九乡新闻网鹰翼哨兵护肩怎么拿:泰山简介
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泰山
泰山雄姿泰山，通常指我国的五岳之首，有“天下第一山”之美誉，又称东岳，中国最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山东省中部，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录。数千年来，先后有十二位 皇帝来泰山封禅 。孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫则留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。另外，泰山还有岳父的意思。
五岳独尊
泰山简介
中文名：泰山 英文名：Mount Tai 景区主体在：泰安市（山东省）国家级历史文化名城 邮政编码：271000，电话区号：0538， 泰安:泰山安，天下安，四海皆安，国泰民安之意！ 泰山 又称岱宗，岱宗：万代山岳之宗的意思。 古称大山、太山、岱山、岱岳、泰岱、东盛、东神、东泰、东岳、东圣、泰岳等，名称之多，实为全国名山之冠。与我国衡山、恒山、华山、嵩山并称五岳。称：五岳独尊，天下第一山。 海拔：1545米。极顶玉皇顶-玉皇峰。面积：426平方公里。 1987年被联合国-教科文组织首批列入：世界首例自然与文化双遗产。开创联合国遗产分类新标准，让中国为世界贡献了一份新遗产-双遗产。中国首批入遗的唯一名山，全世界每个国家一年只有一个申请名额，这样的文化意义与自然价值的高度让泰山在国际知名。 世界地质公园，中国国家重点风景名胜区，中国5A级旅游景区，中国旅游胜地40佳 中华文化寻根之旅泰山活动营地，中华成人礼仪式举办地，中华十大名山之首…… 泰山以列入文物保护的古树名木近3万株，为中国名山景区古树名木之最，大部古树均在后山。 因位于中国古中原地区的最东部，是中华文明的发祥地之一。太阳初生万物发育之地，黄河汶河环绕泰山，先祖神话盘古开天，身化五岳，头化泰山！泰山东部50万年前左右的沂源人，泰山南部4万年前的新泰智人，先民的龙山文化，大汶口文化，北辛文化遗迹遍布四周，东夷文化中心区，海岱文化圈，曲阜孔孟儒家发源区域，黄河入海山海相连之处，亦是东段最高处，而称为东岳、五岳独尊、泰山天下雄，天下第一山
泰
文化意义
泰
泰
人
世界首例自然与文化双遗产
1987年被联合国教科文组织列入：世界首例自然与文化双遗产。 开创联合国遗产分类新标准！让中国为世界贡献了一份新遗产-双遗产！ 庄严神圣的泰山，两千年来一直是帝王朝拜的对象，其山中的人文杰作与自然景观完美和谐地交融在一起。泰山一直是中国艺术家和学者的精神源泉，是中华文明和信仰的象征！ 泰山，从一座山，到自然山，文化山，精神山！这是世界独一无二，无法复制的，这意味着中国泰山世界贡献了一种新的特殊遗产！ 批准标准 1987年根据文化遗产和自然遗产遴选标准C(I) (II) (III) (IV) (V) (VI)；N(III)被列入《世界遗产目录》 编号: 200-002地学价值-世界地质公园
一是反映了古老的地质年代信息，在泰山地质公园探测到了带有37.2亿年地球年龄信息的捕获晶，标志着在泰山地区下存在着相当古老的岩石，是世界最古地质区之一。 二是有特殊价值的岩石。泰山地区的骒马提岩（科拉马提熔岩）目前中国唯一，世界也只有五六个国家有发现的地貌。 三是反映了典型地质变化过程，泰山地区所有26亿年以前的岩石都已经变质变形了， 而26亿年以后形成的则变形很小，这表明在26亿年前，泰山地区发生了一次重要的地质运动。这次突变具有里程碑式的全球意义，与世界地质学界将太古宙和远古宙的分界定在26亿年设想划定方法不谋而合！ 泰山地区在30多亿年前的太古时代经历了剧烈的地壳抬升和沉降，在3000万年前形成了今天的泰山。
十
泰山石的意义
泰山石寓意：稳如泰山！重如泰山！意重泰山！恩重泰山！精神泰山！泰山北斗！国泰民安！ 泰山地区，统指泰山为中心的山东境内泰山山脉以及泰山支脉，和泰山余脉。其山岩石以及附属矿产统称泰山石，或泰山矿产。 泰山地区地质为世界最古地质区之一。泰山岩石平均地质年龄在30多亿年，为地球的太古代时期，堪称元老石！ 泰山地区地质遗存丰富，矿产多样。 主要有泰山景观石，奠基石，泰山石膏，泰山大理石，近一亿吨的泰山玉（墨玉），泰山地区的矿产资源丰富，在中国，亚洲都占有重要地位！ 自秦汉古代即作为政府建筑的奠基及镇宅用石。 被称之为中华民族的缩影，中华精神的脊梁。 从汉朝的宫殿建筑基石!到人民英雄纪念碑!人民大会堂!毛主席纪念堂! 上海龙华烈士墓!雷锋墓! 李大钊墓!……………… 再到各主要各大使馆！奥运场馆基石！奥运公园观赏石!国家图书馆馆赋石！光大银行观赏石…… 全国众多市政建筑的基石大多采用泰山石，各地区民间住家，胡同口的石敢当，街道的命名，更甚我们的人民币 也同样，寓意国泰民安，稳如泰山，重如泰山! 就连中山陵的设计师-吕彦直先生！其祖籍也是泰山-泰安东平人！泰安交通
泰安-泰山地理
