魔装战姬cg:万润龙 :让孔子还原为孔子

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 01:06:35

9月28日,是我国古代著名的思想家、教育家孔子诞辰2562周年纪念日。南宗家庙浙江衢州孔庙以学祭形式举行一年一度的祭孔大典。而在此期间,山东曲阜、台湾、哈尔滨、长春、杭州、大理等地孔庙、文庙均举行了规模不一、形式不等的祭奠活动。

当天上午,一场别具风格的学祭活动在浙江衢州南宗孔庙举行,来自欧亚非10个国家的孔子学院院长、韩国国立忠南大学校长、长三角数十位重点高中校长以及衢州本地450位中小学校长和海内外师生代表近900人参加了学祭。此前,衢州各中小学已经举办了衢州市中小学生《论语》学习系列大赛活动,其中高中组的辩论赛27日刚决出冠亚军,而由孔子第75世嫡长孙孔祥楷创意、3万支刻有两句论语短句的铅笔已经发到全市小学一年级新生手中。

公元1127年,金兵攻陷北宋首都汴梁。时任河北兵马大元帅的宋徽宗第九子康王赵构旋继皇位,与金南北对峙。为了沿袭汉代以来的祭孔礼制,孔子第48代嫡长孙、衍圣公孔端友带领族人随赵构南迁,称“南宗”;其弟孔端操留守山东曲阜看护家庙,被金国封为衍圣公,称“北宗”。自此,南北两名衍圣公并存达一百五十余年。

更多的专家学者在思考“今天如何纪念孔子”的问题。中国社会科学院首批学部委员杨义提出,对孔子需要还原研究。杨教授提出了一个历史性的命题:如何在孔子思想的本来状态中透视孔子及其思想力量的来由和去向。他表示,孔子一旦成了圣人,他的名字就成了公共的文化符号,经过人们的阐释、开发、涂饰和包装,孔子在很大程度上已不再属于他自己。而两千年间大量的孔子研究,也已经脱离孔子学术的本源,演变成对历代儒林人士和统治者附加给孔子的涂饰。而“五四”以及“文革”对孔子的批判,其实也只是对两千年沉积下来的对孔子的解释和涂饰的批判。两种结果均歪曲了原本的孔子,或者为孔子陡增了灵光和涂饰,或者把孔子贬成一副迂腐相和滑稽相。

杨义认为,历史造就了思想巨人孔子,其思想的根深深地扎在丰厚的历史土壤之中。我们应从这个维度上解读孔子思想的强大生命力。孔子许多关键性的思想理念,是在针对社会、历史和人性的失范和缺陷而形成的。当这些失范在历史进程中重现,或者缺陷犹存的时候,孔子思想的拯救功能和力量就重新恢复和激活,这也是孔子思想生命力长久不衰的根由。

与杨义教授的观点不谋而合的是孔子的75世嫡孙孔祥楷。孔祥楷告诉笔者,孔子的所有思想都是对社会生活的思考,在历史沿革中对孔子的褒贬有许多是强加给他的。今天我们纪念孔子,学习孔子,最好的办法是熟读孔子的学说原本。孔祥楷对一些地方行古代之礼祭孔提出异议。他认为,今天我们祭孔是活人祭孔,不必模仿古制。要紧的是孔子文化和民族传统的传承。他表示,中华文化需要有当代人推动和营造,但切不可急功近利。今天我们在文化上的投入,恐怕需要在10年、20年甚至更长的时间才能显示其功效。

另据了解,浙江衢州南宗孔庙的祭祀典礼日前被国务院批准为第三批国家级非物质文化遗产,可见南宗孔庙的祭祀过程得到了国家的认可。