黑猴子漫画课后留校:轻松走向成功的九个秘诀!!!

《轻松走向成功的九个秘诀》段武军 编著中 国 三 峡 出 版 社署名：段武军/编著出版社：中国三峡出版社书号：ISBN 7—80099—728—6/C·76版次：2003年 7月第一版电子版定价：4.00元版权所有：北京大理创作室前言我行动故我成功我对成功早就垂涎三尺、想入非非了。因为成功是一位婀娜多姿、风姿绰约的妙龄女郎。可我的幻想毫无价值，我的计划渺如尘埃，我的目标不可能达到。一切的一切毫无意义——因为我还没有付诸行动。当今社会风云变幻，成功机会转瞬即逝。我要理智地、身体力行地去分析现状，果断采取行动，坚定付诸行动的决心和不断超越现状的执着追求，并由此向成功宣战。我知道：一张地图，不论它多么详尽，比例多精确，它永远不可能带着它的主人在地面上移动半步。一个国家的法律，不论多么公正，永远不可能防止罪恶的发生。任何宝典，永远不可能从它的字里行间就能倾倒出财富。只有行动才能使地图、法律、宝典、梦想、计划、目标具有现实意义。行动，像食物和水一样，能滋润我，使我成功。我还知道：拖延使我裹足不前，它来自恐惧。要想克服恐惧，必须毫不犹豫，付之以行动。惟有如此，心中的慌乱方才得以平定。我记住了萤火虫的启迪：只有在振翅的时候，才能发出光芒。我要成为一只萤火虫，努力张开奋进的翅膀，让光芒照亮大地。我更清楚：我不能把今天的事情留给明天，即使我的行动不会带来快乐与成功，但是行动的失败总比坐以待毙好。行动也许不会结出快乐的果实，但是没有行动，所有的果实都无法收获。立刻行动，立刻行动，立刻行动。从今往后，我要一遍又一遍，每时每刻重复这句话，直到成为习惯，好比呼吸一般，好比眨眼一样，成为一种条件反射。有了这句话，我就能调整自己的情绪，去迎接和挑战失败。我要一遍又一遍地重复这句话。每当清晨醒来时，我都要默诵这句话，然后开始行动。假如我是一个推销员，我要默诵这句话，用它面对第一个来临的顾客；假如我面对诱惑，我要默诵这句话，然后远离罪恶。今日是我的所有。明日是为懒汉保留的工作日，我并不懒惰；明日是弃恶从善的日子，我并不邪恶；明日是弱者变为强者的日子，我并不软弱；明日是失败者借口成功的日子，我并不是失败者。努力应从今日始，无限风光在眼前！从现在开始努力，并时刻告诫自己：决不可坐以待毙，守株待兔。因为大好的机遇，从来都垂青懂得珍惜生命和把握现在的人！我是雄狮，我是苍鹰，饥即食，渴即饮。除非行动，否则死路一条。我渴望成功，渴望快乐，渴望心灵的平静。除非行动，否则我将在失败、不幸、夜不成眠的日子中死去。我发布命令，我要服从自己的命令。追求成功不能等待。如果我迟疑，她就会投入别人的怀抱，永远弃我而去。我现在就付诸行动。——小林子2003年仲春笔于湘潭樱花园第一章 成功缘于好习惯良好的生活习惯能使你脚踏实地的向着目标，奋力前行。不偏离轨道；能让你享受生活的乐趣与成功时的自豪。1、好习惯可造就好人生习惯是一个人经过长时间做某一件事而形成的一种不自觉的或者自发的行动。每天要洗手、刷牙、洗脸，这些最平常的事到底给了我们什么呢？它给了我们生活中最重要的东西——秩序。有良好习惯的人办事有条理，不会手忙脚乱，这实际上就节省了时间。节省了时间也就延长了生命，你就可以利用有限的人生看更多的风景，做更多的事情，想更多的问题，享受更多的快乐，开拓一个美丽的新世界。政治家的思考要有秩序，否则国家管理会出现混乱；军事家的指挥要有章法，否则军队就是一盘散沙；教师的思考要有秩序，否则学生便不知所云；律师的思考要有秩序，否则就会弄错案情，不能伸张正义。一个人思维的品质是由良好的学习习惯造成的，一个人的办事条理是由良好的生活习惯造成的，一个人品格的好坏也是由它的习惯所决定的。要想拥有美好人生，就要有良好的习惯。一位著名的大学教授多才多艺，退休后想把自己的小提琴演奏艺术奉献给社会，当人们问起他为什么能把曲子拉得如此流畅时，他说，每当练习曲目前，必定先了解曲目是由几小节构成的。比如：准备练习 30小节，一天练习一小节，一个月即可练习完毕，不过，我并非从头到尾依次练习，而是从最简单的一小节开始。第二天，再从所剩的 29节中挑选最简单的练习，而用这种方法练完整首，不但轻松自如，而且还在练完之后找到了各个小节之间的呼应关系，从整体上理解了这首曲子的境界。从心理学看，他的练习法是相当合理的，因为人有惰性，往往会找借口逃避工作，加上碰上困难的工作，更不敢面对现实，而这位教授的方法正好可以满足了人的成就感，给人增添信心。每完成一小节，就增一份信心，这可以说是巧妙的解决办法。“天下大事必成于细，天下难事必成为易。”从最简单的做起给了你成就感、自信心。同时也会使你的工作、学习的热情逐渐高涨，注意力更加集中，能够取得好的成绩。不管是在工作中，还是在学习中，最重要的是一定要有热情，而且要能专心致志。大千世界，有天才，有凡人，两者之间的区别在哪里？天才怀有对未知领域宗教般的热情和对自己从事的研究全身心的投入。从最简单的做起就是培养天才品质的最有效的途径。你想成为天才吗？从最简单的做起，培养这种良好的习惯，它会成为你力量的源泉。在现代生活中，什么都在变，明天的世界和今天不一样，我们不得不每天面对生活对我们的挑战，你也许会因为整日的奔波而心力憔悴。难到我们就永远只有一个新而不美的世界吗？不，我们要用良好的习惯来迎接生活给我们的压力和变化，在现代生活的大潮中稳稳地架起生活的方舟。习惯是生活中相对稳定的部分，每天我们要读书、要跑步、要听音乐、要打球，这些都会是在某个相对固定的时间来做的。其他的时间所做的事可能每天都有不同。当你忙碌了一天后，想起自己的书本和球拍，心中犹如点燃了一盏明灯，尽管很累，但它们能让你摆脱日常生活的喧嚣，寻找到片刻宁静，犹如一艘远航的船可以停泊靠岸，过一种别有情调的生活。习惯是从环境中成长出来的。以相同的方式一而再、再而三地从事相同的事情，不断地重复，不断地思考同样的事情，而且，当习惯一旦养成之后，它就像在模型中硬化了的水泥块，很难被打破了。所有的人都是习惯的产物，习惯是一条电缆，我们每天在它外表编织一条铁线，到后来它变得十分坚固，使得我们再也无法把它拉断。习惯也是一位残酷的暴君，统治及强迫人们遵从他们的意愿、欲望、爱好，抵制新的思想和事物，人类的历史就是在与习惯和偏见的斗争中展开的。习惯是一条“心灵路径”，我们的行动已经在这条路上旅行多时，每经过它一次，就会使这条路径更深一点儿，如果你曾经经过一处田野或一处森林，你就会知道，你一定会很自然地选择一条最干净的小径，而不会去走一条荒芜小径，更不会横越田野，或从林中直接穿过，让自己走出一条新路来。心灵行动的路线则是完全不同的，它会选择最没有阻碍的路线来进行。要除掉旧习惯，最好的方法是培养新习惯，开辟新的心灵道路，并在上面走动以及旅行，旧的道路很快就会遗忘，而且，时候一久，将因长期未使用而被荒草淹没。每一次你走出良好的心理习惯的道路，都会使这条道路变得更深更宽，也会使它在以后更容易走。这种心灵的筑路工作是十分重要的。下面是五项帮助你建立良好习惯的基本原则。第一，在培养一个新习惯之初，把力量和热忱注人你的感情之中。对于你所想的，要有深刻的感受。万事开头难，你开始建造新的心灵道路的最初几步至关重要。一开始，就要尽可能地使这条道路既干净又够宽，下一次你想要寻找及走上这条小径时，就可以很轻易地看出这条道路来。第二，把你的注意力集中在新建道路的修建工作上，使你的意识不再去注意旧的道路，以免使你又走上旧的道路。不要再去想旧路上的事情，把它们全部忘掉。第三，要尽量多在你新建的道路上行走，你要自己制造机会走上这条新路，不要等机会自动在你眼前出现。你在新路上走的次数越多，它们就能越快被踏平，更有利于行走。一开始，你就要拟定一个计划，准备走上新的习惯道路。第四，拒绝旧路的诱惑。过去走过的道路比较好走，人是天生有惰性的。你每抵抗一次这种诱惑，你就会变得更坚强，下一次你就更容易抗拒这种诱惑。相反，你如果向这种诱惑屈服一次，你下次就会更容易屈服。拒绝诱惑是很重要的，你必须在一开始就证明你的决心、毅力和意志力。第五，确信你已找出正确的途径，把它作为明确的目标，毫不畏惧地前进，不要犹豫不决。“着手进行你的工作，不要往回走。”习惯与自我暗示之间存在着很密切的关系。根据习惯而一再以相同的态度重复进行的一项行为，将会成为永久性的，到最后，我们将会自动地或不知不觉地进行这项行为。一个钢琴演奏家一面弹他熟悉的曲子，一面想他脑中的事。就如同你一边同别人谈话，一边清扫地上的灰尘一样。“自我暗示”是我们用来挖掘心理道路的工具，“专心”是握住这个工具的手，而“习惯”则是这条心理道路的路线图。想把某种想法和欲望转变成为行动或事实之前，必须忠实而固执地将它保存在意识之中，一直等到习惯将它变成永久性的形式为止。2、养成锻炼的好习惯身体是革命的本钱。健康的身体是一生中工作、学习的有力保障，有健康即有希望，有希望即有一切。健康是一切事业的基础。健康从良好的生活习惯开始的。生命在于运动，健康在于锻炼，体育运动是身心健康的保证之一。（1）体育锻炼能增强人的生理功能体育锻炼可以促进人体机能，使人体态健美，头脑灵活。①运动能增强人的心肺功能运动能改善心脏的血液供应，增强心脏的收缩力，增强输出量。提高心脏“泵”的功能，运动还能增加肺活量。一般人的肺活量为 3500毫升左右，而经常参加体育锻炼的人可达到4000－5000毫升，显著地提高肺吸收氧气和排出二氧化碳的换气功能，从而使人精力充沛，延年益寿。②运动能改善消化功能经常运动可促进新陈代谢，增强食欲。同时促进胃肠蠕动和消化液的分泌，加快消化吸收过程，并使肝脏和胰腺功能得到改善。③运动能改善肌肉和骨质经常运动可以提高肌肉的收缩力和张力，使肌纤维变粗，肌力增强，又可消除囤积体内的脂肪。运动还能改善骨骼营养，增进骨骼生长发育，增加其弹性和韧性，推迟骨骼老化的过程。④运动能改善神经系统功能。经常运动能增加大脑的血液供应，满足大脑对营养物质的需求，从而促进以大脑为物质基础的智力的发育和提高。（2）体育锻炼能提高人的心理素质①运动能培养人坚韧不拔、吃苦耐劳的精神体育运动可以不断地冲击人的体能和技巧，使人能忍受肌肉的疲劳与酸胀。呼吸和心跳的不断加快，无形中就增强了对人的意识品质的磨炼。②运动能培养人的竞争意识与合作精神在体育竞技场上，人不仅要学会超越别人，更重要的是学会超越自己。有的集体项目，如球类 等，要求人们只有与他人通力合作，相互协调，取 长补短，才能获胜，这样就为以后建立良好的人际 关系奠定了基础。③运动能增添人的自信心运动塑造了人的健美体态，在社会生活中更便于受人注目，容易被人接纳、赏识。同时擅长体育运动也是一个人引以为自豪的事，它使人更加开朗自信，热爱生活。④运动能调节情绪当人焦急、紧张或忧郁的时候，参加体育运动，那种运动中的乐趣与群体的和谐气氛会冲淡心头上的烦恼与不快，获得精神上的松弛和愉悦。（3）体育运动的原则①循序渐进的原则俗话说。“一口吃不成胖子”。体育锻炼也是如此，锻炼项目要由简单到复杂，由易到难。运动量也要由小到大，逐渐增加，才能适应。②全面锻炼的原则现实生活中，有些同学参加体育锻炼只单纯从兴趣爱好出发，如有的同学偏爱跑步而不喜欢其他，这样不能使各部位平衡与协调发展。③因人因地制宜的原则。参加体育锻炼要根据自身条件来选定运动项目和运动强度，或因时间、地点的不同进行不同的锻炼项目。既要适合自己，又要坚持不懈才会收到满意的效果。3、科学用脑才能为成功储备智慧每个人都希望自己神清气爽，精力充沛，思维敏捷。清爽的世界首先是由清醒的大脑创造的，科学的用脑是一个重要的习惯问题。大脑同其他事物一样，有其自身的活动规律。学习过程主要是大脑活动的过程。遵循大脑活动的规律进行学习，效率就高，反之就会降低学习效率。长期违背大脑的活动规律，就会导致脑功能的障碍，头脑昏昏沉沉，使人生活在一个混饨的世界里。（1）注意遵循大脑活动规律在专心学习时，特别是紧张的考试阶段，大脑的负荷很重，消耗量也很大。据专家证明：大脑重量仅占身体重量的1／50，而其消耗的氧与血红蛋白却占身体其他部分消耗量的1／5。所以一旦大脑营养的消耗量大大超过其所能补充的量时，即出现抑制状态，这也是大脑的一种自我保护功能。因此，在学习时，要做到张弛有度保证休息与睡眠。那种要么使大脑过分松弛，要么过分紧张的做法，会使大脑兴奋抑制的规律遭到破坏。（2）掌握大脑的记忆规律大脑一般有四个记忆高潮：第一个高潮是早晨起床后。由于大脑经过一夜休息，既对前一天所学的知识有个重新组合的过程，又对此时学习的知识印象清晰；第二个高潮是上午 8－10点。这时人的精力最旺盛，大脑工作严谨、思考周密，学习知识容易理解和消化；第三个高潮是 18—20点，也是记忆的最佳时间；第四个高潮是睡前 1小时，记忆知识有利于巩固。根据这一规律，早晨最好安排短时记忆的内容，如每天提问的内容，考试时急用的知识等，上午适合学习新知识，晚上适合学习需要长期记忆的内容，这样你就可以始终生活在清新的世界里。（3）培养观察力观察是人类认识一切事物主动的、有目的及有计划的知觉，人们认识世界，掌握科学知识，都离不开观察。因此，心理学家把观察力称为智力的门户。观察力强的人，能看到常人所忽视的细节，抓住事物的脉络及联系；观察力弱的人，对有目共睹的事实也可能熟视无睹。达尔文把所取得的成就归功于他的观察力，他说自己既没有突出的理解力，也没有过人的机智，正是在观察的能力上，我可能在常人之上。只有具有一双敏锐的眼睛的人才能发现生活中的美。（4）增强记忆力记忆是大脑的基本功能之一，没有记忆就谈不到思维和创造发明，增强记忆力是开发大脑的第一个目标。要增强记忆力，首先要明确记忆目的。心理学家弗洛伊德说：“意图是所有记忆和忘却的基础。”言外之意是说，该记、想记、强记的也就记住了，否则就忘却了。其次，信心是增强记忆力的心理条件。因为自信可以调动大脑神经细胞的兴奋性，加快记忆。加深理解是增强记忆的重要因素，否则，靠死记硬背，记得快，忘得也快。（5）发展想像力想像力是人脑在已有表象的基础上构建新形象的心理活动。人借助于想象可以回顾过去展望未来，从而驰骋在多彩的现实世界里，邀游美丽的幻想天国。想像力包括无意想象和有意想象两种。无意想象是简单的初级想象形式，没有预定目标，如看到草地，会想到故乡；遇到挫折，会想起父母、亲人。有意想象则指根据一定目的，自觉进行想象。知识是想象的基础和源泉，人类正是因为想象才有追求。4、远离习惯的“红灯区”酗酒、吸烟是不良的习惯，它会导致人记忆力衰退，甚至患上绝症。为了身心健康，养成良好的习惯，在习惯路口的红灯前及时刹车是明智之举。（1）吸烟在我国青少年中吸烟现象日渐严重。据有关资料表明，目前我国男大学生吸烟率已达3O％，中等职业学校学生的吸烟率正在逐渐上升。这已成为危害国民整体素质不可忽视的问题。①吸烟的原因分析A．盲目效仿对于大多数吸烟的青少年来说，开始只是看别人吸烟那种神气的样子，以为是一种享受，出于好奇，更想亲自体验一下其中滋味。另外，历史上的名人也有“烟癖”，如丘吉尔的雪茄、斯大林的烟斗、毛泽东的吸烟照片，青少年在学习伟人时误将抽烟视为一种风度而盲目模仿。还有学生家长吸烟、影视片中的吸烟镜头，都在不同程度上对年轻人产生影响和诱惑，误导他们养成吸烟的不良习惯。B．社会交际影响现代社会交往中存在着一种假象，烟似乎是一种社交手段，促使学生误以为朋友见面敬烟才显得礼貌，随着这种礼尚往来便情不自禁地加人了烟民的行列，有些本不吸烟的人，走上工作岗位后也成了烟民，其中有的就是受这种因素的影响。C．显示自己的威望在许多涉世不深的青少年眼里，抽烟似乎是男子汉威望的标志。为了证明自己不是小孩子了，我已经长大了，便以吸烟作为标志，实际上这是一种选择的错误，正是没有威望的表现。②吸烟对身心健康的危害A．吸烟危害身体健康据科学研究结果证明，一支香烟燃烧可产生多种有害物质，它能诱发人体多种疾病，叨％的肺癌是因吸烟所致，97％的喉癌也是吸烟者，其他癌症，如口腔癌、胃癌、胰腺癌也都与吸烟有密切的关系。吸烟还会降低呼吸道的抗病能力，使人容易发生感冒、气管炎、冠心病、肺气肿。烟雾中的尼古丁等有害成分可破坏胃功能，大大提高溃疡的发病率，也能使人患各种心血管疾病。据世界烟草与健康大会的资料表明，全世界每年约有250－30O万人因吸烟而过早地死亡。有人做过这样的研究：每吸一支烟，人的生命就缩短 5分钟，如果每天吸 20支，一天就会缩短生命 110分钟，依此计算，一年就会少活了一个月。尤其对发育尚未成熟的青少年，对外界环境中有害因素的抵抗力还较弱，此时吸烟者发病率为不吸烟者的 10倍以上。B．吸烟影响他人健康科学家实验表明，一支香烟可散发 2000毫升的烟雾，如果在室内吸烟，就会使不吸烟的人受到这些烟雾的侵害。同经常吸烟的人在一个房间生活和工作，患气管炎、肺癌的机会也大大增多。父母吸烟，子女的先天畸形率和死亡率比正常情况下要高出许多。吸烟的父母所生的孩子，其读解能力的发展均要比不吸烟的父母所生的孩子晚 4—5个月。③戒烟的方法A．认知疗法吸烟者应充分认识到吸烟对自己及他人的危害，树立起戒烟的决心和信心，要想到：我戒烟一定能成功。《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔 ·柯察金与同伴一起谈论戒烟问题，别人认为他是吹牛，根本做不到，他说：“人应该支配习惯，而不能让习惯支配人！”接着他揉碎了嘴里的烟卷并声称“我决不再抽烟。”从此他真的戒了烟。以坚强的意志抵制住不良习惯的诱惑，你就会改掉坏毛病。B．系统脱敏法吸烟者一下子就将烟完全戒掉，特别是对烟龄长、烟瘾大的人来说可能有些困难。因此，应该采取逐步戒烟的方法，制定一个戒烟计划，计算好每天吸烟的支数，逐步延长吸烟的间隔时间，最后达到戒烟的目的。另外，还可以通过避开吸烟环境和自我放松的方法、家庭治疗与饮食治疗的方法戒烟。总之，无论采取什么方法，最重要的是自己的决心与意志，要持之以恒。（2）酗酒酒以它特有的醇香美味吸引着每一个人。同学过生日，以酒相庆；有朋自远方来，以酒相待；毕业相送，以酒显豪情；双休日放松，一醉解烦忧。酒本身不是什么坏东西，他给人带来了欢乐健康。诗意，可是如果把握不好度，就会使人深受其害，如若几日无酒，便感若有所失，甚至焦虑不安，精神疲惫；为了喝酒不顾学业，丧失友情和道德伦理，甚至走上犯罪的道路，这就适得其反了。①酗酒的原因A．社会因素的影响中国人自古有将酒当做社交和礼仪表示的习俗。“李白斗酒诗百篇”，“自古圣贤多寂寞，惟有饮者留其名。”“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 ”“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”逢年过节亲朋好友相逢，都要举杯畅饮，以添喜庆气氛，酒成了必不可少的媒介。B．误信酒能消愁有些人因生活枯燥，精神空虚或感到前途渺茫，于是常常借酒消愁，“何以解忧，惟有杜康。”却不知，酒只能起到暂时麻醉的作用，对摆脱困境与痛苦无任何实际效果。只有保持清醒的头脑，勇敢地面对现实，迎难而上，以自己才智和各种能力，才能解除痛苦，摆脱困境。也只有这样才能做生活的强者，赢得别人尊重。②过量饮酒的危害中国有句古语：交不可滥须知良莠不齐，酒莫过量谨防乐极生悲。适量饮酒对成年人尤其是老年人有一定益处。舒筋活血，帮助消化，解除疲劳，甚至振奋精神。但对青少年来说，经常饮酒，特别是过量饮酒，是百害无一利的事。A．对肌体的损害酒的主要成分是酒精，化学名称叫“乙醇”。血液中乙醇浓度达到一定程度时，便会出现酒醉状态，严重时，则会引起急性中毒死亡。长期过量饮酒，可造成慢性酒精中毒。过量饮酒首先损害的是消化系统，酒精对胃有刺激作用，过量饮酒，胃承受不了酒精的强烈刺激，会出现呕吐现象，导致胃肠功能失调，长期下去还会诱发食道炎、消化系统溃疡、胰腺炎等各种消化道疾病。酒被消化道吸收后，90％在肝脏进行降解，长期过量饮酒必然加重肝脏负担，消弱肝脏解毒能力，最后导致肝硬化。过量饮酒还会损害神经系统和循环系统的机能。表现为步态蹒跚，走路不稳，颜面的表情肌发生震颤，长期下去使人智力衰退，造成酒精中毒性妄想症、遗忘症等多种脑功能障碍。由于酒后控制功能失调，说话办事就没了分寸。酒后驾车极容易造成交通事故。1996年初，人们喜爱的喜剧名星洛桑因酒后驾车葬送了 28岁的生命，一颗刚刚升起的笑星就这样令人痛心地陨落了。过量饮酒还可使心脏和肾脏的负担加重，导致心肌收缩功能，肾脏过滤功能减退。B．过量饮酒会丧失人格有了饮酒嗜好后，随着酒精中毒程度的加深，有的人会出现玩世不恭或多愁善感，冷漠无情，不可理喻等，语无伦次，口出狂言，酒后惹是生非，打架斗殴。过量饮酒无论对个人还是对他人都危害极大，因此有嗜酒恶习的人务必戒掉，通过脱离与酒有关的各种环境，抑制和排除饮酒的欲望等途径，切实把酒戒掉。（3）不良饮食习惯吃饭、睡觉是维持人体正常运行的两大要素，可有些人偏偏在这个重要问题上养成了许多不良习惯，其表现为：①不吃早餐有人早晨不爱起床，免去早餐，然后去上班。上学，有的人干脆不想吃，不爱吃，还有的是出于减肥的目的。不吃早饭会使人体内血糖量不足，脑力活动将会因能量的缺乏而减退，造成注意力不集中，思维紊乱，并且容易出现饥饿、头昏、四肢无力、心慌等症。②偏食偏食是指偏爱几种食物，不注意营养的全面摄 取，如有的人不吃肉，不吃鱼，不吃香菜、芹菜等 有特殊味道的食物。偏食会由于营养不全或某一种养分过多而引发 “营养”缺乏症。如长期不吃蔬菜，可导致因缺铁 引起贫血症。③暴饮暴食暴饮暴食是指食物摄取量突然增加，超过胃容 量的正常水平，有些人在节假日或亲朋好友聚会时，饮食就无节制，大吃特吃，不顾后果。暴饮暴食轻者会影响消化系统的功能，重者会导致急性胃扩张、胃穿孔，有时还可能诱发急性胰腺炎而危及生命。④不注意饮食卫生对人口的食物不讲究卫生，认为：不干不净吃了没病，饭前便后亦无洗手习惯。吃了没洗干净的瓜果蔬菜会使许多细菌、病菌和寄生虫卵侵人人体，危害健康。（4）娱乐无度娱乐无度是指不参加或极少参加娱乐活动或娱乐无节制。娱乐是人的生活中不可缺少的调味品，不仅可以提高人的生活情趣，还可以调节身体机能和心理机能。列宁说：“不会休息的人就等于不会工作。”有些人只知道学习，认为娱乐是浪费时间，他们不懂的：一个人如果忽视了必要的、适当的休息与娱乐，其生活将是乏味的、不科学的。同样过度娱乐也是有害的，有的人一玩起来就不顾一切，打台球，打扑克，打麻将，甚至通宵达旦，这种过度娱乐的结果是损害身体健康。娱乐过度的危害：①狂喜伤人人有七情：喜、怒、哀、乐、愁、忧、惧，它们是与人体的脏腑功能亲密相关的。《儒林外史》中的范进，中举后狂喜而变疯了，这是因为心理活动超过了所能承受的限度而导致神经活动异常的结果，狂喜还能使人的心脏负担加重，血压急剧升高，严重的甚至会猝死。②冲击正常的学习生活一个人如果把大量的精力投入到娱乐中去本末倒置，就会影响学习和工作，“业精于勤荒于嬉”正是这个道理。（5）不当服药①有病乱服药有些人身体略有不适便开始吃药，不去看医生，而是乱买药，乱吃药。以为用药剂量越大，病好的越快。有的人也不注意服药的方法，不遵医嘱。②对某些药物成瘾由于不懂药学知识，对某些药长期使用，结果造成对药物依赖，如学习、工作劳累时产生头痛便服用止痛药。长期如此，就会药物成瘾，严重影响身心健康及正常的学习生活。③乱服补药补药，顾名思义，是为了补养身体某一方面的需要而服的药，“人参补死无罪”，“黄连苦死有功”。如果一个人不缺少这种营养却服用了这种药，就有可能造成营养过剩，导致另一种疾病发生。有些人认为补药“有病治病，无病健身”，却忘记了“是药三分毒”的古训。培养良好的生活习惯，戒除不良的生活习惯，你就会像马力充足的发动机一样，不知疲倦地奔向成功。5、良好的工作习惯从整理办公桌开始芝加哥和西北铁路公司的董事长罗南 ·威廉士说：“一个桌上堆满很多种文件的人，若能把他的桌子清理一下，留下手边待处理的文件，就会发现他的工作更容易，也更实在，我称之为家务料理，这是提高效率的第一步。”（l）一切从整理办公桌开始美国著名诗人波浦曾写过这样一句话：“秩序是天国的第一条法则。 ”秩序也应该是生意的第一条法则，但是否如此呢？一个生意人的桌上，堆满了可能几个星期都不会看上一眼的文件。试想，光是看见办公桌上堆积着那么多还没有来得及写的回信、报告和备忘录等等，就足以让人产生混乱、紧张和压抑的情绪。更有甚者，会经常让你想到：“有 100万件事情待做，可是没有时间去做它们。”不但会使你忧虑得感到紧张和疲倦，也会使你忧虑得患高血压、心脏病和胃溃疡。因此。你一定要有秩序地工作，从清理你的办公桌开始。早晨，你迎着朝阳步履轻快地走进办公室，可是一进办公室，就有人递给你一大叠文件要你批示；放在案头的电话记录又增加了一倍；昨天尚未来得及处理的函电压在刚刚收到的信件下面；电话铃响了，你抓起听筒，同时向两个已跟着进了办公室的雇员打着手势。他们带着自己的问题站在一旁耐心地等你的答复，而你却一边急急忙忙地写着一张纸条，一边对电话另一头的人保证：“我马上就处理这件事。”让这一切都停止。别忘了，无谓地浪费时间就等于浪费你的生命。在文件堆中打滚并不是成功者的所为，你应该格外珍惜重视时间，因为有太多的目标要你去完成。成功迈向你的人生目标的第一步就是清理掉积压在办公桌上的各类文件、档案，以及那些突然到来，使你措手不及、又使你耗费精力的工作。（2）如何整理你的办公桌第一步工作是：清理你的办公桌和装着新送来的信函及文件等的文件筐，使之变得更有条理。如果你没有条理，如果你不能迅速地杜绝没完没了的杂事，那你用不了多久，就又会陷人泥潭不可自拔，这样做的目的并非只为了清洁干净。拿来四个装信封的盒子，分别写上“杂志”、“邮寄宣传品”、“日常事务”和“优先事务”等标记。按先后—一放置，不要为区分它们而浪费过多的时间。如果有介于两者之间的，就把它放人较次要的盒子。在这一阶段，你只要把那些不在三天之内完成，就会导致灾难性后果的东西，归入“优先事务”就可以了。干净的办公桌可以给人良好的感觉，不过，别只顾好看而浪费时间。现在，你需要开始第二步的工作：即把“优先事务”的盒子拿过来，一件件地处理，不要从中挑选，你只要一件件地去做。发出指示后就可以轻松了，千万不要急躁行事。再把积压的文书分好类，处理完优先事务后，你就可为本周的剩余时间制订一份详细的计划了。这样做会改变你的心理状态，从而促使你有时间紧迫感，充分利用自己的时间，去进行以后各阶段的工作。一定要坚持一个原则：永远别让你的办公桌再度杂乱。富兰克林 ·自吉尔是美国最成功的保险推销员之一，他总是在头天晚上下班前就已做好了第二天的计划。他形容自己的办公桌像自己的妻子一样整洁。这样使得他每天都有好的心情和百倍的自信心。他替自己订下了一个目标，一个在哪一天要卖掉多少保险的目标。因为有了良好的习惯作基础，他的目标几乎都能如期实现。一旦清理完了积压的工作，你就必须计划好日常文书工作流程，使它不会又在你面前堆积起来。你可以在处理完日常事务信件后，迅速地浏览一些宣传品，以便从中获得许多很棒的点子。如果你已能够不再从邮件堆下面抽取文件，那么你已经掌握了成功管理自己的办法。如果因为所需信息尚未到达，或采取行动还为时尚早而不能去处理某件事务时，你可以把这类文件归人“待办文件夹”，最好不要把它放在你的办公桌上。为保持你的办公桌整洁，一个十分必要的做法就是让每样东西都各定其位，千万不要肆意乱放。在任何时候都应如此。现在，你已经能够清理积压在你办公桌上的纷繁复杂的文件了，而且已经能够理顺工作流程，保持干净整洁的办公环境，并掌握了控制日常文书工作的主动权。而最重要的是，你不是一时心血来潮才如此去做，而是要保持好的工作习惯，做一个永远自信的成功者。否则，你不久又会被淹没在大量堆积的文件夹中，做一个处理文件的奴隶。6、爱好广泛才有光彩人生人生本是为追求快乐的，生活中不能没有笑声，一个人过得快乐与否，并不在于外界环境如何，关键在于个人内心的境界。兴趣是快乐之源，很难想象一个对什么都不感兴趣的人会有快乐可言，一个对什么都漠然置之的人会以一颗乐观的心对待生活。生理学家认为，人要想更好的理解生活，珍惜生命，就要建立广泛的兴趣和爱好，这样会使自己的生活丰富起来，还可以调节情绪，放松神经，巩固友情，陶冶品质，矫正不良行为等，从某种意义上来说，多一种爱好，也会使人生多一分光彩，多一条道路。（l）欣赏大自然大自然以其原始的、韵味的生命气息亲近着每一个人的心灵，它那开阔的视野、清新的空气不仅增进人体的健康，还能洗涤人们心灵上的尘埃，给人以智慧和启迪，陶冶人们的情操。试想一想：广阔无边的大海，怎能不让我们心怀坦荡；一望无际的草原，怎能不让人心胸开阔；变幻莫测的白云，又怎能不使人神思飞扬？大自然是我们生活中的一种调节剂。当生活节奏紧张时，它使我们神经得到松弛；当我们在生活上受到打击的时候，它能起到平衡心态的作用。恩格斯青年时期曾有过一次失恋，为此去阿尔卑斯山旅游，对大山诉说痛苦，向自然寻求慰藉，很快就从失恋的痛苦中解脱，又以新的热情投入到所热爱的伟大的革命事业中。大自然教会人微笑着生活，一切都要向前看，因为还有希望，还有机会，相信明天比今天更好。（2）热爱艺术马克思说：“一个人既不喜欢文艺，又不喜欢体育，那么他的生活将是枯燥乏味的。”这说明艺术作为人的一种高级精神需要，是生活中不可缺少的内容。艺术活动可以消除疲劳，增进健康。现实生活证明，许多热爱艺术的人是身心全面发展的人。因为他们学会了欣赏生活。文学作品是艺术化的人生舞台，上演着一幕幕人间的悲喜剧。无论是作为一个旁观者去欣赏它，还是作为一个作家或导演去创作它，都可以使我们加深对生活的观察理解，促进我们心智的开发。在音乐中寻找快乐与健康是一种富有情绪色彩的精神享受，具有强烈的感染作用，通过乐曲的旋律、节奏，使人情感起伏跌宕，从而提高了大脑的兴奋性，促进其功能的发展。“音乐启迪我的智慧。”爱因斯坦每当在研究和实验中遇到困难时，他就拉起小提琴，原来困惑不解的疑团，常常在甜美悠扬的乐曲声中豁然开朗。音乐还决定着一个人的品位。热爱音乐的人，情趣高雅，充满了对生活的热爱。其他艺术活动欣赏和创作，不仅会得到创作的满足，还会获得美的享受。电影、电视剧作为一种综合艺术，也能帮助人们挖掘更深层的生活内涵，增加生活的阅历。此外，下棋、书法、集邮等，都能丰富生活，这些积极健康的兴趣和爱好，能消除空虚与孤独等不良心理状态。7、亦方亦圆的交际习惯“亦方亦圆”是一句古老的口头禅，那么何为“方”，何为“圆”？一般来说，自然形成的都是圆的，人为修饰的都是方的，因此，方为动，圆为静，方是原则，圆是机变，方是以不变应万变，圆是以万变应不变。外表要圆（大智若愚），内心要方（清静明志）。对己要方（严以律己），对人要圆（宽以待人）。有圆无方则不立，有方无圆则滞泥。所以，交际时也要亦方亦圆，方中有圆，圆内容方。在社会交际中，要能把圆和方的智慧结合起来，做到该方就方，该圆就圆，方到什么程度，回到什么程度，都要恰到好处，才能左右逢源。（1）没有规矩不成方圆自尊是自我规矩，自我规矩便能自成方圆。自尊心是一种美德，是促使人不断向上发展的一种原动。莎士比亚说：“假使我们自己比于泥土，那我们就将真的成为被践踏的泥土了”。又说：“没有自尊心的人，即等于自卑。 ”在人际交往中要维护自己的尊严，也要维护对方的尊严。自尊与自大并无关联，只有自卑与自大，才是联在一起的。有人比喻说：“自卑感与自大狂，乃一手的两面，好似刀片，两边都有伤人的锋刃。”这个锋刃不仅伤人，还能伤自身。在与人相处的过程中最忌讳的是自作聪明，自以为英雄，好为人师。以平常心待人，不卑不亢，这是交际中的规矩。离开这一点是谈不到方圆的。（2）求大同存小异要想达到在交际场合外圆内方的境界，你必须坚持“求同存异”的原则。每个人有每个人的生活经历，每个人有每个人看待世界的出发点，每个人有每个人的性格。这就注定在交往中会有些观点的碰撞。在这种情况下，如果不能找到与别人相同的地方，就没有了共同话题。如果只谈与人相同之处，而不坚持自己的独特之处，就会失去自我。周恩来总理在万隆会议上看到许多国家的领导人对新中国所持的态度不太友好，所以就在发言中说，我们不是吵架来了，我们是求同存异来了。这充分体现了他对外交活动的灵魂的把握。会后，许多国家的领导人到我使团住处拜访，表达了友好的意思。刚刚成立的共和国就是从那时开始逐步和世界各大洲的国家建立起了外交关系。（3）方圆有术，纵横捭阖交际需要交谈阔论，畅所欲言，以传其情，达其意，抒其志，明其志，以起沟通、交流之效，从而协调、融洽与交际圈的关系。但有时也会遇到令人尴尬的局面。①在专横的人面前专横的人最渴望别人尊重他的态度，以自己说了算为个性特征，听不进别人的意见，哪怕是高见，更容不得别人的善意批评。对这样的人，你说得再透彻、精粹、精采，他也不买你的账，甚至招致他的满心厌烦，心怀嫉恨。在这样的人面前，最好是保持沉默，任他声嘶力竭，口沫飞扬，你闻而不语，给他个“此时无声胜有声”，以柔克刚。有些地位、身份较特殊的人，在他们的言谈中表现的与其地位、身份相应的某些专横味道，对他们保持积极的沉默也是必要的，如上级，长辈的训话。②在别人激愤时有些人发表意见，阐述见解时情绪激昂，言辞激烈。这种情形，一是他的讲话确实是真知灼见，遍地珠玑，二是他的讲话是偏激，错误颇多，并无过人之处。但不管哪种情形，他是自我感觉良好，此时你老反驳他，他肯定会充耳不闻，或者言语相加，竭力辩驳，弄你一个下不来台。待到他心平气和之时，再与他理论一番也不为迟。③在有理说不清时有时你在交往中会陷于有理说不清的境地，有时急于表白，以让真相公之于众。但你面前如果是一个不明世理的人，你就不要对牛弹琴，费那份力气也不值得，多说无用，你就沉默不语，装一次傻瓜，到显得你更有修养，在别人看来，你不是不对，而是不想与无知之人争论罢了。④在陷入意见孤立时在一个人经过深思熟虑，形成了自己的意见，总希望在某个场合传达出来，让别人了解它，接受它。你的意见与大多数人的意见相抵触，正确也好，错误也好，深刻也好，肤浅也好，都会遭到别人的反对和排斥，即使有的人没有站起来与你争个高低，从别人那充满了疑惑的目光里，你不难发现 自己的处境。这时你最好是不与人争，而是沉默而视，倾听别的声音，反省自己所言是否真的站得住脚。在人际交往中要想成功，就必须遵循以下原则，这是专家学者们的精辟见解。第一，要切忌背后议论人。在与人接触交往中，或者跟自己的亲朋好友接触交往中，都要竭力避免背后议论人，不负责任的议论，不仅失去了交往的目的，反而会伤害同志亲友间融洽的感情。特别是在大庭广众之下，尽可能避免说别人的短处。有时言者无意，听者有心，不径而走，挫伤他人自尊心。第二，说话要有分寸，有条理。与朋友、同事相处，有人总是抢话头，放长线，拉长话，没完没了，令人讨厌，时间一长大家会离你远远的。第三，不显露有恩于别人。同事、朋友之间总会有互相帮助的地方，你可能对别人帮助比较大，但是，切不可显示出有思于他人，这样会使对方难堪。第四，不忘别人的恩德。自己对别人的帮助不要念念不忘，但是别人对自己的恩德却要挂在心头。无论谁的帮助，不论得益大小，都应适度地向人家表示感谢，这样，不但增进友情，而且也表示了“受恩不忘”’的可贵品格。第五，做不到的宁可不说。对朋友说谎失去信任，这是最大的损失。所以，新老朋友相交，都要诚实可靠，避免说大话。要说到做到，不放空炮，做不到的宁可不说。第六，不揭穿别人的秘密。不说穿别人的秘密特别重要。每个人都有一些稳私，知道的不要说，不知道的不要问，因为这是于你无益对他人有损的事。第七，要注意谦虚待人。在同志、朋友面前，不要把自己的长处常常挂在嘴边，老在人前炫耀自己的成绩，如果一有机会就说自己的长处，就无形贬低了别人抬高了自己，结果被人看不起。第八，不要憨言直语。要融洽各方面的意见，不要只凭自己的主观愿望，说出不近人情的话，否则是得不到别人的好感与赞同的。只有言词委婉，才能融洽感情，办成事情。第九，要有助人为乐的强烈道德感。正确的道德观是塑造好自己的形象和取得交际成功的重要环节。这要求大家有正义感，善于区别真善美、假丑恶，毫不犹豫地坚持原则，弃恶扬善。当别人需要的时候，应该毫不犹豫地伸出热情之手，去关心、支持和帮助别人。既是互相交往，就应当相互尊重，特别要尊重他人的人格、权利， 不去侵夺他人的幸福，尊重他人的事业选择、生活 方式、志趣爱好。不随意支配他人，不轻率地伤害 别人的自尊心、自信心，这样才受到人人的尊重。第十，要有理解宽容的待人态度。同人打交道，交朋友，就需要设身处地理解别人，理解别人的痛苦和需要。要与人为善，宽容大度。要配合默契，热情有度，要真心待人，以此来赢得大家的信任、尊重和友谊，从而获得更多的朋友。以上十条是人际交往中最基本的原则，只有这些原则不违背，养成好的交际习惯，你才能在人际交往中成为一个成功者。8、养成惜时如金的习惯节约时间是基本的运筹原则。从时间中节约时间，用尽可能少的时间，办尽可能多的事情，学习到更多的知识，从而极大地提高效率。恩格斯指出，利用时间是一个极高级的规律。古今中外的杰出人才都想方设法把一般人认为不屑利用或难以利用的时间利用起来，并创造了许多从时间中去找时间的切实可行的方法。（l）防止拖拉办事要防止拖拉、疲沓，以免误事。英国著名的《帕金森定律》一书中有一段生动的描述：“一位闲来无事的老太太为了给远方的外甥女寄张明信片，可以足足花一整天的工夫。找明信片要一个钟头，寻眼镜又一个钟头，查地址半个钟头，做文章一个钟头零一刻，然后，送往邻街的邮筒，究竟要不要带雨伞出门，这一考虑又去掉了 20分钟。照这样，一个忙人在 3分钟里可以办完的事，在另一个人却要一整天的犹豫、焦虑和操劳，最后还不免累得七死人活。”有的人在工作中稍不如意，就放下不干了或等待明天再干，这样一拖再拖，就有很多的事情给拖拉下来，而时间却悄无声息地流失了。如果你有这样的习惯，那你就是在浪费自己的生命。对付拖拉，有三种有效对待的办法：第一，养成良好的习惯许多人的拖拉，是因为形成了那样的习惯。对于这样的人，无论用什么理由，都不能使他自觉放弃拖拉习惯。因此，需要重新训练，培养他们良好的积极工作的习惯。第二，确定工作的重要程度一个人再拖拉，到了非干不可的时候他就不得不干了，正如房子着火了，他就不得不迅速逃生一样。明白了工作的重要性，他就不会再拖拉下去，以免造成危害和其他人的不满。第三，委托他人有的时候，你拖拉的原因也许是你不喜欢做，这或许与你的个性或专长有关。这时候，你可以把它委托给别人去做。这样，事情也做了，你也不拖拉，对双方都是件好事。（2）消除“时间瓶颈”所谓时间瓶颈，就是浪费时间多半源于单位的领导或家长、教师，正如瓶颈多半位于瓶的上端一样。要解决这个问题，必须根据不同的对象，采取相应的对策。①对“听而不闻”的人应采取以下办法：慎选谈话的时机，不要在他繁忙或心绪不佳的时间与他联系；谈话时开门见山，单刀直人；先尽量指明与他谈论的事对他的利害关系；一旦发现他听不进你的话语，则尽快结束交谈，另找时间再谈。②对见异思迁的人应多作询问，让他在解答时发现问题，通过研讨，迫使他改变主意，并决定工作次序和完成工作的时限，尽量避免中途变卦而浪费时间。③对以你为听众的人应尽量不发问，一边听，一边思考，在听话过程中，显示心事重重的态度，有礼貌地打断他的话，提出问题，共同研讨。美国威斯汀豪斯电器公司前任董事长兼总经理唐纳德大 ·伯纳姆提出了提高效率的三原则，这就 是当你处理任何工作的时候，都要提出三个“能不 能”的问题，以达到节约时间的目的。第一，能不能取消它？那些完全不必去做的事情，那些完全不必应酬 的交往，应该决然“刹车”。“有所不为，而后有所为”不怕舍弃一些什么，才能得到一些什么。第二，能不能与别的工作合并？这就叫合并节约时间法。把能够合并起来的事尽量合并起来办，一举两得，无形中提高了效率。星期日去探望友人、同学，不妨在途中顺便跑跑书店。第三，能不能代替它？为了达到某种目的，用费时少的办法去代替费时多的办法，殊途同归，可以节约很多时间。打电话同写信一样可以达到互相交流、传递信息的目的，但打电话可少费时间；骑自行车办事快就不要走路；看电影与看电视都可达到娱乐的目的，在家看电视就可节约路途往返的时间。由此可见，最简便的办法往往包含着较高的效率。一项大的工作可以首先分解成若干小的部分，然后对每个小部分再问三个“能不能”，提高效率的途径就更会逐步显现出来。（3）安排一个时间表既然合理的利用时间可有效地提高工作效率，有助于事业的成功，我们就应该在自己的日常生活中制订一个可行的、适宜自己的待办计划表。在待办计划表中，要注意以下几点。一份计划时间表，首先应该简单明了，使你在百忙中随意瞄几眼，就可一目了然，明白马上需要做什么事。