泰山位于山东省中部，隶属于泰安市（地级市）。 绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，东西长约200公里，南北宽约50公里。主峰玉皇峰，在泰安市城区北，东经117°6′，北纬36°16′。贯穿山东中部，主脉，支脉，余脉涉及周边十余县。 海拔：1545米。极顶玉皇顶-玉皇峰！ 泰山东望黄海，西襟黄河，汶水环绕，前瞻圣城曲阜，背依泉城济南，以拔地通天之势雄峙于中国东方，以五岳独尊的盛名称誉古今。中华民族的精神象征，华夏历史文化的缩影。 泰山的风景名胜以主峰为中心，呈放射形分布，历经几千年的保护与建设，泰山拔起于齐鲁丘陵之上，主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。 泰山多松柏，更显其庄严、巍峨、葱郁；又多溪泉，故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它平添了几分神秘与深奥。它既有秀丽的麓区、静谧的幽区、开阔的旷区，又有虚幻的妙区、深邃的奥区；还有旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带等十大自然奇观及石坞松涛、对松绝奇、桃园精舍、灵岩胜景等十大自然景观，宛若一幅天然的山水画卷；人文景观，其布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，形成“地府”、“人间”、“天堂”三重空间。岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑，前连通天街，后接盘道，形成山城一体。由此步步登高，渐入佳境，而由“人间”进入“天庭仙界”。 泰山风景区内，有山峰156座，崖岭138座，名洞72处，奇石72块，溪谷130条，瀑潭64处，名泉72眼，古树名木万余株，古遗址42处，古墓葬13处，古建筑58处，历代刻石2500余处，石窟造像14处，近现代文物12处，文物藏品万余件。其中城子崖遗址、现存最早的石塔-四门塔、大汶口遗址、灵岩寺、岱庙、千佛崖石窟造像、龙虎塔、九顶塔、冯玉祥墓，唐大观峰石刻，北齐经石峪金刚经，被国务院公布为国家重点文物保护单位。泰山门票
门票：旺季（3月-11月）125元 淡季（12月-2月）100元 索道： 中天门一南天门价格单程80元/人,往返双程140元/人 桃花峪一南天门价格单程80元/人.往返双程140元/人 后石坞一南天门价格单程２０元／人，往返双程４０元／人 门票优惠政策 1、对学生、60岁以上老年人凭证享受旺、淡季价格分别为60元/人、50元/人的优惠； 2、对现役军人、革命伤残军人、残疾人、儿童（1.2米以下）、70岁以上老年人免费进山； 3、对教师、省部级以上劳模、英模、道德模范享受门票优惠，旺季每人100元，淡季每人80元。泰安-泰山交通
泰安市：泰山安，四海安，国泰民安之意！自秦汉以来有2000余年城市历史！ 泰安就在泰山脚下！泰安市区北部就是泰山！泰安泰山山城相连！山城一体！ 3路 总站下，19路公交车（天外村站，红门站下） 泰山旅游交通综述 泰山与泰安市区山城紧连，泰安城区位于泰山南麓。泰山在泰安城区正北方向，天晴的日子，泰山主峰玉皇顶清晰可见。 泰山目前正式的售门票登山进口有四处，分别是：红门宫进山口、天外村（天地广场）进山口、桃花峪进山口、天烛峰进山口。 红门宫进山口既泰山东路，天外村进山口既泰山西路。四处进山口之中，有两处在泰安城区北缘：徒步登山的红门进山口在火车站东北方向2.5公里（在火车站乘3路公交车往东终点站）；乘车上山的天外村登山口在火车站正北约2公里（在火车站乘3路公交车往西终点站）；桃花源登山口在泰山西麓，距泰山火车站约12公里（在火车站乘18路公交车往西到终点站）；天烛峰进山口在泰山东麓，距泰山火车站约18公里。 泰安火车站叫泰山站。泰安-泰山，意义通用！ 从泰山火车站前往以上介绍的四处登山口最为方便，均有专线公交车或旅游公交车直通。泰山火车站是泰山旅游交通的中心枢纽，泰安的几处汽车站也在火车站周围，所以建议不熟悉泰山旅游交通的游客，到达泰安后都先去火车站（城区均有公交通往火车站，车票一元），然后分乘各路车去往不同的进山口或景区。 泰安市现在没有飞机场！ 泰安紧靠泰山，山后就是省会济南。泰安有京福高速公路， 京沪高速公路。以及京沪高铁通过。 泰山山后省会济南机场离泰安只有70公里，一个小时就到！京沪高铁修完！泰安-泰山，到北京不到3小时！到上海不到4小时！所以短期内不会建大型机场。 泰安市的泰山机场现在规划当中，未来会建支线旅游机场！ 新的京沪高铁-泰安-泰山站：已建成！泰山登山线路
泰
大泰山旅游圈
泰安中华泰山-72名泉泉城济南-圣城曲阜孔孟故里称为：一山一水一圣人--黄金旅游线！ 泰山与泰安市山城相连~融为一体~ 除泰山风景旅游区包括幽区、旷区、奥区、妙区、秀区、丽区六大风景区以外。 泰山近年挖掘泰山文化，为了摆脱单线游泰山留不住人的弱点。与国家著名的策划单位和多省合作交流。 投资几十亿，打造大泰山旅游文化圈： 1.泰山印象-中华泰山封禅大典。投资近3亿的囊括秦汉唐宋元明清的大型山水实景演出！ 2.泰山花样年华景区。投资6亿元，对口日本，韩国，东南亚。集观光、采摘、展销、 餐饮于 一体的大型农业旅游文化项目。 3.泰山方特欢乐世界。广东深圳与山东省共建，投资近30亿的目前仅次于上海迪斯尼的大型游乐场！ 4.泰山-东平湖-梁山泊-水浒文化旅游区。在泰山西部东平县东平湖，为梁山泊遗存水域！ 为新版水浒传的拍摄场地！是泰安-东平水浒文化影视城是江北著名的影视城！ 5.泰山东麓-泰山明清古村。投资近3亿的明清古民居复原项目！ 6。泰山支脉-徂徕山！李白在山东泰山的隐居地！山东人民抗日战争第一枪-徂徕山大寺起义地！ 7。泰山支脉-新泰莲花山！和圣-柳下惠故里！北方普陀-莲花山！泰山风景
