鲜血图腾圣物:<耶稣全传>一

　　<耶稣全传>

　　上帝之子耶稣基督开创了好消息的先河。

　　已经有许多人根据神学家所传的编写成书，但通过对他每件事情的仔细查考，认为把它按次序再写出来，呈献给您，使您清楚地明白自己所学到的道理都是确实的。

　　未有万物之先已经有了基督，在太初的时候，他就已经与上帝同在。万物通过他而产生，没有一样是例外。他蕴涵着生命，这生命是永恒的。这生命是人类的光，光在黑暗中闪耀，罪恶的黑暗却不能胜过这光。

　　上帝差派约翰来，是来说明这光的，以便通过他使所有的人相信这光。

　　施洗的约翰本身不是这光，他来不过是为这光作证。这光是真正的光，来到世界是要照亮世上所有的人。

　　他来到世上，世人却不认识他;甚至他自己的民族，自己的家乡的人也不接受他。

　　不过对于那些接受他的人，也就是信仰他的人，他就赋予他们成为上帝的儿女的权利。

　　这些人既不是根据人的血统而生，也不是出于个人的情欲，或人的意愿而生，而是从上帝而生的。耶稣基督成为一个人，生活在我们中间，我们看到了他的荣耀，从天父那里而来并充满了恩典和真理。

　　施洗的约翰在为他作证的时候就高声呼喊：“这就是我以前所说的‘在我以后来的，要比我更伟大’的那一位，因为在我之先，他已经存在了。”

　　他一次又一次地把没有限量的祝福赐予我们。律法是上帝借摩西传下来的，而恩慈和真理却是通过耶稣基督所赐的。从来没有人见过上帝，只有与他最亲近的独生子耶稣基督把他清清楚楚地展现出来。

　　预言施洗约翰的诞生

　　1.2预言施洗约翰的诞生

　　犹太王希律在位期间，亚比雅班的教士里有一位名叫撒迦利亚的人，他的妻子伊利莎白，也是亚伦祭司的后裔。他们为人完全遵照上帝一切的命令和吩咐，在上帝眼中是公义正直、无可指摘的。可是他们没有孩子，因为伊利莎白不能生育，两人又已经年纪老迈了。

　　有一天，轮到撒迦利亚他们那一班教士当值，恰巧抽中他到圣殿里去烧香，其余的人都在外面祈祷。忽然间，上帝的使者在香坛的右边向撒迦利亚显现，撒迦利亚吓了一跳，惊慌失措。

　　天使对他说：“撒迦利亚，不要害怕，你的祷告已蒙应答。你妻子伊利莎白要替你生一个儿子。你要给他起名叫约翰。你一定会因他的诞生而感到喜乐，许多人也会因此欢喜快乐，因为他要成为上帝伟大的仆人。”

　　“他要滴酒不沾唇;在出生之时，已经注入了上帝的灵。他要劝导许多以色列人，归顺他们的上帝。他具有坚强的心志和能力，如同以利亚先知。他要使父子和好，使叛逆的人转从义人的智慧，为上帝准备良善合用的子民。”

　　撒迦利亚问天使：“我怎么知道你所说的话是真的呢?我已经老了，我的妻子也上了年纪。”

　　天使回答说：“我是加百列，是上帝面前的侍仆，受上帝的派遣向你报这喜讯。我说的这番话到了时候必定应验。但因为你不肯相信，所以在约翰出生之前，你要变成哑巴!”

　　这时候，在圣殿外边等着撒迦利亚的人都奇怪他怎么迟迟不出来。但他出来了却不能说话，只能打手势表示，大家都意会到他在圣殿里一定看见了什么奇异的景象。撒迦利亚值勤完毕，就回家去了。不久，伊利莎白果然怀孕，她就独居了五个月。她说：“上帝成就这事对我真是特别的恩待，把我不生育的羞耻都除掉了。”

　　预言耶稣的降生

　　1.3预言耶稣的降生

　　伊利莎白怀孕六个月的时候，天使加百列又奉上帝的命令，到加利利省拿撒勒镇，去见一位未婚的少女马利亚，这位少女已经和大卫王的一个后裔约瑟订了婚。

　　“恭喜你，蒙上帝特别恩宠的姑娘，上帝与你同在了。”天使对马利亚说。

　　马利亚思前想后都不明白这句话的意思，便惶恐不安起来。天使对她说：“马利亚，不要害怕，因为上帝要特别地赐福给你，不久你要怀孕生子。你要替他起名叫耶稣。他将是一个伟大的人，他将被称为至高无上的上帝的儿子;上帝要把大卫的王位传给他，他就永远做雅各家的王;他的王国永无穷尽。”

　　“这怎么可能呢?我还没有结婚。”马利亚问天使。

　　天使回答说：“上帝的圣灵要临到你身上，至高无上的上帝的能力要保护你，所以你要生的那个儿子是完全圣洁的，他要称为‘上帝的儿子’。”

　　“还记得你那位年纪老迈，一向不能生育的亲戚伊利莎白吗?她已经怀男胎六个月了。上帝答应过的绝不失信，在他是没有什么事做不到的。”

　　“我愿服从上帝，让他的意愿在我身上成全吧。”马利亚这样说，天使就离开了。

　　1.4马利亚看望伊利莎白

　　马利亚立刻动身到犹太山地的一座城去，进了撒迦利亚的家，向伊利莎白问安。伊利莎白一听见马利亚问安的声音，腹中的胎儿就不停地跳跃，她自己就充满了上帝的圣灵，高声对马利亚说：“在妇女中，你是最蒙福的，你腹中的孩子也是蒙福的。我主的母亲来探望我，我怎配啊!我一听到你问安的声音，腹中的孩子就高兴得跳起来。你肯相信上帝的话，真是有福!上帝应许你的诺言，一定会实现。”

　　马利亚赞美上帝

　　1.5马利亚赞美上帝

　　马利亚接过话来说：

　　我的心降服我主，我的灵因我的救主上帝而喜乐，

　　因他的恩宠竟临到我这卑微的女子;

　　从此以后，世世代代都要称我有福。

　　因全能的上帝在我身上行了奇事，

　　我要赞美他的圣名。

　　他疼爱敬畏他的人，直到永远。

　　他伸出大能的膀臂，把心骄气傲的人驱散;

　　他使君王失势，叫卑贱的升高，

　　饥饿的得饱足，富有的空手而去。

　　他扶助了自己的仆人以色列，

　　正如他应许了我们的祖宗，

　　他要施怜悯给亚伯拉罕和他的子孙，

　　直到永远。

　　马利亚留下来，和伊利莎白同住了约三个月，才回家去。

　　施洗约翰诞生

　　1.6施洗约翰诞生

　　伊利莎白的产期到了，生下一个儿子。上帝所给予她的疼爱，很快就传到亲戚邻居的耳中，大家都替她高兴。

　　到了第八天，亲戚朋友们都来要给孩子行割礼。他们都以为这孩子的名字一定跟他的父亲相同，并要照他父亲的名字叫他“撒迦利亚”。但伊利莎白却说：“不!要叫他‘约?翰’。”

　　他们说：“你们家族中没有人用这个名字的呀!”

　　然后就向撒迦利亚打手势，问他要给孩子起个什么名字。他拿了一块板写上：“叫他约翰。”众人看了都惊奇不已。

　　就在这一刹那，撒迦利亚恢复了说话的能力，他一开口就赞美上帝，周围的人更为惊讶。这消息很快就传遍了整个犹太山地。每一个人都把这事放在心上，不停地想：“这孩子将来会怎样呢?”显然是上帝与他同在。

　　1.7撒迦利亚赞美上帝

　　撒迦利亚被上帝的灵充满了，他就预言说：

　　赞美主、以色列的上帝，

　　因他照看自己的百姓，拯救他的子民;

　　在他仆人大卫的家族中，

　　为我们选派了一位大能的拯救者。

　　创世以来，他借着先知们的口，把这个消息传播出来。

　　这位拯救者把我们

　　从仇敌和一切恨我们的人手中拯救出来，

　　他遵照自己神圣的应许，钟爱我们的祖先;

　　照着自己向亚伯拉罕所起的誓，

　　把我们从仇敌手中拯救出来，

　　使我们终身以圣洁、公义的身份，

　　坦然无惧地在他面前侍奉。

　　至于你，我的儿子啊!你将被称为至尊上帝的先知;

　　走在主的前面，为他预备道路。

　　要使他的子民因罪恶得饶恕而明白救恩的真义。

　　因为我们上帝的怜爱，使清晨的曙光从高空普照我们，

　　并且照亮那些生活在罪恶中和死亡阴影下的人，

　　带我们步上平安的道路。

　　孩子渐渐长大，身心强健。在他公开露面，向以色列人传大好的消息以前，一直住在荒野。

　　耶稣的降生

　　1.8耶稣的降生

　　耶稣基督降生的过程是这样的：耶稣的母亲马利亚和约瑟订了婚，还没有成亲就从圣灵怀了孕，约瑟为人正直，不愿公开，以免令她难堪，就决定暗中和她解除婚约。

　　当他在考虑这事的时候，上帝派了一位天使向他托梦，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，把马利亚娶过来，因为她所怀的孕是由圣灵来的。你要给这个孩子起名叫‘耶稣’，就是‘救主’的意思，因为他要把他的子民从罪恶中救出来。”

　　这件事应验了以赛亚先知的预言：“将有童女怀孕，她所生的儿子，世人要尊崇他而称他为以马内利。”“以马内利”称呼是“上帝与我们同在”的意思。

　　约瑟醒来，就遵从天使的吩咐，和马利亚结婚;但在她生下孩子之前，没有与她同房。

　　时下凯撒·奥古斯都正统治罗马帝国，他颁下一道御旨，要举行一次全国性的户口登记。像这样的户口登记，是在居里扭任叙利亚总督时开始的。当时人人都要回本乡，接受登?记。

　　约瑟也带着怀有身孕的未婚妻马利亚离开加利利省拿撒勒镇，回到他祖先大卫王的故乡，就是犹太省伯利恒城。

　　抵达目的地时，马利亚的产期到了，生下了她的头一个孩子。她用布把他裹着，安放在马槽里，因为旅店早已客满?了。

　　牧羊人也听说了

　　1.9牧羊人也听说了

　　当晚，在城郊有一群牧羊人正在轮流看守羊群。忽然，天使向他们显现，荣光闪烁，照耀四方。牧羊人都给吓呆?了。

　　天使安慰他们说：“不要怕，我要向你们宣布一个和全人类有关的空前大喜讯。今天在大卫王的城里，有一位主为你们降生，他就是基督。你们要是看见一个婴孩包着布，卧在马槽里，这就是记号了。”

　　霎时间，有一大队天使出现，齐声赞美上帝说：“愿荣耀归于至高的上帝，平安临到地上他所喜欢的人。”

　　天使离开了他们，升回天上之后，牧羊人就商议说：“我们马上进伯利恒城去，看看上帝刚才指示我们的奇事吧!”

　　他们连忙进城，找到了马利亚和约瑟以及躺卧在马槽里的婴孩。

　　看见了之后，就到处向人转述天使告诉他们有关这婴孩的事情。凡听到的人，无不惊异万分。

　　马利亚很留意这些事，把它们一一藏在心里，反复思?量。

　　在归途中，牧羊人不断称颂上帝，因为他们耳闻目睹的跟天使向他们所报的一样。

　　八天后，婴孩接受了割礼，并且起名叫“耶稣”。这个名字就是在马利亚怀孕前天使所起的。

　　1.10在圣殿里呈献耶稣

　　按摩西律法满了洁净期，他们要带婴孩到耶路撒冷去献给上帝。正如律法上所记：“长子必须献给上帝。”他们又照律法上所说献祭：“或用一对斑鸠，或用两只雏鸽。”

　　在耶路撒冷城里，有一位名叫西缅的老先生，他是个正直虔诚、被圣灵充满的人，一直期待基督救主降临。圣灵曾向他启示：在他去世以前，必能亲眼看见救主基督。

　　一天，他在上帝之灵的感动下进入圣殿，看见耶稣的父母也走进来依照律法将耶稣献给上帝。西缅就把耶稣抱过来，高声称颂上帝：

　　主啊，大能的君王，

　　现在可以按照你的话，

　　让你的仆人安然离世了，

　　因为我已亲眼看到

　　这位世人的救主，

　　就是你赐予全人类的救主。

　　他的光辉照耀万国，

　　这真是以色列的殊荣。

　　孩子的父亲和母亲听见这番话，就非常诧异。西缅给他们做了祝福。又对孩子的母亲马利亚说：“听着，这孩子是承上帝挑选的，他将使许多以色列人或兴起或跌倒，也会成为众人攻击的对象，各人的心意就会表露无遗，你却会心如刀?割。”

　　亚设族中，有一位八十四岁高龄的女先知，名叫亚拿，是法内力的女儿。婚后七年就开始守寡，一直住在耶路撒冷的大殿里，停食祷告，日夜服务上帝。

　　这时候，亚拿走进来，感谢了上帝，就去向耶路撒冷城中所有恳切期待救主降临的人报告这孩子诞生的喜讯。

　　遥远的东方博士拜见耶稣

　　1.11遥远的东方博士拜见耶稣

　　希律王在位时，耶稣在犹太省伯利恒城诞生。

　　当时有几位智者从遥远的东方来到耶路撒冷，四处打听：“犹太人新生的王在哪里呢?我们在东方看见他的星，特来拜他。”

　　希律王和全城的官民听后都大感不安。希律王就召齐了祭司长和民间的律法教师来，问他们基督会在哪里出生。

　　他们回答说：“应该是在犹太省伯利恒城。因为弥迦先知预言说：

　　犹大的伯利恒啊!

