魔界战记3中文版下载:人生沉思录（之十）

　　822. 根为花本，根占阴，花居阳，各得其位而终不得见。阴阳相会——不管是自觉的拔根而起，还是自然的落叶归根——则死期至。人同理。

　　823. 当听人称呼“老张”，我明白这是在肯定我的能力与年龄；如何时听人称呼“张老”，须知这是在客气地为你离岗送行。

　　824. 仁，通达者仁；接天通地，仁者寿。

　　825. 印度身残志坚，日本脑残志偏。

　　826. 开书单如开药方，要有针对性，不同的人用同一方子会出事的。一般言，文史哲是几味基础“药”，针对不同的对象，侧重不同。对青年人言，多读史少读诗为好。史可弥补其经验不足。老年人则要多读诗少读史，诗以怡情，利于健康。

　　827. 认识国力的存量并不难；而认识国力的变量，则需要真功夫。这与认识皮筋本身长短并不难，而认识皮筋可以伸展的长短及其拉长承受时间则需真功夫的道理一样。

　　828. 自编笑话一则：“体制问题”

　　有患痔者问病于医，答曰：体制问题。再及祛病之道，答曰：直立出痔，如不自杀，唯爬行而无他途。后患者爬如蛇，走如狗，未敢直立也。然病不祛复问计于医。答曰：祖宗直立，盖遗传基因也。后患者天天爬往坟地如狗，刨坟头，骂祖宗。某日遇狼，因不敢直立而战终为狼噬于野。

　　国人闻而笑曰：其痴俄人如托洛茨基及戈尔巴乔夫、盖达尔之辈，国人如骂中国革命之辈也。

　　829.汶川救灾中，艺人砸下的是钱，军人砸的是命，人民军队是不朽的。

　　830. 人如竹，无节则气不存。

　　831. 20世纪30年代，蒋介石和毛泽东都认识到了农民问题，但对策却十分不同：蒋介石在农村搞“新生活运动”，毛泽东则搞土改；蒋介石给农民送去的是“糖”和洋货，毛泽东则给农民送去土地和枪；蒋介石给农民输“血”，毛泽东则帮着农民造“血”。农民有了生产资料就有了自我造血的功能，就能自主劳动。毛泽东由此得到中国，50年代初蒋介石也在台湾搞土改，送农民以土地，蒋介石由此得到台湾。

　　832. 钱，铁戈叠架，源于战。

　　833. 历史反复表明，大规模财富的国际转移本质并不是靠交换而是靠暴力完成的。马克思说：“大家知道，在真正的历史上，征服、奴役、劫掠、杀戮，总之，暴力起着巨大作用。但是在温和的政治经济学中，从来就是田园诗占统治地位。”《资本论》第1卷，人民出版社1975年版，第790页。

　　834. 知识，尤其是社会科学方面的知识，如无经验介入，则苍白无力。如此推论，教育若不与生产劳动的经验相结合，则事倍功半。

　　835. “莫道书生空议论，头颅至处血斑斑”；好文章，当写到“字字血、声声泪”。

　　836.学界现在空谈风盛，说大话。简单的事，他给你讲得玄而又玄，什么国际政治要“站得高一点”，要“超越主权”。那是科索沃的导弹没有打到他家。如果他女儿是邵云环，他就不“超越”了。“超越”这个东西，一见血，就不灵了。现在有的国际政治课还一定要以“数学模型”显水平，瞎忽悠。兵不厌诈，数学怎么能解决政治学中“诈”，即“披着羊皮的狼”的问题。求真当然重要，证伪则更难，而在国际政治学中面临最多的恐怕是证伪问题。

　　837. 军事学最接近真理，最接近真哲学，因为战场上没有“三种可能性”，也没有“机遇与挑战并存”的可能，战场上的军人只有一种可能性：要么生，要么死。选择正确者生，错者亡。掉脑袋的事哪能容人胡思乱想。

　　838. “饱暖思淫欲”，饱暖了，人就容易胡思乱想。有些专家谈粮食安全，十个人十个观点，我相信让他们饿上三天后，他们就可能只剩下一个观点了，再饿三天，眼睛都绿了，就不会空谈了，就要动粗了。

　　839. 这次索马里海盗的事检验了我们的学界。应该让那些空论大师们都随军舰去亚丁湾，让他们用其云里雾里的理论跟索马里海盗说说，如果海盗们真听他们的，能立地成佛，能把我们的商船放回来，我就把书我写的《论中国海权》扔下，转读他们的书。而事实告诉我们，这些海盗只认中国军舰和中国海军，只要海军而不非这些空论大师们上去，他们才会逃之夭夭。

　　840. 当代中国军人要有“两个大局”的意识和战略眼光。今天中国经济已走向并融入世界，中国文化正在大步走向世界，中国军人也应该走出去。闺女嫁出去了受欺负，大多是娘家不行。海外华人华侨的“娘家”就是中国，中国要成为世界全体华人信心的支撑点。国家有事，当年的苏联军人和现在的美国军人先展开世界地图，从世界政治的变动分析国家政治，我想我们中国军人也会有这么一天。

　　841. 前一阵我到野生动物园，发现一个奇怪现象，进门的时候被说得很害怕，要求买保险；真进去后却如入桃花源，不知魏晋：狮子和老虎在树荫下横竖躺在一起，熊见了人也拍着巴掌欢迎，野猪悠闲地自由奔跑。为什么虎狮之间那么和谐？资源无限供给。生存没有问题，就和平了。电视上有猫和狗交朋友，还是食物供给没有问题。只要资源供给充足，我相信魔鬼与天使也能交朋友；不然，冲突就会不断。

　　842. 泡沫性荣誉越多，事物就离本质越远，并终为这些“荣誉”所摧毁。“文革”后期，“荣誉”泛到一般普通家庭都贴有一墙的奖状，至此，“文革”时代创造的荣誉就开始为人淡漠，而在其中得到荣誉较少的知识分子则由“臭老九”变为香“老大”。三十年后的今天，“专家”“大师”称谓满天飞，越来越多的学者的荣誉证书可用麻袋装，至此学者的名声就开始走下坡路。

　　843.其实，“文革”文艺中的许多健康的内容，但由于长期一家独大，其创造的人物形象亦不容质疑，这为80年代初王朔等反权威文化崛起做了铺垫。王朔反权威文化蜂涌而起后泛滥，终异化为“痞子”文化——这些年进入年末各式晚会的“性错位”表演，则将王朔文化送入末途，这又为“文革”文艺中的英雄主义内容重返舞台做了铺垫。

　　844. 民族英雄钱学森2009年10月31日去世。噩耗传来，当晚北京开始下雨，继而下雪，次日鹅毛大雪横扫天地，落雪压弯了路两旁树枝，天地瞬间一片洁白，神人共泣，为钱老送行。

　　据报，这次下雪比往年提前一月。

　　钱老终年九十八岁。九，乾也，乾为天；八，坤也，坤为地。天地立人，是为仁人。

　　联想朱德、周恩来、毛泽东等民族英雄逝世时那地动天摇的象景，让人感受到中华民族是有天命的。

　　天将降大任于我中国人民也，为中国人民有大贡献者，天佑之。