黑魂3龙头石不能用:藏密真言瑜伽医疗养生学

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/01 16:37:30

 

藏密真言瑜伽医疗养生学

 

    
几年前,曾拜读过一个西方人的名言,大概意思是:他不会什么真言,没有任何神奇之处,平平庸庸,这不是很好吗?
据说他这慷慨激昂的平庸人的宣言曾令许许多多的人产生共鸣,无数平庸人的从此感到由衷的骄傲与自豪。我也为他们感到高兴。人类的自尊与自信可以给生活增添由物质财富不可能带来的特殊光彩,它让我们生活得愉快,感到幸福与满足,从古到今,以至于将来,幸福与满足对个人而言总是人生不可缺少的好东西,况且那一份安闲自在、无忧无虑的心境,确实令人暗暗羡慕不已。
可是,令人万分惋惜的是,我注定无缘去获得一个不懂得真言的平庸人的骄傲与自豪。
我的童年,是在贫穷与疾病交加的时光中度过的。饥寒交迫的生活,给我带来了可怕的疾病,而贫穷又使我不可能求得有效的医治,如今已经记不清究竟怎样一次次从死亡线上熬过来的。只记得自已非常热爱生命,而且那时常常产生一个愿望,要是将来能不用药物就给人治愈各种疾病,该多好啊!
时光如水,不舍昼夜,人们说,时间改变着一切。但我步入青年之时,觉得变化的只是年龄与身体以及知识,童年时代留下的疾病已经是长期服特效药也无任何作用。在我几次因病险些失去生命,当我自觉身体已如枯草朽木,难以图存,一切都已是暗淡无光。我选择了中国传统养生文化:瑜伽。从那时起,我有了另一种幸运的经历。
仅仅几个月努力训练,我便感到了一种令人充满喜悦的能量在体内一些部位聚集,然后沿着一定的路线运转。有线性的流转,有旋涡式的流动,有光亮团式的辐射,还有震动式的。随后的几年间,我几乎经历了从中国道家到印度瑜咖的所有过程,体验到了历史传说中曾有听闻与未曾听闻的种种奇迹。在此过程中,身心壮况彻底改变了,我由一个孱弱不堪的病者步入了健康、强壮、精力精充沛的人群。内心感到充实、愉悦。
