九乡新闻网黄金太阳盘txt免费下载:认识思维 超越自我
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/07 09:36:42
中国古代有这样一个寓言：一个差役押解着一个被刺配的和尚，途中在一店家投诉，和尚拿出银两，要来了酒肉饭菜，陪差役下酒，喝至深夜，差役大醉如泥。和尚拿出小刀，把差役的头发剃个净光，又把解下的枷梏套在差役的脖子上，然后逃走了。天亮酒醒，差役发现和尚不见了，急忙四处搜寻也不见踪影，忽然看到了脖子上的枷梏，又摸了自己的脑袋是光溜溜的，惊奇道：“和尚还在这里，那我自己在哪儿呢？”......这虽是笑话,却道出了一个问题,人们常常不能认识自己.当发生心与身错位,灵与肉分离时,被自己无形的思维控制着,自己却不能察觉.
不错,认识自己的思维,做为平常人似乎没有必要,因为大多数人在平淡的人生经历中,只以凡人的平常心来体味生活,凭直觉足以应付身边的事物.但是在众多循规蹈矩的平常人中,不是随处有吃亏上当做傻事,甚至做些连自己都觉得不可思议的事么？这样的事常发生在我们身边，甚至就是我们自己。普通的人稍有点儿什么便忘乎所以，见其利而忘其害，不承认自己的局限而进行自我欺骗......等等不一而足，难道不是对自己的思维疏于认识所致吗？
那么聪明人是否就能正确认识自己的思维？也未必。常见的多是自以为聪明的人却越难认识自己的思维，常常是聪明反被聪明误。
多少人崇拜的项羽，先下手为强，一举成名，破斧沉舟，变为楚霸王，不少人为这个失败的英雄而遗憾。若从思维能力的视度来认识项羽，楚霸王的失败是属必然。请看在楚汉相争时，项羽对刘邦说：“现在这场战争，只因为你我二人，我愿与你单挑独斗一决雌雄，不要让他人跟着受苦了”，刘邦回绝说：“我只愿斗智，不愿这样拼命。”从这一点儿上可以看出，项羽的思维只是一个武士的思维水准，而刘邦却有了王者之谋，正如史迁评论：“（项羽）只以个人的天赋和经验，以武力取得了天下很不容易，自持武力，以武力经营天下，又不愿吸取他人精华，五年就亡国了，到死都不知道自己的过，还说：‘天亡我，非用兵之罪’，岂不谬哉！”
楚霸王看不到自己思维能力的狭窄，落得自刎乌江。如果我们能看到自己思维的局限，机遇至少能避免一些盲目的冲动和无用的激情。在这一点上，苏东坡更深地看到了思维的局限，这位大学士言道：“人家养儿盼聪明，我因聪明误一生”。杨修之死不也侍其聪明而看不到聪明的局限所致吗？
如果我们能对自己进行剖析，就不难发现每个人都有着自己的弱点和优势。认识自己的弱点，就可有意识地进行弥补，超越自己，不断地否定自己，否则就可能成为自己永远越不过的障碍；看到自己真正的优势，发展自己的潜能，就很容易事半功倍，正如谚云：“人贵能自我发现”、“能认识自己就能认识整个世界”，只是认识自己仅是理论上的成功，由于各种原因和环境条件，很多事难从人愿，但这时认清了自己的则是明智的开端。
其实真正认识自己是很不容易的，通常是以吃一堑长一智的总结反思方式来认识的，其价值每个人都有自己的经验。而要提高自己的思维，不仅要有清醒的头脑，还要有点开通的精神。
又如，刘备“欲信大义於天下”。由于缺乏合适的思维方式，遂东奔西驰，征战多年，却连个根据地都没有。由于徐庶的推荐，刘备三顾毛芦，见到了诸葛亮。孔明给他分析了当时天下的形势，指出：“曹操挟天子以令诸侯......此诚不可与争锋。而孙权以弱胜强据有江东，亦在人谋也，贤能为之用。......此可为援而不可图也”，他接着指出荆襄、巴蜀之地，却没有一个明主。“此殆天所以资将军，将军岂有意乎？”刘备听罢，顿时醒悟，如醍醐顶灌。从此明确了要占领巴蜀为根据地，然后外接孙权，北拒曹操，争取鼎立三分天下的战略。正如刘备所言“吾之得孔明，犹雨之得水也”。
对于自己的思维，我们很多人象刘备一样，虽勤于自己的事业，却看不清自己的思维优势，事做了不少，却不见成效。这是因为对于内在的思维，很难用这种自我经验的方式能认清，如同自己踩自己的影子似乎看到了，却踩不着。这样认识自我，却常是在原地打转。怎样才能有效认识自己的思维呢？正如知觉理论所言：人在很多情况下是不能知道自己的，只能通过表现出来的行文来推测自己的内心状态。思维更是如此，思维测试系统具有揭示个人思维的作用，本人进行一次测试，其主要结论是对个人思维进行整体分析，当看到对自己思维各层面的具体描述时，有一种茅塞顿开之感，似乎才认识了自己，感到了自己时常在不知不觉中进行的思维，看到了存在的问题和自己的潜能，一种对自我的全新感悟。(达 维)