鸡鸣驿山的小故事:从头到脚说健康（下）1

第三节 五脏六腑之心

    从本节开始，我们来了解一下五脏六腑。

五脏六腑总共有十二个脏器：五脏是心、肝、脾、肺、肾、心包；六腑是大肠、小肠、胆、胃、膀胱、三焦。在这十二个脏器中，最关键一个脏器就是心。

　　心为君主之官

　　《黄帝内经》认为心为君主之官，它统摄身体的五脏六腑。假设把五脏六腑看做一个“国家”的话，那么心就是君主、皇帝。既然有君主，自然还有太监、丫鬟、大臣、士兵等层层包围着它、保护着它，这种层层包围、保护使得心不受任何邪气干扰，这就是中医所说的“心不受邪”。一般情况下，心是不会受到任何邪气干扰的；即使受到干扰，心也是最后一个受到伤害的。

　　中医将五脏都对应比喻为一定身份的人，很有意思，了解了这些就知道各脏器的一些功能特点（见五脏功能对应官制表）。

　　五脏功能对应官职表

　　五脏肺肝肾心脾

　　官职丞相将军大力士君主谏议之官

　　心脏疾病与心脏养生法

　　◆循行心脏的经脉有病会引发心脏疾患

　　中医认为，心脏病的发作不是单纯心脏的问题，与很多走心脏的经脉有关。

　　肺经走心脏，走在心经的前面。如果肺经有病，就会使人心烦胸满。

　　胃经也走心脏。如果胃经得病，就会“心欲动”，就是总感觉心里慌慌的。

　　脾经走心脏。脾经得病会引起心下急痛，就是会感觉心突突乱跳，而且心里面急痛。脾经的病多为湿邪所致。

　　如果心经得病，嗓子会干，噫干心疼，属于心血虚，是由于心血不够引起的。

　　肾经、心包经的疾病也会造成心脏病。心包经造成的心脏病是“心中憺憺（dàn）大动”，就是明显感到心扑通扑通地跳。

　　此外，胆经的病也会造成心脏不适，比如说心胁痛，人躺在床上只要一转身，心脏就有刺痛感。这是胆经的生机不旺，气化不利所造成的心脏病。

　　就心脏的问题来说，主要涉及两个方面：一是心主血脉，二是心主神明。

　　因为心主血脉，所以血脉淤滞会造成心脏病；心又跟肺经、胃经这些经脉有关，所以哪个脏器的病都会造成心脏病。现在很多人死于心梗，死者最后的表象都是心脏停止跳动，大家通常认为是心梗发作，大面积心衰所致，其实这种大面积心衰的背后跟肾、肺、胃等都有着密切的联系

　　心之神为神明。假如某人神明错乱了，心神就会惑乱，处于迷惑之中。例如，抑郁病的真正根源就是胃经和肾经的病，是由于胃肾大伤而造成的心气大伤。胃气如果不足，心血也会不足，同时因为胃主血所生病，血的来源都是胃经，人体的营养物质也统统是从中焦脾胃来的，这叫“中焦取汁变化而赤”。所以如果心血不足，神明就迷惑，出现一种惑乱的象。

　　◆心脏病与十二时辰的有机联系

　　中医养生很关注时间概念，从某种意义上说，中医之学也可称为时间之学，中医的养生必须要遵循时辰养生。

　　我们可以通过学习十二时辰养生，来了解心脏病的真正病因，并作出相应的养护。

　　比如说早晨5点到7点是卯时，大肠经当令；上午7点到9点是辰时，胃经当令；9点到11点是巳时，脾经当令……那么假如身边有人心脏病发作，我们最好看一下发病的时间，通过时间就可以对应地知道该段时间所当令的经脉是什么，就可以初步判断有可能是哪个经脉的问题引发了心脏病。

　　十二时辰与当令经脉对应表

　　时辰时间段当令经脉时辰时间段当令经脉

　　子时23∶00~1∶00胆经当令午时11∶00~13∶00心经当令

　丑时1∶00~3∶00肝经当令未时13∶00~15∶00小肠经当令

　　寅时3∶00~5∶00肺经当令申时15∶00~17∶00膀胱经当令

　　卯时5∶00~7∶00大肠经当令酉时17∶00~19∶00肾经当令

　　辰时7∶00~9∶00胃经当令戌时19∶00~21∶00心包经当令

　　巳时9∶00~11∶00脾经当令亥时21∶00~23∶00三焦经当令

　　如果心脏病发病的时间为早上，特别是该时段要是吃多了，那就有可能是因为“子盗母气”引发的问题。 “子盗母气”的原理跟五行的相生相克有关，我们稍后作详细讲解。

　　如果心脏病发病时间为下午，可能跟小肠经、膀胱经或肾经有关。

　　中医认为，心与小肠相表里，很多疾病不直接反映在心上，而是先反映在小肠上。小肠经的当令时间段为下午13点到15点，这期间如果出现胸闷、心慌、气短等症状，都是心脏病的前兆。如果这时人要是再生气或者再得气郁之证，就很可能引发心脏病。

　　膀胱经的当令时间是下午15点到17点，该时间段如果阳气不足，就会造成心脑的血往上输布的力量不够，有可能引发心脏病。

　　肾经的当令时间是晚上17点到19点，此时肾气的衰弱会造成心梗发作。

　　◆元气大伤导致的心脏病

　　在五脏六腑之中，心贵为君主，没有上级管。不过君主还有个别名，叫天子，也就是上天的儿子，那就是天能管君主，如果天的气数将尽，君主再努力也无济于事。这就好像崇祯皇帝，恨不得把自己的口粮都给老百姓吃了，但也没有用，天灾人祸，气数已尽，只有上吊自尽。心这个君主的天就是元气，元气又藏于肾，所以元气大伤造成的心脏病，归根到底是肾病的问题。

　　元气大伤造成的心脏病主要表现为两种：一种是心脏早搏，另一种是心脏间歇。

　　（1）心脏早搏

　　很多人都有心脏早搏的现象。从脉象上来说，早搏会出现“突、突、突”跳得特别快的现象。

　　早搏意味着人的元气尚可。打个比喻，身强力壮的人因为元气十足，所以给自行车打气时一管子就可以打到底，这打到底就相当于人体正常的心跳。当人生病时元气不足，就没劲了，这时打气就会通过加速的方式打半管气，这个加速的方式就有点类似于心脏早搏。

　　肾精没劲时，需要用加快的方式完成它一天的工作，就好像开车一样，汽车的发动机就相当于心脏，当油跟不上的时候，车有时候会“突突”地往前跳两下，这就是早搏，它提示我们需要加油了。

　　（2）心脏间歇

　　心脏间歇也可以用打气来作比喻，就相当于打了一下后再打半下，然后就需要歇口气。心脏间歇为元气大虚的象。

　　从脉象的角度来说，如果心脏间歇没有规律，那么病人的身体状况还可以，心脏间歇会慢慢地消失掉。最怕心脏间歇有规律，一旦有了规律，就要出大事了。我们在日常生活中要去注意这个问题。

　　◆避免引发心脏病的生活陋习

　　大吃大喝、暴饮暴食、便秘都会导致心脏病发作。

　　（1）大吃大喝、暴饮暴食会引发心脏病

　　春节期间常有老人突发心肌梗塞，这是为什么呢？中医里讲喜则气缓，人一过喜，心气就会散掉，因为喜这种情志是跟心相关的。过春节的时候，全家都会团聚，这样的日子老人格外高兴。对于上岁数的人，本来心气就有点散，一高兴再加上大吃大喝，胃气不足，使得心气全部跑到胃那里帮助消化食物了，人就会出现心肌梗塞的情况。为什么心气会帮助胃气呢？这其中蕴含着五行相生相克的道理。

　　阴阳五行相生相克原理认为，火生土。五脏之中，心为火，脾胃为土。火生土，就是说心（火）是胃（土）的母亲，而胃就是心的儿子；五脏之中的脾与六腑之中的胃为阴阳关系。五脏为阴，五脏并不直接创造“价值”，它们就像高级官员，虽不直接创造“价值”，但是它们作用很重要，要统摄底下的六腑（百姓）。底下的六腑干了活，就要交租税给五脏。所以，可以说五脏是收钱的部门，钱就相当于人体的精，精足了，人的身体就强壮了。国家有钱了，人民就富足强大了。

　　五脏之一的脾为阴，六腑之中的胃为阳，这个阳（胃）运化起来就要把所有的营养物质提供给阴。而胃气如果不足，胃会向谁借“钱”呢？是向与自己有阴阳关系、且主收敛的老婆（脾）要呢，还是向有生育关系的母亲（心）要呢？答案是很简单的，老婆（脾）是主收敛的，是收钱的匣子，可不是搂钱的耙子，管它要自然要不到。所以当儿子（胃）的要是缺钱了，最好方法就是跟母亲（心）要，一定要的到。这就叫“子盗母气”。

　　故此，老人身体本来已经很虚弱了，一旦要是胃气夺了心气，就很有可能导致心脏病发作。这就是为什么老人吃撑着了会引发心脏病的原因。

　　（2）便秘会引发心脏病

　　有个相声界的名人上午死于心脏病，从了解到的各种情况看，死因很可能跟他曾经有便秘症相关。

　　为什么这么说呢？中医认为，肺与大肠相表里，就是肺气和大肠是相互关联的。如果病人大便干燥，大便的时候就会憋一口气往下使劲去排便。这时，病人肺心之气如果很虚，大便又急着往下行，下面使劲排泄，在大便排出的一瞬间，底下一空，上面立刻就会空掉，这样就会促使心脏病发作。

　　心脏病的发病与我们日常中的生活陋习有关，了解了这些，我们就知道了该如何去规避，如何进行心脏养生。

第四节 五脏六腑之肺

    肺主气，司呼吸

　　肺，是人体中的一个重要器官。中医认为，肺最关键的功能是主气，司呼吸。

　　那么，气从何来？大多数人认为气是从口鼻的呼吸之中来，但是中医并不这样认为，中医认为“人受气于谷”。这句话的意思是人体中的气于食物，从中焦脾胃中来，中焦产生的精华就为气。《黄帝内经》中说“谷入于胃，以传于肺”，人所吃的东西的精华上输于肺，由肺再将人体精微物质转输到五脏六腑、四肢百骸，这样全身上下都有力气。

　　《黄帝内经》还说“肺司呼吸”。我们现在的政府机关里有司长这个职位，是主管某一个部门的。肺的一个功能就是主管呼吸。

　　呼吸是利用胸膈上下的运动来升降气机，中医非常强调如何调理全身气机的问题。药王殿里医圣孙思邈的像都是坐在老虎身上，手里擒着一条龙，叫做降龙伏虎，道理何在？人体的气机当中最难以掌控的就是主条达的肝与主肃降的肺，这一升一降之间的掌控与平衡在治疗里非常重要。如果能将肝和肺的功能调节好，使其各司其职、各尽其力，就叫降龙伏虎。对医家来说，能否通过调整肝肺二脏来达到调理全身气机顺畅运转的目的，也是衡量一名医家高明与否的指标。

　　传统养生学非常强调调理呼吸，从调理呼吸下手来练功夫。为什么要调理呼吸呢？实际上是要利用胸膈的上下运动来积精累气，达到阴阳相交的目的。

　　肺还有一个重要的功能叫做治节出焉，这是什么意思呢？我们知道，有天下大乱，也有天下大治，治和乱是反义词，治就是安定、稳定、正常的意思。节在这里就是指节气，比如说，有些老人在节气转换的时候会出现骨节疼痛，或皮肤湿疹容易长在关节处，这种疾病就和节气有关，因为人体的气跟季节密切相关。“治节出焉”就是说如果肺气正常，人体内的正常治理和调节都可以靠肺的肃降功能来完成。

　　肺的疾病

　　肺经是从中府、云门出来，沿着手臂内侧最上缘走过来的，一直走到大拇指的内缘。一般来讲，肺经出现问题会导致身体出现以下病症：手臂疼痛，手掌心灼热，肩背疼痛。

　　肺气虚的人还有一个象也很明显，中医里叫“小便数而欠”，“数”的意思是一次次的，“欠”的意思是少。就是说，去小便的次数很多，但每次尿得又很少。这种情况日常很多见，比如开会的时候，经常会看到有的人一趟趟地往外跑。他们跑到厕所里尿一点点就又回来了，这就是典型的肺气虚的象。治疗这种病应该从肺出发。

　　肺气虚还会导致尿色发生变化，因为在肺主肃降的过程中，营养物会出现一些变化，尿色也会因此而变化。

　　下面我们具体讲解一些常见的肺病。

　　◆咳嗽及其治疗

　　肺病之中最普遍的一个就是咳嗽。现代人有一个误区，认为凡是咳嗽都是肺出了毛病，所以治咳嗽全从肺治。这是有问题的。

　　《黄帝内经》认为“五脏六腑皆能令人咳”，就是五脏六腑都可以成为咳嗽的诱因。中医中有专门的闻诊，就是根据咳嗽的声音来判定病出于哪里。比如，如果咳嗽是膨膨而喘咳，咳嗽声很嘹亮的话，是肺咳；一会儿咳一声，声音很虚弱的话，有可能是大肠咳或肾咳。

　　咳嗽可分为两类：外感咳嗽和内伤咳嗽。

　　外感咳嗽是风寒、暑湿、燥火等一些外部节气的变化或者邪气横行所造成的，外感患者会出现发热、头痛、身痛、咳嗽等症状。

　　内伤咳嗽大多久治不愈，总是咳嗽，人慢慢地虚弱下去。

　　刚得此病时，有的人是实咳，膨膨而喘咳，咳声特别嘹亮，这是身体还有劲的一个标志。

　　如果咳嗽出来的是黄痰，说明体内还能够化火，基本上已经接近治愈了；当咳嗽的声音越来越小，出现青痰的时候，就说明身体已经很虚弱了；如果咳嗽出来的是白痰，而白痰相当于命痰，就说明已经把体内里的一些精华搜出来了，这是一种很危险的象。

　　一般来讲，内伤咳嗽属于虚证的咳，为阴盛阳虚。得这种病的人一般喜欢吃辛辣的食物，因为辛的东西可以起到辛润的作用，这也是人体自救的一种体现。

　　治疗咳嗽病例：

　　前段时间，我的学生遇到了一个已经咳嗽十年的病人，她四处求医，病没治好，身体却越治越虚。天天“咳咳”地咳嗽，五脏已经极端虚弱。

　　学生跟病人和她的家属说，如果想彻底治愈的话，会有一个象，就是开始会咳嗽得特别剧烈，从原先每天都轻微地咳，转变为到夜里咳，而且会一直加重到整夜地狂咳睡不着觉，一般人接受不了。

　　患者的老公说没有问题，能扛得住，绝对能扛得住，您给她开药吧，这次我们就是想治好。学生开了药让患者吃，等到了真狂咳不止的时候，患者的老公不干了，说不行了，还是送医院吧，已经连续几夜地没完没了地咳了。我学生对他讲，你老婆原先有这么大劲咳吗，这回终于有劲咳了，你还不知足，咳成这样多好啊，忍着，接着咳。而且我早跟你们说过，这病一定要发出来，不可以藏进去，这时不能打退堂鼓。结果他们又回去熬了一个星期，一天突然不咳了，彻底不咳了。

　　还是前面提过的观点，我认为治病有两种方法，一种是往下压的治法，一种是往外宣的治法。我认为这种久咳虚证最好用宣法，把病藏在里面是隐患，宣出去便可治愈。

　　◆肺结核

　　肺结核是肺病中比较常见也比较厉害的一种病。这种病的发病原因是脾胃（土）不生肺（金）。

　　按五行相生相克来讲，土本应生金。而在五脏六腑之中，脾胃属土，肺属金，如果脾胃（土）太弱不足以生肺（金）的话，就会得肺结核病。所以这又回到一个老生常谈的问题，只有能吃，肺气才能足，气血才能运转流畅。人体的五脏六腑之间有重要的关联性，比如脾胃特别虚弱，中焦脾胃会没劲，上焦也会没劲，而中焦的劲又来源于下焦，就是来源于肝肾。所以久治不愈的肺结核病跟肝肾虚弱也密切相关。

　　中国古典文学名著《红楼梦》中的林黛玉得的就是肺结核，俗话叫肺痨。得这种病的人基本会出现以下几种症状：

　　（1）子午潮热

　　我们前面说过，子时（夜里23点到凌晨1点）和午时（中午11点到13点）是阴阳转换的时间段，子时是一阳生的时刻，午时是一阴生的时刻。在这两个时辰中，如果阴阳气机不融洽、不和谐，就会阳气浮越而不藏或者是虚阳外越，阳气不断地往外冒，人体就会感觉潮热。

　　（2）盗汗不止

　　夜间本应该阳气敛藏，但是肺结核患者阳气太弱，收藏不住，就会出现盗汗的现象。盗汗对人体的伤害很大，原因上一章讲心的时候我们已经说过。

　　（3）患者逐渐出现面黄肌瘦之象

　　面黄是土气外泄、脾胃很弱的象，所以患肺结核的人的脸色发黄，而且变得极瘦。像林黛玉就是很难胖起来，因为脾主肌肉，脾胃极其衰弱的话，肌肉就会极度消瘦。

　　（4）肺结核患者还会浑身乏力

　　人脾湿太重，就会经常拉稀，并产生困倦，喜欢躺在床上。像林黛玉就总爱躺着，吃完饭都要躺会儿，这是没有力气的象，原因是肺朝百脉，如果百脉不足，整个人的气机就会很虚，周身不利。肺气虚会导致全身无力。

