鼠尾草纯露如何使用:八卦图与中国革命历程

八卦图与中国革命历程

八卦图是《易经》之精髓，没有八卦图也就难以参悟《易经》，没有八卦图也就无所谓《易经》了。

八卦图真的是转动的，而且是永恒转动永不停息的，是在宇宙诞生时就已产生的。

八卦图确实原本就在转动的，不是因被我们拔转后才动的。不管这张后天八卦图如何转动，其中之八卦宫位是永恒不变的，是处于一种恒动中之真静，其所示之大方向也是不变的，她的五行属性也是不变的，她归纳了宇宙间的万物万象。我们都知道，后天八卦图中显示的是离南坎北震东兑西艮东北坤西南乾西北而巽东南的，这是其基础而且是固定不变的。

既然八卦图中的八个宫位及其方向及属性所示都不变，那么又怎么说这张后天八卦图是永恒转动的呢？我们看问题应该透过表面现象看本质，只有把事物还原成其本来面目才能看到其实质性的东西，也只有如此才能真正地看转八卦图。八卦图的转动有四种形式，现分述于下：

一、    阴阳太极图的转动即是八卦图转动的一种形式。

后天八卦图

 

实用八卦图

我们学易之人都不会不熟悉这张阴阳鱼的太极图的，它阳中有阴，阴中有阳，那两个黑白鱼眼就是太极图中的一点真阳（白点）和一点真阴（黑点）。也就是说阳中有阴，阴中有阳，阴阳互根，互为依存。从此图中我们可以看出阴阳是此消彼长互相转化的，阳极则转阴，阴极则转阳，如此阴阳不停地旋转互化永无停息。这张阴阳太极图中的相对于后天八卦图中的坎位的阴阳交界点，即八主图中的十二地支中的子水位就是阴极，为一阳生的转接处，由此而阳气始生阴气渐消，随着顺时针的向右旋转，也即后天八卦图中的地支子水位顺时针的旋转由子到丑，经寅卯辰巳到午离卦位，阳气由子位之一阳始生慢慢地转化成了离卦地支午火位的阳气的极盛时期。物极则反，此时阳气盛极而一阴暗生，阴阳又开始了阴始渐长而阳始渐消的时候了。随着阴气渐长而阳气渐消的过程，阴气向右旋转到了坎宫子位阴盛极转衰，而一阳暗生，又形成了阴阳互转，阴阳如此反复变动周而复始永不停息，就形成了阴阳太极的永恒转动，也就是后天八卦图的内在的真正的一种永恒转动的形式的体现了。这动转动形式是先天客观存在的，不以人们的意志为转移的，是亘古不变永恒存在的。

 

二、时间的永恒流动也是八卦图转动的一种真实体现。

时间是流动不息的，从亘古的不知何时开始而永不停息地流动至今，乃至于将来的永无止息，它都将永远流动下去，我们也无法知道它将流转到何时。

时间的流动在这张后天八卦图中是如何体现出来的呢？

1、首先，它是以六十甲子的六十年不停息地周而复始的方式转动的。其具体体现在后天八卦图中就是十二地支配以十天干的转动的，而且是顺着后天八卦图的地支顺时针方向周而复始地向右旋转的，这也就形成了后天八卦图的永无停息的十二地支时间顺序的转动不息，一张后天八卦图就这样顺着时间的转动而不停地转动起来了。

2、四季的更替也是八卦图转动的一种表现形式。我们都知道一年有四季春夏秋冬四季循环往复不停，从而形成了一年四季的变化不息。它的转动也是顺时针方向，以立春为交节点的春季位居东方木之五行方位，顺转至立夏进入南方火五行之地，再顺转到立秋就到了五行金所在的西方，而在夏秋之间还有一个长夏的存在即坤宫土五行的宫位之未土位了，此宫位对火金两相战之五行起了缓冲和转化，使它们能够流通相生的作用。最后顺转至以立冬为交节点的北方水五行所在地，再转下去又到了立春东方木五行所在方位，如此周而复始永无停息，年年如此，乃至千秋万代以后永不停息，故随着四季的更替，这张后天八卦图也就顺时针方向永无止息地旋转起来了。

