鸽行天下全集视频高清:《心经》全文意译_心海假日

——林清泉先生 撰

这是一篇禅思中领悟到的关于全宇宙内涵真谛的学术报告，是由阿弥陀佛的“学生”观世音菩萨进行超五官感知的探索之后得出的结论。

关于全宇宙，存在着五个范畴，包括一种有形的可由五官感知到的物质（占有空间的粒子）和四种五官感知不到的无形的物质信息波源（即能量型的虚物质）:意念力场、品行、道德和精神（意识、意志、性格）。

其实这五种范畴的事物（有形物质，感知，思维，品德和精神）都是由宇宙的本源能量所组成的，尤其要指出的是可见粒子物质（从电子、原子、元素到物质、肉体、天体）也全都是由宇宙能量聚合派生出来。由此可知，从宇宙整体来观察，我们眼前的一切虚实大千世界景象，究其本源都有如阴性能量一样是虚的、空的。

知道了这一总体概念，便可以超凡脱俗，促人们明了生死的机理内涵，从而引度一切处于苦难之中的肉身脱离尘世有形的大千世界的束缚和奴役。

要知道，“色不异空”就是说有形有量有物质实态和无形无量的能量虚态，这两种事物在本质上是一致的。

“空不异色”说的是能量和质量本质上并无相异。“色即是空”说的是粒子的实态物质是由非粒子的能量(信息波)聚合集结转化组成的。空即是色说的是，五官看不见的宇宙能量(信息波)也可以转化成看得见的粒子实态物质，因此可以说，所有感觉，思维，道德，精神，意识这一切都是由看不见的阴性能量组成，它们和看得见的物质有共同的本源。

人类的生命就是由这各种各样的能量演变成虚实形态之后，综合聚集而成的，其中包括实的肉身和虚的感知、思维、德行、精神、意识……。全宇宙的能量没有所谓产生和灭亡，没有所谓污垢和洁净，没有所谓增加和减少，它们是永恒的无穷的，只有永远处于转化聚合分散的演变运动之中，这就是宇宙的总体存在基本形式。

这样一来，从能量的角度看，作为“色”这类有形的实体粒子物质，充其量只是暂时的一瞬间的假象，故可以说真实的“空”（能量）中是没有“色”(粒子)的，甚至可以理解到生命中出现的感知、思维、道德、意识这些现象，其实也是暂时的瞬间的假象，也即是说真实的“实”(物质)中也没有什么感、想、德、识的存在，因此才说“一切皆空”、“四大皆空”留下一个无穷永恒、永远运动着的能量的无边“能量海洋”。

再回到人体生命来探索，能量这种作为宇宙存在的基本形态，是客观真实存在的，不依赖于人体的感官的存在而存在，也不依赖于人体感官所具有的视觉，听觉，嗅觉，味觉，触觉和意觉的存在而存在。如果没有一切生命，这种宇宙存在的基本形态仍永存，其实一切生命现象对于无穷的全宇宙来说，只不过是一瞬间的事物，任何生命的肉眼，无法观察到这个宇宙存在着基本形态的边界尽头，甚至于用“意念能”发射也绝不能想象到它的尽头。因为全宇宙是无穷无尽，没有大小概念的。

如果人们不是处在很小的大千世界，而是假如处在这一宇宙基本形态的能量世界里，那么他们将不存在愚昧无知，也没有什么聪明智慧，他们也都处在没有什么差别的能量形态里，于是，在那种能量形态的世界里(我们可以称为明净世界)，根本不存在生老病死，也无所谓永生不灭，那里是一个没有生死、存亡概念的永恒世界。就是说在那里没有苦难，没有产生苦难的原因，当然也就谈不上去寻求任何修练方式去寻求理想和真理，在那里一切都按能量世界(明净世界)的总规律去永恒运动，也就是按“falun常转”的规律发展就行了。

在这个已被我们彻底感悟明了其中一切奥秘和总规律的能量世界里，不存在由于掌握了部份可见宇宙的局部规律而被称作科学技术的概念，也不存在着没有科学知识的概念，也就是说，不存在得不得到智慧的概念，可以进一步说，在那里虚实、真假、善恶、美丑、智愚、好坏……等等一切一分为二的事物的界线都将不存在了。那里是一片明净世界，无穷的“空”，从空到空，一切皆空，只有永恒的能量，永恒的运动着。理解到了这个层次，思想上还会有什么想不通的呢，还会有什么畏惧呢?

如果一个人能放弃尘世的对物质欲望的追求，想通了这些宇宙总规律，最终将可以操控法身(能量态的灵体)进人这种物质的基本态存在的不生不灭的能量世界而得到“极乐”，彻底完成了生命存在的最高形态的转化和升华……这就所谓进入“极乐世界”。

过去，现在，未来，世世代代一切修练成佛的人都是依照了这个研究结论去达到大彻大悟，智慧圆满，功德无量，从而进入对真理无所不知的人体生命修持的最高境界。

因此，人们认识到这个最高层次的研究结论之后，必然会把这篇结论（心经）当作最神奇的特殊信息，最明了的特殊信息，最高层次的特异信息来看待，这个特殊信息是必然能够消除一切苦难及其根源的，它确不是虚假、虚构、虚幻，而是一种能量的口诀（咒）。

就因此，我用说的形式把这个研究结论全部以信息方式输入口诀，传给世人作为修持中进行“禅思”（修心养性）的方法，这个口诀（咒）如下：

揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

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