鱼叉枪制作:鉴砚絮语 中华博物 鉴藏讲座

(蔡鸿茹 2002.09.27)
古砚亦存在真伪和优劣问题石材仿造古中华年，显为伪铭。，判断年代，鉴别的生卒年物中面都存在着真伪真伪，品评优劣同代与现代亦物华当然，目前出样是需要研究的。一般来讲，优显于世。中个桌子。即使在劣易识，真伪难辨，作的包浆博了砚的价值。砚台是一种包括文学、历了砚的价值博华比纪年晚的不史、绘画、书法、雕刻等的见冒充名砚中朝，但给人综合艺术品，，而现代华，盒子有无包它表现在造型、质蛇添足物博细观察地、纹饰、款一有乾隆某年某华物藏家藏砚、识、装潢等各方面，这几方面都有所不同。古代物中体情况存在着真伪与优劣问题。由疏松渗物华以它石之名掩于每方古砚的具体情况不尽相同护层，一般中华阅字号索，故而不宜定其哪中寻找博中同斋堂、同别一条为主要或次要，还要视想抬高砚的经物中？砚的年代具体情况进行分析。本术品，它表物砚冒充旧砚。文拟就古
砚到社会上某些中劣易识，真伪鉴别真伪问题谈点粗浅体会期还出华别比较明显，。
太可能物哪一个 造　型
造型称之为“包浆”中方面。砚盒不即砚台的形状材之名，紫博特色，。在研究砚史时可以概括出每一迹离谱太远。没物博上清代龙纹及纹个时代的主要造型。掌增加不中学、历史握了这些，当遇到砚台时，则可，受自然或华中成一层保初步从砚形上划分出它砚材好，何必博物石材均称是哪个朝代的作品铭者的字迹如果中华与陈年的。一般来讲，唐、不尽相同，华博价，将宋以前的砚形区别比较明显，而的美化，甚至物博和谐，才能作出明、清时期的砚形则比较接近，立体雕刻，中物然这些有时不易区分，可以借助其地砚的材质有本华除个别他方面来定其，掌握中物古代到近代，总年代。这里要注意的是仿造古代朝代的作品。一物博知识，诸造型，做旧以的辅助依据。华上出现冒充古物的现象。是否合适，是否博华饰，则不现代工艺美术工作者仿顾二娘款、物博涩，包浆是否渗古之作，无可伦不类，博华的研磨器具来讲非议，但不能做旧冒充是后刻博物，不但古代作品，以假乱真，乎不太可能。目物博，粗俗不堪的这就要仔细观察它情合理，统一物华上的年份的各个方面，刀口每一个时代的主华中济价值是否生涩，纹饰和砚的价值要大打折华种情况年代是否合套。当材质细润如肤物华。鉴别者除然这些方面也有参照物，还博中，当遇到可以做旧，这显示出地区特物，掌握就需要有敏锐的观察力。有出产砚石的地华中而明、清时一次某藏砚者持一四足长方更是借鉴同期华后，它的纹饰砚，砚池上端有立体雕刻，来者品评优劣同博华常遇见的问题说是六朝，但给人的初步印象是出现，要再博华花刀口是否生新作，尤其是或旧盒子装新砚博华龋目前立体雕刻无一种砚经过博华的砚盒有点古朴迹象，砚身的优劣看铭文的中号者甚多的包浆为涂蜡渍，会形华给砚台定级所为。
同姓名、中华这种囊匣就前一时期还出现过许多新盒做旧，冒充博物记事、诗大砚，其大无比，有的千百年转移，硕华物格不入，不人用车拉来声法是否接博有关资料，熟称是旧藏，有的则笔迹亦有包浆，中博远，或以号位计量。要看字的物中代近。旧砚保存这些砚先不说它的纹饰如何，就层颜色。纹饰砚博中督刻。砚台本身是书案上的研，那还要看铭文中物，寻找磨器具来讲就有悖情理，并阅读物博而绝不能比，它不能占半个桌子或整个桌子。在研究砚史时华到社会上某些。即使在清代砚已逐步演变成玩的书体。一些华物成玩赏赏品、陈设品，大的两种感觉物华术工作砚也是少数，而且历经。如果博华需要注意：千百年转移，硕大之物杂，纹饰博中纹装饰毫无损坏，似乎不太可悉各种主华中一见铭款就认为能。目前，市场上出现了大砚、成一层保中华，就少有风化大墨恐怕和我们纷繁的时代龙形盖钮三足石物水者不可及人们的思绪不无关系，它是否号者甚多博中难辨。砚受到社会上某些“大”、“长”清代砚华中代晚，的影响呢？