我没有忘记童年时期无数次想到的愿望,决定投身到治病救人的事业中去。我在几年时间里,用点穴与教功给人治病。取得了预期的成功。
那是一个初步产生奇迹的时期,最初我主动义务给人治病,治愈过不少令医院束手无策的病人。随后,远远近近的人慕名而来,我忙得不可开交。
那是一个使我感到十分充实的时期,我攻克了一种又一种疾病,积累了非常宝贵的真言瑜伽医疗经验,从常见病、多发病到疑难杂病,包括恶性肿瘤在内,都得到有效治疗,有的人甚至因此死里逃生。
那又是一个对我来说很危险的时期,长时间用功力给人治病,我感到体能消耗太大,简直难以坚持,我一度陷入了困惑之中。
苦苦思索后,我决定总结经验,运用真言瑜伽治病的原理使复杂的东西简化,让人们更方便、更直接、主动地运用真言瑜伽机理对自己身心进行调整。
此际,我又修持了1000多年前从印度传入中国的西藏密宗真言。
又经过若干年艰苦努力的训练,我终于完全做到了登堂入室,懂得了藏密的秘密 
藏密是人类养生文化中令人叹为观止的高峰,1000多年来,越来越多的人运用藏密修身养性方法使生命走向了至为辉煌灿烂而庄严神圣的境界。诸如空中飞行、虹化、转世等,比神话还神奇的,在藏密修炼者中是屡见不鲜和层出不穷的事实。更重要的是,在这些外在的成就中,修持者们的心灵在发生着巨大的变化,他们摆脱了平庸与烦恼,具备了高尚的人格、超常的智慧、完成了完美的操行,为人类文明健康发展奉献出了一切,成为可敬可亲的圣者。
藏密讲究科学的求证方式,寻找真理,而不是把希望寄托给神明。这是藏密的成功之秘。然而,什么是藏密科学的求证方式呢?——那就是真言。
用真言训练来修身养性,就是藏密区别于其他传统修身文化之处。
藏密传统理论指出,人的身体各个主要部位具备不同的功能,这些部位功能如果处于正常状态,人就健康;处于非常完美的状态,甚至与宇宙自然至为真实、永恒、完美、广大的能源完全相融、自由交流,人就进入圣者之列,产生生命与智慧的奇迹;如果人的这些部位由于自然衰老、环境的干扰、心境的强制对抗等诸多原因破坏这些部位,人的身心就会紊乱而致病态。严重者甚至于夭折。