3、一年三百六十五天的不停更替变换也是八卦图的一种转动方式。我们都知道，按中国的阴历一年有三百六十五天，随着流年的更替变换它也就跟着顺时针地流动旋转起来。而且这每一天在八卦图中都有其相对应的地支及天干与其相配而周流不息，从而也把这张后天八卦图以顺时针方向转动起来了。

4、每一天中的十二个时辰的顺时针转动也是后天八卦图转动的一种具体表现形式。 在一天中分为十二个时辰二十四小时是每个学易者都熟悉的，十二个时辰就是后天八卦图中的八卦各宫位的十二个地支了，其运行是顺时针方向的从子位之坎宫顺时针流转至丑寅一直到亥时的乾宫位，再重新从子位顺时针方向周而复始流动旋转不停。它不仅表现出八卦图中十二地支的不停转动周流不息，同时也是八卦图中八个宫位的不停转换形式，故十二个时辰的不停旋转流动就是后天八卦图的一种顺时针不停旋转的表现形式了。

 

三、八卦中八个宫位各五行属性之间的顺时针相生流转也构成了后天八卦图的转动不息。

八卦图中有八个宫位，它们是乾坎艮震巽离坤兑。乾兑同属金五行，兑居西方乾居西北；坎为水居北方；震巽都为木五行而居东方与东南方；离为火则居南方；余下艮坤五行都属土，其中艮居东北方位坤居西南方位。这八个宫位之间的关系既有相生又有相克，但它们之间在八卦图中所显示出来的相生关系却充分地体现了八卦图的转动不息的天机。

“按太极八卦方位。上海、浙江、嘉兴在我国的华东为东南巽卦位，南昌、井岗山在我国中南为离卦位。红军长征西进到大西南的贵州遵义为我国的西南坤卦位，然后进入四川北上经过我国西部猎子口兑卦位，最后到达陕北延安我国西北乾卦位。毛主席党中央由西北延安迁到华北的河北平山县西柏坡，为我国北方坎卦位，在此发动三大战役，首先辽沈战役的胜利解放东北三省，为我国东北艮卦位，继之平津战役，和平解放北平，得北方坎卦位，同时取得华东淮海战役的胜利，华东在我国东部震卦位。大军南下解放南京、上海为我国东南巽卦，解放广州为我国南方离卦位，最后解放大西南为我国西南坤卦位，取得全国革命战争的全面胜利。把这个革命历程连贯起来就是后天八卦图的顺时针右旋运行图，起于巽→离→坤→兑→乾→坎→震→巽→离→坤止。易曰：“数往者顺”就是这个道理。

看八卦图，要将图看得转动起来，这不是转动起来，而且是在中国大地上转起来了吗？谁转的，毛主席。实际上这是一个五行相生的运行规律，东方震巽木生南方离火，离火生西南坤土，坤土生西方兑乾金，西方金生北方坎水，到东北艮土为止，但艮又为始。后天八卦图是按五行相生排列的，右旋是顺天而行，多大的一个谜，胜似诸葛亮的八卦阵。毛主席布的是大八卦阵，取得了革命胜利，诸葛亮布的是小八卦阵而他却“壮志未酬身先死”，悲夫！何叫顺天行事，大家由此会有所理解了吧！”学易贵在用心去悟，不然就无所谓“心易”之说了，也就无所谓“我心为法”了。

 

四、五行之间气的流通是八卦图的转动形式。

我们都知道五行为水火木金土。八卦图中的八宫亦有其五行所属，这是大家都熟悉的不用再提。五行是宇宙万物的归纳总结与代表，是虚的看不见而却真实客观存在的，它们反映到客观世界中就是我们的眼睛所能看到的万物万象。它们之间的相生相克的关系就象现实世界中的各种实物间的相生相克，它们之间的关系在实质上其实是一种气与气之间的相生相克关系。此气亦不同于现实中的可见之气。那么五行之气如何引发八卦图的转动呢？其实，只要明白五行之间的相生之顺序就明白了。在后天八卦图中水之五行之气对应于坎宫，木之五行之气对应于震巽宫，火之五行之气对应于离宫，金之五行之气对应于乾兑宫，余下坤艮宫就是土之五行所对应的宫位了。它们之间的东方震巽宫木气生离宫之南方火气再接续生坤宫之土五行之气而连下去又转生了兑宫的金五行之气，乾与兑同属金五行为比合都同受坤宫土五行之气的相生，金再顺时针转生北方坎宫之水五行之气，艮为土五行比较特殊，它居东北方位，是五行气在相生之循环过程中之止住蓄积和复始之处。如此看来五行之气的顺时针向右旋转就是后天八卦宫位以其所属五行之气的旋转了，后天八卦图也就在五行气的旋转下转动起来了，也是生生不息旋转不停永无止息的。比如在人体中就有五行之气的顺时针旋转的存在，当气之旋转产生了问题时就会气滞，也就产生了“不通则痛”的病症了，人也因此就产生出种种病来了，这时就要去看病吃药打针等治疗了，其治疗的目的无非是使人体中的五行之气重新得到流通平衡。在断卦时也是如此，如五行之气不通即产生了卦象中的病了，也就需要进行化解了，而所谓的化解其实也就是根据五行气的流通原则来调理的。风水中的化灾解难也是依据此理而进行的。