　　你在犹大各城中，

　　并不是最小的;

　　因为有一位君王要从你那里出来，

　　保护我民以色列。”

　　于是希律王私下召见那几位智者，仔细查问那星出现的准确时间。接着又打发他们到伯利恒去，吩咐他们：“你们去仔细访寻那个小孩，找到了，就回来报信，好让我也去拜?他。”

　　他们听了王的吩咐，就开始上路了。忽然，那颗曾在东方出现过的星星又再次出现，在前面引领着他们，一直来到小孩耶稣所在的地方，就停下来。他们看见这情形，自然喜出望外。

　　他们连忙跑进房子，看见耶稣和他母亲马利亚就俯伏在地上，赞美他;接着又打开盛宝的盒子，献上黄金、乳香、没药。

　　他们回去的时候，因为曾在梦中得到上帝不可回报希律王的指示，就改道回国去了。

　　1.12向埃及逃难

　　他们离去之后，天使又向约瑟托梦说：“希律王要杀害耶稣。你们要赶快动身，全家逃往埃及，住在那里，直到我再通知你为止。”

　　约瑟带着妻儿星夜逃到埃及去，一直住到希律王去世。这就呈现了何西阿先知的预言：“我从埃及召我的儿子出来。”

　　1.13伯利恒的婴儿被屠杀

　　希律王见自己被智者愚弄，就勃然大怒，照着他们所透露的时日推算，下令把伯利恒一带两岁以下的男孩杀光。这正应验了耶利米先知的预言：

　　在拉玛有嚎啕大哭之声，

　　拉结正在为儿女哀痛。

　　一切安慰尽归徒然，

　　因为他们都死了!

　　回到拿撒勒

　　1.14回到拿撒勒

　　希律王死后，天使果然托梦给还在埃及的约瑟说：“要杀害孩子的人已经死了，带孩子和马利亚回以色列去吧!”

　　约瑟就立刻动身，带着孩子和马利亚重返故乡。

　　约瑟听闻希律的儿子亚基老继承王位，就不敢回犹太，同时因再度蒙上帝在梦中指示，就改道到加利利去，在拿撒勒定居。这又应验了先知的预言：“他要被称为拿撒勒人。”

　　1.15少年耶稣在圣殿

　　耶稣在那小镇上渐渐长大，身心强健，聪颖过人，大大承蒙上帝的祝福。

　　每年逾越节，约瑟和马利亚都到耶路撒冷去过节。耶稣十二岁那年，跟着父母同到耶路撒冷过节。节期完了，来过节的人都陆续回家，耶稣却仍然留在那里。约瑟和马利亚一直都没有发觉，还以为他跟在同行的人中间。走了一天，才发现不见了耶稣。他们连忙在亲戚朋友中寻找，结果没有找着，只好折回耶路撒冷。三天后，才在圣殿院子里找到耶稣。当时他正和教师们坐在一起，讨论许多深奥的问题。大家对他惊人的理解力和答话都感到诧异。他的父母也大惑不?解。

　　马利亚说：“儿子，你为什么要这样对待我们呢?你爸爸和我都为你着急，我们到处找你!”

　　耶稣反问：“你们为什么要找我呢?难道你们不知道我是应该在我父家里的吗?”可是他们却不明白孩子说这话的意?思。

　　耶稣随着父母回到拿撒勒镇，事事孝顺。马利亚把各种关于耶稣的事牢牢地记在心里。耶稣的智慧和体格，以及上帝和人们对他的喜爱，都与日俱增。

　　约翰在前铺路

　　2.1约翰在前铺路

　　凯撒提比略十五年，本丢彼拉多任犹太总督，希律做加利利省的分封的王，亚那和该亚法当大祭司，撒迦利亚的儿子施洗的约翰住在荒野，上帝给他指示，他就到约旦河附近一带劝人悔改受洗，使罪得饶恕。

　　这行动正呈现了以赛亚先知的预言：

　　在荒野有人大声呼喊——

　　“预备主的道，

　　铺平他的路。

　　低洼深谷都要填满，

　　大山小丘也要削平，

　　弯曲的道路都把它修直，

　　高低的小径将要夷平。

　　全人类都要看见上帝的救恩。”

　　约翰身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫野蜜。当时的人纷纷从耶路撒冷、犹太各区、约旦河流域等地来到约翰那里，认他们的罪，又在约旦河里受洗。

　　当约翰看见很多法利赛人和撒都该人也来了，就斥责他们：“你们这些毒蛇的后代!谁说只要受洗就能逃避上帝的愤怒呢?你们该以行为来证实自己是真正的悔改，不要以为是亚伯拉罕的子孙就了不起，我告诉你们，上帝可以使这些石头成为亚伯拉罕的子孙。现在斧头已经放在树根上了，不结好果子的树都要砍下，丢在火里焚烧。”

　　“那么，我们该怎么办呢?”众人问道。

　　“有两件衣服的，就分一件给没有的;食物充裕的，就和饥饿的人分享。”约翰回答。

　　有些税官也来受洗，并问约翰说：“先生，我们该怎么办呢?”“要老老实实地按数收税，一分钱也不可以多拿。”约翰告诉他们。

　　有些服役的军人问：“我们该怎么办呢?”约翰回答：“不可逞强欺人，也不要恃势敲诈，当以自己应得的薪金为满?足。”

　　当时的人正期待着救主降临，所以大家心里推测施洗的约翰是救主基督。

　　约翰却告诉他们：“我只是用水给你们施洗，有一位能力比我更大的快要来了，我就是给他解鞋带都不配。他要用上帝的灵和火给你们施洗。他的手里拿着簸箕，要清理禾场;把麦子收进仓库，将糠秕丢在不灭的火里。”

　　此外，约翰一面向人们传扬上帝的大好的消息，一面用许多类似的话训勉他们。

　　耶稣受洗

　　2.2耶稣受洗

　　耶稣从加利利来到约旦河，要让约翰为他施洗。约翰拦阻他说：“我应该被你施洗才对，你怎么让我做呢?”

　　耶稣回答：“你就照这方式做吧。凡是对的，我们都应当做，就依照上帝的计划实行吧。”于是约翰答应了。

　　耶稣受了洗，刚从水里上来，天立刻开了，耶稣看到上帝的圣灵像鸽子一样降到他身上。

　　同时有声音从天上传来：“这是我的儿子，我爱他，他令我非常喜悦。”

　　耶稣为神和人开始他的非凡工作的时候，年约三十岁。

　　2.3耶稣经受考验和试探

　　耶稣被圣灵带领到荒野受魔鬼的引诱。他禁食四十昼夜之后，饥饿得很。

　　引诱人的魔鬼来对他说：“如果你是上帝的儿子，可以把这些石头变面包来吃呀!”

　　耶稣回答说：“经书上说，‘人活着不是仅仅依靠食物，而是靠上帝所说的一切话。’”

　　魔鬼又带他进圣城耶路撒冷，让他站在圣殿的顶上，说：“如果你是上帝的儿子，就跳下去吧!经书上不是记着‘上帝会差派天使用手托住你，不让你摔到在石头上’吗?”

　　耶稣驳斥他说：“经书上也说，‘不可试探主你的上帝。’”

　　魔鬼最后带耶稣到一座极高的山上，把世界上一切的荣华富贵展示给他看，说：“你只要拜我，这一切我都送给你。”

　　耶稣说：“撒旦，走开!经书上记着‘当敬拜主你的上帝，单单服务他’。”

　　魔鬼无计可施，只好离去。有天使来伺候耶稣。

　　2.4施洗约翰否认自己是弥赛亚

　　犹太人的领袖从耶路撒冷派祭司和利未人来找约翰，查问他是谁。约翰就作见证，并不隐瞒事实。约翰公开地告诉他们：“我不是基督。”

　　他们问道：“那么你是谁呢?是以利亚吗?”“不是。”约翰说。

　　“是我们期盼的那位先知吗?”他们问道。“也不是。”他回答。

　　“你到底是谁呢?我们要回去报告的啊!”他们苦苦追问，“你自己说你是谁?”

　　“我就是‘在荒野有人大声呼喊修直主的道路’的那个人。”约翰用以赛亚先知的话答复他们。

　　“你既然不是基督，也不是以利亚，更不是那位先知，那么你凭什么给人施洗呢?”法利赛人派来的那几个人就问他。

　　“我不过是用水施洗。但有一位在你们中间，是你们不认识的，他要用上帝的灵为你们施洗。他虽然在我以后才来，我就是给他解鞋带都不配。”约翰回答道。

　　约翰就是在约旦河东岸的伯大尼给人施洗的。

　　耶稣是上帝的小羊

　　2.5耶稣是上帝的小羊

　　第二天，施洗的约翰远远地看见耶稣走过来，就对他们说：“看啊!‘上帝的羔羊，就是免除世人罪孽的那一位!我以前说过的，那在我以后来，却比我更伟大的就是他，其实他本来在我之前就已来到世间。’我以前并不认识他，现在我在这里用水替人施洗，就是要把他指明给以色列人看。”

　　约翰继续作证说：“我曾看见圣灵，好像鸽子一样从天降下，落在他身上;我本来不认识他，但那位派我来用水给人施洗的告诉我，‘你如果看见圣灵降下，落在谁身上，谁就是用圣灵替人施洗的了。’我看见了，就证明他是上帝的儿子。”

　　2.6约翰引荐门徒给耶稣

　　又过了一天，施洗的约翰和他两个门徒站在那里，看见耶稣经过就说：“看啊!他就是上帝的羔羊!”

　　他的两个门徒听见他这样说，就跟从了耶稣。

　　耶稣转身，看见他们一直跟着，就问：“你们想要什么?”

　　他们问：“老师，请问你住在哪里?”耶稣说：“你们来看?吧。”

　　他们就跟着去，要看耶稣住的地方。到了那里，已经是下午四点多了，他们就留在那里。

　　这两人中，有一个是西门彼得的弟弟安得烈，他是听约翰的吩咐跟了耶稣。安得烈赶去找他哥哥西门，向他报信：“我们找到弥赛亚了!”弥赛亚是救主基督。然后带他去见耶?稣。

　　耶稣注视着西门，对他说：“约翰的儿子西门，从今以后，你要改名为彼得。”(“岩石”的意思)

　　2.7耶稣召集腓力和拿但业

　　第二天，耶稣决定到加利利去，在路上遇见了腓力，就对他说：“来，跟着我!”

　　腓力是伯赛大人，和彼得、安得烈是同乡。腓力接着又去找拿但业，对他说：“摩西和其他先知所预言的那一位，我们找到了!是拿撒勒镇约瑟的儿子，他叫耶稣。”

　　“拿撒勒还会出什么好东西!”拿但业不屑地说。

　　腓力说：“你自己来看吧!”

　　耶稣看见他们走过来，就指着拿但业说：“你看，这是个真正的以色列人!他心里一点诡诈也没有。”

　　“你怎么会认识我?”拿但业问。

　　耶稣说：“腓力还没有去找你以前，我就看见了你在无花果树下。”

　　“老师，你是上帝的儿子!你是以色列的王!”拿但业回?答。

　　耶稣说：“只因我说看见你在无花果树下，你就相信我吗?将来你还要看见比这个更大的事。”

　　接着，耶稣对门徒说：“你们会看见天门敞开，在‘天’与我之间有上帝的使者上去下来。”

　　所行的第一个奇迹

　　2.8所行的第一个奇迹

　　两天后，在加利利省迦拿村有一个婚宴，耶稣的母亲也在那里，耶稣和门徒也被邀请去赴宴。

　　酒喝完了，耶稣的母亲就对他说：“他们的酒喝光了，怎么办呢?”

　　耶稣说：“亲爱的，为什么告诉我这个?我现在不能帮助你，因为我做事的时候还没有到。”

　　他的母亲却吩咐仆人说：“他叫你们做什么，你们就做什?么。”

　　按照犹太人洁净的规矩，在那里摆了六口大石缸，每口可以盛两三桶水。

　　耶稣吩咐仆人说：“把缸倒满水!”他们就照着做，把水一直倒到缸口。

　　“好了，现在可以舀出来，交给负责招待的人。”他们又照着做了。

　　那几个舀水的仆人虽然知道这酒是怎样来的，却没有告诉筵席管理者。筵席管理者尝过那由水变的酒，就对新郎说：“人家总是先拿好酒款待客人，等到喝够了，才把次等的拿出来，你却把好酒留到现在!”