 

 

 

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藏密真言瑜伽医疗养生学

 

什么是人体部位功能态呢?
功能态是物质结构状态和运动趋势、运动三种含义。一切物质的形态,是运动的结果,而作为生命活体,它不仅是过去运动的结果,生命的新陈代谢还有赖于不断地、周而复始的运动。我们人体每时每刻都在运动,一切区别在于各部位不同而运动形态各异。
对宇宙间的一切物质来说,运动的最深层与最本质的表现是能量的流动,包括聚集与分散、上升与下降、进入与逸出,循环绕行四种方式。一定的物体,不同部位的功能态,就在于能量运动的固有模式的不同,而同一类物体之间的相同部位具有相同的功能态,也就是说具有同样的能量运动固有模式。对人而言,只要找到了那些需要开发部位的能量运动固有模式,我们就可以用一定方法对能量运动进行加速与增幅,从而实现自己的目的。
远在西藏密宗产生的几千年前,古印度人一些超凡入圣的苦行僧就以毕生精力获得超常智慧,确认出了人身体好几个重要部位的生理功能特征。他们自己在与宇宙真理、能量的相融状态中,发现身体的这些部位的能量运动展开着可以用声波来表达的状态。这就是嗡、阿、吽三字明及嗡嘛呢叭咪吽六字明的来历。以后,这些来之不易的真理被印度婆罗门珍藏着,秘不外传,故称密宗。后来,他们又与圣者释迦牟尼的思想融合,丰富发展成佛门密宗,在极特殊的情况下终于传入西藏,成为西藏佛教修证方法,再辗转传入汉地,使我们今天得以继承、运用与发展。
现代物理学指出,宇宙是由物质微观聚集为宏观世界的。而微观物质——粒子,具有运动的波动的能量态与微观颗粒性,这二者缺一不可。既然如此,我们认识到一定物质的波动特征,就可以用波动的频率、能量去作用于一定物质本身。例如谐美的音乐声波、催眠声波可以给人的身心带来良好的作用,而有些超声波,次声波却可以破坏身体健康。超声波炉具甚至可以把生米煮成熟饭。不难看出现代物理学关于物质与能量的发现与藏密的理论如出一辙。
在修炼藏密真言的过程中,渐渐明显地感到能量的冲击、积聚、旋转与流动,由微到显,由点到面,由体内到体外,最后与宇宙万物相融。它给我消除疾病、使我健康、愉悦的过程正是和过去练内功中产生治病健身的能量一样。佛学讲究修证真如,也就是绝对真理。我想对于健身治病而言,确认了一定声波与人体功能部位的对应关系,从而正确无误地调整它,这就是真如,就是非常宝贵的绝对真理啊!
当时中国正处于一个气功热潮,各种奇迹确实不少,但是,封建宗派气氛也日益浓厚,必然酿成违反科学与人道的局面,从而造成灾难性的结局。我虽然也耽心将来有一天自己被误罹其中,但还是出于对一种历史的责任感,在十分艰难困苦的情况下,继续研究藏密。
我觉得,对于密宗传统教义所指向的内容,前人已经有了完整而正确的答案,不需要自己作多少努力。我所需要着重研究的是运用藏密方法、藏密理论,去重新建立一整套治病健身的真言体系。因为我感激真言,人类现在与将来都需要真言。
顺带说一下,真言不是一些人所经历的宇宙语,真言是真实不妄的物理结构,在生命能场中具有唯一确定性和不可更易性。所谓宇宙语是杂乱无章的,而各民族从原始时期到现在求神祈灵的咒语是语言,也不具有超语义的物理性和生命体的共通性。我把藏密真言有时也算作咒语,是出于传统习惯,凡藏密治病健身咒语,都是本质意义上的真言。即有超民族语义上的物理性、生命体的共通性。
真言,不仅真实不妄,而且非常难以对它有更丰富的认知。在用真言瑜伽治病救人的年年月月里,不论怎样艰难困苦,我一直坚持支撑,从未改变初衷。许多次精疲力竭,许多次险些失去生命。那种身心的痛苦,我不希望后学们再像我承受得那样多、那样重。但是,应当是我自己在仍何情况下都以真理为念、以人类健康文化为念,百折不回的精神,才使我有幸第一个完成了密宗医疗体系的发现与建设,第一个将密宗真言理论与实践用物理科学予以阐释。

