黄金十二宫第一宫:备课参考 古汉语常见固定句式辑录

在了解古代汉语与现代汉语不同的句式时，应注意其中的固定用法，这些固定用法大致可分为表疑问、表反问、表感叹、表揣度、表选择、表方式、表因果等七种。

　　1、表示疑问

　　①何以（根据什么、凭什么）如：“王曰：‘何以知之？’”（《史记?廉颇蔺相如列传》）

　　②何所（所……的是什么）如：“问女何所思，问女何所忆”（《木兰诗》）

　　③奈何、若何（怎么样、怎么办、为什么）如：“未辞也，为之奈何？”（《史记?鸿门宴》）“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”（《阿房宫赋》）

　　④如……何、奈……何（把……怎么样呢、拿……怎么办）如：“如太行王屋何？”（《列子?愚公移山》）“虞兮虞兮奈若何？”（《垓下歌》）

　　⑤孰与……（与……相比，哪个……）如：“吾孰与城北徐公美？”（《战国策?邹忌讽齐王纳谏》）“公之视廉将军孰与秦王？”（《史记?廉颇蔺相如列传》）

　　⑥何为……（为什么……）如：“君何为生我家？”（黄宗羲《原君》）

　　⑦几何（多少）如：“周朝、宋朝相去几何时矣？”（段玉裁《戴震难师》）“敬诺。年几何矣？”（《战国策?触龙说赵太后》）

　　2、表示反问

　　①何……哉（也）、安……乎（怎么能……呢）如：“若为佣耕，何富贵也？”（《史记?陈涉世家》）“何可胜道也哉？”（《游褒禅山记》）“然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？”（《资治通鉴?赤壁之战》）

　　②何……为（……干什么呢）如：“今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”（《史记?鸿门宴》）“秦则无礼，何施之为？”（《左传?殽之战》）

　　③何……之有（有什么……呢）如：“宋何罪之有？”（《墨子?公输》）“夫晋，何厌之有？”（《左传?烛之武退秦师》）

　　④如何、如之何、奈何（怎么、怎么能……呢、为什么……呢）如：“孔明用如此人物，如何不误事？”（《三国演义?失街亭》）“君臣之义，如之何其废之？”（《论语?荷蓧丈人》）奈何忧其坏？（《列子?杞人忧天》）

　　⑤岂（其）……哉（乎、耶）（哪里……呢）如：“岂若吾乡邻之旦旦有是哉！（柳宗元《捕蛇者说》）“岂可一切拘以定月哉？”（《采草药》）“未报秦施而伐其师，岂为死君乎？（《左传?殽之战》）

　　⑥安……哉（乎）（哪里……呢）如：“燕雀安知鸿鹄之志哉？”（《史记?陈涉世家》）“将军迎操将安所归乎？”（《资治通鉴?赤壁之战》）

　　⑦不亦……乎（不是……吗）如：“有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语?述而》）“求剑若此，不亦惑乎？”（《吕氏春秋?察今》）

　　⑧……非……欤（……不是……吗）如：“子非三闾大夫欤？”（《史记?屈原列传》）

　　⑨宁……耶（哪里……呢）如：“宁知此为归骨所耶？”（袁牧《祭妹文》）

　　⑩独……哉、独……耶、庸……乎、顾……哉（难道……吗、不管……啊）如：“相如虽驽，独畏廉将军哉？”（《史记?廉颇蔺相如列传》）“公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊耶？”（《史记?信陵君窃符救赵》）“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”（韩愈《师说》“顾不如蜀鄙之僧哉？”（彭端淑《为学》）

　　3、表示感叹

　　①何其……也（怎么那么……啊）如：“虽有君命，何其速也！”（《左传》）

　　②直（特）……耳（只不过……罢了）如：“王曰：‘不可，直不过百步耳，是亦走也。’”（《孟子?寡人之于国也》）

　　③惟……耳（只是……罢了）如：“吾已无事可办，惟待死期耳！”（梁启超《谭嗣同》）

　　④一何……（多么……啊）如：“吏呼一何怒，妇啼一何苦！”（杜甫《石壕吏》）

　　⑤亦……哉（也真是……啊）如：“且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！”（张溥《五人墓碑记》）

　　⑥……何如哉（……该是怎样的呢）如：“痛定思痛，痛何如哉？”（文天祥《〈指南录〉后序》）

　　4、表揣度

　　①无乃……乎（欤）（恐怕……吧）（兼表反问）如：“求，无乃尔是过欤？”（《论语?季氏将伐颛臾》“师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？”（《左传?殽之战》）

　　②得无……乎、得无……耶（恐怕……吧、该不是……吗）（兼表反问）如：“览物之情，得无异乎？”（范仲淹《岳阳楼记》）“若辈得无苦贫乎？”（崔铣《王忠肃公翱事》）得无教我猎虫耶？（蒲松龄《促织》）

