鸿钧老祖偏爱通天教主:家庭教育(1至20讲)

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家庭教育与人才

全国家庭教育指导大纲
妇字〔2010〕6号
  关于印发《全国家庭教育指导大纲》的通知   各省、自治区、直辖市妇联,教育厅(教委),文明办,民政厅,卫生厅,人口计生委,关工委:   为了深入贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》和全国未成年人思想道德建设经验交流会议精神,进一步加强家庭教育理论体系建设,规范家庭教育指导内容和要求,提高家庭教育的科学性、针对性、实效性,全国妇联与教育部、中央文明办、民政部、卫生部、国家人口计生委、中国关工委联合印发《全国家庭教育指导大纲》(以下简称《大纲》)。   《大纲》是在总结多年来家庭教育理论与实践经验的基础上,适应家庭教育科学发展的时代要求和家长儿童需求,经过深入研究论证制定的国家层面的家庭教育指导大纲。《大纲》在指导原则、指导内容、指导形式等方面遵循家庭教育的特点和儿童身心成长发展规律,按照年龄段划分家庭教育的指导内容,规范家庭教育指导行为,是全国各级各类家庭教育指导服务机构和家庭教育指导者开展家庭教育指导的重要依据。   现将《大纲》印发给你们,各地各部门要根据《大纲》要求,充分发挥各自的职能优势,认真做好贯彻落实工作,积极推动家庭教育的科学化、规范化、制度化,促进家庭教育事业全面发展。   全  国  妇  联         教    育    部   中 央 文 明 办         民    政    部   卫    生    部         国家人口计生委   中国关工委   2010年2月8日
为了深入贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,提高全国家庭教育总体水平,促进儿童全面健康发展,依据《中华人民共和国未成年人保护法》、《中华人民共和国义务教育法》、《中华人民共和国母婴保健法》、《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》等法律法规,特制定《全国家庭教育指导大纲》(以下简称《大纲》)。

  一、适用范围

  《大纲》适用于各级各类家庭教育指导机构和相关职能部门、社会团体、宣传媒体等组织对新婚夫妇、孕妇、18岁以下儿童的家长或监护人开展的家庭教育指导行为。

  二、指导原则

  家庭教育指导应注重科学性、针对性和适用性。一是坚持“儿童为本”原则。家庭教育指导应尊重儿童身心发展规律,尊重儿童合理需要与个性,创设适合儿童成长的必要条件和生活情景,保护儿童的合法权益,特别关注女孩的合法权益,促进儿童自然发展、全面发展、充分发展。二是坚持“家长主体”原则。指导者应确立为家长服务的观念,了解不同类型家庭之家长需求,尊重家长愿望,调动家长参与的积极性,重视发挥父母双方在指导过程中的主体作用和影响,指导家长确立责任意识,不断学习、掌握有关家庭教育的知识,提高自身修养,为子女树立榜样,为其健康成长提供必要条件。三是坚持“多向互动”原则。家庭教育指导应建立指导者与家长、儿童,家长与家长,家庭之间,家校之间的互动,努力形成相互学习、相互尊重、相互促进的环境与条件。

  三、家庭教育指导内容及要求

  (一)新婚期及孕期的家庭教育指导

  1、家庭教育指导重点

  新婚期及孕期的家庭教育指导主要是引导夫妇共同做好优生优育优教的知识准备,并为新生命的诞生做好心理准备和物质准备。

  2、家庭教育指导内容要点

  (1)重视婚检、孕前检查和优生指导,提高出生人口素质。鼓励新婚夫妇主动参与婚前医学健康检查,选择适宜的受孕年龄和季节,并注意形成良好的生活习惯,鼓励计划怀孕夫妇在怀孕前参加健康教育、健康检查、风险评估、咨询指导等专项服务。对于大龄孕妇、有致畸因素接触史的孕妇、怀孕后有疾病的孕妇以及具有其他不利优生因素的孕妇,督促其做好产前医学健康咨询及诊断。对于不孕不育者,引导其科学诊断、对症治疗,并给予心理辅导。

  (2)关注孕期保健,孕育健康胎儿。指导孕妇掌握优生优育知识,配合医院进行孕期筛查和产前诊断,做到早发现、早干预;避免烟酒、农药、化肥、辐射等化学物理致畸因素,预防病毒、寄生虫等致畸因素的影响;科学地增加营养、合理作息、适度运动,进行心理调适,促进胎儿健康发育。

  (3)做好相应准备,迎接新生命降临。指导准家长做好新生儿出生的相应准备,学习育儿的方法和技巧,购置儿童生活必备用品和保障母婴健康的基本卫生用品,营造安全温馨的家庭环境。

  (4)提倡自然分娩,保障母婴健康。加大宣传力度,指导孕妇认识自然分娩的益处,认真做好孕妇产前医学检查,并协助舒缓临盆孕妇的焦虑心理。

  (二)0—3岁年龄段的家庭教育指导

  1、0—3岁儿童的身心发展特点

  婴幼儿期即从出生到大约3岁,是个体神经系统结构发展的重要时期,儿童身高和体重均有显著增长;遵循由头至脚、由中心至外围、由大动作至小动作的发展原则,逐渐掌握人类行为的基本动作;语言迅速发展;表现出一定的交往倾向,乐于探索周围世界;逐步建立亲子依恋关系。

  2、家庭教育指导内容要点

  (1)提倡母乳喂养,增强婴儿免疫力。指导乳母加强乳房保健,在产后尽早用正确的方法哺乳;在睡眠、情绪和健康等方面保持良好状态,科学饮食,增加营养;在母乳不充分的阶段采取科学的混合喂养方法,适时添加辅食。

  (2)鼓励主动学习,掌握儿童日常养育和照料的科学方法。指导家长按时为儿童预防接种,培养儿童健康的卫生习惯,注意科学的饮食调配;及早对孩子进行发展干预,让孩子多看、多听、多运动、多抚触,带领儿童开展适当的运动、游戏,增强儿童体质;了解儿童成长阶段的特点和表现,学会倾听、分辨儿童的“语言”,安抚儿童的情绪;学会了解儿童的发病征兆及应对方法,掌握病后护理常识。

  (3)设定生活规则,养成儿童良好的生活行为习惯。指导家长了解婴幼儿成长的规律及特点,为儿童设定日常生活规则,并按照规则指导儿童的日常生活行为;重视发挥父亲的角色作用,利用生活场景进行随机教育;指导家长采用鼓励、表扬等正面强化教育措施,塑造儿童的健康生活方式。

  (4)加强感知训练,提高儿童感官能力,预防儿童伤害。指导家长创设儿童自如爬行、充分活动的独立空间与条件,随时、充分地利用日常生活中的真实物品和现象,挖掘其内含的教育价值,让儿童在爬行、观察、听闻、触摸等训练过程中获得各种感官活动的经验,促进儿童的感官发展。同时要加强家庭保护,防止意外伤害发生。

  (5)关注儿童需求,激发儿童想象力和好奇心。指导家长为儿童提供抓握、把玩、涂鸦、拆卸等活动的设施、工具和材料;用亲子游戏的形式发展儿童双手协调、手眼协调等精细动作;用心欣赏儿童的行为和作品并给予鼓励,分享儿童的快乐,促进儿童直觉动作思维发展,满足儿童好奇、好玩的认知需要。

  (6)提供言语示范,促进儿童语言能力发展。指导家长为儿童创设宽松愉快的语言环境;提高自身口语素养,为儿童提供良好的言语示范;为儿童的语言学习和模仿提供丰富的物质材料,运用多种方法鼓励儿童多开口;积极回应儿童的言语需求,鼓励儿童之间的模仿和交流。

  (7)加强亲子沟通,养成儿童良好情绪。指导家长关注、尊重、理解儿童的情绪,多给与儿童鼓励和支持;学习亲子沟通的技巧,以民主、平等、开放的姿态与儿童沟通;客观了解和合理对待儿童过度的情绪化行为,有针对性地实施适合儿童个性的教养策略。培养良好的亲子依恋关系。

  (8)帮助儿童适应幼儿园生活。入园前,指导家长有意识地养成儿童自理能力、听从指令并遵循简单规则的能力等。入园后,指导家长积极了解儿童对幼儿园的适应情况,在儿童出现不良情绪时通过耐心沟通与疏导来稳定儿童的情绪,分析入园不适应的原因,正确面对分离焦虑。
(三)4—6岁年龄段的家庭教育指导

  1、4—6岁儿童的身心发展特点

  4—6岁是儿童身心快速发展时期,具体表现在:儿童的身高、体重、大脑、神经、动作技能等方面获得长足的进步;大肌肉的发展已能保证儿童从事各种简单活动;儿童直觉行动思维相当熟练,并逐渐掌握具体形象思维;儿童词汇量迅速增长,基本掌握各种语法结构;儿童开始表现出一定兴趣、爱好、脾气等个性倾向以及与同伴一起玩耍的倾向。

  2、家庭教育指导内容要点

  (1)加强儿童营养保健和体育锻炼。指导家长带领儿童积极开展体育锻炼;根据儿童的个人特点,寻找科学合理而又能为儿童接受的膳食方式;科学搭配儿童饮食,做到营养均衡、种类多样、比例适当、饮食定量、调配得当;不断学习关于儿童营养的新理念、新知识。

  (2)培养儿童良好的生活和卫生习惯。指导家长与儿童一起制定儿童的家庭生活作息制度;积极运用奖励与忽视并行的方式纠正并消除儿童不良的行为方式与癖好;定期带领儿童进行健康检查。

  (3)抓好安全教育,减少儿童意外伤害。指导家长提高安全意识,尽可能消除居室和周边环境中的伤害性因素;以良好的榜样影响、教育、启迪儿童;结合儿童的生活和学习,在共同参与的过程中对儿童实施安全教育,提高儿童的生命意识;重视儿童的体能素质,通过活动提高其自我保护能力。

  (4)培养儿童良好的人际交往能力。指导家长关注儿童日常交往行为,对儿童的交往态度、行为和技巧及时提供帮助和辅导;注意培养儿童多方面的兴趣、爱好和特长,增强儿童交往的自信心;开展角色扮演游戏,帮助儿童在家中练习社交技巧,并积极为儿童创造与同伴交往的机会,培养儿童乐于与人交往的习惯和品质。

  (5)增强儿童社会适应性,培养儿童抗挫折能力。指导家长鼓励儿童以开放的心态充分展示自己,同时树立面对挫折的良好榜样;充分利用传播媒介,引导儿童学习面对挫折的方法;适时、适宜地在儿童成长过程中创设面对变化与应对挫折的生活情境与锻炼机会;在儿童遇到困难时以鼓励、疏导的方式给孩子以必要的帮助与支持。

  (6)丰富儿童感性知识,激发儿童早期智能。指导家长带领儿童关心周围事物及现象,多开展户外活动,以开阔儿童的眼界,丰富儿童的感性知识;灵活采用个别化教育手段,有针对性地鼓励儿童积极活动、主动参与、积累经验、发展潜能;改变传统的灌输、说教方式,以开放互动的方式让儿童在玩中学、在操作中探索、在游戏中成长。

  (四)7—12岁年龄段的家庭教育指导

  1、7—12岁儿童的身心发展特点

  7—12岁是整个儿童期十分重要的发展阶段。该阶段的儿童身心发展特点主要体现在:儿童身高和体重处于比较迅速的发展阶段;外部器官有了较快发展,但感知能力还不够完善;儿童处于从以具体的形象思维为主向抽象的逻辑思维过渡阶段;情绪情感方面表现得比较外显。

  2、家庭教育指导内容要点

  (1)做好儿童健康监测,预防常见疾病发生。指导家长科学安排儿童的饮食,引导儿童养成健康的饮食习惯;培养儿童良好的卫生习惯和作息习惯;为儿童提供良好的学习环境,注意用眼卫生并定期检查视力;督促儿童坚持开展体育锻炼,积极配合卫生部门定期做好儿童健康监测。

  (2)将生命教育纳入生活实践之中。指导家长带领儿童认识自然界的生命现象,帮助儿童建立热爱生命、珍惜生命、呵护生命的意识;抓住日常生活事件增长儿童居家出行的自我保护知识及基本的生命自救技能。

  (3)培养儿童基本生活自理能力。指导家长重视养成教育,防止因为溺爱造成孩子的依赖性,注重儿童生活自理意识的培养;创设家庭环境,坚持从细微处入手,以激励教育为主,提高儿童的生活自理能力,养成生活自理的习惯。

  (4)培养儿童的劳动观念和适度花费习惯。指导家长教授儿童一定的劳动技巧,给儿童创造劳动的机会,培养儿童劳动的热情;鼓励儿童参与家庭财务预算,合理支配零用钱,防止欲望膨胀,形成量入为出的观念,培养儿童理财的意识。

  (5)引导儿童学会感恩父母、诚实为人、诚信做事。指导家长为儿童树立积极的人格榜样,创造健康和谐的家庭环境;从大处着眼、从小事入手,及时抓住日常生活事件教育儿童尊敬老师、孝敬长辈,学会关心、感激和回报他人。

  (6)帮助儿童养成良好的学习习惯和学习兴趣。指导家长以身作则、言传身教,创设安静的环境,引导儿童专心学习,养成良好的学习习惯;注意培养儿童的学习兴趣;正确对待儿童的学习成绩。

  (五)13—15岁年龄段的家庭教育指导

  1、13—15岁儿童身心发展特点

  13—15岁的儿童正处于告别幼稚、走向成熟的过渡时期,即青春期。青春期的儿童面临着生理和心理上的“巨变”:各项身体指标接近于成人;性激素分泌大大增加,引起了性的萌发与成熟;感知觉能力不断提高,能有意识地调节和控制自己的注意力;逐步采用有意记忆的方法,其抽象逻辑思维日益占据主要地位;自我控制能力有了明显的发展,情感不再完全外露,但情绪还不稳定、易冲动。

  2、家庭教育指导内容要点

  (1)对儿童开展适时、适当、适度的性别教育。指导家长进行青春期生理卫生知识指导,帮助儿童认识并适应自己的生理变化;开展科学的性心理辅导,进行青春期异性交往的指导;加强对儿童的性道德观念教育,并注意控制家庭的不良性刺激;引导儿童以合理的方式宣泄情绪。

  (2)利用日常生活细节,开展伦理道德教育。指导家长加强自身道德修养,发挥道德榜样作用;把“修德做人”放在首位,强化儿童的伦理道德意识;肯定儿童的自我价值意识,立足道德的积极面引导儿童;创设健康向上的家庭氛围;与学校、社会形成合力,净化家庭和社会文化环境。

  (3)开展信息素养教育,引导儿童正确使用各种媒介。指导家长掌握必要的信息知识与技能;树立民主意识,做儿童的朋友,了解儿童使用各种媒介的情况;培养儿童对信息的是非辨别能力和信息加工能力;鼓励儿童在使用网络等媒介的过程中学会自我尊重、自我发展;多关心鼓励对网络等媒介使用上瘾的儿童,并根据实际情况适时寻求专业咨询和心理援助。

  (4)重视儿童学习过程,促进儿童快乐学习。指导家长和儿童树立正确的学业态度和应试心理;重视儿童学习方法和学习习惯的养成;教育儿童克服考试焦虑的方法与技巧;与儿童共同制定学习目标,并对取得阶段性成绩的儿童予以及时鼓励;在儿童考试受挫时鼓励儿童。

  (5)尊重和信任儿童,促进良好的亲子沟通。指导家长摆正心态,以平等的姿态与儿童相处;学习与儿童沟通的技巧,学会运用委婉、民主、宽容的语言和态度对待儿童;学会倾听儿童的意见和感受,学会尊重、欣赏、认同和分享儿童的想法;学会采取正面方式激励儿童。

  (6)树立正确的学业观,尊重儿童的自主选择。指导家长帮助儿童树立信心,勇于面对现实;协助儿童综合分析学业水平、兴趣爱好、未来规划等,选择适合其发展的高中、职校或其他发展方式;宽容地对待儿童的自我选择。
(六)16—18岁年龄段的家庭教育指导

  1、16—18岁儿童的身心发展特点

  16—18岁的儿童经过青春期的迅速发育后进入相对稳定时期。其身体生长主要表现在形态发育、体内器官的成熟与机能的发育、性生理成熟等方面;在认知方面,儿童认知结构的完整体系基本形成,抽象逻辑思维占据优势地位;观察力、联想能力等迅速发展;情绪情感方面以内隐、自制为主,自尊心与自卑感并存;性意识呈现身心发展不平衡的特点。

  2、家庭教育指导内容要点

  (1)引导儿童树立积极心态,尽快适应学校新生活。指导家长引导儿童树立健康的人生态度;经常与儿童沟通交流,掌握儿童的学习情况、思想动态;经常与学校联系,了解儿童可能遇到的适应问题并及时提供家庭支持。

  (2)引导儿童与异性正确交往。指导家长根据该年龄阶段儿童个性特点,引导儿童积极开展社交活动和正常的异性交往;利用日常生活的相关事件,适时适当适度开展性生理、性心理辅导;对有“早恋”行为的儿童,指导家长学会提供经验参考,帮助儿童提高应对问题的现实处理能力。

  (3)引导儿童“学会合作、学会分享”。指导家长通过召开家庭会议等形式,与儿童一起平等、开放地讨论家庭事务,并共同分担家庭事务;鼓励儿童在集体生活中锻炼自己,让儿童品尝与人合作的快乐;鼓励儿童积极参与社会实践活动,在活动中学会乐于与人相处、勇于承担责任。

  (4)培养儿童做一个知法、守法的好公民。指导家长加强法律知识学习,掌握家庭法制教育的内容和方法,努力提高自身法制意识;注意以身作则,自觉遵守法律,为儿童树立榜样;与儿童建立民主平等的关系,切实维护儿童权益。

  (5)指导儿童树立理想信念、合理规划未来。指导家长引导儿童从小树立社会责任感,树立国家意识;与儿童共同协商规划未来,并尊重和鼓励儿童进行自主选择;从儿童实际出发,不断调整自身期望;引导儿童学会将理想与现实的奋斗相结合。

  (6)引导儿童树立自信心,以平常心对待升学。指导家长在迎考期间保持正常、有序的家庭生活,科学、合理安排生活作息,保证儿童劳逸结合,身心愉快;保持适度期待,鼓励儿童树立自信心,以平常心面对考试;为儿童选择志愿提供参考意见,并尊重儿童对自身的未来规划与发展意愿。

  (七)特殊儿童、特殊家庭及灾害背景下的家庭教育指导

  1、特殊儿童的家庭教育指导

  (1)智力障碍儿童的家庭教育指导。指导家长树立“医教结合”的观念,引导儿童听从医生指导,拟定个别化医疗和教育训练计划;通过积极的早期干预措施改善障碍状况,并培养儿童社会适应的能力;引导家长坚定信心、以身作则,重视儿童的日常生活规范训练,并循序渐进、持之以恒。

  (2)听力障碍儿童的家庭教育指导。指导家长积极寻求早期干预,积极主动参与儿童语训,在专业人士协助下制定培养方案,充分利用游戏的价值,重视同伴交往的作用,发展儿童听力技能和语言交往技能,使其能进行一定的社会交往,逐步提高儿童的社会适应能力;加强对儿童的认知训练、理解力训练、运动训练和情绪训练。

  (3)视觉障碍儿童的家庭教育指导。指导家长及早干预,根据不同残障程度发展儿童的听觉和触觉,以耳代目、以手代目,提升缺陷补偿。对于低视力儿童,指导家长鼓励儿童运用余视力学习和活动,提高有效视觉功能。对于全盲儿童,指导家长训练其定向行走能力,增加与外界接触机会,增强其交往能力。

  (4)肢体残障儿童的家庭教育指导。指导家长早期积极借助医学技术加强干预和矫正,使其降低残障程度,提高活动机能;营造良好家庭氛围,用乐观向上的心态感染儿童;鼓励儿童正视现实、积极面对困难;教育儿童通过自己努力,积极寻求解决问题的方法,以获取信心。

  (5)情绪行为障碍儿童的家庭教育指导。引导家长营造良好家庭氛围,给予儿童足够的关爱;加强与儿童的沟通与交流,避免儿童遭受不良生活的刺激;多采取启发鼓励、说服教育的方式;支持、尊重和鼓励儿童,多向儿童表达积极情感;多给儿童创造与伙伴交往的机会,培养儿童集体意识,减少其心理不良因素。

  (6)智优儿童的家庭教育指导。引导家长深入地了解儿童的潜力与才能,正确全面地评估儿童;从儿童的性格、气质、兴趣和能力等实际出发,因材施教,循序渐进地开发儿童智力、发展儿童特长;坚持德智体全面发展,提高儿童的综合素质;保持头脑清醒,正确对待儿童的荣誉。

  2、特殊家庭的家庭教育指导

  (1)离异和重组家庭的家庭教育指导。指导家长学会调节和控制情绪,不要在儿童面前流露对离异配偶的不满,不能简单粗暴或者无原则地迁就、溺爱儿童;多与儿童交流沟通,给儿童当家作主的机会,鼓励儿童参与社会活动;定期让非监护方与儿童见面,不断强化儿童心目中父(母)亲的形象和情感;调动亲戚、朋友中的性别资源给儿童适当的影响,帮助其性别角色充分发展。指导重组家庭的夫妇多关心、帮助和亲近儿童,帮助减轻儿童的心理压力,帮助儿童正视现实;互敬、互爱、互信,为儿童树立积极的榜样;对双方子女一视同仁;加强家庭成员间的沟通,创设平和、融洽的家庭氛围。

  (2)服刑人员家庭的家庭教育指导。指导监护人多关爱儿童;善于发现儿童的优点,用教育力量和爱心培养儿童的自尊心;信任儿童,并引导儿童克服自卑心理;定期带儿童探望父(母),满足儿童思念之情;与学校积极联系,共同为儿童成长创造好的环境。

  (3)流动人口家庭的家庭教育指导。鼓励家长勇敢面对陌生环境和生活困难,为儿童创造良好的生活环境;处理好家庭成员之间的关系,为儿童创设宽松的心理环境;多与儿童交流,多了解儿童的思想动态;加强自身学习,树立全面发展的教育观念;与学校加强联系,共同为儿童创造良好的学习环境。

  (4)农村留守儿童的家庭教育指导。指导留守儿童家长增强监护人责任意识,认真履行家长的义务,承担起对留守儿童监护的应尽责任;家长中尽量有一方在家照顾儿童,有条件的家长尤其是婴幼儿母亲要把儿童带在身边,尽可能保证婴幼儿早期身心呵护、母乳喂养的正常进行;指导农村留守儿童家长或被委托监护人重视儿童教育,多与儿童交流沟通,对儿童的道德发展和精神需求给予充分关注。

  3、灾害背景下的家庭教育指导

  根据不同的需求,引导家长接受心理辅导,消化自己的情绪,以疏解其自身的灾难综合症;指导家长注意控制自己的情绪,鼓励儿童积极主动地获取、利用社会资源;引导儿童学会分享他人的建议和想法,不要轻易拒绝他人的帮助,同时也要尽量帮助他人;与外界加强合作,主动配合外界的心理援助等活动;对于孤儿,要充分挖掘社会资源,采用收养等多种方式,促进孤儿回归家庭,为儿童及其监护人家庭提供支持。
四、保障措施

  (一)加强组织领导。各地相关部门要高度重视,加强对《大纲》贯彻落实工作的领导,制定切实可行的实施计划,加强实施管理,组织开展宣传、培训、督导、评估等工作,引导和帮助家庭教育指导机构和指导者根据《大纲》要求开展家庭教育指导。

  (二)明确职责分工。各地相关部门要根据《大纲》要求,充分发挥职能优势,切实做好指导和推进家庭教育工作。各级妇联组织、教育行政部门牵头负责指导和推进家庭教育;文明办协调各部门力量共同构建学校、家庭、社会“三结合”教育网络;教育部门加强幼儿园、中小学校家长学校的指导与管理;卫生、人口计生部门大力发展新婚夫妇学校、孕妇学校、人口学校等公共服务阵地,对家长进行科学养育的指导和服务;人口计生部门负责0—3岁儿童早期发展的推进工作,逐步纳入公共服务范畴;妇联、民政、教育、人口计生、关工委等部门共同承担做好城乡社区家庭教育指导、服务与管理工作,推进家庭教育知识的宣传和普及,促进家庭教育事业全面发展。

  (三)注重资源整合。各地相关部门要加大家庭教育指导工作经费投入,纳入经费预算,确保落实到位。要统筹各方面的优势力量,完善共建机制,形成工作合力,推进家庭教育发展。要广泛动员社会力量,多渠道筹措经费,为家庭教育指导工作提供保障。

  (四)抓好队伍建设。各地相关部门要加强家庭教育指导工作者队伍的培育,重视对指导人员数量、质量和指导实效性的管理,从实际出发建设具有较强专业知识基础的专家队伍、讲师团队伍、社区志愿者队伍等,并大力发展专业社会工作者队伍,形成专兼结合、具备指导能力的家庭教育指导工作队伍。

  (五)扩大社会宣传。各地相关部门要以“做一个有道德的人”为主题,开展丰富多彩的实践活动,大力培育在家孝敬父母、在学校尊敬师长、在社会奉献爱心的良好道德风尚。加强家庭教育指导宣传阵地建设,注重与各媒体管理部门的联系和合作,深入、广泛、持久地宣传家庭教育的正确观念和科学方法。省区市级报纸、县级以上电台、电视台要开办与家庭教育相关的栏目,发展家庭教育网校咨询热线,不断提高家庭教育社会宣传的覆盖面和影响力。

 



1讲:家庭教育概述  1.什么是家庭教育
    家庭教育就是家庭中年长的成员,如父、母、祖父母等,对孩子的薰染、影响和教导。家庭是社会构成最基本的细胞,是由婚姻关系(夫妇)、血缘关系(父、母、子女、兄弟、姐妹)或其它亲族关系(妯娌、翁婿、婆媳等)所组成的社会的最基本的单位。这个单位里有丰富的亲属、亲族的亲情活动;有成员间共同的经济活动;还有带有深厚情感的社会性活动。婚姻制度是社会生产力发展到一定水平的产物。社会生产力的发展水平多方面地制约着家庭的性质、形式、结构、职能,以及伦理观念和价值倾向。在封建社会,以各种亲族关系群居在一起,组成宗族氏的大家庭。如《红楼梦》描写的贾府就是个典型的例子。现在我国实行一夫一妻制,以父母和子女两代人同住的小家庭为主要形式。家庭成员数目少、关系简单。家庭的构成和形式,形成家庭特殊的环境和气氛。这就是家风,它给予孩子特殊的影响和教诲,就是家庭教育。

    人,一降生,家庭就是第一个归属的群体,父母就是直接学习的对象,是孩子终生学习的老师。父母就是教育者;生活琐事就是教育内容;处理的方式方法也就是教育的方式方法。教育目的是为了孩子的健康成长。其中掺和着这个家庭所特有的文化素养、品格气质、伦理观念、价值倾向,这一切的综合就形成这个家庭所待有的家庭教育。

    大家熟知的茅以升先生,就是在他的父亲、祖父的鼓励和教育下,成长为世界著名的桥梁家的。茅以升11岁那年,家乡赛龙舟,看热闹的人踩塌了桥,死伤不少人,高兴的乐事成了一次大不幸的灾祸。茅以升从此立志要学造桥。父亲称赞他有志气,还带他去看桥,为他搜集桥的画片;连祖父讲神笔的故事,都强调那支神笔能画最漂亮、最结实的桥。鼓励他勤奋上进。茅以升的成长事例说明,早在儿童、少年时期,家庭教育就给了他浓重的薰陶、影响和教育,为他奠定了坚实的基础,影响终生。

    家庭教育是一门科学,是教育学的一个重要分支。家庭教育主要研究如何在家庭环境中培养人才,并总结、阐发内容、方法方面的若干规律。

    家庭教育并不是孤立的,它与学校教育、社会教育紧密配合,共同形成了我国社会主义的严密的教育体系。家庭教育是学校教育的基础,社会教育是学校教育的补充和继续,家庭教育亦有一种社会职能。对于我们国家来说,教育事业本身就是一个复杂的系统工程,社会主义的家庭教育、学校教育、社会教育三位一体,共同担负着为四化建设培养四有新人的艰巨使命。

    2.家庭教育的特点
    动物都有认识“妈妈”的本能,科学家把这种本能现象叫做“母亲印刻”现象。婴儿出生4个月左右可以认识妈妈。如果,妈妈能在婴儿3个月以后,有意的,多次的围着婴儿床转,同时爱抚地呼叫着孩子的名字,这就会提高婴儿跟着声音转动脖子、有意寻找移动物体的能力。这一方面促进了婴儿4个月时认识妈妈的“母亲印刻”现象的发育;另一方面也进行了早期的听觉、视觉等感官的训练,其中充满母亲对婴儿的无限的亲情。

    家庭教育是在孩子生活的、游戏的地方进行的,这种教育真可以说无所不包,无时不在。比如吃饭时教育孩子文明礼貌,咀嚼不要发出大声;拿筷子姿势要正确等;接待客人应懂礼貌,要热情而不“人来疯”。常听有家长怨孩子“人来疯”,客人走了,或痛责一番,或大打一顿。这都不是家庭教育的好办法。其实,如果客人来之前,你给孩子讲些待客的道理;客人来后,吩咐孩子给客人端杯茶、拿点糖果,让他和你一块接待客人,做一做小主人;客人走了之后,你要赞赏他的好表现,几次以后,他就不再“人来疯”了,并且受到了礼貌待人的教育。

    再如和孩子一块儿看电视,看到动物世界中小动物做妈妈的画面。孩子会喊着:猫妈妈(或其它小动物)生小猫了(或其它小动物了)。这时父、母就不妨趁机说说“猫妈妈生了小猫,妈妈生了你”之类的话,借机会自然地回答了“我是从哪儿来的”等不好回答的问题,也是向孩子进行了早期的人体生理学方面的启蒙教育。

    孩子,特别是婴幼儿的发育、发展是有最佳时期的。父母要抓住发育的关键期,促进孩子的能力发展。如果错过时机,将终生无法弥补。印度狼孩卡玛拉,错过了学习语言和直立行走的时期,至死不能恢复,比如幼儿是学习语言的关键期,如果父母不注意训练发音,纠正不正确的毛病,将终生难改。

    日常生活的许多事情,是日复一日,周而复始的重复着,孩子学着生活,学着做人,也往往要多次重复,反复再现,才能接受并形成良好的习惯。

    以上的例子可以归纳出家庭教育的几个特点:①家庭教育是充满亲情的,是在和谐的爱抚的自然气氛中进行的。②家庭教育是充满生活情趣的,无事不包,无时不在。③家庭教育是要适时趁机而行。④家庭教育需要多次重复。⑤家庭教育要求家长身教重于言教,突出示范性。

    3.家庭教育带来的影响
    常言道:“3 岁看大,7 岁看老”;日本民间也流传着“3 岁之魂,百岁人才”的说法,这都是说对一个人从小就能看到大了的轮廓,或者是说一个人的一生从小的时候就打下了影响终生的基础。第二次世界大战以后,各国经济竞争激烈,都知道人才是经济竞争能否获胜的关键。所以各国都普遍重视人才的早期培养问题,提倡研究家庭教育。

    家庭教育本来是家庭中存在的自然的亲情交流现象。为了提高家庭教育质量就要提高家长进行家庭教育的责任感,把无意的家庭影响提高为有意的家庭教育,使婴儿从呱呱坠地就接受有意的、有目的的家庭教育。婴儿是一张白纸,可以任你画各种图画:婴儿是人,有爱、有意、有欲望、有权利、有义务,应受到家庭其他成员的尊重、照顾和教育。那种把孩子当做自己的玩物,完全不顾孩子的意愿,任意打扮或驱使的观念和作法都是错误的。

