鼻烟是怎么被吸收的:精神的红颜

编者按： 妙！这样的描写，这样的感悟，这样的哲理和思考，这样的一篇“精神的红颜”，夺人眼球、引人入胜。在这篇文章的开篇，作者就直接阐述了自己的理解，随后从网络到现实，层层递进。就这样，被作者的文字牵引着，走进了一个十分澄净又诗意的世界。精神的红颜，这五个字，如春日的柔风、晚秋的枫叶，可以燃烧整个世界，温暖着每一个人的情怀。却又如晨曦之露，晶莹如珠，滴落在每一颗追求美好的心灵上。繁华的俗世，总是充满了太多的艰辛和无奈。生存的压力，尘世的繁琐，常常让每一人很疲惫。当我们，匆忙穿梭于茫茫人海，去寻求连自己都不知道的未来时，精神的红颜，似乎就成了一个奢望，一个遥不可及的梦想。但幸好我们拥有文字，幸好我们用一颗愿意阅读的心、有一双愿意书写的手、有一双愿意去注视的眼睛，于是，这精神的红颜被加以这样的定义：“如清茶般平淡，却又似醇酒般浓烈；彼此间能读懂对方，而又不依无托，又有着很难被摧毁的信任……”于是，精神的红颜，这五个字，便有了如下的感觉：“看似迷茫，却很深邃。很像是农民朋友眼中的水稻，熟悉而亲昵；很像是天空的星星，遥远而光亮，高不可攀。”那么，就让我们画一颗心，让春暖萌动，让夏热涨潮，令秋黄收获，令雪白冰藏。让你我的人生变成一次愉悦简单的旅行，留下真实，去掉浮华，让灵魂飘逸着睿目神聪的风情。那么就让我们怀揣着一份暖心的冲动， 想着我们所向往的对“精神的红颜”的渴求。通篇读完，我们不得不由心佩服作者敏锐的思辨，独特的见解，艺术的语言以及文字强烈的感染力，这样的文章需要慢慢咀嚼回味。只有令人回味咀嚼的文章，才会令人在咀嚼回味中仰慕感叹。佳作！更是作者丰饶的内心世界的美好的呈现。倾情推荐！

所谓“精神上的红颜”，我的理解是：
可能是某种因果际遇而与自己达成心灵融合、思想上很默契的人。这种精神的上的理解关系超越了种种利益和义务的约束或支撑，如清茶般平淡，却又似醇酒般浓烈；彼此间能读懂对方，而又不依无托，又有着很难被摧毁的信任。精神上的红颜其实已近似于“知己”了，可惜自古以来这类果实，是一种稀缺品。
精神上的红颜，它常常来到我们的梦里，来到我们阅读的文学作品中，来到我们的电视剧中；它既不是虚拟的，可是让我们难以得到；它的存在，成了人们的梦寐以求，就像美国和俄罗斯的宇宙飞行员登月球一般，存在而不多见。精神层面上能够相知的朋友在今天也越来越寥落了。它不同于我们平时嘴巴里挂着的、名利场上混着的、名片夹里收着的、酒桌上喝着的“朋友”。
“精神的红颜”，这几个字，我是在“好心情”网编辑纷飞的雪的作品里看到。这几个字是很节俭的，很乖巧的，不是很时髦，可它没有萎靡之音，它很有意义，能给予人心帮助，给予启迪、给予温暖。可以达到某些面和点上的呼应和确认，并有推进和分享的作用。我胡乱猜测，并以己度人，在“好心情”网上写文自娱自乐的人，即使他不想拥抱“精神的红颜”，不愿交“精神的红颜”，至少他不厌烦“精神的红颜”。
“好心情”原创文学网好像隐约充当了“精神红颜”的这份媒介，作品作为一种个体的果实，它如一粒种子在这片泥土中涌动，裸露出生命的光辉。一篇篇美文如一道道彩虹，缀满了“好心情”作者的微笑；它如山珍海味，一天天爬进既是作者又是读者的嘴里，咀嚼着、品味着。然后，物以类聚，人以群分，共鸣纷纷绽放。仁者乐山，智者乐水，各就各位，高山流水般地走了出来，形成了阅读与被阅读的氛围，精神之域从现实分配的物质和利益中泻了下来，珍藏了现实之外的一份份精神的美好，小心翼翼地呵护着，并发出可歌可颂的信号，以及浓墨重彩或流连忘返的情怀。日子就这么静静的流走，时而平淡，时而激情，在我看来这很像一种“精神上的红颜”。
纷飞的雪在她的散文《那派光景，别有洞天》里这样描述：
“网络路上，总有一个人、一群人会对你交付真心，总有一份情意会给你温暖，让你感动，总有一种付出会让你感觉是值得的……
这样的朋友，会因你的快乐而快乐，因你的悲伤而悲伤。这样的友情很纯净，不曾被世俗中的种种所污染；这样的友情更有厚度和力度，值得我们用一生的时间去呵护。这样的友情，虽然来自这浮云一般的网络，但我还是愿意相信，即便是有一天，我们都不在这里了，都不在网上了，我们还是朋友，我们一直是彼此精神上的红颜……”
孤独舞者在她的《QQ为你而亮》里说：“我的QQ为你而亮，无关风月，非干暧昧，只为了那份深深的情意，幽幽的牵挂。”
作家王惠是这样描写精神上的红颜：“来也淡淡，去也淡淡，而你一旦和她对坐，犹如面对湖山胜地，林泉溪涧，男人的俗气会减得少一些，再少一些”。