　　这是耶稣在加利利省迦拿村第一次公开所行的奇迹，显出了他的荣耀，门徒从此就更加相信他了。

　　婚宴完了，耶稣和他的母亲、弟弟们、门徒一起到迦百农去住了几天。

　　2.9耶稣对歪曲信仰的愤怒

　　犹太人的逾越节快到了，耶稣便启程来到耶路撒冷。他看见圣殿的院里有卖牛、羊和鸽子的人，还有兑换钱币的商人，都在殿里做买卖。

　　耶稣就用绳子做成一条鞭子，把牛羊赶出去，把换钱人的钱都倒在地上，推翻他们的桌子，又对卖鸽子的说：“把这些东西都拿出去!不许把我父上帝的圣殿当做集市。”

　　这时候，他的门徒不禁想起经书上的一句话：“为了你的殿，我心里焦急，好像火烧!”

　　当时，犹太人的领袖气冲冲地质问他：“你凭什么权力把这些人赶出去?你用什么奇迹给我们看看，证明上帝给了你这种权力。”

　　耶稣回答说：“你们拆毁这座大殿，我将在三天之内把它重建起来。”

　　犹太领袖反驳说：“这座大殿是用了四十六年才建成的，你有什么能力三天就把它重建起来呢?”

　　他们无法明白耶稣所说的大殿是指自己的身体。

　　就连他的门徒也是等到耶稣从死里复活以后才想起这句话，所以就更加相信经书和他所传的道了。

　　在逾越节期间，许多人看见耶稣所行的奇迹，就都相信了他。

　　耶稣却信不过他们，因为他能看透人的心，不用别人告诉他，他也明白人们对他抱以什么样的态度。

　　尼哥底母夜访耶稣

　　2.10尼哥底母夜访耶稣

　　有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。一天晚上，他来找耶稣，说：“老师，我们知道你是上帝派来教导人的，因为如果没有上帝与你同在，是不可能行你所行的神?迹。”

　　耶稣回答说：“我要告诉你的就是真理，人若不重生，就不能看见上帝的国。”

　　“人老了，怎能重生呢?难道要再进母腹投胎再生第二次吗?”尼哥底母问道。

　　耶稣回答道：“我要告诉你的就是真理，如果一个人不是从水和圣灵中出生的，就不能进上帝的国。从肉体生的还是肉体，从灵出生的才是灵。所以我说你们一定要重生。你不必感到奇怪。”

　　“就好像你听见刮风的声音，却不知道风从哪里来，往哪里去。凡从圣灵中出生的，也是这样，因为没有人知道圣灵怎么样把属上帝的生命赐予人的。”

　　“到底这是怎么一回事呢?”尼哥底母还是不明白。

　　“你是以色列人的教师，还不明白这事吗?”耶稣说，

　　“我要告诉你的就是真理，我们知道的，我们才说;亲眼见过的，才会作证。可是你们却不肯接受。我对你们说地上的事，你们尚且不信;我要是说天上的事，你们怎么会相信呢?”

　　“没有人比我更清楚天上的事，因为我是从天上来的;除我以外，没有人到过天上。正如摩西在荒野举起蛇一样，我也要照样被高举起来，让一切相信我的人都得到永生。”

　　“上帝深深地爱着世人，他甚至献出了自己唯一的儿子，以便使每一个相信他的人不会灭亡，而获永生。”

　　“上帝派他的儿子到世上来，不是来定世人的罪，而是要让人们通过他得救。凡相信他的人，都不会被定罪;不相信他的人，已被定了罪，那是因为他们不相信上帝的儿子。”

　　“真光虽然来到这个世界，世人却因为自己的行为邪恶，不喜爱光明，反而喜欢黑暗，这就是他们被定罪的理由。”

　　“凡是干坏事的人一定恨光，而且不肯接近光，因为唯恐他们的罪行被暴露出来，就会受到惩罚。”

　　“但那些遵行真理的人一定喜欢接近光明，这样就使他所做的是依靠上帝而做的。”

　　2.11施洗者约翰为耶稣作证

　　在这以后，耶稣和门徒到了犹太，就住在那里，还给人施洗。

　　那时施洗的约翰还没有入狱，他也在靠近撒冷的哀嫩替人施洗。因为那里水多，许多人都到那里接受洗礼。

　　有一天，一个犹太人和约翰的门徒为了洁净的礼仪发生了争执，同时又对约翰的门徒说，耶稣的洗礼是最好的。于是那些门徒对约翰说：“老师，以前在约旦河外，你说作见证的那一位，现在给人施洗，而且人人都到他那里去了!”

　　约翰回答说：“如果不是上帝所赐，人就不能领受到任何事情。我说过，我不是救主，你们是知道的，我只是被派来为他开道的。娶新娘的是新郎，站在旁边的朋友，只要听见新郎的声音，就会欢喜快乐，照样我现在也充满了快乐。他必须变得越来越伟大，我必须变得越来越渺小。”

　　“从天上来的，他高于一切。来自尘世的，属于尘世，连他说的话也是属于尘世的。那来自天上，高于一切之上的，要把所见所闻的讲给人听，却没有人愿意听他所说的。”

　　“听耶稣话的人，也承认上帝是真实的。因为上帝所派来的耶稣，说的是上帝的话，上帝赐予他的圣灵是无限量的。”

　　“父上帝爱他的儿子，所以已经把一切交在他手里。相信这个儿子的人，就有永生;不信这个儿子的人，不单没有永生，上帝的愤怒还会伴随着他。”

　　法利赛人开始注意耶稣，因为听见到耶稣那里受洗的人比到约翰那里的还多。其实那时不是耶稣亲自施洗，而是他的门徒为人施洗礼。耶稣知道了，就离开犹太。

　　施洗约翰被囚

　　2.12施洗约翰被囚

　　希律王因为作恶多端，又和弟媳妇希罗底通奸，约翰就公开指责他。希律王恼羞成怒，将约翰关进监牢。

　　耶稣听见施洗的约翰被捕下狱，就带着圣灵的能力，前往加利利去。

　　2.13耶稣启迪撒玛利亚女子

　　耶稣在途中必须经过撒玛利亚。大概在中午的时候，他到了叙加城，该城靠近雅各留给他儿子约瑟的那块地，著名的雅各井就在那个地方。耶稣因走路疲乏，就坐在井旁休?息。

　　门徒都进城买食物去了。这时，有一个撒玛利亚的妇女来打水，耶稣说：“请你给我一点水喝吧。”

　　“你是个犹太人，怎么向我这撒玛利亚女人要水喝?”那个撒玛利亚妇女很奇怪地对他说。那时犹太人一向都不和撒玛利亚人来往。

　　耶稣回答说：“要是你知道上帝的恩典是什么，也知道向你要水喝的人是谁，你早就会求他，他也必早把活水给你?了。”

　　那妇女说：“先生，你没有打水的器具，井又深，你说的活水从哪里来呢?我们的祖先雅各把这口井留给我们，他自己和他的孩子、牲畜，都喝过这井里的水，你比他更伟大?吗?”

　　耶稣说：“人喝了这井里的水，还会再渴;但是喝了我所赐的活水，就永远不渴。因为我所给的水，要在他身体里成为生命的泉源，涌流不息，直到永生。”

　　那妇女对耶稣说：“先生，请你把这种水赐予我吧，我就不会再渴了，也用不着每天跑这么远来打水了。”

　　耶稣告诉她：“那么，去叫你的丈夫来。”

　　“我没有丈夫。”她回答说。

　　耶稣说：“你说没有丈夫是不错的，因为你已经有过五个丈夫了。现在和你同居的并不是你的丈夫。你说没有丈夫真是一点也不错!”

　　“先生，我看你一定是先知。”那妇女说，“请问你，我们的祖先一向都是在这山上敬拜上帝，为什么你们犹太人却说耶路撒冷才是敬拜的地方呢?”

　　耶稣回答她说：“女士，你应当相信我。我告诉你，时候快到了，敬拜父上帝的地方不是在这山上，也不是在耶路撒冷。你们撒玛利亚人对于敬拜谁，你们并不知道，可是敬拜谁我们是知道的，因为拯救是从犹太人开始的。”

　　“我说的那个时候，现在已经到了，真正敬拜上帝的，是用心灵和真诚敬拜他，因为上帝正要寻找这样敬拜他的人。”

　　“上帝是灵，所以必须用心灵和真诚敬拜他。”

　　那妇女说：“据我知道，有一位称为‘基督’的救世主要来。他来了，一定会把一切事情教导我们。”

　　“现在跟你说话的就是他了。”耶稣回答。

　　门徒返回耶稣身边

　　2.14门徒返回耶稣身边

　　门徒回来了，正看见耶稣和那妇女谈话，觉得很奇怪，可是没有人问“您想从她那里要什么”或是“您为什么和她说?话”?

　　那妇人撇下了水罐子，回到城里，遇见人就说：“你们快去看啊!有一个人能把我过去的所作所为全部说了出来。莫非他就是救主基督?”

　　众人听了就拥出城外，去看耶稣。这时候，门徒对耶稣说：“老师，请吃点东西吧。”

　　耶稣回答说：“我有食物吃，是你们不知道的。”

　　“难道有人送过什么，给他吃了吗?”门徒对问。

　　耶稣解释说：“我的食物就是遵行上帝的意愿，我的食物就是完成他的工作。”

　　“你们不是说，‘还有四个月才到收割的时候吗?’好吧，我告诉你们，睁开眼睛，朝地里看看吧，庄稼已经熟了，该收割了。收割的人不单可以得到工资，而且在把永生的果实存进天上的仓库里，叫撒种的和收获的一同快乐。”

　　“俗话说得好，‘一人撒种，另一人收获。’我派你们去收获，是你们没有劳作过的收成，别人辛劳一场，而你们去享受现成的。”

　　2.15相信耶稣的众撒玛利亚人

　　那城里有许多撒玛利亚人，因为妇人作证说：“他将我过去所做的一切事都给我说出来了。”都相信耶稣是救主基督。

　　于是他们来见耶稣，恳求他留在那里，他就留下住了两天。当时有很多人因为有机会亲自听耶稣的教导，信他的人就更多了。

　　他们对那妇人说：“我们现在毫无疑问地相信耶稣了。这不单是因为你所说的，而是我们亲耳听到了他的话，知道这个人的确是救世主。”

　　2.16耶稣重归加利利

　　过了两天，耶稣就动身往加利利去。他以前说过：“先知在他本乡本土是没有人尊敬的。”可是这次他回到加利利的时候，当地的人却欢迎他，因为在耶路撒冷过节时，他们看见了耶稣所行的奇迹。他们当时也在那里过节。

　　耶稣治愈官长之子

　　2.17耶稣治愈官长之子

　　后来他又到了加利利的迦拿，就是他从前把水变酒的地方。有一个大臣，他的儿子在迦百农患了重病。他听见耶稣从犹太来了，立刻赶去见他，求耶稣医治他垂危的儿子。

　　耶稣对他说：“若看不见神迹奇事，你们总不相信。”

　　“先生，我的儿子快要死了，求你赶快去救他吧!”大臣迫切地恳求。

　　耶稣回答：“回去吧，你的儿子现在好了。”

　　他因相信耶稣的话，就赶回家去了，途中遇见仆人来报喜说：“你的儿子好了!”“是在什么时候?”“昨天下午一点钟，热就退了。”

　　大臣想起那正是耶稣对他说“你的儿子现在好了”的时候。从此他全家都信了耶稣。

　　这是耶稣在加利利所行的第二个奇迹，是从犹太回去以后行的。

　　2.18在家乡耶稣被排斥了

　　他回到自己成长的地方拿撒勒，就依照常例在圣日到会堂去。他站起来开始读经。

　　他接过别人递给他的以赛亚书，翻开要读的一页，上面写着：

　　上帝的灵指引着我，

　　因为上帝挑选了我，

　　为贫穷的人们传播大好的消息，

　　他派我来宣告：

　　所有的奴隶都将获得解放，

　　所有的盲人都将重见光明，

　　受压迫的人将获得自由，

　　并宣布上帝向众人施善的恩年!

　　耶稣读完以赛亚书，把它卷好还给负责的人就坐下来。大家都定睛望着他。

　　“你们所听见的这段经文，今天要实现了。”他说。

　　大家听了他的那些祝福的话，都赞叹说：“真奇怪，这不是约瑟的儿子吗?”

　　耶稣说：“我知道你们一定会这样说的，‘医生嘛，先治好自己的病吧!既然能在迦百农行奇迹，那么也在自己的家乡行些奇迹给乡亲们看看吧!’

