九乡新闻网鸭子苏慧伦 原版:人生的本质是什么--叶新华
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 01:47:28
人生的本质是什么
叶新华
人生的本质只是一个法性的运作，不同人有不同的本质，每一本质有它的自性，从五行的学说来讲，金木水火土会发放出不同的频率，不同频率之间会产生互相冲撞、交会、融合或升华，而促成所谓的因缘。人生际遇很多运作都是根据这种基本的缘起作用而成的，而不是依据我们所想、所追求、所要而产生的，因此大部分的事情依因缘际遇的道理而往往都会事与愿违。
当你愈有所求、愈有所期待时，由于不是顺着本质作性起依运作，再加上五毒五蕴的干扰，事与愿违的情况会更严重。等到你不去追寻时，心魔的运作降低，五毒五蕴减少，生命的运作就会返还根本，随着本质的频率运作，就会产生安身立命、身心安顿的状态，这时就能找到自己的定位，再从这个定位里去提升自己，然后去播下法性的种子，让有缘人可以分享、传递、接引这种智慧。生命是这种智慧和因缘传递的过程，是自渡和渡人的历程。
缘起性空
如何看待生命？佛法讲缘起性空，道家讲来回往复，儒家讲生命是一种随遇而安的状态。如果有颜回「一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。」这种面对生命的态度、胸怀和见解，就会发现人生的际遇不是为了去筑垒，筑垒只会制造更多的堵塞、业力和困扰，对生命的开创没有任何帮助。
一般人都会拼命去筑堡垒，好让自己安稳。可是当人安稳之后，生命就停止了，也就是看到生命的尽头，不需要有更高的生命境界，生命如同结束。生命的意义不是这样的，但社会里大部分的运作很容易让你变成那个样子，以为读书、结婚、生子、事业有成就好了。事实上，这个好只是物性上的最低要求，生命不是只有这些东西。可是因为社会积习都是这么做，你就跟着这个做，结果只是制造问题，变成活死人、行尸走肉，什么都搞不清楚。
如果你不想成为活死人，那么，第一步要做的是破冰的动作，把所有的阻碍都打破，看清自己的真面目。人的最大阻碍在于六根六尘的运作，把这些东西都去掉之后，对内可以看到生命的本质，对外可以看清事情的真相，否则，坐井观天，什么都看不见，生命只在无明的状态里运作。第二步，落实自己的生命，做到所谓的自我完成。第三步，引渡他人，也就是为天地立心，为生民立命，能够有如此大的胸怀时，所看到的生命境界就广阔无穷。
气化升华
人生是一连串的打开、探究精彩的生命道理，而不是去筑什么堡垒。能有自渡渡人的能力，就不会有人去楼空的感叹，生命才会充满澎湃的浩然正气，内部自在圆融，完全不受外在环境影响。任何一个因缘际会都是生命火花的激荡，智慧光芒的凝聚无所谓对或错，而是一种高度的生命提炼，如果不是从这个角度去体会生命的交会的话，人的交会只堕入物性肉欲的循环，想的勉强只是动物本质的欲求，个人喜好的执着，那就不是提升而是往下，往下堕落，就算得到，生命也没有意义。
生命的确是追寻的过程，但追寻不是往外的去求，而是内在的追求。内在完成后再起心外照，便能与外沟通无碍，绽放生命和智慧的火花。内在的追求会给我们高度的生命升华的作用。当你心中没有任何壁垒，没有任何阻碍，生命就会大开大放。因为不执着，不会给人压力，跟所有人都能够高度相通，生命就能圆融无碍。很多人都想去抓住什么、求取什么，求不得，贪嗔痴爱别离就来了。不求，畅通无阻，求，寸步难行，到处有难。生命在这一进一退之间，差别有这么大。去求，去抓，智慧被欲望盖过，就不见了。等你退了，放下之后，智慧才会出现。
生命的依归是什么？生命的依归是要返还自性，回归真我，让生命产生高度圆融生化的运作，这才是生命真正的依归。而所谓感情的依归，并不是要去找一个对象，而是要找到一个可以交流，可以让你生命落实的力量，它可以是一个人，也可以是一个境界，或是一个道。但很重要的一点是，它必须让你平衡，如果你找到的是一个人，而这个人不能让你平衡的话，那就不是依归。