    及早注意家庭教育,至少可以有影响孩子一生的两大好处:

    (1)为形成孩子的高尚人格奠定基础(人的性格、思想品德的基础)。家庭是确保孩子生活安定、身体健康、精神舒畅的场所。孩子自然地依附亲情,从父母那里承受爱抚;从母亲那里学习爱的感情。由于被母亲爱抚,也爱母亲,由此扩及爱其它人,爱大自然,爱这个世界,而形成乐观、开朗的性格;从父亲那里接受威武、坚毅、勇敢的陶冶,而形成勇敢进取,百折不挠的坚韧的性格;以及从父母之间,亲人之间和睦相处,而获得谐调,团结,友善的性格等等,这些无疑是一个人良好的思想品德的基础,是做一个高尚的人的最起码的气质。

    俗话说“山河易改,秉性难移”,这就是说一个人的秉性很难更改。什么是秉性,简单说就是人的气质、性格。用心理学的术语说,就是个人的心理特征。及早进行良好的品德教育,就是为孩子培养良好的心理特性,以后善于待人处世。

    (2)为旱期开发孩子的智能做好准备。智能的发育是有各自的黄金时期的。某种能力在最佳时期,得到恰当的培养和训练,可以事半功倍,否则,错过了最佳时期则事倍功半,或一事无成。比如,最常见的成年人出现的许多言语毛病:口吃、发音不准确、字音不清等一般说是在婴幼儿时期或患某些隐形疾患,没得到及时治疗,或言语器官(舌、齿、唇、齿龈、喉咙等)没有得到认真的训练而形成的。这些言语毛病一生难以矫正。再如手指灵巧度的训练也是要在婴幼儿时期进行,例如幼儿学用筷子、用剪子,拨弄滚珠等很容易学会。其余诸多器官(听觉、嗅觉、视觉等)的训练都应在早期得到开发,为日后的开发智力、培养能力奠定基础。当然,这里所说的都是指的基础培养和训练。不是说要及早识字和认数。家长及早有意识地根据孩子生理、心理发展自觉的进行家庭教育,可以帮助发展孩子的智力,提高孩子智能素质,为正常的进行一切技能、技巧学习奠定智能基础。

    4.家庭教育的内容
    家庭是人自然进入的第一所学校。这所学校虽没有规定的计划和成形的教材,没有上课的形式和考核的标准,但是,它确是人生接受教育,趋向社会化所必须的。它又是一所要求严格、内容丰富多彩、形式灵活多样,社会考核十分严格的学校。人成长后要合于社会需要、规范,就是通常说的“成才”。“成才”才能得以生存,而且顺利发展,有益于人民。否则,不成才,就是社会废品,无以生存。这个考核是严格的,是生存与不能生存的严肃问题。家庭所教授的内容紧紧和生活和谐一致,和家庭亲子心理、情感相融、思想行为相通,可以说无时、无事不是教育。如果为了提高家庭教育的科学性,可以在全面生活教育的基础上概括地提出三方面的内容:

    (1)家庭教育首先要重视人的心理素质的健康发展。人的心理活动是脑活动的特殊结果。脑是心理活动的器官,客观现实是心理活动的根源,心理是反映现实的脑的活动。任何心理现象,都是客观事物作用于人脑以后,又经过脑的加工、处理后,在脑中再产生的一种反映现象,简单说心理是脑对周围世界的认识的反映。先天的遗传和生理的状况是人的心理发展的物质前提。而后天的环境和教育是人的心理发展的关键。所谓环境对促进孩子心理发展,主要是指为孩子提供一个良好的、和谐的、正当的适宜健康人的成长场所,使孩子在身体正常发育的同时,心理也得到健康发展。心理现象是任何活动都有的,人人都熟悉的。我们天天“看着”孩子的行止坐卧,待人接物;“想着”怎样解决孩子所碰到的问题;也“想象”着孩子长大后的许许多多的事。为孩子表现好而“高兴”,为孩子做错事儿而“生气”,对孩子的行为,家长还要有所表示,表扬或批评..这里的“看着”“想着”“想象”“高兴”“生气”“表扬或批评”等都是心理现象。这里有人的认识活动,有人的情感活动,有人的意志活动。这些心理活动都是主动的,是一种不断适应和发展和过程。教育是这种活动的催化剂。特别是儿童,年龄越小,心理发展中教育的主导作用越大。

    人脑跟智力发育直接相关,谁的脑发育得好,谁的智力发展水平就高。反之,谁的脑发育不全,谁就鲁钝、甚至痴呆。当然,脑的发育好,只给智力发展提供物质条件。在脑发育好的基础上加强适时的、良好的教育和其它影响,才能形成智力超常。这正好象脑本是块璞玉,教师家长是雕玉的能工巧匠,经过教育者的培养和教育,璞玉才能成为有价值的宝玉。所以家庭教育首先要重视孩子的心理水平的发展,培养良好的心理品质,稳定的心理素质,为孩子的以后发展奠定良好的心理基础。

    (2)要重视孩子语言能力的发展。重视儿童的语言能力的培养实质是重视儿童的思维能力的培养。语言是思维表达的符号,思维是言语能力表达的内容。一般说语言能力应包括两个方面:一是听话的能力;听话是指听别人的话,这是理解别人的最重要的渠道,是理解别人意思的基本手段。听话要求听得清楚,理解得准确,并且能经过思考,做出适当的反映或回答。二是说话的能力。说话要求发音准确、吐字清楚、表达明白。然后要求生动、有力,较高的要求该有一定的感染性和鼓动性。家庭是孩子最初接触的群体,是开始学习语言的处所,要抓注人生最佳语言发展期——0岁到5岁(6.岁)家庭要尽可能为孩子提供最好的学习言语的环境和条件。三是要不断丰富孩子的词汇。词汇是构成思维的材料,它的丰富是思维活跃的表现。

    重视孩子语言学习要注意几点:(1)给孩子足够的言语刺激,刺激孩子的听觉。婴儿一出世,就有听觉,一周以后,就会用嘴发出声音。这时母亲和其它家人,就要用意和他说话。比如:孩子睡醒了,妈妈走过来一边抚摸他,一边温柔他说:“他睡醒了,睡得真香甜啊!”在以后的漫长的日子里,母亲都随时和他一边玩,一边爱抚地谈话,促进他的听力,发展他的听觉,这就是促进孩子语言能力的教育。(2)按照孩子语言发展阶段促进语言能力的提高。如:在孩子半岁左右的儿语期,是单词句阶段。用一个单词,代替一句话,把“妈妈坐在凳子上”“拿开凳子”都用“凳”、“凳”代替。这时成人不要模仿他,也用重复的单词和他谈话,而要把句子说完整,促进他早日脱离儿语期。(3)和孩子谈话句子要短,速度要慢,要有必要的重复。还要注意词汇丰富、语言规范,切忌语病。

    (3)要重视儿童的协调、平衡动作的训练。这是身体素质训练,包括力量、速度、耐力、柔韧、灵敏等体质体能。经常有意教育孩子做些小肌肉群的协调、平衡动作,比如让3岁左右的孩子拣豆、拿针,训练他指尖、手指与大脑谐调一致。这样增强儿童灵敏、柔韧、速度等素质;做些大肌肉群的动作,在一定空间移位做动力性练习,可以增强儿童体质、体能,如让四、五岁的孩子走、跑、跳等。一般说年龄越小越应多做些大肌肉群的动作,增强体质训练。随着年龄的增长,逐渐增加小肌肉群的谐调动作训练,提高耐力训练。总之,有意训练儿童体质、体能发展是家庭教育的主要内容之一。以上所概括的三点,实际是人的思想、智能、身体三个方面的完全的基本素质的教育。这里再概括说明,只是为了突出而已。

    5.家庭教育的方式方法
    大家认为学校教育常有一定的强制性,一定要讲究方式方法。家庭教育不带强制性,是不是也要讲究方式方法呢,看法都下一样了。本来教育活动就是一种有方法,而又无定法的创造性活动。家庭教育与家庭生活一致,充满感情,为了提高家庭教育的科学性,则必要讲究方式方法。但是,由于家庭教育内容的丰富性,时间的连续性,方法的多样性,很难用几句话归纳出几种方法,也很难评价方法的优劣。现在,我们提出的只是一些原则性的方法,供大家选择。

    一般说为了培养适应现代化社会所需要的创造型人才,家庭教育需要培养好苗子,应尽量选用民主式,反对专制式;选用开放式,反对封闭式。

    什么是民主式的呢?在家庭中尊重孩子的人格,以平等、友爱、信任的态度对待孩子,使孩子能够感觉到轻松、愉快、积极主动、畅所欲言地参与家事,培养孩子自尊、自信、自主的活动能力和创造力。

    与民主式相反的是专制式。把孩子看做是父母的附属品。在父母开心的时候,把孩子当做供消遣的玩物,任意挑逗;当父母不顺心的时候,拿孩子撒气、泄忿。把孩子的一切都置于家长的监管之下,使孩子在压抑下约束地生活。

    什么是开放式的呢?开放式的家庭教育必然是民主式的。就是让孩子能够较自由地通过各种渠道、采用各种方法,积极引导孩子参加多种实践活动。在活动中通过观察、比较、思考、追求和发现来使自己合谐地得到发展。比如:是把孩子拴在妈妈身旁,置在严密地监管之下,还是把孩子放在同龄人中,自由自在地去玩、去学习、去生活,回答这个问题是两种家庭教育思想的斗争,也是两种家庭教育方式的表现。

    与开放式相反的就是封闭式的。所谓封闭式,就是把孩子关闭起来,不许孩子任意乱动,也不许经常和外人来往。这样的孩子消极,被动,狭隘,成人后不善于处理家庭的、社会的各种人际关系。

    家庭教育与家庭生活一致,所以,家长采用言传身教,以示范为主要方法是最重要的。比如,教育孩子生活要有规律,做事要有条理。定时起居,定时定量饮食。那么,家庭生活就要有一套基本准则,家长生活、工作也都有时、有点,让孩子在这样井然有序的环境中愉快地生活,不随意打乱。这样,孩子的良好的生活习惯,做事情条理井然的习惯,也就很容易养成。再如教育孩子有高尚的情趣。那么,家庭成员间要讲究礼貌,讲究语言美,家庭中经常听些高尚的音乐,欣赏名画,著名的文学作品等。家庭中总有恬静、悠雅的气氛。这样给孩子潜移默化,耳濡目染的影响,孩子自然会有较高尚的生活情趣。

    总之,家庭教育要特别注意熏陶、影响,以期望、赞赏、顺势成才为主要方法。切忌采用急于求成,过苛要求、强硬逼迫的方法。

    6.家庭教育与学校教育一样吗
    家庭教育和学校教育都需要按照国家教育目标、方针为国家培养合格的接班人。但是,家庭教育和学校教育有很大的区别,各有特点,也各有特殊的作用。我们经常说要提高家庭教育的科学性,就是指在培养人才方面,家庭也需要树立正确的教育观,在科学的教育理论指导下,发挥自己所特有的教育作用。

    家庭是家庭教育的场所,父、母是天然的老师,子、女是受教育的对象。家庭是由一定的血缘关系维系着。父、母(或家庭其它成员)爱抚地、无微不至地照顾子女的生活,也同时进行着教育。家庭教育没有事前的规定的书面计划和内容,生活就包含着教育,并且是面对面的个别教育,其中充满亲子的感情,自然地伴随着生活进行。它是对人的性情、习惯、个性发展的最基本的素质教育。每个人都自然地接受着..年龄越小,对家庭的依赖性越大,家庭教育的作用也越大。

    学校教育则大不一样。学校是国家设置的专职教育机构,教师是公职人员,与学生一般没有血缘关系。学校要严格地按国家规定的计划、按照课程表,在一定的时、空范围内进行。文明文化教育,是班级制度的集体教育,有严格地评价标准和制度,定时由专门机构考评。学校教育带有强制性。人的年龄越大,越要逐渐离开家庭,去接受学校教育,完成向社会的过渡。

    前面主要谈到两者的区别。家庭教育和学校教育虽有区别,但关系又很密切,互相补充,互相丰富,但又不能互相替代。一般说,婴幼儿期主要生活、学习在家庭;中、小学阶段,在学校学习,在家庭生活;大学以后,逐渐离开家庭。由此可以看出:人是由接受家庭教育逐渐过渡到完全接受学校和社会教育,完成了学校教育,也就成熟而步入社会。目前,需要特别警惕的是小学、初中阶段有把家庭变成学校第二课堂的现象。青、少年白天在学校上课,晚上回家继续作学校的作业,家长关心的辅导的也只是学校的语文和算术的成绩,完全忽视了家庭教育的特殊作用。这种作法是不可取的。正常的应该是青、少年放学后,适当的完成些学校的作业,而能够用较多的时间,和家里成员做些有益的其它活动,比如文体活动、艺术活动等,或从事些其它的劳动,能够使青、少年从家庭中接受些亲情教育、劳动教育,能够有条件和时间培养多方面的爱好和兴趣,发挥家庭个别教育的特点,弥补学校集体教育之不足。

    7. 家庭教育与社会教育一样吗
    家庭是人由血缘关系组成的自然人群,社会是由许多没有血缘关系,而有共同的经济基础(物质条件)联系起来形成的社会人群。社会人群由于生产、生活方式而形成自己独特的民族意识、生活习惯、风俗、人情。这就是社会文化。传播这种文化意识;除学校以外的图书馆、少年宫、文化馆、展览会,以及各种新闻媒体等给人们的影响,就是社会教育。

    社会教育是面向全社会,是通过各个团体机构各自的特殊活动扩展,传的。它按照国家的、民族的需要,运用群众所喜闻乐见的方式,通过各种活动,给社会以影响,比如少年宫组织从猿到人的社会发展史的展览,向少年儿童进行历史唯物主义教育。历史博物馆组织秦兵马俑的展览,向人们显示我国古代劳动人民的智慧,进行爱国主义教育,图书馆向人们推荐新书。比如配合7月11日的世界人口日向社会推荐各种有关人口问题的书籍,借以宣传计划生育政策等。再如配合保护环境的活动,提高人们保护环境的意识,向人民推荐有关书籍等。特别是各级各类文化宫、文化馆等机构所组织的各项活动,尤其是从多方面向人民群众进行社会教育。这是人们的物质生活以外的精神生活的一部分。概括说,社会教育应有以下几个特点:(1)社会教育是面向全社会的。社会要不断进步,不断发展,也就需要不断提高社会人群的素质和能力,除家庭向儿童进行家庭教育,学校向广大学生进行文化、政治教育外,社会也需要向人民群众进行社会公德、社会规范的教育。这种教育是面向全社会、属全民性的集体教育。(2)社会教育机构组织活动,是有明显的社会目的、政治目的的。有详细的周密的工作计划,没有个别的固定的工作对象。(3)有一定的时、空限制。各种社会教育机构组织各项活动,都要在一定的时间内,一定的地方进行。比如文化宫为提高工人的各方面素质,组织各种有益的活动,读书会、交谊舞会,技术竞赛等都在一定的地方,在规定的时间进行。(4)有一定的经济收入,或支出。社会教育机构为了维持自身工作条件,或扩大工作影响,要有必要的经济收入,甚至略有盈利。(5)受教育对象是自愿参加的,没有任何强制性。比如看电视,听广播,看展览等,较多的带有娱乐性。

    综合以上社会教育特点看,它和家庭教育迥然不同。但,教育既是人的社会化的手段,教育体系中的各个阶段,各种特殊系统间,又有许多必然联系,互相依赖和补充。家庭教育是人成长的全面的基础,学校教育是人学文化、长才干的必经之路,除此之外,人,还必须接受社会教育扩大视野,丰富生活内容,培养业余爱好、个人特长,使自己成为完美的有用的社会人才。家长应有意的教育青少年参加文化宫、少年宫以及社会公益活动、社会实践等各项活动,增加孩子的集体意识,扩大知识面,弥补家庭教育,学校教育的不足。 

