黄晓波抚州政协主席:阳春三月下扬州

阳春三月下扬州

阳春三月下扬州

一提起扬州，总会让人想起李白的“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”的名句。一句吟哦，竟让一座城市占尽了一个季节的先机。

    初识扬州，还是在年少读书之时。随着书页的掀动跳入眼帘：“烟花三月下扬州”、“十年一觉扬州梦”、“谁知竹西路，歌吹是扬州”……从此，扬州便在我幼小的心中，深深地刻下了印记。

    一个并不是偶然的机会，我踏上这块梦牵魂绕的土地。

阳春三月，千里依红偎翠的江南，经常会无端地飘起细细的雨丝，笼着杏花绿柳，凄迷而又悱恻。于是，柳也如烟，雨也如烟。天地间只剩下一片朦胧，如歌似梦……

有着近两千五百年历史的扬州，屡经风云变幻，历尽悲欢荣悴，从吴王夫差开邗沟，筑邗城开始，在历史上几经兴衰。汉高祖封刘濞为吴王，建都广陵，第一次把扬州带向繁荣。隋大业元年（605），隋炀帝发河南、淮北百余万人开凿大运河，又发淮南民夫十余万拓宽并展直邗沟故道，渠广四十步，两旁筑御道，植以柳、桃，使御舟可由洛阳西苑直达扬州。杨广任扬州总管时曾写下“扬州旧处可淹流，台榭高明复好游”的诗句。（淹，为停留、滞留意）隋炀帝数次到扬州，留下了许多风流传说，使扬州成为东南地区的政治、经济、文化中心。唐代扬州是江南漕粮、淮南盐运中心和对外贸易交往中心，成为全国最大的经济都会。十七、十八世纪的扬州是东南盐业的转运中心，形成“三十里楼台，二十四景”的壮观风景带。康熙三巡扬州、乾隆六下江南、五到扬州，使这座个性独特、魅力四射的古城更是名噪一时，享誉中华！

欧阳修、苏东坡这两个宋代大文豪，做过扬州太守，写下了千古雄文，歌颂扬州的著名诗篇可一直追溯至魏晋时期，许多著名的诗人都曾为扬州写下脍炙人口的绝代佳句。难怪有人把这座名城风貌的特色概括为：“古、文、水、绿、秀”。

“古”：古城历史悠远，古迹众多；“文”：璀璨的文化和丰富多彩的人文景观，文化昌盛，人文荟萃，文化璀璨；“水”：扬州自古以来为水上都市：碧水环绕的水城，造型古雅的桥梁、水井都体现了她的“水”；“绿”：年代久远的古树名花，别具特色的公共园林绿化，绿扬城郭是扬州；“秀”：园林雅秀，风光秀美的国家级蜀岗——瘦西湖风景区，南秀北雄兼蓄的园林（比如个园、何园等私家园林）都勾勒出她的“秀”。

两千五百年的悠悠岁月，它虽屡经风云变幻，但那些绵延的文化承续与延递，从来没有湮灭过，它深厚的文化底蕴，博大的文化内涵，造就了令人神往的绿杨城郭……

有句话说得好，扬州自古出美女。中国出美女的地方不少。例如：“燕赵佳人”、“吴越娇娃”、“洛阳女儿”、“米脂婆姨”……唯独“扬州美女”叫得最响、流传最广。

天涯芳草，为何扬州一枝独秀？

权威人士解读了这个答案：扬州川泽秀媚，风和雨润，物产丰饶，气候宜人。扬子江在身边流淌，古运河穿城而过，瘦西湖千娇百媚。在润漫的季风吹拂下，这样一方水土养育出的女儿，水灵灵、翠生生，如雨后海棠那一抹新鲜般透明。这是其一。

其二是，扬州自唐朝以来，文化昌盛，市井繁华；琴台舞榭，品竹弹丝，夜夜笙歌不息；四海之内，达官显要、墨客骚人云集而来，艺界名媛、青楼名艳趋之若鹜，其中不乏多才多艺之绝代佳人。

其三是，风流皇帝隋炀帝曾遍选天下秀女，有姿色者尽皆入围，百里挑一，遴选数千美女为嫔妃，入宫随侍。公元617年，隋炀帝到扬州看琼花，携后宫佳丽数千与之同行。炀帝在扬州被刺，隋朝灭，天下动乱。数千佳丽落户扬州，繁衍生息。

然而，当我伫立扬州街头时，见到的多是小家碧玉般的邻家女孩，如同扬州城本身一样，在繁华的长三角中，更显来得清纯本色，亭亭玉立在长江岸边。此时，我或有恍然大悟之感，记忆本是空白的，扬州也应是本色的。只因为人们给予扬州太多的想象，她又从独特的经历中积累了如此深厚的历史苍桑，人们才将多种情感写入扬州，记忆也就更加空白。真不知道美女们都到哪里去了，至今想来依然是大惑不解。

