九乡新闻网魔法王座圣灵4升5:我们都是野蛮人
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我们都是野蛮人——资中筠自选集首发式侧记
http://book.sina.com.cn 2011年10月09日 16:41 新浪读书微博新浪文化读书讯 以“文章老更成，健笔意纵横”来描述年逾80的资中筠(微博)并不为过，在美国问题研究上颇有见地的她，早年多从事外交、学术工作，而近年来著述颇丰，以独立学人的身份针砭时弊，受到学界及读者的敬仰。近日，她的五卷集《感时优世》、《坐观天下》、《士人风骨》、《不尽之思》、《闲情记美》由广西师范大学出版社·理想国(微博)出版。首发式则由著名学者、主持人梁文道(微博)担当，万圣书园总经理刘苏里(微博)、北京大学国际关系学院副院长王逸舟、当代诗人邵燕祥、著名作家阎连科(微博)、资中筠曾在美国研究所的同事赵梅女士、中国社会科学院近代史研究所研究员雷颐等人为资中筠自选集进行了推荐。
著名学者资中筠携自选集亮相首发式“这个时代还是有几个文明人的。”
刘苏里在评介这部自选集之前说，资中笉曾在七年前对他说过：“比起我的上一代如章太炎、胡适等，我自己就是野蛮人！”这句话对刘苏里触动很大，几乎重新开启了刘苏里对文化的重新思考和定位，他甚至有些自惭地说道：“资先生的创作有很重要的背景，也是很动人的故事。在我们这个社会大环境下并没有应该有的回响和回声，而在这个独唱中自己加进自己的一段曲子。几十年以前是救亡压倒启蒙，几十年以后现在是挣钱压倒了启蒙，谁还会在意启蒙吗？尤其是当今之时大国崛起、中国模式，我们需要启蒙别人。那么，资先生第一卷所有的文章是围绕着她感受到的艰难时势发出的危难的声音。”
刘苏里希望未来的某一个年代，当很多代的孙辈们提起我们这一代人的时候，他们还可以说那个时代还有一些不那么像野蛮人的人，他希望自己是其中一员。
事实上，文化人没有必要急着将野蛮人、文明人归类划分，因为这本身就不是站在全人类的角度上去考虑、平衡问题的，急着将同类划分成三六九等，本身就不是一件文明之事。而在王逸舟的发言中，这一点也得到了印证。王逸舟称资中筠的研究摆脱了长久以来功利性极强的匠气，摆脱了对策之说，是从客观、公正的角度看待全球化时代的变迁。而在这样的变迁中，科技发展对于人类是造福还是造祸？GDP的发展和飙升是否意味着公平和正义？这些都是要让你深刻思考的。
“我感觉这一生都搭错了车”
阎连科用浓重的河南口音打趣道：“坐在这里非常的紧张，我这一生都觉得自己是一个做错事的人，到任何一个地方都觉得我是一个犯过错误的人，今天到这里来还是这种感觉。”
在谈到资中筠的作品时，阎连科用“简朴、真实、情趣”概括。他说资先生的文章，无所谓开头，无所谓结尾，什么东西都是信手拈来，从来不雕琢一个字，想怎么说就怎么说。这种简朴绝对是一种境界，需要时间，需要风雨，需要人生，需要读很多书理解和修养出来的。我们可以走进她的文章，读这本书，可以感觉到资先生不仅可敬，还很亲近。情趣在这本书中非常的突出，知识分子思考的时候常常疏忽了情绪的重要性，作为一个读者，不光需要思考，也需要情趣来思考，就更容易让读者接近。
因此，阎连科建议应把资先生的这五本书放到家里的床头，在特别郁闷的时候，特别无聊的时候，对很多问题看不清楚的时候，翻开看一看。
“她的书像一部黑白电影”
赵梅在介绍资中筠自选集其中的《不尽之思》时动容地说：“这本书特别好看，我看的时候好像是看一个黑白电影，这个电影有两条主线：追溯的往事和心路里程。”她回顾了资中筠在文革前曾经担任毛泽东、周恩来和其他领导同志接待外宾时的英文和法文翻译和1980年转入学术界从事研究的经历。在读资老师回忆杨朔的文章时，赵梅称，从来没有把杨朔和外交工作联系在一起，从来没有想过他会英语，资老师讲了一段中苏分歧公开化的时候的情景，当时苏联人骂杨朔笨蛋(Stupid！)，杨朔马上回应“你才是笨蛋！”(Stupid returns to you!)这样的场景让赵梅记忆深刻。
赵梅特别强调了近60年资老师走过来的心路历程——她和资老师共事了20年，资老师特别朴实无华，她永远是特别漂亮、特别典雅地出现。她也一直是一个追求理想的人，特别有理想，特别爱憎分明。
另外，资老师令赵梅印像最深的还有一点，即什么是清华精神呢？“在心灵上永远年轻、壮志豪情永不衰退、有所作为应该是清华精神的一部分。”资老师身上始终保有清华精神。资老师的心永远是年轻的，她永远是在学习，因此，她在读《不尽之思》就好像是在看电影，一个特别生动的老电影，资老师和资老师笔下的人和物都跃然纸上，读起来很亲切、很感动。
面对，这些昔日今朝的朋友的夸奖，资中筠显得很是淡然，她称只要看到了不公平、不正义的事情就想说说，面对不公正的声音也想据理力争。因此，洋洋洒洒地写出了这五本一集的自选集，希望大家能够听到自己内心的声音。最后，她用在《炎黄春秋》创刊二十周年的之际的提字与大家共勉：还原真相，开启明智，唤醒良知，推动革新。（任文/文）