魔法与剑攻略:经典禅语

经典禅语

一、不扬人恶，自然能化敌为友

1、《传心颂》:空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。

2、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

3、爱情就像两个拉橡皮筋的人，受伤的总是不愿放手的那个。

4、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样

5、白松:我质地优良可做屋顶可造船，你呢？荆棘:一想到劈你的斧头，恐怕你还

6、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

7、彼之胜利无能胜，败者于世无可从，佛无边无行迹，汝复以何而诳惑？彼己不具于结缚，爱欲难以诱使去，佛无边无行迹，汝复以何而诳惑？

8、变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此

9、别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会

10、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一

11、别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个人不被批评的。

12、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

13、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

14、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。

15、病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

16、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

17、不放不住，方可久持心念，如此的放不下，实在有违做人之道。

18、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。

19、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

20、不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。

21、不可说,不可说,一说即是错。

22、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

23、不识本心，求无上佛道，无异煮沙成饭。

24、不是故事的结局不够好，而是我们对故事的要求过多！

25、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

26、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

27、不扬人恶，自然能化敌为友。

28、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

29、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

30、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

31、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。

32、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

33、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

34、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

35、不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅（磐）。

36、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

37、不要整天抱怨生活，生活根本就不会知道你是谁，更别说它会听你的抱怨。

38、不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。

39、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。

40、不住一切处心即是佛心。

41、布袋和尚我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

42、才能庄严菩提；惟有宽容大度，才能成就一切。

43、才是。你要学学怎样包容他才是。

44、参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。

45、操守要严明，而不可激烈。

46、禅师把盐撒入水杯，水咸得发苦，更多的盐撒入湖，湖水仍纯净甜美。

47、禅师答:可。一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。

48、禅师讲故事:马不肯分担驴子的负担，驴子累死后，马背负了驴子全部负担和

49、禅师讲故事马不肯分担驴子的负担，驴子累死后，马背负了驴子全部负担和一张驴皮。马因不肯分担，最后却负担很多。

50、禅师在白板上点个黑点，问徒弟:这是什么？徒弟们异口同声:一个黑点。

二、慈悲是你最好的武器

51、禅诗-《行看流水坐看云》:闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥

52、禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不

53、长大了要嫁给唐僧，能玩就玩，不能玩就把他吃掉。

54、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。

55、常在燃烧中，何喜何可笑？幽暗之所蔽，何不求光明？观此粉饰身；疮伤一堆骨，疾病多思维，绝非常存者。

56、敞蓬车飞驰，急拐弯处几乘客被抛出，躺在地上大骂。杨树:凡被抛下的，

57、沉默是对毁谤最好的答覆。

59、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

60、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

61、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。

62、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

63、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

64、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

65、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。

66、出口即错。

67、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

68、春天到了，小树发芽了，股市也跟着变绿了。

69、春天我把玉米埋在土里，到了秋天我就会收获很多玉米。春天我把老婆埋在土里，到了秋天我就会…被枪毙！

70、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。

71、慈悲是你最好的武器。

72、此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。

73、聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会

74、答:生命在呼吸间。佛:善哉，这才是生命。

75、大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。

76、大都因自己没站稳脚跟。灾难多由自己造成

77、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺欺人被人欺。

78、大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。

79、单身并不难，难的是应付那些千方百计想让你结束单身的人。

80、但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。

81、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

82、但契本心，不用求法。

83、但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，

84、但悟一心，更无少法可得。

85、但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘无憎爱无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。