　　◆哮喘病及其保健治疗

　　哮喘也是一种常见的肺病。

　　年轻人得哮喘还相对好治一点，年老的人得哮喘就比较难医治了，因为上岁数的人肾气衰败得更厉害，身体虚弱，治疗需一点一点进行。

　　得哮喘病的人往往在小时候会有发烧史或者过度服药史，得病之时如果没有吃对药，就有可能把正气消耗掉，寒邪就会趁机进入脏腑。

　　举例来说，如果小孩得了鼻窦炎、咽炎，多数家长觉得既然孩子有炎症，那就给他吃消炎药吧，结果是消炎药把病往里引，小孩又没有那么大的代谢能量，导致病虽被压下去了，可在体内留下了巨大的隐患。

　　哮喘病的发展是有规律可寻的，发展过程一般来说先是感冒，然后是鼻窦炎、咽炎、气管炎，气管炎后是哮喘，病一步一步地往下走、逐步加深。哮喘已是这种病很深层面的一个表现。实际上，哮喘应该是下焦的病，即是肾病。

　　如果人吸气时间长，呼气时间短，就是一种哮喘的象。中医认为，这属于水邪上泛。用药很简单，上焦的病一般用苓桂术甘汤来治，下焦的病一般用真武汤之类的药来治疗。真武汤里会有细辛这味药，因为它是搜肾寒的。具体在用药方面还是要通过咨询医生来决定。

　　另外，还有一种是吸气特别短，呼气特别长的象，叫“肾不纳气”，就是说肾精不足以把气吸进去。如果属于肾不纳气的这种病，那么治疗这种哮喘可服用金匮肾气丸之类的药，具体到个人情况还是要咨询医生。现在很多人在求医无门的情况下，有时会自己乱看书、乱服药；这是要出问题的，我的建议是：第一，别轻易乱吃药；第二，掌握一些医理，不可以病急乱投医，虽说古有“久病成医”的说法，也要沉下心来的人才能成医，把医理学明白了，才知道对错。

　　现在很多人在呼吸上都有问题，有的人呼吸太浅，就在胸膈以上；有的人稍深一些，但也不是正确的呼吸方式，我们应该学习腹式呼吸。

　　所谓腹式呼吸就是一定要用到腹部，从腹部这里进行的呼吸、发出来的气会完全不同。比如练唱歌的人，他们的气就是从丹田发出来的，所以练唱歌是对人体有好处的。因为唱歌的人总要通过腹部呼吸，这样就在气机上对人的胸膈进行了很大的改善。这是对人体非常有好处的。

　　◆流感及“时尚”病保健

　　流行性感冒也是一种肺部疾病，号称“时尚”病。在春、秋两季经常会发生大规模的流行性感冒。

　　关于流感，中医有很多经典的说法，比如，“冬不养阳，春病必温”，意思就是冬天不好好养藏，春天一定会得瘟病；“春不养阳，夏病必暑”，意思是春天不好好生发，到了夏天一定得暑病；“夏不养阳，秋病必燥”，意思就是夏天不好好生发，到了秋天一定会得燥病；“秋不养阳，冬病必寒”，意思就是如果秋天不好好养阳气，到了冬天一定会得寒邪之证，例如会出现咳嗽等病症。

　　这些古语其实告诉我们一个道理，养生必须要看前三步、后三步，要想这个季节身体好，必须要前一个季节先养好。也就是说，春天的养，实际上是为夏天而养；而夏天的养又是为了秋天能身体好。

　　流行病肆虐的时候，并不是所有的人都会被感染，肯定会有一些人毫发无伤，这些没事的人就值得我们研究，看看他们是怎样生活的，就可规避掉那些本不该做的事。

　　以“非典”为例，当时老人和孩子得“非典”的人并不多，原因就在于现代社会中，只有老人和孩子生活是有规律的，该吃饭时吃饭，该睡觉时睡觉。而那些被“非典”击倒的人多为壮年人，他们的生活习性很有问题，晚上不睡，早上不起，冬天又常无度地耗散自己，怎能不病。

　　不光说流行性感冒是“时尚”病，其实现在很多病都是“时尚”病，只要你过着极其不规律的生活，不符合养生规律，比如到了该结婚的时候不结婚，不该结婚的年龄偏偏要去结婚，这些都属于不“守时守位”，那“时尚”病自然会找上门来！

　　从疫情发生来说，春季的疫情多从南方开始，这跟气候相关。随着温度的逐渐升高，逐步向北；而秋季的疫情多从北方开始，随着温度的降低向南方发展，这是流行病随气候、温度变化而变化的一个规律。

　　要想规避这些，就要悟到“一天当中有四季，一年当中有四季，一生当中也有四季”的道理，要把四季之道把握好，同时也要掌握一个根本的养生原则——春生、夏长、秋收、冬藏。

　　对人来说道理也一样。比如，人年轻的时候就要好好学习，好好地发展自己；到了中年的时候，该收获的时候就要去收获；到老年的时候，该敛藏的就要敛藏，所以人老的时候“戒之在得”，要懂得知足。

　　所以，太过随性的生活对人体来讲是有伤害的。我们一生要因循着四季养生的规律去生活，只有有规律的生活，才能保养好身体。

第五节 五脏六腑之脾

    脾的功能

　　上一章我们说过，生活要遵循一个养生原则：春生、夏长、秋收、冬藏。

从五脏与四季的对应关系来说（见五脏与四季的对应关系示意图），春对应的是肝，夏对应的是心，秋对应的是肺，冬对应的是肾，那么中间是什么呢？脾为中，脾是五脏六腑中央之神明。

　　五脏与四季的对应关系示意图

　　“脾”字很有意思，左边是个月肉旁，右边是个婢女的卑字，脾就像人体五脏六腑这个大宅门中的丫鬟一样，但是它对人体来说至关重要。

　　脾的功能是什么呢？《黄帝内经》称脾为“谏议之官，知周出焉”，认为脾是要“知周”的，就是要了解四方的情形，清楚自己该做的事情。比如，脾的一个很重要的功能就是承担着把胃腐熟出来的全部精华上输于心肺，所以脾这个丫鬟虽然做的事情很细碎，但却至关重要。

　　五脏六腑这个大宅门里最怕脾生病，脾这个丫鬟一旦生病，没人给烧柴，没人给做饭了，也没人伺候主子们了，整个大宅门就瘫痪了。所以脾病是大病，又被称为“富贵病”。

　　如果脾努力把食物的精华往上送，就叫“上进”；如果它不好好干活，不往上送，专门往下送，就叫“下流”，这样就出大麻烦了。当精华不往上走而往下走时，糖分就会随着尿流失掉，而糖原是保证肌肉正常运动的基本营养物质，如果都流失了，人就会得糖尿病，人体就会慢慢虚弱下来。因此，中医认为糖尿病就是脾病。

　　我们吃进食物，然后通过脾胃的消化获取营养，那么，这些营养是怎么分配的呢？

　　首先，吃进人体的东西当中最精华的营养一定是被五脏储藏起来。我们说家庭生活中丈夫挣的钱会被老婆收去，人体也是，最好的营养物质会先被五脏储藏起来。五脏就是藏而不泄，会随时把好的东西收藏起来。

　　然后，另外大部分能量被用来支持脏腑的运化，比如发挥大肠经的功能去排便，维护小肠的正常工作等，这是人能够一天天存活下来的基础能量。

　　最后，还有一部分营养用来支持身体各种肌肉的运动，哪怕是一个手指的运动，也需要气、需要力量和营养。

　　需要指出的是，现代的生活水准已经得到了很大的提高，尤其是食物，甚至过于精致，过去我们还能吃些粗粮，现在基本上很难吃到了。其实，适当地拒绝一些高营养食物是有利于健康的。很多城市中的人在周末有空的时候爱跑去农家院里过一次农家生活，吃些五谷杂粮、粗茶淡饭，这是好事。

　　脾病

　　脾病主要有重症肌无力、糖尿病、胰腺炎和胰腺癌几种，下面来具体谈谈。

　　◆重症肌无力

　　重症肌无力是脾病。这种病与长期郁闷、争强好胜、缺少运动有关。 

它有一个很明显的症状——肌肉痛，最后痿软无力，道理很简单，脾主肌肉。人老了以后眼皮会逐渐往下耷拉，这也是肌无力的一个症状，说明脾的功能开始衰退了。中医还说：“治痿独取阳明”，就是这类病一定从脾胃下手治，脾胃功能强了，肌无力的情况就解决了。还有，此类病人要改变心态，生一口大气也会导致肌无力的症状。

　　再者，患重症肌无力的人一定要避开空调。空调老吹的地方不是好地方。

　　就拿中国传统四合院来说，为什么要设个影壁墙，这里面自有道理可言。影壁墙就是设在门口阻挡邪气、宣发正气用的。古人讲究不能让家里的正气毫无遮避一下子散掉，需要用影壁墙来拦一下；同时，也不可让外面的邪气直入居室，故要建影壁墙。过去凡是做生意的门口，一定要有一个屏风，这和影壁墙是一个道理，用来挡邪气，宣正气。这就是中国的“中庸之道”。

　　◆糖尿病及保健预防

　　（1）糖尿病的成因

　　对于现在的老百姓而言，最常见的脾病就是糖尿病。人的脾本应该把精华送给心肺，但是脾这个丫鬟不好好工作，它不往上送，却往下送，人体所需的糖分都从尿走了，使肌肉不能正常运作。

　　人得糖尿病的最主要原因是饮食不当，好东西吃多了，导致营养过剩，再加上房事不节和缺少运动。现在还有一些青少年也得糖尿病，这或是因先天不足造成，或是与青春期发育的时候，手淫过度有关。

　　传统中医里没有糖尿病这个词，把这个病叫消渴，并分为上消、中消和下消。

　　上消的症状是会出现口干口渴；中消的主要症状是“消谷善饥”，就是特别能吃，但却又很瘦，有的人血糖还会低，如果不吃东西，就会浑身大汗淋漓；下消的症状是便秘、尿多。

　　此外，有些患糖尿病的人浑身肌肉缺失感觉，末梢神经麻木，这是典型的脾主肌肉出现的病变。

　　出现这些症状主要是因为虚火过旺，导致“津”的功能过度，把脏腑组织的液全给排出来了，带动血往上走的力量减弱了，这样就会出现血液黏稠、血糖高、尿糖高以及尿多、食多、口渴、便秘等症状。

　　这些症状中医里解释为：口渴喝水是为了自救，相当于饮水自救，通过多喝水来解除口渴的问题；食多就说明食火过旺，消化系统消耗大，人体老是感觉饿；便秘就是津的问题了，因为脾虚火过旺，导致“津”的功能过度。

　　“津”的功能过度是什么意思呢？就是我们身体的营养物质过度向外开泄。举个比较形象的例子，“天津”。天津就是一个港口，我们通过港口把货物往外运。

　　津不是指液体，它是一个动词，是液体向外渗的功能和过程。津的功能过度是由于大肠的问题所造成，大肠主津所生病，这就很好地解释了大肠里面的两个病，一个是便秘，另一个是拉稀。大肠属于阳明火，火正常的话，往外津液的功能会恰到好处，所以大便是不软不硬的。如果阳明火盛、不正常，津的功能过度，大肠里的液全都津出去了，结果就会便秘。所以便秘一定要“治津”的功能。如果大肠火没有了，就没有力量往外津，就会拉稀。便秘和拉稀，根本原因都是“阳明燥火”和津的问题。所以，不能靠拉稀的方法治便秘。

　　糖尿病初期会出现一个象，就是撒出的尿泡沫特别多，这是因为代谢出去的各种各样的营养物质和垃圾相对多。男人在撒尿的时候，一定要注意观察一下自己的尿，如果泡沫增多，那就说明要多注意生活习性了。

　　凡是刚刚发现糖尿病指标不正常的人，一定要注意正常吃饭，因为你本来脾胃功能就弱，再不好好吃饭，会越发地没劲。一般情况下，只要饮食规律，锻炼身体，很快就会好转。

　　（2）糖尿病的保健预防

　　在日常生活中，我们应该怎样预防糖尿病呢？已经得了糖尿病的人，又该怎么办呢？这里有几个原则：

　　第一，饮食要坚持少荤多素的原则。在糖尿病初期，病人应该多以黄豆等豆类食品为主。

　　第二，患病之后，要少懒多动。多运动对人体来说非常重要，因为脾主运化，也就是干活的，如果你不让脾干活了，反而对它的损伤更大。所以患糖尿病的初始阶段不要太在意指标，要在生活当中注意锻炼，吃好睡好，这样病情就很容易得到改善。

　　第三，补脾阳和肾阳。从中医理论上讲，脾的功能之一就是主肌肉、主统血。因此，治糖尿病一定要补脾阳和肾阳。补脾的运化功能就是让这个丫鬟重新好好去工作，而不是补脾阴，这个要特别注意区别。

　　第四，灸法可以治疗糖尿病。治疗糖尿病可重灸关元穴和中脘穴。因为灸关元穴可助脾阳，并能让命门火大动起来；灸中脘穴可治脾胃，中脘穴位于剑突和肚脐连线的中点。

　　糖尿病病例：

　　我曾遇见一个糖尿病病人，因为医生规定他这也不能吃，那也不能吃，他已经快把自己饿死了，看着别人吃水果、吃蛋糕，馋的不行。这个糖尿病患者只是初期，我就特纳闷，你干吗不吃呀，于是告诉他随便吃，但一定要注意锻炼身体，每天晚上爬趟香山。

　　登过一段山后，他的指标全都正常了，但他觉得不对头，自己琢磨如果这么简单就能治好糖尿病，那怎么都把糖尿病描绘得那么恐怖。于是他又去找气功大师，让气功大师给他治。我开玩笑说，这就是中医里的“信巫不信医”。说句实在话，这种人是不可救药的，你明明都好了，按照正常的生活方式生活不就挺好吗，偏去折腾。

　　糖尿病中期的治疗有一个方子：每顿饭都以黄豆为主食，多吃黄豆饭、蔬菜和豆制品，只吃少量的瘦肉。一般人两三个月就可以痊愈，而且连药都不用服。但是每天要坚持锻炼身体，这很重要。

　　有的人特别看重各项指标，我想说的是，人不是靠指标活着，而是靠感觉活着，只要你感觉很好，你就是很好。指标是靠不住的，人老的时候，像血压的指标一定会升高，老盯着血压140干什么，如果你的血压到150了都没有太晕，这说明你需要这么大的压力，身体的本能就在通过用加压的方式来解决问题。所以，我们不要过分地看重指标，没有多大意义，对身体也没有什么好处。

　　◆胰腺炎和胰腺癌

　　近几年，胰腺炎和胰腺癌在呈上升趋势。胰腺癌在癌症之中已经上升到第五位，而且胰腺癌是癌症里死亡最快的一种。

　　先说一下胰腺有什么功能。胰腺跟饮食密切相关。当食物进入胃后，人体就会发出信号，这时胰腺就会分泌胰液，肝胆就会分泌胆汁。所以，人吃再多的东西，如果没有胰腺分泌胰液帮助消化食物，营养物质也会白白地流失。

　　人得胰腺炎、胰腺癌的最主要原因是什么呢？

　　第一，暴饮暴食，饮食极度不规律。

　　第二，吃的很好，但缺乏运动。

　　第三，心情郁闷，思虑伤脾，生活压力过大，又不懂得发泄。

　　第四，房事过度，欲望太多，也暗耗肾精。

　　以上四种原因在很大程度上会导致胰腺炎。胰腺炎仅仅是很疼痛，如果再不注意，继续发展下去，就导致癌症。

　　脾的养生注意事项

　　脾的养生要点其实很简单，没有任何玄奥的东西，就是要求我们日常生活中好好吃饭、好好睡觉、不生气、多运动。

　　好好吃饭就是因循着“早吃好，中吃饱，晚吃少”的原则。

　　好好睡觉就是根据时辰养生法，每天夜里10点多钟就上床去睡，早上睡到自然醒；另外该大便的时候要去大便，不要憋着。

　　人活一世，要学会把事情看开，不要于事无补地自寻烦恼。

　　最后一条就是多运动。

　　上面说的这些，其实是中国传统养生里最重要的道理，看上去简单，却需要持之以恒的毅力。

　　营养过剩可导致疑难杂症

　　现在的很多疑难杂症都和营养过剩、不注意锻炼有关。

　　平时，吃的高营养食物过多，而我们的身体并不具备完全消化和吸收它们的能力，所以即使天天吃海参、鲍鱼，这些东西也只会成为身体内一堆没用的垃圾。如果再不积极锻炼身体，垃圾便堆积成有害物质。

　　假如吃饱了不运动，就算营养到了肌肉也没有用，反而无形中还增加了脾的工作量。如果始终不能消化这些营养，慢慢地就会在身体内凝滞成湿气。但人体内并不需要这种湿气，最终使得人体多调一份元气上来把湿气化掉。这就告诉我们：不运动也会耗散元气，营养过剩是导致现在大多疑难杂症的一大原因。

第六节 五脏六腑之胃

    胃为后天之本

　　人体的生长发育、维持身体正常运行所需要的一切营养物质都靠脾胃供给。

胃为后天之本，也是气血生化之源，是制造精血的源头。我们身上的精血全是通过胃消化饮食而来的。

　　同时，胃是六腑之海，胃在六腑之中就像大海一样，六腑的运化全在于胃能否消化吸收。胃的好坏以及运化正常与否都对人体有着巨大的影响。那么，胃的好坏跟哪几个因素密切相关呢？实际上跟吃、睡、情绪的关系都很密切。