 

 

 

 

 

 

 

藏密真言瑜伽医疗养生学

 

密宗有三大传承。
第一是口耳相传;第二是典籍传承;第三是甚深传承。第一、二种即是上师用口头、书面传给别人。那么追寻到第一位上师,他又是从何得到真言的呢?那就是甚深传承。甚深传承是极为难得的,也是一切真言的唯一源头。甚深是境界,是空灵中的胜境,是人的心灵在宇宙中交融、求索,被接受、认可后的回应。那是一种不仅是一时心灵高尚美好,而且永远不可逆转,才可能实证的境地。即使如此,真言也是有限的、有层次地让一个觉者去获得。
我首先获得的是五脏五行真言,那是一个中午,在我的住所办公桌前,我在一片没有任何杂念的静定中进入了密宗神圣光明的境界。在那里,我找到了心灵中所要寻找的法宝,我清楚地听到导师的声音回荡在整个虚空,接着震荡着我的身心:
——空际中的声音。
——我轻轻念了几声,感到肺脏在有节奏地鼓荡,随之觉得肺部非常舒适,在那种舒缓的浪潮推动中,整个身体也不由得鼓荡前俯后仰,然后逐渐趋于平静。
——,空中的声音。
——,我跟着念诵几声,然后默默念诵。
腰部肾脏舒服缓而有力地扩张——收缩,脚掌关于肾的穴位涌泉也在一开一合,吸进新鲜能量,排出陈旧能量,整个肾系统经脉都随着真言念诵产生能量流动,甚至带动全身经脉运转。腰部的酸胀、僵硬、疲劳感顿时一扫而空,腰舒适、温热的能量会聚在肾脏。使人渐渐又忘记真言,在似念非念中又进入一片宁静的空明中。
西呀,能量是清凉的,肝脏轻轻颤动着,凉幽的能量向下梳洗着、按摩着肝脏。
,心脏充实、强壮。
——哈哈,胃舒适。
练完,我仍然肃立在办公桌旁,心里充满了对佛门导师、前贤们的无限敬意。我知道这一切太重要了,也太不容易了。
自古以来,传承下来的瑜伽无非是两种方式:一是运动肢体,促进经脉运行,达到新陈代谢的目的。二是修练身体能量聚集中心,使能量中心得到补充、壮大后,使经脉的内能也得到壮大。然后再影响脏腑。而直接调整内脏的功法是未曾听闻的。传统方法虽然也作用于内脏,但是都是间接的,而且一旦人的身体整体虚弱,就根本不能修功,也就无从调整内脏。
或许正是这样的原因,在当时(20世纪80年代下半页至90年代初)中国不少曾以功能显赫一时的气功师因给人连续治病,终至劳累而死。气功师用功治病救人,肾精、肝血、心神、肺气无不超常耗损。即使没有累死,那种疲劳的痛苦也比怕冷的人在严寒中被剥光衣服还要难熬。所以,消耗功力太大的气功师对自己早早逝去的生命无回天之力,是不足为奇的。因为练功修补身体本身也需要消耗一定能量,如果有什么特殊方法,以最少的能量付出直接修补身体功能的话,对气功师与病人来说都是再好不过的了,而五脏五行真言就是这种前不见古人的理想之法!
五脏五行的概念,来自中医。中医的病理学说来自中国古代自然科学:阴阳五行学说。这种学说从物质运动的对立状况,把物质分为阴、阳两种,凡内敛、聚集、沉降、收缩、暗淡、迟滞的,都叫做,相反,外放、散发、上升、扩张、光明、流畅的运动状态,叫做。阴、阳是相对的也是粗略的分法,如果再细一点分,就会从物质的能量波动的频率与振幅上把物质运动分成五种,以金、木、水、火、土为象征性代表,从波动实质看,可以用中国民族音乐的五个音阶特征来概括,宫、商、角、徵、羽调平和而顺达,给人一种如土地般宽广、敦厚之感,与人脾、胃的固有波动频率相似。调刚劲、短促而清脆,给人以金属般铿锵的振动感。与人体肺、大肠的固有波动频率相似。调舒而悠长,给人以草木逢春、万物争荣之感,与人的肝、胆固有振动频率相似。调高亢而激越,给人如火如荼之感,与人的心脏、小肠固有振动频率相似。调低沉而幽长,给人以如水一般安静流淌、迂回曲折之感,与人的肾、膀胱固有振动频率相似。自然界所有物质,从状态特征都可分为金、木、水、火、土五行,从波动特征都与宫商角徵羽相通。阴阳五行是天地万物之间相互以能场、能量影响的理论依据,即天人合一的理论依据。