泰山石刻书法
历代刻石2500余处，堪称中国书法第一山！ 著名的有：秦统一封泰山李斯碑。 汉武帝大一统无字碑。汉武八登泰山！ 汉张迁碑。 唐高宗武则天封泰山鸳鸯碑。 唐玄宗唐朝顶峰封泰山-唐纪泰山铭-大观峰碑 颜真卿-在大观峰亦存有碑刻（现已毁） 宋宣和碑。 金，元，明，清多…… 康熙-云峰碑刻。康熙四登泰山！ 乾隆11次登泰山留下多处泰山石刻。 泰山经石峪-金刚经摩崖刻石，西游记晒经石原型地。 现存中国最大最古的摩崖金刚经石刻！可在天然的2600平方米的石屏之上！ 比现存的印刷本金刚经还早300余年！（印刷本现存大英博物馆！） 近代亦多……泰山第一景
华夏名山第一庙，东岳庙祖庭--岱庙！
中
泰山日出
游泰山的最佳时间为每年的5月到11月。游泰山看四个奇观：泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带。
东
东
六大风景区
泰山风景旅游区包括幽区、旷区、奥区、妙区、秀区、丽区六大风景区。 泰山幽区是指中路旅游区，是最富盛名的登山线路，自登山盘路的起始点一天门经中天门至南天门，全长5.5公里，几乎全部为盘路，共有6290级台阶。沿途风景深幽，峰回路转，古木怪石鳞次栉比，主要景点包括岱宗坊、关帝庙、一天门、孔子登临处、红门宫、万仙楼、斗母宫、经石峪、壶天阁、中天门、云步桥、五松亭、望人松、对松山、梦仙龛、升仙坊、十八盘等。 泰山旷区是指西溪景区，是登山的西路，自大众桥起有一条盘山公路，可以直达中天门。除此之外，还有一条登山的盘路，两旁峰峦竟秀、谷深峪长、瀑高潭深、溪流潺潺。旷区主要的景观有：黄溪河、长寿桥、无极庙、元始天尊庙、扇子崖、天胜寨、黑龙潭、白龙池等。 泰山妙区自泰山幽区一路拾级而上。过了十八盘，登上南天门，就进入了泰山妙区，即岱顶游览区。除了深切的感受大自然的造化和先人留下的遗迹外，真正的体会一下：一览众山小的伟大气魄。妙区的主要景观有：南天门、月观峰、天街、白云洞、孔子庙、碧霞祠、唐摩崖、玉皇顶、探海石、日观峰、瞻鲁台等。 泰山奥区是以后石坞为中心的景区，其特点是峰雄岩壮、怪石嶙峋、古松竞奇、鸟语花香，雄壮奇奥、美不胜收。由妙区——泰山极顶往后山乘索道可达。奥区的主要胜景有： 八仙洞、奶奶庙、独足盘、天烛峰、九龙岗、黄花洞、莲花洞、尧观台等。更令人称奇的是大自然的造化：著名的鸳鸯松、卧龙松、飞龙松、姊妹松、烛焰松等如珍珠镶嵌在多姿多彩的石岩上。 泰山丽区即泰山山麓及泰城游览区该区是无须登山而感受泰山之美的去处。其主要景观包括：双龙池、遥参亭、岱庙、岱宗坊、王母池、关帝庙、普照寺、五贤祠、汉明堂、三阳观以及不断开辟的新景观等 泰山秀区主要包括桃花峪景区、樱桃圆景区，在泰山的西麓。桃花峪深幽静丽，景色奇秀，且有一条索道直通主峰。樱桃圆则离城不远，鸟语啾啾、溪水潺潺。秀区是泰安人假日休闲的好去处，游人如有足够的时间一定要去。桃花源景区主要景点有：三岔涧、猛虎沟、彩带溪、后寨门、吴道人庵、谷口。泰山神话
宗教中的泰山地位
道教五行学说：泰山统管人间官职升降与人间生死！如宋代以前叫泰山府君祭！道教36洞天列第二洞天：泰山洞天！历代道教学说对于泰山极为信仰。 佛教24天位中的一天：东岳大帝泰山神！佛教地域学说中称为：十殿阎罗泰山王，第五殿泰山王董！ 儒家学说的承载地-发源区域~泰山岳中之孔子，孔子圣中之泰山！ 民俗信仰：泰山奶奶-碧霞元君信仰！泰山石敢当文化和信仰！遍布日韩琉球东南亚及华人地区。 香火延续至今不断地最早的庙会：东岳庙会。 而今更是成为：中华文化寻根之旅营地，中华成人礼仪式举办地，泰山国际文化登山节举办地。 泰山脚下泰安市就是由这信仰而来，泰安：泰山安，四海安，国泰民安之意！盘古开天头化泰山
盘古开天东岳为首天下名山无数，历代帝王和芸芸众生何以独尊东岳泰山呢？这还要从开天辟地的盘古说起。传说，在很早很早以前，世界初成，天地刚分，有一个叫盘古的人生长在天地之间，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盘古也每日长高一丈。如此日复一日，年复一年，他就这样顶天立地生活着。经过了漫长的一万八千年，天极高，地极厚，盘古也长得极高，他呼吸的气化作了风，他呼吸的声音化作了雷鸣，他的眼睛一眨一眨的，闪出道道蓝光，这就是闪电，他高兴时天空就变得艳阳晴和，他生气时天空就变得阴雨连绵。后来盘古慢慢地衰老了，最后终于溘然长逝。刹那间巨人倒地，他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，眼睛变成了日月，毛发变成了草木，脂膏变成了江河。因为盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类的祖先，他的头部变成了泰山。所以，泰山就被称为至高无上的"天下第一山"，成了五岳之首。东岳大帝--泰山神