2讲:家庭教育与人才  

1.家庭在培养人才中的重要作用
    家庭是社会的细胞,家庭也是人生的头一所天然的学校。对于社会主义中国的每一个家庭来说,都负有力社会主义现代化建设培养合格人才的重要使命。
    百年大计,教育为本。教育是社会主义物质文明和精神文明建设极为重要的基础工程。它对提高全体人民的思想道德和科学文化素质,对培养一代又一代社会主义事业的接班人,具有重大的战略意义。我们必须加强教育工作,大力发展教育事业。而家庭教育又是我国教育事业的一个组成部分,它是学校教育与社会教育的基础。家庭教育又是先期教育,它是学校教育与社会教育的前提、保障。一个自幼受过良好家庭教育的人,常常会顺利地成长为国家和民族所需的有用之才;反之,一些虽然有好的天赋条件,但因为家庭教育失误,而未能成长为合格之才。苏联著名教育家瓦·阿·苏霍姆林斯基在其《家长教育学》里,曾经讲述了这样一个发人深思的涉及家庭教育作用的真实故事:在他故乡的村子里,有两位母亲,一位叫玛丽娅,一位叫赫里斯季娜,她们是邻居,又都有一个儿子。玛丽娅的儿子叫皮奥特,赫丽斯季娜的儿子叫安德烈,他们俩同岁。1939 年秋天,他俩同时去参军。反法西斯卫国战争爆发了,在两年时间里,母亲们没得到儿子们的信件、消息。在乌克兰光复之后,玛丽娅和赫丽斯季娜同样收到了装在蓝色三角信封里的信,她们喜出望外:儿子们都活着!一个星期天的下午,皮奥特和安德烈都回来了!不久之后,两位母亲都病倒了。但她们的命运却不一样。先说玛丽娅,她的下肢瘫痪了。而皮奥特的未婚妻加莉娜又怀了孕,玛丽娅让儿子把加莉娜接到家来,小两口非常和睦、恩爱。为了给玛丽娅治病,小两口卖了农舍,寄住在一个远亲家里,把母亲送到基辅去住医院治疗,两个月后,玛丽娅恢复了健康。但皮奥特和加莉娜连衣服和巴阳风琴都卖掉了。玛丽娅激动地对人们说:“不是药物,而是伟大的儿女的爱把我的病治好的。”全村人也都赞扬小两口的高尚行为。再说赫丽斯季娜吧,她的命运可与玛丽娅大不相同。儿子安德烈带回来几箱胜利品,可从未让母亲看过。他认为母亲的房舍过小,就在村头另盖了一所砖房,房顶上覆盖着合金铁板。安德烈结了婚,小日子也过得很红火。赫丽斯季娜的房子快要倒塌了,她让安德烈给修理。儿子却说:“我操心的事够多的了,你自己想办法修吧!”赫丽斯季娜得了半身不遂,邻居找到安德烈,他口头答应去看母亲,实际上却不去,一直由邻居照料他母亲。一年过去了,安德烈竟一次也下去看望母亲。全村的人都认为他把母亲抛弃了,骂他是铁石心肠的人。人们见了安德烈,都躲着走,也不同他打招呼。安德烈害怕起来,最后自杀了。安德烈为什么会成为铁石心肠的人?苏霍姆林斯基的分析是:人们回想起这位不幸的母亲的一生,她把全部心血都倾注在自己的“宝贝儿子”安德烈依卡的身上,甚至晚上连觉都睡不足。人们还记得,在组织集体农庄之前,赫丽斯季娜同丈夫下地割麦子时,她经常在马车上放上点芳香的干草,上面铺上一块亚麻布,然后把正在熟睡的安德烈依卡连枕头带被子一起抱到车上,把孩子脸给蒙上,以免被灼热的阳光晒着。安德烈依卡在车上睡着。像他这样已经8 岁的,早该到树林里去拾柴禾、点篝火和打水了,可是他却在睡觉。安德烈依卡长得挺结买,非常天真活泼,母亲疼爱得要命。她总担心,怕出什么事伤了孩子幼小的心灵,怕遭受什么不幸,会给他安逸的童年投下忧郁的阴影。有一年秋天,赫丽斯季娜给孩子做加有酸奶油的煎蘑菇吃。他非常爱吃这种东西,每天都要吃这种加酸奶油的煎蘑菇。可是附近蘑菇越来越少了。赫丽斯季娜有时不得不到将近12 俄里的森林里去采摘。有一次,母亲把脚划伤了,好容易才回到家。她尽力克制,对发生的不幸一点也不露声。她想怎么可挫伤安德烈依卡的情绪呢?“为什么要让他知道世界上还有痛苦呢?”每当她对某种悲伤的事情装着看不见时,她总这样说。这一次也是这样。她好歹把受伤的脚包扎了一下,就到邻居那里去了。邻居每天送来一篮子蘑菇,而母亲就将自己做的衬衫作为报酬送给人家。
    因此,安德烈依卡一直不知道母亲遭遇的不幸,他总是那样心情愉快,心满意足。他只是从人们那里得到东西,而从不给予对方什么——这就是为什么他成为这样一个铁石心肠的人的原因。事实胜于雄辩,皮奥特的孝敬母亲和安德烈的抛弃母亲成了鲜明的对照,他们俩成长的社会环境是相同的,仅仅是由于家庭教育的不同,而成长为两个品德思想完全不同的人,皮奥特无微不至地关照母亲,表明他懂得自己的责任和义务;而安德烈居然一年不看半身不遂的母亲,表明他已陷入了极端自私自利的泥坑,他的确成一个铁石心肠的人。他受到全村人的鄙视是罪有应得。
    家庭教育不仅关系一个人的人生观、世界观的正确树立,也影响一个人特殊才能的培养及发展。幼年的高尔基,由于有了外祖母这位体现了俄罗斯人民的美德及智慧的家庭教师的精心培养,他知道了那么多的民歌、童话、民间故事,促使他后来成长为来自劳动人民的闻名世界的伟大的革命作家。父母的文化科学素质好,对孩子的教育教养又颇得当,这样家庭的子女进步得快。据易培根在《浅谈当父母的基本素质》一文中的统计,“上海某区5所学校的117 名‘三好学生’中,43.6%出身于知识分子家庭,18%出身于干部家庭。我省(湖南省)700 名城乡优秀家长本身文化程度的百分比依次为高中(包括中专)占32.8%,初中占30.77%,小学占19.45%,大学占15.82%,文盲仅占1.16%。”康有为幼年丧父,家境贫寒,为什么学识渊博呢?他自己在为其母劳氏撰写的墓文中解释说:“为少孤,得闭户读群书,至27 岁,不治生,凡中国之书,皆为27 岁前所读,皆太夫人能持家之故,否则,为孤贫,岂能博群籍乎?”这个例子表明,家庭教育可以影响一个人的整个一生事业和成败、所取得成就的大小。积极的良好的家庭教育,使人成为社会的有用之才、杰出人才;消极的失措的家庭教育,会导致人才的受挫以致毁灭,造成无可挽回的损失。
    2.家长应树立正确的人才观
    马克思说过:家长的行业是教育子女。这的确是精辟的见解,它指出了每个家长所理应承担的教育子女、使之成才的社会职责。对于我们社会主义中国的家长来说,我们更有义务把子女培养成祖国“四化”建设所需要的合格人才,培养成社会主义事业的坚强可靠的革命接班人。
    为了把孩子培养成又红又专的社会主义的新型劳动者,我们家长自己先要树立正确的、科学的人才观。所谓人才观,就是对人才的看法、观点、主张。那么,什么是人才呢?工具书上的解释,可能会对我们有所帮助及启发。《辞海》的解释是:人才是指“有才识学问的人,德才兼备的人。”《辞源》的解释是:人才是指“有才学的人”。不难看出,两本工具书的共同解释是:人才乃是德才兼备或者有才学的人。可以看出,人才是人中的一部分佼佼者。
    近些年来,我国兴起了人才学这门新科学,它以人才现象和成才规律,作为自己的研究对象,具体涉及5 方面内容:①人才的概念;②人才形成的内部因素和外部因素;③成才规律和发展战略;④人才的发现、培养、使用与管理;⑤古今中外人才问题上的经验教训。由史仲文编著的《人才学》(上)里,对于人才下了一个定义:“人才,是指那些在各种社会实践活动中,具有一定的知识、技能和能力,并以自己的创造性劳动,对认识、改造自然和社会,对历史进步做出某种贡献的人。人才的能级,视他的贡献的大小和对历史进程影响大小而确定。广义的人才是指各种社会实践活动中的骨干分子。狭义的人才,是指那些智能很高,贡献很大,影响深远的杰出人物。”了解一些系统的人才学知识,自然会有助于家长们形成正确的人才观。
    从我国的具体国情出发,家长们要树立的正确的人才观,都应包括哪些内容呢?我们以为主要有以下3 个方面:
    第一,树立为国教子的观念。
    中央书记处批转的《全国儿童少年工作协调委员会关于1987 年‘六一’国际儿童节庆祝活动的请示报告》中指出“每个家庭都要树立为国教子的观念,使国家、社会、学校、家庭密切配合,精心培育新一代。”家庭是以婚姻和血缘关系为基础的社会单位,是社会的细胞。繁衍后代,培育后代,保证人类的延续与发展,乃是家庭的基本任务之一。在剥削阶级掌权的奴隶社会、封建社会和资本主义社会,子女被家长视为家庭的私有财产;在劳动人民当家做主人的社会主义社会,家长们懂得,子女虽是父母所生,但却不能视为家庭的私有财产,他们是父母和国家所共有,他们也是家庭的社会的成员。家长教育子女,即是为国家造就人才。我国宪法中明确规定:“父母有抚养教育未成年子女的义务。”这就告诉我们,社会主义的家庭,具有教育子女的职能,家长应当树立为国教子的新型的观念。
    第二,要把子女培养成社会主义新人。
    面对国际变幻的风云,我国的家长应当竭尽全力,与学校、社会配合,把子女培养成适应社会主义现代化建设需要的有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人,马克思早就指出了教育成长的新一代的重要意义:“最先进的工人完全了解,他们阶级的未来,从而也是人类的未来,完全取决于正在成长的工人一代的教育。”(《临时中央委员会就若干问题给代表的指示》,见《马克思恩格斯全集》第16 卷第217 页)列宁也强调了对青年进行现代教育的迫切性:“每个青年必须懂得,只有受了现代教育,他们才能建立共产主义社会,如果不受这样的教育,共产主义仍然不过是一种愿望而已。”(《青年团的任务》)社会主义中国的家庭,肩负着培养四有新人的历史使命。要振兴中华,使祖国早日成为社会主义现代化的强国,从根本上说要提高劳动者的素质,要培养大量的又红又专的合格人才。若是我们的每个家庭,都能按照四化的要求,遵循党的教育方针,培养出德才兼备的社会成员,必将大大推进我们的社会主义物质文明和社会主义精神文明的建设。由于前些年资产阶级自由化思潮的泛滥,青少年犯罪率有所上升;独生子女的教育,已成为一个引起社会普遍关注的大问题。因此,每个家长都应认真研究家庭教育中的新情况、新问题、新特点,切实担负起把子女培养成社会主义新人的神圣职责。
    第三,实事求是,顺势利导,继承我们民族重视家教的优良传统,为子女的健康成长创造必要的家庭环境与条件。
    “望子成龙”的心情是可以理解的,我们子女的情况是各不相同的,因此,家长要树立正确的人才观,就必须从自己子女的实际情况出发,顺势利导,因材施教。首先要保证把孩子培养成有文化有觉悟的社会主义普通劳动者,培养成有社会主义品德的新人。其次,要促使子女充分发挥他们的天赋,尽可能培养他们的探究精神、想象能力、思维能力、组织本领和创造本领等。为了子女的早日成才、健康成长,我们家长必须做出应有的牺牲,自己要以身作则,全心全意为人民、为社会主义服务。
    3.人才成长的阶段性
    培养人才应懂得人才成长的客观规律。人才的成长不可能一蹴而就,无论通过什么样的渠道成才,都是有其发展的阶段性的。有的人才学者认为:“这些阶段的长短,在不同类型的人才身上差异性很大。但这些基本阶段又是不能完全超越和改变的。如果按照人才智力发展的一般客观过程来考察和区分人才个体的发展阶段,那么,大致可以分为5 个阶段,即萌发期、继承期、创造期、成熟期、衰老期。”(史仲文《人才学》(上册)第75—76页)关于这5 个阶段,史仲文的解释是:“萌发期的计算,从广义上讲,应从10 月怀胎算起,到学龄前结束。换句话说,自10 月怀胎起至6 周岁前后止。”“继承期。这是指人才个体以学习为主要任务,继承前人知识的发展时期,大约包括小学、中学、大学和研究生这样几个阶段。对于自学成才的人来讲,大体相似。这个时期有些研究者认为应称为最佳学习年龄期。”“创造期。这是人才发展的关键一段。正如决定能否使鲤鱼成龙的龙门一样。创造期是继承期的延伸和质变性发展。人才个体能否由‘潜’入‘显’,为社会发展和人类进步作出贡献,这是成败悠关的一个阶段。”“成熟期。也可以称为创造期的延续期。这个时期,对于人才个体来说,有3 条通路:(1)学问继续深化,创造继续增多;(2)学问退化,创造波峰明显下降;(3)学问、创造两平平,于其本职来说,虽然维持原状或有所进步,而较之客观发展形势已略显不足。创造人才过渡为传导人才。”“衰老期。衰老期以现代人类的实际年龄情况论,东西南北,四面八方,有很大差距。以发达国家以及比较先进一点的发展中国家论,从65 岁算起为宜,一些贫困的国家恐怕还要提前很多,大约50 岁就进入衰老时期了吧。”参照人才学上的这种人才个体的5 个发展阶段,又考虑到一个人从胎儿到青年的实际成长过程及规律,我们主张把一个人的成长从家庭教育角度划分为以下5 个时期:胎教时期、婴幼儿时期、童年时期、少年时期、青年时期。
    (1)胎教时期
    我国古代就重视胎教,据汉代刘向编的《列女传·周室三母》所载,周朝王皇对胎教已有严格规定。胎儿一经产生,就依存母体,特别是到了妊娠后期,胎儿对来自母体外的若干刺激,已有了一定的感知并能作出相关的反应。这个时候,母亲的健康、心理、情绪、行为等,也都会对胎儿的发育成长产生这样那样的影响。如有的孕妇过量饮酒,会导致胎儿患“胎儿酒精综合症”。不少国家的科研人员发现,在对5 个月胎儿进行了认真的观察后,得到了母亲与胎儿之间关系甚是密切的结果:孕妇若是精神愉快、身体健康,胎儿也就高兴、乃至发笑;孕妇若是愁眉不展、身病病弱,胎儿也就烦躁、乃至皱眉。
    母亲的心音不同,也会对胎儿产生不同的影响。在李英耆主编的《家教集锦》中,有这样一个实验证载,读来甚是有趣:
    科研人员还做过这样一个实验:他们录制了两盘磁带:第一盘是孕妇愉快平和的心音,第二盘是孕妇烦躁不安时的心音,然后将这两盘磁带,带到婴儿室里播放。并透过玻璃间壁,观察里面的情形。他们看到起初婴儿并没有入睡,有的在哭闹,于是便播放第一盘磁带。过了一会儿,大多数婴儿就入睡了,婴儿室里一片宁静。过了一阵,有的婴儿醒了,有的哭叫起来,科研人员再次播放第一盘磁带,婴儿室里又安静下来。
    当播放第二盘磁带时,虽然声音并不比第一盘大,但是所有婴儿都醒了,显得惊慌不安,就好象害怕什么似的。科研人员马上关闭了这盘磁带,换上了第一盘磁带,婴儿室里又恢复了平静。这是一个生动而且有说服力的例证,它表明了母亲的心音对胎儿(婴儿)的直接的、明显的影响。
    为了促使胎儿健康成长、平安出世,重视胎教,实属必然。在怀孕期间,人们特别是孕妇自己,要想方设法使自己心情愉快、精神饱满、生活安定、身体健廉,以便给胎儿创造一个良好的、优越的生长环境。
    (2)婴幼儿时期
    这个时期指的是从0 岁至6 岁,若再细分,3 岁前是婴儿时期,3 岁后是幼儿时期。为了把孩子培养成祖国的有用人才,从其生命一开始,父母都要予以精心的培育。这个时期的孩子,如同幼苗,急待辛勤而周到地照料,因为这是成才的基础,是智力开发最敏感、最重要的时期,有责任心的家长要不失良机地对孩子进行护理、诱导、培育。“心理学家认为:如果以一个人智力发展到17 岁为100%来说,4 岁前就发展了50%,4 岁至8 岁为30%,8 岁至17 岁仅占20%,可以看出人生最初4 年的智力发展相当于其后13 年的总和。如果错过了这个智力发展最佳时机,以后补救就要事倍功半。”(孙应康等主编《儿童少年家庭教育》)现代教育学家、人才学家认为,必须重视智力的早期开发,必须加强人才的自幼培养,以便适应突飞猛进的现代科技文化等各方面对各种人才的大量需求。
我国著名科学家竺可桢刚刚一岁半,父亲竺嘉祥就开始用方块纸写字教他认读,养成他勤学的好习惯。到3 岁时,竺可桢已能背诵好几首唐诗,认得不少字。他还养成了细观察、爱思索的好习惯。他的家在浙江绍兴,下雨天,屋檐上的水嘀嘀嗒嗒地落下来,打在石板上,竺可桢蹲在门口,看着,数着“一、二、三、四..”忽然,他发现石板上有一个个的小坑,他马上跑去问母亲。竺可桢的母亲顾氏,是个贤良又有文化的妇人,她对孩子既慈爱又严格。听了竺可桢的问题,她高兴而又耐心地解释说:“小熊(竺可桢小名)啊,这就叫‘水滴石穿’呀!别看一滴一滴的雨水没有什么厉害的,但是,天长日久,石板就被滴成小坑了。读书,办事情,也是这个道理,只有持之以恒,才会有所成就。”(此材料见李英耆主编《家教集锦》)这位母亲的亲切教诲,促使竺可桢从小勤学好问,终生锲而不舍,“水滴石穿”成了激励他攀登科学高峰的座佑铭。我国民谚说:“树从根上直,从小定八十。”这话是有一定道理的,它突出了早抓婴幼时期教育的重要性。
    我国近代民族英雄林则徐,自幼受过良好的家庭教育。其父林宾日,是个贫穷的私塾先生,他虽然仕途坎坷,屡考不中,但却教子有方,养子成龙。林则徐刚4岁,林宾日便把他带到自己执教的罗氏私塾,放在自己膝上,教他认字、读书。有时父子俩通宵达旦,学而不厌。正因为得利于父教,林则徐才智过人,以“童年擅文”,享誉乡里。有一次,一位邻乡名士,想要把林则徐考试一下,他念了一个上句:“鸭母无鞋空洗脚”,幼年的林则徐很快接出下句:“鸡公有髻不梳头”。大家听罢,口赞不绝。林宾日教子有方,不是滥加责罚,而是循循善诱。难怪林则徐后来回忆说:“府君(指其父)之教,谆谆然,循循然,不激不厉,而使人自乐于向学。”
    有人认为,抓了早期婴幼儿的教育,可能导致“早熟早衰”“早熟早夭”。其实,这不过是一种没有科学根据的不必要的“担心”。不少科学工作者,对早慧儿童进行了追踪调查和研究,得出的结论,全然否定了上述疑虑。“美国心理学家特尔曼从1921 年开始对一千五百多名超常儿童进行了30年的追踪研究。他的研究表明,这些人的死亡、健康不良、精神病和酒精中毒与犯罪发生率都比同年龄的其他儿童要低。在这些人当中没有一个在青年后期出现愚蠢行为。这个超常儿童实验组的人到了中年,对其中800个男子的研究结果表明:早熟不会早衰,这800 人的智力水平仍然是出类拔萃的。他们所取得的成就和任意选择的800个同龄的人比较起来,几乎多10到20倍,甚至30倍。”(中央人民广播电台理论政法部编《家庭教育讲座》)
    婴幼儿的家教,需要注意哪些问题呢?总的说来,这个时期家庭教育的基本任务是养教并重,养教结合。养,主要是指科学喂养,保证婴幼儿能正常地生长发育。婴幼儿时期是人一生中生长发育最为迅速、新陈代谢最为旺盛的时期,其需要的营养素是多种多样的,这就需要父母为其选配恰当的食物,安排科学的食谱,使之养成定时定量、全而不偏的饮食习惯,始终具有好食欲。睡眠充足,亦很重要。孩子越小,睡眠时间越长,新生儿几乎整天都在睡觉。随着年龄增加,睡眠时间逐渐缩短。但是,由于孩子神经类型的差别,需睡时间也不尽相同。但大体说来,白天情绪安稳、夜间睡眠踏实,就是健康的表现。很少生病,体重适度增长,也是婴幼儿健康的重要标志。“孩子体重的增长有一定规律,年龄越小,长得越快。一般来说,半岁以内的小孩,平均每月增长1.5斤左右,后半年平均每月长1斤。按照这个规律增长,到1岁时体重大约是20斤左右。2岁以后平均每3个月长1 斤。随着孩子年龄的增长,体重增长逐渐减慢。3 岁以上该上幼儿园的孩子,个子长得比较快,就显得瘦了。这是正常现象。孩子的体重增长不好,赶不上一般规律,太瘦了可能是营养不良的表现,但是超过一般规律大多,长得太胖也不好。”(北京家教研究会等《家庭教育讲话》)
    教,主要包括体、智、德、美诸方面的早期教育。这种早期教育是适度的、全面的、有效的,不能单单理解为是让孩子过早、过难、过度地识字、数数、背诗,应当是在保障孩子腔康发育的前提下,适时适度地教他们活动、走路、听音乐、听故事、玩玩具、做游戏、辨识亲人、咿呀学语等,以促使孩子能在体格、智力、品德方面形成良好的习惯,具备优良的素质。“特别是品德方面的培养,要结合婴幼儿的生活实际,用他们能接受的语言,进行正确的行为规范和道德标准的教育,使他们逐步学会区分正确与错误,形成最初的道德行为和习惯。”(《儿童少年家庭教育》)关于尽早进行德育这点,是尤其应当强调的。有的书上,记载了这样一个忽视对幼儿进行德育的事例:
    一位年轻的妈妈抱着刚刚咿呀学语的小宝贝儿在门前乘凉。啪!小宝贝儿的一个小巴掌打在妈妈的左脸上。妈妈高兴极了,连忙对邻居夸耀说:“您看,我儿子会打人了。”孩子听到妈妈在夸他,当是好事,啪!又一小巴掌打在妈妈的右脸上。此后不久,邻里一位老奶奶要看看这个小宝贝长得水灵不水灵,刚凑近,啪!一个小耳光。夸呢?还是骂呢?老奶奶讪讪地,下不了台。好心人劝那位年轻的妈妈:“可不能惯着孩子学打人呀,将来。”
    “将来”,妈妈抢着说,“孩子长大了,懂事了,一教育就行了。”果真如此吗?这位年轻妈妈的“树大自然直”、“长大了再教育”的看法,显然是错误而且有害的。苏霍姆林斯基认为:“我们可以向母亲和父亲讲,从儿童懂事的初期起,就应该让公民的品德在儿童心灵中形成、树立和巩固起来。公民意识和公民情感发原于儿童时代;播在儿童心灵中的一粒小小的种子,会生出茁壮的幼芽,长出深根。”这的确是精辟之见。特别是对我们社会主义国家的家长来说,一定要把德育放在对孩子教育的首位,要首先培养孩子具有高尚的社会主义道德品质,长大了能为国效力,为民族增光,做社会主义事业的建设者或保卫者。
    进入幼儿期后,孩子的确有了不同婴儿期的变化。田立德在其编的《婴幼儿智能培养》一书中说:“3 至6 岁为学前期。体格发育,全身运动,手指运动都出现了新水平,智能显著发展起来。对周围的一切都具有浓厚的兴趣,‘这是什么?’‘那是什么?’‘这怎么了?’‘那又怎么了?’‘为什么呢?’处处要伸手,事事要发问,表现出强烈的求知欲望。总是想寻找机会。显示一下自己的能力,遇上成人不在面前,便趁机采取行动,亲手干上一番,开始闯祸了。”这些分析是切合实际的,它指出了幼儿与婴儿的区别,需要热心家教的父母采用新的方式来进行教育,以便孩子能顺利地步入小学。
要了解幼儿脑的发育的情况。幼儿脑重己由婴儿时的350 克,增为1011克,约为成人的3/4,7 岁则达1280 克,为成人的9/10。不仅脑量增加,大脑结构亦有显著变化,脑的功能亦有显著提高。当然,还应看到,幼儿不同入学儿童,他们还较弱小、幼稚。
要注意训练幼儿的站、跳、走、跑、跳皮筋、掷皮球、打秋千、做操、劳作等多方面的活动能力、运动能力。
    要发展幼儿的感知能力。感知,是最简单的心理过程,是对客观事物个别属性的反应能力。如。通过感知,知道开水是烫的,冰棍是凉的,花是香的,糖是甜的,玩具是好玩的等等。要发展幼儿的感知能力,就是要组织他们游戏、看表演、识字、辨图,就是要让他们练耳、练眼、练手,使他们的各种感觉器官日益锐敏。
    要培养幼儿的注意力。注意,是心理活动的开始,也能训练大脑的各种功能。家长要培养孩子注意的集中性、坚持性和稳定性。
    要训练幼儿的想象力。想象是智力的翅膀,是大脑的复杂功能,是创造发明的依托。无意想象多,乃是幼儿想象的特点。所谓无意想象,即中心不明确、目的不清楚、情绪性强、变动性快。为了丰富幼儿的想象力,要开阔他们的视野,组织他们活动,鼓励他们模仿,促使他们联想。
    要培养幼儿的社会交往能力。首先父母要和睦相处,互敬互爱,创造团结融洽的家庭环境。另外要引导幼儿对邻居、朋友、亲戚有热情、有礼貌,要养成尊重他人、关心他人的好品行,不硬抢他人玩具,不随便打断别人说话,要有同情心、责任感,这些都是进行社会交往的良好心理基础。要鼓励孩子多参加集体活动,平等待人,礼貌周全,懂得谦让。当今四化建设需要的是善于交往、互助合作的人才。
孩子若是进了幼儿园,家长还应主动与园里老师配合,密切联系。
    (3)童年时期
    7 岁至12 岁是童年时期的年龄段,从学历角度看,则是读小学阶段。孩子一上小学,身份即有了变化,从“玩童”变成了“小学生”,以游戏玩耍为主的学前生活结束了,有规律地、严格地、系统地以学习为主的学生生活开始了。这种变化必定带来儿童身心方面的一系列新的情况和特点,家长们对童年时期的教育方式及内容,自然也应有相适当的转变。
    刚刚背起新书包迈入小学校门的孩子,对上学有浓厚的兴趣,学拼音,认生字,练计算,学唱歌,上体育,学自然,各门课程都对他们有很大的吸引力。由于脑量接近成人,他们充满了好奇心、求知欲,控制自己能力尚差,注意力容易分散,体能体力尚未成熟,骨胳尚软,肌肉较嫩,形象思维为主,辨识能力较差,记忆能力虽强,理解能力尚差..这些生理、心理上的特点,是对这时期孩子,进行教育的家长们应格外重视的。小学教育是基础教育的起始阶段,带有决定未来各种教育成败的先行性质、启蒙性质、奠基性质,是儿童长知识、练身体、学做人的关键时期。家长们一定要与学校密切配合,贯彻示范教育、养成教育等原则,用“三好”的标准,促使儿童茁壮成长。年轻的父母尤其应当懂得,刚刚跨入校门的低年级小学生,特别尊重教师,教师的言行在他们幼小心灵里占有权威的地位,当我们家长的意见与老师的教导有出入时,孩子会毫不犹豫地“听老师的!”儿童对老师的这种信任、崇拜心理,正是他们在学校、班级这个集体中接受教育的有利条件,我们家长千万不能“拆老师的台”,随意贬损学校、老师、少先队的威信。家长若发现了什么学校教育中的薄弱环节,首先应当主动去找教师、学校干部反映情况、提出建议,绝对不能在孩子面前贬损学校。家庭教育与学校教育相脱节、不一致,无疑会大大损害儿童教育的成效。
    对童年期的孩子家长进行教育时,应当注意哪些问题呢?
    首先,要抓好品德教育,要用一个少先队员的标准要求他,要对他进行五爱的教育,即爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱护公共财物,要让他从小热爱党、热爱社会主义祖国,逐步树立远大的革命理想。要引导孩子学习小英雄,做赖宁式的好孩子。要帮助孩子建立集体荣誉感,关心集体,关心同学,要多为集体做好事,从小就有个人服从集体的集体主义观念,用以抵制“自私自利”、”我为中心”等个人主义的思想灰尘。
    其次,要培养孩子专心学习。先要端正孩子的学习目的,让他们想到这是将来建设祖国的需要。其次要帮助孩子专心致志地学习,不论是听课、做作业,都要一心一意、聚精会神,切不可边吃边写、边玩边念。小学生的良好学习习惯一经养成,会受益终生。孩子的学习应有良好的、安静的家庭环境,家长切不可在旁边聊天、听音乐、看电视、打牌,以造成孩子的精力分桌椅高低、光线明暗、学习用具是否齐备、安排来家的学习小组等,家长也都需要过问并做好。
    第三,要适当督促、帮助、检查,重在培养孩子的独立学习及思考的能力。低年级孩子学习往往缺乏计划性,有时难免顾此失彼,家长要注意帮助他们根据功课表来复刁、做作业、预习,鼓励他们自己独立完成作业,千万不能包办代替。善于提示、启发、订正,还是必要的。引导孩子主动观察、联想、思索,会提高他的求知欲和记忆效果。“例如有一名7 岁儿童,在一次心理测验时说:妈妈告诉过我,面粉是农民伯怕种的麦子制成的;电视里播过电灯是爱迪生发明的;爸爸看报时说过孙中山领导革命推翻了清朝;姐姐念历史,我听到清朝之前是明朝。这说明,多种多样生动活泼的形式,可以激发孩子的学习兴趣,增长求知欲,可以让孩子自然而然地懂得许多常识,并且促进认识的有意性迅速发展。”(《家庭教育讲座》)
    利用周末假日,带领孩子观看影剧、参观博物馆、看展览、逛少儿书店等,也都不失为促进孩子增长求知欲、发展智力的有益活动。
    (4)少年时期
    从12 岁至11 岁,可以视为少年期,大体相当于初中阶段,这是儿童向青年过渡的一个人生的重要时期。孩子在这3 年间,身心都会发生明显的变化。本时明是人的发育的第二个高峰期,性机能开始成熟,孩子们认为自己长成“大人”了,自尊性增强,精力旺盛,很想独立判断与活动,不太愿意接受父母过于细碎的管束。但是,他们还处在一种半幼稚、半成熟的阶段,独立性与依赖性还扭结在一起,自觉性与盲动性还扭结在一起,冲动起来,可能产生越轨行为。
    对少年时期的孩子,家长要在尊重、信任他们的前提下,正面引导、及时鼓励,使他们朝三好、四有的方向健康发展,使他们更加懂得人生的目的、友谊的价值,立志成才,早日成才。在德育方面,需要加强,要用共青团员的标准要求他们,使他们胸怀祖国、放眼世界,在政治上开始懂得四项基本原则的重要,向邱少云、黄继光、雷锋等青年英雄学习,培养自己的社会主义的品德、情操。发现了孩子的缺点失误,要注意以平等、民主方式指出,不要训斥,更不能辱骂,也不要在公开场合数落他,要允许他申述、争辩、存疑。让他感到父母是“最贴心的、最可信赖的年长的朋友”。对于家庭大事,父母要主动征询孩子的意见,让他更多地承担义务与责任,以便将来更好地为人民服务。
    少年时期仍然应以学习为主,由于中学课程的增多,他们的课内外学习兴趣都会变浓,尤其喜欢读领袖、名人、英雄、科学家的传记,喜欢看冒险、打斗的影视、小说和科幻作品,喜欢搞实验、参加课外科技小组活动,这些都需要家长关心、赞助、支持、指导,从中发现他们可能成才的“苗头”。
    少年的思维能力也在发展,逐步完成从形象思维到逻辑思维的过渡。应当看到,因为少年还不成熟,他们运用抽象的逻辑思维的能力,还有待提高。诚如有人所论述的:“少年的抽象逻辑思维还常常需要具体形象成分的支持。例如,827名少年中,对电灯和蜡烛这两个具有具体形象的概念,有782人能概括出共同点是发光、照明;而对自由和正义这两个抽象概念,则只有28名能完全正确地进行抽象概括。”(《家庭教育讲座》)正因为少年的思维能力还不够成熟,家长更应该细心、耐心地对其进行引导,以免其误入歧途。
    (5)青年时期
    孩子升人高中,即进入了青年时期,年龄从15岁到18岁,这个时期,孩子体重增加,肌肉发达,能够从事较重的体力劳动,智力趋于成熟,心理发展显示出独立性、探索性、创造性等特点。这是青年独立地走向社会生活的准备时期。
    这个时期是世界观形成的关键时期,孩子面临职业定向的选择,他们个人的志愿可能和社会的需要相矛盾,因此需要对他们加强思想政治教育,帮助他们树立远大的革命理想,自觉抵制资产阶级腐朽思想的侵蚀,把自己锻炼成德才兼备的新型的社会主义新型劳动者。
    高中阶段,孩子的思维能力又有发展,抽象思维从“经验型”向“理论型”迅速转化。他们不仅具有形式逻辑思维,而且具有辩证逻辑思维,他们不再轻信旁人意见,喜欢通过独立思考,做出自己的的判断。他们的意志力也更自觉、更坚定。他们的感情更为丰富、复杂,有了对异性的追求,更加注重自己的仪表与著装。对于爱情题材的文艺作品,产生了浓厚的兴趣。这个时候,家长既要配合学校,对他们进行青春朝教育,又要对他们说清早恋的危害。促使他们在身心方面健康成长,成为我们社会主义祖国合格而精壮的公民。
    青年的学习能力有了明显增长·课程门数增多,难度加大,趋于专门化,为今后继续深造奠定基础。因此,家长要关心他们的学习,鼓励他们参加校内外的学科竞赛,有条件进实验班的,也应支持。要教育孩子不要偏科,也不能轻视政治课、体育课。现代科学的发展趋向,是交叉、综合、边缘学科越来越多,高中生若是偏科,必定削弱大学智育的基础,也会妨碍孩子成为专门人才。
    在孩子成长的不同阶段,家长若能针对其特点与需要,因势利导,精心培养,必定有助他们健康成长,早日成才。
    4 .家庭教育的全面性
    注意孩子的全面发展,使他们自幼就能在德、智、体、美、劳等几个方面都得到发展,成为我们社会主义祖国合格的建设者、保卫者,成为革命事业的接班人,这是家庭教育的出发点和必须始终坚持的一条准则。
    (1)家庭德育
    德育,是道德教育的简称。家庭德育,是家庭教育的基本内容之一,在培养孩子全面发展教育中起主导作用。广义来说,家庭德育要由政治教育、思想教育和道德教育所组成;狭义来说,家庭德育单指道德教育,或详称道德品质教育。
    从我国的国情出发,我们历来重视德育。家庭德育,是适应把青少年培养成社会主义事业接班人的需要。家庭德育的基本内容有:爱国主义、坚持四项基本原则、革命理想和传统、集体主义、热爱劳动、热爱科学、热爱人民、遵纪守法、具有社会主义公德和文明举止等。
    家庭德育在家庭教育中占有非常重要的地位,诚如聂荣臻同志所说的:“主要还是偏重在思想品德的教育,具体有:1.热爱祖国,热爱中国共产党,热爱社会主义;2.诚实正直,遵纪守法、尊长爱幼,注意公德;3.有远大理想,立志成才;4.勤奋好学,善于钻研,思路开阔,兴趣广泛;5.体格健康,勤劳节俭,能独立生活。”(转引自《谈家庭教育》)这的确是精辟深刻的论述,辩证地论述了德、智、体育之间的关系,品德与成才的关系。这段话的核心就是在远大理想鼓舞下立志成才。志向、品德是成才的前提、保障和思想基础。家长若是忽视了这点,或放纵、溺爱孩子,或打骂、责罚孩子,这样子是不可能教子成才的。只有视德育为成才的精神支柱,全力以赴抓好家庭德育,才能把孩子培养成四有的社会主义新人。
    (2)家庭智育
    智育,指的是系统传授文化科学知识、精心训练有关技能、不断发展人的智力的教育。智育是社会进步、文明发展的必备条件,也是我们培养三个面向的社会主义现代化建设人才不可忽视的教育构成部分。家庭智育,亦是家庭教育不可缺少的重要内容。家庭智育要与学校智育、社会智育紧密配合,尽可能帮助孩子掌握自然科学、社会科学和哲学方面最基本的知识、技能、技巧,使他们成力体劳结合、文武双全、全面发展、有开拓精神的一代新人。
    家庭智育的内容是很丰富的,从胎教起,包括早期智力的开发,学前智育,上学后的学习指导,为孩子创造理想的学习环境,帮孩子形成良好的学习习惯,教孩子掌握科学的学习方法等等。
    家长需要树立全面的智育观,既重视孩子知识的积累,又重视技能、技巧的培养;既帮助孩子学习书面知识,又重视引导孩子向生活实践学习;既重视孩子全面打基础,又要发挥其在某一方面的特长。
    面对现代信息发达的社会,家长要头脑灵活,视野开阔,引导孩子多方面、多渠道地学习,不仅是呆在家里闭门读书,要利可能的条件及机会,带领孩子多看展览、文艺演出、影视作品,鼓励孩子积极参加课外活动,敦促孩子投身各种为人民服务的社会实践,要求他们拜百行百业的能者为师..这样就能使孩子在社会大课堂里学到许多宝贵的、灵活的、有益的知识、技能,使他们成为于四化建设有真才实学和实际贡献的人。
    (3)家庭体育
    体育也是教育的基本内容,家庭体育可以促使孩子身心健康地成长,也是家庭教育不容忽视的重要方面。家长要孩子自幼重视体育锻炼,养成良好的卫生习惯,掌握恰当的生活节奏和作息规律,培养坚强的意志、勇敢的精神、严明的纪律,全面提高孩子的身体素质和人体的基本活动能力,增强体质,以适应将来建设和保卫社会主义祖国的需要。
    幼儿体育可以游戏相结合,住高楼层的家庭,需要鼓励孩子进行户外活动。孩子一上小学,就要其养成天天进行体育锻炼的习惯。不少统计资料证明,经常参加体育活动的儿童与不爱活动的儿童相比,体重增加2 千克左右,身高高出2 至4 厘米。适当进行“三浴”(日光浴、空气浴、冷水浴),也可以增强体质。当然,由于小学生身体尚未成熟,机能亦未完善,自控能力不够强,进行体育锻炼时要全面,要适量,要特别注意安全和体育卫生。少年时期和青春时期,是锻炼身体的最好时期,可以促进身体健康发展,也可以使孩子的运动素质的发展。呈现一个高峰时期。孩子的体育才能在这个时期,可以得到充分的显现。
    即使是对患有慢性疾病的青少年来说,如脊柱弯曲、鸡胸、关节炎、哮喘、心血管或代谢性疾病等,可以在医生指导下,在家长监护下,进行适量的体育锻炼,可以获得有益的治疗效果,有的还可以除去病恨。青少年慢性病患者的体育疗法,应当引起人们重视。
青少年时期的体育锻炼,能促使孩子身体形态、机能和运动素质的迅速发育及提高,每个关心孩子健康的家长,都不能不重视这个问题。家庭体育应当在家庭教育里占有其不容替代的重要地位。毛泽东同志早在1917 年就阐释了体育之重要,他说:“体者,载知识之车而育道德之舍也。”他敏锐地看到了体育、智育、德育三者之间的辩证关系,特别强调了体育作为人的智育、德育的物质基础的重要作用。他在五十年代又提出“健康第一”,这是振兴中华民族的远见卓识。
    (4)家庭美育
    美育是一种培育人们正确的审美观念以及感受、欣赏、创造美的能力的教育,简称审美教育。美育是教育的有机组成部分。家庭美育,是指家长对孩子进行审美的教育。象我国古代的文学家蔡文姬和苏东坡,自幼都接受过家长对他们进行的琴棋书画、作诗填词等方面的审美教育,这就奠定了他们日后在文学艺术方面成才的坚实基础。不少家长,关心孩子健康,督促孩子学习,重视孩子品德修养,但往往有意无意地忽视了对孩子的审美教育。显然,这是一种明显的片面性。为什么会这样呢?主要是因为这些家长不了解对孩子进行美育的重要性和必要性。
    美育是全面发展教育的重要组成部分。通过美育,可以培养孩子高尚的审美情趣,丰富他们的精神文化生活。爱美,是人的天性。美是一种高难度的教育追求。十九世纪俄国革命民主主义批评家车尔尼雪夫斯基认为:“美即生活。”对孩子进行审美教育,将在他们一生中发挥巨大作用。缺少美育,不可能培养出个性完美、体魄健康的社会主义新人。只有当孩子感受美、欣赏美和创造美的能力不断增强时,他们才会朝气蓬勃、天天向上地生活。我国古代教育家孔子主张“兴于诗、立于礼、成于乐”,就是强调要把艺术美、伦理美作为教育下一代的重要内容。
    家长要结合我国社会普遍开展的五讲四美活动,对孩子进行美育。要特别注重培养孩子伦理美、心灵美,让他们自幼热爱祖国,忠于人民,诚实,勤劳,正直,善良,助人为乐,关心集体。家长应用健康的审美观点。指导孩子游戏、穿着;自己动手美化生活、学习环境;带领他们到公园、名胜去散步、划船、登山,欣赏自然风光美;还应指导他们听音乐、看画展、欣赏影视剧艺术、阅读优秀文学名著;有条件的还可以支持孩子发挥他们某一方面的艺术特长(绘画、弹钢琴、练舞蹈等)。家庭气氛的和谐、融洽,也是必不可少的。只有健康幸福的家庭,才能成为美育的沃土。
    (5)家庭劳动教育
    我们的社会主义教育,旨在培养德、智、体、美、劳全面发展的有文化的有觉悟的新型劳动者,因此,劳动技术教育是不可缺少的一个方面。家长应当自幼养成孩子热爱劳动、尊重劳动人民的好品德,一定要防止孩子沾染好逸恶劳的剥削阶级恶习。家长应主动配合学校和社会,支持、鼓励孩子参加劳动,学习生产技术,培养劳动观念,形成劳动习惯。要从自己家庭及家庭所在地的实际情况出发,让孩子学习劳动技术(工业、手工业、农业、服务业、社会公益劳动、家务),让他们自幼培养为社会主义建设出力的劳动技术、本领。
    家庭劳动教育首先应与培养孩子料理自己生活能力相结合,用自我服务、家务劳动作为劳动教育的起点。渐渐地,要让孩子参加居住地方的清洁卫生劳动,培养其良好的劳动观念及习惯。有了这些早期“养成”式的初步劳动教育,必然有益于他们按照我们的社会主义教育方针,成长为新型的文武双全的劳动者。
 

3讲:家庭教育的对象  

 

家庭教育的对象是谁?当然是依附家庭最多的孩子。人,一出世就生活在家庭,接受着家庭的影响,也就自然地接受着家庭的教育。无论哪个家庭都会对孩子进行教育,只不过有的家庭是有意的、有计划地进行的。而另一些家庭和家长则相反。一般来说人的年龄越小,对家庭的依附性越强。家庭教育对孩子的影响也就越大。孩子随着年龄的增长,逐渐步入社会,家庭教育的作用便逐渐减少。由此,可以说,家庭教育的对象是从出生到步入社会之前的青少年,其中尤以学龄中期前的少年儿童为主要对象。

1.关于人的年龄段的划分问题
    由于各国经济生活、政治条件、文化背景的差异,关于人的年龄阶段的划分各有不同。近些年有些生理学家、儿童学家曾试统一过。 1965 年在莫斯科召开过国际年龄分期专门学术会议,曾试提出过一个划分方案。这个方案是这洋划分的:
    新生儿阶段:出生后第1天──第10天
    乳儿阶段:第16天——1周岁
    童年早期阶段:1周岁——3周岁
    童年第1阶段:4周岁——7周岁
    童年第2阶段:男孩8周岁──12周岁
    女孩8周岁——11周岁
    少年阶段:男孩13周岁——16周岁
    女孩12周岁——15周岁
    青年阶段:男:17周岁——21周岁
    女:16周岁——20周岁
    人的年龄段的划分是生理解剖、生活条件、教育和学习综合考察的结果。从以上这个划分方法可以看出新生命一离开母体就迅速适应独立的生命的生理、心理活动。发育很快,是以日来计算发育过程的。新生命的各种感官积极活动,听听外部世界的声音、看看外部世界的形象。这个时期父、母亲就担负起家庭教育的任务,赶快增加视觉、听党的刺激,促进孩子提高视、听能力。童年的划分很细,每两三年作为一个阶段。说明这个时期儿童的生理、心理发育有变化,是一生的重要的基础阶段,应给以极大的关心和重视。
    国际上多数国家的划分法是:
    新生儿出生——3周内。
    乳儿期1周岁内
    儿童早期(或称学前早期、托幼期)——1周岁——3周岁。
    学前期4周岁——7周岁
    学龄期8周岁——18周岁(初期8——10,中期11——14周岁,后期15周岁——18周岁)
    根据我国的国情,儿童的发育情况,多年来我国的划分是:
    新生儿期:出生至1 周内,乳儿期(婴儿期)1 周岁内,幼儿期(托幼期)2 周岁──3 周岁
    学龄前期:3 周岁至7 周岁
    学龄期:8 周岁──18 周岁初期男8 周岁──12周岁女8 周岁──11周岁中期男13 周岁——15 周岁女12 周岁──14 周岁后期男16 周岁──18 周岁女14 周岁──17 周岁
    我国幅员辽阔,南北方气候、文化背景,经济生活有较大的差异,所以,儿童的发育南北方略有不同。一般说南方略早一些。

    2.孩子的生理心理发育过程

    (1)健康的身体是正常智力发展的保证,是智力发展的基础。从出生到三四岁这个时期生理发育和智力发展、心理活动是相互促进、互相作用,互相影响的。家长都希望自己的孩子健康和聪明。所谓健康是指身体形体、形态方面身高、体重、胸廓发育正常、肺容量、胸透视,手臂握力、无异常;所谓聪明,就是指儿童智力正常或超常。一般说学龄前期以前的儿童应经常进行综合的身体检查,无条件的地方,至少也要每季度测查一次,以便早期发现儿童健康问题,及早解决,保证儿童健康发展,如果再没有测查条件,可以只量身高、休重。可以按以下公式计算:
    体重=年龄X2+8(公斤)
    身高=年龄x5+80(厘米)
    例如
    3 周岁小孩体重应该是3x2+8(公斤)=14 公斤,身高是3X5+80(厘米)=95 厘米。这个公式计算的是平均值。一般允许15%的上下限,超过则为超高、肥胖;低于这个标准,则为营养不良,应请医生检查。另外,有的保健机构把标准身高、体重按年龄画成3 条线发育图,家长把自己孩子的体重、身高的数据标在图的适当位置,与图的标准对照,在中线略上的为理想状态。