 

 

 

 

 

 

 

 

藏密真言瑜伽医疗养生学

 

五行之间,又存在互相制约,互相促进,互为存在条件的动态平衡关系。称作生、克、乘、侮的关系,简单地说是生克关系。如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。人的脏腑始终处于阴阳五行的动态平衡中,一旦平衡被破坏,就要生病,所以,中医不论是用针灸还是药方,都讲究调整五行关系,使之达到新的平衡。人,能够越过药物,而直接用调整生理能量的方式调整身心,不是十分宝贵的方法吗?
事实正是如此。
一个叫梁超文的家村青年,20岁,他患有肾综合疾病,靠吃大量的激素药维持不休克的状态,他念咪呀加上另一个真言,竟然当天就丢了药,10多天就完全痊愈了。
一个姓沈的女青年,医院诊断为肾结结核,小便浓与血涌出,她吓坏了,寻求真言治疗,仅两天就痊愈了。
一个姓陈的中年男教师,曾经到前苏联去治过病,无功而返,他的双肩肩周炎使他无法脱衣服,双膝闭关节发炎僵直,使他无法下蹲,头上脱发,脸上皮肤出奇干燥,念咪呀两个月,脸色红润,双肩活动自如,双膝恢复正常。
西安市一位69岁的老太太,身患肝硬化,已出现腹水,多方医治无效,后来经人介绍念诵西呀,她每天一有时间就念,肝脏逐渐好转,六个月后得到康复。
一个姓祝的中年男人,肝硬化卧病在床,第一次练西呀,在场10多名围观者都来一起念,半个小时后,肝部硬块已大部变软消散。
一位中年农民,患有肺结核,练呜嘛一个月后病愈。
五脏五行功为许许多多人解除了痛苦,人们一致反映,念什么真言,就直接对该脏腑起调整作用,有病治病,没有病就防病养生,使身体更加强壮,真是好极了。一个女青年长期肺虚,精神不振,练了几个月呜嘛后,肺部充实有力,人的精神焕然一新。
对于五脏五行真言,我自己更是抓紧一切机会努力修练,去求证它的最高功效,我发现,每个真言的效果是多层次的。例如:心脏真言,练到期相当高级的境界,可以隔空把折断的骨头呈离子对接上。
五脏五行真言的获得,开启了藏密医疗养生真言的神秘之门。此后,在世10多年的治病救人实践中,一些特殊的医疗真言逐渐获得,形成了现代藏密真言瑜伽医疗养生方法体系。
每个真言的获得都有一段艰辛的努力,都伴随着神话般的故事。
一个炎热的盛夏下午,一位急性脑膜炎患者被抢救的医生定为没有希望了。患者的丈夫急切地找到我,要我帮助,我立即在密宗的甚深境界中,得到了一个真言:嗡,巴卡达、巴卡达,咪呀西呀,阿尔港扎吽。我让他念了几遍,他说感到一股清凉的能量从头往下降,头脑格外清醒,他说:应该有效!就回医院去和他弟弟在病人床前轮番默念,他们形成的生物能场在几个小时后就发生了奇迹,病人突然醒来,猛地拔掉氧气面罩和输液的针;她不需要这些了。一个胃部冰冷僵硬,又无数根针在往里扎的疼痛感的男性患者,其家境已不容许他到期医院去检查治疗,我为他传授了治寒病真言。他躺在床上不间断的默念,在清晨五点多钟,他感到胃部有了舒适的暖热感,随着念诵,暖热感增长,最后胃部那团令他感到冷痛的东西如烟消散。
这两个真言,又形成了治热病的基本成份,奠定了藏密真言医疗的初级基础。而新的内容又伴随着新的故事源源而来。
有一天,一位孕妇和她的丈夫来求救,原来这个孕妇被一个恶人点了死穴,眼看就要流产,而且胸部也被这个恶棍用一种特殊毒药浸过的指甲抓伤,很快红肿溃烂。我想应该先保住胎儿和母亲的生命,再治疗溃烂部位,第二天早晨,妇女的丈夫来说,我所教的保胎真言见了奇效,母子都获救了,只是胸部溃烂得不成样子,我在一分多钟内就为他得到了化腐生肌咒30多分钟,妇女患部就没有了痒的感觉,红肿消退,脓液收敛。几天后,孕妇外伤彻底痊愈了。
又有一次,一个骨髓炎患者前来求医,我用洗髓壮肾真言,仅半小时就令其痊愈。

 

 

 

 

 

 

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藏密真言瑜伽医疗养生学

 