　　“可是我实在地说，先知在故乡是不会受欢迎的。正如在以利亚先知的时代，旱灾持续了三年半之久，那时以色列国寡妇众多，以利亚却没有被派去帮助当中任何一个，只被派去帮助一个住在西顿城撒勒法地方的外族寡妇。又如在以利亚先知的时代，以色列虽有无数麻风病人，可是除了叙利亚的乃缦元帅外，没有一个得到医治。”

　　他的这些话立刻惹起了众人发怒。他们怒火如焚，气势汹汹地把耶稣赶出城外，来到山上的悬崖(他们的城建在山上)，要把他推下去。他却安然从人群中走出来，离开了那地方。

　　福音开始传扬了

　　2.19福音开始传扬了

　　过了不久，他又离开拿撒勒到迦百农去，并住在那里。迦百农位于西布伦和拿弗他利区的湖畔，这就使以赛亚先知的预言实现了：

　　西布伦和拿弗他利的土地，

　　在约旦河西岸，是通向大海的道，

　　加利利啊!非犹太人的土地!

　　生活在黑暗中的人民将会看见大光。

　　本在死亡阴影下的人们将会看见黎明!

　　从此，耶稣就开始传扬好消息了：“上帝的国快来临了，你们要改邪归正，相信好消息。”

　　他的名声很快就传开了。人人都赞赏他在会堂所讲的道?理。

　　最先召集的门徒

　　3.1最先召集的门徒

　　耶稣沿着加利利海边行走的时候，看见西门彼得和安得烈两个兄弟正在撒网捕鱼，他们是以捕鱼为业的。耶稣对他们说：“来跟从我!我要教你们如何得人如得鱼。”

　　他们立刻放下渔网，追随了耶稣。

　　耶稣从那里再往前走，又见到另外的两个兄弟，他们是雅各和约翰，当时正和父亲西庇太一起在船上修补渔网。耶稣又招呼他们来跟从他。

　　他们也马上辞别父亲，离开渔船，跟耶稣去了。

　　一天，耶稣站在加利利海边，人潮如涌，要来听上帝的真理。耶稣看见湖边泊了两条船，渔夫正在岸边洗网，就上了西门的那条船，叫他稍微划出去，离开岸边，然后坐下来向岸上的众人讲道。

　　讲完之后，他对西门说：“把船划到深水的地方去，在那里撒网吧，你必定会大有所获。”

　　“老师，我们整夜劳碌，还是一无所获，但你既然这样吩咐，我们就再试一次。”西门说。

　　但他们撒网不久就捕获了很多鱼，连网也险些裂开。他们叫另外那条船上的同伴来帮忙，结果两条船都装满了鱼，因为船太重，几乎要沉下去了。

　　西门彼得见此情景，立刻伏在耶稣脚前说：“主啊，离开我这个罪人吧!”

　　他和船上的伙伴被这次的收获都惊呆了，跟他合作的西庇太的两个儿子雅各和约翰也惊呆了。

　　耶稣对西门说：“不要怕，从今以后，你要收获人像你现在捕鱼一样。”

　　船一靠岸，他们就撇下一切，跟从耶稣去了。

　　3.2会堂驱邪灵

　　到了迦百农城，耶稣在圣日到会堂里去讲道，他的教导蛮有权威，与一般的律法教师截然不同，在座的人都很吃?惊。

　　当时有一个被鬼附身的人在场，向耶稣嚷道：“拿撒勒的耶稣啊，你我之间有什么关系?你要来消灭我们吗?我知道你是谁，你是上帝的圣者!”

　　“闭上嘴，从他身上出来!”耶稣责备那鬼。

　　邪鬼使那人抽搐了一阵，大叫一声，就从那人身上出来了。在场的人十分惊奇，彼此对问：“这是怎么一回事?简直是前所未闻，极具权威性的新道理，竟然连邪鬼也服从他的命令。”于是耶稣的名声立刻传遍了加利利的每一个角落。

　　3.3医治西门的岳母

　　离开了会堂，耶稣就带着雅各、约翰到西门和安得烈的家里去。

　　他们刚刚到达，就有人告诉耶稣，西门的岳母正发高烧，躺在床上。耶稣走到她的床边，拉着她的手，扶她起来，她的高烧立刻退了，她就起来侍候他们。

　　日落之后，有人把病人和被鬼附身的人都带来见耶稣，全城的人，聚在屋前。耶稣医好了各种疾病，又赶走很多的邪鬼。因为鬼知道他的身份，他就禁止他们说话。

　　耶稣在静僻中祷告

　　3.4耶稣在静僻中祷告

　　第二天清早天还没亮，耶稣就起来，到一个偏僻的地方去祷告。西门和同伴们四处寻找耶稣，找到了，就对他说：“大家都在找你呢!”

　　“我们到邻近的城镇去吧，因为我出来的目的，就是要在那里讲道。”耶稣回答。

　　3.5耶稣治病救人

　　耶稣的足迹踏遍了加利利。他常在会堂里教导众人，到处宣讲天国的大好的消息，医好患各样病的人。

　　从此，他声名远扬，响遍了叙利亚全境。患病的人也纷纷来求他医治，不论患的是什么疾病，痛症、癫痫、被鬼附身、瘫痪等，都一一被耶稣医好。

　　因此，加利利、低加坡里、耶路撒冷、犹太、约旦河沿岸等地居民都成群结队地来跟从他。

　　3.6治愈麻风病

　　有一次，一个患麻风病的人来到耶稣面前，跪下央求：“只要你愿意，一定能医好我的。”

　　这触动了耶稣的怜爱之心，就伸手摸着他，说：“我愿意，你痊愈了吧。”那人的麻风就立即消失。

　　耶稣打发他回去，郑重地叮嘱他说：

　　“不要把这事告诉别人。只要到祭司那里接受查看，并且依照摩西的规定献祭，向大家证明你已经痊愈就可以了。”

　　但那人离开之后，却到处张扬这件事，以致耶稣不能再公开在城镇露面，只好呆在偏僻的地方。可是仍有很多人从四面八方来找他。

　　3.7瘫子和朋友

　　数天之后，耶稣回到迦百农。他在家里的消息一传开，立刻有许多人蜂拥而来，连门外也挤满了人。耶稣就向他们传讲了好消息。

　　有四个人用担架抬着一个瘫痪的人，要来求见耶稣。但因为人太多，挤得水泄不通，他们只好拆掉屋顶，对准耶稣所坐的地方，将瘫子连担架一起吊下去。

　　耶稣见他们的信心这样大，就对那瘫子说：“孩子，你的罪也被赦免了!”

　　在场的几个律法教师十分不满：“这成什么话，简直是藐视上帝!除了上帝之外，还有谁能赦罪呢!”

　　耶稣看透了他们的心思，就说：“你们为什么这样想呢?你以为对瘫子说‘你的罪被赦免了’容易，还是说‘起来，收拾你的担架走吧’容易呢?我要向你们证明我在世上有赦罪的权力。”

　　耶稣转身对瘫子说：“起来，收拾你的担架，回家去吧!”

　　那人立刻当众站了起来，拿起褥子，跑回家去。大家都十分惊奇，就赞美上帝说：“太奇妙了，这样的事我们从未见?过!”

　　召集利未

　　3.8召集利未

　　耶稣出了城，就到了湖边。有一大群人向他围拢过来，他就教导他们。当他经过湖边的税关时，看见亚勒腓的儿子利未坐在收税站里工作，就对他说：“来跟从我!”利未立刻起来跟随了耶稣。

　　当晚，利未请耶稣和他的门徒到家里吃饭，同席的还有很多已经跟随耶稣的税官和罪人。有几位法利赛派的教师看见耶稣和这些声名狼藉的人同席，就质问耶稣的门徒：“他怎会跟这些收税官和罪人一起吃饭呢?”

　　耶稣听见了，就说：“健康的人不需要医生，有病的人才要找医生。我到世上来，不是来召唤自以为义的人，而是来召唤罪人的。”

　　3.9禁食引出的质疑

　　“约翰的门徒常常禁食祷告，法利赛人的门徒也是一样，为什么你的门徒却又吃又喝呢?”

　　“你们有没有看见过婚宴上的宾客在新郎面前禁食呢?不过新郎一旦被带走的时刻，他们就要禁食了。”

　　接着，耶稣给他们讲了一个比喻。他说：没有人会在新衣裳上撕下一块布来，补在旧衣服上。这样不单新衣被扯坏了，旧衣也显得不相称。从来没有人把新酿的酒装进旧的皮酒囊里，因为新酒会把旧酒囊胀破，酒就漏出来，所以新酒一定要装在新酒囊里。可是，喝过陈年老酒的人，总不想喝新酒，因他总是说“陈酒更香”。

　　3.10水池旁的瘫子

　　到了犹太人的一个节期，耶稣就到耶路撒冷去。在靠近羊门的地方，有一个叫毕士大的水池，池边有五条走廊，里面躺着很多病人，例如瞎眼的、瘸腿的、瘫痪的??因为传说有上帝的天使按时下池子搅动那水，水动之后，谁先下去，无论害什么病就痊愈了。

　　在那里有一个人，病了三十八年。耶稣看他病了很久，就问他：“你想痊愈吗?”

　　“当然想啦，先生!可是每当水动的时候，总没有人肯把我放下水去;我自己要去，别人却总比我先了一步。”

　　耶稣对他说：“起来，拿着你的褥子，回家去吧!”

　　那个人就立刻痊愈，拿着褥子走了。那天正好是圣日，所以犹太人对那人说：“今天是圣日，不许工作!你怎么拿着褥子走路呢?”

　　“是医好我的那一位吩咐我拿起褥子回家的。”他回答。

　　“那人是谁?谁叫你拿着褥子走的?”犹太人问他。

　　那病人不知道，因为耶稣已经悄悄地躲开了。

　　后来，耶稣在圣殿里遇见他，就说：“现在你已经完全好了，别再犯罪!不然，你遭遇的会更加厉害!”那人就去告诉犹太人，说是耶稣医好他的。因为耶稣在圣日给人治病的缘故，犹太人就开始逼迫他。

　　耶稣对他们说：“我父亲一直工作，我也一样工作。”

　　犹太人听了，更想杀了他，因他不但违犯了圣日的规矩，而且称上帝为父，把自己和上帝看做平等的了。

　　生命的源头

　　3.11生命的源头

　　耶稣说：“我确实地告诉你们，儿子凭自己是无能为力的，他只有看见父上帝所做的，才照着做。我的父亲爱我，把自己所做的事指给我看，而且还要把更大的事指给我看，叫你们惊讶。”

　　“父上帝怎样使死人复活，使他们获得生命，儿子也照样随自己的意思使人获得生命。”

　　“父上帝不审判任何人，而是将所有审判的事全交给儿子，为的是叫人尊敬儿子，如同尊敬父上帝。不尊敬儿子的，就是不尊敬派儿子来的父上帝。”

　　“我确实地告诉你们，谁听我的话，又相信派我来的上帝的，就会得到永生。他们就不会被定罪，而且是已经出死入生了。”

　　“我再告诉你们，时候快到了，可以说现在就是了，死人要听见上帝儿子的声音，凡听见的就活了。因为父上帝自己是生命的源头，他也照样赐予儿子做生命的源头;又因他是降世为人的，就把审判的权力交给他。”

　　“你们不要惊奇，时候一到，一切死人听见上帝儿子的声音，就要起来：行过善的人，在复活后要得到永生;做过恶事的人，复活以后就要被定罪。”

　　3.12见证耶稣

　　“如果只有我为自己作证，你们一定不会相信;然而还有一位给我作证，他的见证是有效的。”

　　“你们曾派人到施洗的约翰那里，他是为真理作证。我并不是要靠人替我作证，我说这些话是想让你们得到生命。约翰是一盏明灯，有一个时期你们喜欢他的光，但是我有比约翰更大的见证，就是我行的神迹奇事，这都是父上帝要我做的，证明我是父上帝所差派来的。”

　　“虽然你们没有听过父上帝的声音，也没有直接见过他，父上帝却曾亲自替我作证。可惜你们不听从他，不信我是上帝派来的。”

　　“你们不断研读经书，以为这样就可以得到永生。其实经书所有的话都是指着我说的，你们却不直接到我这里来，接受永生。”

　　“我从来不接受那些根本没有爱心之人的赞美。父上帝派遣我来，你们把我拒之门外;那些宣扬自己的，你们却奉为上宾。你们喜欢互相抬举，却不去追求上帝的荣耀，怎能相信我呢?”

　　“不要以为我会在父上帝面前控告你们，而控告你们的是你们寄希望的摩西。你们若相信摩西，就更应该相信我了，因为他写下了关于我的事。如果你们连他写的都不相信，那怎么会相信我所说的呢?”

　　3.13谁是圣日的主

　　又一个圣日，耶稣和门徒走过一片麦田，门徒一边走一边采麦穗吃。法利赛人立刻批评他说：“看看你的门徒，他们为什么在圣日里做不合法的事情呢?”

　　耶稣回答说：“难道你们没有读过大卫所做的事吗?那时的祭司长是亚比亚他，他和部下肚子饿了，进入上帝的殿里，吃了用来供奉上帝的圣饼。这种饼只有祭司才可以吃的，大卫不单自己吃了，还分给他的部下吃呢!”

