九乡新闻网麻将大师古天乐:悟空又打死一贪官
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悟空又打死一贪官
2011年5月15日星期日
因钱多、房多、情妇多（两位数），杭州原副市长许迈永被送外号"许三多"。昨日，浙江省宁波市中院作出一审判处其死刑并处没收个人全部财产。一下子出了那么多遗孀，还无钱可分都充公了。遗孀们今后的日子可怎么过啊，再也见不到她们的许许了，呜呜，终日以泪洗面。可怜了他那两位数的情人们，又杯具鸟！
吴承恩著《西游记》中关于打妖怪是要分类的，一类是有后台的小妖们徇私枉法，孙悟空正欲为民除害，突然天上神仙下凡说到：“悟空，且慢，饶了它吧，它是我的坐骑。”于是乎，那有背景又徇私枉法的小妖就这么轻而易举的回天宫了。那么，当孙悟空要打的那个没有背景的小妖会如何？可能那就是类似许多多的下场吧，也真是的，为非作歹也要给自己找个靠山再腐败啊，许多多啊，没有把后路铺好，只能就地正法，栽在孙悟空那为民除害的金箍棒下了吧。
谁喜欢贪官啊？老百姓听说某某是贪官，恨不得一枪毙了他，看看来自微薄中的一条信息：
某电视台邀请一抗日老英雄做节目，主持人问：您为什么要打鬼子，老人说：当年小鬼子在我家乡烧杀抢掠没活路了，只有拿起抢打鬼子，主持人又问：那您老现在最大的心愿是什么？老人答：我想要一把抢，有枪就把我们书记*乡长比了，他们比小鬼子还祸害人。
看这一直言不讳的老人，当今时代现实版中的英雄啊！为我们的老人英雄鼓掌。不过话说回来，这天下的贪官怎么一直都在层出不穷，完全无视贪之后果呢？到底是谁纵容了贪官？看看野史中的一段对话：
北周开国者宇文泰，甫入政坛即开始研究统治方术。一次，他向大学士苏绰讨教治国之道，二人长谈，甚为投机。
宇文泰问：“国何以立？”
苏绰答：“养贪官。”
宇文泰又问：“如何养贪官？”
苏绰答：“用贪官，反贪官。”
宇文泰不解：“为何用贪官？”
苏绰答：“你想叫别人为你卖命，就必须给人家好处。而你又没有多少财富给他们，那就给他权，让他用权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？”
宇文泰颇有困惑：“天下者，我之天下。岂能容他们巧取豪夺？况且，放任贪官敛财，于我有何益处？”
苏绰笑曰：“此言差矣！天下是你打下来的，当然属于你。但对外宣称，当说是属于全体黎民的。这样，不仅在抵御外敌时，你将有取之不尽的炮灰，而且颁发任何号令你都可以百姓的名义。这些，今天暂且不谈，咱们还是说贪官。贪官能得到好处，皆因你授之于权。他们为保住自己的小权，必会维护你的大权。如此，你的江山便稳如磐石，无虑可忧也。
宇文泰略显茫然：“既然用贪官，为何又要反贪官？”
苏绰答：“这就叫权术。试想，没有贪官，何以反贪？不反贪官，又何以哄骗民众，笼络人心？”
宇文泰仍有不解：“请君痛快直言！”
苏绰曰：“天下没有不贪财的官。官，不怕他贪，怕的是不忠、不听话。以反贪为名，除掉不忠的官，既可剪除异己，又可赢得百姓拥戴。这是其一。其二，官吏只要贪墨，必会留下把柄，你尽可静观，一旦他背叛你，也便有了灭他的借口。贪官害怕遭遇灭顶之灾，自然会听话效忠的。所以，贪官实为治国之宝，不可或缺。换言之，只有贪官在，你方可不断整肃，以使朝廷上下皆为清一色拥护你的人”
宇文泰听到这里点头称道：“甚是，甚是！”
苏绰笑曰：“大人沉住气，听我往下说。其三，贪官日益增多，民怨骤起，你便可祭起反贪大旗，抓谁判谁任你定夺，配之以宣传鼓噪，证明你心系黎民。久之，民众自然相信贪渎成风，绝非你的原因，而是下面的官吏未执行好圣旨所致。其四，对罪大恶极者，取其首级，昭告天下，命百姓敲锣打鼓放鞭炮，载歌载舞摇幡旗，如是，既可营造盛世景观，又可借机罚没脏款，悉数上缴。如此，贪官的金山银山岂不又回到了你的腰包？”
宇文泰听到这里，禁不住大呼“妙极！妙极”。
从此，用贪官以培植死党，灭贪官以消除异己，杀贪官以收买人心，没贪财以实府藏，便成了统治者世代相传、恪守不二的秘笈。
呜呼！原来如此，难怪孙悟空西天路上总有打不尽的妖怪，养妖怪原是玉皇大帝治国宝典的秘笈也！