东岳大帝是道教因袭民俗崇奉的泰山神。为历代道教妙真道重要道场，景区里有众多道教遗迹和道观。 道教五行学说，泰山神统管天下九州人类之生死，官员职位之升降，四海伟业恒泰安康。 泰山古称东岳，自古受着人们的崇拜。其后，人们将其拟人化，给它取姓氏名讳，定婚配子女。汉代纬书称：“东方泰山君神，姓图名常龙。”《太平御览》卷三百九十七引张华《博物志》称泰山神有女，“嫁为西海之妇”。《魏书》卷五十二《段承根传》又称泰山神有子与段晖同学。宋吴曾《能改斋漫录》卷十八更称东岳有子五人，“惟第三子，后唐封威权（或作“威雄”）大将军，本朝封炳灵侯。”特别重要的是：民间认为泰山是人死后灵魂的归宿之地，泰山神是阴间鬼魂之最高主宰。此信仰盖起于西汉。汉代纬书《孝经援神契》曰：“太山天帝孙，主召人魂。”“东方万物始，故主人生命之长短”。近代于东汉墓出土的“镇墓券”中，亦有“生人属西长安，死人属东太山”，“生属长安，死属太山，死生异处，不得相防（妨）”之语。此外，史籍中又多记人死后赴泰山任泰山府君、泰山令、泰山录事等事。《南史》卷三十七《沈庆之传》称，沈僧昭少事天师道，“时记人吉凶，颇有应验。自云为泰山录事，幽司中有所收录，必僧昭署名。” 历代帝王出于神道设教的需要，一方面十分重视对泰山神的祭祀，甚至亲登泰山封禅祭拜；另方面不断崇封泰山神爵。《文献通考》卷八十三载：唐玄宗开元十三年（725），封泰山神为天齐王；大中祥符元年（1008），封禅礼毕，诏加号泰山天齐王为仁圣天齐王；五年，诏加上东岳曰天齐仁圣帝。《续文献通考》卷七十四载：至元二十八年（1291），诏加东岳为齐天（或作“天齐”——引者注）大生仁圣帝。道教亦很早崇奉泰山神。南北朝时托名东方朔的《洞玄灵宝五岳古本真形图》曰：“东岳泰山君，领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也，血食庙祀宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者，皆归泰山受罪考焉。……泰山君服青袍，戴苍碧七称之冠，佩通阳太明之印，乘青龙，从群官来迎子。”AC道教斋醮科仪中，常以之为主管鬼魂的地祇大神被祈祷，南宋《道门定制》卷二《申东岳状》，即有“谨具状申闻东岳天齐仁圣帝，……乞体行符命，告下有司，释放亡魂来临法会，庶令幽爽得遂超生”等语。随着泰山神之封号由王晋升为帝，道教赋予它的威权也愈来愈大。明代的《东岳大生宝忏》曰：“东岳天齐大生仁圣帝，应乎造化，生于混沌之初，立自阴阳，镇彼幅员之域，与天齐久。……奉行天令， 子 阴司，……知人寿之短长，设七十五司，以掌权衡。有三十六岳以惩凶恶，永绥邦社，大庇民区。”AE《元始天尊说东岳化身济生度死拔罪解冤保命妙经》曰：“泰山元帅累朝节封东岳大生天齐仁元圣帝，气应青阳，位尊震位，独居中界，统摄万灵。掌人间善恶之权，司阴府是非之目，案判七十二曹，刑分三十六岳，惩奸罚恶，录死注生，化形四岳四天圣帝，抚育六合万物群生。”AF由只管鬼魂的阴王变为“掌人间善恶之权”“注死录生”的大神。《三教搜神大全?东岳传》为了推尊东岳大帝，更为之编造了一个离奇的谱系，曰：“昔盘古氏五世之苗裔曰赫天氏，赫天氏（子）曰胥勃氏，胥勃氏（子）曰玄英氏，玄英氏子曰金轮王。金轮王弟曰少海氏，少海氏妻曰弥轮仙女也。弥轮仙女夜梦吞二日，觉而有娠，生二子，长曰金蝉氏，次曰金虹氏。金虹氏者，东岳帝君也。金蝉氏即东华帝君也。金虹氏有功在长白山中，至伏羲氏封为太岁，为太华真人，掌天仙六籍。遂以岁为姓，讳崇。其太岁者，乃五代之前无上天尊所都之地，今之奉高是也。”经此改造后，东岳大帝便成为“掌天仙六（录）籍”的古仙。由此反映出东岳大帝在道教中地位之崇高。 旧时全国各地皆有东岳庙，大都以道士奉祀香火。传说三月二十八日为东岳大帝生日，该日，各地皆于庙中举行盛大庆典。明田汝成《熙朝乐事》云：“三月二十八日，俗传为东岳齐天圣帝生辰，杭州行宫凡五处，而在吴山上者最盛。士女答赛拈香，或奠献花果，或诵经上寿，或枷锁伏罪。钟鼓法音，嘈振竟日。”AH明沈榜《宛署杂记》卷十七云：“（顺天府宛平县）城东有古庙，祀东岳神，规模宏广，神像华丽。国朝岁时敕修，编有庙户守之。三月二十八日，俗呼为（神）降生之辰，设有国醮，费几百金。民间每年各随其地预集近邻为香会，月敛钱若干，掌之会头。至是盛设鼓 幡幢， 戴方寸纸，名甲马，群迎以往，妇女会亦如之。是日行者塞路，呼佛声振地。甚有一步一拜者，曰拜香庙。”清顾铁卿《清嘉录》卷三云：“（三月）二十八日，为东岳天齐仁圣帝诞辰。城中玄妙观有东岳帝殿。俗谓神权天下人民死生，故酬答尤虔。或子为父母病危，而焚疏假年，谓之‘借寿’，或病中语言颠倒，令人殿前关魂，谓之‘请喜’。祈恩还愿，终岁络绎。至诞日为尤盛。虽屯 僻壤，多有其祠宇。在娄门外者，龙墩各屯人，赛会于庙，张灯演剧，百戏竞陈，游观若狂。……俗以诞日前进香者，乡人居多，呼为草鞋香。”碧霞元君--远古女神演化