86、但于事上通无事，见色闻声不用聋。

87、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

88、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

89、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

90、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

91、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

92、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你

93、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

94、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只

95、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

96、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

97、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

98、当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

99、到草而饿死。过多结交酒肉朋友有害无益。

100、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。

三、是非时时有，不听自然无

101、道本无言，法本无生，以无言言，显不生法，更无第二头。

102、道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。

103、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入

104、的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境

105、的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他

106、的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？

107、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，

108、跌倒了，爬起来再哭~~~

109、冬天就要过去，留点记忆。

110、都不做，而是及时去做。

111、读年语文，不如聊半年QQ。

112、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

113、对人恭敬，就是在庄严你自己。

114、对于一切所遇境缘（如遇到的人事物），要明白本身都是虚幻的，是一个所见的幻象而已，所以不用执于去放下它，也不要把它住在心里，这样才可以保持我们的一如真心。也就是说不加我们自己的妄想分别执着的念头，才是我们的真正的心念。再通俗点讲，也就是佛教导我们碰到一切事不要太执着，有时候静下心来反而能得到正确的答桉法观点：唯心所现，唯识所变。命由已造，福自已求，正是佛教破除迷信的有力的证据。命虽有天定，但运完全在自己手中掌握。正是人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。可参阅袁了凡先生写的《了凡四训》。充分的论述和分析了为何命由已造？

115、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

116、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

117、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

118、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

119、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

120、恶实有己作，污染亦有己；有己不作恶，清净亦有己。净不净依己，他何能净他？莫以利他事，忽于己利益，善知己利者，常专心利益。

121、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

122、法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。

123、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

124、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。

125、凡事太尽,则缘分势必早尽。

126、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

127、凡所有相，皆是虚妄。语言文字又何尝不是！

128、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

129、非分之欲，都可化为乌有。

130、废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

131、佛:世间何为最珍贵？弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。

132、佛本是心自作，哪得向文字中求。

133、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。

134、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

135、佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。

136、佛是无心道人。

137、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

138、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病（病字头里面一个"差"）药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。

139、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。

140、佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。

141、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己

142、佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。

143、佛问:生命在几间？僧:数日间。佛复问一僧，答:饭食间。佛又问一僧，此僧

144、佛与众生，本来无二故。只要大家此刻瞑目寂照，一念不生，则如如不动，万物同体，即使实相之无住真心。

145、佛云：一刹便是永恒。

146、佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有！

147、佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。

148、佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。

149、否相同，就可以知道他是否真心的。

150、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

四、根深则叶茂，性明则道成

151、付出真心，才会得到真心，却也可能伤的彻底。保持距离，就能保护自己，却也注定永远寂寞。

152、负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，

153、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

155、个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候

156、给点阳光我就腐烂。

157、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴去反咬他一口吗？

158、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

159、根深则叶茂，性明则道成。

160、古德云：不识佛道，徇世名字，如狗逐块。

161、古德云：佛号入于乱心，乱心不得不佛。

162、古德云：一心是万法之性，万法是一心之相。

163、古人忠实诚，信师真切，但依师言去行，不穷道理，所以见性很快。

164、观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已

165、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

166、过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。

167、涵养容人之德。

168、毫无理智地处理事情会招来大灾祸。

169、好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始

170、好好的管教你自己，不要管别人。

171、好向枝头采春色，不知春色在篮中。《贞和集》释:喜好在枝头体味春光明媚，

172、何谓圆照？前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。

173、和一MM争论鲸鱼是不是鱼，最后我说曰本人也带个人字，她这才同意鲸鱼不是鱼。

175、后人疑妄太重，有爱讲理，理多障更多，欲求解脱，反之障上加障，缚上加缚，岂不大可悲叹？

176、狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。

177、花死了。有些东西因为想得到才会失去。

178、坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！

179、坏孩子，父母总是比较*心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

180、还在执著与追求。

181、谎言与誓言的区别在于：一个是听的人当真了，一个是说的人当真了。

182、会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

183、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

184、慧明以前说依法不依人乃自愧功德不够恐增我慢故实在学禅学密只重师传一切不疑方有受用。

185、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。

186、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

187、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

188、或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。

189、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。

190、急事慢慢的说，大事想清楚再说，小事幽默的说，没把握的事小心的说，做不到的事不乱说，伤害人的事坚决不说，没有发生的事不要胡说，别人的事谨慎的说，自己的事怎么想就怎么说，现在的事做了再说，未来的事未来再说。