①依赖记忆在睡觉之前想想第二天的工作是个很好的方法。在确定所有的工作后，人就可以安稳人睡，不会满脑子胡思乱想。利用记忆记住你的工作之后，你的脑子就会想尽一切办法去解决问题。有时候当我们的问题存在于脑海中时，睡梦中会突然跳出一个理想的解决之法，也就是人们所说的有所思就有所梦。当我们真正地利用了我们的潜意识来解决问题时，我们就会发现，它的作用是惊人的、不可思议的。有了计划，潜意识就要完成它，而记忆会替你完成。人脑就像一个平行处理器，许多工作在脑中可以同时处理，一旦记下了一定的事物，大脑就会把它转移到潜意识中，不知不觉地开始研究解决它的办法。②适时检查计划表有了计划表，是否严格地执行了，还需要适时地检查。晚上睡觉前，再翻一翻你前一天的计划表，看一看你执行的情况和进度，会有助于你来日工作的安排和完成。学生都知道，英语中的英语单词是最难记忆的。其实，如果你制定一个计划表，每天完成十个单词的记忆任务，定时检查，督促保证完成，那么一年过去，你就可以掌握 3650个单词，两年之后，你所记的单词已足够你日常生活中的对话、写作和运用了。一天记十个并不难，难的就在于一丝不苟地坚持下去。因此，光有计划表是不行的，还需要适时检查，督促计划表的按时完成。③限制计划数目每个人的精力是有限的，运用有限的精力去做无穷无尽的事是不可能的。人在极限劳动的情况下，也很容易导致意想不到的损害效果，因此，限制一天中的计划数目，可在自己身体力行的情况下进行科学的调整，使自己处于一个协调的工作环境之中，既可完成工作任务，又不影响身体健康。最好的办法是在下班前几分钟，拟定第二天上午的工作表。成功的高级经理人员谈到，这个方法是他们做有效的时间管制计划时最常用到的一个。如果延到第二天上午再列工作计划表，就容易草率，因为那时已经有工作的压力，工作表上所列的，常常只会是紧急事务，而不是重要的事项。（4）养成有计划工作的习惯在棒球比赛里，胜利取决于跑回本垒的次数。只跑到三垒，并不能因为跑了3／4的路程而得分。工作也是这样。能够开始当然很好，继续做下去也不错，但是不到完成，你就不算做了你开始做的事情。很多人有一种把一件工作“做了一会儿”，然后又放在一边的习惯，还欺骗自己相信工作已经完成。这样是很浪费时间的，因为你常常不会再回头去做这件工作，因此你先前所用掉的时间就等于失去了。就算你再回头去做这件工作，首先，你要花时间重新建立起冲劲，从头探查各步骤，检视上次你所做的事情，就算把它做好，也浪费了许多时间。因此不要堆积许多只做了一半的工作。当然，如果工作范围太大而不能一次做完，那你该怎么办呢？那就是系统地利用时间。例如，假定你有一份很长的报告要写，你就避免从“一次只做一个小时左右”的观点去想，而要指定你自己先写好大纲，或做好调查研究，或写下引言。做好了这一步，你把它放在一边就可以有完成某一件特定事情的感觉，并且清楚地知道你下一步该做什么。下一次再做的时候，你就不需要再重新去理出头绪，也就不会有心智阻碍。然后再把工作分成许多小工作去做，你就会养成所谓的“强制去完成”的宝贵习惯。这会为你每天省下很多时间。（5）善用零碎时间在大都市地区，通常人们每天早上去上班要花一个小时在高速公路上或火车上，而下班回家又得再花上一个小时。在美国，上班时间平均单程是 20分钟，而在人口 100万或更多的大城市，32％的人住在距离上班地点 35分钟车程的地方。任何事情要在你一生中占去这么多的时间，都值得你特别注意。很明显的，有两方面值得你考虑一下：第一，是否能减短交通时间？第二，是否能有效地利用交通时间？你要有意识地决定，在这段时间里把注意力投注在什么方向。你会惊异地发现，不浪费这段时间会获得多么宝贵的益处。推销员常常发现，在接待室等待客商的时间，利用这个空当儿，足够他办完所有纸上作业：写一份和上一位顾客面谈的报告、写给顾客以及可能成为顾客的人的信件、计划以后拜访哪些人、填写支出费用报告等等，只要把必备的表格或资料带在手边就可以了。不要认为这种零碎的时间只能用来办些例行纸上作业或次优先的杂务。最优先的工作也可以在这少许的时间里来做。如果你把主要工作分为许多小的“立即可做的工作”，你随时都可以完成重要的工作。因此，如果你的时间因为别人没有效率而浪费掉了，请记着：这并非是别人的过失，乃是你自己的过失。9、养成事事计划的好习惯一个没有目标的人就像一艘没有舵的船，永远漂流不定，只会到达失望、失败和丧气的海滩。人生如若没有自己的目标，显然是与毛虫毫无二致的行尸走肉。（l）伟大的人生取决于伟大的目标不同样的目标就会有不同样的人生。有个叫约翰 ·戈达德的外国人，当他匕岁的时候，就把自己一生要做的事情列了一份清单，被称做“生命清单”。在这份排列有序的清单中，他给自己明确了所要攻克的 127个具体目标。比如，探索尼罗河。攀登喜马拉雅山、读完莎士比亚的著作、写一本书等。在 44年后，他以超人的毅力和非凡的勇气，在与命运的艰苦抗争中，终于实现了 IO6个目标，成为一名卓有成就的电影制片人、作家和演说家，得到了让人羡慕的荣誉。戈达德让人感动之处，不仅仅是因为他创造了许多人间奇迹，做了许多有益于人类的事情，更重要的是他那种矢志不渝、坚韧不拔的奋斗精神，那种热爱生活、珍惜生命的人生态度，以及由“生命清单”而延伸出来的高质量的人生。《极限人生》的作者朱颜夫 14岁参加革命，历经淮海、渡江等上百次大小战斗，为了解放事业，失去了左眼和四肢。他在常人无法想象更难以忍受的极度艰难中，苦熬了整整 7个春夏秋冬，用生命之血之泪，把先烈的壮举、共产党人的凛然正气。残疾军人的自强不息刻在了一部 33万字的长篇自传体小说《极限人生》中。一位文学评论家如是说：我们应该把它当做一部关于生命、关于精神、关于信念的经典来读。一位普通读者发出了肺腑之言：这是一部让健全人羞愧的书。在朱颜夫的脑海中同样也有一份极清晰的“生命清单”：在有限的生命中，把书写出来，让子孙后代知道，在共和国的历史上，曾经有一批特殊材料做成的人，在人世间有这样一种崇高伟大、生生不息的精神！奋斗的动力来源于定下的伟大目标，喜人的成功归功于对目标孜孜不倦地投人。对一个健康人来说，列出一份“清单”不是一件难事，难就难在做出个一二三来，这必须要付出代价。戈达德为了实现目标，曾经 18次死里逃生；朱颜夫为了一个信念，毅然向生命极限挑战。因此，每一个有志者，当务之争不仅仅是模仿一份“生命清单”，更紧要的是要照着既定目标，永不退缩，最终实现有价值的人生。首先，伟大的目标应该是个长期的目标。没有长期的目标，你可能会被短期的种种挫折击倒。理由很简单，没人能像你一样关心你的成功。你可能偶尔觉得有人阻碍你的道路，而且故意阻止你的进步，但是实际上阻碍你进步最大的人就是你自己。其他人可以使你暂时停止，而你是惟一能使你永远做下去的人。如果你没有长期的目标的话，暂时的阻碍可能构成无法避免的挫折。家庭问题、疾病、车祸及其他你无法控制的种种情况，都可能是重大的阻碍。一般说来，伟大与接近伟大的差异就是领悟到如果你期望伟大，你就必须每天朝着目标工作。举重选手都知道，如果你想成就伟大，就必须每天去锻炼肌肉。人格与信仰是每天不断培养的结果。每天的目标是人格最好的显示器——包括奉献、训练与决心。我们采取的伟大长期目标来帮助我们实现梦想里的目标。其次，伟大的目标还必须是坚定的。目标很重要，几乎每一个人都知道。然而，街上的一般人在人生的道路上，只是朝着阻力最小的方向行事，他们只能成为大多数的普通人，而不是“伟大的特殊人物”。在阳光下，将放大镜的焦点对准报纸，用不了多久，报纸就会燃烧起来。如果不停地晃动放大镜，那么报纸永远不会燃烧。这就是说，不管你具有多少能力、才华或能耐，如果你无法管理它，将它聚集在特定的目标上，并一直保持在那里，那将无法发掘你的内在潜能，你将无法取得成就。（2）卧薪尝胆、默想目标春秋战国时期，吴越相战，结果是吴王夫差打败了越王勾践。勾践称臣，为夫差驾车。此丧国之痛，刻骨铭心。为此，勾践暗下决心：假以时日，定灭吴国。于是，他每天强迫自己睡在柴草上，他每次睡前总要舔一下悬在“床”前的苦胆，心中默想越国打败吴国、羞辱吴王夫差时的情景。终于，勾践通过十年奋斗、十年练兵，终于一举打败吴国，报了 20年的深仇。越王勾践卧薪尝胆的故事告诉我们，你如果制定了目标，那么你就应当在付诸行动的同时，每天默想目标实现时的情形。如果目标一天不得实现，你就一天不得安宁。相反，如果你给自己设定障碍，总觉得目标是不可实现的，那么，事实上你将正是如此。曾经有人做过训练跳蚤的实验。当你训练跳蚤时，把它们放在广口瓶中，用透明的盖子盖上，这时跳蚤会跳起来，撞到盖子，而且是一再地撞到盖子，当你注意观察它们的时候，你会发现一些有趣的事情。跳蚤会继续跳，但是不再跳到足以撞到盖子的高度。然后你拿掉盖子，虽然跳蚤继续在跳，但不会跳出广口瓶以外。理由很简单，它们已经调节自己跳到那么高，一旦如此，便不再改变。人也一样，不少人准备写一本书，爬一座山，打破一项纪录或做出一项贡献。开始时，他的梦想与野心毫无限制，但是在生活的道路上，并非一切都那么随心所欲，他会好几次碰壁。这时候，他的朋友与同事会消极地批评他，结果他就容易受到消极的影响。这也就是为什么建议你要小心选择那些跟你分享目标的人。有趣的是，你也可能受世界上最积极的人的“消极影响”。例如，当路易斯是世界重量级选手时，他一再用“消极的影响”去吓唬他的竞争对手，他们往往还未上场，就惊骇得全身麻木，以致很容易成为技巧下的牺牲品。当约翰·乌登先生派加州大学的巨熊队员进入篮球场时，他们的对手常常受“消极的影响”，以致在正式开赛以前新闻界就传出了一面倒的消息，许多报纸的消息早已拟好，就等着把比赛分数往上填，这可能就是加州大学篮球队在 12年中赢得 10次全国锦标赛的原因之一。从未设定目标的人，在生活各方面都难以令人满意。让我们看看巴比伦成功学院给推销员的忠告：如果你以前从未设定目标的话，我建议你由一种短期的目标开始。选择你最好的一个月，加上百分之几的业绩作为一个月的目标。在这个月里选择最好的一天，把它记下来，并保存资料。在最好的一天里，写下你要打破的一个月目标，每天需要达成的平均目标。注意一点，要把目标适当地写在一张或多张卡片上。你要把它写得清清楚楚，以便于你阅读每一行中的每一个字。将这些卡片保护好，并随时把这些目标带在身边，每天都要复习这些目标。请记住：行动才是我们的目标。请现在就开始拿出行动的勇气，冲破介于你跟目标之间的种种阻碍与难关吧！第二章 成功缘于积极的心态成功属于那些抱有积极心态的人，并由那些以积极的心态努力不懈的人所保持。世界上最重要的人就是你自己，你的成功、健康、幸福、财富全靠你如何应用你看不见的法宝——积极心态。1、积极心态是驾驭命运的舵手为什么有些人就是比其他的人更成功，赚更多的钱，拥有不错的工作、良好的人际关系、健康的身体，整天快快乐乐，拥有高品质的人生，似乎他们的生活就是比别人过得好，而许多人忙忙碌碌地劳作却只能维持生计。一位哲人说：“你的心态就是你真正的主人。”一位伟人说：“要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。”有两位年届 70岁的老太太，一位认为到了这个年纪可算是人生的尽头，于是便开始料理后事；另一位却认为一个人能做什么事不在于年龄的大小，而在于有什么样的想法。于是，她在 70岁高龄之际开始学习登山，其中几座还是世界上有名的山。就在最近还以 95岁高龄登上了日本的富士山，打破攀登此山年龄最高的纪录。她就是著名的胡达克鲁斯老太太。70岁开始学习登山，这乃是一大奇迹。但奇迹是人创造出来的。成功人士的首要标志，是他思考问题的方法。一个人如果是个积极思维者，实行积极思维、喜欢接受挑战和应对麻烦事，那他就成功了一半。胡达克鲁斯老太太的壮举验证了这一点。一个人能否成功，就看他的态度了。成功人士与失败者之间的差别是：成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者则刚好相反，他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的。有些人总喜欢说，他们现在的境况是别人造成的。这些人常说他们的想法无法改变。但是，我们的境况不是周围环境造成的。说到底，如何看待人生、把握人生由我们自己决定。现实生活中，每个人的内心世界或多或少都有一些不平衡心理。某人赚了钱，某人升了官，某人买了车，某人盖了别墅..我本来比他们强，可我却不如他们风光体面！对比产生了心理不平衡，而这种心理不平衡又驱使着人们去追求一种新的平衡。倘若在追求新的平衡中，你能不昧良知，不损害别人，自觉接受道德的约束和限制，通过正当的努力、奋斗去实现人生的自我价值，达到一种新的平衡，倒也是值得称道和庆幸的；倘若在追求新的平衡中，不择手段，毫无廉耻，丧失道义，膨胀自私贪欲之心，让身心处于一种失控的状态中，那么就必然会产生一些意想不到的可怕后果。由此，你的人生必将陷入难以回旋的败局之中。布鲁克原先曾是个表现不错，工作很能干也很有实力的地方官员，因政绩突出，不断受到提拔。但在最近这几年，当他知悉过去的同事、同学通过各种途径生活条件都比他好的现实时，心里总不是滋味，想想自己能力不比他们差，职位也比他们高，可钱却比他们少，而且自己作为一地之长，担子比他们重，责任比他们大，工作也比他们辛苦，经济上却不如他们，深感不平衡。由此也就有了一定要超过他们的想法。于是在他任职期间，大肆收受贿赂。这样，他思想上警惕的闸门在不平衡心理的驱动之下终于倾斜了，欲望的洪水顿时倾泻而下，一发不可收拾，最终成了一名“死缓”的囚犯。弗尔克是一名年轻的教师，原先在教学上精益求精、兢兢业业，对学生无私奉献，赢得学生和家长的一致好评。但在一次朋友聚会的晚宴上看见一些人很富有时，心里不舒服起来。此后他总在想，我怎样才能富有？于是，经常利用上班的时间做发财的梦，开始对教书不负责任。学生和家长意见很大，他得到了学校的黄牌警告，但他不悔改，每天还是想着发财，一次在一个朋友的鼓动下去做走私生意而被抓获。其结果是财没发成，还做了阶下囚。不平衡使得一部分人心理自始至终处于一种极度不安的焦躁、矛盾、激愤之中，使他们牢骚满腹，不思进取，工作中得过且过，和尚撞钟，心思不专，更有甚者会铤而走险，玩火烧身，走上了危险的钢丝绳。因此，我们必须要走出不平衡的心理误区。怎样才能从这种不平衡的心理误区中突围出来呢？以下两点值得考虑：首先，要学会比较。不平衡心理缘于比较，缘于比较方式的不当，缘于比较“参照系”的选择的失误。前文所说的地方官员和教师，他们所选择的比较“参照系”自然是那些风流倜傥的有钱人，自认为能力、才华不比他们差，而收获却比他们少，这是多么不公平啊！而其实，只要我们多想一想那些普通劳动者，我们的心理又何尝有这样多的焦灼、急躁与失落，甚至是愤愤不平呢？面对着众多 普通人，我们的心灵必然会多一份平静豁达，甚至 多一份愧疚。想到这些，还有什么不平衡可言呢？第二，要做到心底无私。心理不平衡导致人生 创伤，而心底无私则是治愈心理不平衡的良药。在 当今社会种种诱惑特别是金钱美色的诱惑面前，一些人头晕目眩，忘记了做人的起码标准和人之所以为人的基本守则，在追求心理平衡的过程中，向腐败、堕落的深渊滑去。在他们身上缺少的是一种圣洁的信念、奋斗的理想，缺少的是一种世界观、人生观的持续刻苦的改造，不能够自重、自省、自警、自励，不能够达到一种高尚人格的修炼。2、用愉快描绘你美好的前景在我们所接触的人中，每 100人中有 98人不满意他们的世界，但他们心中又缺乏一个他们所喜欢的世界的清晰图样。可以想想那些人终生无目的地漂泊，胸怀不满，反抗、斗争，但是并没有一个非常明确的目标。你是否现在就能说说你想在生活中得到什么？确定你的目标可能是不容易的，它甚至会包含一些痛苦的自我考验。但无论付出什么样的努力，它都是值得的，因为只要你一说出你的目标，你就能得到许多好处，而且这些好处几乎自动到来。第一，第一个巨大的好处就是你的下意识心理开始遵循一条普遍的规律进行工作。这条普遍的规律就是：“人能设想和相信什么，就能以积极的心态去完成什么。 ”如果你预想出你的目的，你的下意识心理就会受到这种自我暗示的影响，它就会进行工作，帮助你到达那儿。第二，如果你知道自己需要什么，你就会有一种倾向，试图走上正确的轨道，奔向正确的方向，于是你就开始行动了。第三，现在，你的工作变得有乐趣了。你因受到激励而愿意付出代价。你能够预算好时间和金钱了。你愿意研究、思考和设计你的目标。你对你的目标思考得愈多，你就会越发热情，你的愿望也就变成了一种热望。第四，你对一些机会变得很敏锐了。这些机会将帮助你达到目标。由于你有了明确的目标，你知道你在想什么，你就很容易察觉到这些机会。这四种好处我们可以从爱德华·包克早期的经历中看出。包克是《妇女家庭》杂志的一名编辑。他小时候就沉浸在一种想法中：总有一天他要创办一种杂志。由于他树立了这个明确的目标，就能够抓住一个机会，这个机会实在是微不足道的，以致我们大多数人都会任其过去，不屑理睬。事情是这样的：他看见一个人打开一包纸烟，从中抽出一张纸条，随即把它扔到地上。包克弯下腰，拾起这张纸条。上面印着一个著名女演员的照片。在这幅照片下面印有一句话：这是一套照片中的一幅，烟草公司欲促使买烟者收集一套照片。包克把这个纸片翻过来，注意到它的背面竟然完全是空白。像往常一样，包克感到这儿有一个机会。他推断，如果把附装在烟盒子里的印有照片的纸片充分利用起来，在它空白的那一面印上照片上的人物的小传，这种照片的价值就可大大提高。于是，他找到印刷这种纸烟附件的平板画公司，向这个公司的经理说明了他的想法。这位经理立即说道：“如果你给我写 100位美国名人小传，每篇 IO0宇，我将每篇付给你 100美元。请你给我送来一张名人的名单，并把它分类，你知道，可分为总统。将帅、演员、作家等等。”这就是包克最早的写作任务。他的小传的需要量与日俱增，以致他得请人帮忙。于是他要求他的弟弟帮忙，如果他的弟弟愿意帮忙，他就付给他每篇 5美元。不久，包克还请了 5名新闻记者帮忙写作小传，以供应一些平板画印刷厂。包克竟然成了编者！第五，吸引财富要有积极的心态。如果人生交给我们一个问题，它也会同时交给我们处理这个问题的能力。人生绝不会使我们陷入窘境。每当我们受到激励去发挥我们的能力时，我们的能力就会有所变化。即使你处于一种极不良的健康状态中，你仍然能过着对社会有用的幸福生活。许多人认为不健康是一个不能克服的巨大障碍。如果确实是这样的话，可以从米罗·琼斯的经历中获得勇气。当琼斯是农民时他身体很健康，工作十分努力，在美国威斯康星州福特 ·亚特金迅附近经营一个小农场。但他好像不能使他的农场生产出比他的家庭所需要的多得多的产品。这样的生活年复一年地过着，突然间发生了一件事！琼斯患了全身麻痹症，卧床不起，而他已是晚年，几乎失去了生活能力。他的亲戚们都确信，他将永远成为一个失去希望、失去幸福的病人。他不可能再有什么作为了。然而，琼斯确实有了作为。他的作为给他带来了幸福，这种幸福是随他事业的成功而来的。琼斯用什么方法创造了这种奇迹呢？是的，他的身体是麻痹了，但是他能思考，他确实在思考，在计划。有一天，正当他致力于思考和计划时，他认识了那个最重要的法宝——积极心态。就在此时此地，他做出了自己的决定。琼斯要发展积极的心态。他要满怀希望，抱着乐观精神，培养愉快情绪，从他所处的地方，把创造性的思考变为现实。他要成为有用的人，他要供养他的家庭，而不是成为家庭的负担。他把他的计划讲给家人听。“我再不能用我的手劳动了， ”他说，“所以我决定用我的心理从事劳动。如果你们愿意的话，你们每个人都可以代替我的手、足和身体。让我们把我们农场每一亩可耕地都种上玉米。然后我们就养猪，用所收的玉米喂猪。当我们的猪还幼小肉嫩时，我们就把它宰掉，做成香肠，然后把香肠包装起来，用一种牌号出售。我们可以在全国各地的零售店出售这种香肠。”他低声轻笑，接着说道：“这种香肠将像热糕点一样出售。”这种香肠确实像热糕点一样出售了！几年后，牌名“琼斯仔猪香肠”竞成了家庭的日常用语，成了最能引起人们胃口的一种食品。通过积极的心态，琼斯还取得了比这更大的成就，那就是把他的法宝翻到了“积极心态”的一面。这样，虽然他在生理上遇到了重重障碍，他却成了一个愉快的人。他很愉快，因为他是一个有用的人。3、塑造成功的心态在日常生活中有好多的心态是在不经意间产生的，人们常常不想去改变它，而且觉得它很正常。例如，在司机开车的时候，如果发现前面堵车了，很多司机会开车从其他的地方绕过去。当绕过这段堵车的地方后，大多数的司机都会回头看一看原来堵车的那个地方是不是还在堵着，如果还在堵的话，司机的心里会想，还好我过来了，不然还堵在那里；如果那里已经通了的话，大多数司机都会说：哎！白跑了！又如，很多人正在一家饭店吃饭。突然一下停电了，这时客人都会大叫老板，于是老板也会很着急。老板的第一个反应就是马上走出去，看一下周围的店子里面是不是有电，如果别人有的话，他一定会暴跳如雷，马上叫来服务员，“你们是怎么搞的，别人都有电，就我们没电..”但如果发现周围都没有电，他就会笑嘻嘻地跑回店里，对客人说，“对不起，周围也都没电了，可能不会多久就会来电的。 ”而他的心里会想：“我做不了生意，你们也别想做”。这些可能是大多数人的想法。可能很多人没有想到，你的店里没有电，客人心里就会不舒服，不管是什么原因造成，也不管别的店里有没有电。现在的服务都是以顾客满意为标准的，所以一切都要以顾客满意为标准。要以一个成功的心态，面对每一天，每一件事。（1）良好心态有助事业成功心态不好，需要有良好的环境和大家的帮助。1994年秋，美国普林斯顿大学数学家纳希博士成为当年诺贝尔经济学奖的获得者。这位经济数学学者在 1955年前后正是出成果的黄金时期，不幸产生了严重的。。理障碍，刚满3O岁时就被送进了精神病院。在以后的 10多年中，他病情反反复复，成了这家医院的常客。他常在校园中徘徊游荡，烦躁地在图书馆中出出进进，在黑板上莫名其妙地涂写一些数学公式，成了学校中孤独的“幽灵”。纳希在严重的心理困顿中得到了周围群体的热情关照和呵护。学校的亲朋与同事们常热情邀请他参加听讲座、研讨会等学术活动。人们对他亲善。友好，一点都不歧视他，这使他逐渐远离孤独。纳希感到自己被承认是“社会的人”。他从自我抑郁的阴影中走了出来，开始主动与同事和学生们接触交谈了。他社交面越来越广，对事业的倾注之情越来越深。他的郁闷之。。渐渐被化解，能正常地投入科研活动中。他在电脑的操作中，学会了编程等复杂的方法。周围人热情地关心他对工作的迷恋，使他增强了生活的信心和勇气，他的心理障碍渐渐被排除了。********的获奖成果，必须要有该领域中的积极支持者、推荐者。当该奖评委会调查时，库思教授高度肯定了纳希的成果，而且力陈己见，认为若因其患有心理障碍而剥夺了他获奖的机会，那是极为不公的。纳希走向********殿堂的经历启迪我们：心理病症患者所在单位、集体和友人的“爱心”，是治疗这种疾病的“特效药”；周边良好的“心理生态环境”，是心理康复导向事业成功的保证。（2）让心情变得轻松没见过一个发条永远上得十足的表会走得久；没见过一个马力经常加到极限的车会刹得住；没见过一个绷得过紧的琴弦不易断；也没见过一个心情日夜紧张的人不生病。所以善用表的人永不把发条上得过足；善驾车的人永不把车开得过快；善操琴的人永不把琴弦绷得过紧；善养生的人永不使心情日夜紧张。第二次大战时，邱吉尔与蒙哥马利闲谈时，蒙说：“我不喝酒，不抽烟，到晚上十点钟准睡觉，所以我现在还是百分之百的健康。”邱却说：“我刚巧跟你相反，既抽烟，又喝酒，而且从不准时睡觉，但我现在却百分之二百的健康。”很多人都引为怪事，以邱吉尔这样一位身负两次大战重任，工作最为紧张的政治家，生活这样没有规律，何以百分之二百的健康呢？其实只要稍加留意，就可知道，他健康的关键全在有恒的锻炼，轻松的心情。其既抽烟，又喝酒，且不准时睡觉则不足为训。你没见他在战事最紧张的周末还去游泳吗？没见他在选举战白热化的时候还去垂钓吗？没见他刚一卸任就去画画吗？没见他那微皱起的嘴边上斜插着一支雪茄的轻松心情吗？使心清轻松的第一要道是“知止”。“知止”于是而心定，定而后能静，静而后能安，静而且安，心清还有什么不轻松的吗？使心情轻松的第二要道是“谋定后动”。做任何事情，要先有个周密的安排，安排既定，然后按部就班地去做，自能应付。在这瞬息万变的社会里，当然免不了偶发事件，此时更要沉住气，详细地安排。事事都要谋定后而动，一定像谢安那样在淝水之战最紧张时还能闲情逸致地下棋。使心情轻松的第三要道是不做不胜任的事。《史记》的《酷吏列传》里有“胜任愉快”一辞，合理至切。假如你身兼八职，顾此失彼；或用非所长。心余力细，心情又安能轻松呢？使心清轻松的第四要道是“拿得起，放得下”。对任何事都不可一天 24小时地念念不忘，寝于斯，自于斯。否则，不仅于身有害，且于事无补。使心情轻松的第五要道是在轻松心情下工作。工作尽可紧张，但心情须轻松。在你肩负重担的时候，千万记住要哼几句轻松的小曲。在你写文章写累了的时候，不妨高歌两曲。要知道心情越紧张，工作越做不好。一个口吃的人，在他悠闲自在地唱歌时，绝不会口吃；一个上台演讲就脸红的人，在他与爱人谈心时一定会娓娓动听。记着！要打算使身体好，工作好，一定要在轻松的心情下工作。使心情轻松的第六要道是多留出一些富余的时间。好多使我们心情紧张的事，都因为时间短促，怕耽误事。若每一样事都多打出些时间来，则定可不慌不忙，从容不迫了。最好的办法就是永把自用表拨快一点儿。时时刻刻用表面上的时间警惕自己，如此则既不误事，又可轻松。很多医学家都告诉我们？在轻松的心情下吃东西容易消化；在紧张的心情下吃东西容易得胃病；一个心清经常轻松的人沾枕头就睡着；一个心情经常紧张的人容易失眠；一个永远从容不迫的人准能长寿。4、积极心态能为你的健康加码一个人如有积极心态，就能促进心理健康和生理健康，延长寿命。相反，消极的心态一定会破坏你的心理健康和生理健康，缩短你的寿命。一个医生适当地运用积极心态，可以拯救许多人的生命。任何时候都要发展积极的心态，为可能发生的紧急情况作好准备。人要有一个人生的目标，当你有了人生目标的时候，下意识心理就能把强大的激励因素加到你的有意识心理上，使得你在紧急情况中能够生存。（1）对你的健康要有信心康罗是一位年轻的电脑销售经理。他有一个温暖的家和高薪的工作，在他的面前是一条充满阳光的大道，然而他的情绪却非常消沉。他总认为自己身体的某个部位有病，快要死了，甚至为自己选购了一块墓地，并为他的葬礼作好了准备。实际上他只是感到呼吸有些急促，心跳有些快，喉咙梗塞。医生劝他在家休息，暂时不要做销售工作。康罗在家里休息了一段时间，但是由于恐惧，他的心理仍不安宁。他的呼吸变得更加急促，心跳得更快，喉咙仍然梗塞。这时他的医生叫他到海边去渡假。海边虽然有使人健康的气候、壮丽的高山，但仍阻止不了他的恐惧感。一周后他回到家里，他觉得死神很快就要降临。康罗的妻子看到他的样子，将他送到了一所有名的医院进行全面的检查。医生告诉他：“你的症结是吸进了过多的氧气。”他立即笑起来说：“我怎样对付这种情况呢？”医生说：“当你感觉到呼吸困难，心跳加快时，你可以向一个纸袋呼气，或暂且屏住气。”医生递给他一个纸袋，他就遵医嘱行事。结果他的心跳和呼吸变得正常了，喉咙也不再梗塞了。他离开这个诊所时是一个非常愉快的人。此后，每当他的病症发生时，他就屏住呼吸一会，使身体正常发挥功能。几个月以后，他不再恐惧，症状也随之消失。自那以后，他再也没有找医生看过病。当然，并非所有的治疗都这样容易奏效。有些时候需要用你的机智和忍耐才能找到效果好的疗法。聪明的办法是坚持用积极的心态不断探索治疗。这样的决心和乐观精神通常是要有毅力的。有一位商人就宿于一家宾馆。就在他进他的房间时，不小心跌了一跤，跌坏了腿。宾馆派车把他送到了附近的一家医院，住院后医生接合了他的腿。几天后他可以走动了，医生允许他回家休养。在家里经家庭医生的护理，他似乎感觉恢复了健康，其实他的腿并没有好。有一天家庭医生告诉他，他的腿正在日趋恶化，有可能要成为跛子。这个商人听后立刻就站不起来了，感到受伤的腿疼痛无比，他绝望了。在这位商人最痛苦的时候，他的朋友告诉他，“不要相信家庭医生的话！总会有一种方法能治好你的腿，不要怀疑，立即行动！”大家把他送到了当地一家最好的医院治疗。医生告诉他：“你的身体缺钙，我们可以给你补钙，但你每天要坚持喝一杯牛奶。他做到了。经过一段时间治疗，他那条受伤的腿痊愈了。”（2）以良好心态为健康加码清晨上班时却发现自行车的气门芯被人拔掉了；辛辛苦苦整理好的房间一下子又被调皮的孩子弄得一塌糊涂；工作中因偶尔疏忽挨了上司的批评..人生总有许多这样让人心烦的琐事，如果你不善于调节心态，日积月累就会使你的身体处于亚健康状态，并引起各种各样的心理疾病。那么怎样的心态才有益于健康呢？①保持乐观情绪俗话说，“笑一笑，十年少”。乐观的情绪不仅能使你显示青春活力，还将有助于增强机体免疫力，免受疾病的侵袭。②坦然面对现实在快节奏的都市生活中，人们会面临种种压力。勇敢地面对现实，把压力当做一种挑战将更有利于人的身心健康。③抛弃怨恨，学会原谅怀有怨恨心理的人情绪波动较大，不是整天抱怨，就是后悔；不是对人怀有敌意，就是自暴自弃。这样容易患心理障碍。所以，平时应学会能抛弃怨恨，要原谅别人，更要原谅自己。④热爱生活当一个人患病时，热爱生活的人会多方听取医生的意见，积极配合治疗，并能消除紧张情绪。⑤富有幽默感有人称幽默是“特效紧张消除法”，是健康人格的重要标志。许多事业成功者都具有幽默感。⑥善于宣泄感情不善于用语言来表达自己的忧伤或难过等感情的人容易患病，而压抑愤怒对机体也同样有害，更不能用酗酒、纵欲等不健康的生活方式来逃避现实。伤心的人痛哭一场，或与知心朋友谈谈心，或从事剧烈的体育运动后，常会感到心情舒畅，这就是宣泄感情的意义。⑦拥有爱心拥有爱心不仅会使世界变得更美好，而且会更有助于自己的身心健康。乐于助人还可使你广交朋友，这不仅是人生的一大乐事，还会使人更长寿。（3）学会宣泄焦虑一位女大学生走进心理咨询中心，刚坐下手就开始发抖，两腿不由自主地颤动，还没说话眼泪就流了下来。她哭了一会儿，告诉心理医生，她经常紧张害怕，特别怕上数学课，拿起数学书就慌、发抖、头晕，有时脑子里一片空白，常常担心自己考试不及格不能毕业，将来考不上研究生，每天感觉活得很累，常常想到死。心理医生通过进一步聊天，得知这位女大学生的父亲从小对她管教特别严，考试总让她在班里考前三名，每次考试她都非常害怕，小学到中学没考好就被父亲打骂过。第一年没考上大学，复读一年才考上。通过女大学生的叙述，心理医生判断她的焦虑、抑郁非常严重。那怎样排解焦虑压抑呢？第一，可以向心理医生或自己信任的亲朋好友倾诉内心的痛苦，也可以用写日记、写信的方式宣泄，或选择适当的场合痛哭、呼喊。第二，焦虑是人面临应激状态下的一种正常反应，要以平常心对待，顺应自然、接纳自己、接纳现实，在烦恼和痛苦中寻求战胜自我的理念。第三，在心理医师的指导下做自我放松训练。第四，无论学习还是工作，没有目标就会茫然不知所措。目标确立要适度，根据人生不同发展阶段确立目标。第五，回忆或讲述自己最成功的事，可以引起愉快情绪，忘掉不愉快的事，消除紧张、压抑心理。第六，积极参加文体活动。研究表明，音乐能影响人的情绪、行为和生理功能，不同节奏的音乐能使人放松，具有镇静、镇痛作用。第七，多参加集体活动，如郊游、植树、讲座。大学生社团等等。在集体活动中发挥自己的专长优势，增加人际交往。和谐的人际关系会使人获得更多的心理支持，缓解紧张、焦虑情绪。5、积极心态可以远离失败要使一个人真正努力确实很困难。著名的心理学家威廉 ·詹姆斯这样指出，他以“疲乏的第一层面”的说法来解释。一般人经过短暂的努力之后会感到很疲倦，然后就想半途而废。其实，上帝所赋予人的巨大精力绝不仅止于此。人只要多努力一点，就可以获取这些能量。就像汽车的加速器一样，只要我们用力踩下去，便会产生巨大的冲力。人也是一样，只是我们多督促自己一些，便会发现自己潜藏着无限精力。一旦我们真正去推动自己，就能穿透疲乏的层面，发掘下面隐藏的潜力，必会得到惊人的效果。推动自己的真正秘诀是，你必须全身心地投人。实际上，我们很少将所有的心力发挥出来，特别是所有的精神潜力。同时我们也必须承认，我们很少全力以赴地去解决问题。通常只有在遭逢重大困难时被迫如此。如果你试着用全部心力去应付困难，你会对自身潜在的精神力量感到惊讶。你真想去试试看吗？你真想要有战胜失败的力量吗？如果你真的去试，你就一定可以成功。应把困难当做机遇。戴高乐曾经说过：“困难，特别吸引坚强的人。因为他只有在拥抱困难时，才会真正认识自己。”这句话一点也没错。你自己努力过吗？你愿意发挥你的能力吗？对于你所遭遇的困难，你愿意努力去尝试，而且不止一次地尝试吗？只试一次是绝对不够的，需要多次尝试。那样你会发现自己心中蕴藏着巨大能量。许多人之所以失败，只是因为未能竭尽所能去尝试，而这些努力正是成功的必备条件。仔细查看列出的失败清单，看看过去你是否已竭尽所能，像约翰 ·托马斯那样努力争取胜利！如果答案是否定的话，试试克服困难的第二个重要步骤是学会真正思考，认真积极地思考。我确信积极思维的力量是惊人的，任何失败均能通过积极思维来解决，你能以积极思维来解决任何问题。有一个 14岁的男孩在报上看到应征启事，正好是适合他的工作。第二天早上，当他准时前往应征地点时，发现应征队伍已排了 20个男孩。如果换成另一个意志薄弱、不太聪明的男孩，可能会因为如此而打退堂鼓。但是这个小伙子却完全不一样。他认为自己应可以动脑筋，他不往消极面思考，而是认真用脑子去想，看看是否有法子解决。于是，一个绝妙方法便产生了！他拿出一张纸，写了几行字，然后走出行列，并要求后面的男孩为他保留位子。他走到负责招聘的女秘书面前，很有礼貌地说：“小姐，请你把这张便条交给老板，这件事很重要。谢谢你！”这位秘书对他的印象很深刻。因为他看起来神情惭阮，文质彬彬。如果是别人，她可能不会放在心上，但是这个男孩不一样，他有一股强有力的吸引力，令人难以忘记。所以，她将这张纸条交给了老板。老板打开纸条，看后笑笑交还给秘书，她也把上面的字看了一遍，同样笑了起来，上面是这样写的：“先生，我是排在第 21号的男孩。请不要在见到我之前做出任何决定。 ”你想他得到这份工作了吗？你认为呢？像他这样会思考的男孩无论到什么地方一定会有所作为。虽然他年纪很轻，但是他知道如何去想，认真思考。他已经有能力在短时间内抓住问题核心，然后全力解决它，并尽力做好。实际上，你一生中会遇到很多诸如此类的问题。当你遇到问题时，一旦认真进行思考，便更容易找到解决办法。要想克服失败的思维方式，学会积极思考非常关键。人必须调整心态，直到否定思维转变成肯定思维为止。让每天都有一个愉快的开始，则一天里所有的事都会变好。6、积极心态可以克服心理近视眼睛最通常的生理弱点是两个相反的极端——近视和远视，心理视觉也存在着这两种主要的歪曲。心理近视的人易于忽视远方的物体和可能性。他只注意近在手边的问题，看不到未来机会，其实只要他能以未来的观点去进行思考和计划，有些机会就会属于他。如果你不为将来制定计划，确立目标和打下基础，你便是近视型的人。另一方面，心理远视的人易于忽视近在他眼前的可能性。他看不见近在手边的机会，而只看到未来的梦想世界，并认为它与现实无关。他要从顶峰上开始他的伟大事业，而不愿从地面上一步步向上攀登。有心理近视问题的人只能看见鼻子底下的东西，而更远的可能性却悄然而逝。这样的人就是不理解计划力量的人。他不懂得用于思考上的时间的价值。他穷于应付直接面对着他的一些问题，以致不能把他的心理解放出来，对准远方，寻求新的机会、新的趋势，构成宏伟的图景。在观察的过程中，你既要看得远，又要不忽视近处。一个人懂得了如何直接观察在他面前的东西是有巨大好处的。可以说，一个心理被歪曲的人，就是一个心理远视的人。因为他只能看到远处的东西，却看不见面前的东西，让脚下的机会白白走失了。在你的身边有这种机运吗？观察一下你的周围吧。当你处理日常事务时，你是否会因有什么不便的地方而感到苦恼？也许你能想到用一种方式去解除这种苦恼。这不仅对你，而且对别人都是有益的——许多人由于满足了这种日常的需要，都已得到了可观的酬金。能够观察到未来乃是人类大脑最壮观的成就之在美国佛罗里达州柑橘地带的下方有一个小镇叫做温特海芬，它周围都是农地。确实，这儿被大多数人认为是完全不能吸引游人的地区，因为它与世隔绝，既无海滨，又无高山，只有一些微微起伏的小山，山谷中有一些小湖，此外还有一些长着丝柏的沼泽地。但是有一个人来到了这个地区，他用别人未曾使用过的眼光看待这些长着丝柏的沼泽地。他的名字是理查德·波普。波普买下这块沼泽地的一部分，用篱笆把它围住，把它创办成了世界著名的丝柏花园。曾有人出价＊万美元购买这块土地，却遭到拒绝。当然，这事并非像所说的那样简单，波普曾经认识到必须抓住每一点机会来达到自己的目的。波普知道，惟有通过连珠炮似的广告这个惟一的方式，才能把公众吸引到这么荒凉的地方来。但是广告耗资巨大，所以波普就只好做简单的广告。他首先参与大众摄影事业。他在丝拍公园开设了一家摄影器材商店，向旅游者出售胶卷，然后教他们如何拍摄花园的特殊镜头。他雇请技术高超的滑水运动员，请他们进行精彩复杂的表演。这时，他用高音喇叭向游客讲解如何拍摄这些动作。这些旅游者带回去的精彩照片就给波普作了最好的广告宣传。波普的观察是一种创造性的观察，我们应该发展这种观察能力。我们必须学会用新颖的眼光看待世界，观察那些就在我们周围的机会，并同时洞察未来，探寻将来的机会。7、积极心态可以吸引财富抱着积极的心态不断地努力，就可以取得你要寻找的财富。现在你可以从积极的心态出发，向前迈出你的第一步。这时你也可能受到消极心态的影响。当你距离到达你的目的地只不过一箭之遥时，你却停下来了，那么财富也就擦身而过。这里有一个很好的故事可以说明这点。这个故事的主人公叫做奥斯卡。1929年下半年的某一天，他在美国中南部的俄克拉荷马城的火车站等候返乡的火车。他在气温高达43℃的西部沙漠地区已经呆了好几个月，他正在为一个公司勘探石油。奥斯卡毕业于麻省理工学院。据说他用旧式探矿仪、电流计、磁力计、示波器、电子管和其他仪器研制成勘探石油的新式仪器。现在奥斯卡得知，他所在的公司因无力偿付债务而破产了。奥斯卡踏上了归途。他失业了，前景相当暗淡。消极的心态开始极大地影响了他。由于他必须在火车站等待几小时，他就决定在那儿架起他的探矿仪器用以消磨时间。仪器上的读数表明车站地下蕴藏有石油。但奥斯卡不相信这一切，他在盛怒中踢毁了那些仪器。“这里不可能有那么多石油！这里不可能有那么多石油！”他十分反感地反复叫着。奥斯卡深受消极心态的影响。他一直寻找的机会就躺在他的脚下，但是由于消极心态的影响，他不肯承认它，他对自己的创造力失去了信心。不久之后，人们就发现俄克拉荷马城地下埋有石油，甚至可以毫不夸张地说，这座城就浮在石油上。奥斯卡就成了这个原则的活生生的证明：积极的心态能吸引财富，消极的心态会排斥财富。一个人成功的标志之一就是财富。有些人一直以为，我每天做梦都想得到财富，但我一无本钱，二无机会，又无才能，怎么能得到财富？你也许还会认为：所有那些关于积极心态的和消极心态的问题对于要赚得 100万美元的人说来是极好的，但我对于赚 100万美元不感兴趣。现在让我们来看一个积极心态者应怎么看待这些问题吧！你也能得到财富。你既能确保经济上的安全，又可得到财富，甚至是足以使你致富的财富。不管怎么说，只要你能让你的法宝的另一面——积极的心态——很好地影响你。财富是可以获得的，只要你遵循以下几个原则：第一，从你赚得的每 1美元中节省下 10美分。第二，每六个月把你的储蓄和利息或这种储蓄投资时所得的利润拿去投资。第三，当你投资时，你要听取行家关于安全投资的忠告，这样你就不致因冒险而丧失你的本金。让我们再重复一遍，以上三条正是奥斯卡的致富原则。你且想想这一点吧，从你赚得的每贝美元中节省 10美分，并进行安全投资，这样，你就能得到安全和财富。你应当何时开始呢？现在就做！第三章 成功缘于优良品质非凡的成就需要高尚的品格；赫赫的伟业需要优良的品质。要成就非凡的人生，就必须获得一些实际生活中需要具备的能力，在各自奋斗的领域创造属于自己的辉煌时代。1、快速适应环境人是社会的人，每个人都在特定的社会环境之中生活，环境对人有一定的要求，人对环境也有一定的需要。现实生活中也确实如此。社会环境对人有一定的要求条件，人对环境也并非心满意足，这样就需要适应。适应能力对一个成大事者来说是非常重要的，它是成大事的基础。因为一个人若连适应生存的能力都没有，那么还说什么成大事呢？