　　“另外律法书又记载，祭司在圣日那天，就是在圣殿里工作也不算有罪的规矩，你们是读过的。”

　　“我告诉你们，这里有一位比圣殿还要重要的人物，如果你们明白‘我喜爱人心存怜悯，不喜爱形式上的献祭’这句经文的意义，就不会冤枉无辜了。”

　　耶稣接着讲：“圣日是为人而设立的，人却不是为圣日而造的。人子才是每一天的主宰，也是圣日的主宰。”

　　耶稣从那里走进会堂，里面有一个残废的人，他的一只手已经萎缩了。法利赛人企图找借口诬告耶稣，就问他说：“圣日可不可以医病呢?”

　　耶稣回答说：“如果你们有一只羊在圣日跌进坑中，难道你们不立即拉它上来吗?”

　　“人既然比羊贵重万倍，那么在圣日行善就合情合理了。”

　　耶稣转过身来对那人说：“伸出手来!”他一伸手，手就立刻复原了，跟另一只手完全一样。那些法利赛人走了出去，商量怎样除掉耶稣。

　　众人跟随着耶稣

　　3.14众人跟随着耶稣

　　耶稣和门徒退到加利利海边，有一大群人在后面跟着，他们因为听闻耶稣所行的神迹，特地从加利利、犹太、耶路撒冷、以土买、约旦河外，甚至推罗、西顿一带来找他。

　　耶稣见人多，就让门徒预备了一条小船备用，以免被他们挤着。经他医好的病人多得很，所有患病的人都挤过来想摸他。每当鬼看见他，就俯伏惊呼：“你是上帝的儿子!”耶稣却命令他们，不要泄露他的身份。

　　这又应验了以赛亚先知的预言：

　　请看我心所爱，亲自拣选，

　　最令我称心满意的仆人!

　　我要把我的灵赐予他，

　　他要向普世宣扬正义;

　　他不争辩嚷闹，

　　街上也听不见他的声音。

　　压伤的芦苇，他不折断;

　　将残的灯火，他不吹灭。

　　直到他使正义得胜，

　　普世要敬仰他的圣名。

　　耶稣和他们一起下山，到了一处平地就停下来。除了门徒以外，还挤满了一大群从犹太、耶路撒冷以至北海岸的推罗和西顿赶来的人，要听他讲道和求他治病。他治好了许多被鬼缠身的人。人人都争先恐后想去摸他，因为他身上放出能力就医好他们的病。

　　3.15拣选了十二弟子

　　一天，耶稣到山上去，整夜向上帝祷告。天明时分，就召集所有的门徒，在其中选出十二人立为弟子。

　　此后，弟子们就和耶稣呆在一起，耶稣派遣他们出去传道，又赐他们驱鬼的权力。

　　这样，耶稣就点了十二弟子。他们就是：西门(耶稣叫他彼得)、雅各和约翰(他们是西庇太的儿子，耶稣叫他们半尼其，就是“雷霆之子”的意思)、安得烈、腓力、巴多罗买、马太、多马、雅各(亚勒腓的儿子)、达太、西门(他是一个激进的民族主义者)、加略人犹大(他后来出卖了耶稣)。

　　谁是承蒙上帝祝福的人?

　　3.16谁是承蒙上帝祝福的人?

　　耶稣看见人愈来愈多，就上了山。刚坐下，门徒就走到他跟前。他于是开讲：

　　自知在属灵境界中是贫乏的人是有福的，

　　因为天国是属于他们的。

　　为自己的罪过悲哀的人是有福的，

　　因为上帝会来安慰他们。

　　温和谦让的人是有福的，

　　因为他们将承受上帝许诺的产业得享平安。

　　渴望正义的人是有福的，

　　因为上帝会满足他们的要求。

　　心善仁慈的人是有福的，

　　因为上帝会施予他们以怜恤;

　　心灵纯洁的人是有福的，

　　因为上帝将与他们同在。

　　使人和睦的人是有福的，

　　因为他们必将成为上帝的儿女。

　　为了执行上帝的意愿而受到迫害的人是有福的，

　　因为天国属于他们。

　　耶稣在开始他的长篇讲道时进而鼓励说：“如果你们为了跟随了我的缘故被人侮辱、虐待、中伤、毁谤，你们就有福?了。”

　　“你们应该欢喜快乐，因为你们将来在天上必会得到大的奖赏。别忘记从前的先知也曾同样遭受迫害。”

　　3.17你们就是盐，就是光

　　耶稣比喻说：“你们就好像是人类的盐。如果盐失去了咸味，它怎么可能再咸呢?它也就没有任何用处了，只能被扔掉，任人践踏。”

　　“你们又是世上的光，这好像建在山上的城，是藏不住?的。”

　　“同样，你们的光也应该照亮在人们面前，让人看见你们的好行为，就将荣耀归给你们在天上的父。”

　　“隐藏的事没有不显出来的;隐瞒的事，没有不露出来?的。”

　　“有耳可听的，就要留心去听。”

　　3.18不能废除律法

　　耶稣提醒众人说：“不要以为我是来废除律法和先知的道理的，我来是要贯彻和实现它们的。我很确实地告诉你们，只要天地还存在，律法上的一笔一画都不会废掉，而且必定要一一实现。”

　　“所以，任何人就算违反律法中最小的一条命令，同时又怂恿别人仿效的，他在天国中就是最渺小的。而遵守律法，又教育别人也奉行这些命令的，他在天国里也是伟大?的。”

　　“你们的行为若不比律法教师和法利赛人的好，就不能进天国。”

　　不可杀人的教导

　　3.19不可杀人的教导

　　耶稣警告众人说：“古训有言说，‘不可杀人’，‘杀人者必受律法制裁’。我却要告诉你们，不要对弟兄发怒，无故向弟兄发怒的也要受制裁。骂弟兄是‘饭桶’的，要受审判;骂弟兄是‘笨蛋’的，必会面临地狱之火。”

　　“所以你们向祭坛献供品的时候，在祭坛的前面，忽然想起有朋友与你不和，就要立即离开祭坛，赶快去向他道歉，跟他和好，然后再来献祭。”

　　“如果你被控告，在法庭外就要与对方和解。不然，原告人会请法官判你的罪，法官就会将你交给看守，关进监牢，直到你还清所欠的债务。”

　　3.20不可通奸的教导

　　耶稣奉劝众人说：律法上有“不可奸淫”的条例，我却要告诉你们，凡看见妇女就起淫念的，他在心里就已经和她犯了奸淫罪。

　　如果你的右手使你犯罪，就把它砍掉!因为损失一只手，总比全身掉进地狱要好。

　　3.21不要离婚的教导

　　耶稣又对门徒说：“律法上规定，‘跟妻子离婚，必须给她一张离婚证书。’但我告诉你们，除非是因为妻子不贞的缘故而离婚，否则他就是在使妻子去犯奸淫了。无论是谁，只要他娶离了婚的妇人为妻，就是和她犯奸淫罪了。”

　　又有一次，有几个法利赛人到耶稣那里，想试探他，就对他说：“丈夫可以用任何的理由跟妻子离婚吗?”

　　耶稣回答说：“你们有没有念过起初造人的时候，上帝造男也造女?他说：‘人要离开父母，与妻子结合，成为一体。’所以他们不再是两个人，而是一个人了。既然是上帝结合的，人就不应该分开。”

　　“那么，”他们追问说，“为什么摩西却说，只要给妻子一张离婚证书，就可以和她离婚呢?”

　　耶稣回答说：“因为摩西知道你们心里刚硬，不听上帝的教导，所以才准你们离婚。这绝不是上帝本来的意思。”

　　回到屋子里，门徒追问这件事，耶稣向他们解释：“如果有谁离婚再娶，他就是对妻子不忠，就犯了奸淫罪了。同样，妻子离婚再嫁他人，也是犯奸淫罪了。”

　　门徒叹息说：“假如夫妻的关系那么麻烦，不如干脆不结婚算了。”

　　耶稣回答说：“不是所有的人都能够过独身生活，只有那些有毅力的人，才能成功地过独身生活。人不结婚的原因很多，有些是因为先天的缺陷，有些是人为的原因，也有些是为天国而选择独身。我这样讲，你们可以接受就接受吧。”

　　3.22不可发誓的教导

　　耶稣循循善诱地说：“你们也听见律法上说，‘不可违背誓言，所起的誓言总要向上帝恪守。’我却要告诉你们，不可发誓。不可指着天发誓，因为天是上帝的宝座;不可指着地发誓，因为地是上帝的脚凳;也不可指着圣城耶路撒冷发誓，因为那是上帝的城市。”

　　“甚至不可指着自己的头发誓，因为你不能使头发变黑变白。是，就说‘是’;不是，就说‘不是’。如果再多说，就是出自那恶者了。”

　　不要报复的教导

　　3.23不要报复的教导

　　耶稣又和婉地说：“你们也信奉‘以眼还眼、以牙还牙’的话。我却要告诉你们，受了恶人欺负，也不要报复。”

　　“如果有人打你的右脸，连左脸也转过来给他打吧。如果有人要控告你，还要夺取你的衬衫，连外衣也给他。如果有人强迫你陪他走一里路，那你就陪他走两里。”

　　“如果有人向你恳求，不可推辞;如果有人向你借东西，也不可拒绝。”

　　3.24要爱仇敌的教导

　　耶稣告诫众人说：“你们听过‘要爱朋友，恨敌人’的话。我却要告诉你们，要爱你的仇敌，甚至为伤害你们的人祷告，这样你们才是天父的儿女。”

　　“因为上帝使阳光照好人，也照坏人;降雨给义人，也给恶人。”

　　“如果你们只爱那些爱你们的人，这有什么值得嘉奖的呢?就是收税官也会这样做。如果你们只问候自己的朋友，又有什么稀奇?就是不信上帝的人，也会这样做的。所以你们应该效法天父，要像他那样尽善尽美。”

　　3.25施舍与赏赐的教导

　　耶稣又好言相劝：“你们要小心，做好事的时候不可张扬，不要故意叫人看见。否则就不能得到天父的奖赏了。”

　　“救济穷人的时候，不要像那些伪君子一样大吹大擂，在大庭广众自我宣传，博取人家的称赞。我实话告诉你们，他们已经得到了足够的报偿。”

　　“你们做好事，要暗暗地去做，右手所做的，甚至不让左手知道。这样，看透人心的天父必会奖赏你们。”

　　3.26有关祈祷的教导

　　耶稣给众人设立了祈祷的典范，你们祈祷，不要学那些伪君子。他们喜欢站在会堂和十字路口上公开祈祷，引起人家的注意。

　　你们祈祷的时候，要进入内室，关上门窗，向你们肉眼看不见的上帝祈祷。这位暗中查看人心的天父，一定会报偿你们的。

　　你们更不可像外族人那样喋喋不休，用许多重复的话来祈祷，他们以为长篇大论，就必蒙上帝垂听。不可效法他们，因为天父在你们祈祷以前，已经知道你们所需要的是什么了!

　　你们应当这样祈祷：

　　我们在天上的父，

　　愿人都尊崇您的圣名，

　　愿您的天国降临，

　　愿您的意愿，成就在地上，如同在天上一样。

　　请赐予我们每日的饮食;

　　请宽恕我们的罪过，就好像我们饶恕得罪我们的人;

　　请不要让我们受到诱惑，救我们脱离罪恶，

　　因为国度、权力、荣耀，永远属于您，阿门!

　　“如果你们饶恕别人的过错，天父上帝也必饶恕你们的过错;如果你们不饶恕别人，天父是不会饶恕你们的。”

　　如何禁食的教导

　　3.27如何禁食的教导

　　“你们禁食的时候，不要像那些伪君子，装作愁眉苦脸，因为他们故意把脸弄得难看，好让别人知道他们在禁食。”

　　“你们禁食的时候要梳头抹油，洗干净脸，免得别人知道你们禁食。而那位肉眼看不见的天父，在暗中观察你们的行为，自然会赏赐你们的。”

　　3.28真正的财富的教导

　　耶稣进而阐述了他对财富的见解：“不要为自己在世上积聚财富，因为世间的财物会被虫蛀，会生锈，又有贼来偷。你们要把财富积存在天堂里，天上没有虫蛀，不会生锈，也没有贼来偷。你的财富在哪里，你的心也在哪里。”

　　“眼睛是身上的灯，如果眼睛明亮，浑身都有光彩;要是眼睛被邪恶蒙蔽了，整个人就会陷在罪恶的黑暗中，无法自拔。”

　　“没有谁能同时服务两位主人，他要么喜欢其中的一个主人，而不喜欢另一个主人;要么他忠诚这个主人，而背弃另一个。你们也不能又遵循上帝，又崇拜钱财。”

　　3.29不要忧虑的教导

　　耶稣又安慰众人说：“我告诉你们，不要为生活所需要的食物伤脑筋，也不要为身上的衣服而操心。难道生命本身不比食物更有价值吗?身体不比衣服更重要吗?”

