九乡新闻网黑衣剑士通用兑换码:第六十卷种田人与读书人
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/27 17:22:32
种田人，改习尘市生涯，定为败路；
读书人，干与衙门词讼，便入下流。
［述论］
中华民族古有安分守己的训言，今有恪尽职守的教诲，均以干一行、爱一行、钻一行而 著称。否则，心猿意马，朝秦暮楚；一曝十寒，虎头蛇尾；想着碗里，望着锅里。这山望着那山高，终将前功尽弃，难成大事业。可见，干任何事情，都要从实际出发，量力而行，不能好高鹜远、想入非非。不然的话，就好比泥土工揽上了瓷瓦器活，份内的工作不愿干，份外的事情又干不了。或者是“占着茅坑不拉屎”，必定为人们所嗤笑。古往今来，种田者是也，求学问者亦是也。
在过去的农业社会，只要家里有一亩田，总还可以衣食无缺，养家活口。而钻营商场就不同了。商场如战场，得失差别甚大。一个种田的，一不明商场利害，二不解人情世故，三没有社会关系。若不专心务农，而与人在商场上争名逐利，往往是失败者居多。搞不好还要变卖祖产，落得个“赔了夫人又折兵”的下场。
俗语说“商场无父子，胜败天注定”。凡投资做生意者，也许今天身无长物，明朝却摇身一变而成为暴发户。但商场失意，血本无归，倾家荡产者也不乏其例。这种起伏不定的场面，不是质朴的种田人所能明了和驾驭得了的事情。
古人语：“知彼知己，百战不殆。”不知己不知彼，怎么可能在商场上立足呢？不如守着一亩方田，春耕、夏耘、秋收、冬藏，淡泊名利，知足常乐，如此反而能守成。何必以“世代不竭之食”，去换取“商家一日之富”呢？
读书人理应知书达理，讲的是“明是非”、“辨义理”。而衙门讼师则是以犀利的言词，巧辩的口舌，为人争取胜诉。有时，为了一方当事人的利益，免不了巧言诡辩、强词夺理；有时，迫于上司的压力或受“枕边风”的煽惑，要昧着良心讲违心的话，办违心的事；也有的，因“拿人钱财、替人消灾”，故意颠倒黑白，卖弄是非，制造假象；更有甚者，心黑手毒，明索暗宰，置党性、国格、人格于不顾，“吃了原告吃被告”，哪边“风”大哪边倒。等等，这些令人悚然的行为，既有悖常理，又有违圣贤之教，与忠厚读书人的本性格格不入。所以，古人告诫读书人，还是尽量不涉嫌衙门词讼之事为好，以免遭受“跳入黄河也洗不清”的不白之冤，或蜕化为“入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”的下流之辈。
然而，任何事情都不是绝对的。随着时代的发展，社会的变化，我们看待事物的观念也需要随之更新。面对世纪之交，现代科学技术发展日新月异，高科技含量越来越大的今天，如果没有时代的紧迫感，墨守成规，安于现状，其结果必定被社会所淘汰，而成为时代的落伍者。
为此，从辩证法的角度分析，种田人未必不可以改经商做生意；读书人也并非不可以当律师。当今社会第二、三职业已不再是什么新名词；农民进城当老板也多了起来，见者不怪；“跳槽”转轨之事可谓司空见惯，而缺少高智商的律师也难以运筹帷幄于错综复杂的宗宗案卷之中。对此，我们关键是要牢记自强、自立、自省、自警的醒世警言，内强素质，外树形象，审时度势，洁身自好。只有这样，才能“出污泥而不染”，做一个顺应时代洪流的弄潮儿。