碧霞元君的来历：凡是爬泰山的人，不论内客还是外宾，没有不拜见泰山奶奶——碧霞元君的。有的慷慨解囊，施舍钱钞；有的虔诚叩首，五体投地。据说，碧霞元君能为众生赐福，消病去灾，所以泰山的香火至今缭绕不绝，每年春天，都有许多人从外地纷至沓来，进香许愿。可是，他们未必知道碧霞元君的来历。碧霞元君，全称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，民间俗称为“泰山奶奶”。 碧霞元君，现在史学界认为其源起于泰山南部大汶口文化时的母系氏族社会得早期女首领！ 也有认为是女娲和早期中原女首领的演变融合统一。 但不能就确定是一人！只能说是先祖母系的伟大人物的融合祭拜！ 道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”。是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。碧霞元君的来历，一说为黄帝所遣之玉女。据《玉女考》和《瑶池记》记载：黄帝建岱岳观时，曾经预先派遣七位女子，云冠羽衣，前往泰山以迎西昆真人，玉女乃—七女中的修道得仙者。—说为华山玉女。但—般作为泰山女神，为泰山神之女。据明王之纲《玉女传》：“泰山玉女者，天仙神女也。黄帝时始见，汉明帝时再见焉。”一说为汉代民女石玉叶，凭灵泰岱。汉晋时早有泰山神女的故事。汉代人还在泰山顶上雕刻神女石像，在泰山极顶修建玉女池以奉祀。五代时殿堂倾塌，石像仆地，金童之像漫涣剥蚀，玉女也沦落于泰山岳顶玉女池内。宋真宗东封泰山，还次御帐，在玉女池中洗手，一石人浮出水面，此乃玉女。宋真宗于是下令疏浚该池，用白玉重雕玉女神像，命有司建祠并更名为“昭真祠”，遣使致祭，号为“圣帝之女”，封“天仙玉女碧霞元君”。明朝时，将昭真祠又更名为“灵应宫”，后又扩建，增大规模，为碧霞宫。赐号“碧霞元君”。道教吸收了上述信仰，认为碧霞元君乃应九炁而生，受玉帝之命，证位天仙，统摄岳府之神兵天将，并照察人间一切善恶之事。 另一传说为姜子牙辅佐周武王建立了周氏王朝后，天下统一，武王认为大臣们开国有功，应该重重有赏。可是，想来想去，却找不出合适的礼物，最后，武王还真想出了个绝顶的好主意，把全国的领地都分给大臣们。却说他让姜子牙分封诸侯，封来封去把全国其他的名山大川、风水宝地都封尽了，就留下了一座东岳泰山。姜子牙早就知道泰山气势雄伟，风景秀丽，是个供人游玩的好地方，他原准备把泰山留给自己，可谁知半路里又杀出个程咬金，武王的护驾大将黄飞虎找上门来，非要把泰山封给他不可。两人正在商榷，不知谁又走漏了风声，黄飞虎的妹妹黄妃也来找姜子牙要地盘，说是武王答应她，要她来找姜子牙。姜子牙见两人争得面红耳赤，就赌气地对他们说："好了二位，谁也别争，谁也别抢，凭自己的本事，谁先登上泰山，泰山就是谁的。"黄飞虎是个四肢发达、头脑简单的武夫，比赛日期一到，便骑上他的麒麟，日夜兼程，从京都直奔泰山。黄妃为比赛绞尽了脑汁，终于想出了一条妙计。比赛一开始，她先将自己的鞋子脱下一只，使了个神法，将鞋子扔到玉皇顶上，然后才不慌不忙地向泰山赶来。等到黄妃爬上泰山，兄长早在南天门上等得不耐烦了。黄妃赶到后两人争论起来互不服输,她建议自己住山上让哥哥住山下。等姜子牙赶来，一看便知道黄飞虎上了妹妹的当。可是他见黄氏兄妹都协商妥了，也不好再把事情说破，只好将计就计，把黄飞虎封为泰山神，把黄妃封为碧霞元君，一个在山下天贶殿，一个在山顶碧霞祠。泰山奶奶选地方的时候，曾到过徂徕山一次，她发现太平顶周围有一片大荒地，长满各种各样的药材，还有各种花草，共三百多种。泰山奶奶很喜欢这个地方和这些花，就给这个地方取名叫"花坡"。她在泰山长久居住以后，每年五月都要到徂徕山赏花。她来的时候，让人用小车推着上山，山上就留下了车辙印，这就是车辙山的来历。她认为这些花虽好，但也需好好管理，她就从泰山上领来一个和尚，让他在花坡为她养花养药，所以花坡旁还有个山，样子很象一个和尚的头顶，叫"和尚头"。和尚就常年在这里为泰山奶奶浇花。第二年，泰山奶奶又来了，和尚就向她提了几个问题，让他老人家想办法：第一，这里水不充足；第二，这里经常有牛来吃花。泰山奶奶根据和尚的要求，在花坡附近点了两个池，一个叫"上池"，一个叫"下池"，两池水供浇花用；在人们进山经常走过的路上，她袍袖一抖，出来了两块石头，叫"夹牛石"，如果牛到这里，就会被夹住。第三年她又来了，坐在一个地方歇了一会儿，她看到好多老百姓上山拾柴禾，鞋都磨破了，用葛条和荆条缠一缠还继续穿。泰山奶奶觉得很可怜，觉得应该给老百姓点儿施舍，于是她把头上的簪子拔下一个说："你变作一个锥子，为老百姓锥鞋。"这簪子就变了个闪闪发光的锥山。她又让葛条和荆条围着锥山转了一圈，让老百姓补鞋用。泰山奶奶到了山上，见到了和尚，跟他说："你的花养得不错，可还没达到我的要求。"和尚说："那上水池和下水池的水太大，花受不了，得想个办法既要浇了花，又不能让它涝了。"泰山奶奶又一甩袍袖，山上就出来个泉子，不管春夏秋冬，天旱天涝，它总是一点一滴地往下淌水浇花。它就是现在的"滴嗒泉"。泰山奶奶后来又觉得每年都这样来看花也不大舒服，就对和尚说："你能不能给我想个办法，让我每年来了能舒舒服服住几天？"和尚说："你让底下那些人给你修个观音楼吧！"泰山奶奶就派和尚化装成一个平常人到底下的村子里叫老百姓给泰山奶奶盖个观音楼。老百姓就献石献料，在花坡上盖了个观音楼。泰山奶奶觉得老百姓出了力，也应该酬谢酬谢，于是袍袖一甩，花坡上裂了个大缝，缝里有两个瓮，一个叫"米瓮"，一个叫"面瓮"，在这两个瓮里种庄稼，年年都大丰收。老百姓上山来拾柴，吃完了煎饼，用包煎饼的包袱从瓮里包一包米，包一包面，就回家了。后来，泰山奶奶邀了她身边的男女随从一起来看花。这样呢，上厕所就很不方便，于是泰山奶奶又一舞袍袖，山上出现了三块奇形怪状的石头，叫"三人不见面"泰山奶奶在花山采了很多花，想带着回去，可是没法拿。