    人的生理发育同时也伴随着一定的心理活动。心理活动是脑对客观事物的主观反映。所以在谈人的心理发育过程之前,先了解一下脑的结构、活动方式是十分必要的。

    (2)人脑的结构及其反射活动:
    脑的结构:人的大脑是由140 亿个神经细胞构成的极其复杂的树状的两大系统组成。一个系统是中枢神经系统,起着“司令部”的作用,是全身的决策系统;另一系统是外周神经系统,起着输入、输出信号的“通讯”作用是全身的联络系统。脑的结构是十分复杂的,简单地说:
    脑的反射活动:脑是用反射的方式进行活动的。所谓“反射”就是由刺激的发生、发展、终结3 个互相联系的环节对内、外刺激作出的反应活动。“反射”有无条件反射和条件反射两类。无条件反射是由遗传得来,是生物的本能表现。如把东西放到嘴里,就会有唾液分泌,发出咀嚼的动作,这是生物体和刺激物之间的自然联系的神经的低级作用。人和哺乳类动物一样,都有这种无条件的反射。另一种条件反射。原来与机体没有关系的刺激物,经过有意的多次的综合刺激,强迫机体与刺激物发生联系。多次强化联系后,机体与刺激物就发生了自然的联系。比如,由穿白大褂的护士,拿注射器,强迫给小孩注射。多次以后,小孩再看见穿白大褂的就哭闹,就有疼痛的感觉,这就是形成了条件反射。条件反射是机体适应复杂的环境、重要的、必需的,人所独有的高级神经活动。这种反射活动对于培养人的良好的意志行为有特殊的意义。
    (3)儿童各阶段的生理心理发展特点特征:
    新生儿期:出生10 天内,一般是从出生到脐带脱落。这是一个生命体迅速适应离开母体后独立生活的时期。出生3 天内体重减轻,肝活动降低,有暂时性红血球减少,皮肤发红、脱屑,体温调节机能不健全,易受热或着凉。肚脐长好,体重增加,肤色恢复正常,这就完成了新生适应的过程,开始了独立的生命活动,通常是10天左右。
    新生儿已有心理活动。为了适应离开母体的生存,新生儿有多种固定的无条件反射。如吸吮、抓握、惊跳等。随着这些无条件反射逐渐建立条件反射,形成联想式的心理活动。这时如果加强刺激,促进这种心理活动的发展,就可以诱发他的心理潜能,加速建立多种条件反射。过去,关于新生儿的研究多是注意强调生理软弱的一面,而忽略心理潜能的开发。在现代科学技术的发展中,借助各种仪器设备的显示和记录,发现胎儿已有记忆。新生儿已能看、听、区别感觉信息。基于这种新认识,家庭教育提出从零岁开始的思考。所以,提醒年轻的父、母,从孩子一出生就给以适宜的教育和训练,会促进孩子的身心健康的发展。
    乳儿期(托幼期)2周岁——3周岁:这个时期生长迅速。前半年,每月体重增加600克,身高增长3厘米左右,第一年内体重增加200%,身高增加50%。以后逐渐减慢,或停滞。这个时期乳儿生长旺盛,饮食营养量需要特别多,品种要丰富。但,他的消化系统发育又不健全,功能也不协调,所以,稍有疏忽,就会出现饮食障碍,或营养不良。一般说前半年最好用母乳喂养。
    乳儿期组织细薄,弹性纤维发育不健全,身体各部分都容易受到损伤。但,又由于新生组织内含有大量新生细胞成分,生命力旺盛,很快就会愈合,需要细心照料。
    乳儿周岁以内,母体免疫力还保持一定的保护力,很少得传染病。另外,各种器官的末梢神经系统构造尚不健全,也不易感染。
    乳儿期骨化速度快,肌肉发达。中国民间多年的育儿经验说,三(3 个月)翻(翻身)、六(6个月)坐、八(8个月)爬爬,还是较为准确的。9个月以后靠着墙可以独立。 10 个月以后,别人两手托着腋窝会向前迈步。11个月后,可以行走,但,动作不很协调。
    乳儿期心理发展最快,最明显的是感觉,其中尤以视觉为最先,同时伴随着情感发展,特别是亲子之情,可以给乳儿安全、舒适、愉快..等较为复杂的感情。所以,这时期应为乳儿建立合适的多彩的环境,并且由父、母亲(或哺育者)给以亲切的爱护、抚摸、拥抱,使他们心理上得到良好的抚慰。
    学龄前期(或称儿童早期、托幼期)2周岁——7周岁,这个时期生长速度稍有减慢,每年体重增加6公斤左右,3岁时体重是新生的4倍,可达13公斤,身高增长10厘米左右。牙齿长齐,可以适应普通食品。脑重可达1280克,相当成人的90%,脑神经纤维增加向竖直方向延伸的分支。运动器官形成,动作协调,可以走路、跑跳,广泛的接触周围环境。到临近7周岁的时候,可以做高级的协调动作,跳舞、剪纸工、泥工、绘画等;语言能力加强,可以叙述简单的故事。在生活中语言是主要的表达手段。这个时期是语言训练的关键期,应加强发音、用词的基础训练。神经系统逐渐健全,可以较长时间精神集中地从事某项活动。
    这时期由于广泛接触社会环境,容易得小儿传染病,应注意做预防接种。
    这个时期随着孩子生理的发展,由完全依赖成人生活(包括喂食、水,排便,不会走路、不会说话),发展为完全自己生活,吃、喝、跑、跳等;并且,由于直立行走,自己的活动范围大大地扩展,视野开阔了,表现出很强的能动性。于是心理上最突出的特点就是“遇事都要自己来”,初步有了自我的“独立”意识。有人说这是儿童心理发展的第一个转折期,值得特别注意。其特点如下:
    A、实物活动:孩子主动的要借助实物、实践,反复多次地建立对实物、实践的认识、并了解形象、动作的规律。从而建立对事物的顺序的逻辑认识,并且发生初步的思维活动。比如,用勺子从碗里盛饭,往嘴里送。孩子要经过多次实践后,认识勺子、碗、饭等工具和物品的性质、用途及它们之间的相互关系,还要掌握吃饭动作的顺序。特别象吃饭这类动作缺一步,或颠倒一步都不行。认识这些工具,掌握用法,完成一个有序的操作过程,是经过很多分析、综合、判断、概括的思维活动才得以完成的,孩子的认识和思维就是这样通过大量的实物和实践活动建立和完成的。同时由于认识和思维的发展,也发展了语言能力,获得与成人一样借助语词交往的能力。
    B 、自我意识萌芽:通过大量的实物认识,和实践活动,在“我”与“物”,“我”与“人”的关系中,初步树立了“我”的意识。遇事要自己于,物品要属于自己,不愿意事事都听成人的“命令”。特别是现在独生子女更是如此。很多人反映现在孩子不听话,不好带,原因往往是这个原因。
    其实,家长了解了孩子的这些心理特点,有针对性的适应,不仅不难带,而巨有助于促进他们的认识能力、思维能力的发展。比如吃饭、喝水、走路孩子要自己干,家长不妨放手,不怕摔,不怕把环境弄脏,就让他们自己做。经过多次练习,孩子才干会增长很快,也有助于语言能力、认识能力、思维能力的发展。
    学龄期8 岁──18 岁这个时期是孩子又一新生活的开始,进入学校学习。从完全的家庭生活,进入半封闭的学校生活,学校教育的影响逐渐增大,家庭教育除了继续完成自己的特殊的教养任务外,更多的配合完成学校教育。所以,虽然这阶段是人的黄金时期,但从家庭教育的角度,我们谈的相对的少一些,更多的放在学校教育部分去谈。
    总的看这个时期孩子的身体发育减缓,骨骼进一步骨化,肌肉发达,智力发育相对加快这里着重谈一下脑的发育。在前一阶段的发育中,基本完成大脑从枕叶到额叶的生理生长,脑重由出生占成人脑重的13 ,发展为与成人接近,大约在1400克以上。额叶明显增大,完全可以负担和组织监督随意运动的功能,可以控制、调节自己的情感、意志、行为。基本完成神经纤维髓化,神经传导迅速而准确,可以调节兴奋和抑制。第二信号系统有很大发展,形成多级反射链索,可以开始较复杂的心理活动。所以可以较好地组织学习和劳动,承担较为繁重的学习任务及其它事情。这时应该讲求用脑卫生,训练科学用脑,以求更好地开发大脑,学龄后期已进入青年期。身体发育更趋成熟,心理方面的很多特征,逐渐明朗化。
    仔细划分这个时期又可分为3个阶段,分别谈谈各阶段的特殊情况:
    学龄初期8岁──12岁,有人称为学龄初期,(小学阶段),这个时期心脏、呼吸器官发育特别快,每分钟脉博男孩21次、女孩20次,正常成人为16次。肺活量男孩增加到2231(毫升)、女孩为2162(毫升。)小肌肉群发育,动作的准确度提高,身高、体重也都要有所增加。在身体发育良好的情况下,心理发育有很大的变化。表现在以下几个方面:
    A、感受力发展很快,如视觉、听觉都发展很快。如果这时有指导地多给孩子看些彩色图画、多欣赏些名画、名艺术品,多听名曲,这将更促进孩子感受力的发展。
    B、知觉有所发展,但,笼统、不精确,从这时开始,知觉的有意性、目的性发展。但,很不稳定,看东西只看表面;注意力不能集中,忽而东,忽而西。表现为马虎、粗躁,男孩尤为突出。这时家长不要性急,不要怨孩子不稳重。要针对这些心理现象,有意有计划地培养和训练。一旦越过这个时期,孩子就会有很大的进步。
    C、思维发展正经历由具体向抽象地发展;由不完善向完善、由低级活动向高级活动发展的过程。比如刚入小学的孩子(6—7 岁)是以具体的形象思维为主思维形式,认数、数数、计算要借指头、或小木棒等实物;理解人造卫星、地球等词,也要借助实物。到了中年级的孩子,就可以凭借丰富的感性知识,进行抽象的概括活动,用“词”来理解事物。例如通过文章来认识雷锋,响应领导的号召来学习雷锋,还可通过许多雷锋的故事,概括出雷锋的精神主要是“助人为乐”等。到了高年级则主要以抽象思维活动为主。基本确立逻辑推理能力。可以较准确地掌握词的概念、数学的法则、公式,可以进行难度较大的学习。家长要细心观察,配合学校,做好孩子的思维训练工作。
    学龄中期孩子从13 岁到16 岁(初中阶段)这个时期孩子在生理上相对稳定、平稳的生长,各系统、各器官、成熟方面发展。脑的结构和重量已接近成人,没有很多的再增长。但细胞继续迅速分化、轴突分支增加纤维网络,完成第二信号系统的作用,也就是脑机能发育更加完善。另一个现象是性腺发育成熟,外部性征明显化。男孩喉头变大、声音变粗;女孩乳房突出,变硬。有膝陇的性意识,对异性好奇,总想多看两眼。心理上有很大变化,进入第二个转折期,有人说是危险的14 岁。这时正当14 岁左右,相对于初中二年级,心里充满矛盾:半成熟、半稚嫩;又独立,又依赖;象聪明、实懵懂。由于生理上的发育,心理上有几点突出表现:
    A、抽象思维能力有很大发展。独立思考能力、逻辑推理能力显著提高,能适应初中阶段多学科、高要求的学习。
    B、有个人心境的体验。常有人认为14 岁的孩子表现有怪癖,个人似乎有心理秘密,不愿意告诉人。心理学上叫“闭锁期”。其实,所谓“怪癖”是这个时期个人心境体验的集中表现。这时期情绪不稳定,有时非常高兴,看谁都好;忽而心境不好,唉声叹气,烦躁不安。但,自己又说不出为什么。家长应该了解,这是这个时期特有的自然现象。家长要从正面关心孩子,不要拗着他,所谓“要扳这个劲”。要给孩子正常的高尚的教育和引导,帮助孩子度个这个心理上的难关。
    C、这个时期特别争强、好胜,好参加竞争。因此,特别崇拜英雄人物,好冲动、好表现。但有时又幼稚、能力不足,不能胜任。这时家长要暗中帮助,鼓励孩子正确的竞争意识。用以克服个人软弱、不稳定的心理倾向。这是培养坚定的个性倾向的最佳时期。
    D、有强烈的求知欲,广泛的兴趣,但极不稳定,易受挫折。学龄期末期16 岁—18岁,又称青年期,相当于高中阶段,是一个人开始走向独立生活的过渡时期,也是一个朝气蓬勃,意气风发的青春期。在少年期的基础上更进一步向成熟发展。在生理上完全接近成人,身高基本上不再生长了。手臂、腿、骨盆基本上完成了骨化过程,肌肉力量有很大增强,基本上具备了从事体力劳动的条件。心脏系统和神经系统的感受力都有很大提高。
    这个时期心理上的特点突出的是:
    初步形成世界观和人生观:与少年比较,情绪稍微稳定,由于知识的不断丰富,对人和事都有了初步的分析力和判断力,有了自己的道德观念和价值观念,是世界观、人生观初步形成的时期。所以,家长和学校都应有针对性的进行正面教育,但,不能像对待儿童和少年那样管,要讲究一定的方式方法,用讲实、讲道理的方法渗透和影响。
    性机能成熟,萌发爱情的欲念。希望了解性知识,对异性关心,并希望引起异性的注意。但在表面上又要采取不说话,又是嘲讽的矛盾态度,不能自然的相处。这时期应进行青春期教育,讲解生理卫生知识、性知识教育,正确的恋爱观的教育,解除好奇、恐怖的心理。不可采取强硬制止、回避的态度和作法。周总理在世时曾经提倡从初中起,就要开设生理卫生课。对于青、少年的青春期教育问题应引起家长,社会各方面的注意。
    家长更应采取积极主动的态度对孩子进行性的教育,首先要用正确的科学的态度,遇到适当的时机,进行这方面的正当教育。其次,要关心孩子的文娱活动,课外读物,讲清读黄色读物、看淫秽录象等的危害。第三,父母行为检点,在这方面为孩子做出表率,第四培养孩子高尚的情趣,树立远大的理想,能自觉地克服不良的心理状态。在青少年时期,能集中精力学习。
4讲:家庭教育与习惯培养   习惯,是把一种行动方式经过无数次的练习和重复而固定下来,成为不变的模式,这就是习惯。比如定时、定量吃饭。最初孩子对饥、饱的感觉不是那么准确和明显。吃饭没个时间观念。玩起来,特别兴奋,可以忘了吃饭;没的玩了,很闲散,又总想吃东西。这就是没有吃饭定时的习惯。孩子遇见喜欢的东西就多吃,不喜欢的就少吃或不吃。这就是没有定量的习惯。正常的是定时定量吃饭。到了规定的时间,孩子就饿了,吃到定量就饱了,就停止。这样无数次的培养训练后,孩子的生理节律就固定成为模式,到时间就饿,吃到一定量就饱了,就停止。这就是吃饭的行动固定在一定的时间、数额里,形成了定时、定量吃饭的“习惯”。

    为什么要培养这种习惯,有时没有很多道理好讲,就是要使人的生活有一定的规律,有条不紊地生活。所以,人的一日生活都要有固定的规律,不是杂乱无章地乱来。习惯不是一朝一夕所能形成的,而是要长年的、反复的操作实践,重复又重复才能固定下来。所以,习惯是在生活过程中,教育和培养的结果。童年、幼年时期是形成良好习惯的关键时期。养成良好的习惯终生获益。一旦错过童年的关键时期,以后,再培养生活习惯就很痛苦了。所以,培养孩子有良好的生活习惯、卫生习惯、学习习惯是家庭教育的重要内容。家长负有重要的责任。

    人,需要有节奏的生活和学习、工作。这种节奏,固定下来形成习惯。这些习惯有一定的家族性和社会性,也就不成文的形成一个社会的规范和行为准则。比如日出而作,日入而息是我们民族长期从事农业劳动,适应自然的需要而形成的劳动习惯。个人养成良好的生活、卫生习惯是适应集体生活和必须,是提高个体社会性的手段。

    家庭教育中要培养的良好习惯很多。简单归结起来有两大类:一是生活、卫生习惯;二是学习工作习惯。

    2.生活卫生习惯的培养生活卫生习惯很多,不需要一一说明,现只说明几个主要的方面:
    (1)关于吃饭的习惯:人的营养主要是从吃饭获得。从出生就要定时吃奶,以后要定时、定量吃饭。两或三餐间加水果。少吃或不吃零食。为了孩子能从正餐中获取多种营养,应注意调配主副食。如一周中某一两天的早点可以喝牛奶,吃馒头片,佐以花生米。把花生米放到正餐中做小菜,而不做为零食。要定量吃饭,要克服偏食、挑食的毛病。吃饭是人们保证健康的本能活动。家长尽力安排、调配多品种,多花样。但,当孩子吃饭时,不要表示过分的关心或注意,一会儿挟菜,一会儿送汤。免得给孩子不良的心理暗示,引起某些不良倾向,而出现厌食、挑食、偏食的毛病。家庭最好实行分餐制。3 岁以后的孩子基本上可以和成年人一样正常吃饭。
    吃饭要有一定的规范要求。我们和外国人交往,很注意吃饭的礼节、规矩。有人错误的认为我们吃饭时没什么规矩。其实不然。我国关于就餐也有很多应遵守的礼仪规矩。做为有教养的人还是应该遵守文明就餐的习惯。一般说文明就餐应注意以下的一些规矩:餐前要洗手;就餐要端坐;腰自然挺直,两腿并拢,离桌面适度,不能前胸紧贴桌面,也不能低头就桌面喝汤或吃饭。吃饭时左手端碗。端碗时拇指要指端紧握碗边,不能用拇指未节卡注碗边,把整个拇指伸进碗口。右手拿筷子。拿筷子要注意正确的姿势,拇指、食指握住筷的中间部分,中指做调节活动的动作,小指自然收拢,切不可伸出很远。咀嚼时,不要张大嘴、出大声;而要闭嘴、小声或不出声的细嚼慢咽(切不可轻视这点,习惯不好,长大了在公众场合吃饭是很失礼的,但自己已习以为常,又不自觉)。喝汤用汤匙盛到自己的饭碗里端着喝,或端着饭碗接着从汤碗中盛汤,用匙直接喝。不管用那种姿势。都不能发出唏嘘的声音。拿匙时要把筷子放下,不能把筷子攥在手里,直接去拿匙。吃面条或其它热的东西,也要注意不能发抽吸的声音。大家一起就餐,不要大声喧哗,可以低声和邻坐寒喧,不宜长谈。如果是合餐,最好用公共筷子,把菜挟到自己的菜盘中再吃。挟菜时要注意只在靠近自己一边的挟,挟得要适量,不可东流西掉。如果掉了菜,或撒了汤,也不要惊慌失措,大嘶小呼,而要自若的招呼服务员擦掉。就餐时,动作要轻,不要弄得叮..作响。吃完饭,把筷子并齐放在碗的右边,不要乱放,更不可把筷子横搭在碗上。然后离座,和邻座或长辈告别,轻声道:“请慢吃”。漱口时,轻漱后,吐在水盂里,不能随意乱吐。更不可仰面咕咕大漱,然后大声喷吐。这种动作很粗俗,很不礼貌。这些用餐的规矩看来很琐碎。若从小养成习惯,也就很自然,而不觉得麻烦了。这些文明就餐的习惯要从孩子一开始吃饭时,就教导、要求,反复训练、不放松。家庭其它成员要示范,日子长了,自然会养成好习惯。

    以上说的是日常家庭就餐的习惯。也是一般中国人就餐的习惯。此外,还有节、假日、外出宴会,或少数民族的特殊的就餐习惯或注意事项,那需

    要在交往中随时学习。只要有了基本的良好的就餐习惯,一些特殊的个别的规矩就容易学容易记了。

    (2)关于睡眠的习惯:睡眠是使身体各组织器官得到恢复的自我保护性措施。虽然生理学家尚未完全解开睡眠之谜。但是,人,必需有足够的睡眠,是确定不疑的。一日中,需要睡多长时间合适,什么样的姿势睡得最好等问题,都尚无一定的明确的规定。但,人们有个经验的规矩,适合大多数人。我们现在谈的就是这些约定俗成的不成文的规矩。一般成年人,要保证7—8小时睡眠。睡眠是为了恢复脑机能。儿童神经系统发育不完善,大脑皮质细、脑弱,耐力小,容易疲劳。所以,孩子越小越要多睡。可以这样说新生儿睡的时候多,醒的时候少。1 岁至3 岁需要12 至14 小时的睡眠。3 岁以后至6岁至少要睡10 至12 小时以上。其中包括午睡2—2.5 小时。要培养定时入睡的习惯,经常看到婴幼儿没有定时睡眠的习惯,兴奋了不睡。但由于过度疲劳不适,而哭闹、烦躁不安。家长要为孩子创造一个安静、通风,温度合适的睡眠环境,养成定时入睡的习惯。一般不打乱。便于孩子很快入睡,入睡前不过度打闹、嬉戏。长时间兴奋,影响睡眠质量。睡前用温热水洗脸、洗脚、刷牙漱口,不吃东西、不喝水、入厕。上床后,顺序脱衣服,衣裤叠好,放在固定的地方。睡时不蒙头,不俯卧、仰卧,要侧卧。睡醒后,略清醒片刻,起床。起床后,整理裤褥,叠放整齐。有些家长不注意孩子的睡眠。晚饭后,家人聚在一起,闲谈、嬉戏、看电视,孩子也凑在一起笑闹,处于十分兴奋的状态,因而不能安静入睡。有的家长,还经常似乎夸示,又似乎嗔怪的说:“这孩子可精神了,就是不爱睡觉..”久而久之,孩子就更不容易入睡了。长期睡眠不足,影响智力发育。所以,家长一定要认真培养孩子定时睡眠的习惯。
    (3)其它的个人卫生习惯:一个人要养成个人讲究卫生的习惯,预防疾病,保证健康。①洗漱:早、晚(睡前)洗脸、洗脚;饭前、便后、手脏了,随时用肥皂洗手;饭后漱口,用手绢或餐巾纸擦嘴;早晚刷牙,定期洗头洗澡;养成自觉的按顺序的洗漱习惯,②排便:定时入厕大便。俗话说:“十人九痔。”很多人认为有痔疮是常事,没什么关系。其实,这是错误的旧观念。有些人没养成定时排便的习惯,排便没有规律,每次排便的时间过长,久而久之就生了痔疮。应该在孩子很小的时候就养成定时入厕,形成条件反射的大便习惯。每次大便以10 分钟以内结束为宜,不要蹲、坐的时间太长。养成好的排便习惯终生受益。③专用自己的毛巾、面盆、口杯。不随意乱用别人的东西。个人的洗漱用具用毕刷洗干净、摆放整齐。④打喷嚏、咳嗽,不面对别人、餐桌,咳嗽时要侧头,用于挡住嘴。不面对别人剔牙,用手扣鼻子或挖耳朵,擦眼睛等。⑤定期理发,剪指甲。⑥保持正确的坐、立、卧、行的姿势。俗话说:“坐有坐相,站有站相”。这就是说一个人经常保持个人的仪态、衣着合体,整齐、干净,态度端庄、稳重。坐得端正,不东倚西靠;立得挺直,不前仰后歪;行得潇洒,不邋哩邋遢。这要从小养成注意行动举止的习惯,一抬手一投足,都表示出有教养有礼貌的风度。⑦养成注意环境卫生的习惯:不随地吐痰,有痰吐在痰盂,或餐巾纸中;不随地丢弃杂物;吃带皮、有核的东西,把皮或核放在一起,吃完了扔在垃圾箱中。经常打扫房间,擦洗用具、玻璃,家俱、用品摆放齐整。

    3.学习工作习惯的培养

    习惯是长期的反复的实践的行为模式或程序,是个人自动化了的自然的行为过程。婴幼儿有如一张白纸,家长,老师可以按国家的、民族的要求画最美丽的图画。一旦画成,就为国家培养了有良好教养的公民,有用的人才。一个人有了好的习惯终生发挥作用;坏的习惯很难更改,带来的后果也是难以想象的。良好的学习、工作习惯,重要的是要在刚接触学习(这里指刚入学的知识、技能的学习)的幼儿园大班、小学阶段的训练和培养。文字、知识、技能技巧的学习是文明社会中公民社会化不可缺少的过程。国家贯彻《九年义务教育法》正是完善这一过程的必然措施。这个时期,孩子心理品质的完善的发展是和识字、计算、其它的技能技巧的学习同时进行的。孩子学习了文化,思想品德,心理素质也得到了发展,是为孩子全面发展奠定基础的阶段。培养良好的习惯也是高尚品质的培养。好的习惯促进了好的学习,也培养了好的思想品德。比如学习上的精益求精的精神从学习表面看可能表现在作业一丝不苟、有错误及时改,遇问题钻研、不马虎等方面,从思想品质看则是培养认真、坚毅、克服困难等多种非智力的心理品质。在这方面可能比教孩子认几个字,算两道题还要重要。这个学习过程的完善、充实和建立是自觉的、长期的、渐进的积累结果;是在家庭、学校、社会的环境中实践的结果;是个人思想认识和行为动作协调统一发展的结果。家庭教育在这个过程中起着打基础、坚持实践、精益求精培养习惯的重要作用。

    所谓“打基础”。孩子一出世的环境,就是一个丰富多彩的家庭世界。在这里他获得了美丽的颜色、多变的图形、悦耳的声音等等人生信息。他逐渐感知、理解这个世界,并且充满热情地投入生活的怀抱,无限地热爱着这个新的世界。这个美丽的家庭世界是父、母(包括家庭其它成员)为孩子创造的,充满了欢快和幸福。由此,他(她)走上了积极向上、热情主动、友善乐观的人生道路。如果相反,这个家庭环境是单调的、呆板的、冷漠的,孩子是在孤寂的清凉的气氛中度过人生的初始阶段,他以后孤癖、不合群、畏缩、学习不主动、没信心。所以家庭为孩子学习打基础认几个字、数多少数、背几首古诗这不是主要的。重要的是为孩子创造一个良好的、多彩的环境,温暖的幸福的气氛,引导他对生活充满热情,探索的欲望(好奇、求知、主动)。长大一点配合学校,细心地培养孩子点滴的学习习惯。

    所谓“坚持实践”。养成习惯首先要有实践,就是实实在在地做;其次要有反复的坚持。二者缺一,不能形成习惯。学习是艰苦的,甚至是枯燥的,那是被动、没有兴趣的学习的感受。如果深入进去,学习有了发现,获得多次成功,它又是充满欢乐的。学习的成功和兴趣是形成习惯的基础。实践,反复的实践是获得成功,产生兴趣,形成熟练技能技巧的手段。所以,坚持实践就能形成一定的学习习惯。实践贵在坚持,坚持需要有坚毅、认真的心理品质。在反复实践的过程中培养坚毅、认真的心理品质。它又使孩子获得好成绩,养成好习惯。由此,互相影响,孩子学习也好,习惯也好。

    所谓“精益求精”。指的是学习认真、仔细、不马虎。这种精细的心理品质要从小在日常生活中培养。做事情一步一个脚印,对自己做的事情有高度的责任感、荣誉感,不随便、不苟且。

    以上所谈的是家庭教育与习惯培养的问题,但良好习惯的培养还必须与良好的心理品质训练同时进行。这个过程中孩子是自己的主人,应发挥孩子的主动性。

    下面谈几个具体的习惯的培养和训练:

    (1)专心地学习的习惯:在家里集中精神,专心看小人书、看画报,或从事其它类的智力活动,写字、画画儿、下棋等,从小就养成干任何事儿,集中精力,认真干好的习惯;在学校,上课集中精神,认真听讲,不东张西望;不身子坐在教室,还心猿意马,神不守舍。稍微长大一点,认真完成作业,不一边写作业,一边玩其它东西,或心里想着别的事情。一定不能一心二用或一心多用。

    (2)养成主动预习,及时复习的习惯,主动预习,及时复习,都是要养成主动学习的习惯。从小就要培养主动学习的意识,严格认真自我学习的要求。具体做法就是配合学校学习,做到有准备去听课,上课之前,对所要学的,大致了解三点:①主要概括内容是什么(至少要知道大题目,最好知道纲要)。②然后知道课的难点(或重点)是什么;③新课与前课的联系是什么。这个联系是延续、扩充、深入,还是比较。这就是使孩子认识把零散的知识,经过头脑的加工逐渐成为系统的知识的活动。使知识系统化便于记忆,只有记住,才能做下一步的工作。一开始就让孩子知道知识是有联系的。掌握内容的联系就是掌握一门功课的基础。在这个基础上才能深入。从小就养成主动预习,及时复习的习惯。作业之前,要总结当日课堂学习的内容,决不能形成“完成作业就是学习完了”的认识。
    (3)学习用具、书本使用干净、摆放整齐的习惯:学习用具、书本使用干净、摆放整齐是个人讲究清洁、整齐、卫生的生活习惯的反映,使得生活有规律,有条理。
    (4)勤于思考的习惯:学习遇到问题不囫囵吞枣,也不盲从。对问题自己要想明白,肯钻研。愿意和人讨论。
    (5)动手与动脑结合,上课听讲、做笔记;下课复习看书划重点,做读书笔记;实验、实习,读书与行动结合,随时勤于画图、做模型、制图表,配合读书帮助记忆、巩固。
    (6)养成好学习、爱读书的习惯:遇到困难或问题,想通过读书去解决;闲暇时,愿意借读书充实自己;疲倦时,希望通过读书得到慰籍;能够做到和书籍为朋友,把读书做为生活中不可缺少的内容。用读书来扩大眼界、丰富生活,使之把家庭、学校、社会的人和事自然地统一在自己的生活之中,从而树立理想,为实现理想使自己成为有用的人才。家庭是人生活的“根”,许多良好的性格、习惯,都是在这里潜移默化中,不知不觉地自然地形成的。现在我们只是要求提高家长的家庭教育意识、讲究科学的家庭教育方法,培养孩子良好的学习习惯,提高家庭教育质量。
5讲:家庭教育与性格发展    家庭教育想要收到良好的效果,家长应当了解自己孩子的性格类型与特征,以便因材施教,有的放矢。

    1.性格的类型

    在讨论性格的类型之前,先要探讨性格的涵义。什么是性格?性格是指人的一种稳定的、常态的、基本的心理特征,这种特征具体表现在他对现实的态度,他习惯了的待人接物的方式等方面。性格是组成人的个性的重要因素。一个人的性格特征,既有一定的天赋素质作为前提,又是在后天的社会实践、生活环境、教育方式中形成及发展起来的。不同的人,会有不同的性格。恩格斯指出:“一个人物的性格,不仅表现出他做什么,而且表现在他怎样做。”“做什么”和“怎样做”,就是我们考察、分析一个人的性格特征的重要方面。

    人在生活中的偶然性的表现,还不能显示其性格特征,只有那种经常性、习惯性的表现,往往才能显示其性格特征。性格也是人与人之间最明显的不同的个性特征。性格不是先天的,固有的,而是在后天生活过程中逐渐形成的。即使是在同一个家庭中生长的兄弟、姐妹之间,也可以出现明显的性格差异。如,有的比较自信、果敢、开朗、坚强、急躁、粗鲁,有的比较腼腆、怯懦、内向、脆弱、沉稳、细心。这种性格的差异,往往体现在他们不同的对待现实的态度、习惯的行为方式、心理特征等。

    尽管性格与能力都是心理特征,但两者的区别是明显的。性格的表现在人的待人接物的态度、行为活动的方式上,是一种稳定的、习以为常的态度、方式;而能力则是一个人学习、办事的成果、效率。如一个人对事物的反应缓慢,识记也差,这仅说明他能力方面的弱点。但这个人若是不论对何人何事,总是马马虎虎的、粗枝大叶的、慢慢吞吞的、窝窝囊囊的,而且形成了一种习惯的行动方式、一种稳定的心理状态,那我们也就可以说这是一种马虎、窝囊的性格了。

