，就是三十三，就 是他自己有三十三天。他统治我们这个下面的世界，所以我们供养他，可以保护我们平安，而且供养到最后，可以发愿、要求，有个要求。想求什么都能得到，真 的，想发财也能得到，求什么都能得到，就是不能多，只有一个要求就能得到，不要两三个要求就不行，有一个要求。这一天，供养结束的时候，发愿、要求，可以 得到，所以非常好。这个咒文也很简单：大地呀塔  嗡  折哩主哩实帝娑哈  布楞木。再念一遍：大地呀塔  嗡  折哩主哩实帝娑哈  布楞木。    这样简单，就是我们供的时候，这个十二点开始供了，就一直持这个咒，摩利支天咒和这个玉帝咒，到中午为止。就这天夜里就不睡觉了。供养，就这样啊！”

弟子：“师父啊，在供养的时候，这个玉帝咒有没有印呢？”元音上师：“合掌啊，哦，合掌！”