从那时到期现在,究竟出现过多少奇迹?我已经记不清了。可惜由于忙,有些真言没有记录,如保胎真言,也就从此忘记了,如今,大部分医疗真言是记载下来了。每个真言都有特殊的能量运动形态,都有更为广泛的作用。这一切,需要更多的后继者们在运用中去研究发现。
例如,西呀这个调理肝系统的真言,不仅能治肝病,也能预防胆结石,还能使情绪平静,能够有效地治疗因肝脏阴阳不平衡产生的眼睛干涩、视网膜炎、沙眼等眼病,消除脚气骚痒、风湿关节炎、肩周炎、肌肉僵硬等症,还能治疗风火牙疼、牙龈炎等病,能够治疗慢性肠胃炎、痢疾等等。甚至对人的生死存亡起着举足轻重的作用。在治疗骨髓炎、治寒病、治热病、保命真言,保证人的功能正常等真言中,西呀又是其中不可缺少的成分。而治髓壮肾咒可以使人骨髓到血液都得到有效的调整,便紊乱得到调整、无序变为有序,阻塞得到疏通,所以,它既可以养生防病,也可以治疗骨髓炎,还可以作为治败血症的真言之一,往往在救治有关人体病毒性、重危性疾病中发挥出色的疗效。
有一次,附近一家医院把一个从传统中医学角度看来无法治疗的病人送来,病人前额有出现一块大黑斑,这是即将死亡的症状,我带在场的人念诵几个真言,不到期1个小时,患者的黑斑就消散至两耳,病人转为危为安,第二天就完全正常了。
我曾两次成功地用组合真言治疗败血症,这两例都是医院宣布无医疗价值的严重败血症患者,第一例用了不到30分钟,第二例治了三次,都得到痊愈。
用真言健身治病,虽然自古有之,但对于生活在现代科学文化中的大多数人来说,是多么不可思议呀!现代医学理论建立在一种实验证明的基础上,这就必然以现象解释现象。从根本上使方法具有实际意义,但理论却不成其为真正的理论。因此,对于属养生科学类别的真言医疗养生,在大量活生生的事实面前,许多人还是不敢相信。稍稍能够承认事实的人也往往采取保守的态度,硬说什么:内功确实对功能性的疾病有疗效,但对器质性疾病没有疗效。
这使我想到了拳击场上经常出现的场面:一方明知斗不过对方,仍然苦苦支撑,硬是不肯下台。
我想,拳师们是在为尊严为体育道德在拚博,这样做是值得称道的,但在认识真理的问题上,为谬误殉情的行为却只是可笑的。
我们不要忘记,藏密的不少高僧从古到今都有一个现象:虹化。在生命临终时,高僧的身心也达到了那个完美的境界,肉体与心灵同时奔向空灵中久已向往的境地。身体化成一片光明,肉身随之按比例缩小,有的甚至只留下头发与指甲。
这一过程,意味着一种异乎寻常的质变,它的专有名称是虹化,身心完全融入真理的人,连虹化也可以做到,那么,其他局部变化又有什么不可思议呢?
真言医疗产生的变化,颇有些神话般的传奇性,所以叫做神变。神变本身不,人体疾病本身是身与心矛盾,或身体与负荷相矛盾,身体与环境因素相矛盾的结果。其本质是对人体固有功能态的损害。那么认识到什么是固有功能态,找到恰当的方法使之恢复,就会产生迅速好转神变效果。所以从本质上不是神秘莫测,但从医疗的速度上往往就显得神奇。再从哲理角度年看,人类从古到今都在和无数种病毒、细菌打交道,人类之所以顽强地存在着,是因为人类机体本身就有攻克病患的功能。每个人都具备这些功能,只存在个别强弱的差异问题。这些功能至少有以下几个方面:
1
  反映受侵害;
2
  调动能量、物质抵御侵害;
3
  清除阻碍;
4
  局部组织再生复原。
而适当的药物、针灸、点穴及其它治疗与真言治疗一样,都是利用了人体的七身功能促进健康,只是真言利用的是能量与信息,药物利用的是信息,针灸、点穴利用的是能量信息机制。
然而,神变又是藏密真言医疗的一个特色。是修持藏密的一个课题。
真言治病的神变内在过程,是将人的生理机制的反映功能、抵御功能、集中地调动起来,协调人与环境的关系,摒除环境的不利因素,获得多种有利因素的支持,从而内外一致,使身心向良好的方向产生最大值的变化。所以,在治疗神经系统、脏腑系统的功能性疾病,如:炎症、紊乱、衰弱、失调乃至病毒感染等方面,这种神奇的变化是常见的。

 

 

 

 

 

 

 

 

藏密真言瑜伽医疗养生学

 