“精神的红颜”是一个奢侈或虚空的字眼，不免抽象。高山流水，痛痒相关，呼吸相顾，这样的境界用心境游览则可，实实在在的贴近它却未免吃力。
这五个字，看似迷茫，却很深邃。很像是农民朋友眼中的水稻，熟悉而亲昵；很像是天空的星星，遥远而光亮，高不可攀。
有时我在想，我们每个人日复一日的等待，等待着未来，未来到底是什么？未来肯定要死，但我们不是等待死亡，现实中虚拟的网络上，“好心情”原创文学网上对文字的甄别、喜好、书写、欣赏中，等等，生命的丰饶就是蕴藏在这从未遗忘的等待里，所有的隐情，就从此链接。
忙碌的生活节奏逼着人们放弃精神性清谈的交往。精神本来就是需要细心照拂的东西，它甚至有些贵族化的气味，只有摆脱了疲于奔命的劳役，才有余裕与一二好友静坐品茗或围炉夜话，慢慢领略精神散发出来的芬芳。不论是谈学问、谈心性人生还是谈艺论美，都需要一个相对超越世俗的语境。
当然，真正精神上的红颜，现实生活中可能如恐龙般的绝迹了，这也是现代人心灵本身粗糙化的表现。如今的生活方式是不可能令人的精神世界得到充分发育的。人们都被很有质感的经济数字和任命文书诱惑着，如果有人将精神的需求放在首位，恰好会被世俗认为这是不正常的事。比如，空闲下来时就会读读书，充实自我，养成某种较为精致的情怀，这样的人却很少了。即使认真学习某种技术或实用的知识，都只是为了适应更严峻的挑战而为。别看今天人们的休闲方式很多，却往往只是锁闭或磨钝人的精神感官，譬如我们地方，逢假期就聚积在一起喝酒或打麻将，一起吃饭、泡吧、唱卡拉OK，“精神”的禾苗很难得到必要的浇灌，心无清泉，灵性蒙尘。
现代社会普遍的对精神朋友稀缺的呼声的出现，其实是有着深刻的社会心理因素的，可以说，现代人孤独的命运是不可避免的。江凤鸣先生在他的杂文《感悟人生》里说：“当我们穷困时，我们拥有崇高的精神。我们富有了，精神却开始贫困。我们一无所有时，爱情、友情、亲情很便宜，我们有房、有车了，真情却成了奢侈品。”
今天这个社会，大家一起谈谈事情或物质话题倒还正常，甚至谈谈某人红得发紫或某人落马都行，如果有谁谈真实的精神处境，那一定会引起众人侧目，不识时务，不是“太酸”就是“太悖”。可是，自己身处这样的社会，身居这样的生活，也不必要怨天尤人，别看人们忌讳谈“精神”，可“精神”这东西并没有从我们的生活中消失，也不是自己凡心太炽，人们心田里并没有完全荒芜“精神”，只是“精神的红颜”这类高洁的心性，它的出现是一种可遇不可求的相逢，只有彼此在精神上都有一个灵境，心魂里都有一片风景，才能找到相契相知吧了。
物质文明在现代社会的发展所带来的一个负面影响，就是它改变了传统的人类社会交往方式，使人与人之间的情感交流变得越来越困难，人的内心越来越孤独。如果说“好心情”原创文学网能达到作者们心灵的沟通，这是一件了不起的事情。因为今天的人们，恰好在现实生活中不愿将自己的心事对身边的朋友们或单位上的同事说起，人人都作出一种很无奈的自我保护，即使有人愿意跟人们说起，也没有人愿意听，甚至被会认为是一种肤浅的行为。试看，明星们在荧屏或舞台上平易近人，笑容可掬，而现实生活中却冷漠孤傲，内心因为无法摘下的面具，也一样陷入无法了解和被了解的孤独境地。又再看那些执政者，在接受媒体采访时，是何等的和蔼可亲，一副为人民服务的面孔，而真正做起事来，竟连他们自己有时也搞不清楚，那些是真的那些是做作和作秀。
在不愿发表的《画心》里有过这样的描述：
春暖萌动，夏热涨潮，秋黄收获，雪白冰藏。人生应该是一次愉悦简单的旅行，应该注重历经滩途险阻活出生命品质的至高体验。不应该在唏嘘中哀婉悲天，在乎浅薄虚饰，灵魂才能飘逸着睿目神聪的风情。
今夜我画好了心，久久望着遥遥无际的星夜，圈着你明月般的脸，努力地想象你穿越时空后的模样，你却在时间的走神中缓慢落入了黑夜的深潭。伸手想抓住，天空却起了薄凉的旋风，月亮就这样躲进了云层，天空留下了潮湿的风痕。拂过手心的，只是一阵暖心的冲动！
此刻，这份暖心的冲动依然存在，想着我们所向往的对“精神的红颜”的渴求。它是这个时代的一把圣火，越燃越旺，将伟大的人类和它的忠诚卫士紧紧地缠绕着，将工作、学习、娱乐等结合成一体，不论中国史册上还是世界史册上，无疑是一幅绝无仅有、震撼天地的画卷，发出耀眼的光辉。它把人类执著的追求、崇高的理想送上了几十英寸屏幕的圣殿，令万人敬仰，子孙使用。通过各自的终端，它将精神和思想洒向人类心的蓝天，飘落在人心的山川湖泊之上，安卧在人心苍茫厚实的大地之中。它与人心同在，与日月永存。这样的伴侣，不是红颜，是什么？
倘若上帝能赐予某些人获取精神的红颜，那是多么的幸运。倘若通过文字就能撼动、扩大、互相融和，我将努力去索解。