毛主席在“愚公移山”一文中提到愚公及其子子孙孙，易象八卦中，愚公为乾卦，尽管西北贫瘠，但西北乾为金为首为人的左腿，为天为权利为财宝，得了乾卦不就牢牢掌握了革命的主动权吗。“天行健，君子自强不息”，而成大业，故延安被作为红色圣地、中国革命的指挥所、司令部，西北乾卦被毛主席首先稳稳的占住了。抗日战争刚刚胜利，毛主席就立即派人民军队出关，比国民党部队先到东北，控制了东北。东北为艮卦，艮为土为人的右腿为青少年男子，战争的生员主要是男性青年人，得了艮卦就得到战斗力，土能生金，艮卦能成就乾卦的成功。乾、艮两卦对应人体来说就是左右腿，人得了健全的左右腿就能站稳脚根，顶天立地。故毛主席高瞻远瞩，在革命斗争中将乾艮两卦之地利牢牢的控制住，奠定了革命胜利的基石。现在国家提出开发西北的经济战略决策是符合乾卦的重要作用意义的，是非常正确的。

说到乾卦，大家都十分熟悉，对艮卦只知道艮为止，但是艮卦有更深远的意义鲜为人知。实际上艮又为始，“天开于子，地辟于丑，人始于寅”，寅为正月月建，一年之始，艮中藏寅，故艮为始，年终腊月为丑，艮中藏丑、故艮又为终，所以艮为万物的终始。常言：“事物的起点即终点”，一个太极圈，无始无终，既艮为止，则其就为始了。艮可以成终，而又可以成始，毛主席是不会不明白这个道理的，不会不明白东北艮位在我国举足轻重的决定作用。历史上满人清兵起于东北，入关建立了清朝；张学良东北易帜支持国民革命；日本首先在东北沈阳北大营发动侵略，蒋介石不抵抗政策丢失东北，日本占据东北发动侵华战争，大片国土沦陷于日本铁蹄之下。上述者为始于东北， 1945年8月苏联出兵东北，打挎日本关东军，日本投降，日本也败于中国东北，故东北为其终。东北卦位之至关重要，所以毛主席抗战一胜利，即派林彪先占据东北，站稳脚根，解放战争的第一大战役首为东北辽沈战役。东北解放，艮卦为革命力量所有，艮为子孙，有了兵源，艮为山，艮中有丑及寅，丑藏辛金已土癸水，寅中藏甲木丙火戊土、所以东北大豆高梁木材、矿产水利等等物产资源极为丰富，革命就有了物质基础作强大后盾。第一个五年计划中，国家非常重视东北的投资开发建设，第一汽车制造厂，鞍山钢都，抚顺煤都，齐齐哈尔第一重型机器厂等等的建设，小丰满水电站的开发，60年代大庆石油大会战，枚不胜数。建国后不久抗美援朝的胜利也是屏借东北作大后方。毛主席的一系列举措都说明了他心中深知东北艮卦的重要意义。常言“东北虎”一点不假，艮为东北，艮中藏寅，寅为虎，东北虎也。从这里也就不难理解为什么东北怪事多，东北民间的巫婆神汉比全国其它地方多多了，气功，特异功能的有影响的人物大都出自于东北，如张宝胜、张宏堡及法轮功头目李洪志等等一批人，因东北为万物之始。若从形象学来说，中国地形图象一只鸡，东北为鸡头，人无头不走，鸟无头不飞，东北之战略意义可想而知了。