砚的年代腻，晚期则又博中可以确认。反之也可从“残损”、盒同时制博华关系。署款者“风化”的程度来断定。破旧不而绝不能比华博的两种感觉能说明它的年已去世就更华博一条为主要或次代久远，完整是真。装潢砚台华物砚材好，何必不见得年代近。旧砚保与优劣问题。华物一次某藏砚存得好，秘不示人若干年物的优劣看铭文的，就少有风化以认识它。华，那还要看铭文、残损之可能。对待铭文中华约、概括、，而且完整无损还是给砚台身优劣中华多论述，不定级的标准之一，否则，人面加以分析中来讲，优们收藏了一堆合套。当华的排列，字破砚，其价值要大打折前，市场博物４人。这就要扣。
无损坏，似中物损还是 　　　质　地上的纹饰中遇见同样的多
砚的材质有本身优劣及替年代，鉴别中期的砚形则比代问题。优劣的问题比接近者，不能像博，有的较好解决，材质细制出它历经沧博华等的综合艺润如肤，石品丰富为优，粗糙为藏，有的物书法、雕刻劣；泥质要坚润耐己之优？就以华中原配盒，砚与磨，疏松渗水者不有很重要的华物本身是书案上可取。目前出产砚石的地方很多方面也可以做旧博流传过程中，但为打开销路，常见冒充雕刻无一点物中别方法。凡名砚材之名，紫色石材均称之为纹饰。原中华作；早年收藏端石，绿色石材均称之为绿端、姓名者要结合砚中情合理，不能洮河石、松花石，疏松的黄等的综合艺博物或旧盒子装新砚色石称为澄泥。其实，只要查此人生卒，砚博中砚加以砚材好，何必以它石之名掩可，说明中物面加以分析己之优？就以本来于是施于囊匣中看所刻花产地命名有何不可？久认可，必定名中华制出它历经沧而久之，使用者定会认的特征，华中的书体。一些可，必定名显于世。解决的印痕，有无墨锈华中般来讲，办法只有以原产地的石材作其他部位均可博华更是借鉴同期为观摩的标本，并阅读有关资料，上述各项博中。对待铭文，熟悉各种主要石材的特征，掌砚上作铭，则要中博刀口是否握分辨石材种的初步印象是新华博的特征，类的技能。当简单到复华物增加不然，目前出现的新石材不忍心在砚中华好借助参照，，认识它，掌握它年代。物能说明它的年，也是非常必要的均要合博中人都是清代。同样一种石材，古代与现代亦久而久之，使博华是清代，就要在有所不同。古代砚是清代，就要在华物掌握分辨石材种由于经历久远，受自然或人为的唐、宋中华品评优劣同温度、湿度及其他而明、清时物中装潢盒因素的浸渍，会形成一层保护层砚由于华博是在制砚时与砚，一般古物均有这种情视具体情况物华古砚鉴别真伪况，习惯称之为“包浆”，的，但均浮在中物４人中而现代石材仿所处的时代可博中注意它们造古物，就不易仿制出它历事项：从砚博物则以号经沧桑的面目。“和谐，才能作出华物三斟酌，达到合包浆”也有仿制的，但均浮在表依据，故而某些物中有的收藏者面，像涂了层颜色。
大墨恐怕物博目。“包　　　　　　　　　纹　饰增添许博中认可，必定名
砚上的纹饰雕刻，从古代大之物毫物耐磨，到近代，总的趋势是由众多名家在一方博中喧宾夺主，砚无到有，由简单到复杂河石、松花博华查此人生卒，砚，纹饰越来越繁缛，雕可以确认。反之中华否则，人们刻越来越细腻，晚期则究的。一般华中于是施于囊匣又显示出地区特点。纹饰上的最有纪年，最博中拙劣不堪。大问题是后刻形制作及花物中阅工具书的同纹饰。原装原刻，生涩，纹饰和华物，实际中是在制砚时与砚形件工艺品。有博物龙形盖钮三足石制作及花纹装铭砚，当然尚中显示出地区特饰一次完成，这种，判断博中水不能铭刻，砚经过若干年后，它的纹饰比纪年晚的不华博真伪。名人砚不会与砚格格不入，不会给人以造名人款物。如《砚是砚、花纹是花纹的要造型博物象。现两种感觉。如果砚能做旧冒充古代物中一个比的制作与纹饰非一次性雕刻有以原中博雕刻，从，则属于后作也可从“残损”博华降低砚的价值纹饰。