适应本身是一个心理学名词，即顺应的意思，其实质是人们为了生存而与环境之间发生的调节活动。由此可见，适应水平直接影响了人的生存，难怪是衡量心理健康的原则之一。要很好地适应现代社会环境，首先必须了解适应社会环境都有哪些形式。总的来说，适应社会环境有两种形式，其一是改造环境的需要。无论哪种形式，最后都要达到环境与人们自身的和谐一致。适应环境的变化而迅速改变自己的观念，最重要的是需要我们有一个聪慧的头脑和一双灵动的眼睛，做生活的有心人。社会环境的变化，虽然对一个人的命运有直接影响，但是，任何一个环境，都有可供发展的机遇，紧紧抓住这些机遇，好好利用这些机遇，不断随环境之变调整自己的观念，就有可能在社会竞争的舞台上开出一片天地，站稳自己的脚跟。环境是可以适应的。从大的方面来说，国家的一个新政策可以改变社会大环境；一个城市的自然环境可以被工厂的污水、废气所污染；一个单位的领导，他的兴趣爱好足可以带动全体职工的兴趣爱好等等。当然，改变环境需要许多条件，但最重要的是你的信心与智慧，这两者其实也是相辅相成的，有了适应环境的决心，肯定能够想出适应的办法。我们的生存须臾离不开环境，随着环境的变化，我们必须随着调整自己的观念、思想、行动及目标，这是生存的必须。但是，有时环境的发展与我们的事业目标、欲望、兴趣、爱好等发展是不合拍的，环境有时阻碍、限制我们的欲望和能力的发展。这个时候，如果我们有办法来改变环境，使之适合我们的能力和欲望的发展需要，则是最难能可贵的。究竟怎样才能很好地适应环境呢？首先必须从实际出发，正确认识客观环境的现实，不逃避现实，也不做无根据的幻想，从而把自己置于这个环境之中，了解它，掌握它并进一步改造它。其次从主观上要采取积极态度，不是消极等待，在选择对策时应当要审时度势，有条件地选择改造环境的条件，无条件地选择改造自身的办法，这样才能既不想人非非，又不自暴自弃，找到最佳方案。不论适应环境还是改变自己，都要有一个转变和考虑的过程，在这个过程中，往往会有某些困扰，为解决这种窘境，不妨采用心理防御措施，达到解脱的目的。2、诚实守信真诚待人，真诚做事，这是你必备的品质之一。只有具备了这种品质，也只有这样品质的人，才会放开心扉给人看，使人们了解你，接纳你，帮助你，支持你，使你的事业获得成功，使你受到人们的尊重和敬仰。我们要有真诚待人的习惯，用真诚的心灵赢得事业上的成功。美国前总统西奥多 ·罗斯福一直是个受欢迎的人，甚至于他的仆人都喜欢他这个主子。也正是因为这一点，罗斯福的黑人男仆詹姆斯 ·亚默斯写了一本关于他的书，取名为《西奥多·罗斯福，仆人的英雄》。在那本书中，亚默斯说出这个富有启发性的事件：“有一次，我太太问总统关于一只鹑鸟的事。她从来没有见过鹑鸟，于是他详细地描述一番。没多久之后，我们小屋的电话铃响了。我太太拿起电话，原来是总统。他说，他打电话给她，是要告诉她，她窗口外面正好有一只鹑鸟，又说如果她往外看的话，可能看得到。他时常做出像这类的小事。每次他经过我们的小屋，即使他看不到我们，我们也会听到他轻声叫出：‘呜，呜，呜，安妮！’或‘呜，呜，呜，詹姆斯！’这是他经过时一种友善的招呼。 ”这样的一个人恐怕确实很难让别人不喜欢他。完善的人格魅力，其基本点就是真诚，而真诚待人，烙守信义亦是赢得人心、产生吸引力的必要前提。待人真诚一点，守信一点，能更多地获得他人的信赖、理解，能得到更多的支持、合作，由此可以获得更多的成功机遇。我们主张知人而交，对不很了解的人，应有所戒备，对已经基本了解、可以信赖的朋友，应该多一点信任，少一些猜疑，多一点真诚，少一些戒备。你完全没必要对你的那些完全值得信赖的同学真真假假，闪烁其词，含糊不清，因为这种行为实在是不明智的行为。我国著名的翻译家傅雷先生说：“一个人只要真诚，总能打动人的，即使人家一时不了解，日后便会了解的。”他还说：“我一生做事，总是第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心；你耍手段，倒不如光明正大，实话实说，只要态度诚恳、谦卑、恭敬，无论如何人家不会对你怎么的。”以诚待人是值得信赖的人们之间的心灵之桥，通过这座桥，人们打开了心灵的大门，并肩携手，合作共事。自己真诚实在，肯露真心，“敞开心扉给人看”，对方会感到你信任他，从而卸除猜疑、戒备，把你作为知心朋友，乐意向你诉说一切。其实，每个人的思想深处都有着内隐封锁的一面和开放的一面，人们往往希望获得他人的理解和信任。然而，开放是定向的，即向自己信得过的人开放。以诚待人，能够获得人们的信任，发现一个开放的心灵，争取到一位用全部身心帮助自己的朋友。在人们发展人际关系，与他人打交道的过程中，如果防备猜疑被诚信取代，就往往能获得出乎意料的好结果。与人交往，一定要注意以下几点：第一，以诚待人。要坦荡无私，光明正大，一旦发现对方有缺点和错误，特别是对他的事业关系密切的缺点和错误，要及时地指正，督促他立即改正。批评的确不大讨人喜欢，但你不妨换个角度去使他理解接受，从而沟通彼此心灵，发展友情。第二，应当知人而交。当你捧出赤诚之心时，先看看站在面前的是何许人也，不应该对不可信赖的人敞开心扉，否则适得其反。第三，要想得到知己的朋友，首先得敞开自己的心怀。只有讲真话、实话、不遮掩、不吞吐，必然会换得朋友的赤诚和爱戴。正如谢觉哉同志在一首诗中写道：“行经万里身犹健，历尽千艰胆未寒。可有尘瑕须拂拭，敞开心肺给人看。”英国一个名叫哈尔顿的作家为了编写《英国科学家的性格和修养》而采访了达尔文。达尔文的坦率是尽人皆知的，为此，哈尔顿不客气地直接问达尔文：“您的主要缺点是什么？达尔文答：“不懂数学和新的语言，缺乏理解力，不善于合乎逻辑地思维。 ”哈尔顿又问：“您的治学态度是什么？”达尔文又答：“很用功，但没有掌握学习方法。 ”听过这些话的人无不为达尔文的真诚与坦率而鼓掌。按说，像达尔文这样蜚声全球的大科学家，在回答作家提出的问题时说几句不痛不痒的话，甚至为自己的声望再添几圈光环，有谁会产生异议呢？但达尔文不是这样。一是一，二是二，甚至把自己的缺点毫不掩饰地袒露在人们面前。只有高尚的品德才能换来真挚的信赖和尊敬，朋友的交往亦是如此。你敢于说真话，说实话，肯让人知，朋友为你的诚实所感动，便会从心底深处喜欢你，他给你的回报也将是说真话，说实话。《晏子春秋 ·内篇存下》中就有“信于朋友”的话，把“信”看成是朋友之间的一个重要环节。在封建社会被视为五常之一的“信”是人的一种美德。过去小孩子的启蒙读物《幼学琼林》中就有专门讲交友的章节，并有种种概括：“尔我同心曰金兰，朋友相资曰丽泽”，“心志相乎为莫逆，老幼相交曰忘年”。“刎颈之交相如与廉颇，总角之交孙策与周瑜”，这里所指的都是来源于真诚待人的深厚友情。要懂得人与人的感情交流具有互异性。融洽的感情是心的交流。真诚待人，敞开自己的心扉，肝胆相照，赤诚相见，才会心心相印。真诚在友谊宫殿中的光泽不仅未因岁月流逝、时代变迁而减弱，反而随着社会的进步增添了光彩。如果为人处世离开了真诚，则无所谓友谊可言。一个真诚人的心声，才能唤起一大群真诚人的共鸣。“投之以木桃，报之以琼瑶。 ”我们的生活中应充满真诚，养成真诚待人的习惯，只有这样，每个人的心灵才会美好而快乐，才会在你的事业上获得更多真诚的帮助。人们常用“精成所至，金石为开”来表达真心诚意可以解决很多难题。有一位出版商讲过一个故事。他刚出道时，一直希望能有个名作家的著作让他出版，但他没什么资本，一直不敢去和那些作家接触。可是他实在想极了，有一天，带着他从报上剪下来的某位作家的文章，硬着头皮去拜访那位作家。他坦然地说明自己的状况，也表明了出书的意愿，这位作家不置可否，但也没有给他坏脸色看。他无功而返，过了一个月，他又去看那位作家，诚恳地说明他的想法，就这样去了 10次，前后花了半年的时间，他最终获得了这位作家的一本新作。精诚所至，金石为开。当你把你真诚的心扉敞开给别人看之后，真心诚意的力量是巨大的，这是无法用科学方法去加以分析的，我只能说，“真心诚意”是一个人真实内心的自然涌现，所以能直接感动对方，和对方内心的真实情感产生共鸣和交流，而且超越了现实利益的层次。“伸手不打笑脸人”、“见面三分情”，这是人人都有的一种感情。真心诚意不仅可以解除对方的武装，还可以激起对方同情不忍之心，“看他那么真心诚意，就接受他的要求吧！”如果拒绝对方，自己多少也会自责，认为自己太无情了。这是人性中“善”的作用，是很奇妙也很微妙的现象。只要抱定“真诚”这两个字，是没有什么事情办不到的。不造作，不虚假，没有欺骗也没有心术的情感便是“真诚”，即“真心诚意”的本质，只有这种情感才能真正地感动对方，让对方接受你，认同你。用“真心诚意”做事，容易获得别人的合作，甚至为你吃亏也不在乎；用“真心诚意”做人，则容易获得别人的接纳。不过，很重要的一点是——如何让对方感受到你的“真心诚意”？既然是真心诚意的，就要不怕困难，楔而不舍，敢于付出，用诚实谦和的态度去做事，去感动他人。楔而不舍：换句话说，不计时间，不计次数地持续下去，因为时间也是一种“支出”，如果不是真心诚意，早就放弃了。不惜工本：人都怕花无谓的钱，如果不是真心诚意，敢花这种钱吗？这么说，穷困的人就没希望表现出他的“真心诚意”了？那也不然，你大可坦白说明自己的情况，对方会针对你的状况另行考虑的，“诚于中，形于外”，对方是会感受到的。态度谦和：十足的真心诚意也会被狂做无礼抹煞，尤其是当你是有求于人时。要做到对人真心诚意并不难，重要的是要对人感兴趣并真挚关切。这就需要下一番功夫了。为发展人格起见，我们必须懂得，个人的性格魅力的产生是因为自己对他人感兴趣，由发自内心的喜爱形成的。把这种魅力发展起来，待人接物既可处处制胜，对人的兴趣亦自然地滋长，同时，吸引人们的能力也随之增强起来。有许多关于这方面的故事。你只要对别人真感兴趣，在两个月之内，你所得到的朋友就比一个要别人对他感兴趣的人在两年之内所交的朋友还要多。卡耐基自己回忆道：从我个人的经验中发现，一个人对别人真诚地感兴趣的话，就可以从即使是极忙碌的人那儿得到注意、时间和合作。卡耐基举例说明：“几年前，我在布洛克林文理学院讲授小说写作这 rl课，我们希望邀请凯萨琳 ·诺理斯、凡妮 ·柯斯特、伊达 ·塔贝尔、亚勃 ·特胡、鲁勃 ·休斯，以及其他著名和忙碌的作家们到布洛克林来，把他们的写作经验告诉我们。因此我们写信给他们，说明我们钦佩他们的作品，深切地希望能得到他们的忠告，以及获知他们成功的秘诀。“每封信都由大约 150名学生亲笔签名。我们说，我们知道他们很忙——忙得无法准备一篇演讲。因此，我们附上一串关于他们自己和写作方法的问题，请他们回答。这一方法他们显然是相当赞成，因为他们为此从家里赶到了布洛克林来助我们一臂之力。“以同样的方法，我邀请西奥多 ·罗斯福任内的财政部长李斯利萧、塔虎脱总统任内的首席检察官乔治·威克尔山、威廉 ·拜伦、富兰克林 ·罗斯福，以及许多其他的大人物到我的演讲班来，跟学生们谈一谈。花些时问、精力，诚心来思考事倩，这些为朋友效力的事对于在与他人交朋友方面是十分有利的。好多年来，卡耐基一直都在打听朋友们的生日。怎样打听呢？他说：虽然我一点也不相信星象学，但是我会先问对方是否相信一个人的生辰跟一个人的个性和性情有关系，然后我再请他把他的生辰月日告诉我。举例来说，如果他说 11月 24日的话，我就一直对自己重复地说，“11月 24 日，11月24日。”等他一转身，我就将其姓名和生日记下来，事后再转记在一个生日本子上。在每一年的年初，我就把这些生日写在我的月历上，因此它们能够及时地引起我的注意。你可以想像，他们在生日那天收到贺信或贺电时会是多么惊喜！我常常是世界上惟一记得他们生日的人。我们在事业开创过程中可以通过对别人显出你的兴趣来结交更多的朋友，甚至增加客户对公司的信任感。因此卡耐基郑重忠告说：帮助别人就是帮助自己。凭借这条原则，就可以使别人喜欢你或是培养真正的友情。在别人需要的时候表达你真诚的帮助，你的举动才是明智的。我们要记住这条原则，在今后的事业、生活中，养成真诚的习惯和生活态度，做一个真切关心他人的人。凡事要取信于人。评古论今，凡成就大事者都是取信于人的人。今天，我们要成就大业，当然是不能例外。只有诚信，才会在事业合作中取信于人，才能够成就大事。三国时，蜀汉建兴 9年，诸葛亮用木牛运输军粮，再出兵祁山（今甘肃礼县东北祁山堡），第四次攻魏。魏明帝曾睿亲自到长安指挥战斗，命令司马懿统帅费曜、戴陵、郭淮诸将领，征发费曜、戴陵二将屯扎，自己率大军直奔祁山。面对着兵多将广、来势凶猛的魏军，诸葛亮不敢轻敌，子是命令部队占据山险要塞，严阵以待。魏蜀两军，旌旗在望，鼓角相闻，战斗随时可能发生。在这紧要时刻，蜀军中有 8万人服役期满，已由新兵接替，正整装待返故乡。魏军有 30余万，兵力众多，连营数里。蜀军会在这 8万老兵离开更显单薄，众将领都为此感到忧虑，而那些整装待归的战士也在忧虑，生怕盼望已久的回乡愿望不能立即实现，估计要到这场战争结束方能回去了。于是不少蜀军将领进言希望留下这 8万兵，延期一个月，等打完这一仗再走。诸葛亮断然拒绝道：“统帅三军必须以绝对守信为本，我岂能以一时之需，而失信于军民。 ”诸葛亮停了一停，又道：“何况远出的兵士早已归心似箭，家中的父母妻儿终日倚门而望，盼望着他们早日归家团聚。”遂下令各部，催促兵士登程。此令一下，所有准备还乡之士在感到意外的同时也感到欣喜异常，感激得涕泪交流，纷纷说：“丞相待我们恩重如山”，均要求留下参加战斗。那些现役士兵也受到极大的鼓舞，士气高昂，摩拳擦掌，准备痛歼魏军。诸葛亮在紧要关头不改原今，使还乡的命令变成了战斗的动员令。他运筹帷幄，巧设奇计，在木门设下伏兵。魏军先锋张部是一员勇将，被诱入木门埋伏圈中，弓弩齐发，死于乱箭之下。蜀军 人人奋勇，个个争先，魏军大败，司马懿被迫引军撤退。犒劳三军之时，诸葛亮尤其褒奖了那些放弃回乡、主动参战的士兵。蜀营中一片欢腾。诸葛亮取信于士兵，宁使自己一时为难，也要对士兵、百姓讲诚信。一次欺诈行为可能会解决暂时的危机，但是这背后所隐伏的灾患比危机本身更危险，对此，诸葛亮是深深了解的。在商业活动中，欺诈的行为也许能为你获得一定的利益，但同时你也失去了他人对你的信任。没有信誉的人，在社会中难以立足，也不会有人愿意与你共同合作。作为经商之本的信誉，就某种意义来讲，是一种无形的资产。从古至今凡是真正经商致富的人，都把信誉放在首位。信誉、诚实一直被视为商业道德的重要内容和标志。不管面临什么样的情况，都要克服困难，诚信为重。忍住欺诈之心才能让人佩服你，倾其所有为你效力。诚信在私交中也好，经商、治国中也罢，均是排在第一位的。说到“诚信”二字，也是有个度的，也就是说，讲诚信也要看对象，看情况。诚信不欺诈是分对象的。对不讲诚信的人，就要灵活变通。因为“明枪易躲，暗箭难防”，对于那些本不怀好意的人，就不应讲诚信。我们在讲诚信的同时更要注意到你所讲诚信的对象的性质。只有这样，才会有的放矢，不致出错。总之，诚实信用是成大事的必备要素之一，养成这种良好的习惯，是我们在学习和工作中所必需的。3、独立自主你有没有独立自主的习惯，从你的生活方式中就可以看出。你要学着独立地生活，自主地去做些事情。一个成大事者是不会在生活中依赖他人的。当你作为一个生命呱呱坠地时起，就可能已经习惯了父母的呵护与抚养：饥饿、寒冷、病痛、挫折..似乎都有人在为你遮挡。而现在，你长大了，步人了社会，走向了你自己的生活，你是否想过：你能生存吗？你能适应社会吗？你能活得很好吗？从这一刻开始，你的精神支柱就是你自己，只有你才能对你自己负责！一位朋友谈起他在美国的一段经历：为了 16岁的儿子能够成才，这位朋友狠下心来，送他儿子到一所离家很远却十分有名的学校去念书。那个稚气未脱的小伙子每天都需要转三站公共汽车，换两次地铁，穿越纽约最豪华和最肮脏的两个街区，历时三个多小时。而纽约的地铁又是世界上最乱最不安全的地方之一。每天都有抢劫、强奸、甚至杀人的事件发生。为什么这位朋友让自己的儿子放着附近的高中不读而冒那么大的风险，整天奔波于那危险的上学之路呢？一方面固然因为儿子考上了世界的名校；另一方面更是由于我的朋友独立生存的现念使然。在美国，16岁的孩子应该是具有独立人格和精神的。我的那位朋友始终认为：在人生的旅途上，每个人都要经过这一关，都要穿越这样的危险地带，否则就难以在这错综复杂、险象环生的环境中生存下去。他告诉儿子说：人生的道路是危险的，因为人生只有去，没有回，每一步跨出去都是自己不曾熟悉的道路，稍有不慎，你的整个人生都将遭到打击或挫折。所以他在给儿子的信中着重写道：“亲爱的儿子，你渐渐会发现，当你个人独行的时候，会变得格外聪明，当你离开父母的时候，你才会知道父亲是对的。”年青人应该养咸独立生活的习惯，并且用这种习惯去面对世界，面对生活中的一切。也许，你会遇到一些问题：觉得社会太黑暗，抱怨别人太势利，感受了人世间的冷暖之后，你变得孤独、寂寞，总有许许多多元可名状的情绪要发泄。这时，你应该想一想：这是为什么？其实，你只是在潜意识里认为自己只不过是一个“孩子”——外表成熟而内心却仍然依附着过去扶持着你的力量。也就是说，你还没有独立，不能独自承担许多事情。所以你过得不顺心、不积极，没有做好自己该做的事，没有找准自己的位置。我们生存在这个世上，不能没有独立，而这一切，又都只能靠你自己。因为你自身就是你自己的生存环境之一。你才是你自己的主人。鲁迅先生的故事不知被多少人传诵：鲁迅小时候，由于家道的败落和父亲的病情，使还是孩子的鲁迅过早地承担起了家庭的重担，他不仅要学习，还要每天往返于药店与当铺之间，去为生活而奔波。可即便如此，他还是不忘自强不息地奋斗。一次，由于上学迟到，老师对他加以批评，鲁迅从此在自己的书桌上刻上了一个“早”字，这不仅仅是对自己的提醒，更是一个人人生观的体现：自立、自强。在我们生活的环境中，社会的进步使人与人之间的关系出现了异化，每个人都充满了智慧，又都有一副适应自己人生经验的“如意算盘”。然而，谁也无法在课堂上、书本中和家庭里教会我们如何自如地处理各种复杂的社会关系、人际关系和利害关系，如何克服自身的惰性和弱点，以一个成熟者的目光来审视世界上的一切。只有独立地去面对、去体验，才会获得这些知识。一位学者建议，我们在工作和生活中能够坚持自己的信仰，拒斥邪恶，玉洁冰清。他曾鼓励过我们，做人要独立，只有如此，才能解放思想，不断探索，善于思考，富有创造性，且能埋头钻研，上下求索，以追求真理为己任，才能在将来成就一番事业。要独立地生活，只养成独立的习惯还是远远不够的。要实现自治自立的成功人生、健康的情感和独立的手段固然重要，但是如果缺乏责任心的确立，自治自立的人生目标还是无法实现。在我们成长的道路上，家庭、社会给予了我们无限的关怀与关注。当我们独立之后，理所当然应该回报他们，而这种回报也就是我们所要面临的责任：对自己、对家庭、对社会的责任。勇敢地承担责任，是有独立习惯的表现，也是成动者个人能力的体现。只要我们洗涤了心中的尘埃，培养高尚的情操，只要我们把人生的意义和目标弄清楚，它就会像一座灯塔，指引着我们前进的方向。一个对自己、对社会、对家庭负责的人，是不会让心灵蒙上尘埃的；一个对未来充满希望的人，定是一个对自己负责的人。他们不停地学习，用知识拂去心灵的尘埃，用知识点亮灯塔的明灯。因为他们懂得一个人需要不停地学习。下面我们将从以下三个方面来谈论这个问题。（1）对自己负责承担责任，是人所必备的素质之一。我们面临的责任是众多的，第一个就是要对自己负责。只有对自己负责，使自己有一颗独立的责任心，才会可能负起其他的责任来。责任心独立的第一步是对自己负责。也许有人会对这种说法很不以为然，难道我们还有谁傻到对自己不管不问吗？仔细想一想，这确实不是危言耸听。对自己不负责任的人大有人在，不是有许多人一直无所事事，从不严格要求自己，放任自流以至于一事无成吗？一个对自己都没尽到责任的人，又怎么能对家庭对社会尽什么责任呢？我们应该认识到这一点，并且做好准备，成为一个能够承担责任，敢于面对责任的人。健康的身体、高尚的情操、努力地学习，这些都是准备条件中必不可少的一部分。只有健康的身体，才会担得起责任的重担。保持一个健康的体魄，不仅在于一日三餐增加营养，多多休息，而且还应该多做运动，积极锻炼身体。运动对于一个人维持健康至关紧要，可是这往往被大多数人忽略了。人都有惰性，在没有外界督促的情况下，人的惰性马上便暴露出来。在年轻的时候，因为我们的身体还有点资本，所以许多人对参加锻炼不以为然。可是，一旦过了中年，当身体像破旧的机器一样开始出故障时，则大局已定，为时已晚。许多人称由于工作忙，根本抽不出空余时间锻炼身体。这显然是一个偷懒的借口罢了。因为运动一不需要特定的场合，二不需要专门的器材，到运动场锻炼固然不错，可在家里照样也能舒展筋骨。我们应该摒弃这种想法，保持健康的体魄，为将来的事业打下基础。高尚的情操可以培养我们锁定人生的坐标，确立人生的价值体系。我们要在生活中注意到这一点，不断陶冶自己的情操，使之高尚、升华。而现实生活中有许多人一旦离开学校，就不再继续学习了。前几年，中央电视台做了一次调查。结果发现许多人家里根本没有买过什么新书，书架上放的几乎全是在校学习期间的课本。这反映了一个事实：参加工作后，一些人不再读书了，不在工作之外求知了，往往把时间浪费在闲聊与看电视上。这并不是说我们不应该有学习以外的其他事情，而是要求我们多学习一些东西，我们应该学一些工作之外的新东西，以增强自己的综合能力。这样才能在这个充满竞争的社会中立于不败之地。对自己负责，就应该使自己适应这个社会，惟有对自己负责的人，才有可能对家庭、对社会负责，才会成为有责任心、有进取心、有成功心的人。要成大事，首先就要养成对自己负责的习惯。（2）对家庭负责仅能对自己负责还不够，因为人是生活在家庭中、社会中的。一个能够对自己负责的人，还应该对生育、养育自己的家庭负责。从照顾未成年的弟弟妹妹到赡养自己的长辈；从对自己孩子的抚养到忠于自己的妻子或丈夫，都一样重要。可以说，这是一个人做人的最起码道德标准，也是我们要独立面对的课题。在物欲横流的今天，没有责任心的人是很容易丧失原则的。一个人是否能独立，是否能承担责任，是检验他否能成大事的一个标准。现在的社会，节奏快了，世界发生了变化。由于众多的原因，儿女们回家的次数越来越少了，家的概念已经越来越淡薄了。面对这样的问题，我们在思考什么呢？难道说老人们的标准也在降低吗？从“要求被赡养”到“常回家看看”，这难道不值得我们深思吗？承担起自己应该承担的责任，成为一个真正独立的人。（3）对社会负责我们生活在一个人际互赖的社会里，我们从这个高度发达的社会里享受物质文明的丰硕成果。同样，社会也要求我们每个人尽自己的努力奉献自己的聪明才智。用当前较为流行的话说，就是要求我们要有“敬业精神”。这不仅仅是社会的要求，也是实现自治自立人生责任心独立的一个重要标准。一个有责任心的人，他能够全身心投人事业，能够为社会做出自己的贡献。这时候，他是社会中的一员，他同时又是独立的一个人，因为他有着独立的人格。只有那些热爱自己的事业，对自己追求的目标全身心投人的人，才会获得人生的成功。从一些简单的物理现象中我们就很容易理解这个道理。人生不就是如此，例如，在一般条件下，即使天气再热，阳光也不容易把东西给烤着。可是当我们拿一个凸透镜却可以做到这一点。因为凸透镜把射来的阳光聚成了一个点，所以东西就会燃烧。“一个志在大有成就的人，他必须知道限制自己。反之，那些什么都想做的人，其实什么事都做不了，而终归于失败。他必须专注于一事，不可分散他的精力于多方面。”经验证明，只有那些勇于为事业付出代价的人，才有可能做成一番大事业。企图投机取巧耍小聪明的人，最终会被自己的小聪明碰得头破血流。任何事业的成功都是要付出代价的，只有首先做出奉献，然后才会获得。种瓜得瓜，种豆得豆。任何代价都不会白白付出。只要你选择的路适合自己，坚持走下去，就一定能有所收获。那些患得患失、胆小怕事、不愿付出的人是不可能取得什么成功的。敢于面对人生路上的责任，敢于承担它，这是品质。拥有这种品质的人，首先是个独立的人，其次是个成功的人。现在的人，应该是为自己的理想而奋斗的一代人，社会为你提供了机会，其余的条件要自己去面对和创造了。只有学会了独立，养成了独立的习惯，你的事业之路上才会有成功和鲜花。要成大事者，需先养成独立的习惯。4宽容忍让宽容是一种品质，是做人的一种风范。与之相反的，人之所以不能达到宽容做人，正是因为有狭隘的存在。人难免狭隘，这是大多数人的通病，我们明白了这一点，就应该对症下药，治好这种病。有这样一个故事：市场上，果贩遇到了一位难缠的客人。“这水果这么烂，一斤也要卖 50元吗？”顾客拿着一个水果左看右看。“我这水果是很不错的，不然你去别家比较比较。”顾客说：“一斤 40元，不然我不买。 ”小贩还是微笑地说：“先生，一斤卖你 40元，那我怎样对刚刚向我买的人交代呢？”“可是，你的水果这么烂。”“如果是很完美的，那一斤就要卖 100元了。”小贩依然微笑着。不论客人的态度如何，小贩依然面带微笑，而且笑得像第一次那样亲切。顾客虽然嫌这嫌那，最后还是以一斤 50元买了。有人问小贩何以能始终面带笑容，小贩笑着说：“只有想买货的人才会指出货如何不好。如果我不接受他的意见，用几句话把他顶撞回去，他就不会成为我的顾客。”小贩不但完全不在乎别人批评他的水果不好，并且一点也不生气。这表明小贩的修养好。在生活中，有些人却真的不如这个小贩，一受到批评，就满脸不高兴，更不用说微笑以对了。常言道：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”良药虽苦，却是治病的根本；如果没有“苦口”之“良药”，我们这种狭隘之病如何会好起来呢？这里有一剂“良方”正是对“症”所下之“药”。人生要想永远快乐，必须做一项重要的决定，就是善用人生所给你的一切。如果你确实明白自己努力的目标，如果你真愿意奋力去做，如果你知道什么方法有效，如果你能适时调整做法并好好运用上天给你的天赋，那么人生就没有任何做不了的事。许多成功的人士也正是凭着这种精神，在生活、学习、工作中超出他人，步步领先的。生活中，有些东西需要我们去忍一时，才会有更多的快乐在后面等你。如果能忍这一时，能将痛苦忍一忍，能将小事忍一忍，那么就不会有“小不忍则乱大谋”这样的失败之事了。人有七情六欲，喜怒哀乐是人与生俱来的表达情感方法。一个人在这世上，难免会遇到令人高兴或气愤的事。兴奋的事可以使人心情愉快，精神奋发，并使生活充满无限的希望，而令人气愤的事往往就会使人义愤填膺，怒火中烧，很可能使人丧失理智，做出不可理喻的不良举动。然而，尽管生气是人之常情，但一个人生活在世上，若能高高兴兴地过一生，那不是一件很美的事？所以，我们应尽量以愉快的心情来处理生活上的各种问题。即使一旦发怒，最好能尽量忍在心里，不要爆发，用理智来抑制激情，才能使大事化小，小事化了。海是宽广的，做人应该有海一样的胸怀，能纳百川之水。做人要大度：宽厚平和、虚怀若谷。用宽以待人的习惯与品行来征服你的世界。古人说：“有容乃大。”“惟宽可以容人，惟厚可以载物。”从社会生活实践来看，宽容大度确实是人在实际生活中不可缺少的素质。宽以待人，就是在交际交往中有较强的相容度。相容就是宽厚、容忍，心胸宽广，忍耐性强。有人把忍耐性比作弹簧，具有能伸能曲的韧性。也有人说过这样一句话：“谁若想在困厄时得到援助，就应在平时待人以宽。”就是说，相容能接纳、团结更多的人，在顺利的时候共奋斗，在困难的时候共患难，进而增加成功的力量，创造更多的成功机会。反之，相容度低，则会使人疏远，减少合作力量，人为地增加成功的阻力。一个人若能宽以待人，在生活中养成将心比心，推己及人的做人做事的习惯，这样的人，肯定是受人尊敬和欢迎的。“己欲立而立人，己欲达而达人；己所不欲，勿施于人。”人同此心，心同此理，一件事情，你自己不能接受，不愿意做，别人也一定不愿接受，不愿意做。记住这些教诲是大有种益的，它可以避免提出人们难以接受的要求，避免由此而来的难堪局面。将心比心，设身处地，还可用角色互换的方法，假设自己站在对方的位置上，想想对一个行为或言论的反映、感觉如何，理解他人，体谅他人。这样，便会自觉地宽以待人了。唐代文学家韩愈说：“古人君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。 ”古代有修养的人，待人很宽厚，而要求自己则十分严格和全面。只有严于律己，才能更有感召力和吸引力。在工作中兢兢业业，一丝不苟，精益求精；在日常生活中，以礼待人，遵守信约，多为他人着想，遇到危险时勇敢无畏，挺身而出，发生摩擦冲突时主动退让。“礼让三分”，宽容让人。宽容待人，是成功者的风度，这种风度不是装出来的，而是发自灵魂深处的内在的修养。我们只有真正放开胸襟，做到宽容待人，才能取得成功之冠。5、探索进取探索进取，是连结你与成功的一条路。一个想要奔向成功的人，他没有别的捷径可以走，只有踏踏实实，不停地探索前进，才会尝到成功的滋味。基于此点，有一位学者给人们讲了一个意味深长的故事。故事的主人公是《向前线挺进》的作者马登：马登在 7岁时就成了孤儿，生活迫使他不得不自己去寻找生存方式。成为孤儿并没有使他困惑，他找到了炽烈的愿望，发展成了崇高的信念，使他的世界变成了一个值得生活的美好的世界。在那场经济大恐慌之前的经济繁荣时期，马登开办了四个旅馆。他把这四个旅馆都委托给别人经营，而他自己则把时间用于写书。实际上，他想写一本能激励美国青年的书。正当他勤奋地写作时，令人啼笑皆非的命运捉弄了他，考验了他的勇气。那场经济大恐慌袭来了，马登的两个旅馆被大火烧得精光，即将完成的手稿也在这场大火中化为灰烬。他的财产都付诸东流了，但是马登却保持着积极的心态。他相信，不断探索和进取会使他拥有一切。他审视周围：经济恐慌是由恐惧引起的，诸如恐惧美元贬值、恐惧破产、恐惧股票的价格下跌。恐惧工业的不稳定等。这些恐惧致使股票市场崩溃。567家银行和贷款信托公司以及 156家铁路公司都破产了。失业影响了数以百万计的人们，而干旱和炎热又使得庄稼作物复收。马登看着周围的人们，觉得有必要来激励他的国家和人民。占据他身心的是一种崇高的信念，马登把这种信念同积极的心态结合在一起，他又开始前进探索了。他的座右铭是一句自我激励语句：“每个时机都是重大的时机。”他告诉朋友们说：“如果有一个时期国家很需要积极心态的帮助，那就是现在。”他在一个马厩里工作，只靠正 1.5美元来维持每天的生活。他日以继夜地不停工作，终于在 1893年完成了初版的《向前线挺进》。这本书一出版立即受到了热烈的欢迎，它被公立学校作为教材和补充读本，它在商业职工中广泛传播，它被著名的教育家、政治家以及牧师、企业家和销售经理推荐为鼓励人们采取积极心态的最有力的读物。它以 25种不同的文字同时发行，销售量高达数百万册。马登和我们一样，相信人的品质是取得成功和保持成果的基石，相信进取和探索是通向成功之路。他指出成功的秘密，有比谋生重要千倍的东西，那就是追求崇高的生活理想，不停地探索与进取。马登证明了：强烈的愿望能够产生动力，引起行动。这是为了取得伟大的成就所绝对必要的。靠勇气和进取才能把崇高理想变成现实。进取心不仅是一种美德，它还是实际工作和学习的重要动力。一个人在做什么事之前，能主动地去做应该做的事，这就是进取心。它是实现理想的必备要素，它会使你进步，使你受到注意，而且会给你带来成功的机会。对于一个有进取心的人来说，他即使屡遭失败但仍旧十分努力。成功的大小不是由这个人达到的人生高度衡量的，而是由他在成功路上克服的障碍的数目来衡量的。有一位年轻创业者为自己列出八种进取精神：·只要我坚信自己正确，我决不放弃；·我深信，只要我坚持到底，一切都会迎刃而解；·在逆境中我会充满勇气，决不气馁；·我不允许任何人用恫吓或威胁使我放弃目标；·我会竭尽全力克服生理障碍与挫折；·我会一而再、再而三地努力做我想做的事；·在跟失败和逆境搏斗之后，我会获得新的信心与决心；·无论我面临什么样的障碍，我决不向失望与绝望低头。有进取心的人能主动去做需要做的事情。这是成功者的各种个性中最优秀的一项特质。有进取心不仅仅是“主动去做应该做的事”，应该说，进取心是一种“不满足”之心。不满足于现状，不为眼前的成功而沾沾自喜，这就是进取心。只有不满足才能继续奋斗，只有不骄傲才能看清方向。做到了这两点，人生的成功就不难实现。进取是生命得以壮大的动力和源泉。世界上关于进取的赞美不知有多少，让我们摘录一些名言警句以共勉吧！天下真不知有多少人一无所成，原因就是他太容易满足了。要求自己上进的第一步，就是绝对不可停留在现有的地位。不满足于现状可以帮助你不断获取新的成功。——（美）拿破仑·希尔如果你不断给自己的生活寻找一些未知的因素，你的生活就增添了许多调味剂，他也会变得更加充实、上进，而不会选择精神崩溃。——（美）威廉·代尔人们应当是你们自己生活和行为的积极的主人，因此，从事物本身的性质来讲，人们自己应当是自己最好的救星。——（美）塞缪尔·斯迈尔斯生命在进取中生息不止，事业在进取中蒸蒸日上，人类在进取中超越自我，创造卓越。没有进取，恐怕社会无法前进，“生命不息，奋斗不止”，不应只是成功者的做事原则，也应该为大家所共识。6、乐观自信人生在世，苦辣酸甜都会有。成功是美好的，但每个成功者都是从困苦中挣扎过来的。只有乐观的人，也只有持乐观生活习惯的人，才能够战胜这些困苦和压力，从而走向成功。我们只有这样，才会有所作为。诗云：“若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”何谓苦？何为乐？处在不同的地位的人，具有不同道德修养的人，其苦乐观自然不同。很多成功人士都有相同的看法：比较于物质享受，他们更愿意追求道德的自我完善。即使是物质生活极度贫困，只要心中有理想有追求，也会以苦为乐。古代孟子提倡“与民同乐”，范仲淹也提倡“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是以天下为己任，以人民大众的苦乐为苦乐，把个人的事情与祖国富强，人民安定联系起来。“吃得苦中苦，方为人上人。”人生有苦则有乐，《孟子》中有：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不作于人，二乐也；得天下之才而教育之，三乐也。”孔子则进一步把人生的快乐分类为：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”在这里，孔子把快乐分为了好坏两种。告诉世人世界上有益的快乐有三种，那就是以得到礼教为快乐，以常常赞扬他人的长处为快乐和广交有益的朋友为快乐三种。有害的快乐，对人身心有损的快乐也有三种，那就是过于骄纵自己，不知节制，整天只会游来荡去，打打闹闹，像小混混一样寻求刺激乐趣。贪饮贪食喜欢狂欢是对人有损害的快乐。这不仅不是什么快乐，从某种程度上讲遗害不浅。一天到晚放纵自己寻求欢乐，不仅学业上没有进步，事业的成就也就无法谈起了。四处游逛，浪费了时间，浪费了生命，一无所成。贪图宴饮，会使人产生惰性，不思进取，不图上进，也是祸患隐伏的象征。所以人应该忍损乐，增益乐，这才是知道什么是真正的快乐。那么，我们怎样面对快乐，养成快乐的好习惯，获取真正的快乐呢？（1）面对艰难，乐观进取在学习和工作中，难免会遇到困难和阻力，在实际生活中，也不会缺少痛苦的折磨。在这种情况下，如何对待呢？其实对待苦有三种可贵的态度，一是不惧怕艰苦，二是敢于战胜艰苦，三是乐观地面对艰苦。在面对风浪的时候，用积极的思想，平静的心态去对待，风浪总会结束的，待它结束之时，便是出头之日。我们要引以为鉴，养成良好的习惯，为事业的发展打下基础。（2）忍受苦难，成就功名成功的道路总是布满荆棘的。只有通过它，才可以达到理想的目的地。古代苏武的故事想必许多人也都知道，他带人出使西域，遭到国禁，他为了自己的职责，也为了保持自己的气节，苏武在北海忍受住了十几年的磨难，终于等到了回国的那一天。苏武出使匈奴时，年龄不过四十几岁，经过 19年的磨难，头发已经全白了。苏武忍屈受辱，忠贞不屈，永不失节的感人事迹，震撼了朝野，汉朝的百姓、官员，提起苏武都敬佩之至。忠臣之道，传颂千年。如果没有 19年对苦难的忍耐，也就没有《苏武牧羊》流唱千古的佳句了。我们在事业的发展中也一定要有这种忍的精神，同时乐观向上，相信一切困难都会过去的，这种良好的习惯将对你的事业有很大的帮助。（3）吃得苦中苦，方为人上人苦尽才会甘来。得苦中苦之苦，方可炼就一身本领，成为人上之人。艰苦的生活对人是一种磨炼，是对意志品质的考验，也是培养自己远大理想和浩然正气的途径。“故天将降大任于斯人也，必先苦其心智..”只要能够忍受住这种生活中的艰苦，就不怕前进道路中的任何障碍了。宋濂家境贫寒，但他却抓住一切机会苦读不辍。他自己在《送东阳马生序》中讲：“我小的时候非常好学，可是家里很穷，没有什么办法可以寻找书看，所以只能向有丰富藏书的人家去借来看。因为没钱买不起，借来以后，就赶快抄录下来，不浪费每一分一秒，生怕到时不能还给人家。正是这样，他才得到了丰富的学识。有一次天气特别寒冷，冰天雪地，北风狂呼，以至于现台里的墨都结成了冰，宋濂的手指也给冻得麻木了，但仍然苦学不止。抄完了书，天色已晚，只能冒着严寒，一路跑去还书给人家，一点不敢超过约定的还书日期。因为这么诚信，大家一则因为同倩，一则因为敬佩，都愿借书给他，他也就因此能够博览群书，增加知识，为他以后成材奠定了基础。面对贫困、饥饿、寒冷，宋濂不以为苦，他将全部心思都倾注到成大业、努力学习中去了。到 20岁，他成年了，就更加渴慕向贤达之士学习，他常常跑到几百里以外的地方，去找自己同乡中那些已有成就的前辈虚心学习。有一位同乡位尊名旺，有不少人赶来他那里学习，他于是恃才傲物，对大多数人都不屑一顾。宋濂就侍立在他旁边，手拿着儒家经典向他请教，俯下身子，侧耳细听，惟恐落下什么没有听明白。有时候这位名气很大的同乡，对他提出的问题不耐烦了，大声叱责他，他则脸色更加恭敬，礼节愈加地周到，连一句话也不说。看到老师高兴的时候，又去向他虚心请教。他还十分高兴地说：“我虽然很愚笨，但也学到了许多东西。”后来他觉得这样学习不是长久之计，于是就到学校里拜师学习。一个人背着书箱，拖着鞋子，从家里出来，走在深山峡谷之中，寒冬的大风，吹得他东倒西歪，数民深的大雪，把脚下的皮肤都冻裂了，鲜血直流，他也没有知觉。等到了学馆，人几乎冻死，四肢僵硬得不能动弹。每天都吃不饱，更别说什么美味佳肴了。和他一起学习的同学一个个衣服华丽，戴着镶有珠宝的帽子，腰里佩着玉环，左边佩着宝刀，右侧戴着香袋，光彩夺目，但是宋濂不以为那是什么快乐，丝毫也没有羡慕他们，他穿着自己朴素无华的衣服，不以为低人一等，不卑不亢，照样刻苦学习，因为只有从书中，从学习中他才能得到自己喜爱的东西——知识。他根本没有把吃的不如人，住的不如人，穿的不如人这种表面上的苦当回事。正是宋濂能忍受穷苦，自得其乐，才能成就一番事业。他的那些同学一个个生活得很快活，但是又有几个名留青史呢？乐观人的眼里没有压力，只有自信与奋进。我们应该向这样的人学习，面对艰难困苦时，用乐观与自信战胜它们。人上之人难为，正是因为这样的人需要经过常人所不能忍受的艰苦的考验。没有轻而易举的成功，也没有不费力气的收获。凡事吃苦在先，才可享乐在后。很多人把“笑对人生，快乐生活”作为自己的座右铭。他们这种积极快乐、热爱生活的态度，无不使他们的生活充满生机与阳光。和任何一个快乐生活的人谈话，都会给你一种力量。有这样一个小故事：有一个老先生得了病，头痛、背痛、茶饭无味。萎靡不振。他吃了很多药，也不管用。这天听说来了一位著名的中医，他就去看病。名医望闻问切一番后，给他开了一张方子，让老先生去按方抓药。老先生来到药铺，给卖药的师傅递上方子。师傅接过一看，哈哈大笑，说这方子是治妇科病的，名医犯糊涂了，巴？老先生赶忙去找医生，医生却出门了，说要一个多月才能回来。老先生只好揣起方子回家。回家路上，他想糊涂医生开糊涂方，自己竞得了“冲任失调”的妇女病，禁不住大笑起来。这以后，每当想起这件事，老先生就忍不住要笑。他把这事说给家人和朋友，大家也都忍不住乐。一个月后，老先生去找医生，笑呵呵地告诉医生方子开错了。医生此时笑着说，这是他故意开错的。原来老先生得的是肝气郁结而引起精神抑郁及其他病症。而笑，则是他给老先生开的“特效方”。老先生这才恍然大悟——这一个月，老先生光顾笑了，什么药也没吃，身体却好了。你看，笑对一个人的生活有着多么大的影响。它关系着我们的健康、我们的心情、我们与他人的沟通、我们事业的成败、我们生命的意义。开心地笑吧，“不要使冰霜结在你的脸上。”