（注：现在党中央认识到东北的伟大经济战略意义，提出振兴东北老工业基地的方略大计，与西部大开发相呼应，左右两条腿一齐动，如自行车两个轮子一块连动起来，势必更有力的挖掘东北潜力优势，促进西部大开发的成功。）

五、西柏坡

毛主席最后为什么选择平山县这个太行山的一穷县作指挥所，除了实现“愚公”（即毛主席本人）带领子子孙孙（即全国革命民众）挖掉前进路上的二座大山的目标，最后在平山县实现推翻平掉二座大山的目的外，从易学的角度来说还有鲜为人知的天机，平山县在华北，地理位置应作为中国的北方坎卦位。众人只知坎卦为险为困难为黑暗，但坎卦更重要的一条是坎为水，水主智，水为生命之源，中国的文化实际上是水的文化。黄河、长江孕育了整个中华民族及民族历史，造福也是它，作孽造灾也是它，在阴阳五行学说中一、六先天水，水排在五行第一位，在原来的农业八字宪法中水也是排在第一位，统领着余下的七个字“肥、土、种、密、保、工、管”，当时口号是“有收无收在于水，多收少收在于肥”，当然现在看来，优良的品种非常关键，党和国家非常重视水利建设，大量投入，造福千秋。水对应人体为肾脏、泌尿系统、衍生后代的生殖系统，坎卦的重要意义就十分明白了。

站稳脚根后，能顶天立地了，生命要生生不息，要健康，革命要发展，要获得决定性胜利，就必须得到坎卦，这就是建立平山县革命指挥所的意义所在，而在平山县广大地域上又选择西柏坡，柏谐音北，西柏（北）可意为西北为乾卦，坡为艮卦，西柏坡即为《天山遁》卦，象意为革命领袖屹立在高山之巅，高瞻远瞩，挥斥方遒。遁又为走之卦意，为我们不会固守在这里，很快要从这里走出去，一个强大的新中国要从这里走出来诞生。毛主席1948年3月23日告别了生活战斗了13个年头的陕北，当年5月到达平山县西柏坡，1949年3月23日离开西柏坡进北平，历时刚好一整年，一天不多，一天不少，这就是西柏坡的意义。西柏坡卦为《天山遁》卦，上乾为一，下艮为止，数表示就是一年，主席多英明，什么叫天机，这就是天机，我们只能事后而知。北平解放后，得到了坎卦，随之取得淮海战役的伟大胜利，华东的解放，使震卦被牢牢控制住了，这里不是“帝出乎震”了，而是国土上的乾、坎、艮、震四阳卦全部获得了，这就是奇门术之开门、休门、生门伤门。余下只四个阴卦，大军挥师南下，以阳制阴，势如破竹。最后歼敌于川黔大西南，《易象图说》认为万物收藏于西南坤位，大西南就为生机穷之地，故抗日战争时，国民政府迁都重庆大西南，国家丧失生机，大片国土沦陷。解放战争国民党军队最后溃退西南，欲得藏身之地，岂知西南为绝生机之所。

六、北南 水火 

毛主席为什么定都在北京，大家都可能异口同声地说，北京为故都，历来帝业昌盛长久，而南京历来为偏安之隅，短命王都，风水大师们还大发风水术高见，北京龙脉气场如何如何好，南京的不足等等理由。无不有自己的道理，但只是一术之见，就象瞎子摸象，言之所触及的只是一片面之词，未得整体之像，说服力不足，这应从《易经》总的原理来探讨、研究，只有易理才能说服人，我们先展观一下中国古今历史，作一比较，找出史实规律，再探究道理。