    在阶级社会里,人们总是在一定的阶级地位、社会关系中生活,他的行为动机总是要受一定的社会历史条件所制约,因而入的性格不可能不打上一定的阶级的烙印。当然,同一阶级属性的人,亦会表现为不同的性格;而下同阶级的人,有时却会有相近或相同的性格特点。我们评价一个人的性格好坏时,总是要采用一定的社会的、阶级的尺度。有的性格特征(如心直口快、怯懦窝囊等),若是离开了社会实践及效果,也是难于抽象地评价其好坏的。人的性格不可能不受其人生观、世界观、思想观点的支配与影响。伍棠棣等主编的《心理学》中说:“性格和思想观点之间的具体关系怎样?对于这个问题国内外的一些心理学工作者有着不同的看法,有的认为,思想观点包括在性格之中,有的认为思想观点制约着性格,并不能包括在性格之中。事实上思想观点常常制约着性格,并通过性格特点表现出来。例如,诚实作为一种性格特征,它往往反映了这个人襟怀坦白、不存私心等等思想。我们说一个真正的无产阶级战士是最诚实的人,这是因为他们除了革命利益,人民的利益外,不追求什么一己的私利,反之,一切剥削者,他们投机取巧、阿谀逢迎、尔虞我诈的思想作风,就使他们不可能有真正诚实的性格特征,归根到底,这是由他们所处的阶级地位决定的。一个人如果树立了个人利益服从人民的利益的思想,那么,他也可能形成勇敢、诚恳、坦白、乐观等性格特征。就如大胆、泼辣等偏重于行动方式方面的性格特征来说,也只有和一定的思想观点相结合,才具有社会意义。思想观点常常制约着性格,这是一个方面。另一个方面,已形成的性格特点又常常对思想观点起一定的促进或阻碍作用。”这段论述辩证地、中肯地论述了性格与思想观点之间的相互制约的关系,能给人以有益的启示。

    性格与气质的联系也颇密切,二者相互渗透,彼此制约。不同气质类型的人,可以形成相同的性格特征;相同气质类型的人,也可以形成不同的性格特征。

    人的性格是有差异的,这既有人的素质的原因,也有成长环境的原因,还有后天教育的原因。一个人的性格一经形成之后,就有相对的稳定性,但同时仍然具有程度不同的可塑性。社会实践、成长环境、教育等,都可以促使一个人的性格逐渐变化、发展。

    划分性格类型,至今仍未有统一的标准和方法,但并不等于说根本无法划分人的性格类型。稍加归纳,可以举出五种区分性格类型的方法。现在依次介绍如下:

    (1)根据人的血型来区分性格,这叫做血型说。
    (2)根据人的身体高矮或胖瘦,来说明人的性格的不同类型,这叫做体型说。
    (3)根据人的倾向来划分性格,好沉思、好幻想、甚孤僻的是内倾型;反之,好活动、善交际、甚开朗的是外倾型。
    (4)依照人们的独立程度来划分性格,自己信念坚定,喜欢我行我素,还常把自己的意见强加于人的,是独立型;反之,自己缺乏主见,喜欢左顾右盼,常常顺从别人意见的人,是顺从型。
    (5)按照人的理智、意志、情绪等因素,在性格结构中孰占优势来对性格进行分类,这就有以下三种类型:
    ①理智型:这种性格的人头脑清楚、冷静,总是用理智的尺度来衡量一切。
    ②情绪型:这种性格的人情绪波动大,行为举止、心态神情等,都很容易被情绪支配,忽而高兴、忽而消沉。
    ③意志型:这种人的意志特征,在性格结构中占主导地位,想办的事一定要办成,不想办的事谁也劝说不动,是意志坚强的人。上述五种性格划分类型的方法,各有所长,各有所短,但都不失为有价值的分类说。这些分类在现实生活中,或多或少总可以找到一些代表人物。但除第五种以外,都显得有明显的片面性、局限性。而第五种也并未被人们普遍接受。但了解这几种不同的性格分类法,对于我们深入理解性格结构的复杂性,还是多少有所补益的。

    2.家庭教育对性格发展的影响

    家庭教育会对性格发展产生这样那样的影响吗?回答是明确而肯定的。前面讲过,人的性格不是天生的,是与其自幼所处的家庭环境、所具有的生活条件、所受到的教育年限、所接触的文化氛围等,息息相关的,马克思说得再明确不过了:“人创造环境,同样环境也创造人。”(《马克思恩格斯全集》第三卷第43页)一个人的性格特征,常常可以看成是其生活经历的反映与产物。

    伍棠棣等主编的《心理学》中讲了一个涉及孪生姊妹性格不同的有趣的例子:“有人对一对孪生的女大学生进行了4年的观察。她们的外貌非常相似,在同一个中小学和大学念书,但在性格上两个人却有着明显的差异。“姐姐”比“妹妹”善谈吐、好交际,也比较果断、勇敢和主动。在谈话中回答问题时,总是姐姐开始答,妹妹则只表示首肯或补充回答。姐妹俩在性格上形成差异的原因之一,是她们的祖母从最初就在她两人中认定一个是姐姐,是负责人,从她们童年时代起,就责成姐姐照管妹妹的行动,作妹妹的榜样,并首先推行长辈所委派的任务,于是就使姐姐较早地形成了独立、主动、善交际、果断等特点。而妹妹则养成了追随姐姐,倾听姐姐意见的习惯。”(该书第210页)这个例子是颇能说明问题的,孪生姊妹的天赋条件是相当的,之所以形成了性格上的差异,完全是后天家庭因素影响的结果。祖母尽早给姐姐照顾妹妹的“任务”,这就促使了姐姐形成了独立型、外倾型性格,而妹妹自幼习惯于顺从姐姐的意见、主张,这就促使她形成了顺从型的性格。

    良好的家庭教育,有助于孩子形成良好生活习惯、礼貌的待人接物的方式、独立地学习与工作的能力等。失调的家庭教育,可能助长孩子不良的生活习惯、粗野庸俗的待人接物方式、学习与工作上的依靠性、不求上进等。

    家长特别是母亲,会对婴儿萌芽的性格产生直接的影响。如性急的婴儿一饿就大哭大闹,妈妈常常得一听哭声就放下手里的工作赶去为其喂奶;反之,饿了也不叫不哭的慢性子的婴儿,妈妈常常把手里事情做完了,才不慌不忙地去给其喂奶。天长日久,前面那急性子的婴儿,会形成以自己为中心的“唯我重要”的意识;后面那慢性子的婴儿,会养成耐心等待、尊重他人的意识。酷爱清洁的母亲,会带出好清洁的孩子;邋遢不堪的母亲,会带出同样邋遢的孩子。

    婴儿、幼儿生活环境的差别不算大,性格的共同性也较多:活泼好动、好问好奇、容易冲动、自控力差、模仿性强等。换句话说,婴幼儿时期孩子的性格远未定型、可塑性大,这正是家长们应该抓注对其进行引导、培养的一个好时机。婴幼儿有明显的受暗示性和模仿性,家长特别要注意利用这特点,对其进行良好的家庭教育,让他模仿好榜样,以利于形成最初的性格特征。陈帼眉等编的《学前心理学》中论及此问题时说:“我们应当重视儿童最初形成的性格特征。因为,它虽然还没有定型,但它却是未来性格形成的基础。在一般情况下,性格比较容易沿着最初的倾向发展下去。例如,性格比较顺从的婴幼儿,容易遵照成人的吩咐和集体规则行事,以后将仍然稳定成为与人和睦相处、守纪律的性格。而最初形成的任性的萌芽,要求别人处处依从儿童个人的意愿。成人如果迁就他,事情就似乎顺利进行,否则会发生许多麻烦和不愉快。成人在‘无可奈何’中纵容这种性格的发展,任性的性格特征也将日益巩固而最终定型。”显然,前一种性格定型是可以的,而后一种任性的性格定了型,就给日后的教育增添了许多困难。这就要求家长自幼就不要纵容孩子,要因势利导,及早匡正,不能错过了早期教育的好时机。

    对儿童时期的孩子,家长也要注意与学校、社会配合,对其性格进行养,而这种培养又是与德育、与品质的教育密切结合的。诚然,由于性格是儿童的一种开始稳定的、带本质性的综合心理特征,它体现在儿童对人、对事、对客观环境和对自己的态度上,范围比品质要广泛。但是,不管孩子是何种类型的性格,我们家长都应注重培养他的好品质。这些好品质主要有:诚实、勇敢、善良、勤奋、开朗、关心别人、热爱劳动、热爱祖国等。中国人有句老话:“三岁看大,七岁看老”。这是讲儿童的品德思想,关系到他以后的一生。不少家长对儿童的品德教育有所忽视,有的重养轻教、放任自流,有的娇宠溺爱、有求必应,有的滥骂滥打、奖罚不当。“有一份关于家庭教育方法的调查表明,在308个家庭中,有137个家庭仍然采用这些陈旧的教育方法。”(《儿童少年家庭教育》163 页)有一个学校,通过向家长调查,归纳出孩子在家庭中表现出来的性格品质方面的10 个方面的缺点:孤傲,以我为中心;任性;娇、骄二气严重;偏食;处处依赖父母;胆小;不懂礼貌;不诚实;生活习惯差;死板、不活跃。当然,这种归纳未必全面,但是也确实反映了我们家庭教育中的若干薄弱环节,对这些问题,我们的确不应熟视无睹,掉以轻心。若干年来,在我国民间流传着一个故事:一个将被处决的青年犯人,临刑前提出了一个要求,他要求见见母亲,再吃一口母乳。母亲满足了儿子的要求,不料,这个犯人竟然一口咬下了母亲的乳头。他说,要不是母亲的娇纵溺爱,他还不会沦落成无恶不作的死刑犯。这个民间故事的教育意义是非常严峻深刻的。养子不教,教子无方,是父母不能推委的责任。

    邓颖超同志说:“培养孩子看起来是琐碎平凡的事,其实,这是一件很艰巨很不平凡的光荣任务。”为了完成为国教子的这项很艰巨很不平凡的光荣任务,我们家长要讲究教育原则和方式。苏霍姆林斯基说过:“我们教育自己的孩子,不能只对他们说什么该做,什么不该做,而应当告诉他们,我们是怎样的人,我们要有什么样的思想,情感和愿望;还要告诉他们,对我们来说,什么是善,什么是恶。”这就是说,要遵守以知导行的教育原则,使孩子明确做人的善恶、是非标准。我们有的家长,不能以身作则,领孩子外出,乘坐公共汽车逃票,在公园里乱扔果皮、攀折花木,在影剧院里高声喧哗、大嗑瓜籽。这么一来,必定给孩子以难以挽回的不良影响。

    青少年时期的孩子,其性格比儿童时期又稳定了一些,但这仍是一个“半儿童、半成人”的过渡期,少年性格的可塑性仍是比较强的,家长对他们的教育,一定要讲究方式方法,不能仍然沿用管教儿童的力法。要了解少年期孩子独特的双重的心理矛盾:成熟感与幼稚性的矛盾,独立性与依赖性的矛盾,意愿性与行动性的矛盾。西方有的心理学家称这个时期为“危险期”,这种看法是否正确呢?有的家教读物的分析是颇有道理的“我们认为,这种看法虽然有一定道理,但是不全面、不确切。我们只能说这个时期矛盾多而集中,处理不好,往往会出现问题,是有些危险。但在社会主义制度下,这种危险并不是不可避免的。例如,父母对孩子毒打、咒骂,会使孩子离家出走,还有个别自杀的,犯罪的。从这个意义上说是个比较危险的时期。但由于我们是社会主义国家,与西方国家有着本质的不同。党和国家都十分重视青少年教育,在我国,好的道德风尚,模范英雄人物,好人好事等社会影响,都对少年起着很大教育作用。只要家长注意按照少年发展的特点和规律进行教育,就会使少年学生健康成长。”要看到教育失当,少年期孩子可能滑向犯罪的危险道路,但更要加强教育,引导少年期孩子健康成长。避免前者,实现后者,正是我们社会主义中国家长们的神圣职责。

    1985 年3 月29 日《文汇报》上,曾载有一首写给爸爸的“希望诗”,这首诗可能会对家长们有所启发:

    ——致爸爸
    哦,爸爸,你问我需要什么?蛋糕?零用钱?我需要,但我更需要——‘理解’!你给我穿上滑雪衣,却要我每次考试名列前茅;你给我1 个大蛋糕,却要我数学考试得满分;你拿出5 块零用钱,却要我默写100 个英语单词哦,爸爸,我希望你手里拿的是‘辞典’,不是蛋糕;更不是责骂与训戒。

    青少年比儿童的自尊心更强了,独立感更浓了,家长一定要以平等的态度对待他们,让他们愿意向我们敞开心扉,让他们感到父母既理解他们,又关心他们;既尊重他们,又严格要求他们。单单是从物质上关心孩子,或者是采用不适当的“物质奖励”的办法,孩子们会从心理上感到厌烦的。我国著名画家徐悲鸿,有一位严格地督促他读书、写字、作画的老师——父亲徐达章。徐达章因家境贫寒,是自学成为当地的一名画师的,他性情古朴耿直,不慕权势,教子有方。悲鸿13 岁时,家乡为洪水淹没,水退之后,父亲领他

    开始了流浪江湖的卖画生涯。父子沿着太湖流浪,达章公给人画肖像、画山水、画花卉、画动物、刻图章、写春联..忙个不停,悲鸿则为他研墨、铺纸,当助手,还不时倾听父亲的谈天说地、说古论今、作画之道。正是父亲的言传身教,使得徐悲鸿成长为一个勤俭、正直、宽厚、谦让的杰出的大画家。难怪人们说徐悲鸿的品格里有其父亲的烙印。

    家庭是孩子最早接触的社会环境,它对孩子性格的形成与发展,始终起着非常重要的作用。一个和睦、文明、优秀的家庭,容易使孩子养成良好的性格特征,象诚实、热情、开朗、勇敢、勤奋、坚强等;一个缺乏精神文明的畸形家庭,可能酿成孩子不良的性格特征,象胆怯、说谎、孤僻、懒惰、固执等。一般说来,到了中学阶段,一个孩子的性格,已经初步稳定了。但这并不是说,一个人的性格就此凝固不变了。实际上,在人的整个生活过程中,其性格特征还是可以发生变化的,否则,成人后的教育就是多余的了。但是,必须看到,成年人性格的可塑性是比较小的了,要使之改变,必须从主客观双方面都做出巨大、艰巨的努力。根据列宁提出的马克思主义哲学的反映论原理,人的性格也是反映,“是关于一个人的生活环境和教育的影响的反映,它不是反映生活环境的本身,它不是反映教育的内容,而是反映生活环境和教育在一个人的生活经历中所给予的影响。”(《普通心理学》北师大等院校编第576 页)人的性格与发展,都不能与其生活的环境、所受的教育无关。一定的性格是在一定的生活环境与教育影响下形成的,它也会随着生活环境与教育影响的变化而变化。积极的环境与教育的影响,会形成积极的性格,或使性格的积极方面得到发展;消极的环境与教育影响,会导致消极的性格,或使性格的消极方面得到发展。我们应当充分发挥良好的家庭环境和家庭教育,在促进孩子形成良好的积极的性格,或转变消极的性格方面的重要作用。为此,家长们自己要以身作则,成为两个社会主义文明建设的模范;父母要相互协调,一致严格要求子女,不能相互抵消力量,在孩子们面前表露分歧;家长还要留心观察孩子心理、性格、能力、思想、品质等方面的变化,鼓励他们调动自己的主观因素,用坚强的意志力,克服自己的缺点、弱点,不断地向上、向善;家长还应主动与学校或有关社会力量方面配合,齐抓共管,促使孩子成长为社会主义现代化建设所需要的有用之才。

    3.对待殊儿童的教育及管理

    什么是特殊儿童?主要指两种不同一般的儿童:一是智力超常或特别低劣的;一是指品质特别顽劣难以管教的。对于特殊儿童的教育与管理,是家长们感到棘手、伤脑筋的问题。但是,诚如孔夫子所提倡的“有教无类”,越是遇到了特殊儿童,我们家长越不能放弃自己的责任、忘掉自己的义务。

    俗话说:一把钥匙开一把锁。对于特殊儿童,自然需要有特殊的教育及管理办法。但是,一切有效的教育管理办法,都不应脱离我们的教育与管理的对象的具体的实际的情况。为此,家长就要先懂得特殊儿童有哪些不同于一般儿童的特点。

    (1)超常儿童的心理特点

    与同龄的儿童相比,超常儿童的认识能力大大高出他们。超常儿童兴趣泛,求知欲强,观察力、记忆力、想象力、思考力都很发达,他们的学习效率很高,知识面宽,理解力强,学习习惯好,有明显的超前意识。其次,早慧的成果在他们身上有明显的表露:有的长于美术,有的长于书法,有的长于音乐,有的长于作文,有的长于体育,有的长于数学。时蓉华编的《中小学教育心理学》一书,曾分析了数学才能表现早的孩子的共同性及原因:

    教师的观察和心理学实验证明,数学才能表现得比较早的儿童,心理活动有一些共同性,如归纳数学材料的能力,思想方法的灵活性,用简单明了的方法解决问题等都比一般儿童强。

    数学才能表现早的原因有不同的观点。一种观点认为,数学才能是在先天遗传素质优越的基础上发展起来的,甚至还认为,它和环境、教育条件无必然联系。他们分析了许多具有数学才能的儿童,发现大多数数学才能超常的儿童的父母,并没有为这些儿童创造特别优越的条件。 1834 年,莫斯科大学学报刊载了一篇农民儿子波德罗夫的事迹,这孩子既不会读书,也不会写字,但能用心算解答相当复杂的算术题。例如:(1)40004—30005=?(2) 12人花去生活费132卢布,69人要花去多少钱?(3)用票面3卢布和5卢布付78个卢布,可有几种算法(他6种算法全部找到)?他是沙皇时代的农村孩子,没有机会读书,父母也没机会学文化,周围也没有人教过他。另一种观点认为“天才出于勤奋”。许多有数学才能的儿童,主要是刻苦努力和兴趣,他们的兄弟姐妹和他在同样的条件下生活,但因不够努力和缺乏兴趣,因此,没有表现出数学天才。一般的看法是,儿童之所以成为天才或具有天才的苗子,先天遗传素质是不可缺少的物质基础,而且超常儿童除了与兄弟姐妹有同样的遗传特点之外,还有与生俱来的其他因素。胎儿的神经系统除了接受先天的遗传素质外,还受到母体在胚胎发育过程中的某些影响。如母亲的营养、情绪、健康等条件的影响;除了先天因素之外,环境和教育的影响也是非常重要的,尤其是早期教育更重要。许多心理学家指出,幼儿阶段的神经系统,大脑的生长与发展是整个一生中最迅速的时期,也是大脑成长发展的关键时期。与此相应的是儿童智力发展的敏感时期,也就是接受教育的最佳时期。他们强调指出,儿童生活的早期如给以丰富的环境刺激,足够的营养以及最适宜的教育条件,就能保证智力获得飞速的发展。显然,我们同意的上述三种看法中的最后一种,即“一般的”看法。先天的遗传因素会起作用,但后天的教育因素(包括胎教、婴幼教、儿童教育)也是不能忽视的。而这种后天的教育,又是需要依靠母亲、父亲等家长来进行的,可以进一步推断出这样的观点来,即家教的努力与良好效果,也是培养出超常儿童的一个重要原因。

    (2)弱智儿童的心理特点

    弱智儿童的智力发展水平,明显地低于一般儿童的标准。他们由于发育的缓慢,对环境的适应能力也往往很差。他们或迟钝、或冲动,心理不那么正常、健康。我国心理学家,参照国际上的有关分类标准,把我国的弱智儿童分成轻、中、重三类。轻度的,生活能自理,能从事简单劳动,语言有的连贯,学习有困难,难以掌握数的概念,计算非常吃力,成年之后的智力水平,与10至12岁的孩子相当。中度的,生活半自理,行为动作无重大障碍,只能掌握简单词汇,缺乏数的概念,成年之后的智力水平,与六、七岁孩子相当。重度的,生活不能自理,动作困难,虽能发音,不会说话,成年后的智力水平,只相当二、三岁孩子,俗称这类人为白痴。据调查,我国弱智儿童,极大多数是痴愚型。造成这些孩子弱智的原因甚多,有的是近亲婚配,有的是孕妇患病、受刺激、眼药不当,有的是分娩过程中婴儿缺氧、产钳夹伤了脑子,有的是婴儿营养不良、患脑病等等。

    鉴于生理上、病理上的原因,我们应当体谅弱智儿童从生活到学习等各方面的困难,要格外关心、爱护他们。尤其是家长,要从弱智儿童的实际情况出发,对他们进行照顾、教育,不要对他们提出过高的要求。根据孩子属于轻、中、重那类的弱智情况,采取相应的措施。由于弱智儿童活动能力差,接触事物机会少,适应环境能力弱,情感发展也就慢。不少弱智儿童的家长,对孩于过分地溺爱,过多地保护,这反倒使孩子失去了应有的锻炼机会,这是应当纠正的。还有一些弱智儿童的家长,不肯承认孩子智力落后、衰弱的事实,对孩子抱的希望值过高、要求过高,给孩子增添了不应有的心理上的紧张与负担,这也是需要纠正的。不管怎样,家长对于弱智儿童的可教育性,不应有怀疑。正是靠了后天的良好环境及教育,才能使弱智儿童的缺陷得到矫正和补偿,使他们一点点地聪明起来,最终能成长为有一定的文化知识、有简单的工作本领,能够独立或半独立生活的人。

    (3)品质顽劣的儿童的心理

    品质顽劣儿童的出现,恐怕主要原因在于其早期成长的环境恶劣,或者早期教育的失调、失误。儿童顽劣品质不是先天的、固有的,应当说也不是凝固的、不可改变的。顽劣儿童对家长往往会产生这样几种心理:①畏惧。因为做了坏事,唯恐受到家长责骂、痛打。②自卑、破罐破摔。因为挨了批评、受了处分、受过教养,怕在人面前被冷落、被讥笑、被歧视,怕使家长在社会上丢份、难堪,因为思想上背着沉重的包袱,很是自卑。③抵触。有的顽劣儿童,屡教不改,积习难返,对家长会产生一种抵触、厌烦的情绪。应当指出,顽劣儿童的上述的病态、畸形心理,有待家长对症下药,使之逐渐在心理疗治中得以消除。

    情况明了之后,教育措施应当跟上,教育时机,务必抓紧。对超常儿童,我们应当大力支持他们的超常锻炼及发展,为其提供成才的诸种方便条件。与此同时,要教育他们谦虚、谨慎、合群、乐于助人,不要骄傲自满、自以为是、自我孤立。

    对于弱智儿童,家长要关心、耐心、有信心,要求适度,放手锻炼,使弱变强。

    对于品质甚是顽劣的儿童,首先不要歧视,其次要有促其转变、进步的信心。顽童也是儿童,相对于成年人来说,其可塑性还是相当大的。对于他们,德育第一,要求严格,使之向前看,弃旧图新。要欢迎并巩固他们哪怕是很微小的一点进步。 6讲:家庭教育与礼仪培养   礼仪培养也是家庭教育的一个重要内容,一个现代社会的文明人,应当是懂得礼仪规范的人。

    1.礼仪是家庭教育的重要内容

    什么是礼仪?我们讲的礼仪,不是宗教范畴的,也不是外交范畴的,而是指人的礼貌、仪表方面的一种教养、风度、行为规范,显然,它属于教育学、伦理学方面的术语、概念。在家庭教育的内容里讲礼仪,主要是指家长要对孩子进行礼貌、仪表方面的规范教育,显然这也属于我们当今提倡的“五讲四美”的组成部分。

    礼貌,是文明行为的基本要求,它是一个人的思想、品德在行为方式上的体现。它要求一个人严守社会公德,尊重别人,平等待人,彬彬有礼,落落大方。具体来说,态度要和蔼诚恳,言语要温和亲切,办事要顾及后果,行为要合乎公德。对老人要尊敬,对幼儿要爱护。

    仪容风度,也是人体美的一种表现。它是一个人在其长期的生活实践中养成的,它与一个人自幼所受思想教育、所具有的文化修养密切相关,它属于人的外在的形态美,但又是人的内在美一。

    待人以礼,讲究礼仪,是我们中华民族的传统美德。家长应当自幼对孩子进行礼仪教育,使他们能够继承发扬我们民族的这个传统美德。能够做到待人以礼,是具有优良道德的表现,也是一个人心灵美好的反映。但这种习惯,特别需要从小培养,通过家庭培养。小时未养成这种好习惯,长大了再纠正,就非常费力了。

    什么是五讲四美呢?五讲是:讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;四美是:心灵美、语言美、行为美、环境美的合称。五讲四美,是由全国总工会、共青团中央、全国妇联等9 个单位,于1981 年2 月25 日联合发出的《关于开展文明礼貌活动的倡议》中提出的。这个倡议对“四美”还作了如下解释:心灵美,就是要注重思想、品德和情操的修养,维护党的领导和社会主义制度,做到“爱国、正直、诚实”,不做有辱国格、人格的事,不损人利己,不弄虚作假;语言美,就是要使用和推广礼貌语言,做到“和气、文雅、谦逊”,不讲粗话,脏话,不强词夺理,不恶语伤人;行为美,就是要做一个有益于人民有益于社会的人,做到“勤劳、友爱、守纪”,不损害集体利益,不破坏公物,不危害社会秩序;环境美,就是要搞个人、家庭和工作场地、公共场所的卫生,做到“卫生、整洁、绿化”,不随地吐痰,不乱扔果皮、纸屑,不破坏树木、花草。五讲四美的提出,大大促进了我国的社会主义精神文明建设,这个倡议得到了广大人民群众的广泛支持和响应,党中央、国务院也发出文件,召开会议,进行了动员部署。可以深信,五讲四美的群众性自我教育活动,必将取得越来越丰硕的成果。

    孩子怎样才能做到礼貌待人、讲究礼仪呢?

    “家长应注意从家庭关系、亲友关系、邻里关系三方面给孩子以指导:

    (1)家庭关系

    ①子女每天清早起来、放学或外出回来,初次见到父母和长辈时,要养成叫“爸爸”“妈妈”“爷爷”“奶奶”“姥爷”“姥姥”的习惯。
    ②子女外出时要向家长打招呼,让长辈知道自己的去向。
    ③父母或长辈身体不适或有病时,子女应主动问候、照顾,提醒家长就医、按时服药。
    ④家里来了客人,应主动称呼,让座送水。长辈们正式谈话时,孩子要养成不随便插嘴的习惯,必要时应自觉退出。
    ⑤吃饭时,子女应主动招呼父母一起用餐,不应该长辈尚未入座,孩子已先坐在那里吃起来。不要任意翻动菜肴,专挑自己爱吃的。要主动替家长和客人盛饭,对客人应双手送上。

    (2)亲友关系

    ①外出做客,须注意自己的仪容整洁大方。中学生既不要涂脂抹粉描眉,也不要蓬头垢面,要显示出青少年积极向上的精神面貌。
    ②到别人家访问时,如主人家门关着,先要轻轻叩门,询问“有人吗”,经允许方可入内。进屋后要热情打招呼,有礼貌地坐下。要注意时间,一般不要在吃饭或午睡时去,以免影响人家休息。要询问和观察人家是否有事,尽量避免妨碍主人,不要使人家感到难以应付。不要乱翻人家的橱桌抽屉。吃饭时也不要用筷子在菜碗里乱翻,接主人送来的饭碗要站起来用双手接。
    ③与别人交谈时,要有文明习惯,不要带脏字。特别与父母、老师等长辈谈话时,不要心不在焉、左顾右盼、呵欠连天,不要随意打断人家的谈话,应让人感到你虚心好学而不是盛气凌人。
    ④教育子女有时间观念,对学校的活动应准时参加。对亲友的邀请,要按时赴约。

    (3)邻里关系

    ①邻居间要团结互助,互相关心。当邻居有困难时,家长应教育子女主动帮助,如取牛奶、拿报纸等。
    ②在规定的清洁日,教育孩子主动打扫楼道、庭院。
    ③在阳台上晾晒滴水衣物,应注意楼下人家有无衣物,要及时提醒别人收好。不要将纸屑或者其他脏物从阳台上扔下去。
    ④晚上看电视要注意音量大小,以免影响邻居的休息与学习。”(《父母怎样教育子女》)我们之所以摘录了上述这段文字,就因为它从家庭、亲友、邻里三个方面,具体指导了孩子如何才能做到礼貌待人。虽不能说这些内容已至善至美,但它的切实可行、大体完备是有目共睹的。除了这些内容外,还应明确教导孩子,要在社会公共生活中遵守基本道德,即遵守起码的公共生活规则。如尊重他人、诚实守信、互相帮助、遵守秩序、救死扶伤等。公德是人类文明的一种标志,它产生于人类公共生活的实践中,反映了人类共同生活的要求,能在协调公共生活、维护社会正常秩序方面,起重要作用。

    要求孩子懂礼貌、重仪容,家长自己首先要自重、自持,做好表率。否则难以对孩子提出这方面的要求,要孩子以礼待人,我们对待孩子也要平等、和蔼,不尊重孩子,摆家长的谱,动则训斥孩子,这都不会使孩子心悦诚服。

    2.服饰

    俗话说,“穿衣戴帽,各有所好。”服饰方面,大人也好,孩子也好,各有各的眼光,各有各的喜好。穿衣著装方面,大人孩子在自己家庭经济条件许可的范围内,的确应享有自己选择的自由。但是,自古以来,服饰也是人类文明的一种成果,服饰也是文化之一种。家长在孩子小时候起,就必须关心和重视其服饰问题。服装也是美育的一个方面,马卡连柯说过:“外表在一个人的生活中有很大的意义。很难想象一个肮脏的、马马虎虎的人,他竟能注意自己的行为。”(《论共产主义教育》)他还强调:“衣服、房间、楼梯和车床的美观的意义,一点也不比行为上的美观的意义要差一些。”(《普通学校的苏维埃教育问题》)这位著名的苏联教育家,把衣服、外表美与行为美相提并论,正好表明了他的全面的教育思想的深刻性。

    随着改革开放的深入,我国广大中小学生的着装与过去相比,已经有了明显的改善,这反映了我国人民生活达到了小康(或接近小康)的水平。在家庭经济允许的前提下,孩子穿得漂亮一些,是完全可以的。但家长应当注意这样几点:眼饰要与中小学生的身份相称,不要追求奇装异服;要求孩子以朴素、清洁、美观、大方为着装的标准,以俭为荣,以奢为耻;要穿与自己家庭经济状况相当的服装,不要盲目与生活水平高的同学相攀比,这是一个量力的原则,我们民族自古就有“笑破不笑补”的谚语,这里面包含着人

    生的哲理;要防止在生活方式上受西方资产阶级的不良影响。董必武同志在写给其夫人的信中说:“小孩子不要穿得太好,只要洗干净就行了。”因为“俭以养德”,让孩子自小懂得艰苦奋斗的重要性。

    3.言谈

    言谈也是礼仪教育的一个重要方面。俗话说:“言为心声”。语言是人们重要的交际工具。言谈文雅还是粗俗,是一个人礼仪修养好还是差的集中体现。言谈在人们的交往中具有很大的作用,俗话说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”这不仅是一个人言谈的技巧问题,更主要是一个人待人的态度问题。