但在诸如骨质增生、骨折、肿瘤、肌肉损伤等器质性疾病中,藏密真言照样产生奇效。
例如:补肾健脑真言就能高效地促进肾脏功能、增进骨髓产生,使骨骼优化。有位年近60的妇女,因治糖尿病而修持补肾健脑真言,一天意外受伤,手臂骨折,接受复位手术后,她加强了念真言,觉得念诵时骨折处疼痛大减。不想一个多月后,断骨已经愈合。这在平常状态下是不可能的。此外,同样是这一真言,有人修持3个月治愈了肿瘤。
作为一个真言瑜伽工作者,也必然要形成更特殊的神变功能。目前,我们已经成功地治愈过恶性肿瘤、骨质增生、股骨坏死、脉管炎、肌肉痿缩、骨折等多种疾病,形成了一些重要的特殊功能,例如:治骨质增生,时间最长的是10多次,大多数是1次治愈。有部分甚至是在电话里治愈。我们不仅注意追寻这些功能,而且注意总结形成这些功能的方法,使更多的人能够掌握与运用。现在,这些方法论已载入《藏密真言瑜伽养生学》的书中。越来越多的人在较短的时间里就拥有了这些神奇的功能。
藏密真言医疗瑜伽,不仅仅是用于生理,而且作用于心理,包括道德品质、人格与智慧,即现代心理学所说的智商与情商。藏密真言来自佛教文化。因此,佛学文化要求人品行端正襟怀宽广,大慈大悲,帮助众生到达幸福理想的境地。这是可以为任何具有良知的人所接受的。佛就是以一生的行为事业被世人公认为最高尚、最有智慧,为人类乃至众生的理想作出了极为卓著功勋的人。因此也是佛学所确立的人生最高标准。从人到佛,这条人生路就是菩提道。一方面牢牢地追求真理、慈悲、善良、美满:一方面以自己的行为最大可能地给人类及众生消除心灵的黑暗、生活的苦难,带来光明、智慧、欢乐和幸福。用藏密真言医疗法给人治病,就是以佛为目标,行菩提正道,也就是圣者之道。它需要人以平凡自居、以超凡自励,不辞劳苦、不怕艰辛,自觉地承担起众生的苦痛,寻找众生的希望,对众生尽可能多一份奉献,多一份责任、多一份义务。在这平凡而艰辛的奋斗中净化心境、优化品质、提高品位,强化意志。从凡庸步入神圣,从平淡走进辉煌。正因为如此,在这样一部特殊的医疗著作中,必然有一定的佛学思想文化气氛。
或许可以这样理解,这一诞生自佛学厚土的医疗养生学,是人们在现代文化中理解佛学的一条方便之道,是佛学向现代文化合情合理的延伸。
在运用真言治病救人的过程中,我逐渐认识到了真言的功能类别的不同,以及运用两个或两个以上真言治疗复杂疾病的原理。
治病,有简单康复医疗与复杂医疗之分。局部功能紊乱或受破坏,一般只需要与之对应的真言,一个就够,例如:使伤口愈合,只需要愈合外伤的那个特殊真言就行。而如果遇到多重复杂疾病,就需要兼顾多重因素,进行有条不紊的、分阶段、分层次依次调理。
治疗重病,就如在山上盖楼,先须把山炸掉,第二步是把石块推平,第三步是打桩筑基,第四步是盖楼,第五步是装修。真言也是这样,有的是  
处理前提的,有的是处理中间过程的,有的是作清理结束工作的。在本人所著《藏密真言瑜伽医疗养生学》之中,已经罗列得很清楚,这里不赘述。
在进行真言医疗养生的理论研究中,我发现了上百个音素、汉语单音节与人体生理部位的对应关系,以及这些声波对人体该部位的能场诸如巩固、充实、疏导、排异等到作用方式。这些都写入了书中。希望真正的科学工作者深入研究。就目前而言,这些发现至少有两种意义:一是便于人们针对自己的需求进行正确的运用;二是使人们认识到人体生理能量运动方式与真言广泛对应性。它是真言医疗养生的重要物理依据。有一个针对性取用的例子是有代表性。
有一个妇女,自从生小孩后一直身体虚弱、怕冷,在20多度的天气里还须穿棉袄,16年里不敢出门。我针对她的问题,为她开启身体强壮功能念阿蒙如狮吼雷鸣。每天早、中、晚各1次,每次发声或默念几十声。不到40天,这个妇女完全恢复了健康,重新过起了正常人的生活。