历史上尧舜、禹汤、文武之化，皆起西北，而至东南，世道安治太平；而吴晋，宋齐，梁陈之政，皆在东南，而不在西北，世道战乱而不太平。汉、宋、唐都城定在西北或北方，清朝政府定都在北京，明朝迁都到北京，国家得以治理，都曾出现过太平盛世，而历史上南宋等王朝均为只几十年的短命王朝，太平天国在南方造反严重的打击动摇了清王朝统治，建立天国，定都南京，但很快夭折。民主革命家孙中山领导辛亥革命，由南至北举行北伐，推翻了清朝，国民政府建立了，定都南京但无一天宁日，军阀割踞、日本侵华，最后被解放军由北挥师南下所推翻，仅38年时间。再看元朝是北方蒙古族由北至南占领整个国土成立帝国，清朝满人也是由北至南结束明朝建立清帝国，日本占领东北后入关由北至南发动全面侵华战争，占领中国大片土地。解放军由北至南解放全中国，取得革命胜利。这样由北至南的，均得到成功。南宋岳飞抗金是南至北而战，未完壮业；太平天国由南至北抗击清朝，终于夭折，孙中山辛亥革命北伐失败，南京为都，很快溃败被推翻；中国共产党早期的南昌起义，秋收起义，红军井岗山斗争均在南方也一一失败，就是日本军队虽侵占了中国大片山河，一时逞凶，但一发动太平洋战争由南向北推进战争后，也逃脱不了最后失败的命运。这些大量史实，历史的演变、王朝的更替看起来是阶级斗争推动的结果，用这一理论无法解释北兴南衰，北成南败的规律，更不能明白毛主席及其一批南方革命战友们为什么要定都北京的奥秘。在这里必须值得一提的是中国工农革命在南方轰轰烈烈，但却遭到反革命武装的重重围困打击，革命者内部的斗争也十分激烈，革命受到严重的损失。在井岗山工农红军遭受五次围剿，四次反围剿胜利，据守井岗山“巍然不动”，最后遭第五次围剿，反回剿失败，红军至此走出井岗山，跳出长久被动挨打的局面，可以说第五次反围剿的失败是中国革命的一个转折点，它促成了再次确定毛泽东主席在军内在党内的领导地位，加速了中国革命的胜利成功，这即物极必反，坏事变好事。

毛主席懂不懂帝业风水，我们无从知道，但他在庆祝南京解放的诗词中有这样一句“虎踞龙盘今胜昔。”这是什么意识，这是一句地地道道的风水术语，不懂又何能娴熟的运用？南京素被称作“虎踞龙盘”，这是指风水地形而言，这句话原出于三国蜀相诸葛亮奉刘备之旨出使东吴而至今之南京，他看到南京城郭，周围地形山势江川之后，感叹不已：“钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅！”虎踞龙盘即成为南京的帝王风水之用语了。龙指风水堪舆学上的青龙，五行属木，钟山在今南京之东方，即左方，风水学称东方为龙，故言“钟山龙盘”；石头山在今南京之西方，即右方，风水学称西方为白虎，故言“石头虎踞”，南京面阳背阴（背托长江之水），形成了风水学上的左青龙右白虎前朱雀后玄武，故诸葛亮言南京为帝王之宅。实际上这种说法就是左东（青龙）右西（白虎）前南（朱雀）后北（玄武）。为什么风水学上主张青龙应昂首，白虎宜低头？道理十分简单，就是一个阴阳问题，因为左东右西，东为阳，右为阴，故左阳右阴，阳应胜阴，就如正（阳）要制邪（阴），故只能龙（阳）吞虎（阴），不能虎（阴）食龙（阳），所以只能阳兼阴，不能阴兼阳，就如人的手掌（阳）可以上下翻转，而脚板（阴）却不可翻转。从毛主席的诗词中可以窥见毛主席对南京的风水，历史名家的评说是十分了解的。这样一个帝王之宅为什么只能作偏安之隅，毛主席也看不上而定都北京？选择京都之地不光要看此地气场吉凶，更应看此局部之地与全国大局之统率关系。一个省府、县府，集团公司总部等等都应如此。

六十四卦方圆图

阴阳消长图

实际上我们只要认真看阴阳八卦图，看六十四卦（见图）圆图，比较一下就明白了，图上阳气始于北逐渐顺左东而升，极于南方午，阴气始于南经右西而下降，极于子。园图《复》卦一阳初生，至《随》卦震一阳长于下，兑二阳决于上，动而悦，阳长阴消，经《地天泰》而至《乾》阳极。图上《姤》卦一阴初生，至《蛊》卦巽一阴长于下，艮二阴又剥于上，卑巽而苟止，阴长而阳消，经《天地否》卦而至《坤》阴极 ，一个简单的图，实为宇宙间治乱之大机窍。（见图），若要详细解说，较费时，各自参悟吧。邵康节说：“天地之气运。由北向南则治，由南而北则乱，乱久复北而南，天道人事皆然、推之历代，可见消长之理也。” 这里就解释了历史演变的北治南乱，北兴南衰的道理，也就可以明白国民政府立都南京以想治理北方故天下乱，这种乱久后必然会恢复到由北而治南的长治久安，这即为毛主席定都北京之大道。看问题决不可居于一时一地，应观大局，全局才可。