她的一个女随从就对她说："你不是带着脸盆、镜子和梳头匣吗？咱把花装在梳头匣里不行吗？"泰山奶奶说可以。打开梳头匣，里面有把梳子和一个簪子，泰山奶奶把梳子带走了，觉得簪子没什么用，就随手丢下山去了，时间长了，就变成了一块很象簪子的石头。岱宗坊相传，当年碧霞元君为了独占泰山，用各种方法，战胜了很多对手，终于成了一山之主。虽如此，碧霞元君仍贪得无厌。她依仗自己父亲玉皇大帝的权势，不断将管辖范围向四周扩张。这样便引起了各方神仙的愤慨，大家纷纷到掌管封神大权的姜子牙那里去告状。一天，姜子牙带着《封神榜》来到泰山，给碧霞元君划定管辖范围：从泰山极顶算起，四周各管五十里。碧霞元君嫌管的地面小，当场就和姜子牙争吵起来。姜子牙不气不火，好言劝道："元君！你若嫌地面小，咱们可以再作商量嘛！""怎么商量法？"碧霞元君问。姜子牙不慌不忙地说："你可以找件东西来，往山下扔，东西落到哪里，你就管到哪里，你看行不行？"碧霞元君心想，就凭我的本领和力气，扔个百儿八十里是没问题的！便答应说："好，就这样办！不过，咱可要说话算数，谁也不许反嘴呀！""一言为定，绝不反嘴！"姜子牙一本正经，十分认真地说。这时，碧霞元君弓腰拣起碗口大的石块，抬手就要往下扔，姜子牙急忙拦住，说："慢！石头遍地都有，你把它扔下山去咋能找得到？就算找到了，别家神仙不承认也不好办啊！依我看，还是扔件别人都没有的东西最好。"碧霞元君也觉得这话有理，但一时又找不到合适的东西，喃喃自语道："这可叫我扔什么东西好呢？"姜子牙慢吞吞地启示道："依我看，你穿的这绣花鞋别人都没有。你将它扔出去，既好寻找，别人也不敢不认帐！"碧霞元君听了，心想：对，我把一只绣鞋扔下山，一只拿在手中，谁敢不认帐？！于是便脱下一只绣鞋，用上全身气力朝山下扔去。扔完绣鞋以后，姜子牙和碧霞元君以及其他各路神仙一齐在山脚下，找到了那只绣鞋。只见那只绣花鞋跟朝上、头朝下地插在地上，形似一座小小的坊门。他们一算里程，从这地方到极顶，只不过二十来里。这时，碧霞元君才知中了姜子牙的计，但又不好反嘴，只好默认了。泰山石敢当除妖避邪
请看 泰山石敢当和石敢当百科词条！ 相传古代认为泰山石具有独特的灵性和神力，因此泰山石敢当是一种灵石崇拜。汉朝时汉武帝登泰山， 带回四块泰山石，放置在未央宫的四角，以辟邪。 泰山被认为有保佑国家的神功，因此泰山的石头就被认为有保佑家庭的神灵。 泰山石敢当流传至今！全国，港澳台！日韩琉球东南亚！华人街皆有！ 泰山石敢当习俗从内涵上体现的是“平安”二字，它源于泰山，遍布全国，远播海外 传播过程中逐渐形成了丰富多彩的“泰山石敢当”故事群，在民间广为流传 泰山石敢当习俗以石刻为有形载体，与无形的口传民间故事共同存在。山西乔家大院就有制作精美的泰山石敢当。 国务院公布首批国家级非物质文化遗产名录，“泰山石敢当”习俗榜上有名。 上古之时有很多禁忌和崇拜，石崇拜就是其中很特别的一种崇拜，而将小石碑（或小石人）立于桥道要冲或砌于房屋墙壁，上刻（或书）“石敢当”或“泰山石敢当”之类，要禁压不祥之俗，在民间甚为流行。 灵石崇拜是一种十分原始且流行广泛的宗教习俗，它形成于史前社会，阶级社会有其习俗延续，这取决于当时落后的科学水平，人们无力对抗自然，只能以石头作为自己崇拜的象征。八仙过海中的泰山何首乌
八仙过海中的张果老~在泰山脚下偶得何首乌，吃的后，方白发变黑，身轻如燕。这是八仙过海中演绎的一个场景，是根据泰山脚下的古典传说演变而成。 泰安城南有个何家庄，住着姓何的父子俩，以采药为生。村里还有个大财主，开了个药铺，要他们给他采药。这一年，父亲身体不好，儿子因为照顾父亲，就很少上山采药。那财主说："你们再不上山采药，我就把你们撵出去。" 何家的儿子没办法，只好带着生病的父亲上山采药。到了山上后，父亲说："我从东路上，你从西路上，咱们分两路采。""好吧！"他们就分手了。 那老头爬到半山腰上，突然雷电交加，雨就哗哗地下起来了。老头腿也软了，肚子也饿了，头也昏了，正想找个地方避雨，忽听对面一座小山上有个小孩哭。老头子心想：这么大的雨，怎么还有小孩子哭呢？再怎么难受也得救孩子！就冒着雨跑到对面山头上去了。一看有个小黑孩，胖乎乎的，很爱人，在那里哭呢！老头很疼得慌，就把他抱到一个山洞里去了。小孩也不哭了，老头也昏过去了。醒来一看，小孩不见了，手里剩下个黑黑的、跟个地瓜样的东西，很香。老头也饿了，就把这个东西吃下去了。 一会，他儿子就来了，拉开嗓子喊："上哪去了，下这么大雨！" 老头在洞里答道："在这儿呢！在这儿呢！" 他儿子进来一瞧，里头是个头发乌黑的年轻人，就上去"啪啪"揍了那人两个耳光："你冒充俺爹，你才多大年纪？" "我就是你爹，你怎么不认得我了？" 儿子他仔细一看，果然是父亲，就说："你怎么这么年轻了呢？" 他父亲就把事情的经过一五一十地讲了一遍。又说："你看这还剩了一半呢？" 他儿子把这东西拿下山去，找药铺里的先生一看，原来那黑东西是药。由于这药能使人白发变黑，又是姓何的采的，从那以后，这个药就叫"何首乌"了。吴承恩西游记中的泰山
古语云：泰山亦神州！是说此地乃神仙之州，神仙所在之州。 吴承恩三登泰山，将泰山的民俗神话特色融入其中，而泰山在西游记中提到的泰山景点40于处之多。 史学界，文学界公认吴承恩三登泰山，吸收了泰山的很多神话内容。 联合国所赞誉，泰山是古代中国文学和艺术创作的重要精神文化源泉，是极为贴切的~水浒传中的：泰安-泰山