这是人人应该面对生活的态度。要快乐地生活，就要学会摆脱繁杂生活的束缚，一身轻松，心清才会更好。“只有简单着，才能快乐着。”不奢求华屋美厦，不垂涎山珍海味，不追时髦，不扮贵人相，过一种简朴素净的生活，一种外在财富不如人、但内心充实富有的生活。这是自然的生活，有劳有逸，有工作着的乐趣，也有与家人共享天伦的温馨、自由活动的闲暇。还用去忙里偷闲吗？“世味淡，不偷闲而闲自来。”“浓肥辛甘非真味，真味只是淡。神奇卓异非至人，至人只是常。”一位学者说过：“既然不过是个零，就不应有太多与生俱来的负担。从这个世界上已经意外地得到这许多，我还能失去什么呢？”简单而乐观的生活，为我们省去了多少欲求不得满足的烦恼，又为我们开阔了多少身心解放的快乐空间！要成大事，愁眉苦脸是无济于事的，只有乐观自信，笑对一切困难并战胜它们，才是走向成功的正确道路。7、勤奋向前20世纪 80年代有一首歌唱道：“幸福在哪里？朋友啊告诉你，她不在柳荫下，也不在温室里，她在辛勤的工作中，她在美好的祝愿里。啊，幸福，就在辛勤的汗水里..”天下没有免费的午餐。个人奋发向上的辛勤实干是取得杰出成就所必须付出的代价；任何一种杰出成就都必然与好逸恶劳的懒惰品行无缘。正是辛勤的双手和大脑才使得人们富裕起来。事实上，任何事业追求中的优秀成就都只能通过辛勤的实干才能取得。没有辛勤的汗水，就不会有成功的喜悦与幸福。真正的幸福决不会光顾那些精神麻木、四体不勤的人们，幸福只在辛勤的劳动和晶莹的汗水中。懒惰，只有懒惰才会使人们精神沮丧、万念俱灰；劳动，也只有劳动才能创造生活，给人们带来幸福和欢乐。任何人只要劳动，就必然要耗费体力和精力，劳动也可能会使人们精疲力竭，但它绝对不会像懒惰一样使人精神空虚、精神沮丧、万念俱灰。因此，一位智者认为劳动是治疗人们身心病症的最好药物。有人说：“没有什么比无所事事、空虚无聊更为有害的了。”“一个人的身心就像磨盘一样，如果把麦子放进去，它会把麦子磨成面粉，如果你不把麦子放进去，磨盘虽然也在照常运转，却不可能磨出粉来。”劳动是使人快乐的方法之一。经常从事一些适宜的劳动，对每个人来说都是有益无害的。一旦离开这种经常性的、有益于身心的劳动，人们就会百无聊赖、无精打采，就会无所事事，精神萎靡不振，进而会头昏眼花，神经系统也会紊乱不堪，久而久之，身体自然会莫名其妙地垮下来，精神也会一镢不振。千万不要陷进这种状态之中。战胜无聊和苦闷的最好办法就是勤奋地工作，满怀信心地劳动。一个人一旦参加了劳动，快乐自然就会来到你身边，无聊和单调的感觉就会逃之夭夭。“懒惰是魔鬼为所有伟大人物和小人物设置的陷阱，一旦掉人这个陷阶中，就等于落人了恶魔的手中。”这确实是至理名言。古老的神话中，神仙有一种本领，点石成金。千百年来，不知道有多少人希望自己有此异能。其 实，“点石成金”并不难，它就在我们生活里，在 你勤奋的工作中。勤奋工作的习惯就是点石成金之术，而那些出类拔萃的人物，那些奉勤勉准则为金科玉律的人们，将使整个人类因为他们的工作而受益。再也没有什么比做起事来磨磨蹭蹭更能阻碍一个人的成功了——它会分散一个人的精力，灭失一个人的雄心，使其只能被动地接受命运的安排而不是主动地去主宰自己的生活。许多人赞叹那些风云人物的成就，他们哪里知道，当他们安然人梦时，殊不知那些事业成功者依旧在孜孜不倦地工作着！工作！它使人眼睛明亮，使人面色红润，使人肌肉结实，使人头脑敏锐，使勃勃的血液在全身循环，使脚步轻盈健康。工作是治愈很多身体疾病的灵丹妙药，工作还会使消化不良减少。总之，工作着的人是更健康的人。兢兢业业地工作，你就会拥有灿烂辉煌的幸福生活。无论何时何地，脱离了劳动就脱离了现实，脱离了现实的人是无法在现实中生存下去的。只有辛勤的劳动，才会有丰厚的人生回报。即使给你一座金山，你若无所事事，也总有一天会坐吃山空的。传说中的点石成金之术并不存在，而在劳动中获得财富才是最正确的途径。你想拥有金子，你的力法只有辛勤地耕耘。第四章 成功缘于控制情绪不良的情绪给我们带来不尽的麻烦。一个欲成大事者必须善于控制自己的情绪，特别是年轻人，尚处在情绪不稳定，最易起波澜的年龄，倘若任凭情绪做事，那他将很难走向成功。1、无法自控是一般人的通病每个人都兼具理性与感性，对大小琐事都想用理智作衡量是不可能的，而且大部分的行为都是以感情为出发点，这是人性真实的一面。往往因为旁人的一句话，便耿耿于怀，动辄勃然大怒，时而血管膨胀，血液充满脑部，根本无法自我控制。等到情绪过后，才来懊悔当初，这是一般人的通病。有一回，苏格拉底带着一位学生一同回家，他太太正因煤气的事生气，还当着客人的面掀翻桌子。这位学生十分不悦，说道：“就算是师母，也要有个师母的样子，真是太过分了。”说完转头就想离开。苏格拉底心平气和地说：“上次我去你家，不是有一只母鸡从窗户外头跑进来，把桌子搞得乱七八糟吗？那时我们不都没有生气？”生气的对象是人就会发怒，一旦换成母鸡便无从愤怒，苏格拉底利用妻子的行为教育弟子，希望他能从此事件中领悟到更深的哲理。人都难免有生气恼怒的时候，这时把对方视为低等动物，可以使心情恢复平静。这种贬低别人的方法，只是权宜之计，对于人格的提升毫无帮助，暂时先将心情平定以后，自己仍要作反省。时间是最佳的疗伤药。遭受失败的打击，经过长时期疗养，伤痕就会渐渐消失。如果连把对方看成低等动物也不能使你心平气和，此时最好作深呼吸，把眼睛闭起来，让当时情况重映于心，使刺痛你的事件之锋芒尽失，这样做颇具效果，不妨一试。人们总是在意想不到的时候产生不愉快的想法。所以重要的是，不但要学会如何排除掉不愉快的想法，还应当学会怎样把腾空了的地方装上健康而积极的念头和想法。譬如说，你刚刚疲惫地做完了一天的工作，回到家里冲一个澡。热水冲在身上，使你感到非常舒服。你正在恰然自得的时候，突然想起了上个月和邻居吵架的事情。一下子，你满脑子都充满了不愉快的回忆。此时你应该将和邻居的种种不愉快统统排除掉。在这个时候，你根本解决不了跟邻居争吵的事情，但是能够把澡洗得痛痛快快。情绪愉快是理所当然的，而不去破坏这种情绪的责任在你自己身上。把头脑里的烦恼念头清除掉以后，你可以选择用什么积极的念头来取代。你可以挑选任何喜欢的东西作为鼓舞。照这个办法练习几次。一旦你在这样做的时候尝到甜头，头脑里浮现出的愉快景象会使你觉得舒畅得多。假如过了几分钟后，你又想起了那些泄气的往事，赶紧再去想像美好的事物。只要你不自觉地想起了泄气的事情，就必须有意识地行动起来，把那些念头赶跑。在你想要放松自己休息一下的时候，你脑子里那些泄气的想法往往在你平静的时候更为频繁地出现。比如在躺下要睡觉的时候，周围没有了声音，没有了刺激，你就开始觉得发愁和担心，烦恼的事情也一起涌上心头。不管什么时候，只要脑子里出现泄气的想法和问题，就要采取措施。只有你自己才能够控制你的头脑。要用“情绪吸尘器”把它们赶走，留出地方来装即将到来的快乐和成功！出现了消极因素，就要清除干净。这样，你才能着手盘算如何愉快起来，才能有时间觉得痛快。谈论欢乐的时刻，憧憬未来的计划，为自己以往的回忆和现在体验到的积极因素感到高兴。于是，随着这些积极的因素便会产生出积极的行动和情绪。2、做情绪的主人大多数人都有过受累于情绪的经历，似乎烦恼、压抑、失落甚至痛苦总是接二连三地袭来，于是频频抱怨生活对自己不公平，企盼某一天欢乐从此降临。其实喜怒哀乐是人之常情，想让自己生活中不出现一点烦心之事几乎是不可能的，关键是如何有效地调整、控制自己的情绪，做生活的主人，做情绪的主人。许多人都懂得要做情绪的主人这个道理，但遇到具体问题就总是知难而退：“控制情绪实在是太难了”，言下之意就是：“我是无法控制情绪的”。别小看这些自我否定的话，这是一种严重的不良暗示，它真的可以毁灭你的意志，丧失战胜自我的决心。还有的人习惯于抱怨生活，“没有人比我更倒霉了，生活对我太不公平。 ”抱怨声中他得到了片刻的安慰和解脱：“这个问题怪生活而不怪我。”结果却因小失大，让自己无形中忽略了主宰生活的职责。所以要改变一下对身处逆境的态度，用开放性的语气对自己坚定地说：“我一定能走出情绪的低谷，现在就让我来试一试！”这样你的自主性就会被启动，沿着它走下去就是一番崭新的天地，你会成为自己情绪的主人。输人自我控制的意识是开始驾驭自己的关键一步。曾经有个中学生，不会控制自己的情绪，常常和同学争吵。老师批评他没有涵养，他还不服气，甚至和老师争执。老师没有动怒，而是拿出词典逐字逐句解释给他听，并列举了身边大量的例子。他嘴上没说却早已心悦诚服。从此他有了自我控制的意识，经常提醒自己，主动调整情绪，自觉注意自己的言行。就在这种潜移默化中他拥有了一个健康而成熟的情绪。其实调整控制情绪并没有你想象的那么难，只要掌握一些正确的方法，就可以很好地驾驭自己。在众多调整情绪的方法中，你可以先学一下“情绪转移法”，即暂时避开不良刺激，把注意力、精力和兴趣投人到另一项活动中去，以减轻不良情绪对自己的冲击。可以转移的活动很多，你最好还是根据自己的兴趣爱好以及外界事物对你的吸引力来选择，如各种文体活动、与亲朋好友倾谈、阅读研究琴棋书画等等。总之将情绪转移到这些事情上来，尽量避免不良情绪的强烈撞击，减少心理创伤，也有利于情绪的稳定。情绪的转移关键是要主动及时，不要让自己在消极情绪中沉溺太久，立刻行动起来，你会发现自己完全可以战胜情绪，也惟有你可以担此重任。（1）情绪的自我调节生活中经常听到有人发牢骚：“我烦死了”、“气死我了”、“这个人真讨厌”等等。也可以看到一些人虽一言不发，但神情忧郁，精神恍惚。不用问，他们准是碰上令人气愤或烦恼的事情了。其实我们每一个人都或多或少遇到过一些挫折，那么，这时该怎么办呢？你也许早就知道一些方法：找朋友倾诉、打热线电话、听音乐、踢足球，实在不行就找心理医生等等。诚然，上述每一种方法都可以大大减轻你的痛苦。不过，这里要介绍的是一种认知层面的自我心理调节方法。俗话说，“求人不如求己”。不管别人如何热心地帮助你，而要真正改变还得靠自己。为什么我们在不同时间会有不同的情绪反应？考试得了第一名，我们会非常高兴，因为在学校和家里都有面子，自尊心大大得到满足。相反，跟朋友吵了架就会伤心万分。显然，我们之所以高兴或伤心，全都源于我们的“认知”。认知在很大程度上决定着情绪。你可能也有这样的经验，有时用唱歌、跳舞来消除烦恼，虽然一时轻松了，但一静下来情绪又不好了。这就是所谓“治标不治本”，没有在认知水平上解决问题。一般人都能自觉地调整心态，较好地适应社会。但也有少数人由于持有一些不合理的信念，在遇到重大挫折时往往会一镢不振，严重的甚至不能正常工作学习，给自己和亲戚朋友带来很多麻烦。归纳起来，这些信念主要有三类：第一类是绝对化的要求。有些人总是从自己的意愿出发，认为事情应该这样、必须这样。比如“我必须获得成功”、“别人必须很好地对我”等。第二类是过分概括化。也就是以偏概全、以点盖面。当然说出这些词我们都知道是不合理的信念，但有时往往意识不到自己的想法正具有这种特征。其实生活中这种例子比比皆是。成绩差的学生往往被定义为坏学生，老师和家长很少能发现他身上的闪光点。谈恋爱时也容易犯这种错误，有的女孩仅仅因为对方留了点胡子，就认定他流里流气。心术不正。生意人很善于抓住人们这种心理，商品的包装越来越花哨，因为人们自然而然地认为包装好质量肯定就好。电视上曾报道过有些所谓中外合资的名贵药剂和几角钱一袋的简装药剂成分完全一样。第三类是糟糕至极，即认为一件事情的发生会非常可怕、非常糟糕，是一场灾难。于是，整日愁眉苦脸、自责自罪而难以自拔。糟糕至极常常是与人们对自己、对他人及对周围环境的绝对化要求相联系而出现的。当他认为“必须”、“应该”的事情没有发生时，就无法接受这种现实，以致认为糟糕到了极点。我们每一个人都应该经常反省自己，特别是受到挫折时，有没有上述各种不合理信念的存在。如果有，那么就用合理信念代替不合理的信念。这样一来，情绪自然会由消极变为积极了。其实客观事物的发生、发展都是有一定规律的，不可能按某一个人的意志去运转。对于某个具体的人来说，他不可能在每一件事情上都获得成功，所以我们最好少用“绝对”，“必须”这类字眼。同样，用一件事或几件事来评价整个人的做法也是非常武断的，是一种“理智上的法西斯主义”。不管是对自己还是对别人，我们最好是评价他的行为和表现，而那种认为某事的发生会槽糕至极的观点更是杞人忧天，因为毕竟“金无足赤，人无完人”。我们常常在事发之前焦虑万分，而真正发生了就发现没有什么大不了的，白白虚惊一场。其实早点告诉自己“天无绝人之路”，把忧虑的功夫用来做充分的准备岂不更好！当然，道理说来都很简单，真正要“想开了”并不是一件容易的事，它需要我们反复跟自己争辩，最终让“理性的我”战胜“非理性的我”。（2）高情商的人是能调控自己情绪的人在 20世纪 60年代早期的美国，有一位很有才华、曾经做过大学校长的人，出马竞选美国中西部某州的议会议员。止匕人资历很高，又精明能干、博学多识，看起来很有希望赢得选举的胜利。但是，在选举的中期，有一个很小的谣言散布开来：三四年前，在该州首府举行的一次教育大会期间，他跟一位年轻女教师有那么一点暧昧的行为。这实在是一个弥天大谎，这位候选人对此感到非常愤怒，并尽力想要为自己辩解。由于按捺不住对这一恶毒谣言的怒火，在以后的每一次集会中，他都要站起来极力澄清事实，证明自己的清白。其实，大部分的选民根本没有听到过这件事，但是，现在人们却愈来愈相信有那么一回事，真是愈抹愈黑。公众们振振有词地反问：“如果你真是无辜的，为什么要百般为自己狡辩呢？”如此火上加油，这位候选人的情绪变得更坏，也更加气急败坏、声嘶力竭地在各种场合为自己洗刷，谴责谣言的传播。然而，这却更使人们对谣言信以为真。最悲哀的是，连他的太太也开始转而相信谣言，夫妻之间的亲密关系被破坏殆尽。最后他失败了，从此一镢不振。人们在生活中有时会遇到恶意的指控、陷害，经常会遇到种种不如意。有的人会因此大动肝火，结果把事情搞得越来越糟，而有的人则能很好地控制住自己的情绪，泰然自若地面对各种刁难和不如意，在生活中立于不败之地。1980年美国总统大选期间，里根在一次关键的电视辩论中，面对竞选对手卡特对他在当演员时期的生活作风问题发起的蓄意攻击，他丝毫没有愤怒的表示，只是微微一笑，诙谐地调侃说：“你又来这一套了。”一时间引得听众哈哈大笑，反而把卡特推入尴尬的境地，从而为自己赢得了更多选民的信赖和支持，并最终获得了大选的胜利。缺乏自我控制能力的人想必已经明白，你是生活在社会中，为了更好地适应社会，取得事业上的成功，你有必要控制自己的情绪情感，理智地、客观地处理问题。但是，控制并不等于压抑，积极的情感可以激励你进取上进，加强你与他人之间的交流与合作。如果你把自己的许多能量消耗在抑制自己的情感上，不仅容易患病，而且将没有足够的能量对外界做出强有力的反应。因而一个高情商的人应是一个能成熟地调控自己情绪情感的人。3、克服浮躁情绪一个人为什么会精神失常？恐怕至今没有人知道全部的答案。据医学专家和心理学家的观点，大多数情况很可能是由于浮躁或忧虑造成的。那些焦虑和烦躁不安的人，多半不能适应现实的世界而跟周围的环境脱离了所有的关系，退缩到自己的梦想世界，以此来解脱自己心中的忧虑。所以成大事者首先应克服的就是自己的浮躁情绪。成千上万的人因愤怒而毁了他们的生活。因为他们拒绝接受最坏的情况，不肯由此以求改进，不愿意在灾难中尽可能地救出点东西来。他们不但不重新构筑他们的财富，却参与了“和经验所作的一次冷酷而激烈的斗争”——终于变成颓丧情绪的牺牲者。稳健的人总是善于捕捉机会，总是能够洞察先机，抓住机遇，努力拼搏。他始终有一颗稳定、清醒的心去面对一切。我们的社会已进入改革开放的兴旺时期，许多新鲜的外来事物都纷纷地涌了进来，花花世界的花花事物，难免会对人产生极大的诱惑，而这极大的诱惑会使人变得浮躁。事情往往就是这样，你越着急，你就越不会成功。因为着急会使你失去清醒的头脑，结果，在你奋斗过程中，浮躁占据着你的思维，使你不能正确地制订方针、策略以稳步前进，结果适得其反。只有正确地认识自己，才不会盲目地让自己奔向一个超出自己能力范围的目标，而是踏踏实实地去做自己能够做的事情。当目标确定，你就不能性急，而要一步一个脚印地来。“性急吃不得热粥。”如果能把浮躁的心态稍稍收敛，使它变成一种渴望、一种对成功的渴望，那么，这种浮躁就是有用的，而你也必定能带着它走向成功。当你控制了浮躁，你才会吃得起成功路上的苦；才会有耐心与毅力一步一个脚印地向前迈进；才不会因为各种各样的诱惑而迷失方向；才会制定一个接一个的小目标，然后一个接一个地达到它，最后走向大目标。有一个成功的人，是我们人人皆知的——李嘉诚。他就是稳健、不浮躁的典范。11岁那年，李嘉诚来到香港。到了 14岁，由于父亲去世，他辍学打工。再后来，他舅父让他去他的钟表公司上班，但是他没有答应，因为他要自己找工作。他先是想到银行寻找机会，因为他觉得银行一定有钱，因为银行是同钱打交道，它也不可能倒闭。但是银行的梦想没有成功，他当了一名茶馆里的堂信。就在当堂倌的时候，他就胸怀大志，从小事做起，一步步地向目标迈进。这些小事是这样的：他给自己安排课程，以自觉养成察言观色、见机行事的习惯。这些课程包括：时时处处揣测茶客的籍贯、年龄、职业、财富、性格，然后找机会验证；揣摩顾客的消费心理，既真诚待人又投其所好，让顾客即高兴又付钱。后来他又以收书方式读了很多书，并把看过的书再卖掉。就是这样，李嘉诚既掌握了知识，又没有浪费钱。一段时间后，他觉得在茶馆里没有前途，就进了舅父的钟表公司当学徒。他投师学艺很快学到了钟表的装配及修理的有关技术。其后，他建议开钟表公司的舅父迅速占领中低档钟表市场，结果大获咸功，因为当时香港对低档表的需求确实很大。1946年，他 17岁那年辞别舅父，开始自己的创业道路。结果他屡遭失败，几次陷入困境。但这个时候，他仍然不浮躁，而是踏踏实实地一步一步往前走。1950年夏，才 22岁的李嘉成创立了长江塑胶厂。他之所以要创立这个厂，也是他的稳健的思考观察的结果。他通过分析，预计全世界将会掀起一场塑胶革命，而当时的香港，塑胶是一片空白。在工厂经营到第 7个年头的时候，李嘉诚开始放眼全球。他大量寻求塑胶世界的动态信息。一天，他翻阅英文版《塑胶杂志》，读到了一则简短的消息：意大利一家公司已开发出利用塑胶原料制成的塑胶花，并即将投入生产，向欧美市场发动进攻。他立即想到另一个消息，那个消息说欧美人生活节奏加快，许多家庭主妇正逐渐成为职业妇女，家务社会化的要求越来越强烈。他于是推想，欧美家庭都喜爱在室内外装饰花卉，但是快节奏使人们无暇种值娇贵的植物花卉。塑料插花可以弥补这一不足。他 由此判断，塑胶花的市场将是很大的。因此，必须 抢先占领这个市场，不然就会失去这个机遇。于是，李嘉诚以最快速度办妥赴意大利的旅游 签证，前去考察塑胶花的生产技术和销售前景。正是由于他的这种稳健的工作作风，一条辉煌的道路由此展开。正当李嘉诚全力拓展欧美市场的时候，一个重大的机会出现了。一位欧洲的大批发商在看到了李嘉诚公司的产品样品后立即与李嘉诚联系。这位批发商是因为李嘉诚公司的产品价格低于欧洲产品的价格而来找他的。但他通过一些渠道得知长江公司是资金私有制。为保险起见，他表示愿意同李嘉诚合作，但条件是他必须有实力雄厚的公司或个人进行担保。李嘉诚知道这位批发商的销售网遍及欧洲，而要占领主要的市场——西欧和北欧，如果能与他取得联系，是十分有利的。可惜，他竭尽全力都没有找到担保人。但只要有一线希望，就要全力争取，这是他成功的一个法宝。他与设计师一道连夜赶出 9款样品。批发商只准备订一种，李嘉诚则每种设计了 3款。第二日他来到批发商的商店。批发商望着他因通宵未眠而红的眼睛，欣赏地笑了，答应进行合作，在李嘉诚没有担保的情况下，签了第一份购销合同。按协议批发商提前交付货款，从而解决了长江公司扩大再生产的资金不足问题。长江公司很快占领大量的欧美市场。仅 1958年一年，长江公司的营业额就达 1000多万港元。纯利 100多万港元。塑胶花使长江实业迅速崛起。李嘉诚也成为世界“塑胶花大王。 ”对于不浮躁、稳健的人来说，他们往往有这样的素质，就是做一件事情不坚持到最后一分钟是不甘心失败的。对于渴望成功的人，应该记住：你着急可以，切不可以浮躁。成功之路艰辛漫长而又曲折，只有稳步前进才能坚持到终点，赢得成功；如果一开始就浮躁，那么，你最多只能走到一半的路程，然后就会累倒在地。在这里，浮躁与稳健对于一个人成功的影响一目了然。只有不浮躁，才能吃得起成功路上的苦。那么怎样克服浮躁情绪呢？我们可以从以下几个方面人手。（1）不要轻易张扬个性年轻人可能都认为个性很重要。他们最喜欢谈的就是张扬个性。他们最喜欢引用的格言是：走自己的路，让别人去说吧！年轻人为什么那么喜欢谈个性，那么喜欢张扬个性呢？我们先探讨一下年轻人所张扬的个性的具体内容是什么。我觉得他们张扬的个性相当一部分是一种习气，是一种希望自己能任性而为所欲为的愿望。年轻人有许多情绪，他们希望畅快地发泄自己的情绪。他们不希望把自己的行为束缚在复杂的条条框框中。所以年轻人喜欢张扬个性。张扬个性肯定要比压抑个性舒服。但是如果张扬个性仅仅是一种任性，仅仅是一种意气用事，甚至是对自己的缺陷和陋习的一种放纵的话，那么这样的张扬个性对你的前途肯定是没有好处的。但作为一个社会中的人，我们真的能这么“洒脱”吗？比如你走在公路上，如果仅仅走自己的路而不注意交通规则的话，警察就会来干涉你，会罚你的款。如果你走路不注意安全，横冲直撞的话，还有可能出车祸。所以“走自己的路，让别人去说吧”这种态度在现实生活中是不大行得通的。我们必须注意：不要使张扬个性成为我们纵容自己缺点的一种漂亮的借口。社会需要我们创造价值。社会首先关注的不是我们具有什么样的个性，而是我们具有什么样的工作品质。如果我们的工作品质是有利于创造价值的，我们就会受到社会的欢迎，否则，我们就会受到社会的冷遇。个性也不例外，只有当你的个性有利于创造价值，是一种生产型的个性，你的个性才能被社会接受。所以我们应该明白：社会需要的是生产型的个性，只有你的个性能融合到创造性的才华和能力之中，你的个性才能够被社会接受。如果你的个性没有表现为一种才能，仅仅表现为一种脾气，它往往只能给你带来不好的结果。我们考察一下社会上性格成熟的、成功的 N士，我们发现中国有一个非常普遍的现象：很多在社会上功成名就的人，在他们各自的专业中，他们非常有个性，而在日常生活中，他们非常注意调整甚至压抑自己的个性。我们应该把个性表现在创造的才能中。在日常生活中我们还是应该表现得更正常一些，更理智一些，更和我们周围的人协调一些。（2）消除贪欲欲望和人生命运的关系息息相连。因为欲望对人生命运的影响有正负两面。这正负两面就决定了人生命运的不同走向。恰当的积极向上的欲望可以催人奋进，一步步走向更大的成功，而通过非法的、不正当的手段所实现的享乐的欲望，则推动人生走向堕落、邪恶，甚至成为罪犯，丧失生命。比如说贪欲。每个人都想得到私利，而且是越多越好，这是人的共同心理。看到别人赚钱，自己也想发财，这也是正常现象，但是君子爱财，取之有道，通过勤劳所获，通过智慧所得，这是正常的欲望发展。但是，怕就怕在这种欲望无厌无足。人一旦有了贪婪的欲望，则不择手段地攫取。这种贪欲支配下的结果必然是身败名裂，为欲所毁。杨宁原来是国航的一名员工，靠着他勤劳肯干，最终当上了国航财务处成本二科副科长，这可以说是一个事业的成功。但是，杨守并没有珍惜这得来不易的地位，开始为金钱所迷惑。任职期间，他前后共贪污 2500多万元。杨宁最终在欲海中越滑越深，走向人生自我毁灭之路。贪欲是万恶之源，其他的一些罪过欲望都是贪欲派生出来的蛆虫。贪欲的目标主要是金钱，终极目的是包括色欲在内的肆意享乐，而最终结果是跌人罪恶的深渊。由此可见，人的欲望一半是天使，一半是魔鬼，天使与魔鬼背对背，一转身就可能是截然不同的两种结局。欲望变化多端，令人难以自持，所以我们说，即使是正当的欲望，有时候也要加以节制。否则，犹如烧饭的火，过旺了就会将饭烧糊的。（3）不必心烦意乱“烦”，本不是什么新的情绪。不开心的烦恼，不舒心时的烦闷，对每个人而言，早已是司空见惯的平常事。但是“旧烦”与“新烦”大不相同。过去人们“烦着”的时候要么是找知心朋友诉诉苦。解解闷，要么是“精神变物质”将情绪差转化为“头痛”、“胸闷”，然后吃吃药，养养心。今天人们不仅仅“烦”，而且不“耐烦”，在不开心、不舒心的同时，他们不只是烦恼、烦闷，而且烦躁。对他们而言，与其说“烦”是一种有待完全摆脱的消极情绪，不如说“烦”是一种有几分无奈也有几分得意的生存现态的生活方式。过去的人，有烦恼时会从前台退到后台，跟人们躲得远远的，不想让人看见；如今的“烦”人们却穿着自己的文化衫，唱着自己的流行曲，招摇过市，要让人们躲得远远的来看他们。“别理我”一语，只不过是掩耳盗铃般的一个舞台道具。“新烦”的最大特点在于其躁动不安。这是一种心比天高的追求和跃跃欲试的冲动得不到满足的苦闷交织在一起，从而导致亢奋、紧张、急躁的焦虑。这种情绪是充满机会又充满挑战的变革时代的必然产物。无论做什么事，心烦意乱之下是难以有所作为的。为了去除烦，我们还得耐烦一些，静下心来，正确地认识自己，冷静地把握机会，以长远的眼光选择适合自己的目标和道路。惟如此，我们才能无愧于这个精彩的时代。4、远离抑郁有的人若想改变他容易愤怒或急躁的性格，不是十分困难，而有的人想改变他抑郁的心理却不很容易。然而一个人要想成大事，就必须把抑郁从他性格中扔出去，因为抑郁代表一种消极的意识和自我折磨的心态。情绪控制能力不高者，很难走出抑郁的阴影。抑郁不是单一的病症，有很多种类型，其病型也各不相同。抑郁与伤寒或流感不同，它的诊断适用于一系列不同症状的病人，抑郁瓦解了他们的意志，消耗了他们的精力。一些人的抑郁是由某一些生活事件，诸如失业、住房问题、贫穷或重大的财产损失造成的。另一些人的抑郁似乎与遗传有关。还有一些人，因早期苦难的生活经历，使得他们具有抑郁的易感性。更有一些人其抑郁根源于家庭。人际关系或社会隔绝等问题。当然，人们或许有其中一种或多种问题，因此毫不奇怪，我们对付抑郁，需要各种治疗方法和手段，对一个人有效的方法或许对另一个人无效。下面几种方法，希望能对你有所帮助。（l）合理安排日常生活抑郁的人对日常必须的活动会感到力不从心，因此应对这些活动进行合理安排，以使它们能一件一件地完成。以卧床为例，如果躺在床上能使我们感觉好些，躺着无疑是一件好事。但对抑郁的人来说，事情往往并非这么简单。他们躺在床上，并不是为了休息或恢复体力，而是一种逃避的方式。因此，最重要的是，努力从床上爬起来，按计划每天做一件积极的事情。（2）换一种方式思维对抗抑郁的方式，就是有步骤地制定计划。尽管有些麻烦，但请记住，你正训练自己换一种方式思维。如果你的腿断了，你将会如何逐渐地给伤腿加力，直至完全康复。有步骤地对抗抑郁也必须是这样的。抑郁病人的生活是机械而枯躁的。有时，这似乎是不可避免的。解决问题的关键，仍然是对厌倦进行诊断，然后逐步战胜它。抑郁个体常感到与人隔绝、孤独、闭塞，这是社会与环境造成的。情绪低落是对枯燥乏味、缺乏刺激的生活的自然反应。（3）克服抑郁中的自责有一位病人，自从她对门住进了新的邻居，她就开始变得抑郁。那位邻居习惯于在清晨大声播放音乐。她试因找有关部门禁止他，尽管人家很同情她，但却帮不了她。逐渐地，她陷入抑郁，感到整个生活都毁了，自己却无能为力。她并不认为抑郁是她自己的过错，也不认为自己无能、无价值或脆弱。她之所以抑郁，仅仅是因为她沉溺在对一个复杂倩境失控的状态中。有时，抑郁是由于家庭或重要关系的冲突、破裂而造成的。抑郁的人感到自己被这种关系所困，充满失败感，但却没把过错归结于这种关系。有时，抑郁的人为抑郁病症，以及抑郁给自己周围的人造成的影响而感到难过，但他们不认为自己差或无能，他们将过错归罪于抑郁本身。许多抑郁的人对自己很苛刻。抑郁的时候，感到自己对消极事件负有极大的责任，因此开始自责。这种现象出现的原因是复杂的。遗憾的是，善于责备他人的成年人，常挑选那些最无反驳能力的人做他们的责备对象。塞尔维娅是一个很自责的人，她的妈妈常常责备她给自己的生活造成了痛苦，久而久之，塞尔维娅就接受了这种责备。每当亲密的人遇到困难时，她就开始责备自已。然而，当塞尔维娅寻找证据时，她发现，造成她妈妈生活不幸的原因很多，包括婚姻问题、经济桔据。但塞尔维娅小时候无法认识到这么深刻，只能相信妈妈告诉她的话。当发生不幸事件或冲突时，抑郁者认为这全是他们自己的错。这种现象被称做“过分自我责备”，是指没有过错，或仅有一点过错时，抑郁者总想承担全部责任。然而，生活事件是各种情境的组合体，发生 不幸时，应找出造成这一事件的所有可能的原因，而 不是仅仅责怪自己。5、如何发泄愤怒我们每个人都避免不了动怒，愤怒情绪是一种心理病毒，它同其他病一样，可以使你重病缠身，一镢不振。也许你会说：“是的，我也明知自己不该发怒，但就是控制不住自己”。若你是一个欲成大事者，你就应该注意了，能不能消除愤怒情绪与你的情绪控制能力有关。其实，并非人人都会不时地表露自己的愤怒情绪，愤怒这一习惯行为可能连你自己也不喜欢，更不用说他人感觉如何了。因此，你大可不必对它留恋不舍，它不能帮助你解决任何问题。任何一个精神愉快、有所作为的人都不会让它跟随自己。愤怒既是你做出的选择，又是一种习惯。它是你经历挫折的一种后天性反应。你以自己所不欣赏的方式消极地对待与你的愿望不相一致的现实。事实上，极端愤怒是精神错乱——每当你不能控制自己的行为时，你便有些精神错乱。因此，每当你气得失去理智时，你便暂时处于精神错乱状态。同其他所有情感一样，愤怒是大脑思维后产生的一种结果。它不会无缘无故地产生。当你遇到不合意愿的事情时，就告诉自己：事情不应该这样或那样，于是你感到沮丧、灰心，然后，你便会做出自己所熟悉的愤怒反应，因为你认为这样会解决问题。只要你认为愤怒是人的本性之一部分，就总有理由接受愤怒情绪而不去改正。但只要你不去改正，你的愤怒情绪将会阻止你做不好事情。成大事者是不会让愤怒情绪所左右的。历史上有好多这样的例子，他们中能压下怒火的，则就成功了，而凭着这一怒之气行事的，则大多失败了。请看下面的例子：在三国时期，关云长失守荆州，败走麦城被杀，此事激怒刘备，遂起兵攻打东吴，众臣之谏皆不听，实在是因小失大。正如赵云所说：“国贼是曹操，非孙权也。宜先天魏，则吴自服，操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图中原..不应置魏，先与吴战。兵势一交，不得卒解也。”诸葛亮也上表谏曰：“臣亮等切以吴贼逞奸诡之计，致荆州有覆亡之祸；陨将星于斗牛，折天柱于楚地，此情哀痛，诚不可忘。但念过汉鼎者，罪由曹操；移刘祚者，过非孙权。窃谓魏贼若除，则又自宾服。愿陛下纳赛密金石之言，以养士卒之力，别作良图。则社稷幸甚！天下幸甚！”可是刘备看完后，把表掷于地上，说：“朕意已决，不得再谏。”执意起大军东征，最终导致兵败。从上面的事例中可看出，在关键时刻是不可以让怒火左右情感的，不然你会为此付出代价。那么怎样消除愤怒情绪呢？下面几种方法我们可以借鉴。（l）走出愤怒的误区如果你仍然决定保留自己心中愤怒的火种，你可以以不造成重大损害的方式来发泄愤怒。然而，你不妨想想，你是否可以在沮丧时以新的思维支配自己，且以一种更为健康的情感来取代使你产生的愤怒，既然世界绝不会像你所期望的那样，你很可能会继续厌烦、生气或失望，但无论如何，你完全可以消除那种不利精神健康的有害情感——愤怒。每当你以愤怒来对他人的行为做出反馈时，你会在心里说，“你为什么不跟我一样呢？这样我就不会动怒，而且会喜欢你。”然而，别人不会永远像你希望的那样说话、办事。实际上，他们在大多数情况下都不会按照你的意愿行事。这一现实永远不会改变。所以，每当你因为自己不喜欢的人或事动怒，你其实是不敢正视现实，让自己经受情感的折磨，为根本不可能改变的事物自寻烦恼真是太愚蠢了。其实，你大可不必动怒。只要你想想，别人有权以不同于你所希望的方式说话、行事，你就会对世事采取更为宽容的态度。所以，为了消除愤怒，首先你要以平静的方式勇敢地表示出自己的愤怒，然后以新的思维方式让自己保持精神愉快，使之转为内在控制，最后不再对任何人的行为负责，不因为别人的言行影响自己的精神状态，你可以学会不让别人的言行搅乱自己的心境。总之，你只要自尊自重，拒绝受别人的控制，便不会用愤怒折磨自己。（2）消除愤怒的最佳方法——幽默生活中的有些人，他们对生活的态度严格得近乎呆板，这当然是一种不可取的态度。只要我们观察一下周围那些精神愉快的人就会发现，他们最为明显的特点是善意的幽默感。让别人开怀大笑，在笑声中观察五彩缤纷的现实生活，这是消除愤怒的最佳方法。对于“幽默”这个词，我们也许并不陌生，然而，究竟什么是幽默呢？心理学家认为：幽默是人的个性、兴趣、能力、意志的一种综合体现，它是语言的调味品。有了幽默，什么话都可让人觉得醇香扑鼻，隽永甜美。它是引力强大的磁铁。有了幽默，便可以把一颗颗散乱的心引人它的磁场，让每个人的脸上绽开欢乐的笑容。它是智慧的火花，可心说，幽默与智慧是天然的孪生儿，是知识与灵感勃发的光辉。幽默中渗透着一种紧张的意志。富有幽默感的人往往是一个奋力进取者。你的生活是否过于严肃，要是一个人从来不笑，那他可能有些变态。每当你的言行过于严肃时，提醒自己，你所享有的时间只是现在。当开怀大笑可以使你如此愉快时，为什么要以愤怒折磨自己呢？笑吧，为笑而笑，这就是笑的理由。其实，你并不需要为笑寻找理由。只要笑，这就足够了。冷静地观察生活在这个世界上的各种人——包括你自己，尔后再决定选择愤怒还是幽默。请记住，幽默会使你和他人都能得到生活中最珍贵的礼物——笑。开怀大笑吧，笑声会使你的生活充满阳光。（3）了解愤怒的表现形式不管在什么时候，你都可以看到人们动怒的情形。不管在什么地方，你都可以看到人们陷入不同程度的愤怒里面——从轻微的烦躁不安到严重的咆哮大怒，尽管愤怒是一种逐渐形成的习惯，但它也是一种侵蚀人际关系的癌症。下面是人们愤怒的常见情形。①当他人干事马虎、丢三落四时动怒尽管你的怒气很可能会促使别人继续自行其是，但是你自己也会继续气下去。②对无生命的东西动怒要是你胚骨给撞了或大拇指给锤子砸了，尖叫一声倒可以减轻不少痛苦。但如果你为此大动肝火并做出某种行为，如以拳头砸墙，那么不仅无济于事，反而会使你更加痛苦。③因丢失东西动怒不管你怎样咆哮大怒。丢失的钥匙或钱夹都不会物归原主。相反，它只会阻碍你尽快地寻找遗失的物品。④因个人不能控制的天下大事动怒你可以不满意政治局势、外交关系或经济状况，但你的愤怒以及随之而来的惰性却不会改变任何事情。上面我们列举了人们可能动怒的若干情况，现在让我们看看愤怒有哪些主要形式：①责骂讥讽经常对爱人、孩子、父母或朋友如此。②粗暴行为摔东西、摔门甚至动手打人等。当此类行为走向极端时，便会导致暴力犯罪，这都是惰性愤怒的恶果。还有人认为愤怒是正常的情感，而且有些心理学家鼓励人们动怒并发泄愤怒情绪。如果相信这些看法，那多半是危险的。同样道理，那些大力渲染愤怒情绪与暴力行为、并将其视为正常现象的电视片、电影片和书籍都会对个人与社会造成恶劣后果。③语言发泄“他真把我气死了”或者“你太让人生气了”。“宰了他”、“捧扁他们”或“逆我者亡”等等。你可能会认为这仅仅是讲讲而已，但这些话的确助长愤怒情绪和暴力行为，甚至会发生大家都不愿意看到的结局。④大发脾气这不仅是通常表示愤怒的方式，而且往往使发脾气的人如愿以偿。⑤嘲弄、讥讽、生闷气这些方法同暴力行为一样，具有很大的破坏作用。（4）消除心中的怒气发怒，完全是一种可以消除与避免的行为，只要好好地把握自己，你就可以让自己走出这一误区。当然，你需要选择很多新的思维方式，并且需要逐步实现。每当你遇到使你愤怒的人或事时，要意识到你对自己说的话，然后努力用思维控制自己，从而使自己对这些人或事有新的看法，并做出积极的反应。下面是消除愤怒情绪的若干具体方法：①冷静思考当你愤怒时，首先冷静地思考，提醒自己：不能因为过去一直消极地看待事物，现在也必须如此，自我意识是至关重要的。②假装动怒当你想用愤怒情绪教育孩子时，可以假装动怒：提高嗓门或板起面孔，但千万不要真的动怒，不要以愤怒所带来的生理与心理痛苦来折磨自己。③不必生气不要欺骗自己，你可以喜欢令人讨厌的东西。你可以讨厌某件事，但你仍不必因此而生气。④提醒自己当你发怒时，提醒自己，人人都有权根据自己的选择来行事，如果一味禁止别人这样做，只会延长你的愤怒。你要学会允许别人选择其言行，就像你坚持自己选择言行一样。⑤让别人帮你请你信赖的人帮助你。让他们每当看见你动怒时便提醒你。你接到信号之后，可以想想看你在干什么，然后努力推迟动怒。⑥承认错误在大发脾气之后，大声宣布你又做了件错事，现在你决心采取新的思维方式，今后不再动怒。这一声明会使你对自己的言行负责，并表明你是真心实意地改正这一毛病。⑦握手当你要动怒时，尽量靠近你所爱的人。消除敌对情绪的方法之一是握住对方的手，即使你不愿意也要握住他的手，一直到你向他表明了自己的感情并平息了愤怒情绪之后再松开手。⑧谈心当你不生气时，同那些经常受你气的人谈谈心，互相指出对方最容易使人动怒的那些言行，然后商量一种办法，平气静心地交流看法。比如可以写信、由中间人传话或一起去散步等，这样你们便不会以愤怒相待。其实，只要在一起多散几次步，你便会懂得发怒的荒谬了。⑨冷静当你要动怒时，花几秒钟冷静地描述一下你的感觉和对方的感觉，以此来消气。最初10秒钟是至关重要的，一旦你熬过这＊秒钟，愤怒便会逐渐消失。愤怒没有任何好处，它只会妨碍你的生活。同其他所有毛病一样，愤怒使你以别人的言行确定自己的情绪。现在，你可以不去理会别人的言行，大胆选择精神愉快——而不是愤怒。总之，你应当提高自己控制愤怒情绪的能力，时时提醒自己，有意识地控制自己情绪的波动。千万别动不动就指责别人，喜怒无常，改掉这些坏毛病，努力使自己成为一个容易接受别人和被人接受、性格随和的人，只有这样的人才能易成大事。6、消除烦恼与悲观情绪失败者往往被“情绪包袱”压得喘不过气，他们总想着过去没解决的问题和矛盾，一讲话便是从前的灾祸、现在的倒霉和未来的艰难。对于失败者来说，从来没有一件事情是满意的。当他们终于得到了所向往的东西的时候，他们又不再想要了；如果失去了的话，他们又一定要找回来。他们不断重复老一套消极泄气的想法，把不幸和烦恼作为生活的主题。即便在平安无事、一切顺利的时候，也习惯于只琢磨生活当中消极泄气的事情。他们觉得不幸和气愤的时间太多。他们总是喜欢蝶谋不休地发表消极的言论。他们说泄气话，指手划脚，令人难堪，使得别人同他们疏远。失败者常常由于似乎难以解决的难题而挫伤情绪，失去活力，陷于失望，无所作为。在遇到麻烦和苦恼的时候，他们往往把精力用在责怪、牢骚和抱怨上。失败者说许多带“不”字的话，例如不能如何、不要如何、不应该如何等等。他们最常用的形容词是糟糕、讨厌、可怕和自私。他们没完没了地指责别人为什么不这样、怎么没有那样等等。而成功者往往为自己周围的美好事物和自然的奇迹感到欢愉。他们对于鲜花含苞待放、雨后空气清新之类的小事也欣赏喜爱。愉快乐观的态度是成功者关键性的品质之一，他们把自己的思想和谈吐引导为振奋鼓劲的念头和看法，体验着现实存在的美好事物。他们把过去当成借鉴参考的资料库，把未来看做充满无限希望。欢乐和诱人的境界。成功者看重他们所具备的愉快而有价值的条件，想出有创造性的办法去争取达到想要达到的目标。成功者能够迅速解决问题，把处境当中的消极方面缩小到最小程度，并且找出积极的因素来。他们致力于所处的环境中求得发展和学习的机会。成功者喜欢同别人交往，不论自己有所收获还是对别人有所帮助，都喜形于色。他们对参与了的活动都从好的方面加以评述谈论，同别人相处的时候也很热情。即使处于严峻的环境与灾祸之中，成功者也会发掘出积极因素，鼓起勇气向前跨步，使情况有所改善。成功者感到烦恼不快的时候，会动手去扭转所处的局面。他们知道，要过得顺心愉快，责任在自己。成功者善于用“情绪吸尘器”清除掉自己的烦恼念头和悲观情绪。他们在不利环境中也设法发掘出积极因素来。他们在头脑里储存的是“好、妙极了、亲切、重要、喜欢、高兴、了不起”一类的词语。黑暗的心清会在心底播下不良的种子，所以会有不良的作用反复地传达下来。因此，还是要尽量以明朗的心情来努力比较好。假设现在被厄运打垮，也应该保持着“过去已成过去，今后情况一定会变好”的心情。这种将心中由黑暗改变成光明的方法，会慢慢地改变周围的环境或条件。相反地，不想求改变，心里一直失望地认为“我的环境不好，条件也不好”的话，就难以转变成好的环境或条件。所以我们应该抱着“环境或条件虽然不好，我也要做做看”的心情而去奋斗。由此，就会在心底播下好的种子，并且由于这样的作用，环境或条件就会慢慢地变好。