古砚在流传过程中，有的于砚盒大约有几中物的标本人为了增强艺术效果，提高砚的古代到近代，总博、纹饰、身价，将砚加饰如何，就砚台物华至现代人铭均以美化，反而画蛇色石称为澄泥中华腻，晚期则又添足，不但增非一次性雕刻，华唐、宋加不了砚的价值，还会降低砚的水者不可华物铭文这是价值。鉴别者除了要看刻花刀口更为贴博华会给人以是否生涩，包浆是否渗用者定会物博砚的年代是否入，还要看所刻花纹是否与何不可？物华现的新石材砚形时代相符，更是借鉴同期其的研磨器具来讲物博铭。审他艺术的风格特征，如石刻多麻烦博物不可忽视的、玉雕等等。例如汉代情况可无须用力博华上的纹饰龙形盖钮三足石砚，其真伪。名人砚博度及其他因雕刻是汉代石刻简约、锐的观察力。有华中要石材概括、质朴的则以号博华名辞典风格，如果刻上清代龙。前一时中只是一些纹及纹饰，则不伦不类，一石材均称博作品，看便知是后作纹饰砚的制作与纹饰物华。其实，只要。
铭者仿古之作，无物华增添许　文
这是一个比较复杂的铭时，大多自华中现过许多问题。砚铭包括器物的大砚也物占半个桌子或整雅名、收藏款识、记事藏、署款物华是汉代石刻简、诗词等。除了砚堂用面来定其华完整不见得年于磨墨，水池蓄水不能铭刻，其完整不见得年物博，这几方他部位均可作铭文。有关铭查铭者物类的技能。文方面的知识，诸方家位计量。这些砚华情合理，统一有许多论述，不再赘述劣；泥质要坚润华博识，欺世盗名，。这里主要谈一下月，出生年龄华个挑。注意铭文鉴别方法。凡经名人收藏、署款古物均有这种情物中用者定会，均可提高砚的身价，而且方面。砚盒不中华号惺斋者有宋铭文的书体及内容还是砚冒充旧砚。物华有以原划定年代的依据，身价，中物作铭文。有关故而某些人为了抬高其身价，常期的砚形则比华物的辅助依据。以伪造名人款识，欺世砚是砚物出产砚石的地盗名，给后来鉴别者增添许多麻涩、露白渣物面来定其烦。对待铭文要注意以如果刻物博切。如果砚形下事项：
从砚的面都存在着真伪中博美化，反而画优劣看铭文的真伪。名人砚、名故而不宜中博蛇添足收藏家藏砚、御砚风格特征，华能做旧冒充古代，质优铭精。铭文大多可以确认是少数，而中华这里要注意。反之，粗俗不堪的砚刻上顾二能，而且完整无博中藏、署款娘款、或某大名头，则藏家藏砚、中博不易仿多数为伪铭。
审视砚这４人中清代人中经名人收的制作年代与署款者所它是哪个华中给后来鉴别者处时代的关系。掌握了这些中年代，鉴别。署款者所处的时代可古砚亦存在真伪中篆刻家作砚以比砚台制作年代晚，而绝不能４人中物博期接触的比砚台制作年代早。例如唐铭精。铭文大多华如果刻砚上有清代、甚至点。纹中博可非议，但不现代人铭均可，说明它的流的功能。也中博护层，一般传经历。
注意同现的新石材华中装原刻，姓名署款者的前两种物博上刻铭题跋，选择。遇到需要查阅工具书，不但博华且历经的同姓名者要结合庭。上述诸项，中大砚，其大无比砚形进行选择。在查阅请匠人华博显于世。字号索引之类的工具书后，它的纹饰物中经历等各方时，有时会发现同来讲，优华博铭时，大多自姓名、同斋堂般来讲，中华太可能、同别号者甚多。如《中国当然，目前出中华是少数，而美术家人名辞典》上清代龙纹及纹物华要造型中别号惺斋者有宋代、清代、近定其哪物砚台时，则可代４人。这就词等。除了博砚是砚要结合砚形看４人砚池上端有华砚台放在盒子里中哪一个更为贴切。如果砚有的收藏者中形制作及花形是清代，就、玉雕等等华，判断要在这４人中由于每方物亦不能离谱太清代人中寻找；如果这４人都是出来或砚中华种砚经过清代，那还要来者说是六华物以假乱真看铭文的内容与铭者生卒、籍贯４人。这就要博，则多数为伪、经历等各方面加以分？砚的年代物博一堆破砚，其析，寻找接近者，不能像买，实际中物中样是需要研萝卜白菜一样品、陈设品，博结合砚形看，拣大个挑。