现在史学界争论的施耐庵与罗贯中的作品问题，和作者问题，这里不再讨论。 泰安自古封禅之地~从秦汉就有了集市。到唐宋时期演变为规模很大的东岳庙会。 庙会各地都有，但以泰山脚下的东岳庙会最为热闹。 水浒传中燕青打擂，就是浪子燕青和黑旋风李逵在泰安岱庙-东岳庙会上的一次精彩打擂！ 这段燕青打擂，鲁智深拳打镇关西，武松打虎，武松打西门庆被称为水浒传中的四大拳脚妙笔~ 具体内容由于篇幅较多，不再涉及…… 泰安-泰山与梁山的具体联系。梁山在地质学的角度属于泰山山脉的余脉。 而泰山西部的东平湖为古代梁山泊水域的遗存水域，京杭运河的穿湖而过。 为新版水浒传的拍摄场地！而泰安-东平水浒文化影视城是江北著名的新建仿古影视城。罗贯中与泰山
现在史学界争论的施耐庵与罗贯中的作品问题，和作者问题，这里不再讨论。 三国演义到没有具体描写泰山的小战场，但是罗贯中祖籍泰安-泰山-东平人。其多次登临泰山。 各种历代古战场渊源： 尤其泰山作为西汉赤眉军的营寨，东汉黄巾的战场，元代红巾的转战地， 唐代黄巢转战泰山，辛弃疾泰山抗金的战场之一……红楼梦与泰山
贾宝玉醉酒喝女儿茶解救~这里就是泰山女儿茶~ 具体内容由于篇幅较多，不再涉及…… 泰山女儿茶是明清以来的泰山山茶贡品，是一种山中的青桐芽植物，泡制近于山茶，是泰山特产。蒲松龄与泰山
蒲松龄多次登泰山，以及将泰山神话多次演变，而且《聊斋》多次提到泰山景点。 联合国所赞誉，泰山是古代中国文学和艺术创作的重要精神文化源泉，是极为贴切的~泰山诗词
成语俗语
民间俗语传颂最多的文化山-泰山，从《诗经》：泰山岩岩。 孔子登泰山而小天下。 人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。泰山崩于前而不变色。 泰山不让土壤，顾成其大。 一叶障目，不见泰山。 到为人民利益而死重于泰山。再到泰山压顶不弯腰。 有眼不识泰山。挟泰山以超北海。 泰山，乃宗岳也，山莫大于之，史莫古于之。 泰山北斗。泰山拳石。泰山压顶。精神泰山。重于泰山。泰山昆仑。稳如泰山。意重泰山。…… 再到媳妇他爹！老泰山！老岳父！ 我们也能从各种场合，建筑工地上看到“责任重于泰山”这样的标语， 本身就反映了泰山作为 我们民族精神的象征已经深入人心!!!诗篇文章
诗词文学创作最多的文化山-泰山。诗篇数以万计…… 杜甫诗《望岳》， 李白《游泰山》六首, 曹植登泰山《泰山梁父行》、《飞龙篇》、《仙人篇》 姚鼐《登泰山记》， 元好问的《游泰山》, 康有为长诗《夜宿玉皇顶》 徐志摩《泰山日出》， 郭沫若 《天上的街市》 季羡林《泰山赋》！ 杨辛《泰山颂》！ 李健吾《雨中登泰山》， 冯骥才《挑山工》， 汪曾祺《泰山真大》，泰安-泰山特产
泰安-泰山民俗以泰山传统文化为主导，以信仰民俗为主线，社会民俗、经济民俗和旅游竞技民俗交织融汇，构成了一道独特的泰安-泰山-文化风景。泰山四大名药
何首乌（泰山首乌）,四叶参（泰山参）,黄精,紫草。 泰山灵芝历代作为贡品，全国各地皆有，不作为本地榜上名品。 泰山灵芝的文化地位高出其实际药用，所以不列入。泰山煎饼
泰山煎饼，是中国传统名吃之一,是著名的山东特产。山东煎饼最初源于泰山，已有一千多年的历史。泰山煎饼是泰安市首批非物质文化遗产。泰山煎饼的独道之处，离不开泰山水的滋养，泰山三美当中，以水为先，不但泡茶清香可口，生喝没有异味，烧水.壶上不结水垢，只有用它孕育的五谷杂粮，制作的煎饼，才是闻名于世的泰山煎饼，才具备泰山的神韵。煎饼原料由生长自泰山脚下的玉米、高粱、谷子、地瓜干等粗粮,配适量泰山芝麻，花生，核桃，板栗，精细研磨而成，泰山味十足。☆二是泰山煎饼薄如蝉翼，几乎透明,是因为它的摊制工具与其他地区不同。保存时间也特别长，达三,四个月左右。泰山火烧
最出名的是：泰山范镇驴油火烧。又被称为：范镇油酥火烧。统称泰山火烧。 据传范镇驴油火烧源于汉武帝东封八登泰山时的庆典宴会，后来又得到唐宋帝王的青睐， 乾隆初年，范镇村民徐畅在大财主家任面食工时将其发扬光大， 至道光年间、咸丰年间形成了具有十八道工序的齐鲁名吃之一。 乾隆皇帝登泰山时，徐畅曾应召表演手艺，乾隆帝赐御匾“徐家烧饼铺”； 建国初，舒同为第五代传人徐连功题“范镇火烧”四个大字； 1965年山东省供销系统食品表演大赛，徐氏第六代传人徐太国荣获一等奖和特别荣誉奖。泰山赤鳞鱼
泰山赤鳞鱼---泰山赤鳞鱼，又名螭霖鱼，石鳞鱼、时鳞鱼、斑纹鱼，是泰山泉水哺育的珍贵山区淡水鱼，为我国鱼类珍品，也是我国五大名鱼之一，唐宋以来的宫廷贡鱼。现泰山建有赤鳞鱼保护区！ 成鱼长不过二十厘米，肉质细嫩，其味鲜美而不腥，为名贵肴馔，还可药用。《泰山药物志》：“螭霖鱼方头巨口，龙须龙目，全首似龙而无角，因得“螭”字，以其性喜雨而得“霖”字。螭霖鱼有补脑益智，生清降浊，养颜补气，延年益寿，明目聪耳，坚齿健身之功效。”是泰山独有的著名特产。这种鱼的生存环境条件要求很高，现由山东农业大学生物专家学者正研究扩大人工养殖 。 赤鳞鱼生长在泰山海拔270米--800米之间的山涧溪流中，亦有“赤鳞鱼东不过麻塔，西不过麻套”(麻塔，麻套均为地名)，喜活水，安静，气温适宜无任何污染的环境，且极其胆小，听到脚步声或见到人影晃动，便迅捷的游入石缝中躲藏，非常难以逮到。泰山赤灵芝