大凡到扬州的游人，瘦西湖是必看的景点之一。

有人说瘦西湖因其长湖如绳而得名，也有人说因其清俏绰约之美而冠之曰“瘦”。它位于扬州的西郊，是扬州蜀岗山水流入运河的一条自然河道，以中国画来形容这片湖泊，她就是一轴泼墨写意的国画长卷。清雅秀丽、纤细洒脱的风姿，玲珑婉约的意境，仿佛是杜牧的诗、秦少游的词，而不是苏东坡的大江东去。千百年来，扬州园林形成了具有“南方之秀，北方一雄”的独特园林风格。

早在清代乾隆中叶，从瘦西湖至蜀岗上就已建有二十四景：冶春诗社、长堤春柳、荷蒲熏风、梅岭春深、四桥烟雨、水云胜概、白塔晴云、山亭野眺、香海慈云……俨然一幅天然秀美的国画长卷。“扬州园林甲于天下”的原因，在于她的原创性，在中国园林中独领风骚的构造特色，便是美的极致。在园的将尽未尽处，有一两里地的书画碑廊，除扬州八怪作品以外，还有与扬州有关名人书画精品。一边是湖，一边是碑廊，抚今思昔，对景怀人，许多飞逝的事物，都在缅怀中生动。遥望栖灵宝塔，聆听平山堂的钟晨暮鼓，大有隐世的况味。

从建于明末崇祯年间的大虹桥漫步过去，便是“长堤春柳”了。

飘逸的柳丝轻拂碧绿的湖面，袅袅婷婷，水树交映，一柳一桃，甚为妖娆。隋堤柳曾是扬州一条明媚的风景线，她绿影千里，自汴而淮，又逶迤南来。于是扬州运河两岸，柳色绵延，绿色不尽。“隋堤柳”成了千古诗词吟咏的一个经久不衰的经典题目。“万艘龙舸绿丝间，载到扬州不尽还”（皮日休）。“街垂千步柳，霞映两重城”（杜牧），“络岸柳丝悬如雨”（杜荀鹤），李白在《广陵赠别》中有“系马垂杨下，衔杯大道间”，郊野春日，李白在扬州的瓜洲江边看柳，写下了“杨花满江来，疑是龙山雪”。“红楼日日柳年年”（罗隐），“暖日凝花柳，春风散管弦”（姚合），“柳金梅雪扑檐香”等等大量的诗句都是古人对扬州城市柳树的实录。

三月的扬州，长堤春柳是一派柳浪烟笼、烟波春暖的景象。今日瘦西湖风景区一带，隋朝时属于宫苑范围，隋宫、宫人斜、二十四桥、吴公台、萤苑、迷楼均在附近。所以，历代诗人、文人均将瘦西湖这一带景色认作隋时遗迹。当年郑板桥在这里缓步，留下了“雨过隋堤原不湿，风吹红袖欲登仙”的诗句。在这里，沉醉的眼眶已盛不下历史的流动，唯有用灵魂去拥抱这片风景，徜徉其间，纵情山水，让天人合一的美润泽心灵，将自己幻化为一片花瓣，一片绿叶，一园春风，一泓秋水。

……

出瘦西湖西去，便到了大明寺。大明寺建在一座不算太高的丘陵上，山门东侧院墙上嵌着一方字大如斗，笔力遒劲的五字楷书横碑：淮东第一观，此碑为清初书法家蒋衡所书。

大明寺初建于南朝宋孝武帝大明年间（457～464），故称“大明寺”。唐天宝二年（743），大明寺律学高僧鉴真大师应日本僧人荣睿、普照的邀请，为弘扬佛法，首次筹划东渡日本。其后历经十年艰险，先后五次失败，终在唐天宝十二年东渡日本成功。现寺内仍设有鉴真大师纪念堂。

扬州在清代曾有“园林甲天下”之誉，至今还保留着许多优秀的古典园林，其中历史最悠久、保存最完整、最具艺术价值的，要算坐落在古城北隅的“个园”了。

个园是一处典型的私家住宅园林，由清代嘉庆年间两淮盐业商总黄至筠在明代“寿芝园”的旧址上扩建而成。“个”者，竹叶之形，主人名“至筠”，“筠”亦借指竹。个园虽不大，但处处体现出造园者独具匠心之处，园内各种竹子枝叶扶疏，“月映竹成千个字”，与园名相呼应。值得一提的是个园的叠石艺术，运用不同石料堆叠而成“春、夏、秋、冬”四景。

四季假山各具特色，表达出“春山艳冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”和“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的诗情画意。

在扬州，可浏览的地方很多，像什么扬州八怪纪念馆、二十四桥、何园、汉陵苑、汪氏小苑等等。由于时间短暂未能如愿，不能不说是一种遗憾。

当我们将要离别扬州时，心中不禁油然而生几分感慨：在这里，所有的一切都因为千年的文化交汇沉淀，而隐隐透着古典的灵气；血色的黄昏，在遒劲的树身上浑然透出一种沧桑的颜色，让人感觉到生命强大的力量；一切恍然逝去的情节，都在一个崭新的时代悄悄上演，婉约的诗词在历史的空间里漂浮。

恍惚中，千年以前的株株杨柳以柔嫩的腰肢，轻曼的玉体，纤细的手臂，正穿越时空的缝隙，定格在我的眼帘。后梦化为前尘，要历经多少个朝代？孕育一种情怀，又要多少时光的光阴？

再见，扬州！