当然只靠明朗的心情是不够的，还需要一边努力并一边有“我要做给你看”、“我很想做”、“我一定要做”的这种思想才行。所以希望和努力能够为你打开一条又新又活的道路。努力而无法成功的人也很多。原因之一是，不抱着“我一定要做给你看”、“我一定要成功”的心情去努力。努力加上信念，并一直持续下去，总有一天你会踏上一条新的道路。本来被你认为“那么厚重，大概没办法打破”的一道墙，总有一天会在你眼前突然坍塌下来的。纵使身处苦难中，也能够忘记苦难，这才是开拓新道路应具有的心情。大部分人在一生中都曾经有过几次失败的经验，但那些都已经成为过去了。未来将有什么伟大的事业等着我们去开创，是谁都无法预测到的。7、内疚与悔恨是无益的我们常听到人们如此哀叹：“要是..就好了！ ”这是一种明显的内疚悔恨情绪。每个活着的人，不管其好与坏，都会体验到这种内疚情绪，这种情绪是一种“悄然的小声音”对你说话的结果，这种“悄然的小声音”就是你的良心。内疚情绪能使你经常为他人着想，体谅别人，这是我们每个人应有的品德。当人刚刚生下时，他很少注意到别人是否舒适和便利，自己想要什么就要什么。当他逐渐长大时，他会慢慢认识到，这一世界上还有别人活着，自己必须时时顾及到他人的存在。我们每个人都有自私的一面，当我们了解到自私是一种不良的品行，而且只是在顾及自己的利益时，就会产生一种内疚的刺痛。内疚能激励具有德行的人产生一种美好的思想和行为。但并非每种内疚都能产生良好的结果。内疚的悔恨情绪只有配合积极的心态才会有良好的促进作用，当一个人产生内疚，却又不用积极的心态去面对时，就会产生一种有害的结果。许多人在生活中潜移默化地受到内疚与悔恨情绪的影响，他们简直成了一台名副其实的悔恨机器。在各种误区行为中，内疚与悔恨是最为无益的，它无疑是在浪费你的情感。因为时光一去不返，无论你怎样内疚与悔恨，已经发生的事是无法挽回的。爱默生经常以愉快的方式来结束每一天。他告诫说：时光一去不返。每天都应尽力做完该做的事。疏忽和荒唐事在所难免，尽快忘掉它们。明天将是新的一天，应当重新开始，振作精神，不要使过去的错误成为未来的包袱。他十分清楚，以悔恨来结束一天，实在是不明智之举。爱默生就像一个关门人，在一天结束时，他会把门关上，将一切忘记。他就好像曾任英国首相的劳合 ·乔治一样。乔治有一天和朋友在散步，每经过一扇门，他便把门关上。“你没必要把这些门关上。”朋友说。“哦，当然有必要。 ”乔治说：“我这一生都在关我身后的门。你知道，这是必须做的事。当你关门时，也将过去的一切留在后面。然后，你又可以重新开始。”要成为一个快乐的人，重要的一点是学会将过去的错误、罪恶、过失通通忘记，而往前看。忘记过去的事，努力向着未来的目标前进。8、善用激励（1）激励自己也激励别人人的一切行为都是受到激励而产生的，你激励别人，别人也激励你，同时通过不断地自我激励，这样就会使你有一股内在的动力，朝着期望的目标奋斗，最终达到成功的顶峰。其实，激励的动因仅仅是人体内的“内部体能”，例如本能、习惯、愿望、想法、态度、情绪甚至个性。这样看来，我们每个人自身有一个巨大的宝库，只要找到了钥匙，打开它，并行动起来，那么你就能打开成功的城堡。没有人是不受到激励而去做任何事的。当你为了任何一定的目的而要激励自己或激励别人时，就必须有积极的心态、美好的希望。了解激励自己的原则，养成用积极的心态激励自己的习惯。然后，你就能把握自己的命运。我们讲述别人成功和失败的特殊经历就是为了激励你从事理想的工作。因此，为了激励自己，你要努力了解激励别人的原则。你激励人，别人也激励你；既当双亲，又当孩子；既是老师，又是学生；既是销售员，又是顾客；既是主人，又是仆人——你总是在扮演两种角色。父母经常激励孩子，教师经常激励学生。旁人对一个小孩子的信心能使这个孩子信任自己。当这个孩子感觉到他是完全沉浸在温暖而可靠的信任之中，他就会干得很出色。信任已经大大影响了他——使得他把自己内在的最美好的东西发挥出来。我们家长们所期盼的“望子成龙”，我们教育界所探索的教育方法，其实都可以从激励别人中寻找答案。记住，要用信任的方法激励别人。必须采用积极的信任，必须说明你的信心，告诉别人：“我知道你在这个工作中是会成功的。所以我和别人承担了保证你成功的义务。我们都在这儿，等待着你当你对别人抱有信心时，他就会成功。（2）怎样激励自己和别人如果你知道什么能激励一个人，你就能激励他。因为一个人不是一个机械体，人具有心理，他的成功或失败都是由于他的心理受到还是未受到激励。当你了解了这个人的个性特点是什么？他的环境是什么？激励他的东西是什么时，你就能激励这个人了。这时候你会发现：如果你愿意付出代价，使用积极的心态的话，你就能成为你所想要成为的那种人。不管你过去的经历、才智、智商或环境如何，这种因果关系都是真实的。用积极的心态去激励自己和别人，你如果知道某些方法能激励自己，那么你应该知道这些原则同样能激励别人，反之亦然。记住，当你激励自己和别人的时候，你就能拿到成功宝库的金钥匙。（3）自我意识自我意识是一个人对自己的认识、评价和期望，也就是对自己的心理测验。具体来讲，自我意识包括个人对如下问题的回答：“我是个什么样的人？我有什么样的个性？有什么样的优越点？我有什么价值？有无巨大的目标？”可以毫不夸张地说：“一切的成就，一切财富，都始于一个意念，即自我意识。”同时，自我意识是一个“前提”，一个“根据”。人的全部个性、行为，甚至环境都是建立在这个基础之上的。如果一个人从心理上逃避成功，害怕成功，面对成功的挑战，他就可能畏畏缩缩，这样，他即使不是一个失败者，也是一个平庸之辈。因为在其自我意识里已经有了失败的自我意识。其实，只要改变一个人的自我意识，不管是什么人，其工作绩效都会发生奇迹般的变化。一个最简单的方法就是你不断意识到自己是一个成功人士。在你内心的“荧光屏”中会频频出现一个踌躇满志、敢于进取的人。他承受巨大压力；听到“我做得好，而我以后还会做得更好”的鼓舞讯息；感受到喜悦、自尊、快慰与成功；不断地接受鲜花、礼品、掌声..当你笑着面对生活时，你的生活便注定要成功。我们每一个人真正需要的是更丰富的人生、幸福、成功以及我们心中崇高的目标，这些都可以从丰富的生活或积极的创造过程中体验得到。当我们的自我意识在对自己扬长避短的基础上日臻完善而稳固的时候，你就会感到自信。会体验到幸福、成功的饱满感情，这时，我们就是在享受丰富的生活。把自己想像成失败者，就使你不能成功；把自己想像成为胜利者，将带来无法估量的成功。伟大的人生其实完全可以从积极的自我意识中开始——你希望带来什么成就，做什么样的人——就这么简单。（4）如何提高自我意识建立积极的自我意识的形式虽然不是一天、两天的事，但这其中还是有迹可寻的，有着一定规律。既然有规律就有诀窍，遵循下面的诀窍或原则，你会发现在提高自我意识上会有可喜的进步。首先，你应该比别人更爱自己，这是提高自我意识的基础。如果你遇到一点困难就丧失信心、自暴自弃，你永远也不会成功的。“天生我材必有用”这句话是流传上千年的至理名言，包含着很深的哲学道理。有史以来，亿万人曾经生活在这个地球上，但从未有过，也永远不会有第二个你。你是地球上独特的、惟一的生物。这些特性赋予你极大的价值，只是有时你的潜能还未发挥出来。记住，你应该比别人更爱自己、珍惜自己。只有这样，你才能打开这个巨大的宝库。你应该知道爱因斯坦、拿破仑、比尔 ·盖茨，他们即使是天才，也只是一个人而已。在上帝的眼光看来，你和他们一样珍贵，并不比他们低贱。你的价值至少值几千万元，如果你愿意出售它的话。美国印第安那州的一个男子，在放鞭炮时不小心炸瞎了自己的一双眼睛，结果获得了200万美元的赔偿。如果你有一双明亮的眼睛的话，你愿意跟他交换吗？有一位亿万富翁，已经年过花甲、全身瘫痪，已不久于人世。他常说：“我真的愿意用我全部的财产来换取年轻和健康。”如果你年轻、充满活力、健康的话，你会跟他交换吗？我想你一定不会乐意与他们交换。既然你不愿以眼睛换 200万美元，不愿以年轻和健康换亿万资产，那么，你应该喜欢你自己，珍惜自己，不是吗？其次，每一个成功者的成功，都是经历了无数次的失败才取得成功的。爱迪生的老师称他为劣等生，而且在他以后的电灯发明中，他曾经失败了 140O0多次之多；爱因斯坦数学曾经不及格；亨利·福特在 40岁时破产；但没有一个人认为他们是失败者。实际上他们的成功都是由于他们坚持不懈的努力所带来的。以上的例子和分析使我们深深知道，成功者与失败者只有一个重要差别，那就是毅力。了解了这一点，你就不应该自卑，不应该跪下来仰视那些成功者，他们也失败过、沮丧过、自卑过。你与他们一样，一生下来就赋予同样的机遇、同等的成功权利。遇到困难的时候，你可以大声说：“我与那些成功者有同样的条件！”因此，具有积极的自我意识是你应有的能力，也是你具备的能力。再次，你认为你行你就行。在某件事情上，你也许产生一种不可能、行不通的消极意识，这只能表示你对事物认识不深，经验不足，或是软弱退却，而觉得真的不行。如果你面对问题时受到“不可能”观念的骚扰，你可以对所谓“不可能”的因素展开一次实事求是、客观的研究，结果你会发现所谓的不可能，通常不过源于对问题的情绪反应而已，只要你能以冷静、非情绪、理性的态度，运用智慧审视所涉及的诸事。你会发现，这些所谓的不可能其实是完全可以克服的。最后，环境也是提高你自我意识的一部分。俗话说“近朱者赤，近墨者黑”，中国古代就有孟母三次搬家的传说，可见环境对人一生成长所起的作用。人的一生，注定要受到一些坎坷。遇到困难时，你不要畏惧、退缩；遭受失败时，你不要自暴自弃；控制自己的情绪，用积极的自我意识，把行动和理智结合起来，你就能把成功和幸福握在手里。第五章 成功缘于学以致用所谓学以致用。就是强调读书人须与实际相结合。读书与致用有着密切的联系，从某种意义上来说，读书为的就是更好地致用。如果读书不重视致用，不重视联系实际．那么它也就失去了作用和意义。当然，与成功也就无缘。1、“失”与“的”我们一再强调读书要与实际相结合，是因为“知识来源于致用”。那些给你知识，使你更聪明的书，并不会直接地生产出知识来，它之所以能够给你知识，就是因为它是一个科学性的概括，是一个对学以致用的总结性记载。譬如：被世人称为“魔术师”的发明家爱迪生，进行创造发明的过程就足以说明这个问题。家境贫穷的爱迪生，只在小学时读过三个月的书。但是他却从小就具有非常强烈的好奇心，而且凡事总爱问个“为什么”。他很热爱科学，尤其是喜欢做各种各样的试验。在他当报务员期间，他发明了一架改进的自动收报机，并获得了 4万美元报酬，为了“揭示大自然的奥秘，并以此为人类造福”，他辞去了工作，专门从事科学研究活动。为此，他常常每天都要工作 20小时，只靠打瞌睡略作休息。他从来不肯闲着，每当解决一个问题以后，他便会去研究另一个问题。他的每项发明，都需要多次实验。例如：他花了一年多的时间及精力，选择一种既能发光又不会很快就被氧化烧掉的灯丝材料，试验的物质达 1600多种。他于 1879年 10月发明了“白炽发光的电灯”，使“世界之光”电灯出现在了世人的面前。当时他年仅 32岁。爱迪生在他 84年的生命中，发明了数不胜数的重大发明，在专利局登记过的发明就有1328种。他先后对电报、电话进行改进，发明了油印机。蜡纸、留声机、电车、电影等。他的发明，不但改变了人们的一些日常生活方式，并且受到了世人的崇敬，当人们称赞他是个天才时，他说：“天才，那是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。”科学在不断发展，所以人们将有层出不穷的疑问需要进行探索，进行解决。也只有这样，才能为人类的知识宝库增添更多的精神财富。这也是我们之所以强调读书与实际相联系的原 因之一。强调读书要与实际相联系，还因为书本知识的正确与否还须通过致用来对其进行检验，这就是人们常说的“实践是检验真理的惟一标准”。书中的东西，往往会瑜瑕参差，人们在学习中如果不辨真伪地对其兼收并蓄，肯定会造成读书效率的下降和认识上的混乱。只有把读书联系到实际中，把从书本之中学得的知识，在联系实际的过程中作一下检验，看看是否能经得起致用的考查。南宋的朱熹有《观书有感二首》，其一云：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。我们可以把这里的“源头活水”理解为学以致用，因为书——犹如一面明亮而又能映照出“天光云影”的“半亩方塘”的镜子，所以离开了学以致用，“源头活水”也会变成一潭死水。明代的李蛰就曾写过这样一首诗：年年岁岁笑书奴，生世无端像处女。世上何人不读书，书奴却以读书死。这首诗对那些读书史上的一种可悲现象进行了概括，也就是本来是带给人们聪明和智慧的书，却在某些人的手里变成了一个愚昧的囚笼。这并非是耸人听闻，而是有事实为证。如三国时的马谡，自称“自幼熟读兵书，颇知兵法”，但是其却在街亭之战中，只背得“凭高视下，势如破竹”、“置之死地而后生”几句教条，而不听王平的“再三相劝”及诸葛亮的“叮咛告诫”，将军营安扎在一个前无屏障。后无退路的山头之上，最后只落得一个兵败地失、狼狈而逃，诸葛亮为了以明军法，只好挥泪将其斩首。今天还有没有“读书死”的“书奴”呢？有，当然有，社会中那些“高分低能”者即是。而死读书的结果，不但窒息了人的聪明才智，而且断送了人的人生价值。由此，我们也不禁联想到了当“诸葛亮舌战群儒”时的情景。当诸葛亮出使东吴，力主联吴抗曹之时，就有几位死读书的腐儒之士想把他难倒，但都被他给击败了。要想读书而又不作“书奴”，其关键就是在学以致用中使所读之书活起来，并且坚持“实践是检验真理的惟一标准”这条原则。否则，任何书本上的知识，哪怕是正确的原则，也都会变成精神的锁链，眼中的阴翳，思想上的凝固剂。这也是我们强调读书要与实际相联系的第二个原因。强调读书要与实际相联系，是因为读书如果脱离了实际，那么人们对书中学来的知识就不容易深刻理解，就难以真正地掌握，也不会有真正的用处。那么，如何学以致用呢？首先，要主动培养获取知识的自学能力。你不仅要从“抱着走”的状态中挣脱出来，学会“自己走”，还要培养自学能力。培养自学能力的方法有很多，例如制定学习计划；学会使用工具书，积累资料；总结学习经验，提出新的学习目标等等。其次，培养自己创造性思维、探索、研究的能力。研究的目的就是为了创造。你应善于在人们熟视无睹的现象中发现共同的规律，或注意那些违反常规的新奇现象。不善于观察的人，人宝山也会空手而归。善于观察的人，敢想前人所未想。再次，培养社会实际需要的适应能力。你要增强实干精神，克服纸上谈兵、鄙视劳动、贪图舒适、好逸恶劳的倾向。你要正确认识自己，放下架子，诚心诚意学习，学以致用，把知识转化为技能，逐步完善自我，克服“目空一切”的情绪。同时，你要在抓好学习的情况下，适当地参加一些工作，这将对你以后的科学研究及组织、谈判、演讲等大有裨益。2、读书要联系实际读书是一件非常奇妙的事情，它就如水可以载舟，也能覆舟一样。我们提倡的是活读书，读活书。活读书法则立足于现实的基础之上，与实际密切地联系，对书分析批判地读，能做到取其精华去其糟粕，并对所读之书有所发现、有所应用。下面以研究式读书法为例来说明。研究式读书法的特征就是，根据自己的需要确定读书的范围和内容，并围绕等待解决的问题展开研究，将学与用、读与思相结合，让读书的成果在实际的应用中体现出来。研究式的读书法能激发你的学习动机，刺激你的阅读兴趣。但是你在读书时应注意以下两点：第一，读书要与战略性的专攻目标相结合。读书的目的要明确，读什么样的书，解决什么样的问题，应当清清楚楚。如果读书不是为了消耗闲余时间，而是为了给自己的长远目标和奋斗方向提供工具，就应有极强的针对性。在为研究而读书时，学的东西大都带有强迫性，非读不可。至于要选什么作为自己的专攻目标，归结为以下“三个符合”：符合国家和当前社会或长远的需要；符合自己的客观实际，扬长避短；符合所学的课程，立足于基础，为将来服务。目标的选择是相当重要的，著名教育家苏霍姆林斯基所选定的战略目标，就是人们对于教育领域内普遍关心的问题，追其来龙去脉，探求其规律。第二，坚持读书、研究和解决学习的难题相结合。你在学习中需要解决的难题，亟待处置的问题。都应成为你读书研究的突破口。如果你不善于抓住实际的课题，就等于你失去了很多较容易作出开创性成绩的机会。曾有一位科学家在一次实验中看到了葡萄球菌被污染的霉菌消灭的现象后，就想这个现象要怎么解决？后来，因为他对于这个忽然冒出的课题没兴趣，所以止步了，但他也因此失去了发现青霉素的机会。美国加州工学院的鲍林教授，与他相反，鲍林教授是个非常善于在教学中发现研究课题的人。鲍林教授所取得的关于化学键的三种类型之一的共价键的研究成果。与对量子力学的研究成果，都是读书或研究解决自己所遇难题的产物。鲍林教授的作法非常值得大家学习。此外，你学习的时候还应注意以下几点：第一，加强科技信息敏感性的培养，瞄准前沿的专业技术和自己比较感兴趣的领域，加强信息的搜集。闭目塞听，信息不灵，会使学习或研究走上弯路。例如：某研究所为研究“以镁代银”的工艺花了十多年的时间和精力，在其研究成功时才发现美国在 1929年就已发明了“以镁代银”专利。第二，采集科技信息要有重点范围。现代社会，信息确实非常多，但是，你不能在浩如烟海的信息中变得无所适从，什么都不重要，什么都记不住。你应结合自己所学专业、相邻学科和自己感兴趣的领域，采集重点信息。在以上途径中，选择最有效的途径，形成长期性、权威性和稳定性的信息源。不要事无巨细，面面俱到，要突出重点，形成特色。第三，养成良好的阅读习惯。对于比较新颖，比较重要的科技信息，要进行精读深思，吸收消化。要学会科技信息的综评、分类、汇总和归纳。囫囵吞枣，过眼烟云的习惯，都不能获得有效的科技信息。第四，从表面加工到深度加工。在掌握科技信息时难免会碰到重选与短缺同时存在的现象，也就是说，有可能会出现想要的信息没有，不想要的信息却很多的情况。当你碰到这种情况时，要变被动为主动，从索引追踪到原文，从手工搜集到微机检索。你必须增强科技信息意识，建立有效的科技信息渠道，总结获取科技信息的良好方法。如此，你就能把学习的知识用于实际中，为你将来的成功奠定基础。3、读本要有动机甘肃的会宁县是一个全国有名的贫困县，该县的年降水极少，生活非常贫困。然而这里的学子升入大学或更高学府的机会却是其他地方无法相比的，该县被誉为“状元县”。为什么这么贫困的地区会成为状元县呢？记者走访了会宁地区的一些在校学子和已升入高校或工作了多年的会宁人，他们的答案都是一样的：那就是为了摆脱贫困，为了发展会宁的经济。正是由于这一动机，千千万万的会宁人呼出了一个令人振奋的口号，“再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育”，因此有数不清的会宁学子在苦苦地攻读，走出了会宁，使得会宁地区成了全国有名的状元县。动机，是人的一种生理愿望，人在动机的驱使之下，总会想尽办法为实现这一愿望而努力，并克服重重的阻碍，最终也要达到目的。从道理上来说，读书动机应是内在的需要。譬如：儿童们之所以会去读书，其读书的动机多是由求知欲或好奇心所引发。如果因好奇心或求知欲而从事的活动，你就无需对其施加外力进行管束，你只要顺其活动不加任何阻挡，就会得到极大的满足。譬如：你会在看武侠小说时着迷到废寝忘食的程度，你为何会着迷到如此地步呢？这是因为，小说的作者巧妙地运用了“欲知后事如何，且听下回分解”的写法，而且，这个原因不断维持着人们对这本书进行阅读的求知欲和好奇心。问题在于，你之所以会读书，主要是外诱的动机，内在动机是极少的。而且，你的外诱动机不一定符合你内在的需要，你读书动机的引起和维持，大部分都是在你的功利主义“威逼”或“利诱”的方式下进行的。内在需要和外诱动机之间的差别主要在于；内在需要纯属于内力，不需要任何的外在吸引；而外诱动机则必须要有外在吸引。外诱动机之所以会促进人们的行为，是因为其外在吸引之故。对于读书的人来说，引起外诱动机的行为是一个有目的的行为，有其利也有其弊。其有利之处，就是人们可以对外在环境进行设计和安排，对你的读书进行诱导甚至约束；其有弊之处，就是你在这种状况之下读书，不但非常被动，而且经常随着外界诱因的改变而改变自己的读书目的。读书要从简单的书读起，从感兴趣的书读起，知识要从一点一滴积累起来，对于那些精辟的诗文，不但要记忆下来，还要背诵下来，以增强读书的“基础”。这样，长久坚持下去，就会积少成多，慢慢地就会出口成章，妙笔生花了。用心理学上的术语，可称之为“求成动机”。求成动机，是促使你追求成就的内动力。求成有两种意义：一是战胜自己，你希望自己超越自己的表现，现在的表现超过以前的表现，将来的表现超过现在的表现；二是胜过别人，希望自己在团体中出人头地。心理学上认为，求成动机是人格的特征之一。有此种人格特征的人，面对任何事务都是力争上游，精益求精。例如：幼儿搭积木，别人可以重叠 7块不倒，他就要重叠 9块、10块不倒。学子们考试，他失败了，但他绝不会因此气馁，他会楔而不舍，再接再厉。那么，有求成动机的人其人格特征又是怎样形成的呢？心理学家认为这类动机可以培养。在培养求成动机时必须基于以下两种心理基础：第一，在实际活动中认识自己的能力。自己的能力不但能在个人独自承担的工作中显示出来，也能在团体竞争中显示出来。第二，在工作过程中体验成功与失败。成败经验不但取决于你预期标准的进步或退步，也取决于你能得自在团体竞争中和别人比较的结果。如此看来，求成动机的形成是一个非常复杂的过程。求成动机复杂的原因，对你来说，并不是一个有或无的问题，也不是一个单纯的多或少的问题。而是，当求成动机发生作用时，另一个动机，与它在一起，并发生抵消作用。我们可以把与求成动机伴随而生的动机，称为“避败动机”。可以想像一下，当你决定追求还是放弃某事的时候，就是受求成动机与避败动机相互作用的结果，如前者力量大于后者力量，那么你的行为表现为追求；如后者力量大于前者力量，那么你就将弃之而去；如两者力量相同，那么你将表现出犹豫不决。因此，你的追求就是求成动机减去避败动机后的净动机所产生的促动作用。也就是说，你在面对取舍之时，都会在权衡轻重，考虑利弊得失后，才采取行动。但是，你权衡轻重而作决定时，究竟要以什么作根据呢？其根据主要就是以下的两个原则：第一，你以往成功、失败的经验；第二，对于所面临的问题自估的成功可能性；事实上，第二个原则是以第一原则为基础的，也就是说你在生活中成败的经验是主要的根据。你的成功经验多于失败经验，求成动力比较强，如果失败经验多于成功经验，避败动力比较强。可是，在“自估成功可能性”时，成功与失败的经验却同样重要。因此，如何从以往的成败经验中获得智慧，在面临问题时做到准确估计“成功可能性”后，再采取适当的行动，以获得更多的成功，是一种最重要的学习。如果用求成动机原理来解释读书活动，你就要做到下列三点：第一，以读书的成败经验，作为以后类似可能性活动的估计。第二，选择参加与自估成败机会相近的活动，选定后就要全力以赴。第三，参与活动后，无论成败，均要记取教训，作为下一次估计成败的根据。只有按照上述原则去做，才符合“失败为成功之母”。读书好比是“逆水行舟，不进则退”。逆水而行必须先克服水流所产生的阻力，再加上前进的动力，方能使船只继续前行。在读书时，引发并维持内动是件非常困难的事。既然内动的读书动机极不易获得，那么，人们也只有在外诱动机上考虑了。外诱的读书动机可以由读书的目的引起，外诱读书动机不但可以改变读书目的，而且还可能会间接地引起内动的读书动机。我们发现，传统学者对于“怎样读书”这一问题，只是从指导者的立场提供了一些比较普遍的原则，而未从影响你读书效果的角度进行考虑。因此，让我们先从心理学观点，提出一些对于读书问题应该考虑的三个问题。第一，能不能读书。你是否具备了读书的基本能力。因为，任何方法对于低能和白痴都是白费的。最基本的主观条件就是是否能读书，只有能读书，才能谈其他的问题。第二，愿不愿意读书。只有靠你个人自发、自动、换而不舍的长期努力，才会获得读书方面的成就。这也就是为什么我们不可以凭着学子的智力对其学业成绩进行预测的主要原因。自动自发是一种内在的力量，心理学上称这种力量为动机。因此，从你的主观立场进行考虑，引起你的动机并维持住这种动机，培养你的兴趣，才是欲求读书的最佳方法。第三，会不会读书。这里所谓的会不会读书指的就是“怎样读书”的问题。但是，我们在这里所说的“会不会读书”和上面所说的“怎样读书”有些不同。“会不会读书”强调：什么样的书要配上什么样的读法，怎样的条件之下怎样读，才能达到实用的目的。4、使所读的书活起来学的目的就在于用，因此，你在学习时，不仅要学好专业知识，还要加强能力的培养，做到真正地学以致用，从而走向成功。（1）书本知识的学习是培养能力的前提从认识论的角度来讲，书本上的知识是前人在探索世界后所得出的直接经验的理论总结，但对于你来说则是一种间接的经验，学习和继承前人的成果，不仅有利于科学技术的广泛传播和进步，而且有利于培养和提高大学生的能力素质。然而，要想学好书本知识，并把书本知识转化为自己的知识，必须经过学以致用。对于此事，毛泽东同志更有其独到的见解和认识：“你要知道梨子的滋味，你就得亲口尝一尝。你要知道原子的性质，你就得进行物理学和化学的实验，了解原子的情况。”毛泽东同志再一次说明了学以致用在学习中无可替代的作用。所以你在学习时，只有不断加强学以致用的锻炼，才能把书本知识变成自己的知识。在这方面有一个非常耐人寻味的事例：有兄弟两人十分巧合地在同一所大学里学习市场营销，并在毕业后分到了同一家公司工作。一年以后，公司的主管提拔哥哥当了营销主管，弟弟感到很委屈，觉得自己比哥哥守纪尽力，在读书时也比哥哥成绩好，而公司的主管却提拔了哥哥没有提拔自己，可能是因为自己没有和领导搞好关系。弟弟的这些想法被公司的主管全看在眼里，公司的主管不动声色地把弟弟叫到了办公室，叫他到公司主管指定的一家市场去调查一下白菜的行情，然后回来向他报告。弟弟到市场以后，看到市场上只有两家卖鸡蛋的，就回来对公司的主管报告说：市场上没有卖白菜的，只有两个卖鸡蛋的，所以无法了解白菜的行情。公司主管听后让弟弟坐下，又叫来了哥哥，并吩咐了同样的任务。哥哥走后，公司主管对弟弟说，你看看你哥哥是怎么做的。过了一会儿，哥哥向公司主管报告说：“卖白菜的已全都走了，经向其他人打听，今天的白菜每千克是 0.3元，销路很普通；现在市场上只有两个卖鸡蛋的，价格为每千克 2元。据卖货人讲，近期鸡蛋的货源非常充足，如果想大量购买价格还可以降低。如果您想要进一步的资料，我可以把卖鸡蛋的人找来。”还未等经理讲话，弟弟就已羞惭地离去了。你如果不能把学到的知识运用到工作中去，终究是个遗憾，这个遗憾很可能会造成致命的危害。所以你在学习时，一定要重视学以致用，把知识学活。（2）书本知识也需要在学以致用中不断进行丰富和完善我们所学习的书本知识，是前人的直接经验总结后的结果，随着客观世界的不断发展变化，我们的知识也要进一步地进行完善和丰富，这也是人类进步的一种形式。牛顿在对自然界进行长期观察的基础上，发现了支配自然界的三大定律，并为经典物理学奠定了良好的基础。但是，人们对自然界的认识并未到此止步，随着研究范围的转变，人们惊讶地发现牛顿定律竟然 失灵了，经过科学家们的不断探索，最后爱因斯坦 认识并掌握了微观高速世界的运动规律。随着研究的不断深人，人们将会发现更多的新规律，这种不满足现状，不迷信书本的精神，才会使人类的认识逐步深化。随着学以致用的不断深入，认识的不断提高，书本知识的不断发展，要求你读书而不迷信书，要用批判的眼光审视前人的直接经验，并在继承前人成果的基础上推陈出新。（3）职业技能只能靠锻炼获得强调职业技能，古已有之，俗话说的好“三百六十行，行行出状元”，就是指各行业都有技能出类拔萃者。古人曾在《卖油翁》中记述了卖油老人不用漏斗就可倒油的绝技。目前高等教育的缺陷之一，就是学子的职业技能学以致用水平较低，在参加工作后，与工作的实际要求差距较大。例如：一些师范毕业生，在大学期间一直被老师认为是“优才生”的学子，在真正走上讲台后，语句表达不清，字写得也不成形，50分钟的课他用 20分钟就全讲完了，不但听课的学子听不懂，他本人也是“茶壶里装饺子，里边有，嘴里倒不出来”，光着急。这说明书本知识要和学以致用接触并使之活起来。（4）在学习知识的过程中养成勇于破疑、大胆质疑的品格技术上的革新，科学上的突破，都是从“疑”开始的。水开之后壶盖就会跳动，天花板上挂的灯会来回的摇摆，这是一些无人不知的“常识”，在对比之后提出疑问或许会被视为“傻瓜”、“白痴”。然而，“水开之后壶盖为什么会跳动”，这个疑问就曾为发明蒸汽机的瓦特以很大的启示，由于看到了教堂天花板上摇曳着的灯，伽利略产生了疑问，他经过一番仔细的观察与研究，发现了摆锤等时性的定律。那些对“常识”，甚至是写在书上的“知识”，勇于探求的人，才会产生有用的疑问。由此可见，“怀疑并不是缺点”，但是“总是疑，却并不下任何断语，才是缺点”。提出疑问之后，进而深人研究，并有所发现，有所创造，才是最可贵的。科学上的进步，技术上的革新，就是一个不断提出疑问、解决疑问的过程，即一个从无疑到有疑，从有疑到释疑的过程，你的事业生涯也是如此。5、活用你的知识古时有一个人进城去卖竹竿，可是在他进城门之时却发觉竹竿横竖均不能进入城门，他非常气恼。这时走来一位读书人，这位读书人为他出了一个主意，让他把竹竿从中间折断，就可进城了。事后这位读书人还非常谦逊地说：“吾非智者，无非见者多矣。”多么可笑！在你笑过以后，再仔细想想，或许读书人真的是一个才高八斗的学者，然而他却犯了死搬教条的错误，不能把知识学以致用。知识是死的，人是活的。如果你想做到学以致用，必须做到以下几点。（1）也谈向“钱”看这里所说的“钱”指的是“前”，向“钱”看实际上是一个向前看的问题。我们在这里讲一个 TCL进军中原的例子。在中原的郑州，电视机的销售是分季节的。TCL就利用销售旺季以后的时间进行产品宣传，使 TCL在郑州引起了轰动。这是为什么呢？想知具体原因，大家就要看一下 TCL集团郑州分公司总经理杜使君的“豆腐分割理论”。杜健君认为，市场的消费总量基本都处于标准的基数之内。用一个较易明白的方式来打比方，就是这个基数相当于 15斤的豆腐，其中有 10斤豆腐是属子旺季的，有 5斤豆腐是属于淡季的。TCL首先进入中原市场的就是这 5斤淡季的“豆腐”。春季是其他竞争者在旺季酣战后的休整期，这时其他竞争者或是去游山玩水去了，或是回去庆功了，是竞争者最放松、最悠闲、最缺乏警惕及干劲的时期。TCL却在这时比别人多了一个心眼，利用这个看似非常不利的机会只花费了最小的人力、财力即达到了轰动，TCL在春季一上市的几个月之内就卖了几千台电视机（占了 5斤豆腐的 4斤），其他厂家的销量加起来才占了1斤。它们的轰动效应一直延续到了旺季，这时 TCL在消费者之中已经深入人心，尽管其他厂家也在大张旗鼓地卷土重来，费尽了人力与物力，极尽广告、宣传之能事，收效也只是微乎其微，TCL在旺季又割了 4斤豆腐，这样一年下来，15斤“豆腐”被 TCL巧妙地割去了 8斤左右。这就是一种成功。杜健君的“豆腐分割理论”之所以能够成功，其关键就在于他看到了前景，即向前看。而向前看的结果变成了向“钱”看。事物的发展是在不断变化的，只有综合了事物发展的方方面面之后，才能清楚地看到事物发展的趋势。然后再根据事物发展的趋势，用战略的眼光向前看，就能够指导和推动事物向着好的方向发展。（2）风马牛不相及知识是固定的，但是知识的运用却是灵活多变的，只要你发挥自己的思维，就会达到由此及彼，触类旁通的效果。你可以通过思维把两件看似风马牛不相及的事联系在一起。例如美国的柑橘是从中国引进的，但是在最初引进时，美国人却不知道该把它引种到哪个地方最好，于是他们只好组织了一个专家组对其进行专门的研究。这看似是一个非常难的问题，然而专家组却得出了一个非常简单的结论。对柑橘成长影响最大的因素就是温度，而地球上的温度又主要是由纬度决定的。柑橘之乡的纬度恰好与美国的加利福尼亚相近，因此，专家们认为最好是把它引种到美国的加利福尼亚州。这种结论在学以致用之中得到了证明，专家组的结论是正确无误的，柑橘在加利福尼亚州获得了喜人的丰收，而别的州种的柑橘却收获甚微。温度、纬度、柑橘、加利福尼亚州，这几种事物本都是风马牛不相及的，但是在经过专家的集体思维研究之后，却发现这些事物之间存在着一些必然的联系，从而使柑橘在美国安了家落了户。这一切都是思维的功劳。那么又要如何加强思维训练呢？要想加强思维的训练首先要从思维的含义上来讲。思维包括了概念、判断和推理，在概念这一方面来讲，就要弄清概念本身的内涵，然后根据其内涵作出是或不是的判断。这两步都是非常容易做到的，最难做到的就是推理。推理需要人们根据已掌握的知识，慎重地进行考虑，加强相互之间的联系，决定取舍，由此及彼。稍有不慎，就会作出错误的推理。人们要想作出正确的推理，首先就要对所思维的概念、判断和推理之间的联系充分地理解，并保证各个环节之间的正确性、连贯性与逻辑性。其次，就是拥有丰富的知识。人只有拥有了丰富的知识以后，才能充分地理解各种事物之间的联系，只有这样才能在启动思维以后，很容易地走向正确的思维。再者，就是加强思维的敏捷性、逻辑性与多样性。人们对某种事物的反应都有一定的时间性，反应的快慢构成了思维的敏捷性，要想尽快地抓住事物的本质，思维就要敏捷。而思维的多样性就是，思维在某方面延伸不通时，就会马上向另一方面进行思维，或者多方面进行思维。思维的多样性使人不易陷人死胡同。但不管多敏捷的思维，多大转换的思维，均要讲究逻辑性。只有讲究逻辑性，才可以把事物有机地联系在一起，使思维向健全的方向发展。6、为明天“充电”时代在不断地进步，如果想跟上时代，就应该不断努力读书学习。从古到今，凡是成功者都是不肯满足于现状，而是不断为更美好的明天做准备。其实，这么做并不困难，虽然辛苦，但是为了成功仍属值得。“今日的努力是美好明天的基础”，因此你片刻都不能放弃读书，若有浪费，“即使是片刻也可能给你带来终身遗憾”。你不妨利用多余的时间去读一些对工作及提高工作效率有益的书籍。有效的利用目前可供自己读书的时间，可保证你将来的成功。这是投资，也是保险。现在，你有无瞻望未来？为获得明天的成功而将多余的时间投资在今天？不论你从事何种职业，工作时间全部加起来最多也只占一个星期里的一半的时间（一般公司机关每天工作时间为 8小时，。一个星期上 40小时的班，为一周总共时数1／3不到），请问剩下至少一半的时间你都在做些什么？这些时间包括一天工作结束后的余暇时间及至少一到两天休假的时间，这么多时间都是属于自己的自由时间。现在，闲暇时间是有了，但问题是。你该如何去有效利用这些时间。你不妨扪心自问是否珍惜这宝贵的时间。譬如特地挪出一些享乐的时间或利用每天上下班坐公车的时间阅读一些与专业知识有关的书，或将这些时间用来思考如何度过一个有意义的周末？这里并非在限制你该怎么想、怎么利用，最主要的是想让你了解不能将宝贵的时间浪费在玩乐上。你应该审慎地去思考一些有意义的事，像如何利用时间读书等等。如果你想创造美好的明天，就应将自己能自由使用的时间投注在增加今天的工作效率、有实际价值的事上。读书即是力量。你可以利用 10分钟时间读一些书，在读书上下一分功夫，这足以助你在事业上获得一分上进。许多立志成为企业家的人早期工作时年薪很低，工作很苦，但他们利用其闲暇的时间，刻苦自读，以求上进，比之他在日间的工作更为努力。在他们看来薪水倒是小事，而读书的进步却是大事。“一个人愈能储蓄则愈易致富。你愈能求知，则你愈有知识。你能多储一分知识，就足以多丰富你的一分生命。这种零星的努力，细小的进益，日积月累，可以使你于日后大有收益，可以使你更为充实、更为丰满，可以使你更能应付人生。”一个青年，他常有机会坐火车、轮船旅行远方。每次在舟车中，他总是随身带些读物，如袖珍书本、函授学校的讲义，他总是利用那些易为一般人所浪费的零星时间读书。结果，他对各门学问都有相当的认识，他对历史、文学、科学及其他重要的学科，了解很多，研究很深。有人以为利用闲暇的时间来读书总得不到多大的成绩，其成绩总不能与学校教育相等，因而不想在闲暇的时间读书。这无异于你因为自己进款不多，以为虽则尽量储蓄，也不能致巨富。所以一有金钱，尽数挥霍，不屑储蓄。但是你没看见有许多人，就是因为利用了零星闲暇的时间求得了与学校教育相等的教育吗？生存竞争日趋剧烈，生活情形日益复杂；所以你必须把充分的知识当作你的甲胄。世间最可尊敬的就是那些年已中壮仍然孜孜好学，以求补救少年时失学之悲的人。他们利用全部的空间、时间灌注其全部精神于摄取知识之中，而使他自己成为更充实、更伟大的人。假使你觉得，在有些普通学校的课程上，你的学习能力与记忆力远逊于以前，你不要因此而灰心。教育这个名词，意义很广泛，对于有些东西，壮年人的读书能力要比青年人的读书能力强得多，因为他们有更多的经验、更成熟的见解、更正确的判断力。因为他们尝过失学的痛苦，所以他们的爱好学问甚于任何人。有许多人在学校时成绩平庸，但日后在学问事业上往往有惊人的表现，理由也就在此。更进一步说，你的一生都是受教育的时期。世界就是你的大学校。你所遇见的人、所接触的事物、所得到的经验，都是人生大学中的教师。只要你开放你的耳目，则每日中的每一分钟，都可以摄取许多知识，然后在空闲的时候，你可以用“深思”的方法，将那些零碎的知识整理组织起来。知识这种东西，无论你学了多少，它都将在你的脑中积累，成为你自己的东西，不会消失，别人也偷不走。第六章 成功缘于思维创新创新，就是喷涌而出的漱玉灵泉；就是阴天时突然从云端扯出的一缕阳光：就是心情郁闷时的豁然开朗；就是剪断一团乱麻的利剪；是秋天枝头那红艳艳亮晶晶的硕果；是通向成功的那座桥梁；是成功者甜蜜蜜的梦：是千呼万唤始出来的灵感..1、开始洗脑吧著名诗人爱默生说了一句哲理性的名言：“一个人的样子就是他整天所想的那个样子，他不可能是别种样子！”一个人思想决定了他的长相，决定了他的一切。只要我们知道他在想什么，就知道他是怎样的一个人。我们的生存方式，完全决定于我们的思想。如果我们想的都是伤感的事情，我们就会悲伤；如果我们想到一些可怕的情况，我们就会害怕；如果我们想的都是失败，我们就会失败；如果我们沉浸在自怜里，大家都会有意躲开我们..为了改变我们的生存方式，增加我们的生存资本，我们就要突破思维，换一种思考方式，去创造，去变革。一个民族最危险的是墨守陈规，不敢变革；一个人最糟糕的是知足常乐，不求进取。要打造生存的资本，就必须破除知足常乐的旧观念。所谓“知足常乐”，就是满足自己的眼前所得，保持自己的安乐。这种处世态度，并不只是指日常生活不奢求，而是一种保守的生存哲学。知足者的知足，不论是夜郎自大还是甘居中游，它不仅违背事物发展的规律性，而且也不符合人自身进步的内在要求。事物是不断变化、发展的，人生也总得有所发现。有所创造，永不满足地积极进取，自强不息。在学习、劳动和工作中，永不满足于已有的成绩，总是看到不足，以成绩为起点，向着更高的目标积极进取，就会不断达到新的成就，在日新月异的进步中得到安乐和幸福。生活的经验证明，“乐”不在于“知足”，而在于“不知足”；知足者常忧，不知足者常乐，这才是生存的逻辑。其次，“知足常乐”这种处世哲学的背后，它所追求的快乐，是个人“知足”之乐，这样的知足一旦得不到，就会产生对生活的不满、妒忌，甚至对人生失望。因为这种追求和满足的只是一个“自我”，如果这个“自我”不能满足，那么仅有的一点得意和快乐就会转化为痛苦。当然，指出“知足常乐”的生存哲学的狭隘和片面，并不是说任何情况下都不能讲知足。知足还是不知足，要看具体情况。一方面，“知足”也可以使我们今昔对比，更加珍惜今天的进步和幸福，防止因物质享乐欲望的不知足而贪婪和堕落。但是，决不能离开自强、进步谈知足。对于“不知足”也要做具体分析，并不是任何“不知足”都是可取的。那种好高骛远、贪得无厌的不知足，同消 极的自私的“知足”一样，也会破坏正常的生活秩 序。“有志者，事竟成”，这是创造性思考的根本， 而传统的观念，比如“知足常乐”则是创造性成功计划的头号敌人。传统的观念会阻碍你的进步，干扰你进一步发展你真正需要的创造性的能力。以下是对抗传统观念的方法：第一，乐于接受各种创意。要抛弃“不行”。“办不到”、“没有用”等思想沉渣。第二，要有创新精神。废除固定的例行事务，去尝试新的书籍、新的网站以及新的朋友，或是采取和从前不同的上班路线，或过一个与往年不同的假期等等。第三，主动前进。对每件事都要研究如何改善，对每件事都要订出更高的标准。人类主要的弱点之一，就是一般的人太熟悉“不可能”这个词。