    重视对孩子言谈方面的教育,使他们从小到大,始终做到语言美、言谈雅而不俗,这实在不是一件小事,不容许掉以轻心。一个有教养的人,必定是十分注意自己言谈的分寸的。鲁迅在其《论‘他妈的’》的著名杂文中,曾经一针见血地痛斥了旧中国流行的这种“国骂”:“无论是谁,只要在中国过活,便总得常听到‘他妈的’或其相类的口头禅。我想:这话的分布,大概就跟着中国人足迹之所至罢;使用的遍数,怕也未必比客气的‘您好呀’会更少。假使依或人所说,牡丹是中国的‘国花’,那么,这就可以算是中国的‘国骂’了。”鲁迅是在66年前讲这段话的。自从新中国成立以来,说脏话的人是明显减少了,但这种言语卑劣的恶习,仍在相当一部分人身上留存着。 10 年内乱期间,林彪江青两个反革命集团大肆提倡“砸烂狗头”“滚他妈的蛋”等污言秽语,严重毒害了人们心灵。时至今日,我们仍需多花气力,彻底清除这些语言垃圾。家长要经常地耐心地教育孩子,使他们做到:言之有礼,言之有物,言之有情,言之有理,言谈文雅,心灵美好。

    4.风度

    所谓风度,就是风采、气度。这与人的思想、气质、性格、仪表、教养、衣饰等息息相关,虽是一种外在形态美,又与人的内在美、心灵美一脉相承,互为表里。李文库主编的《简明美育教程》中是这样论述仪态风度的:“仪态风度,也是人体美的一种表现。一个人在长期社会实践中形成的风采气度,是和人的思想、文化修养有密切关系的。它是通过人体活动表现出来的内在美,但它不等于品质、情操,仍是外露的感情的东西,属于外在形态美。它既是一种外在美,又是内在美的自然流露,是内在美与外在美和谐的统一。一个人温柔、典雅、落落大方与粗俗、不拘小节,给人的美感是不相同的。”家长作为孩子第一个老师,在其启蒙时期,就要培养其文明的、优雅的、良好的风度。

    家长自幼应促使孩子保持体态的正常发育,既不驼背,又不鸡胸;既不歪肩膀,又不阴阳腿。坐、站、睡、走,都要保持正常体态,讲究姿势美。家长还要与学校体育、美育、军训等积极配合,使孩子的体态上的一些毛病、风度上的缺陷、尽快地得到矫正 7讲:家庭教育与人际关系 人,总是处在与许多其他人的关系之中,这种种关系统称为“人际关系。”马克思曾指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。这就明白地指出每个人都必须处在多维的、双向的、错综复杂的人际关系的网络之中。只不过由于年龄不同、社会地位等条件不同,随时所处的具体关系有所不同而已。人,既然无时无刻不处在各种关系网络之中,那么,怎样处理好人际关系就十分重要了。人际关系处理得好,环境气氛和谐、心情舒畅,工作效率就高。否则,情绪沮丧,也就影响工作,甚至影响健康。

    人际关系是在人的社会生产活动中建立并且发展的。由于社会的生产关系使得人们生活上必须聚族而居,于是又形成了各种交往的组合。每个个体又在这种组合中形成了家族、家庭关系,而参加社会生活。并由此向外扩展,再出现各种关系。在这许多关系中,每一个体都是多方位、多层次、多向度的一个角色。这许多角色在不同的场合不能混淆或代替。所以,每个个体都必须把握住自己所扮演的角色。比如,一个男人,在家里他是丈夫、父亲,又是儿子或是女婿。到了工作岗位,他是经理、工会会员,或党员。每个角色都有特定的活动场合、具体的职能、规范和要求。如果在父亲面前,一本正经地当起经理来,在儿子面前当起工会会员来,那就发生了角色错乱,而搞得一团糟。

    当前,我们社会面临着两个挑战:一是科技的挑战,科学技术月新日异,各种信息量激增。另一是“反和平演变”的挑战。我们要争取保持有较长时间的和平的社会环境,有充足的时间建设有我国特色的社会主义。这就要求我们变革旧的社会环境,变革旧的人际关系。建立新的思维方式,获取新的信息,有价值的知识结构。因此,也就要求每一个人有开放的性格,较强的交往能力,能够在开放式的交往实践中形成和发展新的开拓式的人际关系,能主动地、积极地搞好人际关系,在广泛地交往中丰富并锻炼自己。

    处理人际关系,不仅是认识上的相互了解、情感的交流。同时,还是行为上的相互作用,性格上的相互影响。一般说调节人际关系,基本手段可分为两大类。一是感情的,包括心理调节、道德调节、礼仪调节、艺术调节等。这也是常用的、主要的,最有效的。另一类是理智的,包括政治调节、法律调节、经济调节。从个人角度看运用这些调节人际关系的手段,经常是通过运用语言、表情、道德行为、礼仪习惯等为人处世的种种表现。简单说无论在什么场合、什么时候、有什么条件,与人相处,总要设法让人喜欢与你交往,乐意与你共事。一个人要具备这种处理调节人际关系的能力,除了其它外部条件外,个人要具备一定的素质,从小接受良好的家庭教育和影响,养成良好的生活习惯,为人开朗、热情、乐于助人、合群等性格,有教养的生活方式,语言优美、态度端庄、谦虚谨慎,注意公德等。从日常与同学、同事相处,与邻里相处等学会善于调节人际关系。以后,在不断的学习和实践中,提高处理人际关系的能力。由此,可以看出家庭教育中注意影响和教育孩子善于调节处理人际关系也是重要的内容之一。

    2.家庭、家族、亲戚关系

    (1)家庭关系

    我们这里主要指核心家庭的父母关系,父母与子女的关系,或祖父母(外祖父母)的关系。人,一来到这个世界,第一个接触的人群,就是家庭,一般说谈家庭关系主要谈夫妻关系。因为,这是构成家庭的支柱关系。但,本书是着重谈家庭教育中的人际关系问题。所以,我们选择了父母与子女、与兄弟姐妹、与祖父母(或外祖父母)的关系来谈。

    社会主义制度下的父母子女关系是一种新型的家庭关系。它不是“父为子纲”的封建式的亲子关系,也不是蒙着金钱面纱的资本主义的拜物式的亲子关系。而是一种新的社会主义式你亲我爱的血缘的平等的民主的亲子关系。那么到底该怎样形成和发展这种关系呢?

    首先要弄清父母的职责是什么,再记牢怎样做一对好的父母,尽职尽责的父母。最后再具体研究一下经常遇到的孩子的某些让人头疼的问题该怎样解决。比如学习不好啊!染上了不良的习惯了!脾气特别暴躁,爱吵架等等。

    父母的职责是什么?这个问题很难简单地三言两语说得清。但,人们又很清楚,很明白。教育孩子常常就是这样:每家都有自己的传统,一代一代往下延,一家一家互相学,这就是一个国家、一个民族的文化、教育。从古到今,我们民间流传着“孟母三迁”“岳母刺字”“洗星海的母亲送子抗日”等母亲教育儿子的故事。从这些又都能悟出一个道理:“父母的职责就是要完全的为国家、为民族培养合格的人才。”具体他说就是要教育孩子从小就有坚定的、国家、民族的意识、信仰和良好的操守,养育孩子有健康的体魄。洗星海小时候,没有父亲,家境贫寒。长大后,母亲送他参加抗日的时候,却能说:“我明白你也不是我一个人的儿子,你是祖国人民的儿子..”这是一位伟大的母亲的认识,他就可以说是一位尽职的母亲。

    孩子本来是一张白纸,父母在这张白纸上要画永不褪色的第一笔——为国家培养人才。

    怎样才能做一对最好的父母呢?年幼的孩子最富有好奇心、模仿力。什么都想看、想听、想学。所以,父、母就是他们的自然的、第一位教师,第一个模仿学习的示范者。父母的言谈举止,待人接物,甚至生活方式、动作姿势,不管好的、坏的,一股脑儿全学过去。如果,父母在各方面都很好,很在意,孩子也就看得见,摸得着,学得会,久而久之,习惯成自然,孩子在潜移默化中,就受到了良好的家庭教育,父母也就尽了责任,做到“言传身教”。因此,父母要随时随地留心自己的言行,给孩子做好榜样。比如自己要有远大的理想,热爱学习,勤恳工作,品行端正,吃苦耐劳。在工作岗位是个好干部、好工人,在家则是好父、母。这样孩子一方面学习父母的榜样,另一方面听着父母的教导,一定能做到在家里是好孩子,在学校是好学生,将来是好公民。

    孩子入学以后,扩大了社会活动范围,有了老师和同学的来往,也就处在了更复杂的人际关系之中,出现这种那种,好的坏的问题是很自然的,例如学习成绩差,沾染了某些不良习惯等。一般说,遇到这种问题,家长有两种心态:一是埋怨,怨孩子不争气,不长进;怨丈夫(妻子)不管孩子;怨自己没抓紧等。家庭气氛紧张,极易激怒,成员间火气大,不冷静。另一种是羞愧,家长认为丢面子,见不得人。这两种情绪都是不对的。总的说不管是哪种问题,都需要冷静的,和孩子一起分析原因,找出症结之所在,制定解决的办法,总结经验教训,讲明道理。鼓励并要求孩子自己有解决问题的要求,并树立解决问题的信心,有计划地进行。比如,孩子学习成绩不好,不要急躁、打骂,或许愿式的“引诱”或威胁式的“恐吓”。首先和孩子一起分析学习差的原因,是基础差,还是方法不当;学习不认真,还是身体不好,精神难于集中;能有针对性的帮助孩子解决困难。在解决困难的过程中既不能过于急躁,想一口吃成胖子;也不能拖延,慢慢腾腾,给孩子无所谓的感觉。其次要对症下药。比如学习成绩不好,应分析成绩不好的原因。若是基础差,则应该认真从基础补起,不要不会前面的,硬是学习后面的,学习是循序渐进的,不能跳越式的。若是方法不对,那就要帮助孩子使用科学的学习方法,提高学习效率,取得成绩。如果是学习态度不好,学习没兴趣、不认真,那就要提高对学习的认识,端正态度,培养兴趣。第三,无论采取哪样解决问题的办法,都要以正面教育、鼓励信心、自己要求改正错误为主。切不可连打带骂,连挖苦带损,表示没办法、没信心。而要积极主动地帮助孩子逐渐改正错误,提高学习效率。

    家庭中除了父、母,子女外,还有同居的祖父母(外祖父母)、或其它亲属如叔、伯、姑舅等的关系,如果不是独生子女,还有兄弟姐妹等家族关系。

    (2)家族关系

    叔、伯、姑舅等都是父母的同辈兄弟姐妹,都是和孩子有血缘关系的长辈。如果同居在一起对孩子与父母同样有着自然的亲切的感情,有着同样的教育、教养的责任和义务。从叔伯等长辈方面说有责任和义务象教育自己的子女一样照顾和教育子侄,主动关心他们的学习和生活。长辈要严格要求自己,以身作则,作出长辈的榜样。从子侄等晚辈等方面看,对叔伯等要象对待自己的父、母亲一样尊重,不能拿他们当外人。遇到父辈间有矛盾,一定不能在其中挑拨,站在一边压另一边。而是要冷静地劝解双方,力求解除他们之间的隔阂,而友善起来。

    (3)亲戚关系

    如姻亲,由婚姻而联系起来的关系,如男女双方的父、母亲,以及其它的亲属关系。表亲,由姑舅等兄弟姐妹之间的关系。这些很多很烦琐,既不能斤斤计较、或敷衍塞责、甚至不理不问;也不能完全屈服于封建礼仪的束缚和限制,费心费力的应酬,尽礼尚往来的礼数。应该掌握一个原则,那就是一方面主动、热心地对待;另一方面不做过多的无谓的应酬。要不失原则,也要不失礼貌。

    3.社会关系

    社会关系本是除了家庭、家族、亲属关系以外的许多关系的总括,这里我们只选择与家庭教育关系密切的师生关系、同学关系、邻里关系三者来谈:

    (1)师生关系

    可以说,一个人成长的过程中,除了父、母以外,最亲近,影响最大的就是老师了,关系最密切的就是师生关系了。所以,古人说:“师徒如父子。”这种关系重要的不只是关系本身,而在于他所产生的对人成长的潜移默化的、强烈的、持久的教育影响。毛主席给他的老师徐特立老人的赠言说:“你过去是我的老师,现在是我的老师,将来还是我的老师”足以证明这一点。教育活动是一种开发人的科学活动和艺术活动;对社会来说,它又是反映时代和社会特征的社会活动。这种活动关系体现在师生的人际关系上。封建式的师生关系是:“给予”和“接受”的封建式的关系,老师说什么,学生无条件的接受。今天,按照交互作用的人际关系理论看:台上是教师,传播文化、知识,传播社会主义思想意识。台下是社会主义事业的接班人。台下和台上有着共同的奋斗目标。师生双方的交互作用是既在学业上双方的满足,又是事业上的继承和发扬,这是同志式的、民主式的新型师生关系。

    从教师来说:首先教师要热爱学生。师生之间没有自然联系的血缘关系,没有经济联系的雇佣关系,完全是人为的建立的亲密关系。教师要凭借高度的社会责任感、事业心,热爱每一个学生,要借助一定的手段、内容把自己的品德、学识、才能转化为学生的精神和才干,要通过学生的内化发挥教育的作用。这个内化过程中师生亲密的关系是一种有力的添加剂。热爱学生是老师的天职。师生关系是围绕着“培养德、智、体全面发展的社会主义新人”的任务建立起来的。师生的利益和目标是一致的。在教育学生的过程中,教师处于主导地位。教师只有热爱学生,才能赢得学生的尊重和信赖,从而形成亲切、友好地双向交流,这才是教育获得成功的根本保证。

    其次教师要平等公正地对待每一个学生。教育家马卡连柯总结自己多年的教育经验最本质的是:“尽量多的要求每一个人,也要尽可能地尊重每一个人。”任何班级里的学生总有好、中、差之分,好学生惹人喜爱,差的学生使人烦恼。这是人之常情。教师也最容易犯这个毛病。但据调查,学生对教师最大的角色期待,恰恰正是:“不要犯这个毛病。”很多学生,特别是差等生对教师的最大的期待是“得到教师公平的对待”。为了教育好新一代,教师必须克制个人的好、恶,要深入认识每一个学生的本质,他们都是洁白无瑕的,他们每一个人都应该得到教师的爱护。另外,从社会心理学的角度看,人人都应该受到别人的尊重。受不到尊重,挫伤自尊心就没有上进心,也就没有道德上的自勉。这正是一些差等生流入“差”的行列的原因所在。在这一点上,教师又是关系最大的人之一,他们对学生的态度有着举足轻重的影响。因此,教师要在热爱学生的基础上平等、公正地对待所有学生,尊重他们每一个人,抓住每个儿童的自尊心,鼓励他们上进,自勉,使教育获得成功。

    第三,要做好教师当然要不断提高自身的业务素质,同时还要提高自身修养,讲究工作方式方法。教师要时刻记住师生关系是一种特殊的人际关系。教师要有意训练自己的自控力。这是教师职业不可缺少的心理品质,是衡量教育技巧的尺度。教育事业是很理智的工作,是人类灵魂的塑造者。但,它又饱含着高尚的情感活动。当发现学生的错误、学生不听规劝、学生“顶撞”“挑毛病”“不尊重你”的时候,你怎么办,是火冒三丈、体罚、对立,还是心平气和地冷静下来,正确对待。这时需要极大的自控力。教师还要用不同方式对待不同气质的学生。教育学生的目的是要他接受教育,所以,就要因材施教。对于易于任性、暴躁、冲动的学生就要严厉批评,让他遵守纪律,约束自己;对于怯懦、自卑的学生,就要鼓励、表扬,增强他的勇气和信心。总之,要使每个学生在他自己的基础上,都能有进步,永远向前发展。

    师生关系既然是双方的人际关系,那么学生又应该怎样对待老师呢?在家庭教育书中,了解师生关系应着重在教育孩子正确地对待教师,主动处理好和老师的关系。老师用全身心思想、学习的总和来影响教育学生,为学生起了终生导航定向的作用。他们是学生前进获得巨大成功的“人梯”。他们辛勤的劳动,值得受到全社会极大的尊重。所以,学生对老师首先就是要尊重他们。对老师有礼貌、见面主动打招呼、说话要和气、不顶撞、不强词夺理。上课专心听讲,下课礼让老师先行。尊重老师是尊重教师的劳动,表示自己的文明、礼貌。如果,遇到老师讲课不太好,或处理问题不妥当,先要客观的分析一下原因,然后友善的向老师提出,和老师商量,求得统一。不能统一时,可以暂时求同存异。切不可对老师挑剔、轻慢,甚至和老师“顶牛”,不学他教的课。这样做,对老师不会有什么损失,而对自己,损失却很大,是学生最不聪明的作法。这一方面说明自己执拗、不善于与人合作,人际关系不协调;同时自己学习也会受到很大损失。师生关系不好,情绪受影响,不愿意学习,有时,甚至无法弥补。因此要主动和老师建立良好的关系。人一生中,认识世界,参与生活,成才等过程,除了父母之外,只有教师化的心血最多,尽的力量最大,也是对自己牵挂最多,最关心的。据调查材料看,教师最大的乐事就是看到、听到学生获得进步,事业上取得成功。由此,可以说明教师对学生是时刻关心的。学生对老师也应非常敬爱,终生不忘。

    (2)同学关系

    人在学校生活阶段,一是在师生关系中受教育成长。二是在同学的集体影响中成长。学生的班集体对学生发生的潜在的教育作用是很大的。一个班集体有一个班的风气,这就是通常说的“班风”,这种班集体的作风。对在这个集体中的每个人的思想品德、行为表现都给以无形的影响。每个人也受到集体生活的检验,也受到教育和纠正。这种教育作用,有时大于家长和教师,这就是同伴的影响。

    一个班级中,作风正,那么同学间你争我赶,在学习、体育锻炼、社会活动等集体活动中培养,大家上进,争取个人的和集体的荣誉,个人也培养了好胜心、自尊心,增强成功上进的力量。同时,克服涣散,松懈、嫉妒的不正之风。个人在集体中要结交作风正派,学习成绩好的同学,组成好学生的组合。团结随大流的同学,争取、带动“差”生。对差生不能看不起,要帮助、带动和全班一齐前进。一个作风不好的班集体使一个人烦躁、嫉妒、猜疑,歪风占上,学习不好,活动不好。个人在这样的集体中应主动团结好同学,树立好风气,坚持好好学习,向上。不同流合污,不随波逐流。

    (3)邻里关系

    邻里关系是生活闲暇时接触最多的关系,是生活中琐碎而平凡的交往。这种关系由于生活在同一地区,互相影响频繁,比较稳定,可以得到支援和帮助。正是人们常说的“远亲不如近邻”。一般说与邻居相处通常有三种类型:一种是邻里很不友善,处处猜疑、防范,抱着“死占便宜,不吃亏”的心理,这是最不好的。再一种是各扫门前雪,各人顾各人,老死不相往来,这种也不好,不是社会主义助人为乐的社会风气的表现。第三种,互相帮助友好和睦相处,这是最好的邻里关系。北京的四合院式的邻里关系,多年相处后会出现这种关系,这是应受到珍惜的好的邻里关系。邻里相处应是双方的关系。自己一方要有助人为乐的精神,热情而主动关心集体的事情。比如打扫卫生,帮助拿拿报纸,关心无人照顾的老人小孩等。当自己接受了别人的帮助时,要致谢,要主动承担力所能及的公众事务。

    (4)恋爱关系

    爱是人的正当要求和权利。到了一定的年龄,每个人都会有这种关系。处理好恋爱关系,会一生幸福,否则,也会终生遗憾。我们这里不谈怎样解决恋爱问题,只谈在家庭教育中为孩子树立正确的恋爱观打基础。恋爱是异性间互相爱慕、建立感情,以至发展为组成家庭。处理好恋爱关系,要树立正确的恋爱观,婚姻观。有科学的性知识。使孩子从小对性别有正确的认识。从科学的正常的途径给孩子进行性教育。打破对性的“神秘感”,“见不得人”的愚昧观点,以及其它的好奇等等观点。树立文明的、科学的观点。同时,也要矫正性解放等的错误观点,树立高尚的性的道德观念。比如尊重女性,和异性同学、朋友在一起,不过分亲昵,不放肄,不凌辱等。其次,在14 岁到25 岁的阶段,要给孩子建立严格的生活规律。有正当的文娱活动,

    读有益身心的课外书藉。要教育女孩子自尊、自重、自爱。在一般公共场合要端庄、稳重、切不可轻浮、放荡。此外,还要教育孩子正确区分正常的异性朋友与恋爱关系。一般的同学、同事、邻居的异性来往,不能等同于两性恋爱。最后要教育孩子克服早恋。一方面要讲明早恋的危害性,使孩子主观上努力避免发生早恋现象。另一方面帮助孩子建立丰富多彩的青年的朝气蓬勃的生活规律和方式,使他们能在丰富地生活中健康成长。 

8讲:家庭教育是一门艺术  

 现实生活中,常可以看到各种不同的家庭教育状况。有的家长对孩子百依百顺,尽量满足孩子的各种要求,唯恐委屈了孩子。在这样的家庭里,孩子成了全家人注意的中心,全家人围着孩子转,孩子要怎样就怎样,全家人都在为孩子服务,成了孩子的奴仆。但是,孩子却不以为然,在他看来,他理应受到如此的宠爱和无微不至的照顾,因为他是一颗独苗苗,全家人都爱他,他给全家带来了欢乐。这种没有任何要求和约束下成长的孩子,比较任性,在家里他们不尊敬长辈,拿父母的话当耳旁风,在幼儿园或者小学校,他们表现散漫,注意力不集中,经常受到老师的批评。

    有的家长看到溺爱孩子的不良后果,坚决主张必须严格要求,他们对孩要求很严,管得很死,决不放过孩子任何小的错误。只要发现孩子有一点做得不对,就严加管教。他们管教孩子的方法是板起面孔,厉声责问,讽刺,挖苦,用各种方法惩罚孩子,打骂是经常的事,从不尊重孩子的人格。他们信奉“严是爱,宽是害”的信条。他们说,严厉是为孩子好,为孩子的前途着想。但是,这种误把粗暴与压服当严格要求的教育,其效果往往与家长的愿望背道而驰。在这种没有欢乐,没有爱的家庭中成长的孩子,不是意志薄弱、缺乏独立思考、没有自制自理能力,就是暴躁、凶狠、肆意胡为,抗拒一切合理的管教,成为难教育的孩子。

    还有的家长既看到了溺爱型家庭教育的不良后果,又看到了专制型家庭教育的弊端。他们认为,只有耐心说服,慢慢给孩子讲道理,才是最好的教育方法。他们家里,既没有禁令,也没有规矩。他们热衷于给孩子讲许多道理,提许多要求,却不下功夫贯彻落实。孩子没有按要求做,家长也不去纠正,孩子已经发展到对家长无礼的地步,家长仍然无动于衷。孩子已经十分讨厌他们那没完没了的唠唠叨叨,这些家长还是耐心地重复那些令人生厌的老生常谈,一些不起任何教育作用的道德说教。当孩子进入青春期,这样的家长对孩子的教育已经无能为力,完全失去了控制。但是,他们仍然在为孩子操心,耽心孩子学习成绩不好,升不了学,耽心孩子结交坏朋友,走上邪路。这些善良的家长整天心情沉重,高兴不起来,只因为忧虑孩子的表现和发展前途。

    显然,只有良好的愿望,还不能胜任教育子女的工作。为了探求教育子女的良策,有些家长也读过有关教育子女的书。但是,在书上往往找不到解决自己在教育实践中所遇到问题的现成妙方。教育上面临的问题,总是千差万别的。很难碰到完全相同的情况。在每一种个别情况下,都要有特殊的教育方法。首先,每一位父母自身,都有不同的具体条件。孩子们也是千差万别的。现实生活每时每刻都在向人们提出各种各样的难以预料的情况和问题,要想充分准确地预测这些情况,是不可能的。任何教育任务都是非常复杂的心智劳动,它需要人们付出全部心血和智慧,需要坚韧不拔的意志和艰苦细致的工作。教育人,塑造人的灵魂,是一项最富于创造性的劳动。每时每刻都需要人们去观察,寻求,思考,比较,体验。这就是人们常说的“呕心沥血”。用整个身心,全力以赴去创造。

    苏联教育家A·马尔库沙说得好:“教育只在某种程度上是一门科学,而在更大的程度上讲是一门艺术”什么是家庭教育艺术?在家庭教育实践中,那些遵循教育规律和教育原则,把握教育情境,富有创造性的,有效的教育活动,被誉为家庭教育的艺术。虽然,每一位父母都在按照自己的意图教育子女,但是,决不是所有的父母都能掌握家庭教育的艺术。掌握家庭教育的艺术,需要付出巨大的劳动。只有在长期的教育实践中注意学习,体察,总结,积累,有选择地读一些有权威性的家教读物,用自己和别人的经验不断补充,充实,丰富,提炼,才能做到熟练掌握,运用自如,炉火纯青。教育是一门伟大的艺术,只有教育者具备了一定的素养,才能掌握这门艺术。例如,苏联著名诗人米哈依尔·斯维特洛夫教育孩子的艺术,在全世界范围内传为佳话。有一天,诗人一进家门,就看见全家人慌作一团。诗人的母亲正在打电话给医院,请求急救。小儿子舒拉满嘴都是墨水,原来,小儿子舒拉承认他喝了大半瓶墨水。诗人明白,墨水不致于使人中毒,这正是教育孩子的最好时机。于是,他轻松地问儿子:“舒拉,你真的喝了墨水?”舒拉得意地坐在那里,伸出带墨水的舌头,做个怪象。诗人一点也不恼,从里屋取出一叠吸墨水的纸来,对小儿子说:“现在没有办法了,你只有把这些吸墨水的纸使劲嚼碎吞下去!”看着这吸墨水的纸,舒拉终于不得不承认,自己并没有真的喝了墨水。一场虚惊就这样在众人的嬉笑声中结束了。舒拉自作聪明的恶作剧,原想以此成为全家注意的中心,结果不但未能如愿,还在众人面前失了面子,从此以后,舒拉再没有犯过类似的出风头的错误。

    在家教艺术概述这部分,将着重说明,家庭教育的特点和规律,家庭教育的原则和方法,以及掌握家庭教育艺术的基本原则和方法等一系列问题。

    在当前,独生子女教育问题,早期教育问题,青春期教育问题,犯错误孩子的教育问题,是家教理论和实践中颇具特色,有一定难度,并引起广大家长普遍重视的家教专题。也是最需要家长掌握的教育艺术,只有掌握了这种教育艺术,才能较好地解决家庭教育中出现的问题。因此,在概述里也做了简要论述。 

9讲:家庭教育的特点和规律  

 爱子之心,人皆有之。世上没有什么事,能比对子女前途命运的关注,更能牵动父母的心了。然而,爱孩子与善于教育孩子又是两回事。前者是一种情感,它与人的本能相联系,后者是一种才能,它只有通过学习和训练才能获得。高尔基说过:“单单是爱孩子们,母鸡也会这样做。可是,要善于教养他们,却是一件伟大的事业。从事于这种事业,必须具有相当的才能,必须具备广博的知识。”

    为了掌握教育子女的艺术,家长必须了解家庭教育的特点和规律。家庭教育不同于学校教育和社会教育,它是在家庭生活中,父母和其他家庭成员通过自己的言行和生活方式,在有意无意中对孩子的观念和行为施加的教育影响,从而在不同程度上促进孩子实现初步社会化。

    家庭教育的特点和规律,可以概括为五点:

    (1)父母与子女有亲密的血缘关系。在经济上有依赖关系,在生活上有抚养关系。因而父母与子女感情交融,至亲至爱,互相信任,使家庭教育富有浓厚的感情色彩,容易接受,同时,也使家庭教育具有权威性,家长拥有教育孩子的多种手段。父母借助于家庭教育的情感性和权威性特点,可以充分发挥家庭教育的优势,自幼培养孩子具备一切优良的品格,为孩子一生的成长,终生的幸福、事业,打下坚实的基础。但是,如果家长对这一特点和规律认识不足,把握不当,在教育子女的过程中,感情用事,缺乏理智,不讲原则,一味迁就,一味溺爱。或者,滥施权威,不善于控制自己的情绪,无端地打骂、虐待孩子,说什么“棍棒下面出孝子”,误把鲁莽、粗暴、强制、压服、独断专横当成严格要求,使孩子倍受压抑,扼杀孩子的个性发展。那么,必然摧残孩子的心灵,影响孩子身心健康发育。虽然家长是从良好的主观愿望出发的,却得到相反的结果。实践证明,由不良的家庭教育造成的儿童的心灵创伤,是终生难以治愈的。有的甚至造成家庭悲剧,令人悲痛欲绝。据统计,1987 年全国有700 多名中小学生自杀。经分析,主要有两大类原因:①学习成绩不好,父母打骂,虐待。②早恋、失恋。

    (2)孩子自幼生活在父母身边,便于父母对孩子进行早期教育。现代科学证明,早期教育是造就人才的重要途径。据日本心理学家木材久一的研究,儿童的潜在能力有着递减法则,教育开始得越晚,儿童的能力实现得就越少。早期教育指的是从0 岁开始的教育,O 岁到6 岁的学龄前儿童,是早期智力开发、早期行为习惯培养、早期品德和心理素质教育的最佳期。如果放松了这个时期的教育,孩子养成了许多不良习惯,再行矫正,就十分困难。目前,在我国城市居民中,重视早期教育的家长多起来了。但是,许多人对早期教育有片面的理解,缺乏必要的知识,方法不当。搞得不好,反而有可能会扼杀孩子的求知欲、好奇心、自信心。不利于孩子身心健康发展。

    (3)家庭教育是渗透在家庭日常生活中的教育。父母的一言一行,一举一动,待人处事,都会不以人的主观愿望为转移地影响子女的观念和行为。父母的形象,或者作为一个楷模,成为子女效仿的榜样,或者从反面给孩子以消极的影响。例如,我们看到,有的孩子语言粗俗,作风懒散,态度蛮横,不求进取。当我们与他的家长见面谈话之后,就会惊讶地发现,孩子与家长在许多方面是那样的维妙维肖。有人说,孩子是家长的一面镜子,从孩子身上可以看见家长的影子,这种说法,不无道理。家庭教育的这种示范性的渗透性特点,为我们改善家庭教育指明了方向。亲爱的家长们,你们希望自己的孩子成长为一个诚实、正直、勤劳、好学、有责任感和自信心的有为青年吗?那么,你们就要首先在上述方面为孩子做出榜样,使言教与身教密切结合,只有这样,才能取得良好的教育效果。

    (4)家庭教育不同于学校教育,它是分散地,个别地进行的教育。没有统一的教材和教学大纲,没有固定的教学计划和教学时间。家长没有受过专门的教育训练,关于怎样教育子女,许多人并没有明确的认识,往往是,自己小时候家长怎样教育自己,现在就怎样教育孩子。主观随意性比较强。家庭教育这种分散性和个别性特点,为家长随时随地捕捉教育时机,利用教育情境,因才施教,有针对性地解决教育问题,提供了条件。同时,也使许多孩子因家长素质不高,教育不当,影响了身心健康发展。有些孩子在青少年时期屡受挫折,甚至误入歧途,分析原因,几乎都有不良家庭影响的因素。家长对此有不可推卸的责任。

    (5)家庭教育主要是父母对子女的教育,但这种教育并非仅仅局限于家庭环境中,父母可以充分利用社会提供的教育环境,使孩子受到感染,产生与之共鸣的内心体验,使符合社会主义道德规范的道德行为得到强化,使社会推崇的道德观念内化为孩子自身的道德情感。毫无异议,这样做会对孩子的心理成熟和道德成熟产生积极的影响。有远见的家长总是比较关心孩子的精神生活的,在孩子年幼的时候,就有目的地带领孩子参加各种有益的社会活动,游览名胜古迹,名山大川,讲解历史故事,名人伟绩,让美丽的大自然陶冶孩子的情操,形成宽广的胸怀。充分利用健康向上的社会氛围影响孩子的思想,尽最大努力限制不良的社会环境和社会信息侵蚀孩子健康的心灵。 