　　胃“以降为顺”，就是胃在人体中具有肃降的功能。胃气是应该往下行、往下降的，如果胃气不往下降，就会影响睡眠，导致失眠，这叫做“胃不和则卧不安”。

　　当真阳元气充足时，则胃气可降；而当元气虚弱时，则会出现腹胀、反酸、呃逆等“不降反逆”的症状。

　　另外，临床上一般是用胃气的虚弱与否来诊断病情的轻重情况。如果胃气虚弱，就有可能引发多种疾病。

　　《黄帝内经》一再强调，任何时候胃脉都不可以绝，胃脉一绝人体大限将至。  这个道理很简单，胃脉一绝，连吃饭、吃药的能力都没有了，人就无可救药了。

　　所以一定要注意，不要把脾胃伤了。好好吃饭是关键，只要还能吃，康复就有望。

　　胃病

　　胃病是日常生活中比较常见的病，主要有胃溃疡、呕吐不止的病症。

　　◆胃溃疡

　　一般来说，导致胃溃疡病症主要有以下两个原因：

　　第一，思虑太过。中医说“思则气结”，如果人的思虑过多，想一个问题总想不清楚，气就会总调在上面，这样就会造成胃血不足，人就很容易得胃溃疡。

　　第二，郁闷生气。我们前面讲过，胃跟情绪的关联非常大。常常人一生气，就会胃痛，如果肠子和胃都不好好工作，那么，不是便秘，就是腹泻。

　　日常生活中常有一种受“夹板气”的人。在工作中，上面有上级，下面有下级，正好夹在中间，如果协调能力欠佳，就会经常受夹板气；在家庭生活中，上面有父母，中间有老婆，下面有孩子，如果处理不好家庭关系，同样四面八方受气。这种郁闷生气直接后果是容易造成胃气和胃血不足，引发胃溃疡以及消化功能不良等疾病。

　　所以，了解了得胃溃疡的两个主要原因，我们就完全可以通过减少思虑，放松心情的方法来预防疾病，还是那句老话，治病先治心。

　　◆呕吐

　　前面我们说过，胃气不降除了会卧不安外，还会导致经常性呕吐。如果胃中特别寒，凝聚力太过会造成胃气凝结，胃气不容易下去，就会出现肚胀、反酸、呃逆等不降反逆的症状。

　　那么，在现实生活当中，我们如何调理好胃的功能呢？

　　最主要的一点就是好好吃饭。吃饭时除了要注意饮食结构、合理搭配、营养均衡外，还要特别留意的一点就是吃饭时千万不能生气。我们中国家庭的传统做法是，有条件就想一家人围坐一起共同进餐，应该是其乐融融，愉快放松，如果这种时候言语不当，特别是常有人在这时批评责备小孩的过错，就会严重影响孩子的肠胃功能，导致出现肠胃疾病。再有，吃饭一定要细嚼慢咽，切忌吃得太快，也会损伤脾胃。

　　服药的注意事项

　　人不可能一辈子什么病都不得，从来没吃过药的人也几乎没有，但我们一定要清楚地知道，是药三分毒，药和食物的最大区别就是药有偏性，吃药就是利用药的偏性来对抗疾病。我们万不可拿药当饭吃。

　　对于吃药，中医有一个最基本的原则，“一切的药，前提是固摄脾胃”。而且我们人一出生就等于活在了后天，脾胃是后天之本，只要脾胃没有问题，能吃能喝，人就能活下去；而脾胃一伤，无可救药，离去西天极乐世界不远了。

　　关于服药，中医还有一个秘诀，我特别提醒大家注意：凡是吃下的药使你的胃不舒服了，那就坚决不要吃了。所谓不舒服指的就是使你吃不下饭、睡不着觉，或者是吃饭时感觉胃疼。要区别对待的一点是，如果是胃寒的话，用的药里可能会有干姜，干姜为热性，驱寒用的，用它来解决胃里面的溃疡问题，这会造成胃疼，这是正常现象。

　　另外，胃气不降或腹胀时，可以采取揉腹的方法，如果是胃寒，可以用艾条薰灼中脘穴，每次10分钟左右即可。

第七节 五脏六腑之肝

    肝的功能

　　◆肝主藏血

　　肝主藏血。 “人卧则血归于肝”，就是人只要一躺下，肝主藏血的功能就能够发挥。

　　肝在人体当中的重要功能是一个过滤和藏血的过程。那么这个过程是如何控制的呢？肝就像一个阀门一样，人只要一闭眼或一睡着，阀门（肝）就会关小或者关上。也就是说，只要合上眼睛，人体的整个代谢就开始放缓。对人体来说，代谢的放缓是一种保护功能。

　　只有肝能藏住血，身体就能正常运转。首先，“肝受血而能视”，就是我们的眼睛之所以能看见东西是由于血的作用，所以肝提供了血给眼睛“而能视”；其次，“足受血而能步”，意思是血脉只有到达脚上，人才能够行走，走路才有劲儿；然后，“掌受血而能握”，就是血能走到手上，才能握起拳头，如果握不起来就跟血不足有关；最后，“指受血而能摄”，血能到达手指尖，人才能完成各种很精细的动作。

　　我们在睡觉以及刚刚醒来之时，要注意避风，这样才能保障气血流畅。如果刚刚睡醒就受风，会使得血凝于肌肤之间，此血称为恶血，这种恶血对人体来说伤害巨大，会导致一些很严重的疾病；如果血凝固在血脉中就会形成血栓，导致血流不畅；如果血凝于手足，就会出现厥症，即四肢冰凉的症状。

　　对于恶血如何处理呢？一般来说，耳朵后面会出现青筋，在这里采用放血的方法就可把恶血散掉。

　　◆闭目养肝

　　在传统养生中，非常强调通过常闭眼来养肝。比如在看电脑的时候，我们一定要记住每隔半个小时或一小时就要闭闭眼，让眼睛稍微休息一会儿，闭一会儿眼就相当于“藏”，这对人来说非常有好处。如果能经常闭眼休息的话，就相当于养肝。

　　这里再次涉及“补”的问题。不是吃东西才叫补，补有很多方法。对于肝来说，在日常生活中经常闭眼就是补，相当于固摄。固摄就是保存现有实力，跟打仗一样，当你暂时打不过对手的时候，保存现有实力本身就是一种胜利。等待精气神都足了以后，才有劲去消灭敌人。所以，在精不足的情况下，保存现有实力就算大补。

　　◆五脏与五华

　　中医认为，五脏分别有五种不同的表现，这五种表现称为五华（见五脏与五华的对应关系表）。肝血、肝气在人体上的表现就是手（爪）。我们常说“肝变动为握”，如果手的握力出现了问题，就可能意味着人得了肝病。另外，指甲跟肝血也有关系，仔细观察指甲，如果上面有很多的竖棱，就说明肝的功能可能出现了问题；如果以前是竖棱，通过注意养生保健，逐渐出现了横棱，并且一点点往上长，就说明身体在慢慢恢复之中。这就是肝在手上的一个表现。

　　五脏与五华的对应关系表

　　五脏肺肝肾心脾

　　五华毛手（爪）发面色唇

　　这里顺便介绍一下其他四脏对应的人体表现。心的表现是面色，正所谓心之华为面色，脸色苍白就是心血不足的象；脾之华为唇，嘴唇干瘪无血色就是脾虚；肺之华为毛，如果皮毛憔悴或者很不滋润，就意味着肺的功能出现了问题；肾之华为发，如果头发干枯变白就是肾精不足所引起的。知道了这些，我们就可以常观察自己的身体的变化，掌握和了解自己的健康情况。

　　◆五脏与五变

　　中医里还有一个“五变”。五变指什么呢？就是五脏的功能所对应出现的五种不同的变化（见五脏与五变的对应关系表），这里的“变”指的是病变。

　　肝的病变表现在握力的减弱上；心的病变表现在气机内收，四肢厥逆，就是手脚冰凉；脾的病变表现为哕症，就是因胃气不降而往上打嗝；肺的病变表现在咳嗽上，如“膨膨而喘咳”；肾的病变主要表现为战栗，就是打哆嗦，感觉寒入骨髓。

　　五脏与五变的对应关系表

　　五脏肺肝肾心脾

　　五变（五种病变）咳握栗忧哕

　　◆肝主怒

　　在五脏之中，肝是主怒的。人一生气，“怒则气上”，气就会往上攻，气全被调在上面，底下空了就会发生病变。比如出现飧泄，身体没有能力去消化吃进体内的食物，造成拉稀、腹泻，甚至出现完谷不化，即吃什么拉什么。所以，不要仅以为生气、郁闷只会伤肝，其实会伤及身体的各个方面，引起多种病变。

　　我们常说人活一口气，正常人的气机应该是一团泰和之气，上下的气机都运转得很通畅，肝和肺的运转也要正常。５cｃｃ．neｔ反之，如果经常发脾气或者心情郁闷，气机运转难以通畅，会对肝造成很大的危害。

　　肝病与养生保健

　　◆肝病的致病原因

　　现在得肝病的人越来越多，主要的致病原因是什么呢？

　　第一，长期的抑郁、劳累甚至过度透支。因为肝喜条达，主疏泄，如果长期抑郁，气机就得不到宣泄；另外，劳累会伤肝，《黄帝内经》里有“肝为罢极之本”，是说身体能量是有一个限度的，五脏六腑也有一个限度，如果能量过度透支，会导致肝病。

　　第二，不良的生活习惯、饮酒过量。现在很多人疲于应酬，在饭桌上觥筹交错，喝酒无度，无形之中增加了肝疏泄毒素的工作量，使得肝出现病变，如酒精肝、肝硬化等。

　　第三，长期熬夜。成年人正常的睡眠时间应为8小时，正常的应该是从23点左右开始睡觉，这样在凌晨1点到3点间进入深度睡眠状态，这个时辰是养肝血的最佳时刻；如果这个时辰不睡觉，就养不足肝血。

　　第四，不良的饮食习惯。比如吃不卫生的东西或者饮食不规律，饥一顿饱一顿，这就会影响肝的气机。

　　◆肝的养生保健

　　肝病的传变具有一定的规律，它会随着元气的逐渐虚弱而恶化。一般肝病的发展过程是先得乙肝，然后传变为肝硬化，再是肝腹水，最后是肝癌。

　　在治疗肝病的时候，一定要先恢复脾和肾的功能。从阴阳五行来讲，水能生木，而肝为木，肾为水，肾水生肝木，肾水就相当于肝的根本。肾水要想生肝，肾水首先一定要足，而肾水的是否充足跟人体脾胃的功能十分相关。只有脾胃的功能健全了，才可以充分消化食物，获取最好的营养，这样才可以增加肾精，达到补肾的目的。肾水充盈后，肝就有了根本，就会逐渐好转。

　　中医常说，元气是人先天带来的，并且元气藏于肾，多出来的元气又藏于奇经八脉，但是没有一味药可以入奇经八脉，也就是藏于奇经八脉的元气是补不了的。那只有想办法补肾。元气直接补不了，但我们可以把元气当作钱那样放进银行里，通过好好吃饭、好好睡觉、少调元气，这样就能生出一点利息来，这点利息对人体来说就很有用了。所以要想真正地彻底地治疗肝病，一定要有很好的睡眠。

　　睡眠对人体来说十分重要。中医认为夜晚的睡眠为阴，白天的生活为阳，可以通过睡眠（阴）来养白天的生活状态（阳）。如果睡眠不好，白天的生活状态就会出问题。生活中，有的人日夜颠倒，晚上睡不着，白天犯迷糊；还有的人觉得夜深人静好工作，这都是认识上的误区。因为在人体中，肝主理智，如果夜里睡不好，人的整个思维能力都会下降，过度耗散使得人的整个机体运作出现问题。

　　肝是无法补的，只有用破法才能对肝进行养护。破法就是破郁法，这是一种很简单易学的家庭护肝锻炼法。我教大家一个揉腹破肝郁法：带脉示意图

　　第一，先开带脉。带脉是人体经脉当中惟一横向的经脉，它是约束十二经脉的，就像一个皮筋一样，它紧，十二经脉就紧；它松懈，十二经脉就无拘束和懈怠，所以，把带脉开合弄好对人体很关键。所以，在揉腹前先开带脉，就是把左手放在肚脐，右手放在后腰，沿着腰带一圈来回按摩腰36下即可。双手摩热之后，还可捂住腰眼，因为肝肾同源，护肾就是护肝。

　　第二，揉腹。揉腹破郁法的关键是先泻后补，通过揉腹达到通畅经脉的目的。如何揉是有讲究的，不能乱揉。中医认为，逆时针揉为泻法，顺时针揉为补法。

　　我们在揉的时候，先逆时针地去揉，把手掌心的劳宫穴对着自己的肚脐，女子右手在下，左手在上，男子反之，尽量大面积地揉腹，最好能揉到肝区的部分（肝在右肋骨下面），逆时针揉完了再顺时针揉。

　　我们应每天坚持这么揉，揉的次数可以36为基数，每次是36的倍数即可，揉的时间可自己掌握。

　　破郁法最重要的原则是晚上睡觉前要揉，早晨起床也可再加一次，长期坚持对身体大有好处。

　　由于我们不经常运动，肌肤腠理之间尤其是肚子上会形成各种各样的条索状的或其他形状的筋结，这种筋结久而久之就会导致身体的不适。如果在揉腹中，看到哪个地方有筋结，一定要用手指把它逐渐地拨开；揉腹还能够把腹水泄掉，改善代谢能力，对恢复肝的功能也是非常有好处的。

　　酒文化与肝脏保健

　　中医常说“烟酒，奇物也”，就是烟酒都是很奇特的东西。烟是热性之物。酒就更加奇妙了，它具有水火二性，表面看上去是水，点着了却是火；而且传统中医还认为，酒还主生发之机，这大概就是中国酒文化绵延千年而不衰的原因所在。

　　◆无酒不成席，何不饮雅酒

　　中国是一个非常讲究饮食文化的国家，酒文化中有一句话，“无酒不成席”，所以我们在日常的应酬中必然会碰到喝酒的问题。

　　从古到今，中国人传承了喝酒的习俗。但是我们要知道，古人喝酒是很注重节奏的，他们喝酒的方式不像我们现在这样推杯换盏、狂饮无度，而是常把喝酒作为一种仪式，一定要有歌舞助兴，在观赏中慢慢品味，有意放缓节奏。

　　此外，古代喝酒一定是烫过的，边饮佳酿，边吟诗作画，不仅情致高雅，还十分有利于健康。现代人常常省略了酒在养生中的奇妙功用，仅当作应酬之物。《黄帝内经》讲“以酒为浆，以妄为常”，说的就是如果你滥饮无度的话，必将会导致一种非理性的生活方式。

　　◆酒可入药

　　在这里，要特别指出的是，人只能微量饮酒，借饮酒之机，稍微地宣一下、生发一下，这对人体是有好处的。

　　人如果在喝酒上不节制，会导致一系列疾病，尤其是男性。从生理上讲，男性没有月经，因此，男性肝疏泄的能量和渠道就少；而女性有月经，女性的疏泄渠道就比男性多了一道，女性可以通过月经把肝郁疏泄掉一部分，所以有句俗话叫“女性天生三分酒性”。

　　中医认为，女性妇科症里有些病恰恰需要用酒来宣一下。但是对于男性病来说，用酒就不太好，除非是当男性病很重的时候，比如一些过于郁滞的病有可能用到酒，中医里有一个方子叫当归四逆汤，在服用时里面一定要加黄酒，这是因为黄酒对疏通经脉有功效，而且，可以引领诸药到肝经。

　　在冬季养生当中，也建议大家喝一点酒，酒要加热喝，不能凉喝。对女性而言，醪糟是最能补女性气血的，对身体有好处，可经常用些。

　　另外，还要说的是，肝经在人体当中是最奇特的，它直接绕生殖器而循行。肝病以及中度糖尿病人都属于肝受到了损伤，这就会影响到患病者的性功能。所以此类病人要注意对酒有所规避。      

第八节 五脏六腑之胆

    胆主生发之机

　　成语有“肝胆相照”，这于中医对肝胆关系的一种认识《黄帝内经》认为肝与胆相表里，就是肝和胆的关系十分密切。我 看 书 斋

　　胆的主要功能是主生发。晚上23点到凌晨1点这个时间段是胆经上岗值班，这时只要胆一生发，一阳生起来，后面的阳就会陆续跟上来，慢慢地全身都会生发；但只要胆不生发，全身就都无法生发。这就是胆经对我们人体的重要意义所在。

　　胆病

　　现在胆囊方面的疾病比较多，比如胆囊炎、胆结石。导致这些疾病的原因还是跟不良的生活习惯有关，比如睡觉很晚，从来不睡子午觉（子时指晚上23点到凌晨1点；午时指上午11点到下午13点），这种人以文字工作者居多。

　　暴饮暴食也会引发胆病，因为胆汁的分泌跟食物相关，过度吃饭和饮酒都会造成胆汁分泌的紊乱。

　　情志过度压抑也会使得胆无法生发，造成胆囊方面的疾患。

　　如果胆生发不起来，那么人的两颊就会发青，这是胆气郁滞的象；另外，有的人会面如蒙尘，就像脸上蒙着一层脏土一样，这属于被压抑过度的象，一般企业的中层管理者和那些常受“夹板气”的人容易患此疾病。

　　中医认为，人的气不足会造成虚火过旺，而虚火会导致“津”（液体向外渗透）的功能过强，就会使饱和的胆汁溶液产生结晶，于是就产生了胆结石。

　　另外，蛔虫的钻入也是产生胆结石的原因之一。

    肾的功能

　　◆肾为封藏之本

　　《黄帝内经》“六节藏象论”中有“肾者，主蛰，封藏之本，精之处也。其华在发，其充在骨”。就是认为肾有一个很重要的作用，它是身体的封藏之本。肾是主藏的，是精所凝聚的地方。

