黄豆芽怎么发最快又好:山西代县中国最大的木质结构鼓楼

7月29日晚六点我们冒雨抵达代县，代县，位于山西省东北部，雁门关下，南距太原158公里。全县地形由东北向西南倾斜，平面轮廓呈长方形，南北两山对峙，滹沱河由东北向西南横贯全境。东邻繁峙，西接原平，南界五台，北毗山阴，东北与应县相接，西北与朔州毗邻。作为边陲重镇，历代曾有无数英雄名将在此建功立业。东周战国时，赵襄于诱杀其姐夫，吞并代国。赵国名将李牧，据险保卫了赵国江山。汉高祖刘邦出雁门被围困平城。隋炀帝被围代州，召李渊救驾。郭子仪、薛仁贵转战代州。北宋名将杨业一家三代抗辽在此唱了一曲千秋忠义之歌。李自成在代州大战十余天后才直抵京城。有史书记载的大小战争就达1700余次。在现代史上的直、奉、晋军阀混战，抗战时期八路军伏击日寇、夜袭阳明堡飞机场……都在代县这块土地上金戈铁马，浴血沙场，留下了千古传颂的英名

代县古时称代州，现在是中国历史文化名城之一。这里有现存较为有名的古迹除了这号称长城第一楼的“边靖楼”外，值得称道的还有：山西保存最完整、规模最大的文庙——代州文庙；中国长城文化瑰宝——长城第一古关——雁门关；中国名塔——阿育王藏式塔；以及北宋爱国名将杨业祠堂——杨忠武祠及北宋爱国名将杨延兴（杨七郎）墓等等

边靖楼，亦名谯楼、鼓楼，在代县县城中央，始建于明洪武七年（1374），成化十二年（1476）重建，清康熙、雍正、嘉庆、道光年间均加修茸。1958年定为山西省重点文物保护单位。楼为砖木结构，梁架精巧，建造雄伟。登楼可北望雁门，南俯滹沱。边靖楼由砖砌高大的券洞台基和三层四檐歇山顶楼身两部分组成。楼基高耸，楼身壮丽，为山西楼阁式建筑中的巨构。台基高13.3米，楼身高26.7米，总高40米。台下券洞南北穿通，洞高约九米，较一般城池门洞要高。楼身制作规整，结构精巧，梁架结构合理，联接严密。此楼后经历代多次修葺。全楼雄伟壮丽，气势非凡，经五百余年屹立至今。据说代县边靖楼是中国最大的木质结构鼓楼，和应县的佛释迦木塔有一拼，有“代州鼓楼应州塔”一说

边靖楼所悬“声闻四达”巨匾为亚洲第一匾，匾额宽8米，高3米，是雍正十一年雁平兵备道唐豫诚所立

                      代县，赵国门户；汉室要塞；大宋边防；朱明重镇

边靖楼北面挂有雍正年间巨匾一方，上书“威镇三关”四个大字，因为杨家将曾驻守雁门关、偏关而名扬天下，尤其是驻守雁门关8年独扛抗辽大业，1962年山西省上党戏剧院曾经编排“三关排宴”讲述的就是宋辽在此征战近数十年，后辽败，遂在三关议和的故事情节。而为什么杨家将本不是山西人而与山西有着这么深厚的不解之缘呢？先说说杨家老爷子杨业，杨业也称杨继业，其原籍本为陕西神木，但20岁左右就来了太原，《宋史》据此认为他是太原人。更何况他以及他的子孙主要活动地点都在山西北部，甚至家族祠堂都建在了代县，所以，山西人拿杨家将不当外人也就不为怪了。代县边靖楼高挂的“威镇三关”、“声闻四达”这两块巨匾就是为颂扬杨门忠烈而题。下“万里长城第一楼”匾额为著名长城专家罗哲文所题