10讲:家庭教育的原则和方法  

 家庭教育是一门科学,要想使这种教育富有成效,必须遵循正确的教育原则,运用科学的教育方法。家庭教育的原则是根据家庭教育的目的和要求,根据对家庭教育的规律性的认识而制定的指导家庭教育实践的基本要求。它是在家庭教育实践的基础上,对家庭教育过程中各种矛盾关系的认识和处理的指导原则。违背了这些原则,必然导致家庭教育的失败。家庭教育的方法,是指家长教育子女时所采用的具体措施和手段。方法得当,就能获得预期的效果,方法不当,则南辕北辙,事与愿违。毛泽东同志说过:“我们不但要提出任务,而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河,但没有桥或船就不能过,不解决方法问题,任务也只是瞎说一顿。”

    教育原则,教育方法与教育艺术的相互关系是怎样的呢?教育艺术实际上是各种科学的教育方法因地而异,因人而异的灵活的、创造性的运用。科学的教育方法必然符合教育原则,违背教育原则的教育方法决不会收到良好的教育效果。因此,家长为了掌握教育子女的艺术,是不能不学习和掌握教育原则,熟悉教育方法的。

    家庭教育艺术的真谛在于,在科学的教育原则指导下,家长善于根据子女的个性特点和特定的环境条件,机智灵活地创造性地运用科学的教育方法,对子女实施的有效教育。例如,毛泽东同志与年幼的毛岸英一起吃饭,看到孩子把饭粒掉在饭桌上,提醒孜子说:“岸英,你还记得《悯农》那首诗吗?”岸英回答说:“记得!记得!”毛泽东说:“你背诵一下给我听。”岸英放下碗筷,一字不漏地背起来:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”“对呀!岸英背得真好,你知道这首诗的意思吗?会解一解吗?”父亲这么一问,他忽然领悟了父亲的用意,满脸通红,急忙拣起掉在饭桌上的饭粒,放在嘴里,并羞惭他说:“我晓得了,我晓得了。”

    下面再看张闻天同志教子艺术一例。1948年,张闻天同志在沈阳工作。8岁的儿子看到爸爸出门经常坐汽车,自己也想坐,有一次张闻天同志要外出开会,上车以后,发现儿子已经坐在车里,叫他下来,好说歹说就是不听,张闻天同志当时十分恼火,但是他没有打骂孩子,只是自己下了车,走着去开会。儿子望着爸爸的背影,自知无趣,乖乖地爬出汽车,从此再不敢闹着坐汽车了。

    上述例子都是符合教育原则的科学的教育方法在特定条件下的机智灵活的创造性的运用。因此、可以称之为教育艺术。为了掌握教育艺术,家长必须熟悉家庭教育的原则,常用的教育方法,以便能够做到在特定的具体条件下,能创造性加以运用。

    关于家庭教育的原则体系,可以有不同的表述方法,本书向家长介绍4条家庭教育的原则:①在教育内容的确定上要体现德育为主的原则;②在教育时机的确定上,要体现早期教育的原则;③在教育方法的选择上要体现示范教育原则和养成教育原则;④在教育者的相互关系上,要体现教育影响的一致性原则。

    在教育方法体系上,也有很多种表述方法,这里仅把这些方法概要地介绍一下,其中有10 种较为常用的教育方法。

    教导法——正面告诉孩子应当怎样做,不应当怎样做。

    练习法——训练孩子反复重复正确的行为,形成一定行为模式和行为习惯。

    激励法——对孩子符合社会规范和行为准则的表现,从物质上和精神上给予奖励、表扬。

    惩戒法——对违背家长反复强调的正确要求,给予必要的惩戒以警效尤。

     榜样引导法——运用孩子敬佩的人物,为孩子树立学习效仿的榜样。

    启发诱导法——运用已有的知识和经验,开动脑筋,解决面临的问题,提高孩子的自信心和自我教育的能力。

    相机而教法——抓住日常生活中的教育时机,掌握孩子的“兴奋点”在孩子遇到困难挫折,情绪不高或受到表扬奖励,情绪高涨时,进行有针对性的教育。

    读书指导法——针对孩子存在的问题,指导孩子选择适当的书籍读,从当中吸取营养,受到启发和教育,使问题得到解决。

    谈心法——首先要理解孩子,了解孩子的心理需求,能与孩子的喜怒哀乐发生共鸣,做孩子的知心朋友,尊重该子,得到孩子的信任,通过谈心,与孩子做到心理沟通。从而得到孩子的信任有效地教育孩子。

    目标追求法——在每个时期,每个阶段与孩子共同确定一个经过努力可以实现的奋斗目标。教育孩子为实现这一目标而努力,孩子为实现目标付出了劳动,因目标的实现而获得成功的喜悦,更强化了目标意识,增强了自信心和上进心。 

11讲:身心发展的客观规律  

  在北京市家庭教育咨询中心服务的专家们,经常可以听到一些年轻的父母抱怨自己的孩子不听话,不爱学习,脾气大,做功课漫不经心,总是拖拖拉拉,慢吞吞的,家长怎么说也不听。同时羡慕别人家的孩子如何如何听话,学习主动,有良好习惯,人家做父母的是多么省心。面对这些为教育孩子而心事重重的年轻家长,专家又能说些什么呢?这些年轻的家长前来讨教关于教育子女的好方法,而专家却要他好好反省自己过去教育子女有哪些不当和失误,以致造成目前的困难。因为,如果不从家长方面找原因,就不能客观地分析孩子种种不良表现的根源;不从家长方面做起,孩子的不良习惯就很难得到克服。

    据调查,年龄在40 岁左右的家长,他们的孩子基本上都是独生子女。他们爱孩子,关心孩子,为孩子操碎了心。为什么会有那么多的父母为孩子成长中的不顺心而烦恼,面对一个10 岁上下的孩子却束手无策呢?

    原来,许多年轻的父母,在教育孩子的过程中不能把握孩子的年龄特点,不了解孩子在不同年龄段的不同需要,不同兴趣,不同的心理特征。在不同阶段,对孩子进行教育,应有不同的要求和不同的侧重点。同时,教育又需要一致性和连贯性,特别是孩子小时候的教育,要为他以后打好基础。有许多年轻的家长是依照自己的理解,自己的兴趣,自己的需要,随心所欲地教育年幼的孩子。他们把年幼的孩子当作生活中的乐趣,逗孩子玩,过份打扮孩子,夸孩子漂亮、聪明,满足孩子一切愿望,总是向孩子许愿,买许多贵重的玩具。孩子并不爱惜这些玩具,也不珍惜属于他的各种东西。这些家长缺乏一种育人的意识,他们认为,孩子小,不懂事,等长大些,上学时再进行教育不迟,孩子随心所欲,不受限制,没有约束,没有规矩,养成许多不良习惯。世界上许多著名的教育家断言,个性的培养在孩子一生中的最初三五年内就完成了。以后进行的一切工作都是再教育。这是千真万确的,绝对不可以忽视幼年时期的教育。幼年时期所受到的教育和影响,将在人的一生中留下不可磨灭的痕迹。如果说,10—15 岁的孩子是最难教育的,那么,解决问题的最好方法是抓紧5 岁以前的教育。为了说明幼儿教育的巨大意义,有必要使家长充分认识幼儿的心理特征以及针对这些特征如何实施有效的教育。这是为孩子成人、成才打好基础的关键期。

    许多年轻的家长并没有注意到,在他们高兴地逗着2—3 岁的孩子玩,给孩子买各种食品和许多玩具的时候,每当孩子用自己的方式——哭、吵闹、软磨,迫使父母让步,实现自己的愿望,在父母面前取得胜利的时候,他们实际上给孩子传递了这样一个信息:孩子是全家关注的中心,全家人都要服从孩子的意志,孩子的愿望不受限制,孩子的行为不受约束。凡是孩子想要得到的东西,他都能得到;凡是孩子不喜欢做的事情,在这个家里就行不通。父母的任何要求都是可以对抗,可以改变的,父母的权威是不存在的。当孩子不服从家长的正当教育时,这些好心的家长就以新的许愿换取孩子暂时的“听话”。于是,孩子最初的反抗胜利了,父母的管教失败了。孩子早期反抗的胜利和父母管教幼年孩子的失败,预示着以后的教育更加困难。

    教育孩子尊重父母,是幼儿教育最关键的一环。只有在家里尊重父母的孩子,才能在社会上尊重别人。幼年时期对父母的权威的态度,直接影响他们日后对学校的权威,对警察和法律的权威,乃至对整个社会的态度。年幼的孩子与父母的关系,是他们最初形成的自己与外界社会的关系,这种关系的性质将对他们以后与社会的关系产生极其深刻的影响。而最初关系中产生的缺点,常常会在以后的关系中以更完备的形式得到发展。

    严格要求孩子尊重父母,是最重要的教育。决不能容许孩子向父母的权威挑战。如果孩子撒娇,冒犯了家长,这是可以容忍的。但是,必须根据孩子的年龄特点,事先给孩子确定一个要求明确的行为规范,使孩子清楚,哪些行为是可以接受的,哪些行为是不可以接受的。当孩子姿意向不可动摇的行为规范挑战,突破可以容许的行为界限的时候,家长必须态度严厉地进行管教,不要怕与孩子发生矛盾和对立,这是有效教育所不可缺少的。例如,当家长向孩子提出无可非议的明确要求时,要求孩子未经家长许可,不准在别人家住宿,孩子不但不听从,而且胆敢与象长“顶嘴”那就必须坚决制止,必须按家长要求去做。

    这里的教育艺术在于,父母要善于控制自己的情绪,不使愤怒越出许可的范围,更不能一气之下,做出愚蠢的举动。当孩子的情绪过去之后,开始懊悔自己的冒失,流露出对父母的感情时,父母应当耐心地,和蔼地宽慰孩子几句话。要告诉他。父母十分爱他,惩罚是针对他的不可原谅的过失,父母在感情上并不愿意这样做。还要明确肯定,他是一个好孩子,父母对他始终有正确的评价,并且抱有很大的希望。在孩子受到惩罚并表示悔改之后,家长要在生活上给予应有的照顾,使他感受到家庭的温暖,产生依恋家长的内心体验和完善自我的强烈愿望。 

12讲:和谐的家庭生活气氛  

  人的个性产生、发展、形成是从新生婴儿与周围环境发生联系时开始的。婴儿与周围环境的联系,就是他生身的家庭环境。就是说,新生婴儿的家庭环境是他的个性产生、发展、形成的最初的和最重要的因素。苏联教育家苏霍姆林斯基指出:“教育——它首先就是语言、书和活生生的人与人的关系。”苏联医学博士多列茨基说过:“精神上的熏陶对人的个性形成影响很大。这种熏陶来自与儿童生活密切相关的成年人的全部生活。”健康和谐的家庭生活的心理气氛是孩子身心健康成长最重要的条件之一。也是教育取得成功的基本前提和主要手段。孩子的天地应当由爱、温存、体贴、关怀和欢乐组成。自幼没有得到爱抚和体贴的孩子,永远也不懂得什么是爱,也不会去热烈地爱别人。这是千真万确的,是由实践证明了的。在没有尊重,没有关怀,没有欢乐的家庭气氛中长大的孩子,他的个性必然受到扭曲,他的心灵必然受到伤害,他的心理素质必然存在严重缺陷,必然影响一生的学业和事业的发展,甚至终生不能得到幸福。

    家庭生活的心理气氛是由夫妻关系的基调决定的。它是影响儿童身心发展的行为方式及家庭成员之间相互关系的总和。我们在现实生活中经常可以看到,两个在不同的家庭和社会环境中长大的青年男女,经自由恋爱,结婚,组成了家庭,但是,双方逐渐地感觉到,由于文化水平,教养程度,理想追求,兴趣爱好,生活习惯,气质格调,以至待人处事的原则,对学业和事业的态度,等等方面都存在着很大的认识上的差距,缺乏共同的语言,于是两个人在一起,再也没有初恋时的狂热和新婚时的欢乐与甜蜜。当他们彼此发现自己的爱人并不符合自己的理想而产生失落感时,他们的孩子已四五岁了。幼年的孩子就在夫妻吵架,互相指责,谩骂,没有安宁,没有温暖,没有欢乐的家庭气氛中生活。他们所见,所闻,都是一些不良的刺激,在幼小的心灵里埋下了没有尊重,没有信任,没有理解,没有爱,没有关心和体贴的种子,不相信人间有真诚、善良和正义。那些在这种家庭气氛中度过不幸的童年的孩子,其性格不是孤辟、自卑、懦弱、意志薄弱、任人摆布,倍受压抑,就是执拗、粗野、凶狠、冷酷、肆意胡为,抗拒家长和教师的合理管教,成为令人头痛的难教育的个别生、双差生。学校的老师都有这样的经验:班上的个别生、双差生,如果分析一下他们的发展过程,大多数自幼没有受到良好的家庭教育,有的家庭关系不正常,有的家庭气氛不好,有的教育方法不当。

    苏联教育家马卡连柯认为,儿童的精神面貌,他们性格的形成,是由整个家庭生活的心理气氛决定的,正是这种“家庭的一般基调”不以父母的主观愿望为转移地影响着儿童的成长。家庭生活中健康和谐的心理气氛有利于培养儿童正直、善良、友爱、谅解的性格。现代家庭结构比较简单,多数是由夫妻和子女二代人组成的核心家庭。所谓家庭成员之间的良好关系,主要是指夫妻关系正常,互相尊重,互相信任,互敬互爱,互相关心,在事业上有共同的追求,互相支持,夫妻平等,不把自己的意志强加于人。在这个前提下,才会有和谐的家庭气氛。孩子在这样的家庭气氛中生活,有安全感、幸福感、自尊感。这是良好家庭教育的前提条件。没有这个前提条件,任何教育原则,教育方法,教育艺术,都失去了存在的基本前提。如果家庭由三代人组成,那么,家庭关系就要复杂些,关键的问题是夫妻如何对待老人,

    如果夫妻双方不能正确对待老人,对老人不敬,甚至虐待老人,那么,他们就一定不能教育好孩子。因为孩子会不信任这样的父母,也不会听父母的话。如果在孩子的心目中,父母的威信已不复存在,那么,任何教育措施都将黯然失色,如果夫妻双方对老人很孝敬,在生活上照顾得很周到,老人幸福地安度晚年,心情十分愉快。那么,夫妻双方就为子女树立了一个活生生的尊老、敬老的榜样。研究证明,这种由三代人组成的主于家庭,更有利于儿童身心健康成长。但是,老人不应该当面干预子女教育小孩子的事,这样做会破坏他们的教育威信,使小孩子不听父母的话,犯了错误到爷爷奶奶那里寻求保护。隔辈的老人对孙儿的教育,主要是配合他们的父母,做些耐心细致的诱导工作。 

13讲:遵守的家庭生活制度  

   国外有的专家研究认为,人们的日常活动,有80%是靠习惯支配的。不言而喻,培养良好的生活习惯和学习习惯,对于有效使用时间,提高学习和工作效率,是十分有益的。心理学家普遍认为,幼年阶段是养成儿童良好习惯的关键时期。研究表明,在儿童发展的不同阶段,家长的威信在孩子的头脑里,是以不同方式得到巩固的。年龄小的孩子,特别容易接受父母用和蔼友善的态度提出的说一不二的要求。在年幼的孩子看来,家长是全智全能的圣人。他们无所不知,无所不能,家长在孩子心目中有至高无上的权威,家长提出的要求是绝对正确,必须不折不扣地执行的。而且,无论什么人都不应当例外。有时,我们哭笑不得地看到三五岁的孩子用命令的口吻对成年人,甚至对客人认真地喊到:“不洗手,不许吃饭!”“爸爸说过,不许动书架上的书”“给你吃东西,要说谢谢!”就是这个道理。在这个时期向孩子灌输一些合理的禁令是非常有益的。孩子们不但可以长期奉行这些禁令,而且可以在头脑中形成一个有令则行、有禁则止的观念。后者对于一个人的品德形成是至关重要的。因为一个不曾受到任阿约束,也不愿接受任何约束的人,是艰难成为在事业上有所作为。有高尚品格的人的。

    一个家庭建立起共同遵守的生活制度,既是孩子健康成长的客观条件,又是对孩子进行行为习惯培养的有效手段。例如,规定全家人都要遵守的作息制度,就有巨大的教育功能。按时起床,就寝,按时吃饭。晚饭后,全家人都要保持安静,认真读书学习,不看电视,不做干扰别人读书思考的事。孩子自幼在这种生活环境的熏陶下,必然会养成按时读书学习的良好习惯。

    为孩子规定的生活制度中应当包括从事自我服务劳动和参加家务劳动的时间,使孩子从小养成有条理的生活习惯。自己铺床、叠被子,睡觉前把衣服、鞋袜放在固定的地方,不乱丢。孩子应当养成良好的劳动习惯和卫生习惯,这些良好的习惯,靠长期坚持执行合理的生活制度,是靠家庭全体成员,特别是靠父母自身的表率作用,靠父母坚持不懈、始终一贯的合理要求与耐心指导。如果父母本人在生活上马马虎虎,没有条理,只是要求孩子做到,是很难奏效的。为了执行家庭生活制度,除了父母自身的模范作用,还要态度坚决,不能妥协。例如,不洗漱不能上床,道理不言自明,用不着多加解释,准破坏了这个规矩都不能容许。不许浪费粮食,不许剩饭,吃饭就要吃完,吃不完不许离开餐桌。别人在说话,不准插嘴,打断人家的说话,尤其不能容许打断客人和长者的谈话。违背了这条禁令,就要受到严厉的批评,甚至惩罚。当然,禁令不可以太多,而且要经过周密思考。禁令太多了,孩子记不住,也做不到,成为毫无效力的一纸空文,起不到任何教育作用。但是,如果没有这些绝对的,无条件的,必须严格遵守的禁令,教育就会成为软弱无力的说教,教育的过程就会产生极大的困难。例如,我们看到,有这样一位有高度理性和耐心的妈妈。她为了让孩子养成卫生习惯,一次又一次地耐心讲解,为什么必须洗干净手才能吃东西,为什么不能拣地上的东西吃,因为细菌会进入肚子,会生病。一遍又一遍,孩子都能背下她的说教,然而,孩子仍然当着她的面抓地上的东西吃。

    还有这样一位富有理智和高度耐心的妈妈。面对着十分任性,毫无礼貌的女儿,静静地听着女儿对自己说些谩骂无礼的话,软弱无力地劝解女儿不要说粗话,妈妈会难过的。女儿睬也不睬。

    毋庸置疑,父母的温存、耐心和理智,都是可贵的品质。但是,必须掌握好一个“度”。教育的艺术正在于善于准确掌握分寸。没有分寸感,是断然不能掌握教育艺术的。上面举例的两位耐心的妈妈,她们失败的症结所在,就是未掌握好耐心说服的“度”没有必要的禁令,自己放弃了一个最重要的教育手段。

    有这样一位富有教育机智的妈妈,她一个人带着3 个未成年的孩子。最大的8 岁,最小的4 岁。她平时规定,孩子不得把房间弄乱,睡觉前必须洗脸洗脚。有一次她去上夜班,深夜归来,发现孩子们把房间搞得很乱,3 个孩子横七竖八地睡着了。她犹豫了,叫醒他们吧,孩子怪可怜的;不叫醒他们吧,就是默认他们的行为是可以容许的。最后,她决定叫醒他们,迫他们把房间收拾整洁,洗了脸和脚才让上床睡觉。她这样做了,产生了良好教育效果。此后孩子们都能认真执行她的吩咐,从不马虎。3 个孩子都养成了良好的习惯。事后,她向一位心理学家请教,自己该不该这样做,她受到了心理学家的高度赞扬。

14讲:教育独生子女的艺术 

  目前,在大中城市,小学生基本上都是独生子女,初中生有半数以上是独生子女。八十年代以来,独生子女教育问题,引起各方面的关注。有的人过分估计了独生子女的特殊性,尤其是在消极方面。似乎,一般的教育原则和方法,对独生子女不适用了。我们以为,传统的教育原则和教育方法,家庭教育的科学与艺术对独生子女教育都是适用的。不应当过分强调独生子女的某些弱点,独生子女身上的弱点,主要是由家长不适当的教养方式引起的。这些弱点在有的长子、长女身上,或者末生孩子身上也可以明显地看到。这同样是由家长不适当的教养方式引起的。因为长子长女的家庭环境与独生子女的家庭环境,在幼年时期是相似的。而末生孩子往往受到父母更多的疼爱,甚至是溺爱,在这一点上与独生子女也有许多近似之处。人们比较普遍的看法是,独生子女在智力和生理发育方面比非独生子女优越,这是因为独生子女的家庭有较好的经济条件和心理环境。而在个性品格方面不如非独生子女,这是因为独生子女的家长对孩子往往过分保护,比较溺爱。显然,如果家长头脑清醒,教育子女比较明智,有意识地克服独生子女教养中可能产生的不良倾向,那么,独生子女的身心发展,就会是令人满意的。在各个方面都不会比非独生子女差。

    所谓教育独主子女的艺术,指的是依靠家庭、学校、社会三结合的教育网络,综合运用各种有效的教育手段,使个别进行的家庭教育与在集体中进行的学校教育有机结合,从而克服独生子女教育中的不良倾向(自我中心、任性、懦弱、懒惰、意志薄弱等不良心理和习气)。

    独生子女没有兄弟姐妹,使他从小失去了天然的“儿童社会”的生活体验,不善于与同伴相处。他们既没有与兄弟姐妹吵嘴打架闹矛盾的经验,也没有与兄弟姐妹在父母面前争宠的心理体验。他们显得更加单纯,更加缺少必要的社会经验。他们习惯于一个人摆弄玩具,习惯于随心所欲,想干什么就干什么,习惯于别人服从他的意志,而自己决不愿意服从别人。他们想玩别人的新玩具,但是自己的玩具却不愿让别人玩。针对这一特点,家长应当充分利用儿童集体的教育功能。例如,幼儿园的老师在家长的支持下组织一个“我的玩具大家玩”的活动,就很有教育意义。如果家长担心自己家的玩具被别的孩子玩坏了,不舍得拿出来,或者只同意拿旧的玩具,对孩子的教育必然产生不良影响,会强化孩子的自私观念。有许多家长把孩子应当自己动手做的事,全部包下来。什么都预备好了,孩子只需“衣来伸手,饭来张口”,必然造成孩子好逸恶劳。有远见的家长总是十分重视从小培养孩子的劳动习惯和劳动观念。鼓励孩子去做那些力所能及的劳动。有的幼儿园老师组织孩子们比赛洗手帕或者洗菜,看谁洗得又干净又快,又省水。家长应当积极支持,事先要对孩子进行指导,事后要进行总结,肯定孩子的努力和进步,要告诉孩子,只有平时多参加这种劳动,比赛时才会有好成绩。家长应当明白,孩子的依赖心理是家长的“包办代替”造成的。小学生的家长接送孩子上学下学的事情是普遍的,但是,这样做的结果,必然妨碍孩子生活自理能力和独立生活能力的养成,会滋长孩子的依赖心理,甚至发展成为“幼稚病”,延缓了孩子的心理成熟和社会成熟。有一位小学校长反映,亚运会期间,学校组织高年级学生到三环路边的绿地参加义务劳动——清扫绿地杂物。许多家长也跟着去了。一会儿递上一瓶汽水,一会儿送来一支雪糕。或者,干脆让孩子坐在树下乘凉,家长代替孩子劳动。学校暑假组织高年级学生过几天夏令营的集体生活,家长要求跟着去。为的是给孩子洗脸洗脚,夜间给孩子盖被子。这种过分保护必然带来诸多弊端——延缓了孩子的社会化进程,对孩子身心健康发展十分不利。

    有这样一位独生子女的母亲,为了培养孩子的劳动习惯,在孩子2岁半的时候,就规定孩子每天负责用刷子刷一遍四个椅子垫,并且每天检查孩子是否做了,若主动做了,就表扬几句,若是没有做,就要求他补做一次,并嘱咐他说:“明天可别再忘了”久而久之,孩子形成了习惯。每天起床后的第一件事,就是用刷子去刷椅子垫。似乎,这是他的责任。孩子到了3岁,就跟妈妈一起洗衣服,拿肥皂盒、送搓板,洗小手绢,都是他的事。5岁时,就自己能洗背心和裤衩了。从初中三年级开始,全家的大件衣服、被里、床单、窗帘,都是他负责洗。孩子5岁时,爸爸打水提一只大桶,他跟在后面用小奶锅端水。爸爸倒垃圾,也为他特制一个小垃圾箱,天天倒垃圾,孩子上了初中,这两项家务劳动全由他包下来。孩子不但养成了劳动的习惯,而且强化了劳动观念。

    这位家长还十分明智地指导孩子与同龄人的交往,教会孩子处理好自己与小伙伴之间矛盾的方法。在此基础上,孩子形成了节俭、勤奋、友善、敬爱父母、助人为乐、富于责任感和同情心等一系列优良的品质。在他身上完全看不到独生子女通常所表现的缺点和弱点。

    儿童的社会化,是从自然人向社会人的转化过程。脱离了一定的社会环境,儿童的社会化就不可能实现。家庭是儿童接触的第一个社会,父母是儿童实现社会化的最初媒介。儿童社会是儿童实现社会化不可缺少的重要媒介。独生子女因缺少与同龄人的接触,活动范围又受到家长有意无意的限制,影响了孩子获得儿童社会的生活体验,在与同龄人的交往中,他们往往表现为我行我素,不顾别人,不合群,或者表现为胆小怕事,缩手缩脚,笨手笨脚。如果家长有意识地创造条件,鼓励孩子大胆地进入儿童社会去游戏、交往和磨炼,许多缺点会自然而然地得到克服。家长应当记住:儿童从同龄人交往中学到的东西远比从家长和成年人身上学到的东西要多。

    孩子需要儿童社会的生活,需要有自己亲爱的小伙伴,成年人是不能代替的。对于孩子来说,没有比不被同龄人接纳,没有或失去伙伴更痛苦的事了。家长完全不必担心孩子们在一起玩耍和游戏时会发生冲突,即使孩子们发生了冲突,家长也不必介入,帮助解决。家长更不要限制孩子的伙伴的年龄。有的家长担心,孩子与年龄大的孩子玩,会受欺侮。与年龄小的孩子玩,又会变得幼稚。这些顾虑完全是多余的。孩子与年龄大的孩子玩,可以从中学到更多的东西,孩子与年龄小的伙伴玩,可以充当保护者和指导者的角色。这些都是儿童实现社会化不可缺少的社会实践活动。儿童正是在各种活动中,在与不同年龄段的孩子的交往中,学习充当一定的社会角色,从而实现自己的心理成熟和社会成熟。

15讲:早期智力开发的艺术 

 

 早期教育的可能性和必要性,在世界范围内已经得到普遍公认。但是,早期教育的内容和方法在学术界却仍然存在着分歧。有许多年轻的家长认为,早期教育就是尽早教孩子识字、写字、读书、背诗、算算术,有的家长在孩子进入学校前就教给孩子小学一年级的功课。他们教的知识,似是而非,又不懂得教学的原则和方法,要求孩子死记硬背,孩子学不会,他们就发脾气,骂孩子是天生的蠢货,将来不会有出息,有的威胁孩子,再不好好念,就不爱他了,不管他了。孩子受到不良的刺激,视读书、写字为畏途,未进学校门,就产生了厌学情绪。也有的家长看到自己3、4岁的孩子能熟背几首古诗,以为自己的孩子是“神童”,于是下功夫栽培,花钱请来家庭教师,又学外语,又学舞蹈,又练乐器,孩子到了5、6岁,能认1000多字,会读书了,还会加、减法,家长十分高兴,孩子刚入学,显得比别人聪明。但是,很快就暴露出一些致命的弱点;他虽然掌握的知识比别的孩子多些,但是,他的智力发展水平并不比别人高,再加上自视高人一等,盲目骄傲,组织纪律性差,意志薄弱,注意力分散,厌恶劳动,学习成绩逐渐下降,最后不可避免地成为落后生。

    幼儿阶段是儿童智力发展最迅速的时期;早期教育的重点应当是采用适当的方法刺激儿童的智力发展。智力是指以思维能力为核心的观察力、注意力、记忆力、想象力的总和。知识与智力有质的区别。早期智力开发要通过游戏、歌唱、绘画、折纸、泥工、听故事、跳舞、手工劳动、观察自然界和社会生活等多种途径进行。只有开扩幼儿的眼界,丰富幼儿的经验,引起幼儿的好奇心,激发幼儿的求知欲,培养幼儿的学习兴趣和学习习惯,才能有效地开发儿童的智力,为孩子顺利接受小学教育创造条件,打好智力发展的基础。

    美国幼儿教育专家,D·埃尔金德教授认为,当儿童很小的时候,就对他们进行某一学科或某一方面的阅读、计算、游泳、体操等教育,无视培养幼儿的兴趣爱好,会在很大程度上摧残下一代的健康发展。他说,单一化的教育开始得越早,对幼儿越有害,对幼儿的个性发展会有长期的不良影响。他还提出,通过对天才人物的追踪研究,这些天才人物在幼年期并未受过什么特殊的、专门的教育,他们的父母能顺应孩子的自然发展,并以孩子为中心来进行多方面的教育。正确、健康的幼儿教育应当是鼓励、支持幼儿的自发学习。他倡议,给幼儿提供一个有丰富刺激的、温暖的、充满慈爱的,能鼓励幼儿自己学习的环境。他认为,只有在这种积极的、无压力的环境下,幼儿才能获得一种牢固的安全感,积极的自尊心和对学习的长久热情,才会终生受益。幼儿教育的错误倾向是在错误的时间,把错误的东西教给幼儿,忽视幼儿的学习兴趣,把成年人的意志强加给他们。

    善于开发孩子智力的家长总能找到适当的机会。例如,爸爸领着4岁的儿子到菜市场去买菜,儿子会提出数不清的问题,鱼是什么时候长大的?它有爸爸、妈妈吗?人为什么要吃鱼呢?怎样对待呢?是耐心回答,还是不予理采或者申斥孩子总爱说废话?如果你不想扼杀孩子求知的欲望,就应当尽可能确切地耐心回答孩子的每一个问题。

    3—6岁的孩子是好奇心、求知欲最旺盛的时期,家长应当创造条件,给孩子多听、说、观察、操作、游戏、活动的机会,使孩子在游戏和各种活动中,在与成年人和同龄人的交往中,多看,多听,多想,动手,动口,动脑,为发展智力打好基础,而不是只局限于读、写、算这些基本技能的训练与掌握上。

    美国波士顿大学医学院加德勒教授认为,孩子有6种潜在智能:语言智能、音乐智能、逻辑——数学智能、空间想象智能、身体动觉智能、人际智能。为了发展幼儿的上述潜在智能,家长应当善于为了孩子创造参加音乐活动的机会,参加富有创造性和想象力丰富的游戏,参加绘画,做手工劳动的机会,参观科技展览和文体活动的机会,旅游欣赏大自然美的机会,与不同职业的人谈话和进行交往的机会。

