九乡新闻网黑衣人2国语高清免费:第五十五卷读书乐与为善名
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习读书之业，便当知读书之乐；
存为善之心，不必邀为善之名。
［述论］
古人云：“万般皆下品，唯有读书高。”这是把读书看作是一件心灵的活动，是雅事乐事。会读书的人，能从书中得到乐趣；不会读书的人，则视读书为压力、痛苦，自然得不到乐趣了。那么如何看待读书呢？
读书有两种情况，一是职业的读书，一是嗜好的读书。所谓职业的读书，比如学生因为上课，教员因为讲课，记者要写稿子，不读书，就完成不了工作，所以非读书不可。尽管也有那不可意之处。
所谓嗜好的读书，那是出于自愿，全不勉强。离开了利害关系，视读书为乐趣、消闲，满足内心的需要，为充实自己的生活。嗜好的读书，是至乐之事。杜威说，“读书是一种探险，如探新大陆，如征新土壤”；佛兰西也说过，读书是“魂灵的壮游”，随时可以发现名山巨川，古迹名胜，深林幽谷，奇花异卉。所以，这完全是个人享乐的事情。由此可见，书不可强读，强读必无效，反而有害，这是读书之第一要义。
古往今来，凡读书成名者，只有乐，没有苦。最懂得读书之乐者，莫如中国第一位才女诗人李清照及其丈夫赵明诚了。他们夫妇典当衣服，买回来碑文与水果。到家后，夫妻相对展玩咀嚼，一面削水果，一面赏碑贴；或者一面品佳茗，一面校经籍。这是如何的清雅，如何得了读书的真味。
这种读书，所以开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵。这种人，视书如命，如孙中山曾说，“我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书。我一天不读书，就不能够生活。”无论何时何地，他都手不释卷；不论在车站、马路、厕所、图书馆、理发室，都要看书，正是古人所谓的“书淫”之人。所以，要由读书得到快乐，不妨将读书当作一件适性的事，才是读书的真正乐趣。就算读一辈子书，还是以读书为乐，因为那是一种享受。
像古代的秀才，今天的学生、学者，有如借读书之名，取利禄之实，或为考得学位，或为评职称当领导，或为写文章取稿费，或为做生意混口饭。这些皆非读书之本旨，是无法从书中得到真正的乐趣，这可真是不幸之事。
当然，在术学时代，正是打根底的重要时期，学生万不可过分追求趣味，而应全面学好各门课程。要知道，学校制定的合理的课程表，犹如一个营养均衡的食谱，里面各个项目都是有益而必需的，不可偏废。至于读书的乐趣，当然要在老师的指导下，慢慢地发掘，一步一步地发现新天地，得到其中的趣味。
人性本善。任何一个人包括再坏的人，一生中免不了有善念，行善事。其中，有的为善不邀名，有的却追名逐利。如果行善是为了追求名利，那这种善行也不会长久。因为一旦达到出名的目的，其善行也就结束了，这就太可惜了。因为他心中可贵的善念，早已变成了庸俗的名利心了。
当今社会“为善不欲人知”者日渐增多，得到社会的普遍嘉许。总有那么多“无名氏”，在默默地奉献着他们的爱心。一张张汇款单、一件件衣物，一封封书信，使多少人得到了温暖、幸福，甚至获得了新生！那份基于同情的心思，令人感动。他们的善行，绝不是图取功名利禄，而只是把心中人类所固有的那个善念扩充为善行，使其福泽于人。助人便成为一件乐事了。