泰山赤灵芝 民间称灵芝草。多孔菌科，是一种药用真菌。外形颇似一株五彩蘑菇，“蘑菇盖”呈不规则云朵形，有环纹与辐射状的皱纹相穿插；“盖”的下面有众多的细密菌管孔洞；梗侧生于“盖”下，光泽如漆。每逢夏季，泰山气温渐高，林间相对湿度逐渐增大，阳光散射，形成泰山灵芝迅速生长的有利条件。秋末，可在柞、枫朽木桩旁采到。全株入药，有治耳聋、利关节、保神、益精气、坚盘骨、疗虚劳、滋补强壮等功能。泰山三美
白菜、豆腐和水，并称“泰山三美”，可见泰山的豆腐宴和野菜宴历史之悠久。历代帝王来泰山，均“食素斋，洁身养性”，以示虔诚。仅豆腐宴一项就有150多道菜。泰安风味亦小有名气。泰山山货
肥城桃、泰山板栗、宁阳大枣，并称“泰山三大特产”；泰山板栗专业出口韩国！日本！ 此外，泰山核桃、泰山大货山楂、泰山红玉杏、泰山美人梨（俗称小白梨）、泰安-泰山名人
山水相连，风水绝佳，人杰地灵，名家辈出。 1.春秋著名先圣：左丘明 其名著《左传》《国语》中外驰名! 2.名相鲍叔牙，齐国大夫，以知人善任著称。 3.和圣柳下惠！美女坐怀不乱！作风正派、品德高尚，泰安新泰人。 4.羊祜，字叔子，泰山郡平阳（今新泰市）人，西晋政治家、军事家。 5.魏晋高僧僧朗！先后和徒弟建造神通寺，灵岩寺。距今一千六百余年！ 6.唐开国将领：程咬金！泰安东平人。 7.钱已！字仲阳，宋代著名儿科医学家，“儿科之圣”。泰安东平人。 8.党怀英！金代著名书法家！文学家！其祖上是陕西大荔，生长于泰山脚下。 8.王祯，字伯善，元代农学家及木活字印刷术的创造者。泰安东平人。 9.道教先师张志纯！元代著名道人，尊张炼师！ 元世祖忽必烈尊其"崇真保德大师"、"天倪"，授紫服。主持修建南天门。 10.罗贯中！元末明初的小说家。泰安东平人！ 11.明朝著名重臣：肖大亨！ 12.赵国麟：清书法家，文渊阁大学士，刑部，礼部尚书！ 泰安东关人。 13.中山陵设计师！著名建筑家！吕彦直先生！祖籍山东泰安东平。 14.抗日著名将领：王耀武将军！泰安人。 15.万里! 泰安东平！ 16.田纪云! 泰安肥城！ 17.赵丹！著名电影、话剧艺术家。《屈原》《林则徐》《十字街头》《马路天使》 轰动国内外影坛，被誉为“中国影坛上开放的一朵奇葩”。泰安肥城！ 18.著名书法家：欧阳中石！首都师范大学教授、博士生导师、中国书法文化学院名誉院长， 中央文史馆馆员，政协委员。欧阳中石教授是当代著名学者！ 19.感动中国的力量：翟墨！ 山东泰安人，因为他只身驾驶无动力帆船环游世界，成为中国第一人。 2009年8月16日中国帆船帆板运动协会授予翟墨“单人无动力帆船环球航海中国第一人”荣誉称号。 2010年2月11日，当选为2009“感动中国”十大人物。泰山岳父
泰山是岳父的意思。泰山泰水-泰山黄河-岳父岳母------黄河为母，泰山为父！ 语出 唐 段成式《酉阳杂俎》： 原文： 《酉阳杂俎·卷十二·语资》 明皇封禅泰山，张说为封禅使。说女婿郑镒，本九品官。旧例，封禅后自三公以下，皆迁转一级。惟郑镒因说骤迁五品，兼赐绯服。因大脯次，玄宗见镒官位腾跃，怪而问之，镒无词以对。黄幡绰曰：“此泰山之力也。” 语出 唐 段成式《酉阳杂俎》： 唐明皇要封禅泰山，命张说为封禅使，张说的女婿郑镒本是九品官。按照老规矩，封禅以后，自三公以下都能迁升一级。只有郑镒靠了丈人，一下子升到五品官，兼赐绯服。唐明皇看到郑镒一下子升了几级，感到很奇怪，就询问原因，郑镒一时无话可答。这时黄幡绰又来调侃，他说：“这是因为靠了泰山之力”。 “泰山”一语双关，既指封禅一事，又指岳父，因为中国向来有称岳父为“泰山”的。又代表长寿的意思。- 扩展阅读：
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中华泰山管理委员会-官方网站：http://www.mount-tai.com.cn/
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中华泰山风景区视频：//v.youku.com/v_show/id_XNTYxMzI5MDQ=.html
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印象泰山-中华泰山封禅大典视频：//v.youku.com/v_show/id_XMTc4MDMzMzQ0.html
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泰安泰山方特欢乐世界视频：//v.youku.com/v_show/id_XMTY5MzQ3MzA0.html
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泰山景区：http://www.lvmama.com/place/100787
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景区泰山：http://liondance-dragondance.org/c4.asp?d=18879
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泰山：http://www.97616.net/vjingdian_694.html
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