如果大家南乱北治之图说还不明白，实际上起卦即可知。北为坎为水，南为离为火，由北至南，得《水火既济》，卦名《水火既济》为成功之意，五行生克中水克火，卦象六二，九五爻各得其位，若这两个爻上下互换，则成得《地天泰》卦，三阳决三阴必长治久安。而若由南至北，即火遇水克，得《火水未济》卦，未济为不成功，卦中九二、六五爻失位，若这二爻换位，《天地否》卦，三阴决三阳，必乱，最后否极泰来，乱久必治，复北而治南。再来看南方离象，二阳于外而阴于内，故明盛之世，内藏一乱根。北方坎卦，二阴于外一阳在内，外面即使乱极而内含一治象，天下必太平。历史就是这样演化的，人们都希望得到天机，这就是天机，一切均在八卦中。由此可知为什么皇帝銮殿上的龙椅要坐北向南摆放，老百姓民居房均喜坐北朝南，除光照采暖之需要外，还另有一番未为人知之道理。

八卦看似过于单调，几个长短横线，但奥理无穷，说穿了又是这么平易，道理就是这么简单。 人们都想找高招、密招，世上哪有“点石成金之术”，有这样的术，他还会肯教你，不自己个人受用去发财，不要再去当傻子。记得我念初小时学过 “金瓜，银瓜的故事”，要想得金瓜，必须辛勤挑水浇灌。天道、地道、人道之秘都在这八卦之中，我从一开始就要大家盯着太极八卦图，看转八卦图，今天总算会明白决非一句欺人之谈了吧。一切术数、招式、诀窍无非是八卦的衍生、延伸或对它理解即悟的总结。 世上即或有点石成金之术，若你没有坚实的知识基础，此术在你手中也发挥不了作用，就如得了一只名贵“派克”钢笔，也写不出一手好字来，学术上没投机取巧省力的好事，万丈高楼平地起，基础非常重要。

毛主席定都北京是一生中最英明决策之一，建国后，国家很快的得以稳定，并在建国初期国力极薄弱的情况下，断然出兵朝鲜参战，抗美援朝，打败了世界头号老虎美帝国主义。文化革命一场全国大内战，最终得以稳定，六?四天安门事件，及今的“法轮功”事件得以妥善处理，不能不说明北方坎卦的二阴于外而一阳内治之力。北方坎卦之象好似一胎儿（见内一阳爻）伏藏于母体羊水之中（见外二阴爻），其象外阴爻为四肢，内阳爻似躯体，一切胎儿都为新生命，具有强大生命力，得到了北方坎卦即使动乱则也会治而不乱。南方卦，外虽阳表面好似强盛，实则内阴虚，阴从中作乱。常言：“鱼从肚中烂起”即此谓也。太平天国的内乱，国民党政府的腐败无能即为此南方离卦之象。就是近几年披露的一些经济大案如无锡的郑斌非法集资案，湛江、厦门的巨大走私案等等大案均在南国。易象直图表明：“乾坤交则为泰，世道之治也，阳也；乾坤闭则为否，世道之乱也，阴也。此图乾上坤下，泰东否西，天地间只一治一乱，环转而已。”得北京得天下，天下长治久安。

历史上诸葛亮为一代贤相、神机妙算的军师，他的联吴抗曹之策略曾在赤壁重创曹兵，大伤曹之元气，尽管如此，最后还是以蜀吴的失败，魏统一中国结束三国鼎立之局。红军在南方失败后，转而北上而取得革命成功，这就是典型的北南之治的成败。到此，我们可以回顾历史，任何一个打天下的帝王在打天下时，都有一个精明的善于谋算的军师的辅佐而成帝业，如汉朝的张良，明朝的刘伯温等等，就是蒋介石也得张群、陈布雷等幕僚，而从未听说毛主席有军师，实际上毛主席需要军师吗？历代帝王谋臣、良相有谁能比得上毛主席博古通今、运筹帷幄，能乾坤操于一掌之中？现播放的“开国领袖毛主席”一一再现其料事如神指挥若定，主天地沉浮之气概！毛主席满房，满床都是书，据说翻得最多翻烂了的一本书就是《易经》。