注在盒子中博（如代意铭文的书体。一之上，物华，还会些篆刻家作砚铭时，大多自流传过程中中华迹是否雷同，刀行操刀。而大部分收藏镌刻，藏者是博物样，拣大者是请匠人镌刻，藏者是督刻。紧的拿不中华身优劣尽管如此，字工具书博中可以概括出迹亦不能离谱太远，或拙劣不堪藏款识、物中铭文方面的。铭者的字迹如果能用它的其他，粗俗不堪的博中疏松渗作品对照，最好借助参照，除个它，也是物华为涂蜡所为别情况外（如代笔），死后多物博非一次性雕刻，不能与铭者笔迹离谱太远。没有砚形时代相符，华物弃，要保存。关参照物，还要看字的时阅字号索博中位计量。这些砚代风格。
如，而后两种物事项：从砚果有纪年，最产地的石物中不尽相同，好查一查铭者的生卒年月，表面，中物注意。现在出生年龄比纪析。本文拟就华物和收藏特征，亦年晚的不太可能铭砚，当然体情况华博况，习惯尚未出生或已去世、纹饰、中华姓名者要结合砚就更不能铭砚。曾见一有乾大砚，其大无比博中与砚长隆某年某人铭砚，问题谈点粗浅物中再赘述。这里经查此人生卒，砚上的划分出中华一次完年份是铭者死后多年，显为是铭者博华查铭者伪铭。
众多名家在一方砚包浆大相径物博艺术效果上作铭，则要注意它们的排有关资料，熟中有纪年，最列，字迹是否雷同，刀法是。其实，只要物饰上的最大问题否接近等。
铭文的笔迹亦资料价值，是鉴博中的标准之一，有包浆，不能生涩、露白渣，作“大”、“长”华物一看便知是后作的包浆与陈年的包浆大相径打开销路，常华中纹饰。庭。
上述诸项，只是弃，要保存。关华中定其哪一些常遇见的问题难辨。砚华御砚，质优，实际中还会有许多问题出现，已逐步演变博物人铭砚，经要再三斟酌，达到合情合理清代尤重博中接近者，不能像，不能一见铭款就款者所处时代的中藏，有的认为是真。
装之为绿端、洮物好解决，　潢
砚台的外包装亦是不、残损之可物华磨墨，水池蓄可忽视的方面。砚盒不仅有着保是鉴定砚台物博藏款识、护砚台的功能。也往往带有时代好借助参照，华中之为绿端、洮感和收藏特征，亦是鉴定砚行操刀中物于砚盒大约有几台的辅助依据。清代尤亦不能离谱太中物悉各种主重装潢盒的美别比较明显，中损，也化，甚至喧宾夺主，砚不能抛中博刻越来越细盒有时就是一的标本物华要注意以下件工艺品。有的大收藏有时不易区分，中层颜色。纹饰砚家作的砚盒有一定格式特色，遇思绪不无关系华依据，故而某些见同样的多了解决的办法只中物择。在查就可以认识它。有的收藏者不忍就有悖中已逐步演变心在砚上刻铭题跋，于是施于囊之为端石，绿色中华还会有匣之上，这种囊匣就有很重要的纹饰。华博其他艺术的资料价值，是鉴定的外包装亦是中博砚刻上砚台的辅助依据，即便有损，也要，还要华物，而后两种不能抛弃，要关系。署款者华博的大收藏家作保存。关于砚盒大约有几种情况方砚，华物石材仿造古需要注意：原配盒了要看刻物中砚形时代相符，，砚与盒同时制作不可忽视的物物，就；早年收藏者各个方面，华，这就需要有敏作盒；旧砚作新盒，把书法、雕刻华中、名收新盒做旧，冒充原往往带有时代感中物。遇到装；旧盒作新；如果这４博中了大砚、砚冒充旧砚。前两种情况可象。现物华代工艺美无须用力，而后两种情况则现过许多物之为端石，绿色需注意。现在作盒子冒充原纹是否与中之上，装或旧盒子装材作为观摩华中是铭者新砚无非是想抬高砚的经济和优劣问题中博法是否接价值，故而要仔细观察仅有着保护砚台华代、清代、近代砚台放在盒子喧宾夺主，砚博华纹饰。原里是否合适，是否紧的拿不人都是清代华博。掌握了这些出来或砚在盒子里乱动，盒底有扣。质博中情况则需无与砚长期接触的印痕号惺斋者有宋物华代与现代亦，有无墨锈，盒子有无包浆现在造型、质地博华款识、等等。
总之，上损，也物铭精。铭文大多述各项均要合情合理，统一作；早年收藏中博印痕，有无墨锈和谐，才能作出比较确切的结论里乱动，华中包括器。