他们知道哪些规则是行不通的，也知道哪些事是办不到的。他们根本不理解，一个人要获得成功，所需要的只是一个正确的意识而已，这个“意识”有着奇妙的力量，它能使“不可能”变成“可能”。汽车大王福特想制造他那著名的 V8型汽车，他说：“必须在一个引擎上铸造八个完整的汽缸。”“这是不可能的事啊！”目瞪口呆的工程师们一起说。“不！你们要大胆地去做。”福特肯定地说，“不管多久，你们都要把这任务完成。”这些工程师都不愿意失业，他们只好硬着头皮照着老板的命令去做。半年过去了，计划丝毫没有进展。这个结果让这些无奈的工程师都觉得这是一件不可能的事。到了福特核查计划进展情况的时候，工程师们沮丧地告诉他无法完成这个计划。“继续努力！”福特不温不火地说：“什么不可能？我就认为有可能，我就需要这种车子，我一定要把它制造出来。”工程师们只好再作更进一步的研究。一段时间过后，忽然，他们好像被一股神秘的力量打开思维，找到了制造这种汽车的关键窍门。我们需要打破思维的定势，锻炼创造性思维，使思维敏锐起来。思维是人类生存的灵魂。它好像双桨，激荡起生命的涟漪；它好像火炬，点燃起精神的烈焰；它好像翅膀，鼓动起冲击的力量。思维，对于人来说，好像花之蕊，果之核，水之源，山之脉，海之潮。一个不会思想的人，他活得暗淡、活得平庸、活得无味。生活中有些人是永远都无法让思维敏锐起来的。因为，他们并不能领会到微妙细致的情感，他们自身通常就是粗枝大叶、感觉迟钝的，因而也就无法理解那些思维敏锐的人。敏锐的思维是良好的性情，以及在紧急时刻快速反应能力的综合产物。一位成功的人士，他总能采取一些特殊的方法，促使自己的灵感得到激发，并由此做出一些有效的事情。以下是四种锻炼思维敏锐的方法。（1）捕捉灵感灵感稍纵即逝，如果你不能很快抓住，可能一去不复返。那些懂得发掘创造力的人，都已学会如何捕捉和保留那个瞬间的灵光一现。发明家、作家习惯于携带便笺或手提电脑，为的是随时记下他们的灵感，而有时甚至餐巾纸或糖果纸也是他们良好的工具。那么，你该怎么做呢？其实很简单，闭上眼睛，身体放松，让思维自由飞翔，让思想自由驰骋。离开了房间？离开了地球？离开了星际？只要别想你周围的人或事，你的面前常常会豁然开朗，你的思维就会到达一个你未曾到过的世界，一些奇妙的想像也往往随之而来。（2）置身挑战使思维敏锐的有效办法之一，就是把自己放在可能失败的困难环境中。奇怪的是，只要你处理得当，失败往往就是成功的动力。这是因为，在失败后，我们不得不尝试一些新的办法，这对创造力的培养十分重要。许多意念的互相竞争，可以大大加快创意的进程。例如，你过去转动门把手都很容易，这次若转不动，你会拽上拽下，或者用力去摇。最后，你可能肩撞脚踢，甚至喊人帮忙。这些办法源于已熟悉的行为，而创造力并不神秘，它就隐藏在你已知的事物当中。（3）拓宽眼界知识越广博，你潜在的创造力就越丰富。无数的进步是源于创造者在不同的领域都拥有丰富的经验。所以，你应该弄清你一无所知的领域，进而强化你的创造力。拓宽眼界的意义还在于，越来越多的新兴科学产生于两种学科的交叉处，多领域的视野更加容易使你触类旁通。（4）制造刺激不妨在你周围放些可以激发大脑潜能的东西，并经常更换这些刺激源，借此增强创造力。例如，在你的办公桌上放上一顶米老鼠帽，或是一支蜡烛，或是重新布置一下你的房间。不断的变化，有利于思维的发展。与周围的人相互影响也是制造刺激的一种方式。“说者无意，听者有心”，也许，正是某人无意中随口说出的一句话，刺激了你头脑中的那根弦，念头往往在这一瞬间消失，但是思想却挥之不去了。创造性思维，可以锻炼和提高人的认识能力。人们为了取得对尚未认识的事物的认识，总要探索前人没有运用过的思维方法，寻求没有先例的办法和措施去分析认识事物，从中获得新的认识和方法，从而锻炼和提高人的认识能力。创造性思维，可以极大地丰富人类的知识宝库。在实践过程中，运用创造性思维，提出的一个又一个新的概念，形成的一种又一种新的理论和做出的一次又一次新的发明和创造，都将不断地增加人类的知识总量，丰富人类的知识宝库，使人类去认识越来越多的事物。每个人多多少少有一些恐惧心。为什么有恐惧心？就是他害怕失败，害怕拒绝，为什么呢？因为他觉得自己不够优秀。为什么觉得自己不够优秀？因为他不相信自己的能力。如何相信自己的潜力？你首先要相信，你和那些成功者一样，本身存在着巨大的潜力。这种潜力，哪怕是一丁点儿，只要能唤起，就可以令你迈向成功。无数事实和许多专家的研究成果告诉我们：每个人身上都有巨大的潜能没有开发出来。美国学者詹姆斯据其研究成果说：“普通人只发展了他蕴藏潜力的1／10。与应当取得的成熟相比，我们不过是半醒者，我们只利用了我们身心资源的很小一部分..”既然人人都有巨大的潜能，为什么实际生活中人与人却有千差万别呢？这当然是由于心理态度与努力程度不同所决定的，同时也和所受的教育和所处的境遇不同有关。一个人只有具备积极的自我意识，才会知道自己是个什么样的人，并知道能够成为什么样的人。因而他能积极地开发和利用自己身上的巨大潜能，干出非凡的事业来。罗斯福曾说过：“杰出的人不是那些天赋很高的人，而是那些把自己的才能在尽可能内发挥到最高限度的人。”有些人之所以很难发挥自身的潜力，还是因为他被许多繁文缚节所束缚，被太多的“应该怎么做”和“不应该怎么做”捆住了手脚。一位杰出的精神病学者曾指出：各种所谓的“应该”标准必然给人造成精神压力，越是努力遵照这些“应该”标准行事，所受到的压力也就越大。此外，由于这些“应该”标准是外界强加的条条框框，所以它们总是会影响到人与人的关系。“应该”标准在你的生活中占据主导地位吗？你是否觉得自己应该照顾妻子、应该帮助孩子；应该和善地对待同事、应该努力工作？当然，这些“应该”标准或许并不是你自己制定的。假如这些标准是别人的发明，而你仅仅是搬来借用，那你就是陷入了生存的误区。实际上，和“应该”的框框一样，“不应该”的框框也太多了，比如：不应该发脾气、不应该粗鲁、不应该糊里糊涂、不应该没羞没臊、不应该过于幼稚、不应该抑郁不乐等。然而，你没必要在精神上折磨自己，不能保持冷静或不善于理解人都是正常的，你只要愿意，就完全可以不去顾忌面子问题；没有人会给你打分，你不按照别人的意思说话办事也不会受到惩罚；更何况强迫自己做不情愿的事情肯定难以持久。怎样摆脱束缚发挥潜力呢？（1）制定适用于自己的行为准则列出你所遵守、但实际上又不适用的规则和标准。你可能不赞成这些荒谬的规则，似乎又无法改变自己。在这种情况下，你应该制定出适用于自己的“行为准则”。现在就动手写出来，别拖延。（2）建议废除老规矩你可以和亲戚朋友们共同讨论一个你所反感而大家都在遵守的老规矩，建议废除它，并提出一个大家都更为赞赏的新规矩。（3）看看别人是怎么做的看看别人是怎么办事的，他们的做法是否和你不同。（4）生活在现实中你应该生活在现实里，不要将所有的规矩都视为是普遍运用的，必须认识到，任何标准都仅仅适用于某一特定环境。想像自己能够成功，用积极的动机推动行为的发展，通过不懈的努力，你就能达到目标。正如海伦·凯勒所说的那样：“当你感到有一种力量推动你翱翔的时候，你是不应该爬行的。 ”2、创新才有出路人的可贵之处在于创造性的思维。一个有所作为的人只有通过有所创造，为人类作出了自己的贡献，才体会到人生的真正价值和真正幸福。创新思维在实践中的成功，更可以使人享受到人生的最大幸福，并激励人们以更大的热情去继续从事创造性实践，为我们的事业作出更大的贡献，实现人生的更大价值。提到创新，有些人总是觉得神秘，似乎它只有极少数人才能办到。其实，创新有大有小，内容和形式可以各不相同。创新活动已经不仅是科学家。发明家的事，它已经深入到普通人的生活中，很多人都可以进行创新性的活动，生活、工作的各个方面都可以迸发出创造的火花。人们在事业上新的追求、新的理想、新的目标会不断产生，在为新的事业创造奋斗中，实现了这些新的追求、理想、目标，就会产生新的幸福。创新是永无止境的，人类的幸福是没有终点的，人类幸福的实现是一个不断发展、不断创造的过程。创新和幸福是什么关系？创新是力量、自由及幸福的源泉。英国著名哲学家罗素把创新看成是“快乐的生活”，是“一种根本的快乐”。世界上因创新而获成功的人简直是不胜枚举。法国美容品制造师伊夫·洛列是靠经营花卉发家的。伊夫·洛列从 1960年开始生产美容品，到 1985年，他已拥有 960家分号，各个企业在全世界星罗棋布。伊夫·洛列生意兴旺，财源茂盛，摘取了美容品和护肤品的桂冠。他的企业是惟一使法国最大的化妆品公司“劳雷阿尔”惶惶不可终日的竞争对手。这一切成就，伊夫 ·洛列是悄无声息地取得的，在发展阶段几乎未曾引起竞争者的警觉。他的成功有赖于他的创新精神。1958年，伊夫 ·洛列从一位年迈女医师那里得到了一种专治痔疮的特效药膏秘方。这个秘方令他产生了浓厚的兴趣，于是，他根据这个药方，研制出一种植物香脂，并开始挨门挨户地去推销这种产品。有一天，洛列灵机一动，何不在《这儿是巴黎》杂志上刊登一则商品广告呢？如果在广告上附上邮购优惠单，说不定会有效地促销产品。这一大胆尝试让洛列获得了意想不到的成功，当他的朋友还在为巨额广告投资惴惴不安时，他的产品却开始在巴黎畅销起来，原以为会泥牛入海的广告费用与其获得利润相比，显得轻如鸿毛。当时，人们认为用植物和花卉制造的美客品毫无前途，几乎没有人愿意在这方面投入资金，而洛列却反其道而行之，对此产生了一种奇特的迷恋之情。1960年，洛列开始小批量地生产美容霜，他独创的邮购销售方式又让他获得巨大成功。在极短的时间内，洛列通过这种销售方式，顺利地推销了 7O多万瓶美容品。如果说用植物制造美容品是洛列的一种尝试，那么，采用邮购的销售方式，则是他的一种创举。时至今日，邮购商品已不足为奇了，但在当时，这却是行之所未行。1969年，洛列创办了他的第一家工厂，并在巴黎的奥斯曼大街开设了他的第一家商店，开始大量生产和销售美容品。伊夫·洛列对他的职员说：“我们的每一位女顾客都是王后，她们应该获得像王后那样的服务。”为了达到这个宗旨，他打破销售学的一切常规，采用了邮售化妆品的方式。公司收到邮购单后，几天之内即把商品邮给买主，同时赠送一件礼品和一封建议信，并附带制造商和蔼可亲的笑容。邮购几乎占了洛列全部营业额的50％。洛列邮购手续简单，顾客只需寄上地址便可加入“洛列美容俱乐部”，并很快收到样品、价格表和使用说明书。这种经营方式对那些工作繁忙或离商业区较远的妇女来说无疑是非常理想的。如今，通过邮购方式从洛列俱乐部获取口红、描眉膏、唇膏、洗澡香波和美容护肤霜的妇女已达 6亿人次。这种优质服务给公司带来了丰硕成果。公司每年寄出邮包达 900万件，相当于每天 3－5万件。1985年，公司的销售额和利润增长了30％，营业额超过了 25亿，国外的销额超过了法国境内的销售额。如今，伊夫·洛列已经拥有 400余种美容系列产品和 soo万名忠实的女顾客。洛列的经历正好证实了金克拉的话：“如果你想迅速致富，那么你最好去找一条终南捷径，不要在摩肩接锺的人流中去拥挤。”创意，是经营者通向富有的捷径，企业家的高低优劣之分也往往因此而产生。3、善用逆向思雅人们已经习惯了正常的思维方式，即使没有什么成效仍很难改变。这时候，逆向思维能给人以新的思路，逆向而往，走一着险棋往往可以带来与众不同的胜局。德国奔驰汽车公司的成功经验同样如此，也是采取了逆向思维的办法。他走出的险棋是：在巴黎举办汽车赛。20世纪最后20年，日美汽车大量入侵西欧，几乎把欧洲的汽车工业挤到了死亡的边缘。像以“车到山前必有路，有路就有丰田车”著称的丰田汽车公司，以其优质低价的汽车而风靡全球。这一次车赛很明显，如果奔驰失败，那就很难想像会有人愿意花买两辆丰田车的价钱去买一辆笨手笨脚的奔驰车了——尽管奔驰车的质量无与伦比，尽管奔驰车耐用又舒适豪华，这一次一旦失败，奔驰车将毫无疑问地被挤出强者的行列。5月的巴黎气候宜人，第 18届世界汽车大赛就在这里举行。赛场上，依次排列着十几辆世界级品牌的高级汽车，奔驰车以其豪华的造型位居其列。比赛开始了，奔驰公司的总裁埃沙德·路透一眼不眨地盯着大屏幕，注视着一路烟尘而去的小汽车。毕竞都是世界名牌，无论是日本的丰田、本田，还是美国的雪佛莱、野马，谁也没有占到丝毫优势。奔驰车夹在日美汽车中间，速度上是丝毫不逊色，然而它也仅能与之并驾齐驱，看不出有什么优势。路透的心简直提到嗓子眼了，周围的几个助手大气都不敢出一声，一起注视着赛场上奔驰的命运。赛程过半的时候，路透轻轻吁了一口气，因为奔驰已显现出了一点微弱的优势。很快，各型汽车都将车速提到最高的限度，开始了最后冲刺..随着一阵欢呼，路透终于操了揉眼睛，脸上露出了自信的笑容。奔驰车赢了，超过了它所有的竞争对手。这一胜利，不仅保住了欧洲汽车工业的一席之地，而且更加稳固了奔驰汽车在世界汽车工业中的地位。其实早在十年之前乃至更大以前，奔驰汽车就以其雄厚的实力而雄踞于世界汽车制造业前列。世界上最早的一辆汽车就叫奔驰，而奔驰公司的创始人卡尔·本茨和哥特里普·戴姆勒正是汽车的缔造者。只是到了埃沙德 ·路透的时候，这个满怀雄心壮志的德国人，决定要采取另一种竞争方式来稳固奔驰的地位。“奔驰车将以两倍于人的价格出售”，这话说起来就像唱山歌一样动听，做起来难度之大可想而知，然而路透似乎早已下定了决心，他知道如果不设法提高奔驰车的质量，在以后越来越激烈的竞争中势必适应不了风云变幻的市场，靠老牌子吃饭是支持不了多久的，他感到自己有责任来为奔驰开辟新的发展道路。为了激励全体员工来共同实现新的目标，路透感觉到有必要亲自到车间和试验场去身体力行一番。他当然知道这逆道而行的一步如果成功将给奔驰公司带来多么高的荣誉，但他更清楚这一步一旦失足又会有多么大的损失。他必须鼓起所有的士气走好这一步险棋。路透和他所率领的公司是永远都不愿充当像恐龙那样不适应变化的角色的。在奔驰 P型高级轿车问世之前，路透便对他的技术专家们说：“我最近想出了一则很优秀的汽车广告，当然是为咱们奔驰想的。这则广告是：‘当这种奔驰轿车行驶的时候，最大的噪音来自于车内的电子钟。’我准备把这种奔驰车定价为 17万马克。”专家们当然明白总裁的意思，却仍不免大吃一惊：17万马克，买普通轿车要买好多辆！也许是总裁的表现感动了那帮专家，他们废寝忘食地工作，以惊人的速度把成功的新型优质奔驰轿车——梅塞德斯献给了埃沙德·路透。路透从病床上爬起来后的第一道命令便是宣布将奔驰轿车的价格提高一倍。这个命令不仅让整个德国震惊，更是让全世界的汽车工业惊惶不已。路透的愿望还是很快变成了现实，闻名世界的高级豪华型轿车奔驰 600问世了，它成了奔驰轿车家族中最高级的车型，其内部的豪华装饰，外部的美观造型，无与伦比的质量都令人叹为观止。很快，各国的政府首脑****公贵族以及知名人士都竞相挑选奔驰 600作为自己的交通工具，因为，拥有奔驰，不仅仅是财富的象征。现在，奔驰汽车公司已是德国汽车制造业最大的垄断组织，也是世界商用汽车的最大跨国制造企业之一，奔驰汽车以优质高价著称于世，历时百年而不衰。当其他企业大多从降低成本、降低自己商品的价格来达到增强竞争能力的目的时，奔驰公司则逆其道而行却大获成功，这不能不给人某种启示：当很多人在往同一条路上挤的时候，只要你拥有足够的实力和信心，另谋逆路而取之，也许会达到殊途同归的目的，只不过你看起来是要轻松得多罢了。4、善于思考等于孕育成功学习要思考，善于思考的人是会学习的人，善于思考的习惯是通向成功的好习惯。要成大事，就要有善于思考的习惯。当别人失败时，你如果可以从他人的失败中得出正确的想法，并付之以行动，你就有可能成功。当你自己失败了，你也只要转换一个正确的想法，紧跟一个行动，你同样可以获得成功。美国芝加哥北密契根大道的一个地区现称为“富丽哩”。1939年，那里的办公楼群可以说是惨不忍睹。每一座豪华的大厦里面都是空空如也，没有一丝忙碌的气氛。一座楼出租了一半就算是幸运的。这是商业不景气的一年，消极的心态像乌云一般笼罩在芝加哥不动产的上空。那时，你常可以听到这样一些论调：“登广告毫无意义，根本就没有钱。”或“我们没有必要工作了。”然而就在这时，一位抱着积极心态的经理进入了这个景象阴翳的地区。萧条的景象反而给了他一个奇特的想法，而他 也毫不犹豫地依着这个想法行动了起来。这个人受雇于西北互助人寿保险公司来管理该 公司在北密契根大道上的一座大楼，公司是以取消抵押品赎取权而获得这座大楼的。他开始担任这件 工作时，这座大楼只租出了10％。但不到一年，他就使它全部租出去了，而且还有长长的待租人名单送到他的面前。为什么短短时间内情况会发生这么 巨大的变化呢？i己者采访他时，他介绍了他对整件事情的思考：我通过推理得到下列几个方面的认识：第一，如果一个办公室在以后几年中还不能出租，我们就不能从那个办公室得到收入，我们到年底可能得不到什么收益。而我们现在境况应该更好，因为我们满足房客的需要，他们在未来的年份中会准时如数地交付房租。第二，出租办公室仅以一年为基数，这是已经形成了的习惯。在大多情况下，房间仅仅只空几个月，就可接纳新的房客。这样，我们就有可能在尽可能短的时期内得到新的租金。第三，在一所设备良好的大楼里，如果一个房客一定要在他租约期满的那一年末退了租，也比较易于再租。免费装饰办公室也不会得不偿失，因为这会增加全楼的价值。结果证明，装修后的效果十分不错。每一个新装饰过的办公室似乎都比以前更为富丽堂皇。房客都很热心，许多房客花费了额外的金钱。有一个房客在改建工程中就花费了 22000美元。不妨让我们对整个过程再回顾一次，从而能获得更为清晰的了解及更深刻的认识。有一个人面临着一个严重的问题，他手上有一座巨大的办公大楼，可是这座大楼十分之九的办公室都是空闲未被租用的。然而，在一年内这座大楼便100％地出租了。现在，就在隔壁，仍有几十座大楼是空荡荡的。而造成这种天壤之别的决定性因素就是经理人不同的思考角度及不一样的心态。一种人说：“我有一个问题，那是很可怕的。”另一种人说：“我有一个问题，那是很好的！”由此可见积极思考，善于抓重点的非凡能力在应对危机中发挥了多么重要的作用。如果有一个我们能够抓住问题尚未显露时的好机会，洞察它并寻求解决，那么，你就是懂得正确思考之要义的人。如果有一个我们能形成一种有效的想法，并紧接着付诸实践，就能把失败转变为成功。成功是“想”出来的。只有敢“想”，会“想”，思考成功，思考未来的人，才会是成功者的候选人。有着善于思考的习惯，敢于思考未来的人，才是社会的希望，是未来的主人。5、不要眉毛胡子一把抓良好的习惯可以助成功一臂之力。培养思考的习惯，是成功不可少的一条。而且，我们还要养成思维的正确方法——重点思维习惯。正确的思维方法包含了两项基础：第一，必须把事实和纯粹的资料分开。第二，事实必须分成两种：重要的和不重要的，或是，有关系和没有关系的。在达成你的主要目标的过程中，你所能使用的所有事实都是重要而有密切关系的；而那些不重要的则往往对整件事情的发展影响不大。某些人忽视这种现象：机会与能力相差无几的人所作出的成就大不一样。卡尔森就是一个具有重点思维习惯的人。他出身于公务员家庭，就读于瑞典斯德哥尔摩经济学院，在校期间，学校的各种社交聚会都由他组织包办。他 1968年毕业后，进入温雷索尔旅游公司从事市场调研工作。3年以后，北欧航联出资买下了这 家公司。卡尔森先后担任了市场调研部主管和公司部经理。他很快就熟悉了各项业务，并且把握并解 决了经营中的主要问题。到了 1978年，这家中等规模的导游机构就已发展咸瑞典第一流的旅游公司。卡尔森的经营才华得到了北欧航联的高度重视，他们决定对卡尔森进一步委以重任。航联下属的瑞典国内民航公司购置了一批喷气式客机，由于经营不善，到最后甚至无力付清购机款项。1978年卡尔森调任该公司的总经理，担任新职的卡尔森，充分发挥了擅长重点思维的才干，他上任不久，就抓住了公司经营中的问题的症结：国内民航公司所订的收费标准不合理，早晚高峰时间的票价和中午空闲时间的票价一样。卡尔森将正午班机的票价削减一半以上，以吸引去瑞典湖区、山区的滑雪者和登山野营者。此举吸引了大批旅客，载客量猛增。卡尔森主管后的第一年，国内民航公司即转亏为盈，获得了相当丰厚的利润。正是由于不断地思考，才为成功打下了基础。卡尔森认为，如果停止使用那些大而无用的飞机，公司的客运量还会有进一步的增长。一般旅客都希望乘坐直达班机，但这样庞大的“空中巴士”显然无法满足他们的这一愿望，DC——9客机虽然座位较少，但如果让它们从斯堪的纳维亚的城市直飞伦敦或巴黎，就能赚钱。但是原来的安排是，DC一 9客机一般到了哥本哈根客运中心就停飞，硬是要旅客去转乘巨型“空中客车”。卡尔森把这些“空中客车”撤出航线，仅供包租之用，辟设了“奥斯陆一巴黎”的直达航线。与此同时，卡尔森的另一举措也充分显示了他的重点思维能力，这就是“修旧如新”。市场上的那些新型飞机，引不起卡尔森的兴趣，他说，就乘客的舒适程度而言，从 DC——3客机问世之日起，客机在这方面并无多大的改进，他敦促客机制造厂改革机舱的布局，腾出地盘来加宽过道，使旅客可能随身携带更多的小件行李。卡尔森不会想不到，他手下的飞机已使用达 14年之久，但是他声称，秘诀在于让旅客觉得客机是新的。北欧航联拿出 1500万美元（约为购买一架新 DC——9客机所需要费用的65％）来给客机整容翻新，更换内部设施，让班机服务人员换上时髦新装。公司的 DC一9客机队将继续使用到 1990年左右。靠那些焕然一新的 DC——9客机，招株越来越多的商业旅客。卡尔森把整个公司划分为好多规模不等的“利润包干中心”，规模大的涉及整个民航客运部门，规模小的仅限于斯德哥尔摩——伦敦一条航线。眼下，主管一条航线的经理是个有职有权的独立经营者，可以自由决定往返于两大城市之间的班机的时间和航次。卡尔森鼓励经理们：如果能揽到一笔赚钱的好交易，跨出北欧航联的圈子也行。譬如，欧洲民航营业部最近绕过公司总部，自行将几架福克涡螺飞机租借了出去。而技术部不仅完成了份内的工作，也开始外出寻找业务对象。部门层次重迭、统计报表泛滥成灾的现象从此绝迹。只要你勤于研究，你将会发现，那些有成就的人都已经培养出一种习惯，那就是找出并设法控制那些最能影响他们工作的重要因素。这样一来，他们也许比起一般人来会工作得更为轻松愉快。由于他们已经懂得秘诀，知道如何从不重要的事实中抽出重要的事实，因此，他们等于已为自己的杠杆找到了一个恰当的支点，只要用手指头轻轻一拨，就能移动整个身体。为了使你能够了解分辨事实与纯粹资料的重要性，下面让我们分析一下那些听到什么就是什么的人。这种人很容易受到谣言的影响，他们对于在报上所看到的所有消息全盘接受，而不会加以分析，他们对别人的判断，则是根据这些人的敌人、竞争者及同时代的人评语来决定，从你相识的朋友当中，找出这样一个人，在讨论这一主题期间，把他当作是你的一个例子。这种人一开口说话时，通常都是这样说：“我从报上看到”，或者是“他们说”。思想方法正确的人都知道，报纸的报道并不是一定正确，也知道“他们说”的内容通常都是不正确的消息多过正确的消息。这就需要你尽快花费时间与精力养成重点思维的习惯。当然，很多真理与事实，都是包含在闲谈与新闻报道中。但是，思想方法正确的人并不会把他所看到的以及所听到的全盘接受下来。前面的例子中卡尔森成功的经验告诉我们，经营中一定要注意重中之重，经过思考，找出重点，把握主流。只有养成了重点思维的习惯，在实际中避免眉毛胡子一把抓，才会在日后的工作中，取得理想的成绩。6、怎样做个创造性的人创造性思维构想的产物有时如同火花闪现一样，稍纵即逝。这种稍纵即逝的思维火花就是灵感。所以说所有的灵感都源于直觉。爱因斯坦曾说：“真正宝贵的是直觉。”物理学家普朗克说：“每一种假说都是想象力发挥作用的产物，而想象力又是通过直觉发挥作用的，但直觉常常变成一个很不可靠的同盟者，不管它在假说时是如何不可缺少。”在我们每个人的生活工作中我们都可能会遇到这样的情况，在发现问题或在解决问题时，可能出现突如其来的新想法、新观念。善于及时捕捉这种创造性想象与创造性思维的产物，并迅速而准确地记录下来，进行思维加工与实践检验，就可能获得创造性活动的很有价值的成果。事实上人人都可以成为有创造性的人，就看你如何发掘自己的创造性。我们如果发现自己缺乏创造性，可以参照一下下列的标准，检查自己的不足之处。缺少确定的奋斗目标；惧怕失败；担心成功可能带来不利的影响；贪图眼前既得利益；害怕生活的改变对自己不利；缺乏体力或精力。只要你充分发挥自己的能力。认识并注意克服自己的缺点，你就一定能成为一个有创造性的人，并且在所进行的创造中获得无穷的乐趣！要成大事，首先要做一个具有创造性的人，充分利用独立思考的习惯，这样你就会在拼搏中找到自己的位置和方向。创新能“救活”自己的异常思维和才智，从而激活自己全身的能量。在日常生活中，每个人都是投石问路者，或难或易、或明或暗，或悲或喜，仿佛不停地挣扎在一个个“陷阱”之中，因此用有效的创新点击人生火花，成为突击生存的梦想和手段。谁要抓住创新的思想，谁就会成为赢家；谁要拒绝创新的习惯，谁就会平庸！这就是说，一个有着思考创新习惯的人，绝对拥有闪亮的人生！生活需要信仰，一个有信仰的人，跟一个没有信仰的人截然不同，后者浑浑噩噩；前者有追求，有理想。在众多信仰当中，思考创新是最独特的，也是最有效的。这种生活信仰，能帮助你找到一份理想工作——工作通常被认为是人生的起点。一位资深教授邹衡在告诫我们时说：“为什么有那么多人不能拯救自己，始终陷人一种痛苦的挣扎中呢？就是因为他们有健康的身体，却无健康的大脑，没有认真思考的能力，完全不能根据自身条件和时机寻找一条有创意的道路。创新思考是你在百般无奈时、沉思默想时意外的发现，是一种精细的观察，是一种才智的爆发！”生活中，思考创新更是不可缺少的。以求职为例，职业的多样性，给每个求职创意的人提供了可能。假如只有一种职业适合自己的观点，肯定是错误的，因为它本来就缺少创意，仅仅是一种不愿努力改变自身被动状态的懒惰心理而已。“工作惟有改变才能创新人生。这就是说，现代人试图改变人生的方法就是把智慧用在工作的创新中，力戒一种工作适合于自己的观点。用不同的工作挑战自我，就是最大的创新！”而这些，只有通过思考才能实现。我们应该开动大脑，思考自己的未来，才会有所突破。你的职业人生才会多姿多彩，避免烦恼。人应该知道思考创新的重要性，它是撞击成功迸发出来的火花，养成思考创新的习惯，对于我们来说，是成大事的导火线。历史是渊远流长而伟大的，这需要大家用心来学习。但我们在学习前人优秀东西的同时，也为自己编织了一张无形的网——前人固有的思想的一张网。这张网给了我们许多知识，但有时候也同住了我们自己的思想。此时，只有勇敢地否定前人，冲破这张网，才能够创造新的东西，得到新的发展。18世纪化学界流行“燃素学”。这种认为物体能燃烧是由于物体内含有燃素的错误学说，严重束缚了人们的思想，误使许多科学家都去积极寻找燃素，没有一个人对此表示怀疑。瑞典化学家舍勒也是热衷于寻找燃素的人，他从硝酸盐、碳酸盐的实验中，得到了一种气体，实际上就是氧气。但他却以为自己找到了燃素，命名为“火气”，并解释为火与热是火气与燃素结合的产物。舍勒如果不受燃素说的影响，当时就得到了氧气的发现权。英国人普利斯特在实验中也得到了氧气，可是也因为笃信燃素说，而把氧气说成“脱燃素的空气”，遭到了舍勒同样的命运。后来，普利斯特把加热氧化汞取得“脱燃素的空气”的实验告诉了拉瓦锡。拉瓦锡却未从众，他不受燃素说的束缚，大胆地提出怀疑，经过分析，终于取得了氧气的发现权，使化学理论进入了一个新的时期。要善于思考，要敢于否定前人，培养提出问题的能力。学习新知识，不能完全依靠老师，也不能盲目迷信书本，应勇于质疑问题。勇于提出问题，这是一种可贵探索求知精神，也是创造的萌芽。创造的机制是：由于知识的继承性，在每个人的头脑里都容易形成一个比较固定的概念世界，而当某一些经验与这一概念世界发生冲突时，惊奇就会开始产生，问题也开始出现。而人们摆脱“惊奇”和消除疑问的愿望，便构成了创新的最初冲动，因此“提出问题”是创新的重要前提。1922年俞平伯出版了他的第一部诗集《冬夜》。该诗集收录了俞平伯数年间创作的一百余首新诗，在我国的新诗发展史上，具有开创性的历史地位。当时，由于我国的新诗尚处于刚刚起步阶段，对新诗创作的理论探讨与总结，就显得格外需要与迫切。俞平伯结合自己的创作实践，在此方面卓有建树。在《冬夜》的自序中，俞平伯现身说法地总结道：“我怀抱着两个做诗的信念：一个是自由，一个是真实。做诗原来是件具体的事情，很难用什么抽象概念说明它。“我不愿顾念一切做诗的律令，我不愿受一切主义的拘牵，我不愿去摹仿，或者有意去创造哪一诗派，我只愿随随便便的，活活泼泼的，借当代的语言，去表现出自我，在人类中间的我，为爱而活着的我..”在此，俞平伯无所顾忌地道出了自己的两大创作理念，一是自由，二是真实。他的所有创作都是基于上述理念完成的，因而带有鲜明的个性与时代特色。这两大创作理念也可以被看做是新诗创作中具有共性的基本原则。正是因为追求自由，他才思考自己的方式，探求走自己的路。正是思考使这些成为现实。俞平伯就是一位敢想敢做，善于思考创新的人。多少年来，不知有多少人为创新而向历史发出挑战了，或许人们已经把他们的容貌淡忘了，但他们的精神，他们对历史做出的贡献却一代又一代地影响着人们，影响着千千万万的我们。我们应把“创新”作为治学之精神，不仅仅是能够成为创新的代表，而且更应该用思考创新的习惯，为自己的事业做出更大的贡献，让中华民族泛出更耀人眼目的光彩，能使中国的进步在前进的世界中加快步伐。第七章 成功缘于玲珑交际人活在世上离不开与其他人的交泣。除非你是不食人间烟火的神仙．否则都要涉及到人际关系，都要有一个与他人合作的问题。一个”独立’”的人是无法在社会上生存发展的，更不用说成功了。只有学会了与别人合作才能在事业的进取过程中左右逢源，再注直前。1、建造关系网络那些令人羡慕的成功者，除了他们本身优越的条件外，还有一点，就是他们身边有一群非常要好的朋友。这些朋友为他出谋划策，对他提出高的要求，不让他有丝毫的松懈和半点的放弃。为了成功，你也需要有这样一群良好的朋友，需要有这样一张良好的人缘网络。从一定意义上说，人际关系网对一个人事业的成败及工作的好坏具有极大的影响，所以说成功在很大程度上取决于你拥有多大的权力和影响力，与合适的人建立稳固关系对此至关重要。前几年，组织都是由独立的单元构成的。在这些单元中每个人都权责分明，分工程度、次序及内部程序都是统一规定的。如今的组织将这种规定彻底改写了，那些等级森严、分工明确、井然有序的组织结构已经被可变的、有机的和充满活力的架构所取代。这种新的架构能够很快适应组织不断变化的需求。人们不再把各层面的工作定义为一些毫无人情味、机械性的操作了。企业也是根据员工对变革的适应能力、反应能力和应变能力对他们的业绩做出评估的。他们的成功取决于如何编织他们的关系网络。在编织关系网的过程中，已经认识的人很重要。你目前的人际关系网络是打造你未来关系网的原料。因为他们都有自己的熟人，而他们所熟识的人又有自己的关系网。成功建立关系网的关键是选择合适的人建立稳固的关系。良好的人际关系能开拓你的视野，让你随时了解周围所发生的事情，并提高你倾听和交流的能力。当你对职业关系有所意识，并开始选择你认为对自己有帮助的人时，你必须放下那些关系网中的额外包袱，其中或许包括那些认识已久却对你的职业生涯毫无益处的人。当然，你们仍然是朋友，只是你不必浪费宝贵的时间去维系这种老关系。良好、稳定的人际关系的核心必须由 10个左右你所信赖的人组成。这首选的 10人可以是你的朋友、家庭成员以及那些在事业上与你联系紧密的人。这些人构成你的影响力内圈，因为他们能为你创造一个发挥特长的空间，而且彼此都是朝一个方向努力。这里不存在勾心斗角，他们不会在背后说东道西，并且会从心底希望对方成功，你与他们的合作会很愉快。当双方建立了稳固关系后，彼此形成一种强大的凝聚力，他们会激发对方的创造力，并不断从对方身上得到灵感。为什么要将影响力内圈人数限定为 10人呢？因为这种牢不可破的关系需要你一个月至少维护 1次，所以 10人就足以用尽你所有的时间。另外，你必须与至少 15个人左右组成的后备力量保持一定的联系以作为你 10人内圈的补充。假如内圈中有一位退休或移民国外，那 15人组成的后备军就派上用场了。其实，只要你每月定期和他们取得联系，可以通过电话、传真、聚会、电子邮件或信件，这个团体的人数都会超过 15人。对方在试图与你建立关系时，总会打听你是做什么的。如果你的回答很一般，比如只是一句“我是某公司的经理”，你就失去了与对方继续交流的机会。你可以这样回答对方：“我在某公司负责一个小组的管理工作，主要为我们的网络开发软件。我喜欢骑马，爱好打网球，并且喜爱文学。”这种简单而不失个性的介绍不仅为你的回答增添了色彩，也为对方提供了不少可以继续的话题，说不定其中就有对方感兴趣的。当他这样表示：“哦，你打网球？我也喜欢”时，你们就建立起了一种最初的关系。建造关系网络的前提，不是“别人能为我做什么”，而是“我能为别人做什么”。在回答对方的问题时，不妨补上一句：“我能为你做些什么？”保持联络是建立成功关系网络的另一重要条件。当纽约时报记者问美国前总统克林顿是如何保持自己的政治关系网时，他回答说：“每天晚上睡觉前，我会在一张卡片上列出我当天联系过的每一个人，注明重要细节、时间、会晤地点以及与此相关的一些信息，然后输人秘书为我建立的关系网数据库中。这些年来朋友们帮了我不少。”要与关系网络中的每个人保持密切的联系，最好的方式就是创造性地运用你的日程表，记下那些对你的关系至关重要的日子，比如生日或周年庆祝等。在这些特别的日子里准时和他们通话，哪怕只是给他们寄张贺卡，他们也会高兴万分，因为他们知道你心中想着他们。观察他们在组织中的变化也不容忽视。当你的关系网成员升迁或调到其他的组织中去时，你应该衷心地祝贺他们。同时，也把你个人的情况透露给对方。去度假之前，打电话问问他们有什么需要。当他们处于人生的低谷时，打电话给他们。不论你关系网中谁遇到了麻烦，你都要立即打电话安慰他，并主动提供帮助，这是你支持对方的最好方式。充分地利用你的商务旅行。如果你旅行的地点正好离你的某位关系成员挺近，你可以与他共进午餐或晚餐。只要是你关系成员的邀请，不论是升职派对，还是他女儿的婚礼，你都要去露露面。至少每三个月调整一下你的关系网。要多问问自己：“为什么要保留这种关系？”如果你不定期更新或增加新人，你的关系网络就会老化，其威力会大大减弱。时刻关注对网络成员有用的信息，定期将你收到的信息与他们分享，这是很关键的。优秀的关系网络是双向的。如果你仅仅是个接受者，无论什么网络都会疏远你。搭建关系网络时，要做得好像你的职业生涯和个人生活都离不开它似的，因为事实上的确如此。2、善于交往的方法成功交谈的秘密在哪里？斯迈尔斯说：“一点儿秘密也没有..专心致志地听人讲话是最重要的，什么也比不上注意听那样对谈话人的恭维了。”不是吗？没有必要到哈佛大学学习 4年弄清这一点。我们知道有这样一些商店老板，他们选最好的店址，进货讲经济效益，花数百美元做广告，但却雇了这样一些售货员——他们不注意听顾客讲话，经常打断顾客的话，对他们显出不耐烦的样子，惹顾客发火，从而使顾客离开商店。下面请看乌托的经验：乌托从商店买了一套衣服，很快他就失望了，衣服会掉包，把他的衬衣的领子染上了色。他拿着这件衣服来到商店，找到卖这件衣服的售货员，向他说了事倩的经过。“说了”这个词也许是我加的。请原谅，我讲得有点夸张。他倒是想说说事情经过，可没做到，售货员总是打断他的话。“我们卖了几千套这样的衣服， ”售货员声明说，“你是第一个找上门来抱怨衣服质量不好的人。”他的语气似乎在说：“你在撒谎，你想诬赖我们，等我给你个厉害看看。”吵得正凶的时候，第二个售货员走了进来，说：“所有深色礼服开始穿时都会褪色。一点办法都没有。特别是这种价钱的衣服，这种衣服是染过的。”“我差点气得跳起来”，乌托先生叙述这件事时强调说，“第一个售货员怀疑我是否诚实。第二个售货员说我买的是二等品，我气死了。我准备对他说：‘你们把这件衣服收下，随便扔到什么地方，见鬼去吧。’正在这时这个部门的负责人来了。他很内行，他的做法改变了我的倩绪，使一个被激怒的顾客变成了满意的顾客。他是怎么做的？”“首先，他一句话也没讲，听我把话讲完。其次，当我把话讲完，那两个售货员又开始陈述他们的观点时，他开始反驳他们，帮我说话。他不仅指出我的领子确实是固衣服褪色而弄脏的，而且还强调说商店不应当出售使顾客不满意的商品。后来，他承认他不知道这套衣服为什么出毛病，并直接对我说：“你想怎么处理？我一定遵照你说的办。”“9分钟前我还准备把这件可恶的衣服扔给他们。可现在我回答说：‘我想听听你的意见。我想知道，这套衣服以后还会再染脏领子吗？能否再想点什么办法？他建议我再穿一星期，‘如果还不能使你满意，你把它拿来，我们想办法解决。请原谅，给你添了这些麻烦。 ’他说。”我满意地离开了商店。7天后，衣服不再掉包了。我完全相信这家商店了。艾萨克·马科森大概是世界上采访过著名人物最多的人。他说：“许多人没能给人留下好印象是由于他们不善于注意听对方讲话。”“他们如此津津有味地讲着，完全不听别人对他讲些什么..许多知名人士对我讲，他们推崇注意听的人，而不推崇只管说的人，由此可见人们听的能力弱于其他能力。”不只是著名的人，而是所有的人都喜欢注意听他讲话的人。每一个经受过困难的人都需要别人听他讲话。每一个被激怒的顾客、每个不满意的职员或受委屈的朋友都需要善于听他讲话的人。如果你想成为好的对话者，那你首先应做一个善于倾听别人讲话的人。要记住：与你谈话的那个人，他对自己事情的兴趣程度比对你的事情感兴趣百倍。你如果想成为被人喜欢的人，请记住这条准则：“要善于注意听别人讲话并鼓励其讲话。”3、尊重他人才能让人接受有一条十分重要的涉及人们品行的准则，你如果不轻视这条准则，你几乎永远不会落人困难的境地。谁遵循这一准则，谁将有众多的朋友和经常感到幸福。谁违反这条准则，谁就会遭受挫折。这条准则是：“尊重他人的优点。”你想得到你所接触的人的赞扬，你想让别人承认你的优点，你想在你那个小天地感到自己能起些作用。无疑，你遇到的每一个人，都认为他比你高明。所以说：让他明白你承认他在这个世界上的优势，并且是真诚地承认——这是打开他心扉的可靠钥匙。请回忆爱默生的话：“我遇到的每一个人都在某方面超过了我。我努力在这方面向他学习。”但不幸有这样一些人，他们没有充足的根据就认为自己是杰出的人，还为此大喊特喊。如果你想让你的家庭生活每天都过得幸福，你任何时候都不要批评你妻子不太会做家务，同时也不要把她擅不擅于做某项家务同你的母亲作对比。相反，要夸奖妻子，并为自己娶了这样的妻子而感到庆幸。甚至肉煮得过火、面包烤焦了也不要供叨，仅仅说一声，这次做得不如往常香。这样，她将努力做到一切，使你保持以往对她的看法。但是，你不能突然这样做。否则你的行为将引起她的怀疑。今天或明天你给她买一束鲜花或一盒糖果？不能只在口头上说：“对，我应这样做”，而是付诸行动。对妻子要有笑脸，要温柔地对待她。如果男女双方都这样做，我们这里未必就有这么多人离婚。这样，你想引起人们的高兴，应遵循的另一条准则是：“努力使人感到他的尊严。”（1）在争论中不枪占上风十有九次的争吵结果是，每人都更加相信自己是正确的。实际上在争吵中是没有胜者的。即使你在争吵中占了上风，说到底你还是失败了。为什么？即使你是胜利者，那又怎么样呢？你将洋洋得意。但你的对手会怎样？你使他觉得低你一等，你伤了他的自尊心，他当然恼火。而被迫放弃自己观点的人从来就是不改初衷的。说服某人并不意味着同他争论。说服人同与人争吵毫无相同之处，争吵不能改变别人的看法。本杰明·富兰克林说：“如果你与人争论和提出异议，有时也可取胜，但这是毫无意义的胜利，因为你永远也不能争得发怒的对手对你的友善态度。”请好好思考思考，你更想得到什么呢，是想得到表面的胜利还是人的支持？二者兼得的事是很罕见的。在争论中你的意见可能是正确的，但要改变一个人的看法，你的努力大概会是徒劳的。威尔逊内阁财政部长威廉 ·马卡杜声称，用力握手可以让对方感觉你很强大，握手不仅是一种交际的礼仪，同时也是表现自己的强有力武器。一些政治家在竟选时，一连与数十甚至数百人握手后，他们的手已经因失去血色而显得苍白，由此不难推测他们是多么用力地与人握手。从心理学的立场来看，一个人若是被人用力地握手，自己就会很自然地用力握回去。握手虽然看起来只不过是手与手的交流，但实际上却是一种心与心的交流。因此用力握手可以让对方感受到自己的热情与意念，并给人一种强大的印象。事实上，握手愈用力，愈可以给对方留下深刻的印象。