　　“看看天上的飞鸟既不耕耘，又不收割，也没有存粮入库，天父尚且养活它们。难道人不如鸟更贵重吗?而且有谁能够用思虑来延长自己的寿命呢?”

　　“不要为衣服担心。你们看地上的野花，它们从来没有劳作和纺衣。我告诉你们，所罗门王在全盛的时期，他身上所穿戴的服饰也比不上这一朵花儿的华美呢。野草今天还在，明天就丢在炉中烧掉，而上帝还给它这样精心的装饰，上帝难道不会更加装饰你们吗?”

　　“所以，不要忧虑地说：我们吃什么呀?我们喝什么呀?我们穿什么呀?这都是不崇高的人所追求的。你们的天父知道你们所需用的一切东西。”

　　“你们首先要关心的是上帝的国和他的公义。至于其他东西，上帝自然会赐予你们。所以不要为明天的困难烦恼，因为困难是天天有的，只要解决了当天的困难，就已经够?了。”

　　3.30不要评判的教导

　　耶稣继续叮咛他们说：“不要评判别人，你们就不会被评判。因为你们用什么标准评判别人，自己也会同样被什么标准评判;你们用什么尺度来衡量别人，也要照样被什么尺度衡量。

　　“为什么你看见弟兄眼中的锯末，却忽略了自己眼中的木刺呢?你既然有木刺在自己眼中，又怎可对弟兄说‘让我帮你除去眼中的锯末呢’!你还是先除掉自己眼中的木刺，让视线清晰后，再替弟兄清除眼中的锯末吧!”

　　“不要把神圣的东西给狗，也不要把珍珠给猪，因为你如此做它们都会把你的珍藏践踏糟蹋，还会转过头来对你撕?咬。”

　　3.31好树结好果

　　耶稣又谆谆地教导众人说：“你们要提防假先知。他们外表温顺如羔羊，但骨子里却凶残成性像饿狼。从他们的所作所为，你们就可以辨别出来了。”

　　“荆棘丛怎能摘到葡萄呢?蒺藜藤哪能结出无花果呢?同样，好树结好果，坏树结坏果，看果实就可以分出树的好坏了。凡不结好果实的树，都要砍下来，丢在火里。”

　　“并不是所有称呼我‘主啊!主啊’的人，都能进入天国。只有遵行我天父引领的人，才能进入天国。”

　　“在大审判的那一天，很多人会对我说，‘主啊!主啊!我们曾以你的名义传道、以你的名义赶鬼，以你的名义行奇迹!’然而我要清楚地告诉他们说，‘我根本不认识你们，走开吧!你们这些坏蛋。’”

　　磐石为根基

　　3.32磐石为根基

　　耶稣最后又采用了一个建房子的比喻：“听了我的话又实行的人，就好像一个聪明人把房子建在坚固的岩石上。纵使风吹雨打，洪水冲击，房子仍屹立不倒，因为它的根基稳?固。”

　　“但听了我的话不去实行的，就好像一个愚蠢人把房子建在沙滩上。因为经不起风、雨、洪水的冲击，一下子就轰然倒塌了。”

　　耶稣讲完了这些事，大家都对他的话语感到异常惊讶。因为他的话语带有权威性，不同于他们的律法教师。

　　耶稣从山上下来的时候，有众多的人跟随着他。

　　3.33军官的信心

　　到了迦百农，有一个罗马的军官来恳求耶稣的帮助，他说：“主啊，我的仆人病了，他躺在家里，不能动弹，非常痛?苦。”

　　耶稣说：“好，我现在去医治他。”

　　军官回答说：“主啊，要你光临舍下，我实在不敢。我知道你只要说一句话，我仆人就必痊愈。因为我有上司，也有部下。我命令我的部下去，他就去;要他来，他就来。我吩咐仆人做什么事，他一定照办。”

　　耶稣听了他这番话，感到非常诧异，就对跟随他的人说：“我实在地告诉你们，我在以色列人当中，从没见过有这么大信心的人。”

　　“我告诉你们，将来还有许多的外族人从东方、西方到这里来。他们会在天国的宴席里和亚伯拉罕、以撒、雅各一同欢宴。那些本来应该承受天国的以色列人，反而被驱逐出去，在黑暗里哀哭切齿。”

　　耶稣又对那军官说：“回去吧，你所信的必要实现。”就在那时候，他的仆人痊愈了。

　　3.34寡妇之子的复活

　　过了不久，耶稣和门徒到拿因城去，像平时一样有一大群人跟在后面。刚到城门，就遇上一个送殡的队列，死者是一个寡妇的独子。同城的许多人跟在寡妇的后面。

　　耶稣看见那寡妇，怜悯之心油然而生，就对她说：“不要哭!”随即上前按住木杠，抬死人的人就停住了。耶稣说：“年轻人，我吩咐你起来!”那年轻人就应声而起，并且开口说话。耶稣就把他交给他母亲。

　　在场的人惊奇万分，赞美上帝说：“我们中间出了一个大先知，上帝果然照管他的百姓。”这个神迹一下子就传遍了犹太和邻近的地区。

　　答疑施洗约翰

　　3.35答疑施洗约翰

　　施洗的约翰从门徒口中获悉这些事，就派两个门徒去见耶稣，问他是否就是经书中所预言的救主，或者他们要等另一位。

　　他们找到耶稣，就说：“我们是施洗的约翰派来请教你的，‘你是否就是经书所预言的那位救主，还是我们要等待另一位呢?’”

　　那时，耶稣正在替众人医治精神和身体的疾病，又使许多瞎子重见了光明。他回答说：

　　“回去把你所见所闻的告诉约翰吧!就是瞎子能看见，跛子能走路，病人得到医治，还有聋子听见声音，死了的人复活，穷人得到了好消息。凡相信我的都必蒙福!”

　　施洗的约翰的门徒离去，耶稣当众称赞他：“你们到荒野是要看些什么呢?是看随风摇曳的荒草吗?如果不是，你们想看的是什么呢?是盛装的人吗?不，衣着华丽、生活奢侈的人只有在宫殿里才看得到。你们究竟要看什么呢?是一个先知吗?啊，对了!我告诉你们，约翰比先知更伟大。经书提到他的时候说：‘我要派遣使者，在你面前铺好道路。’约翰虽是人类历史上最伟大的人，但在天国里，最小的也比他?大。”

　　听过耶稣话语的人，就连收税官也愿意承认上帝的公义。他们接受了约翰的施洗;只有那些法利赛人和律法教师们拒绝上帝的意愿，不肯接受约翰的施洗。

　　“这世代的人好比什么呢?他们像什么人呢?他们就如街头上戏耍的孩童一样，彼此呼叫说——

　　我们玩‘娶亲’的游戏，你们不跳舞;

　　我们玩‘送殡’的游戏，你们不哭泣。”

　　“施洗的约翰禁酒禁食，你们就说他被鬼附在身上了;我又吃又喝，你们就说‘好一个馋嘴的家伙，又是收税官和罪人的同伴’。然而智慧人的行动，会证实自己是智慧的。”

　　3.36卸去劳碌的重担

　　耶稣仰头望天，高声说：“父亲，天地的主啊，我感谢你，因为你把真理向自以为聪明的人隐藏，却把它向纯真的孩童显明。父啊，是的，这正是你的美意。”

　　“我的父交给我了一切。只有父才认识我，也只有我和那些我愿意指示的人才认识父。”

　　“所有背负重担，疲惫不堪的人都到我这里来吧，我会让你们得到休息。你们要跟从我学习我心里的柔和谦卑，这样你们会从我这里得享灵魂上的安宁。”

　　“因为我的工作是容易的，我的担子也是轻省的。”

　　3.37获得怜悯的女人

　　有一个法利赛人请耶稣到他家里吃饭，耶稣应邀赴席。城中的一名妓女，知道耶稣在那里，就带了一瓶价值不菲的香膏进去，躲在他背后，嘤嘤饮泣，泪水滴湿了耶稣的脚。她随即用自己的头发抹干泪痕，连连吻他双脚，再把香膏抹?上。

　　那个法利赛人看在眼里，心想：“如果这人真的是先知，就该知道谁在摸他，也知道这女人的来历和罪行。”

　　“西门，我有话跟你说。”耶稣对他说。

　　“老师，请说吧!”

　　“假如有一个债主，借了500个银币给一个债户，又借了50个银币给另一个，但两人都没有能力还债;这位善心的债主没有追究，还把他们的债务一笔勾销。你想，哪一位会爱债主更深呢?”

　　西门回答：“我相信是那个欠债较多的。”

　　“你说得对!”耶稣就转过身来朝着那女人，继续对西门说，“你看见这女人吗?我到你家里来，你没有拿水给我洗脚，这女人却用她的眼泪洗我的脚，还亲自用头发来抹干。你没有亲吻欢迎我，但我进来以后，这女人却不停地吻我的?脚。”

　　“你并未用橄榄油为我抹头，这女人却用香膏抹我的脚。因为她众多的罪都获释了，所以她爱我深切;那些获赦不多的，他们的爱心也小。”

　　耶稣安慰她说：“你的罪都得赦了。”

　　同席的人很不满：“他以为自己是谁?竟然胆敢赦罪!”

　　耶稣又对那女人说：“你的信心救了你，安心走吧!”

　　跟从耶稣的妇女

　　3.38跟从耶稣的妇女

　　不久，耶稣和十二弟子到各城镇去传讲天国的大好的消息。同行的还有几个妇女，都是曾经受过耶稣治病赶鬼的恩典的。当中有抹大拉的马利亚，耶稣曾经从她身上赶出七只鬼、希律王的管家苦撒的妻子约亚拿以及苏撒拿等，她们都是用自己的钱来帮助耶稣和弟子的。

　　3.39善行被攻击

　　有人带了一个被鬼附着，又瞎又哑的人来见耶稣。耶稣医好了他，使他恢复视觉和听觉。众人因此惊奇不已，都说：“这个人是大卫王那个后裔吗?”

　　但法利赛人听后却轻视地说：“他不过是借助鬼王的力量赶鬼的。”

　　耶稣看出了他们的心思，就说：“一国内部分裂，必会灭亡。一城一家内部分裂，也必定站立不住。如果撒旦驱赶撒旦，岂不是在和自己作对，他的国还怎能继续存在呢?”

　　“我若是靠鬼王的力量赶鬼，那么你们的人又靠谁的力量赶鬼呢?这样，他们就该证明你们是借的了。而我是靠上帝的灵赶鬼的，这就证明上帝的国已经降临在你们中间了。”

　　“想想吧。你要夺取壮士家中的财物?你必先制服那壮士，然后才能抢夺他的财产。”

　　“不与我为伍，就与我为敌;不帮助我召集羊群，就是在驱散它们。我实在地告诉你们，一切的罪和诽谤的话，都可以得到宽恕;唯独亵渎圣灵的，一定不得饶恕。你们出言侮辱我，还可以得到宽恕;但那些蓄意冒犯圣灵的，无论现在还是未来都得不到饶恕。”

　　“好树结好果实，坏树结坏果实，从果实的优劣就能分辨树的好坏。”

　　“你们既然存心不良，又怎能讲出好话呢?因为言为心声，善人心里良善，谈吐也良善;恶人心里邪恶，出口也邪恶。我告诉你们，在审判的时候，每个人都要为自己随随便便所说的每一句话负责，因为将来要凭你口中的话来判断你是否有罪。”

　　3.40约拿神迹的启示

　　当时，有几个律法教师和法利赛人对耶稣说：“老师，你可否行个神迹给我们看?”

　　耶稣回答说：“在这个邪恶的时代，还想看什么神迹呢?除了约拿先知的神迹以外，你们再也看不到别的神迹了。正如约拿在大鱼肚子里呆了三天三夜，我也将在墓穴里埋上三天三夜。”

　　“在审判的时候，尼尼微城的人要起来控告这恶贯满盈的一代人，因为尼尼微城的人听到约拿的警告，就立刻改邪归正了。但是现在有一位比约拿更伟大的就在这里，你们却不相信他。”

　　“还有，南方的示巴女王也要起来判定这不断充斥的一代人的罪，因为她曾不远千里而来听所罗门王智慧的话。但是现在有一位比所罗门王更伟大的人物就在这里，你们却不听从他!”

　　“有一个邪灵，离开了被他以前所控制的人，在旱地四处游荡，想找新的栖身之所，可是找来找去都没法找到，就说：‘我还是回到老地方去吧。’当他重回旧地，看见那里虽是打扫干净了，却没有邀请圣灵进驻，他就邀聚了七个比自己更凶的邪灵来，一起住在那里。这个人的下场，比从前更惨了!今天在这个邪恶的时代的人，正跟那个人的情况一?样。”

　　真正的弟兄姐妹

　　3.41真正的弟兄姐妹

　　耶稣还在对大家说话，他的母亲和弟弟们站在外面，等着要见他。有人告诉他说：“你的母亲和弟弟们在外面有话要跟你说。”

　　耶稣却回答：“谁是我的母亲?谁是我的兄弟?”他伸出手来，指着门徒说：“你们看!这些人就是我的母亲，我的兄弟;凡遵行我天父话语的人，就是我的兄弟、姊妹和母亲?了。”

　　耶稣说话的时候，人群之中有个妇人高声喊叫：“生你养你的那位母亲真好福气啊!”

