黑龙江省环保厅张志清:地师应具备的坟头上的功夫

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 04:31:41

地师应具备的坟头上的功夫

寻龙、点穴、择日、以及对坟墓的形峦设计完毕后,作为一个地师,还必须具备有相应的坟头功夫。千百年来,坟头功夫全为绝密之传,没有从师,几乎不可能得到这些机密的手法。就是有得到,也只能得到部分资料,而不可能全部具备。而有否这些功夫,也是分清自学的地师与从师过的地师的最简单的方法!
坟头功夫虽然带有迷信的色彩,中间使用了很多的符咒、经文等。但对于做坟,确实起了不小的作用,不可以轻蔑!
那么,坟头功夫主要有哪些呢?
一、地师的自我保护和对在场其他人的保护。
凡龙真穴的之地,都带有煞。在破土葬坟时,有可能出现意外之事,此时做为地师,应该具备有自我保护和对在场其他人的保护的能力。主要有四种方法,
一是坟头镇煞符镇煞,通常也称为墓头符,其作用是有效地镇住龙身所带的煞气,使在场的所有人得到应有的保护;
二是地师踏八卦护身和符文护身,主要针对地师自己;
三是七宝镇煞,作用与坟头镇煞符差不多,还可以长远地镇住煞气,有效地保护福主一家平安,使先人之骨骸获得龙气,驱除煞气。
四是还得准备好退煞符及退煞用品,以备不防之用,万一在坟头出出现什么意外之事,可以立即用此来化煞。
二、请送神的功夫。
   在履行拜土地、进棺、进灯、进香和呼龙之前,必须请神,而结束之后也必须送神。否则你的呼龙及其它手续都是不灵验的,只不过是是个花样而已。请神和送神,各有不同的经文,称为《请神文》和《送神文疏》,也有符咒。这些神主要包括九天玄女、东王公西王母、杨公、八卦仙师、土地神等。有些地方还加上请观音等佛到场,使用了很多的经文。但如果请佛,必须先佛后神,送时也一样。请送神要用三茶三酒接待神灵,并备斋饭六种以上。如果有请佛,还得摆两张桌子,分别摆上斋饭。
三、墓契和土地疏。
土地疏和墓山契应该在第一天晚上就准备好,包括前面所说的所有符咒等,都应该事先准备。安放土地疏主要有以下几个步骤:一是用罗盘格出坟青龙方向的生旺位,挖个土地神位,用砖做好;二是准备公鸡一头,得全鸡,鸡必夹于鸡嘴上,鸡肝、鸡肾放入肚子中,煮熟。同时准备猪肉一斤以上,也用开水煮熟,摆在土地位前。烧香、点烛后,将土地疏和墓山契放在土地神位,待香然到一半时,念诵土地疏和墓山契并烧给土地神。三是进地契时诵读进墓契经文。
四、放灯、进香、进棺等
这些手续主要有六项,都是用经文完成的。但地方风俗不同,使用的方法不一定一样。但有几点是必不可免的:一是进金,进金或者进棺前,要用罗盘格,牵好线,画好方向,定好内分金等。然后使用炭火,并在炭火中加入少量盐、茶叶,将穴烤暖。进棺或者进金时也得诵读进棺诗和进金吉语;二是进灯、进香,进灯与进香是同时进行的。坟内使用的灯通常为白蜡烛,香为三支。如果一坟两穴,则两穴都得具备。三是点香接龙火,在封口将近一半的时候,要将坟内的香火点出。点出的香火每房都要带回,可以拿回家,摆在灶神的神位上,香火在途中不可熄灭,应该交待福主保护好。同时,使用的火通常为蜡烛或者马灯,此时应该用红蜡烛,不可用白色的,如果用马灯,也应该有马灯的底坐上包上红纸。这些香火还回家后,必须点上七天,有些地方连续点七七四十九天,不必拘泥。
五、呼龙
呼龙一般有三道手续,呼龙前应该点香十二支。第一步是诵读呼龙口诀;第二步是呼龙经;第三步是放七宝,这个过程应该在即将封口前完成。放七宝要叫福主准备好七种五谷杂粮的种子,封口前向穴内撒入少许,然后剩余的地师可站在坟头上,撒给福主,并叫福主用围裙接好,还回家存放于家中放贵重物品的箱柜里。
在呼龙、请送神的过程中,都要命在场的福主三叩九拜拜。
此处还有一些小手续,不尽相同。
上述这此坟头功夫,是做为一个地师所必须具备的。各地方法虽然不一,但大同小异。这些手续有很多内容,易海先生和孙长老都知道,易友们可以请教他们,只是看你有无缘分得到。本人也略知少许,已经传给六个易友兄弟(是在他们发誓不传给第二人的情况下传的,也不知道是否会冒犯神灵,但还没有教会他们如何用),不过从此后再也不会传给任何人,除非是将来收徒时会传。
   進金儀式,與當地多數信仰的宗教有關!以尊重當地風俗為主!畢竟強龍不壓地頭蛇!一般敬禮的對象是地神、山神、龍神!儀式當以這幾位為主!若是有練氣功,眼通已開的,現場會看到他們駕臨!當然以他們能接受的儀式為主!民間信仰呂祖、媽祖、關帝君的廟裡,必然有龍神、地神,土地公等的香火!表示對土地的尊重。