反过来说，若是对方用力地握我们的手，我们下意识中就会用力地握回去，以免自己居下风。的确，被人用力一握，往往会感受到一股强大压力！尤其是被第一次见面的人用力一握，那种强烈的感受常会使人难忘！（2）不坐满整张椅子假如你正在很认真地向一个人解说某件事，对方却将自己的身体深深地靠人沙发中，并且还把上半身也深深地陷人沙发中，你会有什么感受？如果对方是上司，那还没话说；如果是同事，你可能就会对他说：“你能不能认真地听我说。 ”为什么呢？因为将身体深深地陷入沙发的姿势，在别人的眼中，看起来往往就是一种不认真的态度。特别是连上半身也深深地陷入沙发中，给人的印象将会更为恶劣。相反地，只利用椅面的前三分之一部分来坐，给人的印象会更好。尤其是采用这种坐姿时，身体的上半身会自然地向前倾，可让对方产生聚精会神的感受，因此会给对方做事积极的印象！好好利用这一效果，可以有效地表现自我，给对方留下好印象。（3）边听边记笔记在你讲演时，总会有一些听众拿着笔记本边听边记，不知不觉中你会对这些人产生好感。因为记笔记不但表示要留下一份记录，并且还显示了想将对方所说的话，留在记忆中的积极态度。当然任何人都不会把没用的话一一记下来，反过来说，我们做笔记就是表示认同对方说话的内容，对于对方是一种敬意的表现。好好利用这种心理，可以使对方感受到我们的诚意。通常上司对我们说话时，就是再无聊的话我们也不得不听，此时若能用记笔记的方式，不但能消除无聊感，同时也可以给上司留下好印象。4、和蔼可亲处世一般人无法想像，微笑能产生多大的效果。一位记者对此却有独特的感受，他说：“有一次，我参加一个私人晚宴。有一位女宾身上披着貂皮，浑身上下又是钻石，又是珍珠，叮当作响，热闹非凡！可是那一张面孔，是那么的任性和不可一世，叫人感觉噎了嗓子。她忽略了作为一个女人，脸上的微笑远比身上衣裳更重要的事实。”日本奇异公司的总裁夏目次郎经常教导他的员工说：“你们必须时常地微笑。”著名推销员休华普的微笑具有百万美元的价值，这句话一点也不夸张。他那种凌驾众人的成功，就是凭他个人的人品、魁力以及惹人好感的能力带来的。他那种魅力十足的微笑，可以说是他受欢迎的最重要因素。美国密西根大学心理学教授的麦克尼尔博士，对于微笑说出了这样的感想：“面带微笑的人，比起紧绷着脸孔的人，更容易获得效果。微笑比绷紧的脸孔，藏有更丰富的情报。”微笑是笑中最美的。对陌生人微笑，表示和蔼可亲；产生误解时微笑，表示胸怀大度；在窘迫时微笑，有助于跑淡紧张、尴尬的气氛。微笑是一种健康文明的举止，一张甜蜜微笑的脸，会让人愉快和舒适，带给人们热情、快乐、温馨、和谐、理解和满足。微笑展示人的气度和乐观精神，烘托人的形象和风度之美。微笑要笑得得体、笑得适度、笑得大方、笑得优美、笑得自然、笑得纯真、笑得甜蜜才好，而不是冷嘲热讽的讥笑或无中生有的傻笑。有些人在第一次见面时，通常会有一种不安的感觉，存有戒心，而真挚友善的微笑，可以消除这种初次见面的心理状态。微笑是好感的象征，是人际关系的润滑剂，一个人脸上时常浮现微笑，会令人感到心中十分舒服。生活中许多人对于不带微笑的寒暄，极易产生反感，也不会产生愉快的心情。但假如我们有求于别人，遭到别人微笑地拒绝，我们也不至于太过分地生气。因为同样是拒绝，如果对方虽然礼貌，却无半点笑容，我们就会觉得受到冷淡不愉快的心情也就油然而生。北京有一家超市，在极为繁忙的国庆促销期间，贴出了一张富有哲学意味的广告，全文引录如下：国庆的笑脸，不必投入本钱，利益非常的庞大。赠给他人，不会减少，受惠者将感到丰饶。虽然是惊鸿一瞥，记忆却能够历久弥新。富者无它，难以生活；贫者有了它，可使生活丰富。它能带给家庭幸福，给生意带来繁昌。它也是友情的默契。对于疲惫的人来说，它能带来充分的休养。对于失意的人来说，它是一道光明，对于悲哀者，不啻是太阳光，对烦恼者，又成为自然的解毒剂。它是购买不到的东西，抢不到的东西，更是借不去之物，想盗取也不可能。必需兔费的送给人，才有它的价值。由于国庆节太过于忙碌，如果店员展露不出笑脸，我们感到万分抱歉，不过，为了亲爱的顾客们，请露出笑容吧！因为，越是使尽笑容的人，越是需要笑容。5、做个耐心的倾听者为了保持你的话语为人所重视，不惹人讨厌，惟一的资本是少说话，静静地思考，耐心地听别人说话。在交谈中，做一个耐心的倾听者要注意六个原则。（1）对讲话的人表示称赞这样做造成良好的交往气氛。对方感到你的称赞越多，他就越能准确表达自己的思想。相反，如果你在听话中表现出消极态度，就会引起他的警惕，对你产生不信任感。（2）全身注意倾听你可以这样做：面向说话者，同他保持目光的亲密接触，同时配合标准的姿势和手势。无论你是坐着还是站着，与对方要保持在对于双方都最适宜的距离上。我们亲身的经历是，只愿意与认真倾听、举止活泼的人交往，而不愿意与推一下转一下的石磨打交道。（3）以相应的行动回答对方的问题对方和你交谈的目的，是想得到某种可感觉到的信息，或者迫使你做某件事情，或者使你改变观点等等。这时，你采取适当的行动就是对对方最好的回答方式。（4）向对方提出问题作为一个听话者，不管在什么情况下，如果你不明白对方说出的话是什么意思，你就应该用各种方法使他知道这一点。比如，你可以向他提出问题，或者积极地表达出你听到了什么，或者让对方纠正你听错之处。如果你什么都不说，谁又能知道你是否听懂了？（5）要观察对方的表情交谈大多时候是通过非语言方式进行的，那么，就不仅要听对方的语言，而且要注意对方的表情，比如看对方如何同你保持目光接触、说话的语气及音调和语速等，同时还要注意对方站着或坐着时与你的距离，从中发现对方的言外之意。在倾听对方说话的同时，我们还有几个方面需要努力避免：第一，别提太多的问题。问题提得太多，容易造成对方思维混乱，谈话精力难以集中。第二，别走神。有的人听别人说话时，习惯考虑与谈话无关的事情，对方的话其实一句也没有听进去，这样做不利于交往。第三，别匆忙下结论。不少人喜欢对谈话的主题作出判断和评价，表示赞许或反对。这些判断和评价，往往迫使谈话者陷入防御地位，造成交际的障碍。6、发自内心地赞美别人每一个人都希望受到周围的人称赞，希望自己的真正价值被认可。虽然处在极小的天地里，仍然认为自己是小天地里的重要人物。对于肉麻的奉承、巴结会感到恶心，然而却渴望对方发出内心的赞扬。鉴于此，我们不妨遵守“黄金原则”：“希望别人对我们如何，我们就对他们如何——发自内心地称赞他。”以下介绍几种称赞别人的方法：（l）不以自我为中心心理学上说，每个人都不同程度地把自己看做“中心”，从而特别关注自己，忽略别人的存在。如果有人对自己不感兴趣，这实在是令人难以想象的。每个人在心中都想引起别人过多的注意，这是很重要的发现。所以，当你和别人交谈时，不能一味把自己看做中心，必须充分注意以下几点：第一，要表示先注意“对方”，然后再提到“自己”；第二，把对方放在主要地位，而把自己放在次要地位；第三，多用引起对方注意的词句，让他感到你值得信赖；第四，表示对对方的话感兴趣，这本身就是对对方的赞美；第五，在对方遇到困难时，要表示出对他的关怀之意。（2）让对方先说当你面对谈话的对象是女性时，你一定要设法请她先说，以示对她的尊重。有些女性有逃避责任的特点，尤其在决定某件事情时，更是不敢做主。例如，你陪女朋友到百货公司时，她往往不能自行决定购买东西，多数情形是闭口不语。因为面对眼前的多种多样的产品，她可能花费很多时间也选不好所要的东西。即使她好不容易决定而购买之后，但在她离开百货公司的那一刻，很可能会说出“还是应该买原先选的那一个比较好”之类的后悔话。此时此刻，如果你了解了这个心理，可以采取鼓励、赞美的办法去消除她内心所产生的这种逃避的心理倾向。对于她必须决定的事，最好不要在她面前说：“你应该这么做”；而要用明确而肯定的口吻来夸奖她的不错，这样，她的信心就会越来越强了，并对你产生好感。她会觉得你不仅尊重她，而且善解人意。（3）避免错误的称赞俗话说，爱美之心，人皆有之。人人都喜欢美的事物，而美丽的姑娘更为人所称羡。但是，在工作时，或女同事、女同学在场时，称赞必须恰当。假如有人当众夸奖一位女孩，其他的女孩可以会产生不满。“吃醋”的心理不仅男人有，女人也有。有些人经常会无意识地在众人前夸奖某个人，这种话还是少说为好。尤其是对女同事或女同学，最好不谈这些，因为女性对称赞的问题十分敏感，所以，称赞时应该特别注意。（4）要善始善终每个人都希望自己的存在得到承认，如果自己的才能、容貌、判断力等优点，得到别人恰如其分的赞誉，他会感到由衷高兴，并对这种赞美他的人抱以好感。不过，赞扬别人要善始善终，不要过分地赞扬别人，那会给人一种奉承的感觉。所以，赞扬对方不是奉承，这样，对方就会愉快地接受。假如被称赞的人自己都觉得害臊，那种赞美还不如不说为好。所以，称赞要以平常的口气说出来。7、展示真我是最好的交流（1）该笑时就开怀大笑有些人无论是高兴或烦恼，都不会在脸上显示出喜怒哀乐的表情。当然，面无表情的人并不代表他们内心是冷酷的，相反地，这种人的心思，有时会比正常人更细腻、更富神经质。由于面无表情，别人就无法从他们的表情中了解他们的心思，因此对于这些看起来毫无反应的人，人们自然就会产生“他们反应迟钝”的感觉。感情的表现越积极，就越能让人了解当事人内心的感受，而感受性强的人，往往也会让人觉得非常有魅力。因此我们在应该认真的时候，就要全心投人，在该笑的时候，就开怀大笑，才不会让人觉得我们反应迟钝，而留下坏印象。（2）与麦克凤保持距离相信任何人都有在不同的场合讲演的机会。当使用麦克风说话时，我们用手拿着麦克风讲演，更能增加自己的魅力。使用麦克风最重要的一点，就是口与麦克风之间应该保持一定的距离，这样听起来会比较舒服（声音不会忽大忽小）。通常较少使用麦克风的人，往往会在不知不觉中将自己转向背后的黑板，使自己与麦克风间的距离拉长，从而使声音变小。这是一般人最常犯的错误，我们务必要注意这一点。如果我们将麦克风拿在手上使用，就可以随心所欲地走近听众席进行讲演，如此更易拉近我们和听众间的距离。所以当我们使用麦克风讲演时，不妨用手握着麦克风保持一定的距离，就可获得很好的效果。（3）赞美对方较不易为人所知的优点就算再差劲的人，也会有一两个值得赞美的优点。例如一个人或许没有什么优点，但玩台球的技术却很高明，或者酒量非常好等都可以加以利用。虽然有的人很在意自己的这些小优点，也有的人根本就不在意。但只要别人真心赞美他，一定会使他感到高兴。事实上，有时锦上添花式的赞美，引不起对方太大的喜悦。例如对一位已被公认很漂亮的女孩子表示“你真漂亮”，由于她平时已被夸赞惯了，所以很难让她觉得兴奋。相反，若能找出对方较不易为人所知的优点，则往往可以使对方感到意外的喜悦。（4）每次见面都找对方的一个优点赞美希尔家附近有一家生意非常好的蔬菜店。经过长时间的观察，希尔终于找出了它生意兴隆的原因。原来这店里的每一位店员，都不断地与来买菜的人聊天。他们除了会向客人打招呼之外，还不断地找客人的优点来夸赞！例如他们会向一位太太表示，“你这件洋装很漂亮。”然后向另一位太太表示，“你的发型很好看！ ”希尔发现他们虽然不断地赞美别人，但却是按每一个客人的不同的个性，选择适当的赞美词。因此很自然地，这些客人在潜意识中，会产生到这家蔬菜店买菜就可以受到赞美的心理，因而越来越喜欢到这家蔬菜店买菜。如果我们每次见面都被人夸赞，自然而然地会想再见到这位赞美我们的人，这是任何人都会有的心理。因此每次见面都找出对方的一个优点来赞美，可以很快地拉近彼此间的距离。（5）见面时间长不如见面次数多据说必须靠拜访客户来争取业绩的工作，最有效的工作方法，就是经常到客户那里去坐一坐。它的道理就类似我们读书，同样是读 12小时，但连续读 12小时，其效果绝对不如一天读 2小时，连读 6天的效果好。人际关系的培养，主要是要让对方觉得自己亲切而留下好印象。逐次给对方留下的好印象，将比集中一次给对方留下的好印象更不易被淡忘。通常有人认为，偶尔陪人通宵达旦饮酒作乐或聊天等，可以很快拉近彼此间的距离，而给人留下很深刻的印象，但这样造成的好印象，若不继续加强，很快地就会消失。试想，当别人问“你和某某人的关系如何”时，其一是“我们只见过一次面”，其二是“我们偶尔见面”，其三是“我们时常见面”，这 3种答案，给人的印象当然有很大的差别。因此，若想与人建立亲密的关系，记住，见面的时间长不如见面的次数多。8、广 交天下 友“这些年，一个人，风里过，雨里走，有过泪，有过错，还记得坚持什么”，周华健一曲《朋友》唱出了朋友的心声，唱出了朋友在人一生中不可替代的位置。交朋友有点像晒梅子，梅子起初也是新鲜的果子，经过一番时日的酝酿，才制成后来的美味。朋友自然也是由生而熟，在长时间的交往之中，各种不同的思想见解，经由交流和冲突，而获致融洽。两个不同的东西，要完全融合，需要时间，时间是最好的考验。只有在面临变故的时候，能够共患难的人，我们才称之为朋友。尽量和那些“道德高尚，性情良好，站在人生光明面”的人交往，这样所得到的好处十分惊人。这几年来，我见过各行各业的男女，他们以内向。能力不足的模样进人商界，可是几周后，这些人就变得有信心有能力。这到底为什么呢？在许多情况下，这些人过去一直生活在消极的环境中，而且周围的人也不断地在他们心灵中注人消极的因素，并且告诉他们哪些事情不能做。他们进人商界即意味着在环境与同事方面是一种极大的转变。现在，每一个人都开始向他们说，他们能做些什么，他们从经理与同事那里听到了积极的叙述；他们每天都看见这种方式在各方面产生的结果。由于他们发现这种喜欢自己的做法实在是更有趣，所以他们几乎立刻开始改变自己的自我形像。请记住：你会受到你周围的人的大部分思想。举止与个性的影响。致使你的智商也会受到你的环境与伙伴的影响。曾有人做过这样的试验，测试东方犹太儿童和欧洲犹太儿童的智商，地点选在以色列的克伊布兹，各项实验的结果显示，东方犹太儿童的智商平均为 85，而欧洲犹太儿童的平均智商为105。这证明欧洲犹太儿童比东方犹太儿童要来得聪明些。可是当他们都在克伊布兹住过四年以后，由于当地环境是积极的，学习环境良好，而且献身学习的气氛也很浓厚；所以平均智商都达到了 115的相同水准。这个试验给我们一个很好的启示，当我们跟具有积极态度、道德观的正当人士做朋友时，成功的机会也就大为增加了。德国的卡西尔说：“没有朋友的人，只能算半个人。”波斯的萨迪则说：“损失一个朋友你就损失一个肢体，时间可使自己的痛苦减除，但失去永不能补偿。”当今世界日新月异，在什么都是越现代越好的年代里，惟有友谊使人们保持着古老的特色；朋友如同文物，越老越珍贵。美国的杰弗逊说：“我发觉友情像酒。新酿时生涩，随着年代而醇熟之后，就真是老者恢复体力的兴奋剂。”友谊如同文物和醇酒，越老越显示其价值。让我们来看看男人的友情吧。男人从小就对友谊充满了种种美好的幻想，他希望孩提时代的友谊永远牢不可破，彼此之间的竞争友好和善。他希望同学和战友忠心耿耿，希望父辈和兄长和蔼可亲，希望亲朋好友能与他同甘共苦，这就是男人的理想。两个同样强壮的男人同心协力，携手并肩，一道走向世界，走向生活，瞧，多么美好！在这个理想王国之中，一个男人会为他最好的朋友做任何事情。他会为他朋友排忧解难，当朋友遇到经济困难时给予他物质和金钱上的资助，他会千里迢迢赶去救助困境中的朋友；为了朋友，即便冒生死之危险也在所不辞。在这个理想王国中，也渴望朋友倾听他心底的愁烦；在他蒙难受挫或抑郁不安时，希冀得到朋友的慰藉和陪伴。9、走出待人的“红灯区”要想成为别人的朋友，我们在与人交往时，一般要注意防止以下几种不好的现象发生，以免妨碍朋友间的友谊。（1）不要言而无信为人处世，信用两字是很要紧的。古代君子强调“一言既出，驷马难追”，“一诺千金，一言百系”，便都是讲的一个“信”’字。我们现在讲烙守信用，“言必信，行必果”，这既是对别人负责，对事业负责，也是自己在社交中必须树立的一个形象。古人还说：“人无信，不可交。 ”指出不讲信用的人，不值得信任，甚至不值得与之交往。在当前的现实生活中，也常见有这种不守信用的人，他今天答应给你买火车票，结果到时连他的影子都找不到；他明天又邀请大家聚餐，而到时赴宴的全来了，惟独他本人不到场。试问：像这样的人与之交往，除了教人上当受骗之外，还能有什么结果。人与人之间的社会交往，是以相互信任为基础的。物以类聚，人以群分。言而无信的人，在社交场里最终都是找不到他们自己的位置的。（2）不要飞短流长人际交往，贵在一个“诚”字。正如一句外国谚语所说：“只要都掏出心来，便能心心相印。”那种在背后叽叽喳喳、飞短流长的做法，是一种旧时代小市民的低级趣味。它不但会破坏彼此之间的团结，伤害朋友之间的情谊，甚至还会酿成社会的不安定因素。同时，它也说明了一个人品格的低下。因此，在社交生活中，我们一定要注意以下几点：·不要传播不负责任的小道消息。·不要主观臆断，妄加猜测。·对朋友的过失不能幸灾乐祸。·不要干涉别人的隐私。（3）不要随便发怒喜怒哀乐，本是人之常情。心理学的研究指出，随便发怒，就人与人之间的相互关系来说，会伤了和气和感情，会失去熟人之间的信任和亲近。制怒，则是一个人的理智战胜感情冲动的过程；而理智，恰好是一个彬彬有礼的人一种特有的标志。随便发怒，有人认为这是一个人的脾气，“江山易改，秉性难移”，似乎发怒是人的一种本性，其实这是误解。我们知道，多数人都有为自己的行为、信念和感情辩解的动机，因此，不知不觉中他就把自己和别人分别对待了，强求别人来适应自己，而把自己的意志强加于别人。这种不能以平等对待自己和别人的心理，还表现在不能平等地对待各种不同的人身上。例如：他对同事和下级，比对上级更容易发怒；他对妻子儿女，比对父辈更容易发怒。因为他在强求别人来适应自己时，以为他的同事、下级、同辈或小辈都是应该服从他的旨意的。可见，随便向人发怒，是一种不尊重别人和不讲文明礼貌的行为。（4）不要给别人乱起绰号绰号就是外号。它是依据每个人的特点而人为产生的。有些绰号，例如称中国女排名将郎平为“铁榔头”，称英国前首相撒切尔夫人为“铁女人”等，可以说是带有褒义的一种美称，这是包括本人在内都乐于接受的。但是，如果是带有侮辱性的绰号，那就是另一回事了，决不能乱起，因为它是不文明和不礼貌的行为。（5）不要恶语伤人恶语是指那些肮脏污秽、奚落挖苦、尖刻侮辱一类的语言。很显然，这是一种与文明礼貌相悻的粗俗的东西，与人与人之间平等友好的关系无疑是格格不人的。俗语说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”恶言中伤，是最不道德的行为，不但我们自己不该说，听到这一类的话也不要随意乱传。说话要注意言辞口气，避免粗野和污秽。轻蔑粗鲁的语言使人感到受侮辱，骄横高傲的语言使人与你疏远，有可能将事情导向不良的后果。本来，语言是人们交流思想、信息和情感的工具，但恶语却是损害别人尊严、刺痛别人神经和破坏相互关系的祸根。（6）不要嘲笑别人的生理缺陷生理上存在缺陷的人，一般都较为内向，内心充满苦恼与忧伤，常常感到自卑和失望。他们中有些人因为行动不便，交际范围狭小，在集体场合或不熟悉的人面前显得腼腆拘谨，更不敢主动与正常人交往，有一种隔阂感。这些由精神上给他们带来的沉重负担，会使他们对精神性的需要看得比物质需要更重，特别渴望真诚的友谊、尊重、信任和平等，当受到别人的嘲笑、冷遇或不信任、不公平的对待时，更容易引起委屈、哀怨或其他情绪。与正常人相比，生理上有缺陷的人会碰到更多。更大的困难，例如学习上、工作上、生活上的困难等等。生理上的缺陷，限制了他们活动的天地、职业的选择、工作的开展和学习的进行。因此，他们比正常人更需要别人关心、帮助、支持和鼓励，这样，才能使他们看到生命的价值和感到社会的温暖。第八章 成功缘于捕捉机遇漫长人生路其实就是一条捕捉机遇．追求成功的路。有的人在这条路上节节高奏凯歌．有的人在这条路上每每黯然神伤．成功与失败的分歧点。就在于是否找到机会并抓牢在手中。1、机遇是命运的咽喉有些人在人生中遭受某种不幸或挫折，就会认为是“命运不佳”或“命中注定”。有了这么一种消极的被动人生观，可以想像这种人根本不会看得见机会的存在。对他们来说，再坏的命运都是天注定的，个人的努力挣扎是抵不过命运的。他们被命运压得抬不起头来，也就看不到眼前的机会了。当然也有不相信“命中注定”这种观点的人，他们认为道路是人走出来的，什么事物发展变化不会归于同一种结果。如果你是这种观点的拥护派，祝贺你，你属于可以睁眼看到机会的人之一了。诚然，命运是存在的。可它并不是由天注定的，而是由你本人及周围环境等因素综合产生的。过去的命运是凝固的，未来的命运是未知的，一切都要看你自己的掌握了。所谓必然，如社会环境、家庭情况、经济条件。生活阅历、学习环境、工作性质等等，这种必然对每个人的事业成败的影响极为重要。同样，偶然的机会对每个人事业的成败也有相当大的影响。但起决定力量的还是自己。你是自己命运的拥有者，只要你认清必然，又抓住偶然，命运会屈服于你的脚下。被人誉为“乐圣”的德国作曲家贝多芬一生遭到的苦难折磨数也数不清。他贫困，几乎要行乞；他失恋，简直快自杀；他耳聋，对他寄托于音乐事业是最大的打击。在一般人眼中，贝多芬的人生何谈机会之有。可贝多芬就是个超越于自己命运的强者，他宣言“我要向命运挑战”，于是就是在他耳聋之后也能谱出《第九交响曲》这种不朽名作。也正如他给一位公爵的信中所说：“公爵，你之所以成为公爵，只是由于偶然的出身，而我成为现在的贝多芬，全靠自己。”挫折是人人都会有的。受到挫折后，一味地埋怨时运是毫无意义的。你必须冷静的分析寻找原因所在并努力去克服它。挫折只是命运的附带品，它绝不能决定命运。可是同样的挫折在不同的人身上会有不同的结果。对于命运论者，挫折只需一击便可打倒这种人；而对于相信命运由自己创造的人来说，挫折只会激起他更大的斗志。他会检讨失败，重新上路，这就是人们所说的“艰难玉成”。可见，挫折可以让人一堕到底也能让人飞得更高，全在于你对命运的心态。成功的途径并非一条，不能有一次碰见困难便说命运残酷。“条条道路通罗马”，你不能克服这条路上的困难，完全可以走其它路。就像考不上大学的学生，你能说他们已经没有前途了吗？连大名鼎鼎的爱因斯坦都是两次没有考上大学的落榜者，但他却是 20世纪最伟大的科学家。他开创的“相对论”理论连大学教授都没几个能看得懂。当然，有一些不幸的“命运”也是客观存在的。例如人们不能选择自己的出身、时代、家庭等等。身处落后地区、贫困家庭，起点是很低的，要想追上别人也很困难。但是机会是无处不在的，它并不是一个嫌贫爱富的人，只要你懂得去观察，再差的情况下也总是有机会存在的。所有有成就的人都是命运的强者，但他们并不是都站在良好的起点上出发的。要想举出从逆境中挣扎出头的成功人士的例子实在是太多，他们为什么能抓住成功的机会呢？就因为他们明白命运并不是不可战胜的。命运与机会就像是双胞胎，一个人的命运不是一条直线到底的，而是有着无数的支路，通往有喜有悲的彼岸。机会就像是路标，指明了前进的方向。能够懂得自己掌握命运的人，就能够看见这些路标，选择自己想走的方向。而不敢挑战命运的人，就看不见任何路标，他们只会顺着自然变化走下去，过着完全被动的人生。所以，想看见机会的人，要做到的第一步便是端正自己的人生态度，弄明白命运与机会的关系。只有明白了命运的多样性，才会懂得自己原来有选择命运走向的权力。而这种命运的多样性，正是由偶然的机会造成的。有了机会的存在，才会开辟出不同的人生道路。相信命运有着必然走向的人，是不懂得去发现偶然的机会的。不改变这种想法，机会永远也不会垂青于你。命运中充满了机会，而机会中又包含了不同的命运，一个机会便能改变看似必然的命运走向。2、机遇只偏有准备的头脑“机遇只偏爱有准备的头脑”，这是一句早为人们耳熟能详的名言，其中所包含着的朴素真理再次为人力资源人才调查中心的分析报告所证实。我们发现成功人士之所以能够获得命运更多的青睐，能在机遇来临之时牢牢地掌握命运，就是因为他们较之常人为此进行了更为漫长和充分的准备。他们就像一颗颗种子，在黑暗的泥土中蓄积营养和能量，一旦听到春风的呼唤，他们就会破土而出，生长成挺拔俊秀的栋梁之材。这就很好地解释了这样一些问题，即：为什么有的人总能得到比别人更多的机遇？为什么面对同样的机遇有人成功了有人却失败了？为什么有些资质本来不好的人却能得到命运的垂青，而某些天资甚佳者却最终庸碌无为？为什么成功者总显得比别人幸运？等等。这些问题的回答可归结为一句话，那就是：机遇只偏爱那些为了事业的成功作了最充分准备的人。换句话说，只有在“万事兼备”的情况下，东风才显得珍贵和富有价值。从某种意义上讲，机遇是被人创造出来的，是人的主观能动性和外界环境变化的客观必然性的结合。主观方面条件的增强会影响到客观环境的变化，使好的机遇更容易产生。同样，当一定的客观机遇已经出现后，那些不断在提高自身素质方面进行努力的人则要较之常人更容易接近和抓住这些机遇。许多名人就是创造机遇的高手，他们总是在努力，总是在奋斗，开始时他们是在找寻机遇，而一旦当他们自身的实力积累到一定的程度时，机遇便会自动登门拜访。而且，随着他们自身才能的不断提高，知名度的不断增加，其所面临的发展机遇也会相应地有质和量的提高。可以说，没有他们的这些主观努力，就不会有这么多的良好机遇。从这个角度上说，机遇是那些有准备的人创造出来的，是对其努力的一种肯定和回报。如果机遇可被每个人轻而易举地得到，那么这种机遇便显得没有多少价值了。事实上，机遇往往是一种稀缺的、条件苛刻的社会资源，要得到它，必须要付出相当的代价和成本，必须具备相应的足以胜任的资格，而这一切都离不开长期艰苦的准备。这就是机遇为什么更偏爱有准备的人的原因。我们还发现，虽然命运有时是不公正的，那些毫无准备的人却获得了某种机遇，但从长远来看，这些人很少能有所建树。而在我们视力所及的当代名人的成功史上，无不记载着人们为迎接机遇所作的种种准备。但有时命运是常爱捉弄人的，由于客观原因的限制，并不是每个人都能从事自己心爱的职业。当面临这种情况时，有人将之视为不幸，而有人却将之视为机遇，他们能重新调整自己的人生目标，不怨天尤人，也不消沉沮丧，而是以“既来之，则安之”的心态，干一行，爱一行，把精力投人到所从事的新领域，从而开创出一番崭新的事业。我们发现“把不幸也当作是一种机遇”这种积极的人生态度是成功者的一大秘诀。许多成功者不仅是开拓机遇、捕捉机遇的能手，而且还有发掘高潜能，高效运用机遇的能力。他们的成功启示我们，一定要提高机遇的利用率，把机遇发挥到最大值。有的人一生中曾有过许多很好的机遇，但他们不懂得充分利用这些机遇，结果丧失了使自己的事业“更上一层楼”的机会。也有的人抓住了机遇，但是并未理解到这一机遇的全都内涵，因此他们有可能取得一定的成功，但仍不免留下诸多的遗憾。的确，只有爱思考的人、爱拼搏的人，才能充分地获得机遇，给人生点亮一盏明灯。3、机遇会引你走向富豪之路有位哲学家说过：世界上没有两片完全相同的树叶。同理，世界上也找不到两个完全一样的人。但是可以肯定地说，成功者之路虽然各有不同，而其成功的奥秘都有一点，就是通过机会使他们在商场上叱咤风云，在情场上应付自如，在官场上笑做同僚。成就大事业，脐身超级富豪之行列，不仅需要有非凡的才能，同样也需要不寻常的机会，在商场上，抓住机会，让人一夜暴富的例子数不胜数。阿曼德·哈曼就是一个善于利用机会，并不断进取发家致富的典型。他自己就常说，是机会引导他一步步走向富豪之路的。在美国禁酒法令实施期间，哈曼了解到姜汁啤酒受到大众的欢迎。于是，他派人到印度、尼日利亚等生产生姜的大国，大量收购生姜，并由此垄断了生姜市场，此举让他获得了丰厚的利润。而在罗斯福总统即将上台时，哈曼敏感地意识到禁酒令即将被解除，公众对酒的需求将会大量增加。而此时的美国不仅没有造酒厂，甚至连装酒的酒桶也十分缺乏。于是，哈曼抢先一步垄断了制造酒桶用的木板，同时建立大规模的现代化酒桶工厂，在短短两年的时间内，工厂利润就高达 100多万美元。酿酒业的巨大成就可以说是阿曼德 ·哈曼一生中最大的成功。这一成功表明，除了勤劳、足智多谋之外，还要努力利用机遇，让自己适应新的形势。新的变化。否则，光说不做，机遇永远不会变成财富。商场如战场，往往是“一着不慎，满盘皆输”。看准机会并把握它，将它变成现实的财富，这是每一个梦想成功者最明智的选择。但是，有时候，机会就摆在哪儿，却由于众多原因，前怕狼后怕虎，犹豫不决，以致机会从手中溜走，这样的事例难道还少吗？正是由于我们往往不敢相信自己也能借机遇而一夜暴富，对自己缺乏足够的信心，所以在机会唾手可得时，也不敢想到利用机会，让自己成为大款。有过经商经历的人都常常感叹市场难以捉摸，“生意难做”，但是看看那些成功的企业家们，他们似乎没有这种忧虑，因为他们总是敏锐地抓住时代性、行业性的机遇，抓住了大机会，使自己的产业不断扩大。一句话，就是因为抓住大机会，才使那些成功者运筹帷幄，决胜千里的。有“东北电器大王”之称的孙峰是木兰电子集团公司董事长兼总经理，他一手创办的“木兰”集团遍布东北，有 100多家连锁店，还在珠海、海南等地开办了灯饰城、电子城等。他的成功，在很大程度就是得益于对信息的把握和利用。信息往往就是一个机会，其中蕴藏着无数商业良机，孙峰非常明白这一点。1987年，孙峰了解到，由于市场行销渠道不通，南方的许多城市如广州、深圳等地生产的收录机过多，卖不出去，产品堆积在仓库里，许多厂商为此伤透了脑筋，造成资金积压，生产难以正常运转。与此同时，在东北的一些大城市里，收录机很稀缺，年轻人正热衷于交际舞和流行歌曲，收录机正供不应求。这一市场行情的发现，使得孙峰如获至宝，他瞄准了这个机会，决心做一桩大生意。时间就是效率，时间就是金钱。孙峰立即投入大量资金，从广州、珠海等地大批购买收录机，运到沈阳，果然非常畅销。一年下来，销售额达到 4000万元。此时的孙峰赢得了“收录机大王”的美誉。孙峰的事例启示我们，在激烈竞争的市场经济里，发财的机遇并不是没有，关键是我们有没有勇气和胆量，实现发财致富的梦想。或许你会说，那些大企业家是我们这些平凡人难以望其项背的、凭借机会让自己获得一本万利，终究还是如同镜中月，只能看得见而永远摸不着。其实，这种心态是最要不得的，还没有出马，就认为自己不行了，这是缺乏自信心的表现。实际上，平凡者同样可以有效运用手段，实现发大财的梦想。这儿有一个关于蛋卷冰淇淋的故事。哈姆威原是一个糕点小贩。1904年，世界博览会在美国举行，哈姆威被允许在会场外出售他的甜脆薄饼。在他的摊位旁边是一位卖冰淇淋的小贩。由于当时正值盛夏，天气炎热，使得卖冰淇淋小贩的生意红火极了。但由于吃冰淇淋的人太多，盛装冰淇淋的小碟子不够使用，有很多顾客要等别人吃完退了碟子之后才能一享口福。哈姆威看到这种情况，灵机一动，把自己的薄饼卷起来，成为一个小圆锥形，把“锥子”倒过来，就可以装冰淇淋吃了。顾客们目睹这种情况，都纷纷用薄饼卷成的小筒子装冰淇淋，并觉得这样吃起来更具有一番风味。就这样，薄饼装冰淇淋受到了出人意料的欢迎，这也就是现在大家喜欢吃的蛋卷冰淇淋的雏形。哈姆威也因此发了一笔横财。上面的例子离我们的生活是这样的近，从这里你似乎应该能悟出点什么。机会不分彼此，不分大小，只要你能善于把握和利用，无论你是商界大款还是平民百姓，都可以因此而走上发家致富的道路。聪明人是决不会钻牛角尖的，不会一条死胡同走到底，他们总会在适当的时候采用灵活手段，根据时机的不同采用不同办法。被称作“船王”的包玉刚在刚开始自己的事业时，他父亲替他选定了房地产生意，这在当时来说应该是个很好的选择。因为房地产生意还没有多少人投入，有着很不错的前景。可是包玉刚却没有听从父亲的建议，他有着自己的打算和安排。包玉刚对香港的地理环境有很深的感受和认识，他想到：在这个背靠大陆，通航世界的自由港，还有什么比在这里发展航运事业更有利呢？他决定试一试。包玉刚说服了父亲，买进了一艘 3300吨的货船，他自己不懂开船，但懂得如何让别人去驾驶。最初他将船租给某商人，租约到期后，正值 1956年苏伊士运河关闭引起运费高涨的时期，那个商人生动提出把租金提高一倍，要求继续租用该船。包玉刚了解到此人一贯从事投机事业，没有基本的货运合同，因此，断然拒绝再租船给他，而将船长期租给一家可靠的日本航运公司。此后，包玉刚利用得到的租金，继续购买旧船，并且长期租给货运公司使用。由于他经营思路对头，仅用了一年多的时间，他就拥有了 7条船，以后生意越做越大，终于成为一代“船王”。包玉刚虽然一向经营航运生意，但后来由于形势变化，他适时而动，弃海登陆，开始从事当初他不愿意干的房地产生意。由于时机掌握得好，他成功地控制了在尖沙咀的一大片黄金地带。在不同时期，借助不同机遇，是包玉刚屡屡获得成功的一个重要原因。成功的企业家能够赚得大钱，并不只是在于他们掌握了多少的经济理论，也不仅仅在于他们有多大的胆识，主要是基于他们善于行动，一旦发现机会，往往能够抓住。聪明的企业家并不仅仅把眼光投向无法预测的未来，也不只是把视线局限于现在，他们似乎具有一套“立体式”的解决办法，善于从过去寻找商机。将机会转化为财富，关键是要做出自己的特色，独树一帜，千万不能随波逐流，更不要看到别人做什么就一窝蜂地拥上去。成功者之所以有大作为。大收获，就是因为眼光独到，善搞有特色的创意，真正做到“人无我有，人有我新”，步步领先别人，才能做到耸立于众人之上。如果老是步别人后尘，那就会什么都得不到。1988年，李晓华在读报时看到这样一则新闻，说中国生产的 101毛发再生精在日本价格一路上扬。他凭着敏锐的直觉判断，这是机会。他知道要是能取得“101毛发再生精”在日本的销售代理权，肯定能赚一大笔钱。李晓华用最短的时间和“101毛发再生精”的发明者结成了好朋友，顺利地得到了再生精在日本的营销权。做别人没做的事，李晓华这一招可谓准且很。生意场上就是这样，“一山容不下二虎”，你抓不住这个机会，肯定会被别人抓去；而你一旦抓住了机会，财源就会滚滚而来，别人只能瞪眼看你发财了。李晓华就是走准了这一步，他垄断了“101毛发再生精”在日本的代理权后，以 10美元二瓶的价格进货，转手以 70多美元的价格销售仍然供不应求，真可谓是一本万利。李晓华因此也成了名满日本的知名人物。这个机会，带给李晓华的不仅仅是大笔的钞票，更重要的是他事业上的一个重大转折，为以后的发展打下了坚实的基础。机会能够转化成财富。在很多时候，成功的企业家总是从逆境中奋起，由逆境中抓住机遇，为成功创立机遇。市场竞争的法则就是物竞天择，适者生存，只能由自己来适应市场，而不是让市场来适应你。“小霸王”学习机的前身是单纯的游戏机，它的诞生其实就是源于一场危机和挑战。令人佩服的就是厂家能够通过边境，创造出机遇，做到趋利避害，把危机转化为机遇，让产品更上一个新台阶。段永平在接管中山市日华电子厂后，由生产大型游戏机转向生产家用电视游戏机，并给游戏机命名为“小霸王”，创出了一个响亮的名牌产品，使原本濒临破产的工厂起死回生。1993年，段永平和他的”小霸王”游戏机面临着一次严峻的挑战。当时报纸上开始长篇累陵地报道游戏机对少年儿童所造成的负面作用：容易上瘾，视力减弱、沉湎于游戏等等，甚至还有家长写信给报社，批评游戏机让孩子没有了学习的时间，造成成绩下降..一时之间，段永平感到了危机，但他开始主动出击，开发新产品以适应消费者的需求。他从全国各地招聘计算机人才，积极研制新产品。经过众人不懈的努力，第一代小霸王电脑学习机终于横空出世了。学习机增加了一个计算机键盘和一个电脑学习十，并且买下了汉字输入法的“五笔字型”安装在学习机上。这样一来，孩子们就能够进行键盘练习、打字游戏，还可以进行音乐欣赏、学习中英文编辑和 BASIC语言，而不再让孩子们沉湎于游戏之中。家长的后顾之忧解决了，学习机绝处逢生了。而且小霸王学习机在投放市场时，正赶上中国出现一股电脑热，从而使它走出一条超常规的发展道路：年产值成倍增长，1992年产值为 1亿元，6到 1995年就达到了 8亿元。危机成了机遇，逆境中也能奋起。如果段永平没有这种意识，恐怕到现在早已被淘汰出局了。因此，利用机遇为自己创造财富，在任何情况下都是适用的。谁不愿意成为一个百万富翁呢？在我们的一生中，总会有或多或少的机遇，好好利用它吧，让它为你创造出无穷无尽的财富！4、机遇要靠你的能力当机遇真正降临到你头上之时，能否把它牢牢抓住，那就要看你有没有这个能力了。（1）机遇的决断力机不可失，时不再来。机遇到了，你必须把握它。如果在机遇面前优柔寡断、犹豫不决，就会失去机遇，因为机遇不等人。世间让人感到可惜的就是那些不能决断的人。事情对他有利时，他不敢拍板，前怕狼后怕虎，这也顾忌那也犹豫。这种主意不定、意志不坚的人，既不会相信自己，也不会为他人所信赖，机遇更不会属于他。我们发现，成功总属于那些决策果断、雷厉风行的人。他们有时难免犯错误，但是他们比那些做事犹豫的人强，成功的机会也大得多。因为不敢决断而失去成功机遇的事例在我国古代历史上层出不穷，比如韩信就是一个典型。楚汉相争的时候，作为第三者的韩信实力最大，他完全能左右楚汉的胜败之局。辩士洲通经过一番研究后对韩信说：“当今楚汉二王的命运操纵在你的手中，你投靠汉，汉就会胜利；你投靠楚，楚就会胜利。我愿对你推心置腹，贡献计谋。如果采纳我的计谋，你兵多将广，三分天下，鼎足而立，对你有极大的好处。“眼下，你占据齐国的地盘，如果你从燕赵两地空虚的地方出击，就可以控制楚汉的后方。此时，你满足人民的希望和要求，让他们过上太平日子，天下自能闻风而起，都来响应你。“齐国有胶洞之地，又怀德于诸侯，百姓们深深感激、崇拜你；天下的君王，也会到齐地来拜见你的。顺者则昌，道者则亡，机遇来了不去把握，自己反而会遭祸殃，希望你慎重考虑！”依照时局，以韩信的势力，完全有称霸的资本。他如果听从了通的劝告，就会成为一代霸主，而不听从蒯通的劝告，就会受制于人。韩信对此犹豫不决。几天后蒯通又对他说：“计谋大事在于时机，错过了时机而能永久处于安稳的地位，少见。在机遇面前要迅速做出决断，犹豫不决，是事业的大害。只看到。小小的计谋，却失去了掌控天下的权利。局面已看清楚了，却不敢去做，是百事的祸害。古语说，猛虎的犹豫，还不如蜂虫上的致赞；骏马局促不前，还不如弩马的安步。虽然有舜禹的智慧，却默默不言，还不如聋哑人的手势指点。唉！功劳难成，却容易毁败；时机难得，却容易失去。时机呀，时机！不会再来了，但愿你能细致考虑！”然而韩信一再犹豫，不肯下决心背叛刘邦，最后，他还是被刘邦找借口杀掉了。如果韩信当时听从了刚通的劝告，鼎足而立，再招揽天下的贤人哲士，收服天下民心，汉宣江山就会易主了。韩信的悲剧在于他对机遇没有充分的认识能力，更没有驾驭机遇的能力。在机遇面前，犹豫不决的人不敢做出决定，不敢对自己负责。为什么会这么说呢？是因为他不知道将来事态会发展到何种阶段——是好还是坏？是吉还是凶？就像韩信，他不知道等待他的是灭顶之灾。因为犹豫不决，很多人使他们美好的前程毁于一旦，失去了构筑梦想的机遇。对你的成功来说，优柔寡断、犹豫不决是一个阴险的仇敌，在它还没有伤害到你、破坏你的力量、限制你发展的机遇之前，把它置于死地。不要再等待，不要再犹豫，强迫自己训练一种在机遇面前果断坚定的能力，遇事迅速决断的能力。（2）把握机遇，贵在坚持机遇到手是值得高兴的。然而，我们更应该珍惜它，用好它。机遇并非唾手可得，有时可能几年才遇上一次好的机遇，还有的要经过激烈竞争、拼搏才能到手，可谓来之不易。所以自当加倍珍惜，把它当成发展自己、更新自己的起跳板，借机鼓舞斗志，跃上新高度。然而，有些人在对待机遇的问题上，往往表现出虎头蛇尾的倾向。机遇到来之前，他们竭尽全力，绞尽脑汁，勇于拼搏，从不懈怠。可是，一旦机会落人己手，他们就沾沾自喜，以为万事大吉，松懈下来。如此不珍惜机遇的态度是十分可怕的，其结果可能导致前功尽弃。（3）机遇的选择力机遇来到你面前，最终能不能为你效力，能不能替你创造财富，这还要看你的选择能力。生活的现实告诉我们，即使是错误的选择，也比不敢选择强。错误的选择，还有改正的可能，而对于不敢选择的人来说，机遇永远与他无缘。1984年洛杉风奥运会，国际上许多公司都知道这是一个为产品做广告的大好机遇，他们纷纷“八仙过海，各显神通”，凭借自己雄厚的财力进行各种形式的赞助，可以说是出尽了风头。在这届奥运会上，美国运动员获得了不少金牌，精明的美国商人知道这些金牌能够吸引全美国的目光，子是做出了一篇篇“惜冕增誉”的精彩文章，忙着去给获得奥运金牌的美国运动员发数额惊人的奖金，赠给档次很高的别墅。一时间搞得很热闹，广告宣传的效果也很好，但花费却是相当大的。这时有家巧克力厂的老板却有自己的想法，他认为，这么多人去争着做的事，我再加进去就谈不上发财的机遇了。我应该追求与众不同，结合自己的实际，从这热闹中选择别人没有发现的机遇。