边靖楼南向楼前建有牌坊，上书“天朝良弼”(弼，意为辅助)。历朝历代的统治者都自以为自己的国家是天朝上国，不断设置关隘把“戎狄”同中原隔绝开，并指望这些关隘成为拱卫四方的“良弼”，但可惜北方少数民族的铁骑还是一次次越过重重关隘，撼动着中原王朝的统治

代县城在雁门关下，古称上关城。据光绪《代州志》载，明洪武六年(1373年)，吉安侯陆亨大兴土木，在旧城的基础上砌石为基，砌砖为垣，新筑城墙高三丈五尺，周长八里一百八十五步。并于第二年建成，东西稍长，南北略短，呈长方形。东北方为秃角，整个城的形状就如“丑”字。因为丑属牛，故又称“卧牛城”。城开东西南北四牌楼，门额各嵌长方石匾一块，分别刻有“屏藩畿甸”、“车辅晋阳”、“滹沱带绕”和“广武云屯”

            边靖楼梁架精巧，每层檐下施斗拱，共用七种斗拱，结构做法有独特之处

边靖楼建在高大的砖砌券洞台基上，三层四檐歇山顶，高大巍峨，是山西楼阁式建筑中体量最大的一座，也是中国现存最大的一座鼓楼

代县是中国古代北境著名的边塞重地和军事重镇，也是中国古代南北贸易和文化交流的重要商埠，历为州、郡、道行政治所和军政治所。代州古城古为上馆城，始建于西汉景帝后三年(公元前141年)。东南西北开四门，分别为熙和门、迎薰门、康阜门、镇朔门，门额嵌长方形石匾，东曰“屏蕃畿甸”，西曰“车辅晋阳”，南曰“滹沱带绕”，北曰“广武云屯”。东门设边储仓，城东南隅设草场，南门内设小草场，南门外设演武校场

代县牌楼林立，计有三十一座，大多建于明清两代，年长日久，有的倾圯，有的延续到民国年间尚存有二十一座

                     “黄阁调元”坊：在边靖楼北，原为明大学士王家屏立

作为中国古代北方重要的政治、军事、文化重镇，曾有许多名人在代县生活或留下重要痕迹。历代帝王如战国赵襄子、代王、汉高祖刘邦、北魏拓跋珪、隋炀帝杨坚、宋钦宗、宋徽宗、清光绪帝、慈禧太后等曾在此留下足迹

著名的佛学家、文学家如北魏佛学大师昙鸾、晋代佛学大师净土宗祖师释慧远及其弟子周续之、金元一代文豪元好问、元代诗人萨都刺、明末冯如京、清朝冯志沂等都曾在代县修行或抒发情怀；此外鲍照、李白、崔颢、范仲淹、苏辙等一大批文人墨客都曾留下咏代千古名句

北门敞迎着“扼控大漠的雁门关”，故曰：“广武云屯”。云者，兵也？还是战争形势的“黑云”也？

                                        和谐代县

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阿育王塔，座落在目前代县县政府大院内。与边靖楼遥相对峙，竞相争高。阿育王塔，始建于隋仁寿元年（公元601年），原为木结构，称“龙兴”，唐宋几经废兴。元至元十二年（公元1275年）改建为砖塔。塔为圆锥体、佛教藏式造型。塔基平面为长方形，南北长50米，东西30米，高1．5米，塔建于塔基正中央

塔平面为圆形，砖砌，周长60米，高40米。作覆仰莲瓣及重涩混肚与方涩的须弥座式，雕刻着各种花饰、荷瓣和印度的“陀罗尼经”

塔身上施曲尺形弥座，座上承刹杆。原有砖作相轮十三层，两层已毁，上覆盖盘，中装金顶宝珠。造型秀美，雄健挺拔，雕艺高超，为我国藏式塔中之佳作

 
相传古印度阿育王（公元前268-前232年在位）发动过一次大规模战争，使生灵涂炭，血流成河。事后感到战争杀戮太重，受沙门感化，皈依佛教，发愿在大千世界建84000座舍利塔（一名阿育王塔）