　　精是什么呢？精就像钱，当人体缺少某种东西的时候，比如说缺红细胞或者白细胞了，这个钱（精）就可以去立刻变现。所以，精对人体非常重要。

　　那么，中医中认为血又是一个什么概念呢？血是带着精往前走的舟船。精就相当于血里面的营养物质、最精华的东西，而血这只舟船带着精往前走。心主血脉，心能够把血泵出去，使血到达人体的各个末梢。

　　既然精藏在肾里，元气也藏于肾，可见肾对我们而言意义重大。

　　◆肾为作强之官

　　《黄帝内经》把心比作君主之官；把肺比作相傅之官，相傅之官就是既像宰相又像皇帝的老师；而把肾比作作强之官。作强之官就相当于大力士。我们人的力气到底是从何而来呢？是从腰来的！从肾发出的力才叫做力量。所以，肾就相当于一个大力士。

　　我引用一下古代的战车来做个比方。一般来讲，古代的战车上面一定要坐三个人，坐在前面中间的是车夫；然后左为贵，所以左边坐的是君主、将军或者元帅；右边坐一个人，这个人就是大力士。

 　　大力士有两个用处：一是保护君主，他是君主的卫士，而且善于打仗，如果心这个君主出问题了，那一般是肾的工作没有做好；二是要推车，古代没有柏油马路，道路坑洼不平，车常陷入泥里，这就需要大力士把车推出来。

　　我们理解了这个比方，就明白了心和肾之间的相互关系。肾是护佑心的。前面讲心脏病的时候提过，最严重的一种心脏病是由于肾精大伤所导致的心脏病，在讲到心脏早搏、心脏间歇的时候还提过，这些病也与肾有着相当密切的联系。

　　肾病与肾的保健

　　◆浮肿

　　浮肿是肾病最常见的症状。因为肾主水，它的象是水，而肾又在最低，所以，它是主水液的。如果肾阳不足，水液就会四溢，造成浮肿以及腹胀、腰痛、肩背痛，更严重的有可能会出现眩晕。中医认为肾与膀胱相表里。我们前面说过，表里就是指它们间的关系就好像一对夫妻一样。肾为里，膀胱为表，一个在里面，一个在外面，肾就相当于妻子，膀胱就相当于丈夫。如果丈夫（膀胱）在外面工作得很好，那一定是妻子（肾）很好，妻子是贤内助嘛；如果妻子不好、家里后院起火，那丈夫的工作也会受到很大的干扰；如果丈夫出现了问题，妻子也会在家里心神不宁。这就是膀胱和肾的关系，它们是互相连带的，用句俗话说，就是“夫妻本是同命鸟”，两方中谁出了问题，另外一方都脱不了干系，会彼此影响。

　　◆干燥症

　　干燥症、水肿这类病虽然是肾病，但从内在的角度来说跟太阳膀胱经的经气不足有关，正是因为阳的工作力量太差了才造成了肾病，而此病在生活中属常见病，发病率很高。

　　治疗这类病的时候，不能只治肾而不治膀胱。膀胱经作为人体后面最长的一条经脉，是一条很重要的经脉，它主阳、主气、主表；而肾是主水、主里、主阴。所以，我们明白了它们之间的关系，很多的疾病就会得到很好的解决。

　　◆三高症

　　三高症是指高血压、高血脂、高血糖，在中医中也是脾、肾两脏的病变，其症状是血脂黏稠、血脂高、血压高、血糖高、口渴和便秘。

　　现在越来越多的人被这类疾病所困扰。此病主要是由于肾精不足造成虚火过旺，津的功能过度，以及营养液的功能不足，最终导致组织液全都排泄掉了，所以就会导致血的黏度过高。

　　我们在生活中完全可以通过注意饮食结构、锻炼身体和保证睡眠等一些措施来避免患三高症。

　　治疗三高症的首要一点就是一定要做运动，通过加强锻炼使得膀胱经气足起来，这样就能把体内垃圾一类的东西代谢掉，自然就可以恢复健康。

　　◆房劳与肾耗

　　一般提到肾，就会谈到房劳的问题。劳则气耗，中医里说的“劳”都是指“房劳”，就是性生活。房劳耗的是什么呢？耗的是肾气。房劳就会出现喘息（里）和出汗（表），所以过性生活可以使“里”和“表”全都通畅。

　　但我们要特别记住的是过性生活有一个很重要的原则，人只能在身体好的前提下过性生活，这样内外经脉都会通畅，对健康有益，中国古代所谓用房中术治病的道理也就在于此；但在人身体不好的情况下过性生活，就是消耗，而且是重度消耗，因此要慎行。

　　◆恐则气下

　　从情志上讲，如果过恐就会影响肾的功能，因为恐则气下。人只要担心害怕，气会往下行，而气的下行就会导致出现很多问题，例如下焦腹胀等。

　　关于“恐则气下”，有这样一个故事，挺有趣。过去有一户人家要生孩子，但是难产，于是就去请了一位名医。医生来到他家里看过病情，说这个好办，于是拿起一堆钱币走到产妇的房间里，往墙上一扔，结果孕妇就把孩子生下来了。这家人很好奇，问名医这是为什么？名医哈哈大笑道：“孩子都是来抓钱的嘛，一听钱响就出来了。”这当然是一个玩笑。中医对其的解释是：产妇听见钱哗啦啦地撞击墙壁的声音，不知道这是什么声音，就产生惊恐，恐惧会令体内之气往下走，于是孩子一下子被推了出来。

第十节 五脏六腑之大小肠

    为什么看病时大夫都问大小便如何？

　　古代有“入国问俗”的说法，就是当你新到一个国家后，一定要先问它的风俗，要依据人家的习惯去行事；然后还有“入家问讳”，当你到一个陌生人家时，你首先要清楚这户人家有什么避讳，不要做人家不高兴的事情；再有是“上堂问礼”，对待老人，一定要问礼数是什么，这样才知道该如何去施礼；面对病人的时候要问什么呢？很强调“临病人问便”，就是要问一下病人的大小便。

　　为什么大夫要问大小便呢？中医说，“肺与大肠相表里”、“心与小肠相表里”、“肾与膀胱相表里”，实际上大小便的问题不单纯是肠胃的问题，问“二便”是在了解肺、心、肾的功能，肺、心、肾跟大小便有着相当密切的联系。比如，当小便出现一些问题时，与肾气足不足、命门火衰不衰都密切相关。

　　大小肠病

　　现在有很多的人得大小肠病，致病的原因在肺和心，前面我们说过，“肺与大肠相表里”，“心与小肠相表里”。如果形成了肺寒的话，一定会导致大肠寒；如果小肠的吸收出问题，心脏就一定会出现问题，因为小肠吸收的所有东西都是跟心连在一起的。

　　◆便秘

　　大肠病会导致一个很常见的问题——便秘。现在很多人受便秘困扰，这是一个临床多发病。有的人通过吃寒性的食物使自己拉稀，想以此来治疗便秘。这个方法不可行，久而久之，会对身体造成更大的损伤。

　　应该如何注意便秘的问题呢？首先，当然是求助于医生。另外，也要学会一些自我判断的方法，下面我简单介绍一下：

　　（1）阳虚便秘的人神情比较冷漠，脸上看不到神采，容易疲惫，但没有腹胀的问题。中医治疗这种便秘常用白通汤。

　　（2）阴虚便秘的人胸烦气躁，常吐黄痰。中医治疗这种便秘常用麻仁丸。

　　（3）还有一种属于阳明胃实证，这种人如果大便的问题不解决，常会出现胡说八道、口臭气粗等症状。《伤寒论》中介绍，治疗这种病可用大小承气汤。

　　当然，我们学习中医要知道一个道理，中医讲究的是辨证论治，就是对病人都要采用望闻问切的方法进行病情甄别，辨明到底是病在太阳证、少阴证还是在厥阴证上。根据证的具体情况对证下药。这里涉及两个“证/症”字，一个是言字旁的“证”，一个是病字旁的“症”。“症”指是病象，比如说便秘是一种病；但是中医里强调的是“证”，就是一定要看归属问题。只有辨对了“证”，才能下药。因此，有可能来了10个患便秘的人，开的却是10种不同的药，因为他们是在不同的“证”里。

　　◆泄泻

　　拉稀的问题基本属于湿邪，就是湿气不化。为什么湿邪会化不掉呢？主要是因为命门火衰，就是人体内的火不足所造成的。

　　比如五更泄就是在早上四五点钟时狂泻，而且这种病容易久治不愈。介绍两种可以尝试治疗此病的方法：一是隔姜灸，把一片厚厚的姜放在肚脐上，然后放上艾炷点燃重灼肚脐，这种方法要长久坚持才会有效果；二是可以去买同仁堂的附子理中丸，此药能够有效地解决五更泄的问题。

　　◆溃疡性结肠炎

　　一般来说，长期饮用冷饮、饮食习惯不当、处于压抑状态以及使用空调，就有可能造成肺寒，久而久之可能形成为胃寒，一步一步往下压，就有可能形成肠寒，会得溃疡性结肠炎。到目前为止，西医仍认为溃疡性结肠炎是不治之症，对于西医来说很头疼、很难根治。

　　西医一提到炎症就要用抗生素，而溃疡性结肠炎越用抗生素越糟糕。因为抗生素会改变人体的菌群，不断的菌群改变会增加治病的难度，越去杀菌，越使得大肠内壁的能量减弱，使治疗适得其反。

　　喝冷饮是一大忧患，无节制地喝下去，未来得肠癌的人会越来越多。所以，我在所有演讲、讲座时都会重点提到这个问题，如果要教育一代年轻人，首先就要从拒绝喝冷饮开始。

　　我对自己孩子喝冷饮这方面是下了狠心的，我儿子再怎么反对，一概没用，坚决不让喝。我儿子常说有个当医生的妈妈太痛苦了，永远不能喝各种冰镇饮料，我说你就等着将来谢谢妈吧！

　　既然明白了得病的原理，就要从源头上把问题彻底解决。培养孩子们良好的生活习性，给他们一个健康的未来。这才是做家长的责任，才是真正地关爱孩子。

　　◆其他大肠病

　　如果胃中寒，就会出现腹胀的问题；

　　肠中寒就会出现肠鸣、泻泄，这种泻属于飧泄，就是吃的饭没有被消化，吃什么直接排泄什么；

　　如果是大肠寒，还会引发“当脐而痛”，就是肚脐周围特别疼痛，甚至病人不能久站，连带的前阴也会疼痛。

　　出现上述问题时，中医有一个食疗的方子，叫当归生姜羊肉汤。汤的做法为：当归3两、生姜5两、羊肉1斤，炖煮以后让病人服用。这个方子也可以用来对治疗产后腹痛、产后瘀血等病。

　　我们常说“是药三分毒”，其实中药的有毒是偏性的问题，完全在于医生怎么个配法。就老百姓而言，最好通过食疗的方法在家里就解决了腹痛这类疾病。我们在冬至前一阳生之际，也可以喝当归生姜羊肉汤，它补阳的作用也非常好，利于养生保健。

　　在冬至以后阳气升起来的情况下，我们可以喝些虫草鸭汤来养生。鸭子属阴性，本应该烤了吃，这里怎么又推荐煲鸭汤喝呢？中国养生学中所说的煲鸭汤，用的一定是老鸭，就是相当于过了“更年期”、阴阳之性已经不太明显的鸭，这种鸭的性已经很平和了，用它煲鸭汤是取其平性、中性。中国古代在吃方面的养生有非常多的道理，还以冬至以后养生为例，要吃平性或者偏寒性的东西，这样与阳气互相制约。

　　◆膀胱病

　　本节说的膀胱病单纯指小便的问题。中医认为，膀胱经是一条走人体后面的阳经。肾与膀胱相表里，膀胱的气化功能产生尿，并把尿推出体外。所以人撒尿的问题与膀胱的气化功能有关。

　　有个有趣的现象，男子撒尿时如果尿得不痛快，会有个习惯性的动作——努腰，这就是在用肾的劲把尿往外拱。

　　小便的问题分两类：一是遗尿，二是癃闭。

　　一般小孩都有遗尿的问题。一两岁的小孩子身体尚未发育健全，在这种肾气未充足的情况下都会遗尿。所以这时小孩遗尿是正常的生理反应，不用治疗，尽可顺其自然。等到孩子年龄大一些，控制能力增强以后就能自然而然地解决。

　　遗尿对于老人来说也是一种正常现象，因为老人的肾阳衰退，已经固摄不住了，固摄的力量与年轻时相比相差很多，气化能力不够，所以每次尿的也少，还常遗尿。但是有些中年人也出现遗尿，这就要检查身体的状况是否有问题了。

　　还有一种小便病叫癃闭，症状是想尿但尿不出来，憋得慌，甚至造成小腹胀痛。癃闭属于膀胱不能气化所致。

　　大小肠养生法

　　近些年，社会所流行的养生文化大多强调补肾，让人吃这吃那，以补肾的名义推销各种药物和食品；但我要强调的是，传统养生学并不认为单纯地吃有营养的东西或吃补药就有效果，补的概念是健康的日常行为，有规律的日常生活，这些对于我们的身体来说，才是根本的调养。

　　◆上厕所时不可说话

　　怎样才能在日常生活中补肾呢？中医认为，上厕所大小便的时候，一定要咬牙，咬牙能固摄住肾气，尤其是在肾精上损害偏大的男人。这是为什么呢？因为牙为肾之齿，是肾精华的外现。但不能乱咬牙，死咬着不放更耗肾气；而应该是“肾齿两枚如咬物”，“如”就是好像的意思，就是好像有两个枣核在两个后槽牙之间，微微地咬着。解手的时候处于一个吸气、气往里收的状态。咬牙，并且提起脚后跟，就等于补了肾气。

　　而生活中，我们经常看到有人在厕所里一边夹着手机大声地说话，一边大小便，这无疑是在损耗肾气。

　　我们学养生知识首要的一点就是要认识到如何补和如何泄的问题，清楚什么样的行为会造成什么样的结果。其实就人得病来说，一定是有因有果，人平时不正确的生活方式就是因，损害身体后造成的疾病就是果，自己酿的苦果只能自己去尝。

　　◆阴阳熨脐法

　　如果出现我们上面提到的癃闭、小腹胀痛、撒不出尿等问题，应该怎么办呢？

　　有个方法很有效，不妨试一下，就是阴阳熨脐法。用一斤葱白（葱最前面最白的那段），把葱须子去掉，捣烂加麝香（麝香主通窜、开窍的，因为不通才会胀痛，但最好避免使用该药），用纱布包好，分成两包。取一包放在肚脐（神阙穴）上，用热熨斗熨五分钟，不可烫灼皮肤。另外一包用冷熨斗熨。反反复复用冷热熨斗熨几次。

　　这就是运用“热为阳，冷为阴”的道理来治病，故名阴阳熨脐法。这种方法对治疗尿不出、癃闭的问题很有作用。

　　◆外达法

　　有的人在外面冻着了，回家后撒不出尿来。原因是这种人因为气化不足，导致憋在里面尿不出。对于这种受了寒邪之后的尿不出、癃闭的问题，有一种更简单的治疗方法叫外达法。

　　这种方法是用葱白煎成一锅汤，倒入桶里，人在里面泡着，水要没过肚脐，泡着泡着身体就开始冒热气，如果这时候有了尿意，就尿在桶里，因为人一旦出来后就会感觉到冷，尿就又憋回去了。

　　葱、姜和大蒜的妙用

　　在生活中，我们可以使用一些很方便的法门来防病治病。比如，葱、姜和大蒜就是最常用的一些防病治病法门所用之物。

　　◆葱的妙用

　　葱有几个别名，如菜伯、和事草、肺之菜等等。这些名字是从何而来呢？

　　在传统文化中，如果家里有四个兄弟，人们会依次称为“伯仲叔季”，老大称为伯，老二称为仲，依次类推。孔子叫仲尼，说明孔子排行老二。中医给葱取的名叫“菜伯”，就是认为葱是菜里的大哥，这也说明了葱很被看重。

　　葱的另一个名称是“和事草”。葱的特性是生用主辛散，是开散的；熟用主甘温，偏甜、偏温性。这是葱的两种不同特性。我们吃北京烤鸭的时候会将葱丝卷入饼中一起吃，道理就在于鸭子本身是寒性的，与生葱一起吃就符合饮食的平衡特性了。

　　葱还有一个特性是外实里空，而且葱白是入肺的，因此，中医里把葱又叫做“肺之菜”。吃葱对人体非常有好处，它有发汗解肌的作用，通上下之阳气、通窍；此外，它还能通二便。葱既能补肺，还能滋润大肠，对人体的上下都有好处。

　　中药里有一味药，叫白通汤。白通汤是宣三焦、通行三焦的药，其主要成分就是葱白、附子和干姜。

　　葱白在这味药里的作用就是宣散上焦，从五行的颜色来说，白颜色也是入上焦的；干姜为黄色，是疏通中焦的；附子是黑色的，是入下焦的。

　　如果女性怀着孕，突然感冒了，怕吃药对胎儿产生副作用，该怎么办呢？可以用葱白和生姜煎汤煮，喝掉后人会微微发汗，感冒就好了。怀孕阶段的妇女身体处于高峰期，浑身的气血都会激发起来，以此来养胎儿。用食疗的方法解决感冒，对人体没有任何伤害。像妊娠伤寒、着凉感冒一类的疾病，可以一边喝煮好的葱白生姜汤，一边用热水泡脚，让身体微微出汗，这样既可治病，又不会对身体和胎儿造成伤害。