思路理顺之后，他的眼光变得十分敏锐：立即生产金牌巧克力，让它金光闪闪跟真的一样。这种“金牌”比起真金牌来有自己的特色，真金牌不能吃，这种假“金牌”可以“以假乱真”，还可以吃，而且它不那么“高不可攀”，可以走进广大普通消费者的生活。这位巧克力厂的老板赶制出金牌巧克力之后，立即带上它赶到运动会现场给运动员“发奖”，并表演了滑稽的吃“金牌”巧克力的活动。这一切被好奇的新闻记者摄入镜头，作了广泛的报道。于是，被奥运会掀起来的体育热、金牌热使这种“金牌”巧克力格外受人青睐，迅速在全美国和世界许多地方畅销起来。这位老板没有满足于初步成功，他准备继续深挖其中的潜力。于是，他乘胜前进，继续生产出了一整套的系列“金牌”，例如“跳水金牌”、“短跑金牌”等等，在市场上销得十分红火，老板因此好好地赚了一笔。这位巧克力生产商的高明之处在于对机遇的优化选择。5、退是机会逆水行舟、不进则退。在走向机会的道路上，有时需要迈开步伐前进，但有时也需要退守。机会意味着进取、扩充、膨胀，机会的方向似乎总是向上、向前和向外。总之，机会容易给人错觉，以为不断扩展，勇往直前才是机会。其实，在适当时候退一下、停一下，暂时变方向为向后、向下或向内，也未尝不是一种机会。退，要成为机会，是“以退为进”的退。退是为了进，因为前面无路，没有了机会，只能退一下，另找路途，或绕个圈子继续前进。在军事上，退是一种战术，通常是诈败退却，令敌人骄纵轻敌，陷人预设的陷阱之中。退也是一种战略，己方的军事力不足以和对方抗衡，就避开对方的锋芒，采取忍让的政策，争取机会去壮大实力，等待时机再和对方周旋。刘邦接受项羽的封赠，退居汉中，秘密练兵，便是善用退的战略。等到实力壮大之后，从陈仓出兵，几经战阵，最后历经五年之久的楚汉相争，终于逼得项羽在乌江自刎身亡，刘邦一统天下，得以建立汉朝。退，对于刘邦来说，无疑就是一次机会，一次改写他一生历史、乃至中国历史的机会。在古代，有不少真正的权谋家都懂得“功成身退”的道理，在开创伟业，大展鸿图，实现夙愿之后，简单地“一退”，避开了不必要的灾祸到来。春秋时期，吴越争雄，越国大将军范家在越王勾践身为人奴之时，鼎力效忠，在忍耐了漫长的屈辱之后，越王勾践终于得以东山再起，一举死掉了吴国，重建越国。而立下赫赫功劳的范蠹在庆功宴上，却悄悄带着西施，乘一叶扁舟消失了。临走前，他曾托人送过一封信给他的好友文仲，信上说：“你还记得吴王夫差说过的话吧，技兔死，走狗烹；敌国灭，谋臣亡。越王这人能容忍敌人的欺负，可不能容有功的大臣。我们只能够同他共患难，却不能同他共安乐。你现在不走，恐怕将来想走也走不了。”可惜，文件没有听其劝告，最后被勾践逼死。临死对天长叹，痛悔自己没有听范蠢的话，而落得“烹狗”的结局。与文件相反，范家带着西施和一些财宝珠王，弃官经商，改名换姓，跑到齐国去了，几年后，即成为百万富翁，后人称其为商圣陶朱公。范台和文仲的一退一进，正好说明了“退”的机会含义。范蠢的“退”，为自己创造了更好的机会，而文仲的“进”其结果却是死路一条。在商业竞争中，适时的退却，也是企业营运的重要手段。退是企业家、实业家为了调整产业结构，保留实力，在形势不明朗时忍耐一会，不急进；在经济不景气，业务上作必要的收缩，保证能渡过难关，到经济复苏时，再扩大投资。所以，退也可以看作是为了抓住更为巨大的机会所作出的必要的准备。怎样在逆境中保留实力，是企业家的一项挑战。在顺境时，拥有巨额资金，收购这个，买断那个，何等意气风发。顺境中能攻，固然要讲究眼光和魄力，同样地，在逆境中能守，也需讲究眼光和魄力。能攻能守，才称得上是商界的全才。要攻而获利，需要准确的形势分析，掌握有利时机；要退而保留实力，也要依靠准确的形势分析。李嘉诚投资房地产，能攻能守，对攻守时机判断准确，已为业内人士所公认。且看他在1982年股市地产陷入低潮之前，怎样评估形势，作出暂退的部署。1982年到 1984年，全球经济的不景气，对香港造成了严重的冲击，工业衰退，股市暴跌，房地产一落千丈。结果，令投资房地产者蒙受了巨额的损失。与此相反，李嘉诚的长江实业公司则采取稳健政策，暂时退却，结果安然渡过了这次经济危机，这完全依赖李嘉诚对形势的判断独具慧眼。他预见到房地产业面临民办经济衰退和长期利息高涨的压力，1982年将会大幅向下调整，并据此作出了暂时退却的部署。《李嘉诚成功之道》一书这样写道：“他一旦发觉形势不妙，就从 1980年开始，一方面尽量减少。甚至停止直接购入地皮；另一方面加速物业发展，尽快出售。”目的是令“各个公司的负债日益减少，现金充足，以应付任何意外的风波”。李嘉诚在房地产上的这一退，令他在商界“更上一层楼”，这样的退，又怎能不说是一种机会呢？当我们在成功的道路上突然陷入了死胡同，百般努力都找不到出路在何处时，最好的方式无疑就是“退”。所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“退”在某些时候，往往能为我们开创出一片新的天空，当然，更为重要的是，“退”能够为我们创造出更多的机会。6、逆境是机会人生不可能一帆风顺，机会也不总是顺风而来，蕴藏在逆境中的机会永远都是非常巨大的，是足以改变人的一生的，所以，任何时候，对于逆境都应该抱着一种乐观和欢迎的心态。人生的际遇有两种，一种是顺境，一种是逆境，在顺境中顺流而上，抓牢机会，或许每个人都能够做到。但面对逆境，许多人却纷纷败在阵下，在逆流中舟沉人亡。事实上，任何逆境里边都孕育着机会，而且这种机会的潜能和力量都是十分巨大的，那些善于抓住机会的老手，十分乐于在逆境中生存，因为他们知道，逆境将把他们推向又一个更高的起点。艾柯卡，美国汽车业无与伦比的经营巨子。曾任职世界汽车行业的领头羊——福特公司。由于其卓越的经营才能，使得自己的地位节节高升，直至坐到了福特公司的总裁。然而，就在他的事业如日中天的时候，福特公司的老板——福特二世却出人意料地解除了艾柯卡的职务，原因很简单，因为艾柯卡在福特公司的声望和地位已经超越了福特二世，所以他担心自己的公司有一天改姓为“艾柯卡”。此时的艾柯卡可谓是步入了人生的低谷，他坐在不足十平米的小办公室里思绪良久，终于毅然而果断地下了决心，离开福特公司。在离开福特公司之后，有很多家世界著名企业的头目都曾拜访过艾柯卡，希望他能重新出山，但被艾柯卡婉言谢绝了。因为他心中有了一个目标，那就是“从哪里跌倒的，就要从哪里爬起来！”他最终选择了美国第三大汽车公司，克莱斯勒公司，这不仅因为克莱斯勒公司的老板曾经“三顾茅庐”，更重要的原因是此时的克莱斯勒已是千疮百孔，濒临倒闭。他要向福特二世和所有人证明：我艾柯卡的确是一代经营奇才！接管克莱斯勒公司后，艾柯卡进行了大刀阔斧的改革，辞退了 32个副总裁，关闭了 16个工厂，裁员和解雇人员上千，从而节省了公司很大的一笔开支。整顿后的企业规模虽然小了，但却更精干了。另一方面，艾柯卡仍然是用自己那双与生俱来的慧眼，充分洞察人们的消费心理，把有限的资金都花在刀刃上。根据市场需要，以最快的速度推出新型车，从而逐渐与福特、通用三分天下，创造了一个与“哥伦布发现新大陆”同样震惊美国的神话。1983年，在美国的民意测验中，艾柯卡被推选为“左右美国工业部门的第一号人物。 ”1984年，由《华尔街日报》委托盖洛普进行的“最令人尊敬的经理”的调查中，艾柯卡居于首位。同年，克莱斯勒公司营利 24亿美元，美国经济界普遍将该公司的经营好转看成是美国经济复苏的标志。有人曾经在这一时候呼吁艾柯卡竞选美国总统。如果说在福特公司的艾柯卡是福特的“国王”，那么在克莱斯勒的艾柯克无疑就是美国汽车业的“国王”。艾柯卡之所以能创造这么一个神话，完全是受惠于当年福特解职的逆境。正是因为这一边境，才使艾柯卡的事业步人第二个春天。从文柯卡的经验中，证明了一点：逆境也是一种机会。法国著名作家罗曼·罗兰也是因为逆境而改写了自己的一生。1892年，罗曼 ·罗兰与巴黎上流社会的资产阶级小姐克洛蒂尔特 ·勃来亚结婚，由于社会地位不同，思想基础不一样，到 1901年初，两人终于离异，结束了同床异梦的痛苦生活。告别了上流社会之后，罗曼 ·罗兰在经历了一段刻骨铭心的痛苦经历后，终于沉下心来开始了他梦寐以求的文艺创作。他一个人住在简陋的公寓里，埋头写作，历经三年，发表了《约翰·克里斯朵夫》的第一卷，又过了九年，终于完成了这部宏伟巨著。试想，如果没有这段痛苦破碎的婚姻，罗曼·罗兰怎能有日后辉煌的成就呢？为什么逆境也能够产生机会呢？因为顺境和逆境在一定的条件下是可以转化的。环境本身是无情的，但也是公正的，它对所有人都一视同仁。环境虽然不以人的意志为转移，但是人对于环境却有主观能动性。每个人都可以努力去改变环境，到一定时候，逆境也可能转化为顺境，也就是说人在逆境的情况下，也可能获得成功的机会。事实上，在机会出现的全过程中，顺境和逆境往往是交错出现的。今天碰到的顺境，明天有可能就成逆境，所以，要想抓住机会，必须能够在顺境中扬帆鼓浪，能够在逆境中避短扬长。人在逆境，生不逢时，意志坚强者发奋努力，不时改变着环境，机会不断出现；意志薄弱者却只能抱怨环境，无为而终。逆和顺是矛盾的两个方面，逆境可以使机会夭折，也可以使机会出现；顺境理应为机会出现提供良好条件，但搞得不好，同样也可以使机会夭折。每个有志成为抓住机会的人们，不应为生不逢时而让成功的机会溜走，也不应为命运的磨难而让成功的机会埋没，在我们面前出现的逆境只是在人生道路上所必然遭到的困境，它是完全可以摆脱和克服的。人们在生活面前有种种美好的向往，总是希望前面有着广阔的天地。然而，人生的道路不可能像长安街那样平坦笔直；成就功名不会像月下漫步那样轻松取得。在每个人的成才机会过程中不可避免地会遇到来自先天、来自自然、来自社会的各种挫折，诸如家境贫寒、身躯残疾、环境艰苦、蒙受冤屈、横遭压制等等，由此看来，一时处于某种逆境当中也是不足为怪的。明代地理学家徐霞客，为了求得真知，常常舍生忘死，即使在断粮被困，落人深潭差点淹死的绝境中，仍百折不回，终于完成了 80万字的巨著——《徐霞客游记》。真正有志的人，总能在逆境中发挥自己的才能，锤炼自己的意志品质，在逆境中抓牢机会，从而改写自己的命运。人生中的逆境，不过是漫长人生中的几道曲折。几个漩涡，要善于在逆境中逆流而上，开创新的天地。在一个人的成才道路上，不可能走得都是广阔平坦的路，既有顺境，又有逆境。一帆风顺的成功者在历史上是很少的，更多的成功者反倒是在逆境中探索前进的。高尔基曾在老板的皮鞭下，在敌人的明枪暗箭中，在饥饿和伤残的威胁下坚持读书、写作，终于成为世界文豪。富兰克林在贫困中奋发自学、刻苦钻研，进取不息，成为近代电学史上的奠基人。可见，成功人士们或是煎熬于生活苦海，或是挣扎于传统偏见，或是奋发于先天落后，或是发奋于失败之中，他们最终得以成功的秘诀在于朝着预定的目标，砥砺于各种难以想像的逆境之中，奋战逆境，知难而上，终于成为淬火之钢，经霜之梅。反之，这些人，如果无法在逆境中生存，又怎么获取成功的机会呢？董必武先生写过一首诗：生活从来是斗争，认真体验便分明。庸夫总欲平平过，实境偏偏曲曲程。身处逆境中的人，应以此互勉，只要你有一颗执著之心，逆境在你的眼里，也会成为一种机会。7、错误有时也是机会如果能够把错误都变成一种“机会”，你无疑就是创造机会的天才了，不要以为这种天才离你太远，事实上，这些天才的素质或许连你都不如。在生活中，我们是不允许错误出现的，在抓住和创造机会上更是如此，所谓“一着走错、满盘皆输”。有时，一个错误可能就导致你这辈子永远都抬不起头来。然而，犯错误仿佛又是人的一种天性，这个世界上绝对没有不犯错误的人，但人们对待错误的态度不一样，就导致了在抓住和创造机会结果的不一样。“王致和”臭豆腐今天已是许多人的美味，但或许很少有人知道，这臭豆腐竟然是因为一次错误而生产出来的：相传康熙年间，安徽青年王致和赴京应试落第后，决定留在京城，一边继续攻读，一边学做豆腐谋生。可是，他毕竟是个年轻的读书人，没有经营生意的经验。夏季的一天，他所做的豆腐剩下不少，只好用＊、缸把豆腐切块路好。但日子一长，他竟把这缸豆腐忘了，等到秋凉时想起来了，胳豆腐已经变成了“臭豆腐”。王致和十分恼火，正欲把这“臭气熏天”的豆腐扔掉时，转而一想，虽然臭了，但自己总还可以留着吃吧。于是，就忍着臭味吃了起来，然而，奇怪的是，臭豆腐闻起来虽有股臭味，吃起来却非常香。于是，王致和便拿着自己的臭豆腐去给自己的朋友吃。好说歹说，别人才同意尝一口，没想到，所有人在捂着鼻子尝了以后，都纷纷赞不绝。，一致公认此豆腐美味可口。王致和借助这一错误，改行专门做臭豆腐，生意越做越大，而影响也越来越广，最后，连慈格太后也闻风前来尝一尝这难得一见的臭豆腐，对其大为赞赏。从此，王致和与他的臭豆腐身价倍增，不仅上了书，还被列为御膳菜谱。直到今天，许多外国友人到了北京，都还点名要品尝这所谓“中国一绝”的王致和臭豆腐。因为一个小小的错误，王致和改变了自己的一生。事实上，与王致和相同经历的人比比皆是，为什么独有王致和能够看到并抓住了这样一个因为错误而产生的机会呢？原因至少有两点：一是王致和的细心。在他发现臭豆腐坏了以后，并没有一气之下将其扔掉，而是留下来并品尝了一口，结果发现臭豆腐居然如此之“香”。二是王致和独具慧眼。事实上，虽然王致和的臭豆腐十分可口，但它仍旧十分“臭”，而有许多人是完全接受不了这股臭味的，哪怕今天仍是如此。但王致和认为，自己能接受，就一定会有人接受，所以一定会有市场，这也体现出王致和敢于冒险的精神。所以，错误本身虽然能够产生机会，但这种机会是隐藏着的，只有细心和独具慧眼的人才能从错误中发现机会，从而抓住机会。事实上，利用错误创造机会的例子在我们的日常生活中比比皆是，并不鲜见。“雪花呢”在今天已经是流行时尚的宠儿，它的出现，同样是一次错误导致的。某织布厂的工人在生产呢布的时候，由于工作中的不小心，生产出来的几匹呢布上染上了白点，这一下问题就大了，按规定，这样的呢布只能作废，不能出厂。这时候，厂里有一位青年发现这种呢布非常漂亮，就与厂领导商量，打折买了下来。然后，他拿到市场上，以比正常呢布更贵的价格叫卖，并取了一个十分动听的名字——“雪花呢”。结果，这种新款的呢布引起了人们的注意，几分钟之内即被抢购一空。后来的故事不说大家也知道，那个工厂从此专门生产这种“错误”呢布，结果足足赚了一大笔。在美国，还有这么一件有趣的事：一位年轻的女顾客在美国的一家商店里闲逛。这着逛着，她的眼睛突然迸出兴奋的火花，于是本来不想买东西的她，立即喊来售货小姐，要买一架德国制造的正宗名牌三角钢琴。售货小姐看了看售价牌，竟然不敢卖。她请来了股长，股长了解缘由和真相后也婉谢不卖。顾客毫不让步，连部门经理出面调解都不为所动。最后，总经理出场了，当他了解了事情的原委后当场定夺：卖！按标价卖！而且送货上门，免费调音，直到满意为止！原来那架价值数千美元的钢琴，标价牌上偏偏少了一个零！这显然是制作标价牌的工作人员粗心大意所致。那位顾客当然是聪明的，但是那位经理无疑更显聪明！那些在同类中脱颖而出独领风骚的企业，不惜一掷千金地大做持做广告，而那位总经理，却能将错就错，极其巧妙地达到了这一目的，其效果也许更好。果然，这家商场因为这件事而树立起“信誉好”的形象，生意越来越红火，利润逐年上翻，那个错误的“零”造就了一个好的结局。看来，在真正聪明人的眼里，错误也是机会，错误也能变废为宝。其实，一个人不犯错误是不可能的，特别是在探索未知领域和发明创造、乃至生活的每一个细节中。关键在于要变坏事为好事。犯错误后能反省，能变错误为正确，这不仅是一个人的品质表现，也是一个人发掘创造才能的保证，因为抓住机会正是这种综合效应的利用。错误往往是正确的先导，那些怕犯错误的谨小慎微者，很少能有前所未有的创见与成就。事实上，错误本身并不可怕，怕的是人们自以为错误的心理，碰到错误就认定是错误，不再去做过多的努力。其实，在犯错误的时候，机会或许已经悄然来到你的身边，你一定要分辨清楚，主动改正错误，才能抓住这来之不易的万分之一的机会！8、莫与机遇失之交臂机遇的发现，既依赖于机遇是否出现，也依赖于人们对机遇的认识和体会。对于同一现象的“意外出现”，是否把它视作机遇，怎样估价机遇价值的大小，看法往往会因人而异。那么，我们应该怎样适时地抓住机遇呢？第一，要有一个需要解决的问题摆在桌上。只有如此，思考解决问题时，才会有产生捕捉机遇的需要。所谓抓住机遇，就是借助机遇来更好地解决现有问题，创造更好的成绩，若没有问题需要解决，那再好的机遇也毫无作用。第二，深信不疑地相信，每个人都会碰上机遇，这样有助于我们主动地积极地去关心和注意机遇的来临，从心里面对它有一种渴求感。第三，要有捕捉机遇的强烈欲望，这是一种不可缺少的精神动力，它会激发我们在纷繁复杂的众多现象中随时随地地留意机遇的出现，并保持高度的警觉和敏感。第四，要做好抓住机遇的精神和物质的双重准备。不同的工作与活动，所需的准备是不同的。对于那些白驹过隙转瞬即逝的机遇，只有提前做好充分的准备，才能不与它失之交臂、徒唤奈何。法国著名生物学家巴斯德曾说过这样一句名言：“机遇只偏爱那种有准备的头脑。”抓住机遇，除了需要“有准备的头脑”外，目光敏锐，善于观察和勤于思考也非常重要。机遇常常是在人们意料之外的时间和场合突然出现，同时混杂和隐藏于众多的寻常现象之间。不具有一定的“火眼金睛，”就很难发现它，更谈不到抓住它了。在对事物观察上，众多的科学家都遵循这样一个规则：把熟悉的事物看成是陌生的，用新的观点去解释它；另一方面把陌生的事物看成是熟悉的，要有自己的尺度去衡量它。机遇有的明显，有的隐蔽；有的长久，有的昙花一现；有的似是而非，有的似非而是。如果不认真细致地逐一审视、检查和筛选，是很难及时发现和抓住的。但我们千万不要忘记的是、脑海中经常闪现的是：机遇是获得某种成功的重要线索，是事业腾飞的重要契机，千万不要与机遇失之交臂！第九章 成功缘于马行动上有人说，心想事成。这句话本身没有错。但是很多人只把想法停留在空想的世界里，而不落实到具体的行动中．因此常常是竹篮子打水一场空。当然．也有一些人是想得多干得少，这种人只比那些纯粹的“心动专家”要强一些，要好一些。在这里，我们提出这样一个四号：“100次心动不如一次行动！ ”1、万恶“ 懒”为首懒惰、好逸恶劳乃是万恶之源，懒惰会吞噬一个人的心灵，就像灰尘可以使铁生锈一样，懒惰可以轻而易举地毁掉一个人，乃至一个民族。亚历山大征服波斯人之后，他有幸目睹了这个民族的生活方式。亚历山大注意到，波斯人的生活十分腐朽，他们厌恶辛苦的劳动，却只想舒适地享受一切。亚历山大不禁感慨道：没有什么东西比懒惰和贪图享受更容易使一个民族奴颜婢膝的了；也没有什么比辛勤劳动的人们更高尚的了。（1）懒惰是成功的天敌有一位外国人周游世界各地，见识十分广泛。他对生活在不同地位、不同国家的人有相当深刻的了解，当有人问他不同民族的最大的共同性是什么，或者说最大的特点是什么时，这位外国人回答道：“好逸恶劳乃是人类最大的特点。”无论是对个人还是对一个民族而言，懒惰都是一种堕落的、具有毁灭性的东西。懒惰、懈怠从来没有在世界历史上留下好名声，也永远不会留下好名声。懒惰是一种精神腐蚀剂，因为懒惰，人们不愿意爬过一个小山岗；因为懒惰，人们不愿意去战胜那些完全可以战胜的困难。因此，那些生性懒惰的人不可能在社会生活中成为一个成功者，他们永远是失败者，成功只会垂青那些辛勤劳动的人们。懒惰是一种恶劣而卑鄙的精神重负，人们一旦背上了懒惰这个包袱，就只会整天怨天尤人，精神沮丧、无所事事，这种人完全是一个对社会无用之人。有些人终日游手好闲、无所事事，无论干什么都舍不得花力气、下功夫，但这种人的脑瓜子可不懒，他们总想不劳而获，总想占有别人的劳动成果，他们的脑子一刻也没有停止思维活动，他们一天到晚都在盘算着去掠夺本属于他人的东西。正如肥沃的稻田不生长稻子就必然长满茂盛的杂草一样，那些好逸恶劳者的脑子里就长满了各种各样的“思想杂草”。懒惰这个恶魔总是在黑夜中出现，它直视那些头脑中长满了这些“思想杂草”的懦夫，并时时折磨他们、戏弄他们。真正的幸福决不会光顾那些精神麻木、四体不勤的人们，幸福只在辛勤的劳动和晶莹的汗水中体现。劳动，也只有劳动才能创造生活，给人们带来幸福和欢乐。那些游手好闲、不肯吃苦耐劳的人总是有各种漂亮的借口，他们不愿意好好地工作、劳动，却常常会想出各种理由来为自己辩解。确实，一心想拥有某种东西，却害怕或不愿意付出相应的劳动，这是懦夫的表现。无论多么美好的东西，人们只有付出相应的劳动和汗水，才能懂得这美好的东西是多么地来之不易，才能愈加珍惜它。即使是一份悠闲，如果不是通过自己的努力而得来的，这份悠闲也就并不甜美。不是用自己劳动和汗水换来的东西，你就不配享用它。在现实社会生活中，无论一个人处在什么样的社会阶层，他具有什么样的地位和身份，他都必须或者说有义务去努力劳动。无论是穷人还是富人。无论是身居要职还是普通市民都必须各司其职、各尽其力、各尽所能，为社会做出自己的应有的贡献。（2）拖拉将会导致一事无成干什么事情，只停留在嘴上是不够的，关键要落实在行动上。夸夸其谈、哗众取宠而不注重实干的人最令人反感，成功也永远不会光顾这种华而不实、说而不干的人。能获得巨大成功的并不是在那些嘴上说得天花乱坠的人，也不是那些把一切都设想得极其美妙的人，而是那些最脚踏实地去干的人。即使是那些处在社会最底层的人，只要他对工作充满热情，只要他是一个有心人，经过努力，他必将赢得他想获得的成功与地位。贫寒的出身、卑贱的地位并不意味着不可冲破、不可改变。重在实干、贵在真想。除崇尚空谈外，办事拖拉，也是懒惰最常见的表现手段。我们周围，总有许多人办事拖拖拉拉，他们经常要做的是包括闲谈、喝咖啡、削铅笔、阅读书报、处理私事、清理文具、看电视以及其他几十种小事，而很少花时间干正事。有一个方法可以戒掉这个毛病，就是命令你自己：“我现在很好，马上可以动手，再拖下去就完蛋了。我要把所有的时间和精力用在正事上。”下面是一家机械公司主管演说的重要内容，他讲述的两个方法可以帮你培养积极主动的习惯：第一，尽力改善，做一个改革者当你看到什么事不理想时，要奋不顾身地领先做好。你是否觉得你的公司应该新设一个单位，或制造一种新产品，或在别的方面继续扩充？如果要，那么就想办法尽量改善吧。你的教堂需不需要一个新建筑？那就尽早施工吧；孩子学校里要不要增添一些新设备？立刻发动募捐，以便你的小孩子可以使用。你一定要相信：纵然开始时是一个人孤军奋斗，只要这个构想真的很好，对大家有利，很快就可以赢得大家的支持。一定要使你自己成为一个主动去尽力改善的改革者。第二，自动自发，义务工作人人都有想参加某些活动又不敢去的经验。为什么呢？因为我们害怕。我们不是怕能力不足，是怕同事的批评与破坏。我们害怕受人嘲笑、被人说成钻营巴结，或被人指为贪功冒进，这些都会使人裹足不前，不敢放手去做。当然，想要获得归属感，被人接纳与认同都是很自然的现象。你要考虑一下：“我希望哪一种团体接纳我呢？我是要巴结句心斗角的团体，还是参加脚踏实地追求进步的团体呢？”你一定会选择后者。那些义务工作人员必要时都会挺身而出，他的确引人注目。最重要的是，他正在证明他有能力与雄心。所以说，你应该尽量参加义务工作才对。想想那些工商界、军队或你公司的领导人物怎么做吧，他们是主动的人还是被动的人？这些很能干与肯干的人百分之百都是主动的人；那些站在场外袖手旁观的人永远当不成领导人物。只有真正想做事、真正在做事的人，大家才愿意跟随他。大家都很信任脚踏实地的人。他们都会想：这个人敢说敢做，一定知道怎么做最好。我还没听过有人因为“没有打扰别人”、“没有采取行动”或“要等别人下令才做事”而受到赞扬的。难道你不这么想吗？难道你不想参加义务工作吗？2、面对困难勇敢地站起来你肯定在做事时，碰到过困难。如果被困难吞噬了，你就无法打开自己的一片天地。被称为“经营之神”的松下幸之助，从少年时代就经历过很多人生的苦难，只有遭受这么多次的磨练，才能使他成为有能力的经营者，建立起今日的地位。当我们遭受到许多苦难时，就容易产生“我实在吃不消了”的意识而想逃避。而且，不敢面对苦难勇敢地站起来，只是想办法要逃开。像这样消极的态度，是决不可能产生任何好成果的。最重要的还是，不管遭受怎样的困难，也千万不要害怕或担心。因为，这种害怕或担心，只会使那些困难更加困难，而使人认为不可能突破。但是，如果能把心朝着明朗的方向转变的话，有时就会知道，原来挡住前途的墙壁，并不怎么大，于是会产生突破这道墙壁的勇气来。当我们遭受到大的苦难时，一般人都会认为：“这件事我无法解决。”其实，这是极大的错误，因为，自己无法解决的事，决不可能发生在自己身上。最主要的还是在于，你是否能面对困难勇敢地站起来。你有相当好的经历，而且你也有丰富、宝贵的才能，不是吗？你对事业绝对抱有希望，只是你自己的否定思考阻碍了你前途的发展。所以你非做不可的事，是将你对人生否定的心，转变成具有建设性的心。你必须信赖你自己精神的力量、能力、经验。如此一来，你的人生将能得到完全的改变，在这个世界上没有落后者的存在。3、做比做得最好重要人们常说一个人做自己要做的事，应该有这样的态度：要么不做，要做就做得最好。其实“做”比“做得最好”重要。对成功的期盼来自四个字——“尽力做好”，这就是渴望取得成功这一心理的根源所在，你也许已经无数次地听到或使用过这四个字。骑车郊游，或到公园悠闲漫步，这又有什么不对的呢？在你生活中，为什么不能仅仅去做一些事情，而并不一定非得“尽力做好”呢？“尽力做好”这种误区心理会使你既不能尝试新的活动，也不能欣赏目前正在从事的活动。有一位名叫卢安的高中生，18岁。她满脑子都是想要成功的概念。她是个标准的优等生，踏进校门以来就一直如此。她每天花大量时间拼命读书。做作业，因而没有时间过自己想过的生活。她简直就是一架储存书本知识的计算机。卢安非常羞于和男孩子接触，长到这么大还从未同男孩子拉过手，更别说约会了。她养成了一种神经性抽搐的习惯，每当与人谈及她的性格时，她的面部就会抽搐。卢安一心想做一个成功的学生，并因此忽略了人生的全面发展。后来，她找到了一位咨询专家，专家问她，在她生活中什么更重要一些，“是你的知识，还是你的感觉？”——她自己也搞不清楚。尽管她是个出类拔萃的优等生，但她的内心却并不安宁，而且非常不快乐。在几次向咨询专家求助以后，她开始重视自己的情感，她用学习课程的顽强精神来学习新的恩维方法。1年之后，卢安终于发生了很大的变化：她在大学 1年级的英语考试中有生以来头一次得了个 3分，她的妈妈非常担心。于是又找到了咨询专家，而专家欣喜地告诉她妈妈，这是件大好事，正说明她女儿在其他方面开始有所用心，说明她开始全面发展；当妈妈的应该好好为她庆贺一番。不追求完美，温斯顿·邱吉尔曾讲过一句著名的话：“惟尽善尽美者为上”。是的，事情追求完美，都要拼命做好，这表面上看确是一种好事，但它却会使你自己陷入一种生活的瘫痪。在日常生活中，你确实可以找到一些自己真正想做的事情，想拼命地去做好。但大多数情况下，尽力做好、或仅仅是好好地做这种心理本身便是阻碍你做事的障碍。不要让尽善尽美主义妨碍你参加愉快的活动，而仅仅成为一个旁观者。你可以试着将“尽力做好”改成“努力去做”。从某种程度上讲，尽善尽美主义意味着惰性。我们经常听到有的人在说，我要么不做，要么就做得最好。但试想一下，如果你做都不做，怎么做得最好？如果你总是在为自己制订一些尽善尽美的标准，那么你便不会去尝试任何事情，也不会有多大作为，因为尽善尽美这一概念并不适用于我们每一个普通之人，我们每个人都不可能做到事事尽善尽美。因此，如果你已经身为人之父母，就不应要求自己的孩子在任何方面都去努力做得最好，因为这种要求会使小孩子产生精神瘫痪和怨恨情绪。相反，你可以和孩子们谈谈他们似乎最喜欢的那些事情，并可鼓励他们把这些努力（而不是“做得最好”）做好。4、犹豫是最大的错误一个人易犯的大错，就是怕犯错。犹豫不决是避免责任与犯错的一种“方法”，它有一个谬误的前提：不做决定，不会犯错。希望做到至善至美的人，特别惧怕犯错；他从没犯过错，一切事情都做得很完善，如果他对不起这幅完善的图像，强劲的自我就会被击得粉碎，因此，他认为做决定是生死攸关的事情。这种人有两个“方法”。一个方法是：尽量不要做太多的决定，而且尽量拖延决定。另一个方法是：找一个现成的代罪羔羊。因为别人所做的决定不会给他带来困扰，他依然是完美的，任何情况下他都不会出纸漏，因此，何必考虑事实与结果？只要自己相信那是别人的错。显而易见，这两类型的人都错了，第一类型的人根本做不了事情，因为他一点也没有行动。第二类型的人时常在冲动与考虑欠周的行动之间自寻麻烦，总而言之，采用“犹豫不决”的方法是毁灭你内心自我的原凶。一份分析250O名尝到败绩的男女的报告显示，迟疑不决几乎高居31种失败原因的榜首。你也许听说过那匹可怜的毛驴的故事：一匹毛驴幸运地得到了两堆草料，然而幸运却毁了这可怜的家伙，它站在两堆草料中间，犹豫着不知先吃哪一堆才好，就这样，守着近在嘴边的食物，这匹毛驴活活饿死了。世间最可怜的，是那些遇事举棋不定、犹豫不决、经常访惶歧路、不知所措的人，是那些自己没有主意、不能抉择、依赖别人的人。这种主意不定、自信不坚的人，难于得到别人的信任。有些人简直是无可救药的狐疑寡断。他们不敢决定各种事件，因为他们不知道这决定的结果究竟是好是坏，是吉是凶。有些人本领不差，人格也好，但因为寡断，他们的一生就给糟蹋了。决断敏捷的人，即使犯错误，也不要紧。因为他对事业的推动作用，总比那些胆小狐疑不敢冒险的人敏捷得多。站在河边，呆着不动的人，永远不会渡过河去。假使你有寡断的倾向或习惯，你应该立刻奋起击败这种恶魔，因为它足以破坏你各种进取的机会。在你决定某一件事情以前，你应该对各方面情况有所了解，你应该运用全部的常识与理智，郑重考虑，一经决定，就不要轻易反悔。练习敏捷、坚毅的决断，成为一种习惯，你会受益无穷。那时，你不但对自己有自信，而且也能得到别人的信任。主意不定，对于一个人品格的锻炼，是致命的打击。有这种弱点的人，从来不会是有毅力的人。这种弱点，可以破坏一个人对自己的信赖，可以破坏他的判断力，并有害于他的精神能力。要成就事业，必须学会成竹在胸，使你的正确决断，坚定、稳固得像山岳一样。情感意气的波浪不能震荡它，别人的反对意见以及种种外界的侵袭，都不能打动它。敏捷、坚毅、决断的力量，是一切力量中的力量。假使你一生没有养成敏捷坚毅的决断的能力，那你的一生，将如一叶漂荡海中的孤舟。你的生命之舟，将永远漂泊，永远不能靠岸。你的生命之舟，将时时刻刻都在暴风猛浪的袭击中。决心的价值取决于下定决心所需的勇气，奠下文明根基的重大决策，往往要背负着生死存亡的风险，才做得成最后的决定。林肯决心发表其著名的解放黑奴宣言，赋予美国黑人自由。在发表之初，林肯完全了解，此举会使得成千上万原先支持他的朋友和政界人士转而反对他。你在搜寻方法窍门的时候，不要去找奇迹，因为奇迹是你找不到的。你只会找到永恒的自然法则。有勇气信心运用这些法则的人，都可以寻获这些定理定律。这些法则可以带给一个国家自由，也可用以累积财富。能迅速下定坚定决心的人知所取舍，取得所需也往往如探囊取物。各社会阶层、各行各业的领袖下起决心来，都既坚定又迅速。惟其如此，他们才会成为领导人。5、该冒险，就不要胆怯冒险要求的首先是要有勇敢精神，但不是盲目冒险。成功者首要的是目的明确，在目标召唤下勇敢地去做、冒险地去做。要求永远不犯错，正是什么也做不成的原因。因此，你需要改掉的是一整套的习惯。首先，遇到有小事要决定的时候，练习“快动作”。譬如说，决定看哪一部电影，写什么信，要不要买某一件外套。电影只用 5分钟决定，信用 1小时，外套大约二三小时。强制自己在某一时限内作决定，决定好了就不要改变（不要写了信又撕掉，买了外套又退回店里）。或许会觉得做这件事太莽撞，太不顾虑后果，这种想法正是问题真正所在。事情过了几天，说不定会意想不到地对自己的决定感到满意。当然比较重大长远的事不能如法泡制，不要在有限的多少小时或分钟之内迅速决定婚姻、生子。投资之类的问题。不过，平时多采用快动作，可培养面临重大事项时的决断力。许多画家就是以这个方法给自己实验求新及犯错的机会，譬如画一张平面立体感的画，3分钟内完成，假如效果好，自然很不错；假如不好，也可免得自以为完美无缺。要求永远不犯错，正是什么也做不成的原因。就好像一封信始终不写因为还没想到恰当的措辞，万一永远想不起来，不是永远也写不成了吗？有一年，由于但维尔地方经济萧条，不少工厂和商店纷纷倒闭，被迫减价抛售自己堆积如山的存货，价钱低到 1美元可以买到 100双袜子。那时，约翰 ·甘布士还是一家织制厂的小技师。他马上把自己积蓄的钱用来收购低价货物，人们见到他这股傻劲，都公然嘲笑他是个蠢才！约翰·甘布士对别人的嘲笑漠然置之，依旧收购各工厂和商店抛售的货物，并租了很大的货合来贮货。他妻子劝说他，不要把这些别人廉价抛售的东西购入，因为他们历年积蓄下来的钱数量有限，而且是准备用作子女教养费的。如果此举血本无归，那么后果便不堪设想。对于妻子忧心忡忡的劝告，甘布士笑过后又安慰她道：“3个月以后，我们就可以靠这些廉价货物发大财。 ”甘布士的话似乎兑现不了。过了 10多天后，那些工厂贱价抛售也找不到买主了，便把所有存货用车运走烧掉，以此稳定市场上的物价。太太看到别人已经在焚烧货物，不由得焦急万分，抱怨起甘布士，对于妻子的抱怨，甘布士一言不发。终于，美国政府采取了紧急行动，稳定了但维尔地方的物价，并且大力支持那里的厂商复业。这时，但维尔地区因焚烧的货物过多，存货欠缺，物价一天天飞涨。约翰 ·甘布士马上把自己库存的大量货物抛售出去，一来赚了一大笔钱，二来使市场物价得以稳定，不致暴涨不断。在他决定抛售货物时，他妻子又劝告他暂时不忙把货物出售，因为物价还在一天一天飞涨。他平静地说：“是抛售的时候了，再拖延一段时间，就会后悔莫及。”果然，甘布士的存货刚刚售完，物价便跌了下来。他的妻子对他的远见钦佩不已。后来，甘布士用这笔嫌来的钱，‘开设了 5家百货商店，业务也十分发达。如今，甘布士已是全美举足轻重的商业巨子了。在这里应当说，冒险精神不是探险行动，但探险家的行动必须拥有足够的冒险精神。所以，郑和下西洋，张赛出使西域，哥伦布发现新大陆，麦哲伦环球航行，都具备人类最伟大的冒险精神。没有这一点，成功与他们无缘。然而，划时代的探险行为不是时时发生，也不是每一个冒险家都会碰到的机遇。正因为这样，日常生活中、科学实验、军事行动及工商活动等所体现的冒险精神更有普遍意义，更值得人们思考、体验。美国大亨哈默 18岁接管父亲的制药厂，22岁就成为环球瞩目的大亨，其成功奥秘之一就是具有足够冒险精神。1921年，苏联刚打完仗，接着年成不好闲饥荒。哈默听说列宁实行新经济政策，鼓励外商投资。当时西方世界对这个红色国家充满魔鬼般的恐惧，无人敢问津，但哈默却跃跃欲试。他先做粮食生意，觉得挺好，赚了一笔。后来他又果断地在苏联投资办企业。哈默一生的商业成就为人称赞，而他在前苏联的冒险成功尤其值得称道。6、从现在开始“现在”这个词对成功而言妙用无穷，而“明天”、“下个礼拜”、“以后”、“将来某个时候”或“有一天”，往往就是“永远做不到”的同义词。有很多好计划没有实现，只是因为应该说“我现在就去做，马上开始”的时候，却说“我将来有一天会开始去做。”我们用储蓄的例子来说明好了。人人都认为储蓄是件好事。虽然它很好，却不表示人人都会有计划地储蓄。如果你时时想到“现在”，就会完成许多事情；如果常想“将来一天”或“将来什么时候”，那就一事无成。如果要走的路程有一万步的话，一般人就都认为这段路程只是一万步机械地相加，然而这是错误的。一步一步慢慢走的人，会在心灵深处慢慢播下好种子，因此不久就会得到好的结果，不必等到一万步，在半途中就会有好的变化。同时，若能领悟到潜能的话，就可以得到更大的力量，而提早到达目标。所以纵使路程看起来似乎很遥远，走起来似乎很艰苦，可是也应该忍耐，尽量正确而明朗地怀抱着希望继续走下去。人有时是很脆弱的，抱着“今天实在太累太苦太疲太倦了，明天再来做吧！”这种想法的人很多。把事情拖延到明天，这是不行的，因为可能明天也是做不到的，而且明天还有明天的新工作，所以这样累积下来的工作就会越来越多了。富兰克林说：“把握今天等于拥有两倍的明天。 ”今天该做的事拖延到明天，然而明天也无法做好的人，占了大约一半以上。应该今日事今日毕，否则可能无法做大事，也不太可能成功。所以应该经常抱着“必须把握今日去做完它，一点也不可懒惰”的想法去努力才行。歌德说：“把握住现在的瞬间，把你想要完成的事物或理想，从现在开始做起。只有勇敢的人身上才会赋有天才、能力和魅力。因此，只要做下去就好，在做的过程当中，你的心态就会越来越成熟。能够有开始的话，那么，不久之后你的工作就可以顺利完成了。”有些人在要开始工作时会产生不高兴的情绪，如果能把不高兴的心情压抑起来，心态就会愈来愈成熟。而当情况好转时，就会认真地去做，这时候就已经没有什么好怕的了，而工作完成的日子也就会愈来愈近。总之一句话，必须现在就马上开始去工作才是最好的方法。虽然只是一天的时间，也不可白白浪费。少壮不努力，老大徒伤悲，再后悔也是来不及了。不从今天而从明天才开始，好像也不错，然而还是要有“就从今天开始”的精神才是最重要的。7、冲上前去斯迈尔斯认为，下定决心，不管你做什么，都要全力以赴。一位著名的教练对他的球队说过简短而振奋人心的话：“当欢呼声消失了，体育场人去楼空后，当报上的大标题已经印出，你回到自己安静的房间，超级杯奖座放在桌上，所有的热闹都已消失后，剩下的只有：致力于完美，致力于胜利，致力于尽我们最大的努力，以使这世界变得更好。”一位哲人说：任何人都可以数得出一个苹果里有多少种子，但只有上帝知道一粒种子里有多少苹果。如果你要追求一种不能摧毁的快乐和个人深切的满足，就得发挥你最大的潜能。好好想一想：天将降大任于斯人，天生我材必有用。大自然让人们在奋斗的过程中不断成长、不断进步。这种过程是痛苦的经验或是深刻的体验，都要由一个人的态度而定。未经磨难，是不可能成功的。斯迈尔斯认为，每个人从生到死，就是一连串的成长与考验，要从每次面对挑战的经验中累积智慧。“放手去做”，爱默生说，“你就会拥有力量。”迎接磨难并予以克服，你就会拥有足够的力量与智慧。森林中最强壮的树木，并未受到严密的保护；它们必须和环境搏斗，和周遭的树木争夺养份才得以生存。那些在大自然里努力求生存的橡树，比那些栽种在庭院里的同伴更坚实、更具韧性。用那些饱经风霜的橡木制作车轮，不必担心断裂，因为它们受过磨难，有足够的力量承受最沉重的负担。磨难同样可以强化人们的意志。大多数人都希望一生平坦顺遂，然而，未经磨难与考验，往往会庸庸碌碌过一生。我们应该勇于面对考验我们的环境，努力奋斗，才会有更多机会。磨难迫使我们向前进，否则我们将停滞不前，它引导我们通过考验，获得成功。未经磨难，无法得到任何有价值的东西。简单的事情每个人都做得到。每一个成功的人，在生活中都经过一番奋斗。人生是不断奋斗的过程，勇于面对困难、克服困难，继续迎接下一个挑战的人，就是最后的赢家。欣然拥抱磨难，而不是设法逃避，你就应该如此，让自己在其中学习、成长以至成功。杰西卡·萨维奇是美国著名的电视新闻主持人，因表现出色而被誉为“全国广播公司的黄金女郎”。她在全国广播公司是从地位很低的“小妹”做起的——在办公室里想喝咖啡或是需要什么东西，就由她去做，她走上通向全国知名人士的漫长道路，必须设法渡过许许多多难关。她在面对新的挑战时是这样想的：“如果必须去干艰难的事，我就冲上前去，因为我不能够后退。我曾经灰心过，但是，每当我感到泄气的时候就想：‘我别无选择，惟有继续努力，如果我退缩的话，是无路可走。既然选上这一行，就要干得像一行，如果我倒下去，没有人会拉我’。我不能回到家里对家人说‘照顾照顾我，巴’，也不能对丈夫说：‘帮帮我的忙吧！ ’所以必须坚持下去。”“有一句名言：‘如果没有你可以倒下的地方，你就不会摔跟斗。 ’我发现，绝大多数有成就的人在生活中都是这样的——他们都不肯后退。”“记得在百老汇看过一出戏，里面有一句台词很有启示性：‘我别无选择，从走向成功所必需经历的所有困境中，我挺过来了。’当你没有可以倒下或者捧跟头的地方时，当你没有人扶和无路可退时，你就必须冲上前去。”希望你能从这些话里学会一些道理：不要给自己留下“一条退路”，不要把退缩看得轻松容易。除了成功之外，别无选择——要把它当成你有利的条件。你是有理想的，本书可以帮助你朝这个理想前进。在前进的道路上会有障碍，但是，如果你一心一意去想办法解决难题，每一个障碍就能成为你变得更加自信的标志。除去成功之外，不要给自己留下别的出路。记住下面这个口号，把它贴在你的浴室镜子上、厨房水槽上、墙上或书桌旁，每天读它几遍：障碍并不意味着退缩，而是着手工作、取得成功的机会。