鸽子红的红酒:对联故事 74、古 刹 名 联！！！！

74、古 刹 名 联

（一）龙虎山天师府名联

江西贵溪龙虎山，是道教正一教发原地。东汉张道陵曾在这里修道，天师府就建在龙虎山上。明万历年间张天师请礼部尚书、书画名家董其昌为天师府撰书一副对联。董尚书应允了，过了一个多月，亲自把上联送到天师府。对张天师说：“天师交待的事，又是天师府的对联，董某可不敢等闲视之，生怕亵渎神灵。每日早起焚香，斋戒沐浴，喝参汤做早课，祷告天地，耗资两千，费时月余，方得上联。恐天师记念，先奉上过目。下联还得如此，请天师稍安勿躁，耐心等待。上联是：

龙虎山上神仙客

张天师虽然知道董尚书敲他的竹杠，但看到上联无论是内容还是书法，都出手不凡，非常满意。不得不忍痛割爱，封四千两礼银送到尚书府。谁知不到三天，董尚书就送去了下联。下联是：

天师府内宰相家

这件事被－个秀才知道了，撰写了一副讽剌张天师和董尚书的对联，偷偷地贴到天师府的对联旁边。联曰：

    张天师，装鬼弄鬼鬼打鬼；

    董尚书，买空卖空空亦空。

（二）福州涌泉寺题弥勒佛的对联

日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越、信心时、用何物供养？     

年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀、得意处、是甚么来由？

布袋和尚（？----917），名契此，五代时期的僧人，居浙江奉化。传说他经常用木棍子挑着一个布袋去集市，见什么就讨什么。说起话来东一句西一句，捉摸不定。睡觉不看地方，想睡就睡。行动举止近似疯颠，917年圆寂。他有《辞世偈》，世人遂以他为弥勒化身。后世汉族佛教寺庙山门里，所供奉的大肚弥勒，相传是他的造像。

弥勒佛的形象，心宽体胖，坦胸露肚，大腹便便，开口大笑，一副无忧无虑，兴高釆烈的样子。他天天袋子空空，无钱无米，却是大肚宽肠。不知道给寺庙和僧人施舍财物的各位施主，在你虔诚朝拜时，准备了什么来供奉这个大肚菩萨？他年年坐在清静的山门里，迎来送往，总是开口大笑，不竟要问问他：是什么事高兴得这样？笑什么呢？笑谁呢？凡夫俗子参不透天机，找来下面几副对联，看能否为诸君释怀？

① 北京潭柘寺弥勒殿的对联：

大肚能容，容天下难容之事；

开口便笑，笑世间可笑之人。

② 乐山凌云寺大山门的对联：

笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。

③ 济南千佛寺题弥勒佛的对联说：

笑到几时方合口；

坐来无日不开怀。

（三）妙谛永生  倭寇灭迹

浙江嘉兴有座血印寺，寺貌庄严。相传在明朝嘉靖年间，倭寇声势浩大，在我浙闽沿海一带骚扰掳掠，官军束手无策。有一次，倭寇在嘉靖掳掠年轻妇女数百名，禁固在寺中，哀号之声不绝。当时大队寇贼去掠攻桐乡，仅留少数刼匪在寺中看守妇女。寺内方丈妙谛和尚，不忍数百家庭遭浩劫，妇女受凌辱，设法营救。他假装殷勤，命寺僧用好酒好菜招待守护贼寇，把贼寇灌得大醉，然后释放了全部妇女。妙谛接着遣散寺中僧众，毅然一人独留寺内。贼寇首领大怒，命把妙谛和尚绑在大殿石柱上，乱箭射杀，然后用柴火焚尸。妙谛方丈的血迹沾满石柱，经火烤后如烙印深入石柱。时人感念妙谛方丈盛德，将寺庙攺名为“血印寺”。迄今，寺内柱石上的血印还在，其形如妙谛坐化姿态，世人以为此乃妙谛佛像，崇敬有加！寺中原无对联，后来有文士知悉寺名由来，题联于寺门，曰：

寺名血印：

人仰妙谛。

（四）济南大明湖北岸铁公祠名联：

           四面荷花三面柳；

     一城山色半城湖。

这是山东济南大明湖畔铁公祠的楹联。清嘉庆九年（1804年）夏，山东提督学政、历史学家、江西才子刘凤诰与山东巡抚、书法大家铁保在铁公祠小沧浪宴饮，兴致勃然，刘凤诰即席赋“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”一联，铁保即席书丹。此联石刻至今嵌在庭园西廊壁洞门两侧，是形容济南古城风貌的名联。