　　葱还有个好处，它可以通气解毒。古人认为葱可以解鱼肉之毒，所以在做鱼做肉时多放一些葱是非常好的。在菜中放葱对人体也有好处，会利耳明目。

　　我们要注意的一点是：葱在中药里避讳跟蜜和枣同食，两者相冲。

　　◆姜的妙用

　　日常生活中常会用到姜，中药也会用到姜。

　　姜的特性是辛温、散寒、发表的。它分生姜和干姜两种。

　　一般来说，干姜是母姜，是经过炮制的。干姜是入里的，用干姜就是在体内帮助人疏通气机，干姜通经脉的效果很好。像里虚的证就会用干姜，胃气不舒的话也会用干姜。

　　生姜是走表的，表被憋住的时候会用到生姜，用生姜来在表层帮助人体疏通气机。比如，当人被寒邪憋住了或者妊娠期出现伤寒等问题，可以用生姜和葱白煮汤喝。

　　生姜还有个绝顶的妙用，就是可以止呕，所以又称其为“呕家圣药”。如果人呕吐不止或者有呕吐症的话，生姜是非常好的药。它可以把痰邪、淤滞的湿邪都散掉。姜皮还可以消水气，消水肿，利湿的效果特别强。如果我们的身体有麻痹不通的地方，也可以用姜。

　　古代认为，生姜可以通神明，用于暴卒、中风以及痰性中风、窍被憋导致出现突然的晕倒昏迷等病症。中医里有一个方子，用姜汁和童便来降火，去救突然晕倒的人。这是因为姜可以开痰，姜汁能够把痰宣开，窍也就不再被憋了。童便就是小男孩儿的尿，它有个很好的作用，因为它是从人体出来的，用它时就会走熟路，向下走，对人体的损伤也小，可以降火，把上面壅滞的火邪给拽下来。

　　生姜还有个作用，可以解野禽的毒。古人认为野禽非常喜欢吃一种中药——半夏，由于半夏具有一定的毒性，所以野禽身体内也会带有某种毒性。而生姜是最好的解药，能够解野禽身体内的毒。因此，炖制野禽的时候一定要加生姜。

　　如果外出突然着凉了，刚有感冒症状，最好用生姜、大枣、葱白一起煮成姜汁汤，上边喝姜汤，下边泡脚，上床后就会发汗，第二天就基本好了。如果是内伤而致的感冒，这么吃也有一定的好处，因为枣和姜能起到固摄脾胃的作用，葱白可散去肺寒。

　　生活中有的人有一个不良习惯，他们不知道从哪学的，喜欢往黄酒里放些姜丝，或者在其他酒里放些姜丝。中医认为，久食生姜并同时再喝酒，人体内会形成积热，这样就容易使得眼睛出问题，此外还会使痔疮加重。

　　民间有两种说法，“冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方”和“上床萝卜下床姜，不用医生开药方”，这里面在说一年四季中和每天都有用姜的问题，道理何在呢？

　　夏天，人的阳气像大树一样，会浮在外面，而此时人体的五脏六腑很虚弱，内脏恰恰是最寒湿的，所以夏天一定要吃温热的东西。因此，汤里加上姜这种辛温的东西，会对人体起到一种保护的作用。

　　人在冬天也有自保功能，身体把阳气全部收回来，用以保护内脏，这时候容易造成五脏六腑郁热的格局，吃些清凉顺气的萝卜就可理顺气机。掌握了这些四季饮食上的大原则，对我们养生来说很有好处。

　　上床萝卜下床姜的道理又是什么呢？人每天晚上上床睡觉时不能思想焦虑，也别让脾胃带着很大负担去休息，所以上床前吃点清凉顺气的东西，让身体保持通爽，会有利于睡眠。晚上睡觉前吃点白萝卜或脆萝卜，可以养人的脾胃。假如晚上看电视的时候把吃水果的习惯改成吃几片萝卜，会对身体很有好处。起床时之所以吃姜是利用姜的生发之机，起床就是要生发起来，再用姜助一把力。

　　那么人在夜里吃姜好不好呢？当然不好。古代有句话，“夜不食姜，秋不食姜”，夜里和秋天不吃姜。因为夜是主合的，要关闭，天地之气都关闭了，而生姜是主散的。如果夜里吃生姜，那就是天地之气都关闭时，还在拼命地去发散，就会对人体造成损害。秋天是主收敛的，跟夜一样，也是主收的、主合的。这时候吃姜也是不符合养生规律的。

　　◆大蒜的妙用

　　一般来说，大蒜是不入药的。从药性上讲，大蒜属辛温类，开胃健脾，但是由于其味道过浓，一般不把它放进药里。现在的人已经逐渐认识到，大蒜具有很高的营养价值，经常吃生蒜，对预防很多疾病都有好处。

　　生活中，有的人酷爱辛辣或者味道特别浓的、具有某种极端性味道的食物，比如臭豆腐，这其实说明这些人有郁滞、窍不通的情况，需要吃这些东西帮助宣窍。中医认为奇臭或奇香的东西能通窍，比如在窍被憋住的情况下，可用苏合香丸来开窍。

　　大蒜也能起到开窍的作用。大蒜是通五脏的，对五脏都有很好的通利作用。另外，大蒜可以去寒湿，也可以避瘟疫。总而言之，它对免疫力的提高是有一定的帮助。

　　另外，吃蒜和葱还可以化肉食，我们做肉菜的时候放葱蒜的道理就在于此，这对我们的日常生活来说也是具有很好的实用价值。

　　有的人经常流鼻血不止，民间有个方子，就是把大蒜捣成汁，贴在脚心的涌泉穴上。这样可以引壅在上面的火下行，达到止鼻血的目的。

　　此外，如果腿上出现水肿，民间也有个方子，把蒜捣成汁敷在肚脐上，这种方法可以通下焦、利水，同时可以通便。

　　大蒜还可以用来做灸，可以用它来隔蒜灸。最好用很辣的独头蒜，把它切成厚片放在肚脐上，然后灸，这对治痈疽、痈疮非常有好处。

　　我们在用蒜的时候也要注意一点：蒜不可以多食。古人认为多食蒜会耗散人的气，同时也耗散人的血，对眼睛不利。因为蒜是走清窍的，走眼睛，过食蒜容易造成眼睛的损伤或者神经的损伤。

第十一节 腹

    腹部

　　腹部，是以肚脐为中心，然后上下分成两腹下面为少腹、小腹，聚集水等东西；上面是大腹，指脾胃。

　　腹部为阴，所有的阴经都走腹部，比如中线有任脉，两边分别有肝经、肾经、脾经等，只有阳明胃经是一条阳经。腹部既然为阴，所以坚决不可受凉。过去小孩子全身都可以不穿衣服，惟独要有个小肚兜，就是怕小孩子腹部受凉。现在好多女孩子爱穿露脐装，这可是养生学上的大忌，一定会影响女子的月经和生育。

　　腹部病

　　如果肚子里老咕噜咕噜地叫唤，这是胃病或者是中气不足引起的肠鸣。 

　　还有一种病是肚里胀气，但只要放一个屁，就会觉得特别舒畅，这种人常常会觉得身体很重，这属于脾病。

　　若是大腹水肿，这也是与脾有关。出现水肿是脾无力化湿而生出来。

　　腹部养生方法三阴交穴示意图

　　腹部有了上面所提及的毛病，可以

　　从脾着手去治疗。

　　足三里穴示意图

　　从穴位上说，治疗下腹的病，主要从三阴交和足三里这两个穴位着手。

　　所谓三阴交是指这个穴位是肝经、肾经、脾经这三条阴经的交汇之所，解决了它的问题，可以一举三得，把三条阴经的病都给治疗了。

　　三阴交穴位于小腿内踝上三寸，如果我们用手按该穴，会有酸胀、酸疼的感觉。经常按摩三阴交穴对身体有好处。

　　中医常说，“肚腹三里留”。三里，就是指足三里。这个穴位是人生的第一大养生要穴。足三里处于胃经上，在膝盖的下缘一横指处（大约三寸）的地方。长期按摩足三里对脾胃的毛病有很大的帮助，甚至对治疗女子痛经也很有效。所以，我们要经常去按揉足三里、三阴交这些穴位。经穴图对养生保健很有帮助，可以在家里挂一张，方便随时查找有关的穴位。

　　天姿健身法也是帮助我们锻炼腹部的一个简单易学的好方法。具体做法是我们下蹲时抱住膝盖，然后脚后跟不要翘起，紧紧蹲下。为什么把这个蹲姿叫做天姿呢？因为我们人还没出世在母腹里的时候，就是保持这样一个姿态。这是人先天具有的姿态，这个姿态对人体来说非常有好处，它可以加大膈肌的运动。如果我们能坚持按这个要领去练习长蹲，就能减少得高血压、心脏病的概率，同时还可以收缩盆骶的肌肉。

　　我们前面曾提到，有一些妇女到了一定岁数后常会出现尿失禁的问题，这种人经常憋不住尿，甚至咳嗽一声都能咳出尿来。如果能坚持进行天姿健身法，对治尿失禁是很有疗效的，同时也会提高夫妻间的性生活质量。

第七章 后背

力气从哪儿来？

　　现实生活中，有的人力气大，有的人力气小，我们不禁会问：“人的力气从哪儿来？”归根到底是从腰来《黄帝内经》里讲到膀胱经时曾说“膀胱经入循膂络肾”。 “膂”字是上面一个旅行的“旅”，下面一个肉月的“月”。膂是指人体的哪部分呢？是指人体腰子外面包的一层厚厚的油。

　　我们常用“膂力过人”来形容大力士的力拔山河，这个膂力就来源于腰。古代形容大力士都说膀阔腰圆，就是人要有力气，一定肩膀很宽阔，肩膀宽阔就相当于肺气特别足，人的魄力大；腰圆指的是有膂腰的地方有两个大包，成圆形，这样的人劲儿会很大。我们前面的章节也多次说过，肾是人体的大力士，肾主人体的力气。

　　有的人会说，那我以后不吃腰花了，买膂吃就会有劲儿吧？其实，膂是锻炼出来的。人要通过自己的锻炼生出膂，才会力大无穷。

　　后背疾病

　　◆腰痛

　　腰痛也是一种日常生活中很常见的病。一般来说，腰痛分为肾阳虚腰痛、肾阴虚腰痛和因膀胱经问题而引发的腰痛。

　　（1）肾阳虚腰痛

　　导致肾阳虚腰痛的原因大多为肾火（命门火）衰造成的阳虚证或者是其他几种阳虚所致。比如，用心力过度，想事情想得太过度，都会损害心阳；饮食过度会损害脾阳；房劳过度会损伤肾阳。阳气衰微人的腰就无法正常枢转，就会出现因肾病而致的腰痛。

　　（2）肾阴虚腰痛

　　阴虚腰痛是因受寒而导致的腰痛，也有的是由于脾胃、运化不正常，产生湿滞约束了肾的功能所致。

　　（3）因膀胱经问题而引发的腰痛

　　膀胱经有问题的话，也会引起腰痛。如果腰脊跟折了似的疼痛，那么基本上就是属于膀胱经的毛病，是阳气不足、气化功能出现问题所造成的毛病。

　　如果人的膀胱经气阳气很衰弱，就会导致上面引发健忘症，中间引发腰背痛，下面造成腿抽筋。从中医的角度去理解，这些毛病都属于膀胱经阳气大虚所致。

　　我们常看到一些老板动不动就把脚放到桌子上，表面看上去挺酷，其实这是病，是膀胱经气差的象，典型的阳虚。膀胱经走腿后面正中线，阳气虚的人需要抻拉膀胱经，这样才会感觉舒服，所以说，这也是一种自救的表现。

　　另外，现在经常有人认为腰酸背痛腿抽筋是缺钙所致，于是补充五花八门的各种钙，吃了也不见好转，其实这种情况不是缺钙，是膀胱经出现了问题。因为腰、背、腿都走膀胱经，腰酸背痛腿抽筋是阳虚证。俗话说“人老腿先老”也是从这个角度说的。

　　（4）腰痛的医治

　　如果腰痛的哈不下去，不能俯仰，这是肝经的病。治此病可揉太冲穴，太冲穴位于足背侧，第一、二趾跖骨连接的部位。每天晚上按摩太冲穴，可以有效治疗腰痛。而且太冲穴按上去很痛的人，一定爱生气，所以按摩太冲穴也可以解肝郁。

　　针对各种腰痛病，中医有一个很重要的治疗方法，叫“腰背委中求”。委中穴位于大腿的腘窝横纹的中点处。如果出现腰背痛，首先要从委中穴治疗，委中穴是一个正好处在膀胱经上的穴位，针刺委中穴可医治腰痛。

　　委中穴示意图

　　在日常生活中，我们也要经常按摩委中穴，按摩的力气要大一些，虽然会有些疼，但对身体有好处。

　　如果身体受寒，委中穴处有时会形成筋结，中医里有一个很好的疗法——经筋疗法，这个疗法是专门把筋结宣开，最好是用针刺的方法，要按揉的话，需要的时间会很久。筋结宣开以后人腰痛、腿痛的问题都会解决。

　　假如突遇风寒，着凉进屋后感觉不舒服，猛打喷嚏，这叫“寒闭”，就是被风寒给闭住了。治这个病很简单，趴在床上，针刺委中穴，这时因剧痛而大喊，全身上下出一层细汗，但感冒立刻见好，一服药都不吃。因为针刺委中穴可以迅速驱除寒气，将病症打开，所以很有效。

　　◆强直性脊柱炎

　　人体的督脉是沿脊柱走的，而男性病又以督脉为重，因此如果督脉出现问题就有可能造成不育症一类的男性病。

　　现在有一种很常见、很严重的督脉病叫做“督脉为病，脊强反折”，又名强直性脊柱炎。患此病的人转身的时候整个后背都很僵硬，发展厉害全身都不会动。

　　督脉属于奇经八脉，得强直性脊柱炎大多跟先天的元气损失有关，所以这个病很难治。中医常说，没有一味药可以入奇经八脉，而奇经八脉又相当于人体的十二正经的经气十分充足而外溢出来的东西，就像湖泊一样，是储存人体多余的经气的。所以，这种病的难治程度也就可想而知了。

　　得这种病还有一个十分重要的原因，与年轻时纵欲过度、手淫过度有关。传统文化要求年轻人“欲不可早”，而且绝对不可纵欲；而我们现在的一些青年人都做不到，这样的后果是导致各种各样的疑难杂症层出不穷。因此，我们在教育青少年的时候需要在性教育方面多做指导，让他们了解正确的性知识。

　　强直性脊柱炎的治疗，主要是从肝肾两个方面去治，因为元气藏于肾。同时，如果能够坚持练“易筋经”，也可以治疗这种病，“易筋经”里的许多动作都是直接作用于任、督两脉的，比药能更好地作用于脊柱。

　　◆白血病

　　跟脊髓相关的另一个病症就是白血病。

　　白血病是脾和肾的病。这种病是因脾肾功能虚损所致。这么说的道理何在呢？因为肾是主藏精的，所以它主骨髓，如果肾藏精的功能出现问题，那么骨髓的造血机制就会出现一系列的问题；脾是统摄血的，骨髓造血的功能和脾的统血功能密切相关，而且脾气强才可以充盈精气，只有精血合一的话，血液才健康。当精血不合，就会导致出现血液病，白血病就属于血液病的一种。

　　因此，白血病患者会出现白细胞过多、肾精外越而收不住、肾主藏精的功能失灵的象。

　　白血病的致病原因主要有这样几点：

　　（1）孩子的父母在怀孕前可能元气亏损，导致生出的孩子先天不足；

　　（2）患者都有滥用药的历史，用药过度和用药不当会造成白血病；

　（3）因忧思伤脾，导致得白血病。

　　现在患白血病的小孩儿很多，这就提醒家长，首先不可动不动就给孩子乱服药，再有就是不能过分逼迫孩子，给孩子订很高的学习目标。“望子成龙”固然好，但如果孩子不是龙，再逼也没有用，逼出病来后悔不迭。另外，家长过分溺爱孩子也是一种强迫。总而言之，最好的情形是大人要快乐地工作，孩子要快乐地学习，无论成龙成虫，都快乐自在，都有好的心态，这才是人生真谛。

　　治疗白血病的主要原则是培土固元，土就是脾胃，元就是元气，也就是一定要先培养好脾胃，把脾胃固摄起来，增加其运化功能，才有可能治愈。

　　后背的养生方法

　　◆整脊法与梳理后背法

　　中医里非常强调后背的养生。因为后背为阳，太阳寒水主之，所以很容易受寒。古语有“背者胸中之腑”的说法，这里的腑就是指阳。所以，我们在生活中要十分注意后背的养生。

　　在后背养生之中，整脊法可以治愈多种疾病。

　　当脊柱出现错位后，可能会引发身体的诸多不适，比如，胸闷、心痛等。通过整脊法就可解决脊柱的错位问题，其他不适随之消失。

　　传统医学中，也常提到梳理后背法。通过对人后背的梳理，可以把阳通开，这样会对身体内的脏腑很有好处。因为从脊柱发出的每一对神经，都会连着脏腑，当按到脊柱的哪个地方有压痛感时，这个地方就可能存在问题。可以通过轻轻按揉压痛点来达到治疗脏腑的功效。