    必须指出,早期教育应当是全面发展的教育,在我们进行早期智力开发的时候,千万不可以忘记,孩子的智力因素与非智力因素,其中包括需要动机、兴趣、求知欲、意志、性格等,是互相影响、相互渗透、共同参与智力活动的。教育不同于驯兽:动作做对了,给一块糖、一个香蕉;没做到,就用鞭子抽打耳朵。兽做动作完全靠外力进行强化驯服,不可能调动它的内部动机,积极参与驯练。儿童则不然,儿童的智力活动是大脑高级神经的积极活动状态。是智力因素和非智力因素共同积极活动的过程。如果教育方法不当,使智力活动不能给孩子带来乐趣,不能激发孩子探求的兴趣、好奇心和求知欲,反而成为乏味、令人烦恼的精神负担,那么,其后果必然与初衷相悖。事实证明,成绩优秀的学生并非都是智力上的佼佼者,学习落后的学生更不尽是智商低下者。有的家长看到自己读小学的孩子成绩不佳,就归结为孩子智力不好,忙着给孩子测智商。调查表明,大量学习后进生,都是智力发展正常的儿童,产生分化的原因与他们学习时的精神状态不佳,注意力分散,缺乏学习兴趣,没有学习习惯,缺乏克服困难的意志品质密切相关。

    心理学家提出,天才儿童应当包括三部分内容:(1)中等以上的智力。(2)良好的个性品质。(3)丰富的创造力。后两条都是非智力因素,它与儿童成长的心理环境和受到的教育密切相关。有人调查分析了大学少年班的学生,他们因智力超常而破格提前被重点大学录取。这些超常少年的共同特点是思维敏捷,记忆力强,注意力集中,求知欲强,有突出的好奇心、好胜心和坚持性。年轻的家长们在重视开发幼儿的智力的同时,一定要注意培养孩子好

    学多思的品格,激发孩子的好奇心、求知欲和学习的兴趣。培养注意力集中、专注、富有责任心的品质,养成良好的劳动习惯、学习习惯和不怕困难的坚强的意志。这些优良品质会使孩子终生受益。

16讲:早期品德教育的艺术  

人民教育家陶行知先生说过:“幼年的生活是最主要的生活。幼年的教育是最主要的教育。”他又说:“人生最重要的习惯、倾向、态度多半在6岁以前养成。”

    家庭中的儿童品德教育是家长通过各种教育活动,使孩子掌握社会道德规范与行为准则,养成社会主义制度下公民必备的优良品德和行为习惯。家庭中的道德教育,是在家庭日常生活中,在家庭成员之间的接触中,在家长和孩子与邻居、亲友和社会上的人们的接触和交往中,使孩子逐步理解个人与他人、个人与集体、个人与社会的相互关系,并学会处理这种关系。孩子正是通过父母的为人处世的基本态度来了解社会,了解人与人复杂的社会关系的。根据这一特点,家庭中的儿童品德教育,应当以道德情感和道德信念的培养,以行为习惯和道德习惯的养成为主要任务。

    道德情感是人们对社会、对他人、对自己的情绪体验,是在人与人的交往过程中发生、发展起来的。道德情感的教育旨在使孩子树立区分是与非、善与恶、美与丑、荣与辱的观念,并建立责任感、义务感等高尚情操。道德情感是道德行为的动力,是形成道德信念的必要条件。孩子幼年受到的家庭教育对上述道德情感的形成有巨大影响。

    早期品德教育对形成儿童良好的道德品质和行为习惯,对形成健全的人格打下坚实的基础。使孩子终生受益。儿童早期行为习惯的培养,包括按时作息、自我服务、生活自理、讲文明、懂礼貌、尊敬长辈、团结友爱、诚实、不说谎活,不打扰别人。其途径是经过反复训练,多次重复正确的行为,逐步养成一种自觉的行为模式。

    幼儿品德教育依靠家长的言传身教,自身的榜样作用,合理利用表扬和奖励的手段,强化儿童正确的行为模式,使儿童把客观的肯定评价内化为自己的情绪体验,形成道德动机,建立道德信念。对孩子的不良行为进行批评时,要注意批评的艺术,不可以伤害孩子的自尊心和自信心。

    例如,当家长看到三四岁的孩子主动收拾好玩具,摆放得井然有序,就可以微笑着点点头,抚摸一下孩子的头,说:“你真能干,把玩具收拾得这么整齐,这样玩具就不会丢了。”又如,有的家长为奖励孩子在众人面前演讲成功,给孩子买了一个他喜欢的玩具,并口头鼓励孩子刻苦练习。这些都是会强化孩子进一步做得更好的动机。然而,有的家长为了让孩子按自己的要求做,事先告诉孩子做到了会得到什么样的礼物。这样做的效果就不好,积极的奖励变成了消极的“诱惑”,只能是品德教育中的负效应。奖励的方式也并非一定使用物质奖励,在适当使用物质奖励的同时,还可以使用社会性奖励,这种奖励包括微笑、使一个眼色、赞许、鼓励、关心。当儿童了解自己的进步程度,获得成功的心理体验,是最好的内在强化。儿童有成功的体验是最有力的自我激励,它使消极的儿童变得积极主动,使学习差的儿童感到学习的乐趣,增强自信心。如果说表扬和奖励是强化幼儿正确行为的重要手段,那么批评则是为了帮助孩子辨明是非,认识自己的错误,纠正不良的行为。有效的批评应当转化为孩子的“自我教育”,二者都是品德教育的重要手段,在家庭教育实践中常常可以看到一些不停地数落幼儿错误的父母,他们往往用命令的口吻向孩子发出不许做什么和必须做什么的训诫。这些年轻的父母总是抱怨自己的孩子不听话,他们忘记了,数落得越多,批评的效果越差,孩子对数落没完的批评习以为常,产生了“抗药性”,不在意了。如果孩子失去了自尊心,对数落麻木不仁,无动于衷,那么,任何教育措施都将于事无补。有的父母看到孩子“闯了祸”的时候,不发脾气,把批评当作发泄怒火的手段,孩子看到家长怒气冲冲,只是害怕,却不知道自己错在哪里。有的父母在批评孩子时,总是情不自禁地把话语的锋芒指向孩子本人,说“你天生是个笨蛋,不会有出息,我真讨厌透了你”。有的父母批评孩子采取否定一切的态度,孩子不但受不到应有的教育,反而伤害了孩子的感情,破坏了孩子的自尊:“我看你是狗改不了吃屎,永远好不了!”“你总是说改,总也改不了,还不如放个屁。”

    幼儿阶段自我意识尚未充分发展,自我评价能力比较差,往往把家长对自己的评价认同为自我评价。其结果,家长为了激励孩子使用的那些过分的语言,就会作为信息储存在儿童的大脑中,使他们产生

17讲:早期劳动教育的艺术  

孩子在幼年时,看到家长整理房间、洗衣服、洗菜做饭,会有一种新奇感,也会产生浓厚的兴趣,非常乐意模仿家长做这些家务活。你洗衣服,他就在旁边玩肥皂;你包饺子和面,他就伸手去揪一块面玩。多数家长不太理解孩子在这个年龄的心理需求,认为孩子还小,用不着他干这些活,或者担心孩子年幼无知,笨手笨脚,弄坏了东西,弄脏了衣服。家长干家务活时,总是不愿让孩子插手,不是让孩子老老实实坐在一旁,就是叫他自己去玩别的东西。有时,孩子实在憋不住了,未征得家长同意,擅自去干了一件家务活,本想博得家长赞扬,结果出了差错,家长往往严厉训斥,或者唠叨个没完。这样做的结果,必然挫伤孩子参加家务劳动的积极性。错过了培养孩子良好劳动习惯的最佳时机。如果幼年时未能培养孩子良好的劳动习惯,等到年龄大些了,有能力干这些家务活了,他们却又没有兴趣干这些事了。因为随着年龄的增长,他们的活动范围扩大的。产生了新的更广泛的兴趣,与同龄人的交往,占据了更重要的地位。家长下班后,忙着洗菜做饭,孩子却在房间里走来走去,无所事事,家长支使孩子干这干那的时候,他则很不情愿,表示怠慢和反感,家长必然十分生气,若态度不冷静,还会造成家长与子女之间的矛盾争吵。如果自幼培养孩子的劳动习惯,孩子长大之后,自然会愉快地参加家务劳动,并不感到辛苦,也不会认为是额外负担。锗过了幼年的时机,后来再行补救,就十分困难了。

    研究证明,手脑并用的劳动训练,是发展思维的良好手段。劳动是一种促进智力发展的实践活动。凡是热爱劳动,双手灵巧的孩子,都在智力上表现得更加聪慧。苏联教育家苏霍姆林斯基说过:“儿童智慧在他们手指尖上。”“尽量多地让学生的手和手指多做动作——这是在劳动过程中培养智慧的原则之一。”这位教育家认为,手脑之间有着千丝万缕的联系,二者相互促进,共同得到发展。他还说:“在人的大脑里,有一些特殊的,最积极的,最富创造性的区域,依靠把抽象思维跟双手的精细的灵巧的动作结合起来,就能激发这些区域活跃起来。如果没有这种结合,那么,大脑的这些区域就处于沉睡状态。在童年时期,少年时期,如果没有把这些区域的活动激发起来,那么它们就永远也不会觉醒了。”

    劳动的道德价值在于,只有劳动,才能使儿童理解生活的意义,认识自己的力量和才能,珍惜自己的荣誉,产生自豪感和尊严感,激发奉献的愿望。这种奉献的心愿使孩子在心理上获得巨大的满足,感到由衷的喜悦,这就是劳动的幸福。

    劳动的美育价值在于,孩子通过自我服务劳动和家务劳动,搞好了个人卫生和环境卫生,美化了自己也美比了生活和学习的环境,创造了可以直接感受到的物质成果,满足了自身、他人或社会的某种需要,受到了别人的赞扬,自己的体力和才智得到表现,体验到劳动的乐趣,心理上获得巨大满足。在这个过程中,人的审美感官和审美能力获得发展,认识到“劳动创造美”伟大真理,这就是劳动的审美价值。

    为了搞好儿童早期劳动教育,向家长提出如下建议:

    (1)家长要适应幼儿好动的心理需求,对孩子进行由易到难的力所能及的劳动训练,培养幼儿的劳动兴趣。
    (2)儿童参加劳动愈早,劳动教育愈富有成效。家长应尽量为孩子创造直接参加劳动的条件。
    (3)对孩子的劳动教育,应当抓住有利时机从自我服务和家务劳动开始。孩子通过这样的劳动训练,可以体会到劳动是生活的必须,是每一位家庭成员应尽的义务。孩子受家长委托,长期负责浇花,打扫房间,清洗餐具,收拾书桌书架,有利于培养孩子的条理性和独立生活能力。这种能力可以迁移到他今后的学习和工作实践中去。
    (4)对孩子的劳动训练,其着眼点不应放在劳动的效益上。而应当放在劳动对孩子个性全面发展的巨大意义上。不是劳动需要孩子,而是孩子需要劳动。幼儿参加劳动也可能会给家长带来更多麻烦,但是从教育孩子这个长远目标考虑,还是值得的。
    (5)家庭为孩子安排劳动,要尽可能避免简单重复。要给孩子提出任务,鼓励孩子开动脑筋,想办法把事情办得好些,要善于发现孩子的创造性,及时表扬肯定,促进孩子手脑并用,全面发展。
    (6)劳动教育与道德教育要同步进行,使孩子切实体会到,一个人的物质生活和精神生活条件的改善与他对社会的劳动贡献的依存关系,在共同的劳动中,个人与他人的依存关系,学会与别人合作共事。

18讲:青春期健康教育的艺术  孩子长到十一二岁,开始进入青春发育期。青春期是人生发展的一个关键期。在这个时期,孩子的生理发育开始成熟,心理发展趋向成熟,他们开始从更多的方面和更深的层次上接触社会,了解社会,逐步实现社会化。处于青春发育期的孩子,亲身体验到自身生理和心理发展的巨大变化,错综复杂的内外矛盾困扰着他们的身心。这些矛盾是:

    (1)生理成熟前倾,心理成熟滞后,二者发展不同步的矛盾。(2)过高的自我评价与客观的社会评价下一致的矛盾。(3)要求独立自主的愿望与经济上的不能自立,生活上不能摆脱对家长的依赖的矛盾。(4)对他人的过高要求与过低的自我要求的矛盾。(5)要求尊重的成人感与社会经验的缺乏,行为模式幼稚的矛盾。(6)心理上的闭锁性与渴望理解和关心的矛盾。

    上述矛盾反映了孩子从父母的监护下摆脱出来,形成独立人格的痛苦过程。有的父母不理解孩子内心世界发生的巨大变化,对孩子反抗父母的情绪困惑不解,看到孩子表现无礼,以为孩子学坏了,用粗暴的态度企图压服孩子,这样做是极端有害的。要知道,胎儿脱离母体成为独立的个体是生物学意义的第一次解放。然而,他还不能彻底脱离父母的监护,摆脱对父母的依赖。要求自立于社会,产生到外部世界抗争的动机,这是第二次解放,它比第一次解放有更重要的意义,如果这种抗争被家长的强制所压服,孩子未能从青春期开始摆脱对父母的依赖,那么,孩子的心理成熟和社会成熟将受到阻碍,适应社会和自立于社会的能力将得不到适当的发展,有的甚至因心理冲突和心理挫折长期得不到调整而发展成为心理障碍和精神疾病。许多患精神疾病的成年人,究其根源,都可以追溯到青春期受到的不良教育和不良刺激。

    处在青春期的少男少女,其心理状态是矛盾的又是脆弱的,他们抗挫折的心理承受能力是比较薄弱的。尽管他们有要求独立的愿望,却又渴望父母的理解与关怀,渴望得到父母的爱和家庭的温暖。创造健康的家庭生活的心理气氛,对完善青少年的人格,有至关重要的意义。日本学者对这种家庭生活的心理气氛归纳为五个条件:(1)从家庭的支配中获得适度的解放,父母和子女关系适应孩子的发育情况而变更,在心理上应近似于朋友关系。(2)父母应适应社会。面对现代社会,父母应更好地适应。在生活态度方面,父母与子女间的世代差异不能过大。父母与子女在心理上的背反,感情上的对立,虽然由于年龄不同是不可避免的,但父母方面应尽量缩短这种距离。(3)父母应当成为孩子的楷模。青少年虽然要求从家庭中独立出来,但在无意识中,仍受父母态度和行为的影响。而且,他们依照父母的夫妻生活的实际情况,描绘着自己将来的结婚生活和家庭生活蓝图,并形成了异性观和结婚观。父母幸福的夫妻生活,是使青少年形成理想状态的基本条件。(4)家庭要有稳定感。如果家庭没有稳定感,青少年的感情生活就会受到根本性的损害。他们在家庭以外的活动中陷入情绪上的不稳定时,希望家庭是他的安息所。(5)能使青少年产生适度的自信。他们由于对自己家庭的自卑感,不愿意把朋友带回家中。另外,家庭的生活态度和成员的态度,应以不使青少年产生过度的自卑感为好。(《大众文化与青少年教育》第29页)

    许多中年家长,面对进入青春期的孩子,当他们的权威第一次受到十一二岁的孩子挑战时,他们无论如何不愿意相信,那些不中听的话会从他们一向视若宝贝的儿女嘴里说出来,当他们一而再,再而三地受到这种挑战时,他们的愤怒便本能地表现出来,打骂压服的事便经常发生了。同时,他们与子女的关系也紧张起来。为了使困惑得到合理的解释,多数家长是愿意接受心理学家和教育专家的建议的。世上没有完全相同的两个人,孩子也是一样,人们的个体差异是巨大的,然而,教育青春期的孩子,只要把握住这个时期孩子最突出的心理矛盾,采用适当的教育方法,还是可以取得预期的良好效果的。如果把千差万别的种种方法加以概括和提炼,那就是了解、理解、尊重、信任和宽容。具体说来,就是了解孩子的生理发育和心理发展的年龄特点;理解孩子内心世界的种种矛盾,理解他们的心理需求和难言的烦恼;尊重孩子的独立人格,用平等友好的态度对待孩子,避免无端的强迫、命令、压服和打骂;信任孩子的言行,信任孩子能独立自主地做出正确判断;宽容孩子因幼稚、不成熟缺乏经验,缺乏毅力和自制力而犯错误,做错事,或者把可以办好的事办砸了。

    斯普兰格在《青年心理学》卷首写道:“在人的一生中,再也没有象青年时期那佯强烈地渴望被理解的时期了。”他说:“没有任何人会象青年那样深陷于孤独之中,渴望着被人接近与理解;没有任何人会象青年那样站在遥远的地方呼唤。”教育青春期的孩子必须善于与他们进行心理沟通,没有沟通,就没有真正的教育。而沟通的前提条件是互相尊重,家长处于主导地位,应当主动创造与子女进行心理沟通的氛围。如果家长能有这样的意识,即把自己当作领导者,把孩子当作受自己领导的下级,把自己平时在工作单位对上级领导要尊重和信任下级干部的合理要求,转化为对自己的自我要求,那么家长与孩子的关系一定会调正好的,一定会建立相互尊重相互信任的关系,孩子有什么话都敢与你说,都敢对你讲,你就取得了教育孩子的主动权。有一位教育青春期孩子颇有成效的家长在介绍自己的心得体会时打了一个比方,我以为是非常恰当的。他说:“教育青春期的孩子如同放风筝,没有绳子或绳子太短,风筝没有一定的活动自由,风筝是放不起来的,风筝绳子必须有一定的长度,风筝在一定的限度内可以自由飘动,风筝才会放得有声有色。然而,放风筝的人决不可以大撒手,一旦撒手,失去控制,风筝就会随风飘去,最后必将跌落下来,摔个粉身碎骨。”这位家长的寓意深刻的比喻,值得每一位初中生家长深思。

19讲:教育犯错误孩子的艺术  

 孩子第一次犯错误,家长能平心静气地妥善处理,已经不是一件容易做到的事。如果孩子屡犯错误,家长仍然能保持理智和克制的态度就更加困难。那种压不住心中的怒火,对孩子进行打骂的家长,也屡见不鲜。打骂不是教育,也不会奏效,它只能使孩子与家长的关系紧张、恶化,孩子也更加胆大妄为,继续下滑,犯更大的错误。有一个经常挨打的孩子根据自身的体会,编了一首挨打歌:“首次挨打战兢兢,两次挨打哭不停,十次挨打眉头紧,百次挨打骨头硬,千次挨打功夫到,酣然微笑入梦中。”当不断升级的体罚不能奏效的时候,家长已经无计可施,不得不悲哀地承认,自己在教育子女上的失败。孩子也就完全失去了控制,其发展前途将是十分危险的。

    应当指出,在正常条件下,从幼年开始的,正确实施的家庭教育是可以教育好每一个孩子的。孩子的不良行为、不良习惯、不良品德,最初都是与不良的家庭教育密切相关的。冰冻三尺,非一日之寒,要清除长时间以来形成的不良影响,是一件困难的事。必须承认,由于种种原因,家长对孩子进行的教育,在日常生活中给子女的潜移默化的教育影响并非都是正确的。家长也会常常犯这样和那样的错误。只有少数家长能进行自我反省及时发现自己的错误,并设法消除自己的错误造成的影响,教育子女,本来就是一种伟大的艺术,而教育犯错误的子女,客观上必然要对家长提出更高的要求,这些要求是:

    (1)家长要认识到言教与身教的关系,孩子身上的毛病可能与家长的缺点和错误有直接关系。要严格要求自己,努力提高自身素质,凡是要求孩子做到的事,自己首先做到,凡是不许孩子做的事,自己也决不做。只有这样才能建立家长的威信,家长威信是家庭教育顺利进行的前提条件。

    (2)家长要学习必要的家庭教育理论知识,了解孩子身心发展的规律和特点,不要限制过紧,对孩子提一些不切实际的要求,造成孩子的逆反心理,不要滥施惩罚。不要当外人面用别人孩子的长处比自己孩子的短处。伤害孩子的自尊心。

    (3)孩子犯了错误,家长要心平气和地与孩子谈话,让他讲清楚事情的过程,允许孩子为自己争辩,引导孩子自己从错误中吸取教训。

    (4)当孩子一再犯错误,也不要失去对孩子的信任,不要伤害孩子的自尊心和自信心。要知道,一个完全丧失自尊心的人是很难进行教育挽救的。

    (5)要善于发现孩子身上的“闪光点”,表扬孩子做对的事,及时肯定孩子微小的进步,发扬孩子的优点和长处,鼓励孩子认识和珍视自己的长处,增强自信心,用自身的优点去克服缺点改正错误。古人云:“长善救失”“数子十过不如奖子一功”这是很有道理的。

    (6)孩子不愿意听家长叼唠,不要反复重复些老生常谈,要给孩子留面子,对孩子的错误不要总是说个没完,要善于“择机而教”,对孩子自我矛盾,心理不平衡时,当孩子做了好事受到赞扬时,当孩子受到心理挫折,情绪低落信心不足时,当孩子过生日情绪高涨时,当孩子遇到困难,需要关心和帮助时,正是教育孩子的大好时机,教育孩子的语言要言简意赅,简洁明了,如果富有幽默感,能引起孩子进一步思考玩味,则效果更佳。例如,孩子克服很大困难为家里修好了某件电器或装好了抽油烟机,家长就可以诚恳地表示感谢。说他真能干,有出息,为自己帮了大忙,是一个爸爸妈妈离不开的有用的人。

    (7)要维护老师的威信。有些品德不良的孩子,很难教育,其中一条重要原因,是家长与学校的老师在评价孩子的问题上存在严重分歧。有的家长总抱怨老师对孩子有偏见,不公正,他们在孩子面前公开指责老师。孩子在家里谩骂老师,说侮辱老师人格的话,家长听了也置若罔闻,不予批评。为了减轻孩子的过失,免受处分,他们千方百计为孩子的错误辩解,孩子得到家长的支持,有恃无恐,隐瞒错误,毫无悔改之意,甚至无理取闹,公开向老师和学校的权威挑战。其结果,孩子愈陷愈深,最后弄到不可收拾的地步。

    家长应当记住,孩子所生活的班集体是孩子健康成长的重要心理环境。运用集体的力量进行教育,是最重要的教育手段。离开了老师,单靠家长单方面的力量是教育挽救不了品德不良的孩子的。明智的家长,总是积极与学校配合,与老师保持密切联系,使家庭教育与学校教育紧密结合。形成教育的合力,创造有利于孩子健康成长的心理环境,帮助孩子克服缺点,纠正错误。家长应当相信,只要教育得法,有耐心、有毅力,家庭教育与学校教育密切配合,犯错误的孩子是可以教育好的,应当树立这个信心。 

20讲:教育“早恋”子女的艺术  

  处于青春期的少男少女,由于性生理的发育趋向成熟,性心理的发展也加快了步伐。产生了对异性的好感、探求和接近的强烈愿望,这是一种正常的现象,是青少年身心发展健康的表现。对于多数孩子来说,他们只是模糊地感受到一种爱与被爱的愿望,一种躁动不安的心态。只有个别的孩子或因受到某种刺激,或因受到某种影响,或因自身意志薄弱,缺乏自我控制能力,把愿望付诸行动,从而出现了“早恋”现象。

    必须指出,许多被家长和老师指责为“早恋”的少男少女,并非真正进行恋爱,不过是一种对成年男女恋爱的表面模仿。他们在心理和道德上的幼稚和不成熟,使他们不可能真正了解恋爱与结婚的社会意义和社会责任。许

    多被指责为“早恋”的少男少女,不过是男女同学之间的爱慕与好感,比较密切的交往。

    当家长发现孩子行动诡秘,表现异常,怀疑孩子交了异性朋友,甚至发展到“早恋”时,万万不可以火冒三丈,大兴问罪之师,企图以压力平息事件。家长要理解,感情上的事,是很难禁止的,伤害孩子感情的教育是很难奏效的。教育的艺术在这里表现为理解孩子的心理,尊重孩子的感情,善于耐心疏导,善于耐心等待。不要因为发生这样的事,就把孩子骂得一无是处,要具体地分析孩子所处的客观条件,社会文化和大众传播媒介的影响,特别是了解孩子的真实想法。采取“冷处理”的方法。没有这些思想准备,家长是很难把孩子教育好的。

    为了有效指导孩子摆脱困境,建议家长采取以下做法:

    (1)爱之以诚,平等相待。爱之以诚,就是指父母在教育子女时,要奉献出全部的爱心,态度要和蔼、诚恳。平等相待,就是指父母要尊重子女的人格,与子女谈话时,要以平等的口吻,不要企图压服孩子。

    实践证明,只要我们用亲近、关心、诚恳尊重、理解、信任的态度对待孩子,而不是用鄙夷、歧视、讥讽、挖苦,他们一般是能够听从劝告,在父母的鼓励下,尽快改正错误的。训斥和惩罚,只能引起他们的反感。有的家长采取禁止交往、扣查信件等方法,其效果往往适得其反,甚至可能酿成家庭悲剧。如某校高一一位女同学,同本班男同学关系很好,上学放学又同路,经常在一起交往,班主任看见后就通知他们双方家长,说是他们俩谈恋爱了。父母从此责令她放学必须几点到家,并且不允许同行等等。结果由于内外的压力,使他俩无心学习,一气之下,就真的谈起恋爱来了。这就是教育方法不当所致。出于好心,结果把他们推向了反面。我们要吸取这个教训。对待“早恋”的子女,一定要用真诚的爱去对待。然而,这个爱,决不是溺爱和宠爱。对孩子百依百顺。那样同样也会毁掉孩子美好的前程。我们切不可以从一个极端走向另一个极端。

    (2)动之以情,晓之以理。动之以情,就是用最真挚的情感去打动孩子的心,启开他们的心灵。晓之以理,就是给孩子摆事实、讲道理。处在“早恋”中的孩子和成人在恋爱中一样,不是让他们不谈就不谈了,让他们互相忘掉对方就能忘掉的,虽然青少年思想性格及爱好的可塑性很大,但是青少年也像成年人一样,感情是不易消退的。然而,人是有别于动物的便是自我控制。所以,我们劝导孩子要把已经出现的“爱情”封闭起来,也就是保存起来。用理智战胜情感,做情感的主人。在教育的过程中,要严肃认真地帮助孩子分析一下各自的现状,耐心细致地进行谈心、交心。多给孩子摆事实、讲道理。让孩子认识到中学时代的主要任务就是学习。使他们懂得上学是权利,同时又是义务,它包含着社会对中学生的最基本的要求——学好文化课。青少年时期是人生的黄金时代,是学习的最佳年龄,精力充沛、记忆力和理解力强,接受新事物快。把精力集中于学习和人格完善上,为将来的事业做好充分准备。

    中学生对人生和社会的了解还很简单、很片面,生理和心理上还不成熟,经济上不能独立。两人相爱往往感情因素多,理智因素少,至于男女相处的道德感、责任感、义务感就更谈不上了。做父母的要诚恳地告诫子女,爱情是一种美好的感情,在条件不成熟的情况下发展它,只能给双方带来痛苦和不幸。要把美好的感情埋藏在心底,不去打扰别人的正常学习和生活,也不影响自己的学业和前途。把这种情感封闭起来,化为上进的动力,双方比一比,看谁更有出息。例如,有两个高中生因早恋影响了学习,在老师的帮助下正确处理了,后来他们都考取了自己理想的大学。几年过去了,他们给老师的信中说:“我们当时真是不懂事,现在我们明白了,大学毕业后要考研究生,争取入党,然后再考虑个人生活问题。还说,要告诉在校的小弟弟小妹妹,千万不要过早步入爱河”。

    实践表明,只要引导得法,孩子是能控制自己的情感,把美好的情感珍藏起来,让它在适当的时候再萌发、开花,结果。如果过早沉醉于情思念恋之中,想入非非、精神恍惚、丧失理智、社会意志衰退,失去目标,缠绵于卿卿我我之中,有碍于身体健康,有害于心理发展,最终毁掉自己的前程,毁掉自己美好的人生。一位中学生恋爱失败时说:“这不能不是一种不该有的精神浪费,感情虚掷,自食其果!”“早恋”不是耻辱也不是见不得人的事情,只是不适宜。如果一个没有成熟的果子被你摘下,吃了就是苦的、涩的。泰戈尔说过:“小鸟的翅膀捆上金子,金子再宝贵,由于负重,小鸟也可能落入大海。”

    我们对“早恋”子女的教育,不能急于求成,决不是通过一、二次谈心就能彻底解决的。因为,真正步入“早恋”的学生,虽然下决定改正,可是在实际的生活中,有时还会出现反复,对某个异性的好处难以忘怀,随时都会由于环境的影响、语言的影响、表情动做的影响而旧情复发。因此,需要我们做长期的、耐心细致的思想工作,并要学会观察和分析孩子的内心世界,及时掌握孩子的情绪变化。可以采取让他们逐渐淡化感情的方法,不再人为地扩大和发展彼此之间的感情,漠然处之,要象对待其它同学一样去对待自己爱慕的同学,在交往中落落大方,做到不单独见面或谈话,时间一长,这种感情就逐渐冷却,慢慢地淡漠下来。如果有的孩子控制不住自己的情感,陷入感情之中不能自拔,严重地影响了学习和身心健康,可以根据情况采取果断中止的办法。这佯做有时在感情上可能一时扭不过来,但是快刀斩乱麻,可收到”立竿见影”的效果。当然,具体做法要注意方式,特别是在不想接受对方的感情时,既要控制自己的感情,又不要打不开情面。要告诉孩子坦诚他讲清利用大好时光学好文化科学知识的迫切性、重要性,又要讲清对友谊寄予的无限期望,这样才不致失去同学的友谊。为了使孩子能够尽早的从痛苦中解脱出来,还要抓住时机,及时地帮助孩子将感情转移和升华。根据现实与他人的教训,转变他们的注意力及交往的对象,朝着别的方向发展。如专心致志的学习,参加各科课外小组活动、文体活动等。从而发现和形成新的热点,以实现情感的转移和升华。例如,居里夫人先后遇到失恋和丈夫居里车祸身亡的沉重打击,一度有过绝望的念头,但她想到热爱的科学事业,就把个人遇到的打击和不幸置之度外,一心扑到所从事的放射化学的研究之中,感情升华到高尚的境界。感情的转移还可以升华到对父母、老师、同学以及周围一切人的爱,进而产生对人生、对生活的爱和追求,只有这样才能走出膝陇的感情圈子,使他们跨入一个更广阔的新世界。

    (3)温馨和谐,以身示范。温馨和谐,就是指每个孩子都应有一个温暖、和睦、幸福美满的家庭。以身示范,就是指父母的言行举止要给孩子做表率。

    温馨和谐的家庭是给子女创造良好心理素质的首要条件。一个失去家庭温暖的孩子,不利于孩子的健康成长,多数没有家庭温暖的孩子性格孤僻、内向、郁郁不乐、自卑感强、不善于交际。特别是当孩子进入青春期以后,他们往往由于失去父爱和母爱,而盲目地把爱寄托于异性朋友身上。由此步入“早恋”。而这些孩子往往感情脆弱,一旦步入爱河则难以自拔。从对“早恋”的学生调查来看,由于父母离异,家庭不和,教育不当造成子女“早恋”“失足”“堕落”的,占三分之一以上。这一事实说明,没有温暖和谐的家庭,是造成孩子心理失衡,步入误区的重要原因。

    孩子进入青春期,家长要十分重视检查自己的言行,夫妻亲昵要注意回避子女,举止端庄稳重,给孩子一个温暖和谐、幸福的家。

    综上所述,教育“早恋”的子女要把握住正确的教育途径和方法,切不可头痛医头、脚痛医脚。家长要了解和掌握孩子生理和心理发展的客观规律,把教育工作做在前头。要关心孩子的精神生活和心理需求,要善于与孩子进行心理勾通,要理解和尊重孩子,使自己成为孩子可以信赖的好家长,要通过许许多多耐心细致的道德教育和心理素质教育,使孩子的心理成熟和道德成熟走在生理成熟的前面。使他们为自己崇高的生活目标所激励,自觉地做到一切为了实现崇高的理想,一切服从于崇高理想的实现。这是对孩子进行青春期教育,防止“早恋”发生的根本途径。