曾有人把下联错写成 “一湖山色半湖减”，其实错写不错。这一改，只不过攺变了视角看济南，把古济南浓缩成了一幅大明湖秀丽风光的水墨丹青画卷。你看，大明湖湖水如镜，周岸的楼台亭阁、山石树木、庭院花草、车马行人映入湖中，如梦似幻。

注；铁公，明朝人士铁铉。

（五）其它寺庙的楹联

江西宜春化成寺山门的对联：

秀水悠悠，百里长波朗晓日；

灵岩隐隐，千年古寺唱晚钟。

         注：江西宜春（又名袁州）是座古城，城中有山有水，山有化成岩、宜春台、凤凰山和         

       大、小袁山，水有喷珠吐玉的灵泉、珠泉和穿城而过的秀江。化成岩临江耸立在秀江北岸，         

       化成寺在化成岩的半山腰，葱茏荗宻的树木掩隐着古寺的碧瓦红墙，寺内供奉的是观音菩萨。

 站立山门前，可以近闻晨钟幕鼓，远听幽山鸟语，俯瞰波光粼粼的秀江。

台湾台南城隍庙楹联：

问你平生所干何事？图人财，害人命，奸淫人妇女，败坏人伦常，摸摸心头惊不惊？想从前千百诡计奸谋，那一条孰非自作。

来我这里有冤必报！减尔算，荡尔产，殄灭尔子孙，降罚尔祸灾，睁睁眼睛怕不怕？看今日多少凶锋恶焰，有几个到此能逃！

澳门松山寺联：

松风送抱，正荡胸怀，近看镜海波光，莲峰岚影；

        山雨欲来，且留脚步，遥听青洲渔唱，嫣阁钟声。

注：①松风送抱，风从松林间入人的怀抱。(2)镜海，形容大海水平如镜。(3)莲峰，美称山峰，秀如芙蓉。(4)岚影，岚，山林中的雾气。岚影，山林树木在云雾笼窧中呈现出的奇异景色。(5) 山雨欲来，出自“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”(6)青洲渔唱，青洲，长满青草的小洲。渔唱，渔民唱和的歌声。(7)嫣阁，佛寺中雕刻华丽的楼阁，这里指松山寺的楼阁。(8)澳门，在广东省珠江口西侧，原属香山县。

    郭天民题湖南长沙真武庙联：

          中国有圣人是祖是师咄咄西来东土

          名山藏帝孒亦仙亦佛元元北镇南来

杭州灵隠寺对联：

          峰峦或再有飞来，坐山门老等

          泉水已渐生暖意，放笑脸相迎

浙江天台山方广寺联

          风声雨声虫声鸟声梵呗声，总合三百六十天击钟声，无声不寂；

          月色山色草色树色云霞色，更兼四万八千六峰峦色，有色皆空。

张大千题绍兴戒珠寺联：

          此处既非灵山，毕竟什么世界？

          其中如无活佛，何用这样庄严？

宁夏同心清真大寺楹联：

          尔来礼拜乎，须摩着心头，干过多少罪行，向此处鞠躬叨首；

          谁是讲经者，必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。

昆明华亭寺对联：

          见山乐山水乐水

          似隐非隐仙非仙

峨眉山千佛寺对联（传为爱斯觉罗·玄烨题）

          一粒米中藏世界；

          半边锅内煮亁坤。

山东枣庄龙泉寺对联：

          大千世界，弥勒笑来闲放眼

          不二法门，济颠醉去猛囬头

山东日照天后祠观音阁联（观音像面北而坐，人称“倒座观音”）

          问观音为何倒坐？

          恨众生不肯回头！

山西朔州净土寺对联：

          念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片；

          佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。

安徽宿松城隍庙联：

          只是骂个道打个僧，就这般这般，若毁圣谤贤，那还了得！

          不过吃口肉喝口酒，便如此如此，倘坏心毒胆，怎么样几？

正阳关迎水寺联：

          五六冃间无暑气：

          二三更后有渔歌。

              注：正阳关在安徽寿县。迎水寺又名三官庙，位于淮河岸边，风景如画，有小蓬莱之称，庙内供天、地、水三官老爷。该庙毁于1954年大水。

正阳关清真寺大殿的楹联：

          望空非是空雷雨风云孰执掌；

          无象真有象乾坤日月大经纶。

庞统庙对联：

          造物忌多才，龙凤岜容归一主：

          先生如不死，江山未必许三分。

观音殿对联：

          音可观乎？

          士何大焉？

天王殿对联：

          多闻正法，以广目光；

          增长善根，而持国土

          注：此联分别将东方持国天王、南方増长天王、西方广目天王、北方多闻天天名嵌入联中。