　　◆刮痧法与捏脊法

　　社会上曾流行过一段时间刮痧。中国还拍过一部电影就叫《刮痧》，在国际上拿过奖。在小孩刚刚感冒时，就可以去刮痧，那么在孩子后背的上缘会出现紫黑的象，这是一种郁滞的象。

　　小孩感冒初起、刚发烧时，可以通过按压颈椎和大椎穴来治疗疾病。按大椎穴时人体会出现很严重的压痛感，这时手法可以轻点，轻轻地按揉。

　　大椎穴示意图

　　如果小孩的脾胃不健壮，最好先不要吃药，因为小孩子的脾胃本来就弱，用药不慎很容易损伤了脾胃。治疗这种病可采用捏脊法。这个方法的道理是通过捏脊把后背梳理开，用阳来引发阴的运化能力，达到健脾胃的目的。

　　◆腰部不可受寒

　　腰是人体的中间枢纽，其重要性毋庸置疑。

　　女孩子腰受寒和腹部受寒一样严重，也会引发月经疾患和不育的问题，男人的性功能更跟腰有关，所以更要护腰，没事把两手搓热了，捂在腰眼上，非常有益。上撑两臂，掌心朝上，同时踮起脚后跟，这样站一会儿对腰有益，对三焦有益，对前列腺更有益。

　　腰是不可以受寒的。现在的女孩子流行穿露脐装，把肚脐给露了出来，可以肯定的是，爱这么穿衣服的女孩子将来得妇科疾病的概率很高。

　　为什么这么讲呢？因为人的腹部为阴，主藏，你偏偏不去藏了，整个都开泻出来，而且肚脐又名神厥穴，这个地方是很要命的，中医认为这里连针都扎不得，治病只能用灸法，你却把肚脐和腰部都露着受寒，可想而知对人体的伤害会有多大！

　　露脐会伤害到女子的子宫以及其他方方面面，以前我们看到西方人的生育率偏低，现在中国人也逐渐地出现了同样的问题，这都是因为我们的生活习性和西方人太接近了。

第八章 前阴

    男女的不同

　　中医认为，人的寿命长短与性生活的耗散程度有着密切的关系。人和动物的一个不同点就是动物有固定的发情期，它们会在一个固定的季节发情、交配；但是人却没有固定发情期，一年四季都可以发情。发情时间不固定会导致人过多地耗散元气、肾精，这也是一般动物能活到天寿，而人活不到天寿的原因之一。

　　生殖之精无论是对人类，还是对动物都有着很大的影响。我们看《动物世界》时经常会看到，有的动物排卵过后，就会丧失生命。这里面蕴含着一个道理，人和动物的个体生命都会消亡，但老天给了一个补偿，就是通过繁衍后代使生命得以持续不断地延续。

　　中医认为，生门即死门，即人出生的门也就是死亡的门，人因性而生,也会因性而亡,所以《黄帝内经》第一篇“上古天真论”就以肾精的研究和衰亡来论述人的生命。如果人过度耗散的话，就会对人体造成极大损害。

　　◆女七男八

　　人与动物存在着很大的不同，同为人类的男与女也存在着很大的不同。《黄帝内经》“上古天真论”里提到过一个很重要的定律，叫做“女七男八”。女七男八的意思就是女子的生命节律跟七有关，而男子的生命节律跟八有关。

　　女子每隔七年，生理上会发生一次很明显的改变；而男子是每隔八年会出现一次生理上的变化。所以在这些节律点上，男女都要注意养生以应对身体上所发生的变化。

　　（1）女七

　　《黄帝内经》说女子7岁“齿更发长”，而男子8岁则“发长齿更”。上面这句话的后面两个词明显地颠倒了一下，这个变化说明什么呢？我们知道，小男孩小女孩七八岁时都会换牙，而换牙本身可以看作是肾功能的一个表现，因为牙齿是肾的花朵，是由肾气所主，而头发长短是由肝气所主。

　　肾是主收藏的，肝是主条达的、发散的、生发的，这就有一个很重要的道理：女子是收敛在前，生发在后；男子是生发在前，收敛在后。

　　由于女子收敛在前，所以女子的生殖器全都在身体里边；男子由于是先生发，所以男子的生殖器长在外边。

　　女子在二七一十四岁时会“天癸至，任脉通”。任脉走人体前面的正中线，从会阴处一直上到人中。任脉又主血，所以任脉主胞胎，它主女子的生育。女子到14岁时，由于任脉通畅、血足了，起于会阴的太冲脉主阳气，也跟人的性有关，冲脉气带着任脉血而行，所以它们主发育人的第二性征。比如，女子到十四岁时就会来月经，长乳房；男子到二八一十六岁时就会遗精或者长胡子。这些第二性征的象就全出现了。

　　有的女性会说，我不是正好14岁的时候来的月经，这怎么计算呢？在古人看来，哪怕女子是18岁来月经，她的生理年龄就相当于14岁；如果她10岁来月经，这一年也相当于生理年龄的14岁。

　　前面我们提过，古代认为女子14岁会来月经，只要女子一来月经就标志着成熟的开始，这时就要把头发盘上，让媒婆知道，这个孩子已经长大了、成熟了，可以定亲了。但就结婚来说，不是十四岁就可结婚。中国古代的规定是“女子二十而嫁，男子三十而娶”。这里面还是蕴含着女七男八的思想。因为女子三七二十一岁的时候，肾气平均，“真牙生而长极”，就是身体开始达到一个高峰状态，可一直持续到四七二十八岁那年，肾的功能、肝的功能也达到了一个极点，这时女子身体最健壮。所以，古人认为女子二十而嫁，在生命状态的最高峰期一定可以养育一个很健壮的孩子。所以女人最好在28岁之前完成第一胎的生育，这样对孩子、母亲的身体都非常有好处。

　　女性到了五七三十五岁的时候就开始衰老。传统文化认为女人比男人老得快，35岁的时候阳明脉就开始衰败。阳明脉指的是胃脉，阳明脉衰也就是说胃气开始衰败了，因为阳明脉走的是脸和额头，所以，妇女到35岁左右就有可能脸上出现鱼尾纹，额头上出现抬头纹，同时脸上也显得憔悴。

　　女性等到六七四十二岁时会出现三阳脉（阳明脉、少阳脉和太阳脉）衰之象。阳明脉走额头，少阳脉走头两边，太阳脉走后脑。三阳脉衰是指头发开始两鬓斑白，前额、后脑也出现白发，这时女人的脸色就不再红润了。

　　女性等到七七四十九岁的时候，任脉的血开始稀少，就相当于更年期的到来。此时，太冲脉衰少，而太冲脉就相当于阳气，所以阳气阴血虚了，这时“故形坏而无子”，就是形体不那么婀娜了，也不能生孩子了。

　　（2）男八

　　《黄帝内经》认为，男子的生命是以八为节律的。男子刚开始时跟女子只相差一岁，男女第一个节律点时，女子七岁，男子八岁。但到后面，男子八八六十四岁和女子七七四十九岁时就相差到15岁。男子也是有更年期的，这个更年期就是八八六十四岁。

　　男子在二八一十六岁的时候，性发育开始。

　　三八二十四岁的时候，男子的筋骨会很强盛，生命高峰期是从三八二十四岁到四八三十二岁，在32岁时身体达到一个顶峰，此时脾肾的功能开始增强了，所以传统文化要求男子三十而娶。

　　男子五八四十岁的时候才开始有衰老之象，而女子显老则是在五七三十五岁。现实生活中，我们恰恰把这种衰老称之为成熟。

　　男子六八四十八岁的时候才会真正地显出老相，比如阳气衰竭于上，面容憔悴，发鬓斑白等。

　　男子等到七八五十六岁的时候就会“肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少”。我们前面说过肝是绕生殖器而存的一条经脉，肝气衰的话，男人就会丧失生殖能力。筋是指人体的弹性，生殖器也是有弹性的，男人在56岁的时候就会出现所谓的阳痿。当然，也没有必要恐慌，不是说我今年55岁了，明年我就完蛋了。而我说到，尽管从出生时间上你达到56岁了，但更重要的是你的生理年龄在什么时候达到56岁。

　　男子等到八八六十四岁的时候会“齿发去”。齿指牙齿，发是头发，因为牙齿是肾的花朵，由肾气所主，“齿发去”就说明人体的收敛和生发都衰退了，开始掉牙齿和头发。64岁以后，就看你先前是怎么养身体的了，从这时开始，用的都是你之前所有的积淀，再也没有新的东西生发了。

　　◆孩子继承的是母亲的智力，父亲的意志力

　　西方著名的哲学家叔本华曾经说过，孩子继承的是母亲的智力，父亲的意志力。所以“优生学”的第一条原则就是，男子最好在成熟期的时候生孩子。经过生活历练的男人意志力会更坚定，而男子的成熟期在32岁到40岁之间，所以这时候娶妻生子最合适。

　　中医认为，人的意志力指的是脾和肾的功能。意是脾的神明，脾左右人是否具有看清事物本质的能力和均衡判断的能力，意跟记忆力有关；志是肾的神明，指的是肾的藏精功能，就是人的定力。男子到了30岁以后定力才会很强，这时的男人不仅身体上发育成熟，而且整个精神也达到了非常成熟、稳定的状态，思维的广度、判断力、意志力都进入了成熟期。

　　意志力可以直接关系到一个人的成功与否。这个世界聪明的人很多，但只有聪明而缺乏意志力的人最终很难成功；可是很多智商很一般、意志力坚定的人最终却取得了成功。因此，古人认为男子在30岁后娶妻生子会对孩子人生发展有好处。

　　现在很多国家都建立了精子库，有人认为大学生的精子是最好的，因为能考上大学，说明他们一定都很聪明。这种认识是有问题的。在校的大学生正处于一个灵与肉极度搏斗、情绪非常不稳定的阶段，他们没有多少人生阅历，在意志力方面也有所欠缺，往往没受过什么挫折，精神很脆弱，这种情况可能会导致由其精子所孕育出的孩子在意志力方面存在欠缺。

　　孩子继承的是母亲的智力。母亲要是很聪明，孩子的智力一般比较高。过去民间有一种说法，“父傻傻一个，母傻傻一窝”。如果父亲智商不高，所生的孩子里面可能只有一个傻孩子；但如果母亲傻、不太机灵，那么，所生的孩子都可能出问题。这也间接说明了女人对孩子影响之大

　　◆男女的不同之处

　　男女在现实生活中都有哪些不同呢？这些不同又是什么原因造成的呢？下面我们一一梳理。

　　（1）男子要自强不息，女子要厚德载物

　　中国传统文化认为：男子为阳，乾道成男，乾道就是四个字：自强不息；女子为阴，坤道成女，坤道也是四个字：厚德载物。

　　我们在前面讲乳房那章时说过这个问题，男子应该自强不息，像马儿那样奔跑，像四季更替轮回那样生生不息。女人就要守妇道，要厚德载物。德性要厚一些，像大地那么宽厚，要有承载和包容万物的襟怀。

　　有位哲人曾经说，看一个社会的文明程度，不是建了多少高楼大厦，不是发明了多少超现代之物，最关键的一点是培养出了什么样的男人和女人，男人是否自强不息，女人是否温柔敦厚、厚德载物，这才是社会文明程度的一个重要标志。

　　男子自强不息，要去努力；女子要宽厚，要守道，这其实也是由男女的不同生理特征决定的。从男女生殖角度讲，男子产生精子，数量极多，但一定要勇往直前才有机会与卵子结合，谁冲到最前面，谁才能够得到那个惟一的卵子。这就意味着男子一定要努力，只有努力才能让自己传宗接代，所谓“断子绝孙”就是在说不努力的男人。而从性情上讲，男子产生的精子过多，所以性情比较宽泛，容易对感情不专一。女子一个月才排一个卵，一生也产生不了多少个卵子，而且女人还要经受长达十个月的怀孕期，这都是女子对感情比较专一的一种生理解释。做女人要跟卵子一样，性情主静，很厚重、很踏实地等待。男人和女人的很多不同都和生理有关。但当男女到了更年期以后，性别特征就不那么明显了，最后男女都属“中道”了。

　　（2）一阴一阳之谓道

　　社会是由男女共同组成，社会和谐至关重要。中国文化一直非常强调“一阴一阳之谓道”。

　　“一阴一阳之谓道”这句话就涵盖了男女和谐的问题。我们用现实生活中的一个动作就能很好地解释这句话的意思。

　　我们走路时，抬起的那只脚为阳，放下时为阴，但是抬起的这只脚一定会落下，所以这就是从阳变成阴；而支撑身体静止的那只脚也一定会抬起来，这就是由阴而阳，就这样一阴一阳、一阳一阴，人就会不断前行。

　　老百姓每天都在应用这些道理，可是“日用而不知”，可能不知道哪只脚是阳，哪只脚是阴，但是道理就在其中。传统文化十分讲究“大道至简”，真正的大道理都是非常简单的，并非艰涩难懂。

　　（3）男与女，臣与妾

　　男人和女人的差异性还可以通过字来看出来。

　　“臣”字金文传统文化中有个比喻很有趣。古代男子一般都自称为臣，“臣”字特别有意思，把它顺时针旋转90度，就好像一个趴着的人。这里边就暗示着男人虽然应该站起来、自强不息，但是趴着一点也不吃亏，也就是男人要学会谦虚地生活，勇于放低自己的姿态，这是一个处世为人的道理。

　　古代的女子一般都自称为妾。“妾”这个字上面是一个“立”，下面是一个“女”，就是站着的女人的意思。女人本该坐着，可是让你站起来，这寓意着作为女人要勤快点，多干活，不吃亏，这也是在说做女人要遵循厚德载物之道。

　　（4）男主外，女主内

　　男女的另一个不同之处就是：男主外，女主内。

　　男人就像太阳一样，太阳主运化，每天从东方升起，西方落下，男人要守乾道，自强不息，勤劳努力。这是循自然规律行走的男人之道。

　　女子是主内的，为少阴，主收敛。所以男人挣的钱交给女人很正常，甭怕别人说“妻管严”，这是自然之道，可以理直气壮地说和做。

　　在中医里，阴阳用脏腑来表现。脏为阴，主藏；腑为阳，泄而不藏。

　　（5）男人和女人谁更长寿？

　　事实证明，男女寿命是不一样的。特别是现代社会有个趋势，女性的寿命在逐渐增长，而男人因生活压力、劳碌、奔波等原因，寿命在逐渐缩短。未来的社会很可能是一个老龄女性社会。

　　西方医学发现，人从胎儿期开始，男子的生命就相对于女子来说要脆弱。受精怀孕后胎儿的男女比例在120∶100或115∶100左右，就是怀孕初期男孩会相对多一些，但是最终男女生出来后的比例几乎是1∶1，这是由于孕期男孩的流产比率要比女孩高。从中医上来讲，男性为阳，阳主动，男孩就容易呆不住；而女子为阴，主静，所以女孩的成活概率比男孩要高。

　　另一个重要的生理差别是男子没有月经。男人由于没月经，疏泄渠道就不如女人多，从性情上男人就偏粗暴一些；女子有月经，疏泄渠道比较好，所以女子性格温柔。这也说明生理结构的不同就决定了男女性格的差异。

　　从中医来讲，男子耗的是精，女子耗的是血，精血是很不一样的，精比血要金贵。因此对房事而言，男子耗散的程度要比女性耗散的程度大一些，这也是男女寿限不同的原因之一。

　　（6）男人说事，女人谈情

　　从性格特点上来说，男人比较理性，女人比较感性。所以我们常说，男人说事，女人谈情。

　　男人聚在一起时，高谈阔论地说事；女人聚在一起，八九不离十在谈情，这就是男女的差异。女人若能经常在一起交流沟通，会使情志得以平复。男人如果常为大事焦虑，久而久之就会思虑成疾，郁闷的凝聚对人体产生的内伤是不言而喻的。

　　（7）男人深谋远虑，女人注意现实

　　男人看事比较长远，与男人的肝肾功能比较强有关。深谋跟肝相关，就是人想事情想得深不深，理性强不强都是跟肝的功能有关；肾主的是远虑，就是肾的功能与人想事情想得远不远有关。

　　女人与男人的不同之处是，女人更现实、更实际。她们是“弱水三千，我只取一瓢饮”。老公说，我要挣几个亿；老婆却说，你出去挣100块给我80块养孩子就可以。

　　男女差别的迥异说到底与生理上的差异息息相关。

　　男性病与女性病

　　◆生殖器经脉循行

　　生殖器主要循行的经脉有：任脉、冲脉、督脉、肝经、胆经、肾经和膀胱经。

　　首先是任脉，任脉起于胞中，从人体的会阴出来后，直接从下面往上冲。

　　其次是冲脉，冲脉也从会阴出来，从下往上冲，它是人体性发育过程中很关键的一条经脉。

　　然后是督脉，督脉起于少腹，入女子阴道，从男子阴茎下行，督脉也是走生殖系统的。

　　另外，还有肝经、胆经、肾经、膀胱经，这些经脉都分布在生殖器周围，与生殖器密切相关。

　　这里讲一个案例：说到生殖器跟肝经相关，有一个插曲，我曾经遇到过一个人，她听完我的课之后大彻大悟，说她的老公肝有问题，换了一个年轻人的肝，结果就开始出现性欲亢进的现象。她通过学习中医开悟了，知道这是怎么回事儿了。因为肝经直接环绕生殖器，肝气一衰败，男人就阳痿；反之，肝经好，性生活自然也比较活跃。