　　③其……欤（不是……吗）（兼表反问）如：“今其智乃反不能及，其可怪也欤？”（韩愈《师说》）

　　④……庶几……欤（……或许……吧）如：“吾王庶几无疾病与？”（《孟子?庄暴见孟子》）

　　⑤……之谓也、其……之谓也、其……之谓乎（说的就是……啊、大概说的就是……吧）如：“闻道百，以为莫己若者，我之谓也。”（《庄子?秋水》）“其李将军之谓也？”（《史记?李将军列传》）

　　⑥其……邪？其……也（真的……吗？大概是……吗）如；“其真无马耶？其真不知马也。”（韩愈《马说》）

　　5、表示选择

　　①与其……孰若……（与其……，哪知……）如：“与其坐而待亡，孰若起而拯之？”（徐珂《冯婉贞》）

　　②孰与、与……孰（跟……比较、哪一个）如：“吾孰与徐公美？”“吾与徐公孰美？”（《战国策?邹忌讽齐王纳谏》）

　　③……耶，抑……耶（是……，还是……呢）如：“先生在民间，审知故扬州阁部果死耶，抑未死耶？”（金祖望《梅花岭记》）

　　④其……邪？其……邪（是……呢？还是……呢）如：“天色苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”（《庄子?逍遥游》）“呜呼！其信然邪？其梦邪？”（韩愈《祭十二郎文》） 

　　6、表方式

　　①无以、无从（没有办法、没有什么用来）如：“故不积跬步，无以致千里。”（《荀子?劝学》）“家贫，无从致书以观。”（宋濂《送东阳马生序》）“师无以应。”（段玉裁《戴震难师》）

　　②有所（有……的人事物、有什么）如：“吾入关，秋毫不敢有所近。”（《史记?鸿门宴》）

　　③无所（没有……的人事物、没有什么）如：“今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。” （《史记?鸿门宴》）

　　④所以（用来……的、……的方法）如：“师者所以传道受业解惑也。”（韩愈《师说》）吾知所以距子矣，吾不言。（《墨子?公输》）

　　⑤以……为……（把……作为[当作]……）至丹以荆卿为计，始速祸焉。（苏洵《六国论》）

　　7、表原因

　　①是故、是以（因此、所以）如：“是故圣益圣，愚益愚。余是以记之。”（韩愈《师说》）

②所以（……的原因）如： “此世所以不传也。”（苏轼《石钟山记》）

8、其他固定句式

1、无以、无从。多译为“没有用来……的办法”。

寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”（《鸿门宴》）

不积小流，无以成江海。《劝学》

2、有以。多译作“有用来……”的办法。

袁人大愤，然未有以报也。（《书博鸡者事》）

3、有所。译为“有……的（人、物、事）”

过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。《陈情表》

故患有所不避也。（《鱼我所欲也》）

4、无所。译为“没有……的（人、物、事）”。

颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。《愚溪诗序》

女亦无所思，女亦无所忆。《木兰辞》

5、所以。译为“用来……的”、“……的原因”、“……的方法”。

虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。《兰亭集序》

师者，所以传道、受业、解惑也《师说》

所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》

此世所以不传也。    （《石钟山记》） 

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？               （《师说》）

6.是故（以），“所以，因此，因而。”

是故圣益圣，愚益愚。《师说》

余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。《石钟山记》

祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远也。《陈情表》

7.以故（是）：可译为“所以。”

以……故：可译为“因为……的缘故。”）

以故其后名之曰“褒禅”。《褒禅山记》 

皆山水之奇者，以余故，咸以愚辱焉。《愚溪诗序》

赵王岂以一璧之故欺秦邪？

臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。《信陵君窃符救赵》

8.有……者。译为“有个……人”

邑有成名者，操童子业，久不售。（《促织》）

9.然则。译为“既然如此，那么” “如果这样，那么” 。

然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌, 奉之弥繁，侵之愈急（《六国论》）

而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。《愚溪诗序》

10．然而,可译为“这样却；但是；（既然）这样，那么”。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。《寡人之于国也》

11.可以,可译为“可以用来，足以用来；可以，能够。” 

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

12.所谓,可译为“所说的，所认为。” 

此所谓战胜于朝廷。《邹忌讽齐王纳谏》 

13.谓……曰……,可译为“对……说，告诉……说；把……叫做……。” 

因笑谓迈曰：“汝识之乎？”《石钟山记》

妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。《项脊轩志》 

14.于是,可译为“对……，然后就”，或仍译为“于是”，相当于“这时候，在这里，在这种情况下，由于这个原因。”

于是为长安君约车百乘质于齐，齐兵乃出。《触龙说赵太后》

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。《赤壁赋》 

15.至于,可译为“到了，一直到；竟至于，结果，终究，到……结局，到……时候。” 

左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵主之子孙侯者，其继有在者乎。《触龙说赵太后》 

至于颠覆，理固宜然。《六国论》 

16.比及,可译为“等到......的时候”

由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 

17.向使,可译为“假如，如果”。 

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。《六国论》 

19.虽然,可译为“虽然如此，（但），即使如此”。

虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。《祭十二郎文》

20."以……为"连用，表判断，相当于现代汉语的"认为……"、"把……当作"、"凭借（依靠）……作为"等。

以天下之美，为尽在己。（《庄子·秋水》）而蔺相如徒以口舌为劳。