　　他回答：“是的，但那听了上帝的话又去遵行的人要比她更有福气。”

　　3.42福音种子与四种人

　　当天，耶稣离开了房子，坐在加利利海边。

　　他周围又聚集了一大群人。耶稣只好上船，然后坐下向站在岸上的人讲话，他用各样的比喻向他们讲解真理。

　　他说：“有一个农夫出去撒种子，他将种子撒在地上。有些种子落在路上，鸟来了，不一会儿，种子就被吃光了。

　　有些撒在浅土上，虽然很快就发了芽，然而因为泥土不深，无法生根，经过强烈的阳光一晒，就枯干了;还有些撒在荆棘丛中，由于荆棘长起来，就把嫩苗挤死了;也有一些是撒在肥沃的泥土里的，自然结出了饱满的子粒，有三十倍、六十倍、一百倍的收成。有耳朵的就要留心听。”

　　门徒来问耶稣：“你为什么要用比喻来教导他们呢?”

　　耶稣回答说：“你们可以有机会明白天国的奥秘，他们却没有。凡有的还要再增加，以至绰绰有余;但没有的，就连他现在仅有的也要失去。我用比喻教导他们，是因为他们视而不见，听而不闻，闻而不悟。以赛亚先知的对他们的预言说得对：

　　你们听是听见了，总是不明白;

　　看是看见了，总是不领悟。

　　因为这人民的心思迟钝，

　　用不灵的耳朵去听，

　　又闭上了眼睛，

　　免得自己眼睛看见，耳朵听见，

　　心里明白，回转过来，

　　我就医好他们。”

　　耶稣又接着说：“你们是有福的，因为你们的眼睛看得见，耳朵也听得见。我实在地告诉你们，有很多先知和义人，曾渴望见到你们所见的，听到你们所听的，都不能如愿以偿。”

　　“所以你们应当留心这撒种的比喻。种子撒在路旁，是代表那些听了天国的道理而不明白的人，被魔鬼乘虚而入，很容易就把真理夺走了。”

　　“撒在浅土的种子，就像有些人一听天国的道理就很高兴地接受了，但因为他没有根基，所以不能持久，一旦为了真理而遭迫害，就立刻放弃信仰;落在荆棘丛中的种子，就是指那些听了真道的人，因为有生活的忧虑和金钱的诱惑，妨碍了真道的生长，不能结出成熟的果实;至于那些落在沃土里的种子，就好像一个听了道理的人，不但明白它的意义，而且开花结果，收成三十倍、六十倍，甚至一百倍的果?实。”

　　种子与天国

　　3.43种子与天国

　　耶稣又接着说：“上帝的国正像农家播种的情形。”

　　“农夫天天日出而作，日入而息。种子就在他不知不觉之中渐渐发芽长大起来。大自然会使种子生长，先发苗，后吐穗，最后结出饱满的子粒。庄稼成熟了，农夫就拿起镰刀来收割，因为这时是收成的好机会。”

　　3.44麦子与稗子

　　耶稣又举了另一个比喻说：天国正像这样的事，一个农夫将挑选过的种子撒在麦田里。夜里，当他熟睡的时候，他的仇敌却偷偷地把稗子撒在他的麦田里，然后走了。当麦子长苗吐穗时，稗子也一齐长了出来。

　　仆人看到后就赶来告诉主人：“主人啊!你不是把最好的种子撒在田里了吗?为什么现在田里会长出稗子呢?”

　　“这是仇敌所做的。”主人告诉仆人。

　　“我们不如拔掉那些稗子吧!”仆人又问。

　　主人回答：“不用了。因为拔稗子会连麦子也一起拔掉，所以让它生长下去，到收割的时候，我会吩咐收割的工人先把稗子分出来，扎成一捆一捆的留着烧，然后将麦子存入谷?仓。”

　　3.45芥菜籽和酵母的比喻

　　耶稣又用一个比喻说：“天国正像一粒小小的芥菜籽，被人种在田里。它虽然是种子中最小的一类，但后来却长得比其他的蔬菜大。枝干粗壮得像小树一样，甚至天空的飞鸟也来栖息。”

　　他又说：“天国正像一点面酵，做饼的女人把它混在面团里，使整团面都发起来。”

　　耶稣全部都用比喻讲出来，这正应了先知的预言：“我要开口说比喻。我要用比喻说明自远古以来一直隐藏的事。”

　　3.46解释麦子与稗子的比喻

　　后来，耶稣离开了民众，回到房里。门徒也跟着进去，问耶稣说：“请告诉我们稗子比喻的意义吧!”

　　耶稣回答说：“那播撒好种子的主人就是我，麦田是代表整个世界，那些挑选过的好种子就是天国的子民，而稗子就是那些属于魔鬼的人。撒稗子的仇敌，就是魔鬼;收割的日子，就是审判日;至于收割的工人，就是天使。”

　　耶稣接着说：“稗子，就是那些属于魔鬼的人，要在审判日的时候，被拔出来丢在火里烧掉。我要派天使把一切引人犯罪和作孽的人从他的国里挑出来，丢进火里。那时，他们懊悔莫及，只有切齿哀痛。而上帝的儿女却要在他们天父的国里发出像太阳一样灿烂的光辉。有耳可听见我说话的，就要留心听着。”

　　3.47天国是无价之宝

　　耶稣用宝藏和珍珠向他的门徒做个比喻：“天国正像一个埋在地里的一座宝藏。有人发现了它，就把它重新埋好，然后欢天喜地变卖他的所有财产，买下了这块地，为了取得这宝藏。”

　　“天国正像一个四处搜购珍珠的商人。当他找到了一颗价值连城的珍珠时，就变卖了自己的一切产业，把珍珠买下?来。”

　　3.48撒网的比喻

　　耶稣用门徒熟悉的撒网做比喻：“天国正像渔夫撒的网，捕捉了各种的鱼。等网满了，渔夫就把网拉上岸，然后坐下来挑选，好的鱼就收起来，不好的鱼就丢掉。最后的日子的审判，也是这样。天使要把坏人从义人中挑出来，丢在火里。坏人必然在烈火中切齿哀痛。”

　　“你们明白了吗?”耶稣问。

　　“我们明白了。”他们回答。

　　耶稣接着讲道：“所有的律法教师接受了天国的道理之后，就像一个财主，能从他丰富的仓库里拿出新的和旧的财?物。”

　　耶稣讲完了这些比喻，就离开那里。

　　呼风唤雨

　　3.49呼风唤雨

　　那天晚上，耶稣对门徒说：“我们到湖对面去吧。”他们就离开民众，上了耶稣乘坐的船，一起渡到湖的对岸，另外还有其他船只跟着去。

　　忽然，湖上狂风大作，波涛汹涌，小船被风浪侵袭，连船舱也灌满了水，差点儿要沉没了。耶稣却还在船尾熟睡，门徒惊慌失措，叫醒了他：“老师，我们快淹死了，你怎么不管呢?”

　　耶稣起来，命令风停下来，对浪说：“静下来!”风浪马上就平静了。他对门徒说：“你们为什么这样害怕呢?怎么连一点信心都没有了?”

　　“他到底是谁?连风浪都听从他的命令了!”门徒们更加害怕了，就彼此对问。

　　3.50驱逐“群鬼”

　　他们终于渡过加利利湖，到了格拉森地区。一上岸，就遇见一个被鬼附身的人，这人赤身露体，无家可归，只能住在墓穴中。

　　他一见到耶稣，就双膝跪下大叫：“至高上帝的儿子耶稣，你想要把我怎样呢?求求你不要折磨我!”

　　原来耶稣已经命令邪鬼离开那人。那人多次被鬼控制，虽然他常被铁链脚镣锁着;但鬼作祟时，能够把锁链扯断，逃到荒野去。

　　“你叫什么名字?”耶稣问那人。

　　“我们叫‘群’。”因为附在那人身上的鬼为数不少。他们恳求耶稣不要把他们赶到无底坑去。

　　刚好在不远处有一大群猪正在吃食，群鬼就要求耶稣准许他们进到猪群里。耶稣就答应了，于是群鬼离开那人，投入猪群去。那群猪忽然冲下悬崖，掉进湖里，全部都淹死?了。

　　放猪的人看见这种情形，拔腿就跑，把这事告诉城里和乡下的人，大家连忙出来看个究竟，他们来到耶稣所在的地方。发现那被鬼附身的人竟已穿着整齐，神智清醒，坐在耶稣脚前，惊恐不已。目击这事的人把始末告诉了他们。格拉森地区的居民就请求耶稣离开那里，耶稣就乘船回去了。

　　从前被鬼附身的人要求跟耶稣同行，耶稣却打发他回去：“你回家吧，把上帝为你所做的大事告诉别人。”他回去后走遍全城，四处讲述耶稣为他所做的奇事。

　　3.51死童与血漏病妇

　　耶稣再坐船回到加利利湖对岸。船靠岸了，立刻有一大群人在岸边围着他。人群中有一位会堂的主管，名叫睚鲁，他一见到耶稣就上前跪下，诚恳地求他：“我小女儿病得快要死了，请赶快去给她按手，她就会好了。”

　　耶稣和他同去，人群也跟着他，在他四周拥挤着。

　　有一个患了十二年“血漏”病的妇人，经过许多医生的诊治，受尽了痛苦，又耗尽了金钱，病情仍没有好转，反而更加沉重。她听见耶稣的事迹，就进入人群中硬挤到耶稣身边，摸了他的外衣一下，心想：“只要摸到他的衣服，我的病就会好了!”

　　果然，她马上觉得血漏停止，顽疾立刻痊愈了。另一方面，耶稣也觉得有医病的能力从自己的身上发出，就转过来问道：“谁摸我的衣服?”

　　“你看，这么多人在你周围挤来挤去，你怎么问有谁摸过你呢?”门徒问。

　　耶稣还是四周环视，要找出摸他的人。那妇人害怕得发抖，因为她清楚地知道在自己身上发生的事，于是上前跪在耶稣面前，将实情说了出来。

　　耶稣却说：“妇人，你的信心救了你。安心回去吧!你的病好了。”

　　话还未说完，有人从睚鲁家中带来噩耗：“你的女儿已经死了，不用麻烦先生了。”

　　耶稣听了并不理会，对睚鲁说：“不要怕，只要相信。”然后带着彼得、雅各和约翰去，不让其他人跟着。到了睚鲁的家，只见在场的人号啕大哭，情况甚为混乱。耶稣进去，问他们说：“你们为什么大哭大嚷呢?这女孩子并没有死，只是睡着罢了。”

　　这些人听见了，都嗤笑他。耶稣让他们统统出去，带着女孩的父母和三个门徒进了房间，握着女孩的手说：“小女孩，我吩咐你起来!”

　　女孩子立刻应声而起，下床行走。她那时是十二岁了。在场的人都感到非常诧异。耶稣郑重叮嘱他们，不要把这事张扬出去，又吩咐人拿东西来给女孩子吃。

　　瞎眼复明

　　3.52瞎眼复明

　　耶稣和门徒快到耶利哥城了。碰到一个瞎眼的乞丐坐在路旁乞讨，他的名字叫巴底买，意思是“底买的儿子”。巴底买一听到经过的是拿撒勒人耶稣，就大声呼喊说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧!”

　　许多人都叫他不要吵，但他却更加大声喊着：“大卫的子孙啊，可怜我吧!”

　　耶稣停下来，叫人带他过来。

　　“好了，不要吵了。起来，耶稣叫你了。”门徒们对盲人大声说。

　　巴底买立刻丢下外衣，跳起来，跑到耶稣面前。

　　耶稣问他：“你要我为你做什么?”