　　◆男性病

　　中医认为，男性病基本上都根源于肝，与肝有关。比如，阳痿早泄就是因为肝的功能出现了问题。

　　还有一些病症比如说遗精，属于肾精亏损过大，心气浮在上面，使得肾精没有敛藏的能力，所以一下子失去制约，全部泄掉了。

　　在谈男性病的时候，首先要明白一个道理：元气特别充足的时候，人体是尿窍容易开，精窍不容易开；而且尿窍开时，精窍一定不开。说明人的精气特别足时，就不会去想一些乱七八糟的事情，这也印证了古代的“精满不思淫”的说法。

　　假如精窍、尿窍都开合不利，是人体元气大虚的一个象。元气一旦虚弱，尿窍会更加容易开，就会一天到晚总去尿尿，同时精窍也容易开。精越不满越四溢，身体就越虚，人会总想一些男欢女爱的事情。这都是精不足的象。这时，人就会出现遗精、白浊这类的病。

　人体是非常有趣、非常奇妙的一个组织，该开哪个门，该关闭哪个门，都精准清晰，绝不会开错。人总觉得大脑掌控一切，其实从某种意义上来说，大脑并不如身体聪明。

　　就拿进补来说，大脑总想补这补那，可我们并没有搞清楚，当食物吃到胃后，最终去了哪里补了什么，这些都不是大脑能掌控的。比如大脑会想，我现在肝不好，吃这个好东西一定要去补肝，而当肾虚的时候吃了好东西要去补肾，但身体并不会听从大脑的指挥，它一定会按照自己的生理需求去安排、去分配。这就能看出身体比大脑更聪明。

　　再举个例子，有人说人纵欲一次所损失的蛋白质含量就相当于一个馒头的蛋白质含量，那么，吃几个馒头就全补回来了，这是一种误解。因为馒头吃进去后，最后有多少能变成你所损失的蛋白质是不可掌控的。

　　（1）遗精

　　遗精是一种很普遍的男性病，当人的肾精亏损时，心气就会往上走，肾精得不到制约形成遗精。

　　遗精跟心神有关。心神白天寄于心，主生发，因为白天头脑清晰想事，所以不会乱来；心神夜间寄于肾，神明藏在肾精当中，主收敛，当收敛的功能出现问题后，就会做很多春梦，导致遗精。

　　晚上何时遗精是有说道的。如果是晚上刚一睡下、午夜之前遗精的话，是收敛失常，病在于肾；如果发生在午夜之后，子时已过，开始阳时了，相当于“阴中之阳”的时候遗精，属于生发失常，病在于心。

　　(2)前列腺炎与前列腺癌

　　现在最困扰男性的病就是前列腺的问题。前列腺炎、前列腺癌都是男性病中的常见病。

　　得前列腺病的人首先要明了一件事：前列腺的功能是什么？

　　中医常说，血是带着精往前走的舟船。这里所说的血并不是西医中的血液blood的意思，中医的血具有一个动能的概念。前列腺就是带着精子往前走的舟船。

　　得前列腺病的人往往带着一种做君子的观念，容易处处为别人着想，俗称“受难的君子”，在过夫妻间性生活的时候，也会看妻子的脸色，惟恐对方不满足，而且还心疼自己，常会忍精不泄，误认为忍精不泄对人体有好处，以为只要不流出来，身体的精就能够保住。但事实上并非如此。

　　我前面多次谈过，身体比大脑更聪明。当人体意识到你有了性冲动的时候，已经分泌出前列腺液了，它已经带着精冲出精道了。但是你又忍精不射，这就好像拉出来的屎回不去一样，前列腺液和精都已经出来了，你想再让它回精道是不可能的。这时，它就会淤堵在生殖器里，久而久之就成为脓，也就是炎，加上郁闷、劳累、生气等，有可能发展成前列腺癌。

　　因此，要想避免这种病，首先尝试完善自己的性格，写一副“宁做快乐的小人，不做受难的君子”的对联放到心里告诫自己。

　　（3）阳痿与早泄

　　《黄帝内经》中提到的最主要的男性病就是阳痿和早泄，这种病是元气大伤所致。

　　如果已经阳痿早泄了，那就应该踏踏实实休息，既然老天让你歇着，就“顺应天意”。切忌有病乱投医，临床实验证明，此时越吃壮阳药阳气越不足，而且会提前抽调元气，发生暴脱或暴死。相反，如果休息得好，心情愉快，饮食有节，会逐步恢复。

　　对于阳痿来说，病因一方面是因为肝血虚，另一方面是阳气不足，膀胱经气不足。不少医生都会让病人单纯地吃六味地黄丸，这是有问题的。单纯治阳痿，用纯阴的药不管用，一定要用阴阳相补的药，药方中一定要加上附子、肉桂这类药，才可以把阳气调动起来。

　　男子的阳痿还会与女子的子宫肌瘤有相关性。做丈夫的要是有阳痿早泄的毛病，妻子大多会得子宫肌瘤。因为子宫是需要激动的，女人会因为男人的性功能不好永远没有性高潮而导致子宫肌瘤。子宫主太阴，是阴性很重的地方，它必须要动起来才不会生肌瘤。

　　我们不要老觉得女人的病不关男人的事，其实是有相关性的。所以男人要是得了阳痿早泄就要及时地改变自己的生活习性，学会养生之道，对自己好，对妻子也是一份关爱。

　　◆女性病

　　一般来说，女性病主要跟任脉有关。在跟任脉密切相关的同时，还有一条经脉左右着女性的身体，这就是带脉。带脉对女性来说十分重要，它位于我们平时系腰带的地方。我们人体真的是非常奇妙，十二经脉几乎都是竖着的，基本都是从头到脚自上往下的形状，惟独有一条横的、环绕形的就是带脉，它就像腰带一样缠绕着。

　　带脉是约束、控制、调控经脉宽松的，它就像牛皮筋一样，对所有的经脉都有一个约束。

　　当带脉松懈的时候，人就可能约束不住整个经脉，所以从形体上来讲，人就可能会出现腹若垂囊、大肚子这些象，这都跟带脉有关。

　　我们在按摩的时候，应该多按摩带脉，经常抻拉带脉对身体很有好处。

　　带脉和任脉是女性得病的两个根源。女人得病一般都可以从这两条脉之间找到联系。

　　如果女人任脉有问题的话，一般会产生子宫肌瘤、月经病等，因为任脉是主血的。

　　如果是出现赤白带下等问题，基本上都跟带脉有关，这是带脉的约束力下降所致。

　　女性病大多表现在月经和乳房上，在乳房那一章我们讲了关于乳腺的一些疾病，在这一部分，我们主要谈一下月经病。

　　（1）月经病的主要表现

　　月经的问题逐渐变成女性病中一个很普遍的问题。一般来说，月经会出现以下几类问题：月经提前，这属于元气太虚，不能有力地发挥统摄的作用，导致月经先期而至；

　　月经拖后，甚至月经拖后很久，这也跟元气虚有关系，但主要问题是阳虚，不能镇纳阴气，所以使得阴血不能下行；

　　经血淋漓不断，这跟月经先期而至很相似，也属于元气太虚而统摄失治；

　　月经期间的经血色泽发黑，这基本属于血瘀，不通则血瘀；

　　月经少而色淡，这是由于阳气衰使得精血来源少，故而经血少；

　　月经色紫成块并伴有疼痛，这是痛经的问题，不通则痛。

　　（2）痛经

　　如果女孩子痛经痛得厉害，这一定是寒造成的。治疗这种病，或者长时间地坚持用艾条熏灼，或者吃药。但光吃乌鸡白凤丸已经没有什么效果了，而且有子宫肌瘤的人，不适宜吃乌鸡白凤丸，因为越吃就越养肌瘤，需要服用通经脉的药，比如附子、干姜等，先慢慢固摄住阳气，如果肌瘤太大排不掉，也要等肌瘤边缘清晰以后，再做手术才好。

　　（3）更年期提前

　　现在，女性更年期提前的现象很明显。有的女性甚至35岁左右就开始出现更年期的症状，比如潮热汗出。这就是肾精镇摄不住阳气了，使得汗一下子全都冒了出来。导致更年期提前的原因一般跟女性的工作压力和先天的身体虚弱有关。

　　（4）月经量少

　　月经量少是因为阳气衰，营养物质变成血的能量减少了，导致经血慢慢变少。现在有一些年纪比较大、结婚比较晚的女性，月经都快没了，可是却突然想起要孩子，这是一件很可笑的事情。因为孩子一定要靠母血来养，女人的血不足，那么孩子一定养不好。有些女人甚至都已经脱肛了，收摄的能量已经很差了，这种连自己的肛门都收摄不住，还想收摄一个元气十足的孩子，是根本不可能的。所以我们一定要对自己的身体有一个深刻的认知。

　　（5）子宫肌瘤

　　女性对子宫肌瘤的病症要十分注意，如果患有子宫肌瘤，人体就会产生一个重要的功能——排异反应。人体会自动认为像肌瘤、肿瘤等东西都是人体异物，就会想方设法地把它排掉，只要身体里的气血稍足，就会去攻这些异物。当去攻这些异物，但久攻不下的时候，就有可能造成女子崩漏的情况。“崩”是指出血太多，止不住；“漏”是指月经淋漓不断。也就是身体老在那里想破瘀、破掉肌瘤，但又破不掉，久而久之就会形成血虚或者月经量的逐渐减少。

　　子宫肌瘤该怎么治呢？如果你有月经的话，可以通过吃药或灸法治疗。如果肌瘤太大，可以用手术的方法。如果已经快绝经，我建议不必动手术，不来月经了，肌瘤会逐渐萎缩，这叫带疾延寿。

　　（6）女性养生注意事项

　　女性养生是一个很大的问题。那么如何做好养生？在养生过程中，应该注意什么呢？

　　对女人来说，首先必须解决好情志问题。因为情志是最能改变女性身体状态的，如果能很好地解决这个问题，那么很多女性病都可以有效地预防。

　　其次，要解决好饮食问题。我们前面多次提到过，想有个健康的身体，必须要好好吃饭，杜绝暴饮暴食、饮食不当的情况。

　　最后，要处理好女性减肥问题。这里有一个很重要的养生原则：女性不要通过吃药而是要通过锻炼身体的方式来减肥。因为吃减肥药会对身体造成很大伤害。另外，一些人误认为减肥就是少吃东西，这也是不对的，减肥的关键是学会合理地饮食，而不是少吃或者不吃。

　　另外，一些女孩子身体发胖是因为脾虚，因为脾虚也可以导致肥胖，而脾虚完全可以通过治疗或锻炼来减肥，而不是采用饥饿疗法。

　　女性的经期养护十分重要。具体的方法是要少沾冷饮和避免冷水洗浴，当月经来潮时，人体出现特别饿的现象，这是正常的，此时必须要通过多吃来补充能量。

　　男性、女性生殖养护法

　　◆提肛术

　　如何进行生殖功能的养护呢？有一个很好的锻炼方法——提肛术，又叫回春术，这个我们在前面提到过，这里作一个比较详细的介绍。

　　为什么提肛是很好的养护方法呢？因为肛门附近有三条经脉：督脉、任脉和冲脉。这三条对人体来说非常重要的经脉都起于会阴，它们分别主管着气、血和性。督脉主管人的一身之气，任脉主管人的一身之血，冲脉主管人的一身之性。而气、血、性是人活在这个世上的最关键的东西，是人的根。这三条经脉决定着人的生老病死。因此，也可以说，人就活在这三条经脉和会阴上。既然这三条经脉如此重要，掌握着人的根本，所以通过提肛术，就可以达到养护生殖功能的目的。

　　“老天”在生人之前，一定要把人的根保护得很好。举个例子，人在打架时常会有个下意识的动作，就是护脸和护头，人活在世上就好这面子，不能让脸和头受伤害，所以会去护脸、护头，但没有一个去护裆的。因为“老天”知道人性虚荣的弱点，就在生人之前把裆部这个关键部位用两条结实无比的腿给保护起来了，所以人不用再去护裆了，“老天”帮你护了。

　　百会穴和会阴穴是人体的一条中轴线，无论是站着、坐着还是躺着，都要保持这根中轴线的中立，倘若它偏失一方的话，就属于阴阳偏失。但是，提肛的真正位置并不是前后阴的中线，而是从前后阴的中间往上走，然后在人的体表、肚脐下三寸的地方有一个非常重要的穴位叫关元穴（关元穴就是关住元气，不让元气往外泄的一个穴道）；另外，旁边还有一个穴位叫气海（气海是元气的来源）。从横切面看来，关元穴在里边，气海穴在外，真正的会阴穴就是关元穴、会阴穴和人体中线交点的地方，实际上在少腹当中。

　　练武术都先练站桩，也是在练提肛术，而我们也可以顺带做做提肛术。比如，我们开会的时候坐在那里怪闷的，这时要做拍心包经或十指相碰不太合适，你就可以做提肛术，别人也看不出来，还锻炼了身体。

　　◆智用关元穴

　　关元穴是一个非常有用的穴位。我们都知道西门庆和潘金莲的故事，最后西门庆由于吃了大量的壮阳药而出现暴脱症，导致全身冰凉、四肢厥逆、浑身发青，最后精液外溢而亡。如果懂中医的话，救西门庆的最好急救方法就是一针扎住关元穴，先把元气给关住，或者用艾草去烧灼关元穴，都是非常有效的。潘金莲不懂中医，西门庆也算死有余辜。

　　◆传统养生大法灸法

　　在传统养生中，灸法一直是一个非常重要的养生大法。

　　现在人们也逐渐认识到了灸法的重要性。我们去中医院的话，经常会看到有人用灸法，在针上燃烧一点艾绒，用针法来灸治病人。

　　灸法是什么呢？灸法是用艾绒来灸治身体的疾病。灸法利用了艾绒通窜力强的特性，而且艾绒属热性，扎针的时候，在针上烧一点艾绒，它的通窜力就能够沿着针下去。

　　灸法对治疗某些疾病很有效，比如隔姜灸对治疗腹泻效果就很好。如果老年人长期腹泻或者突然出现急性腹泻，使用抗生素会有危险，就可以切一片厚厚的姜，把姜片放在肚脐上，然后把艾草或艾绒捏成小窝窝头状，放在姜上，点着了以后慢慢地熏，慢慢地烧灼，这就是隔姜灸。

　　如果女人痛经，月经不调，可用艾附暖宫丸治疗，这里也用到了艾草，其实，将点着的艾草直接烧灼、熏烤下腹，也会有很好的疗效。对于患有子宫肌瘤的女性，如果想彻底把子宫肌瘤除掉，倘若你忍得住痛，吃得了苦，可用点着的艾条直接烧关元穴，子宫肌瘤就会慢慢消失（一定要在医生的指导下进行）。

　　灸法之中，还有隔附子饼灸。这是利用附子是一种热性药的特性，先把附子做成米饼状，糊在肚脐的周围，然后把艾草放在上面慢慢地灸，这对解决腹泻或者是中气下陷都有好处。附子饼灸法涉及人体的一个很重要的穴位——神阙穴。为什么叫神阙穴呢？人一出生时，脐带被一剪子剪断，然后人先天的神明就缺失了，所以肚脐又叫神阙穴。对于神阙穴，我们要记住一个很重要的原则，这个穴只可以用艾草灸，而禁止用针扎。

　　另外，还有一种灸法是直接用艾绒在皮肤上烧灼，这在古代叫疤痕灸。这个方法曾经备受古人欢迎，他们把这个方法叫做养生大法。有的人甚至每年都要在固定的穴位上烧灼300对左右。如果能坚持疤痕灸，灸过一段时间之后，身体素质会明显地上一个台阶。但一般人第一年灸完之后，第二年大多就不再灸了，因为实在是太疼了。一些有毅力、有耐力的人为了养生，是年年要灸的。

　　前面说过，人体有一个重要的养生大穴——足三里，这个穴位属胃经。古代有一句话，“要想身体棒，三里常不干”，就是说你要想身体好的话，就要经常地灸治足三里。足三里通胃经，让足三里处经常化脓，老调着点胃气，胃的功能就会不断地好起来，这样作为人后天之本的脾胃就会很强壮。通过这样的灸治，可以提高人的身体素质。另外，直接用疤痕灸能够去除卵巢囊肿、子宫肌瘤等妇科病。但是这个方法特别遭罪，不是一般人能够忍受的。

　　从养生学的角度来说，古代还有一个灸法叫节气灸。所谓节气灸就是在不同的节气针对经脉使用灸法，其中有一个最重要的节气就是冬至。有兴趣的读者可以试一下冬至灸，就是在冬至前后各四天加上冬至这九天之中，每天把艾条点着，以肚脐为中央，沿着肚脐周围熏灼腹部。因为腹部为太阴，它属于阴性，用热性的东西来加速它的循环，能够使人体的气机生发出来。烧灼的时候就在外层，不要烫到皮肤，有温热的感觉就好。这样的灸法有利于冬至一阳生，对身体是非常有好处的，甚至第二年都会很少生病。

　　人体很多很重要的穴位都在肚脐以下，比如气海穴和关元穴。懂得了这些穴位，可以把关元穴、气海穴，还有神阙穴当做重要的穴位来重点薰灼。

　　上面我们提到了灸法，灸法之中一定要使用到艾条。中国历史上很早就有使用艾条、艾绒来治病的例子。《孟子》就曾说过“七年之病，当求三年之艾”，意思是假如你病了七年，你要花至少三年的时间来治疗它。

　　这句话的第一层意思是，得病是来盛去衰。正所谓“病来如山倒，病去如抽丝”，人得病都会很快，只要稍微不注意或者养生出现了失误，立刻就会得病；但是想要这个病很快走掉是很难、很缓慢的，就像抽丝一样。因此，我们不要总指望医生给你治病能一下子就治好了，治病往往是一个缓慢的过程，这期间千万不要过度地焦躁，不能对医生要求过高，要踏下心来一步步地接受治疗。