 

 

 

 

 

 

 

藏密真言瑜伽医疗养生学

 

在传授真言医疗养生的活动中,我解决了现代人运用真言必须解决的如下问题:
1
  迅速进入真言境界,产生功能效应;
2
  能够根据自身的客观需要,自动选择真言,自动念诵真言,自动取舍;
3
  对真言所需的其他配合姿势,如手的形态(手印)、身体姿态自动出现。
这一问题曾经在上千年中成为人们学习真言的最大阻碍之一。在本书的功法体系里,这一问题从入门起就已经解决,有专门的真言训练令人在几天内迅速成功。
在总结医疗养生真言中,我进入了越来越辽阔的天地,在那里,我发现了越来越丰富、宝贵的真理。我发现,宇宙之所以是宇宙,因为它是各种物质有机组合的整体,从能量运动上看也是如此,从真言功能类别上看还是如此。在真言世界中,有关于生命表层运动的,有深层运动的,有整体的、有局部的,有智慧的,有生命的。宇宙永远是和谐的,永远建构着光明理想,消除着黑暗没落。成全着人们真善美,圆全的追求。这就是我所认识的真如世界,是我智慧与力量的源泉。
正是在这个世界里,我获得了真理的心声——真言。获得了可以言说、传授的种种真言,获得了许多异乎寻常的真言。我也相信,艾滋病也可以攻克,诸如炭疽病毒同样可以消除、抵御。只要我们有决心,有实事求是的科学态度。
真言瑜伽,历史是那样悠久,现实中又仍然是那样遥远。庸人甚至可以以对它的无知妄说感到荣耀。在中国气功发展到高潮的年代,它也没有得到应有的重视,没有被人们认识。但真理的力量是不可抗拒的。有一次,一个修炼多年的老者,第一次习练补肾健脑真言,练完后,他激动地说:几十年来从来没有这么美妙的体会,真是难得!同样是这个真言,连续治愈了几例糖尿病、前列腺炎、严重类风湿关节炎等多种疾病。它也是治疗艾滋病的首选真言。它应当给人类带来它可以带来的一切。
总结传授医疗养生真言经验,就形成了从入门运用到深造提高的四个阶段方法。这些方法,是层层深入,步步提高的理想之路。只有循序渐进才能取得成功。
20世纪末的钟声里,我已进入了生命的40个年轮,对人生来说,那一般是如鲜花般灿烂、如春天般美好、如艳阳般炽热,留下许多温馨浪漫回忆的岁月。我很不幸,这一切都几乎没有,我也很荣幸,我发现了真理。给人们提供了一种极为简单而高效的保证健康、战胜多种疾病的法宝。有了它,更多的人会生活得更加幸福。
产生疾病,是人类降临在这个星球上以来一直不可避免的困扰,文明在不断发展,疾病也在不断发展,战胜疾病,是从原始时期到现在乃至于将来人类的愿望与行动,从原始社会的点穴推拿、巫医、草药,到现代的针灸、点穴、中药、西药、外科手术、放射疗法乃至于让人们寄予厚望的将来的基因疗法,都是人类与疾病作斗争的科学文化。然而,藏密医疗养生真言,是任何医疗科学无法取代的人类健康法宝。
宇宙是物质的,物质是运动的,运动是有规律的。运动规律是可以发现和运用的。真言,就是对生命运动规律的能量 
势态的精确描述。也是对人的正常基因结构的复位与巩固,它与现代生物工程科学从根本上是相通的,从它的实用价值来说,真言既可治病,也可防病,给人类多一重强有力的自我保护。多一种可以触摸的希望与理想。
我知道,这希望与理想仍旧是平庸人的。我也是一个平庸者。一个懂得真言的平庸者。我为自己能够为人类建立起《藏密真言瑜伽医疗养生学》而感到欣慰。