　　“老师，我要看见。”那盲人说。

　　“回去吧!你的信心医好你了。”立刻盲人就重见了光明，他还打算跟上耶稣一道走。

　　耶稣正要离开的时候，又有人带着一个被鬼附身的哑巴来求他医治。耶稣把他体内的鬼赶走了，哑巴就能和常人一样说话了。

　　大家都感到惊奇，说：“在以色列，从来未有出现过这样神奇的事。”

　　3.53家乡人再次阻挠耶稣

　　耶稣带着门徒离开，回到了自己的家乡拿撒勒。到了圣日，他在会堂里开讲，乡里们都觉得惊讶。

　　他们问：“这个人从哪里学来这些本领?他怎么会有这种智慧?他怎能行各样的奇迹?他不是那个木匠吗?他不是马利亚的大儿子吗?雅各、约瑟、犹大、西门不是他的弟弟吗?还有他的妹妹们不也是住在这里吗?”因此，他们就对他产生反感。

　　耶稣对他们说：“先知得不到本族本乡人的尊敬，而他只受到外乡人尊敬。”因为他们不相信，所以耶稣没有在那里行什么神迹，只是按手在几个病人身上医好了他们。

　　祈求人手

　　4.1祈求人手

　　耶稣走遍了各城各乡，在会堂里教导众人，传扬天国的好消息，治病赶鬼。他看见那些人，心里就产生了怜爱，因为他们颠沛流离，好像没有牧人照顾的群羊一样。

　　耶稣对门徒说：“要收割的庄稼很多，但做工的人实在太少。因此你们要祈求庄稼的主人，派更多的人手去收割。”

　　4.2差派十二弟子

　　耶稣叫了十二个门徒来，立他们为弟子，将权力赐予他们，让他们有驱赶邪灵和医治各种疾病的能力。

　　耶稣就安排这十二个人出去宣讲好消息，而且嘱咐他们说：“外族人的地方不要去，撒玛利亚人的城镇不要进，只要到以色列人当中，去寻找那迷失的。你们要边走边告诉人们：‘天国快来临了!’而且要医治病人，赶逐邪鬼，使麻风者痊愈，叫死人复活。你们白白得到的，也要无偿地给别?人。

　　“出去时不用准备金钱，也不用携带行装，因为做工得到工资是应该的。

　　“无论到哪座城、哪个村，要先打听哪户是虔诚的人家，就住在哪户，直到离开那地方。

　　“你们进那家的时候，就为他们祝福，如果那家人欢迎你们，他们就配得上你们的祝福。愿他们享有你们为他们祝福的平安。但是，如果他们不欢迎你们，他们就配不上你们的祝福，你们就收回你们的祝福。如果有人或城镇不欢迎你们，或者不听你们所说的，就离开那个房子或城镇，并跺掉脚上的尘土。

　　“我派你们去，就像把羊放到狼群中一般。所以，你们要像蛇一样的精明，像鸽子一样的纯洁。要当心，他们会把你们抓起来送到法庭受审，会在会堂里鞭打你们。因为我的缘故，你们会被带到长官和君王面前。这会给你们机会向他们和非犹太人传讲好消息。如果他们逮捕你们，你们不必考虑该说什么，该怎么说。到时候上帝会给予你们该说的话。那时不是你们在说话，而是你们天父的圣灵借着你们在说?话。

　　“那时兄弟会出卖兄弟，父母会陷害子女，子女会与父母作对，他们会彼此置于死地。因为你们跟随我的缘故，所有的人都会憎恨你们。但是，能坚持到最后的人必定获得生命。如果你们在一个地方受迫害，就避到另一个地方去。我实话告诉你们，你们还没有走遍以色列的各城镇之前，我就会再重返人间。

　　“学生不会高于老师，仆人不会高于主人。学生若能像他的老师一样，仆人若能像他的主人一样，就可以满足了。如果一家之主被人叫做鬼王别西卜，那他的家人岂不要受到更糟的辱骂吗?

　　“你们不要害怕敌人。所有隐藏的事情都会暴露，所有的秘密都会被披露。

　　“希望你们公开地告诉人们我在暗中告诉你们的话。希望你们在众人面前毫无顾虑地讲出来我在你们耳边悄悄说的话。用不着害怕那些只能杀害你们的肉体却不能毁灭你们灵魂的人。你们只应该敬畏那能把灵魂和肉体都投进地狱里的上帝。

　　“两只麻雀卖不了什么钱吧?可是如果没有天父的许可，一只麻雀也不会从天上掉下来。上帝甚至知道你们有多少根头发。所以不要害怕，你们远比所有的麻雀都贵重。

　　“谁在众人面前承认我，我也会在天父面前承认他;而谁在众人们面前不承认我，我在天父面前也不会承认他。

　　“接受你们的人，就是在接受我;接受我的人，就是在接受派遣我来的上帝。

　　“遇到先知就接受他的人，会得到先知的报答;遇到义人就接受他的人，也会得到义人的报答。任何帮助我的门徒的人，哪怕是给他们中最弱小的人一杯凉水解渴，也一定会得到报偿的。”

　　十二位门徒领命出去了，他们走遍各乡村向人们传道，劝人们应该悔改。他们赶走了许多鬼，给病人们涂橄榄油，并治好了许多人的病。耶稣对十二门徒说完这些话就离开那里，到加利利各城镇去传道了。

　　施洗约翰被杀

　　4.3施洗约翰被杀

　　耶稣的声名远播，竟传到希律王那里。当时议论纷纷：“这人一定是施洗的约翰从死里复活了，所以能够行这些神迹。”还有人说：“他是古代的先知以利亚。”另有人说：“他是个新兴起的先知，跟古代的一位先知相似。”

　　希律王听到这些议论仍坚持说：“他一定是被我斩了头的施洗的约翰，从死里复活了，所以能行这些神迹。”

　　原来希律王曾经为了胞弟腓力的妻子希罗底(希罗底本是自己的弟媳现却收为内室)，下令把约翰抓起来，囚禁在监狱里。

　　因为约翰曾屡次责备希律：“你娶弟媳为妻是非法的。”于是希罗底对约翰怀恨在心，要把他杀掉才甘心。希律王知道约翰是个正直圣洁的人，不但怕他几分，还对他加以保护。尽管约翰所讲的道理令他困惑，他仍然喜欢听。

　　希罗底终于等到了一个好机会。在希律王的一个生日宴会中，希罗底的女儿在希律王和各官员、军官以及加利利省的首脑面前跳舞助兴，很得他们的欢心。

　　希律王对她说：“你想要什么尽管说。”他甚至起誓说：“无论你要什么，哪怕是我江山的一半，我也可以给你!”

　　她立刻出去问母亲：“我应该要什么呢?”

　　“要施洗的约翰的头!”她母亲回答。

　　她马上回去对希律王说：“愿父王立刻把施洗的约翰的头放在盘子里送给我。”

　　希律王真是进退两难，既然已经在宾客面前许下诺言，就只好勉强照办。他立刻命令卫兵，到监牢砍了约翰的头，放在盘子里送给希罗底的女儿，她就转送给母亲。

　　约翰的门徒听到这个消息，就去领回约翰的身体安葬，然后去告诉了耶稣。

　　4.4喂饱五千人

　　弟子们回来围在耶稣身边，向他报告在外传道和工作的经过。因当时来来往往找他们的人实在太多，他们连吃饭的时间也没有。

　　耶稣对他们说：“跟我到安静的地方去，歇一会儿吧。”他们悄悄地乘船到了一处僻静的地方。

　　可是有许多人认出他们，看见他们离开，有人猜出他们的去处，就从各城镇赶来，比他们还先到达。耶稣一下船，看见这一大群人好像没有牧人的羊，心里就起了怜悯，于是教导了他们很多重要的事。

　　天色晚了，门徒走来对耶稣说：“时候已经不早了，这里什么东西都没有，叫他们走吧，好让他们到附近的村庄去，各自买点东西吃吧。”

　　“不用了，你们给他们吃的东西吧。”耶稣说。

　　腓力回答说：“就算买两百银币的饼，也不够他们每人一口啊!”

　　另外有一个门徒，就是西门彼得的弟弟安得烈，他对耶稣说：“那边有个小孩子，他有五个大麦饼和两条鱼。不过，这么多的人，这一点点的东西，实在无济于事。”

　　耶稣吩咐道：“叫大家坐下!”众人就在那块大草地上坐下了，当时男丁的人数约有五千。

　　耶稣拿起饼来，祝福和感谢后，就交给门徒，让他们分给坐好的众人，然后又照样分鱼。各人都按自己所需要的拿来吃。

　　他们吃饱了以后，耶稣吩咐门徒说：“把剩下的零碎收拾起来，不要浪费。”

　　门徒把剩下的饼和鱼收拾起来，装满了十二个篮子。大家看了这个神迹以后都说：“不用说，这个一定是经书上预言要来的那位先知了!”耶稣听出他们话里面的含意，是要强立他为王。

　　耶稣吩咐门徒上船，渡过湖回到伯赛大去。他打发众人离开，然后单独上山去祷告。

　　耶稣行走水面

　　4.5耶稣行走水面

　　待众人都离开了，耶稣就独自上山去祷告，一直留在那里到深夜。夜深了，门徒的船在加利利湖中，离岸边很远了，正遇到狂风巨浪，船身摇摆不定。天将破晓，耶稣在湖面上，朝门徒那里走过去。门徒看见有人在湖面走，都吓了一跳：“鬼呀!”

　　“放心吧!是我，不要怕。”耶稣大声说。

　　彼得说：“主啊!如果真的是你，就让我也走到你那里?吧。”

　　“好!你来吧!”耶稣回答。

　　于是彼得从船上下去，站在水面上，朝着耶稣走过去。当他开始注意到四周的风浪时就害怕起来，身体也跟着沉下去。“主啊，救我!”在这危急关头，他大声呼叫。

　　“你这个缺乏信心的人啊!为什么怀疑我呢?”耶稣马上伸手拉住他。

　　他们上了船，风浪就平静了。船上的人目睹这个神迹，都敬拜他说：“你真是上帝的儿子。”

　　4.6一触则愈的奇事

　　他们到了湖的那边，在革尼撒勒靠岸，把船拴好。一上岸，人们就认出耶稣来。附近的人成群结队用担架抬着病人，听到他在哪里，就跟到哪里。

　　耶稣不论去到哪一个城市、乡镇和村庄，人们总是把病人抬到街上。病人求耶稣让他们摸一摸他的衣裳的边儿，凡摸着的，病就立刻好了。

　　4.7生命的粮

　　第二天早晨，留在对岸的民众知道那里原来只有一条船，而且门徒坐那条船离开的时候，耶稣并没有一块儿走。后来有几条从提比哩亚来的小船，靠近昨天耶稣祝福感谢后分饼的地方。他们发现耶稣和他的门徒都不在那里，就乘船到迦百农去找他。这些人在那里找到了耶稣，对他说：“老师，你什么时候到这里来的?”

　　耶稣回答说：我实在地告诉你们，你们找我，并不是为了看见神迹，只是向我要饼为吃得饱足。但我告诉你们，不要为那些必然会腐烂变质的食物操劳，而要为那永不变质和健康永恒生命的食物，那就是我赐予你们的食物而努力工作，因为父上帝已把这权力交给我了。

　　“我们要怎样做才算是做上帝的工作呢?”他们问。

　　耶稣回答：“相信上帝所派来的，就是做上帝的工作了。”

　　“那么，你能行些什么神迹，叫我们看了可以相信你?你究竟能做些什么呢?经书上说过，‘摩西从天上把饼赐下来，给他们做食物。’所以我们的祖先在荒野每天都有天上赐下的吗哪吃，你也能每天给我们饼吃吗?”

　　耶稣却说：“我实在地告诉你们，从天上赐下饼来的?不是摩西，而是我父上帝。现在他从天上所赐下的真正的粮，就是使世人得生命的那位。”

　　“先生，求你把这种食粮天天赐予我们吧。”他们请求说。

　　耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的人，必定不饿;相信我的，必定永远不渴。但很可惜，正如我从前对你们说过的一样，你们虽然亲眼看见我，却不相信。凡父上帝赐予我的人，必到我这里来;到我这里来的，我总不丢弃他。因为我从天上下来，不是要随自己的意思，而是要遵行那派我来的父上帝的意愿。他的意愿，就是要我不失掉每一个他赐予我的人，也是要让一切看见儿子就相信的人得到永生，并且在最后的日子的时候让他们复活。”

　　犹太人听说耶稣自称是从天上来的生命的粮，就不满地说：“这个耶稣不是木匠约瑟的儿子吗?我们都认识他的父母，他怎么敢说自己是从天上下来的呢?”

　　耶稣对他们说：“你们何必议论纷纷，如果不是被那位差派我来的父上帝所吸引，就没有人能到我这里来。到我这里来的每一个人在最后的日子的时候，我都要叫他复活。

　　经书上这样说：‘他们都要蒙上帝教导。’所有听从父上帝的教导，又去学习的人，都会到我这里来。

　　“我实在地告诉你们，相信我的就有永生，因为我是生命之粮。你们的祖先在荒野吃过吗哪，还是死了;但如果吃了这从天上降下来生命的粮，就有永生。我就是天上降下来的生命之粮，人如果吃了这粮，就必定永远活着。为了让你们得到永生，我就把生命的粮赐予你们，那就是我的‘肉?体’。”

　　“他怎么能够把自己的肉给我们吃呢?”犹太人交头接耳地说。

　　耶稣说：“我确实地告诉你们，如果你们不吃我的肉，不喝我的血，就不会有永生。吃我肉喝我血的人才会有永生。因为我的肉真的可以吃，我的血真的可以喝，吃我肉喝我血的人，就常在我里面，也靠我而活。我也常在他里面。

　　“永活的父上帝派我来，我也靠他而活。”

　　这番话是耶稣在迦百农会堂里讲的。