　　这句话的第二个意思是，灸治过程涉及技术问题。艾草（艾条）一定要用几年以上的艾条，储藏的时间越长越好，这样艾草里的有毒物质才能全部散掉，好东西才能散发出来。

　　因此，我们不要怕买到那种已经过期的艾条。一般来说，比较好用的是清艾条，这种艾条的有毒物质基本已经散掉了，时间也在几年之上，这样对人体不会有什么伤害。

　　另外，古人常用艾草来避春温。当春天到来之时，家家门上都挂着艾草，这样春天的瘟神就不会进家了，这既是一种民俗，也具有一定的防治流行疾病的道理。

第九章 肛门

    肛门即魄门

　　肛门，又被称为魄门。5为什么叫做魄门呢？

　　中医认为，肺与大肠相表里，肺神又为魄，所以肛门又被称为魄门。魄门在中医里的解释是五脏的使者，使者是经常被派出去活动的一个人物，所以“水谷不可以久藏”，糟粕是不可以久藏于肛门的，都要从肛门走出去。

　　这里要说到一个魂飞魄散的问题，如果人已经魂飞魄散的话，肺就没有收敛的功能了，肺的力量没有了，人的魄也就泻掉了。要想魄不飞的话，可以握固，握固法就是固“魂”的，那固摄“魄”的方法呢？就是盘腿，两条腿一盘住就如同一把锁，锁住了下焦，这样人也就定下心来了，气也就在任督小周天运行了。

　　肛门疾病

　　◆痔疮

　　有关肛门的最常见的疾病就是痔疮。民间有句俗话，“十人九痔”，可见这是一个很普遍的病。

　　关于痔疮的得病原因，可以概括为几点：

　　（1）痔疮和饱食有关。如果总吃撑着的话，就会得痔疮。正所谓饱食则“筋脉横解”。筋脉横解是指肝经松弛。

　　筋的功能就像牛蹄筋一样，具有弹性。肛门本身是束约肌，也是有弹性的。凡是有弹性的都由肝所主。肝主筋所生病，当肝出现病症后，筋就会出现问题，约束的力量就会减弱、约束不住。痔疮就是属于肝经的病。

　　（2）常吃膏粱厚味和喝酒所造成的。肥肉类或者辛辣类的食物，容易使人火旺，人体当中燥火很旺就会往外逼，火气凝结就会形成痔疮。

　　得痔疮的人通常比较喜欢喝冷饮，同时还会出现大便硬、小便难的问题。

　　要想预防得痔疮，平时应该多吃清淡的食物，特别是粗粮，同时注意休息，不生气。

　　◆脱肛

　　有一些人会因为压力过大或者劳累过度出现脱肛。女性只要存在着脱肛问题，就会连带着有一点子宫下垂的问题。

　　导致脱肛的主要原因分为两类：

　　一是因为下焦阳衰造成的。如果女人连子宫都收不住、下垂了，是不可能怀孕的。子宫也是有弹性的，在怀孕时它可以撑大，没怀孕的时候它很小，只有拳头般大小，它出现问题往下坠的话，就是人的阳气衰弱所致，不能把它收敛住了。

　　二是中医中所说的中气下陷，也会导致脱肛。

　　肛门疾病治疗

　　中药里有几个方子可以治疗肛门疾病。比如，黄芪建中汤或者补中益气汤。但这些需要医生对证下药，自己不能乱吃。下面介绍几个常用的治疗肛门疾病的方法：

　　（1）用灸法。灸法是种非常好的养生大法，上面一章我们已经多次说过了，这里不再赘述，就是用艾条熏灼少腹，灸关元穴。

　　（2）如果子宫已经下垂，可以用古人的方法治病。古书曾经记述过朱丹溪医治过一个妇女，这个妇女生孩子的时候由于太过用力，生完孩子后子宫就脱落出来。

　　朱丹溪当时用了五倍子这味药来煮汤，然后来洗脱垂出来的子宫（如果是痔疮，就去洗痔疮），因为五倍子这味药是专门主收敛的，它具有酸收之性。一般来说，这个洗法是用五倍子100克，然后煮水、洗涤即可。

　　（3）用皮工之法。所谓皮工之法就是揉搓法。我们现在穿的皮夹克之类的皮子，在从动物的身上剥下来后会逐渐变硬，要想让皮恢复到以前的柔软状态，一定要通过人工揉搓，使它变软。假如子宫已经脱垂了，就要揉搓它，然后把它托上去。对于治疗痔疮，此方法同样有效。

　　（4）我们很少听说动物会有痔疮，因为人的直立会造成人的直肠压迫，所以我们要想不得痔疮还有一个简便的方法，就是在家里没事做的时候，做爬行运动，虽然有点可笑，但从原理上讲得通，而且有效。

第十章 腿

    腿部经脉循行

　　腿部的经脉循行比较复杂。

　　腿前面偏外侧走的是胃经，大腿的前边从正中线往外侧一点，一直走到足二趾趾尖，都是胃经所主；

　　胆经走腿的外侧，大腿前侧中线部分是由胆经所主，因为胆经是少阳经，所以外侧也为胆经所主，它一直由臀部通到小脚趾四趾的足窍阴穴；

　　另外，太阳膀胱经走腿后面的正中线；

　　腿的内侧由三条经脉所主，分别是：脾经、肾经和肝经，脾经一直走到大脚趾的内侧隐白穴。

　　腿部疾病

　　懂得了腿部所循行的经脉，我们就可以知道腿上所出问题的根源在哪里。

　　比如，上楼时小腿痛或者小腿肚子发轴，这就属于膀胱经气不通所造成的毛病；如果下楼时大腿疼痛或出现不适感，就是胃经引发的疼痛。

　　另外，胃经还走膝盖附近，膝盖就是髌骨，也由胃经所主，中医所说的“膝膑肿痛”就指的是胃经的毛病。肿是由于出现热邪所致，不通就会让人感觉痛。髌骨软化其实是胃经、胃气不足的象，老人因为胃气衰败常有这样的病

　　古代人养生先养胃气。古时女人都是盘腿坐，把腿别在后面，这样可以把下焦气堵住、锁住，使气不外泄，这就是女人的藏。古时男人的坐一定是要“虎背熊腰”，两手撑膝，两只手的手心劳宫穴正好护在膝盖上。男人这样坐可以固摄胃气。

　　男人没事儿坐的时候，可以学学古人的坐法，这样能给自己养护胃气，人体也会感觉非常舒服。

　　腿部保健

　　在日常生活中，我们怎么去做腿部的保健呢？

　　◆按摩运动法

　　首先，应该掌握一个最基本的大原则：每天晚上一定要揉大腿的里侧，因为里侧皆为阴经，阴经主血这个层面，容易不通；还要揉血海、三阴交这些穴位，这都是不容易通畅的地方。

　　此外，我们每天早上起来的时候要敲打胆经，敲胆经可振奋阳气，胆经位于大腿的外侧。

　　再有，平时随时可以敲大腿的前侧，这样能够调胃气，中焦胃气的运化能力强起来后，对人的气血非常有好处。

　　日常做的运动中，只有跑步、登山和性生活才能够抻拉膀胱经，膀胱经也只有抻拉起来才会通畅，所以我们平常要经常跑步、登山和适度地过性生活。

　　另外，每天晚上在洗脚时，水泡过脚踝很重要，如果家里条件允许，能泡到小腿处更好，再加上适度地揉搓腿部，可以把阴经、阳经全都运化起来，对人体十分有裨益。

　　◆盘腿法

　　古代的盘腿法也十分值得我们学习。

　　古代的人非常强调盘腿，盘腿能锁住人体内有限的精气，使精气能上行供脑，让精去补脑；如果精气“下流”，从下面白白地泻掉了，就十分的可惜，所以佛家有打坐的习性。打坐的双盘是有些难度的，只要能双盘住，下焦的经脉、腿部的经脉都会通畅。所有的功夫中盘腿都是基本功，因为锁住下焦精气对人体有好处。

　　“安”字甲骨文

　　古代非常强调坐姿，汉字“安”就是女子在房中的一个坐姿。古代对女子的坐姿要求非常严格，女子最好是盘腿坐在屋子里。如果女子坐姿不恰当，比如像簸箕那样把两腿往前伸直了坐着，男子回家看到了后，就可以马上写休书，因为这被认为不懂规矩，也不会养生，将来很难生育出好儿女。

　　古代要求女子的坐姿，要么是把腿盘起来，要么就如许多汉代的画像那样坐在脚后跟上。这种坐在脚后跟上的坐法就叫“正襟危坐”，是一种很正式很庄重的坐法。

　　坐姿不对会对身体产生影响。比如，老跷二郎腿的话，就容易引发腰痛或者是其他一些腿部的疾患，因为这个姿势不符合腿部经脉的循行。

　　◆药浴法

　　古代还有一个很好的治疗腿部疾病的方法——药浴法。比如，患有关节疼痛的人或有寒证的人都可以在家里配药进行药浴。

　　药浴的方子为：干姜60克、干辣椒30克、木瓜30克、乌头30克或附子25克~30克。

　　需要说明的是：干姜可以把寒给散出来；一般不入药的辣椒可以用在外用药里，这样对人体伤害不大；木瓜不是现在我们吃的水果木瓜，要到药店里去配，中药的木瓜是入肝经的，它对恢复人体经脉的弹性很有好处；乌头虽然有点偏毒性，但是热性的，是一味大热之药。

　　把药配好后煎煮45分钟，就可以用来熏洗关节了。这种药的散寒力特别强，每天可坚持做四五遍。因为此药是外用，对人体的伤害很小。但有皮肤病的人最好不要用药浴法，会伤到皮肤。

第十一章 脚

    脚的经脉循行

　　对人体来说，上边最脆弱的是颈椎和咽喉，中间最脆弱的是腰，下边最脆弱的就是脚踝，所以脚踝也是需要重点保护的。需要强调的一点是，颈椎是不可以受寒的，腰和肚脐也不能受寒，脚踠还是不可以受寒。人体的这三个关键点都是枢纽之地，都不可以受寒。一旦受寒，就会引发一系列的病症。所以，泡脚时即使泡不到小腿，也一定要泡到脚踠，这是一个非常重要的养生原则。

　　西医还认为，脚是人体的第二心脏。为什么这样说呢？因为人类在进化的过程中，最重要的改变就是人的直立，直立导致人体的所有压力都压在脚和脚踝上，所以脚承载着人体的全部体重，对人非常重要。

　　下面我们一一来了解脚的经脉循行。

　　首先，脚面的经脉从里向外分别为：脾经、肝经、肾经、胃经、胆经和膀胱经，这六条经脉上的穴位相当多。

　　人的手和脚都属于末梢，所有的经脉都是阴阳交通，从末梢完成。末梢上有井穴。井穴意从何来呢？井是生发之地，它的气血很薄，但是气血薄并不见得作用就小。这就好像我们说到子时是一阳生，但不能小瞧了这一阳，阳能生发多少全看生发之地。所以我们要把井穴保护好。

　　那么，这个生发之地是怎么生发的呢？就拿胃经为例，胃经走脚时主要走足二趾（大脚趾旁边的脚趾），但它分出三支，一支入脚二趾的内侧，然后走内庭穴；一支入中趾的外侧；一支终于大趾之端的隐白穴，这就是“阳明胃，太阴脾”，阴阳的交通就是在隐白这个穴位上。胆经走脚第四趾外端的指甲旁边一点，这里有一个穴叫窍阴。

　　膀胱经是走小脚趾外，最外边的穴叫至阴穴。

　　脾经是走隐白穴，肝经是入大趾。脚面上有一个非常奇特的地方叫三毛，每个人脚上的这个位置都会长着几根毛，所以叫三毛，旁边有一个穴叫大敦穴。 

　　肾经起于足小趾，然后走至足心，从这里起，是肾经第一个经穴“涌泉穴”。

　　脚后跟主要循行的经脉是膀胱经和肾经。

　　脚的疾病

　　◆脚后跟疼痛、更年期足跟痛

　　如果我们的脚后跟十分疼痛或者是更年期足跟痛，就感觉好像长了骨刺一样痛，但是又查不出骨刺，那么这种毛病主要与肾经和膀胱经有关。

　　这个病证在暗示着人到更年期了，会逐渐出现精亏血少的情况，同时还意味着阳气大虚，这也正是造成足跟痛的两个原因。

　　◆足大趾外翻肿胀

　　足大趾外翻肿胀是脾经的问题。如果脚下特别热，是肾经的问题，是因为阳气收摄不住，即将外散所致。足小趾热一般来讲跟膀胱经有关，治疗这种病也是要取委中穴。

　　◆脚部浮肿

　　如果脚部得了水肿病，就是脚部浮肿、肿胀的话，属阳气无法代谢湿邪，可以将葱煮水，然后把脚泡在里面，这种葱水散邪的作用非常强，可治此病。

　　◆脚气与脚臭

　　目前困扰大家最多的脚病是脚气的问题，年轻人往往还涉及脚臭的问题。

　　中医认为，脚气和脚臭都是湿邪下注所致。人体的湿邪总要有一个出处，否则就全都憋在体内了。而人体中湿邪的疏泄渠道就是通过脚上的井穴来散的。

　　一般的脚气可以不治，因为这是人体的一种正常疏泄现象。当然，像传染性真菌的脚气还是要去治疗的。

　　古代的药王孙思邈曾给脚气病开过一个特别绝的方子——喝白皮粥，就是喝点带糠皮的粥。这个方子很好。在孙思邈死后好几百年，西方医学家才发现从谷物的糠皮里能够提取出维生素B群，专门治脚气。我一直的观点就是：与其吃维生素，不如喝点糠皮粥。我们现在的饮食结构吃的粮食太细了，要多吃点粗粮。

　　另外，年轻人脚臭也不算病，这是向外代谢的功能过强和身体比较健壮的表现。只有身体健壮的人才会脚臭，老年人一般不会脚臭，他们的代谢力已经很弱了。

　　脚部养生：外国人天天洗澡，中国人天天洗脚

　　“养”字金文

　　中国人历来主张养生，我们先来看一下养生的“养”字。“养”字就是一个人拿着鞭子赶着四只羊，我们要把羊养好，既不要让羊跑了，也要给它一个自由的空间，这样才能养住。

　　中国的养生之道就是要因循人的本性，这里面有两个关键点：一是要保护好脚，所以我们每天晚上都要洗脚；二是要让手动起来。人的手和脚都能动起来，就会有一个健康的身体。

　　那么，为什么中国人讲究养生要天天洗脚，而外国人却认为要天天洗澡呢？

　　这其实涉及一个人种的问题。东西方人是不一样的。现在很多年轻的女孩不仅穿露脐装，还不拿传统意义上所说的“坐月子”当回事。她们认为月子没什么好坐的，不让洗澡、不让洗头、不让吹风、不让穿凉鞋，搞的浑身臭烘烘的，这实在难以忍受，认为家长的劝告都是唠叨、是废话，并且还很振振有辞地说，西方人就不坐月子，一生完孩子就喝冷饮，人家也活得好好的。这就说明人种的不同了。

　　西方人到现在餐具还在使用刀叉，他们主要的正餐是吃牛肉。按照中医的说法，“鱼生火，肉生痰”，这样的一种饮食方式最终导致他们身体内的湿气很重，所以西方人身上才会有那么多毛，他们要用毛的开泄作用把身上的湿邪代谢出去。

　　而我们中国人一开始就是用筷子，吃的都是纤维类的食物，所以东方人的皮肤很细致、很紧凑，饮食结构非常符合人体的本性，不用去除那么多湿邪。

　　所以，生活方式的不同和身体情况的不同，就决定了西方人需要天天洗澡，他们的毛孔粗大、体毛多、体味浓，总要喷香水；而中国人根本就不需要喷香水，我们是以纤维性食物为主的，女性身上本身就有一股清香。

　　西方人通过洗澡来解决身体过度开泄的问题，那么，我们中国人呢？中国人主张洗脚。中国人自古就注重对脚的养护，因为脚是要天天劳碌的，要走很多的路，很劳累，所以要好好保养它；同时，脚上循行着六根经脉，有60多个穴位，人的直立又会造成对脚的很大伤害，所以中国人懂得脚部要重点养生，主张一年四季天天都要洗脚。

　　春天洗脚可以“生阳固脱”，既能生发阳气，又能避免过度外散；

　　夏天天气炎热，人容易过度开泄，湿邪都会外散，用偏热一点的水洗脚的话，就能够去除湿气，把暑湿都代谢掉；

　　秋天洗脚可以润肺，对人体会有一个滋润的作用；

　　冬天洗脚叫“丹田温灼”，冬天用热水泡脚能够使我们的下丹田产生温煦的感觉。

　　这就是洗脚对人体的诸多好处。在洗脚的过程中要学会左右脚的移动、按摩，让每根脚趾都能充分活动。

　　关于洗脚还需要说的一点是：每天睡觉前最好都能好好地洗一下脚。洗脚最好是用热水，而且旁边要备好热水，不断地往里续，这样水温能够一直保持住，最好泡20分钟左右，等到感觉到身体有一点微微出汗的时候，就等于肌肤腠理都开泄了，这时就可以上床睡觉了。这对治疗失眠也是非常有效的。

　　结合中医文化和中医医理，我们从头讲到了脚，把人体从头发到脚趾的主要问题作了一个全方位的描述和梳理，以及当某些问题出现时，应该如何去应对、有何注意事项等。希望广大的读者朋友们能够通过本书，掌握一些基本的养生知识，做好自我保健，延年益寿。