191、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明

192、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

193、既知应无所住，即使实相菩萨，亦即法身佛之境界，却不要去觅此实相，觅此法身佛，觅即不是。何以故？

194、见到我以后你会突然发现——啊，原来帅也可以这样具体呀！

195、见性门中，唯在一念生信。

196、将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑

197、解一即千从，迷一即万惑，若人守一，万事毕。是悟道之妙也。

198、今日的执著，会造成明日的后悔。

199、经常地不肯妥协，不满于现状，舍了这个，下一个可能更差，过多的欲求

200、经典：不可说说既是错。

五、每一种创伤，都是一种成熟

201、经典：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

202、经典：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

203、经典：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

204、经典：前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

205、经典：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

206、经典：色即是空，空即是色。

207、经典：我不入地狱，谁入地狱

208、经典：一花一世界，一叶一如来。

209、经典：一切皆为虚幻。

210、经验的正确判断，通常都会有错误的。

211、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

212、径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

213、巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很；席间有人骂，席上人不在意，席外

214、剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了！结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。

215、绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」

216、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。

217、颗清净的心。

218、颗完整的本性和一颗清净的心。

219、可见清心是沉五欲之沙驱烦恼的初步功夫。

220、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

221、苦海无涯，回头是岸。

222、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是良师，有了他们我们才会进步。

223、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

224、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

225、老鼠一发威，大家都是病猫。

226、冷漠，有时候并不是无情，只是一种逃避被伤害的工具！

227、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。

228、里，你为什么要充满着烦恼呢？

229、力量，试试看，很管用的。

230、脸上常保持笑容，不但可以表达善意，还可以缩短人际间的距离。布施不是有钱人的专利品，而是善人一份诚的爱心。

231、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。

232、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别

233、谅他，不要把他看做是坏人。

234、了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

235、了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

236、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣，因为生离si别是必然的。

237、了一份债。

238、林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩；草际烟光，水心云影，闲

239、留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

240、芦花两岸雪，江水一天秋。

241、陆亘大夫问南泉家有一片石，时坐，时卧，欲镌做佛，可否？

242、没有分的另一半，只有分的两个人！

243、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，

244、每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

245、每一种创伤，都是一种成熟。

246、美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量懂包容才是大器，君子亦如是。

247、密法最重金刚上师，只依上师口传，无有意义，而且同一密咒，上师所传之音，每有不同，学人在当各依其师所传之音，方有感应。

248、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

249、命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己！

250、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

六、什么时候放下，什么时候就没有烦恼

251、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

252、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

253、内心没有分别心，就是真正的苦行。

254、男人膝下有黄金，我把整个腿都切下来了，连块铜也没找着！

255、南隐:你不先把你的杯子空掉，我如何对你说禅？

256、能达到某种程度而已

257、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

258、能说不能做，不是真智慧。

259、能为别人设想的人，永远不寂寞。

260、能用钱解决的问题都不是问题，可问题是我是穷人。

261、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

262、你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。

263、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。

264、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

265、你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

266、你接受比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了接受以外，没有更好的办法了。

267、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

268、你快回来，我一人忽悠不来！

269、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行

270、你目前所拥有的都将随着你的si亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

271、你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

272、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

273、你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

274、你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

275、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

276、你随时要认命，因为你是人。

277、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

278、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他

279、你要感谢告诉你缺点的人。

280、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

281、你永远要感谢给你逆境的众生。---烦恼与痛苦会不会就是逆境的一种呢？

282、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的

283、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

284、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。

285、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

286、逆我意者，只消一个忍字。

287、念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

288、念念无相，念念无为，即是学佛。

289、宁可自己去原谅别人，莫让别萻i丛履恪?

290、女人，应把身心培养得像月光一样，慈悲柔和，胸襟博大，燃起智慧光芒，让相处的人如沐浴在清凉的月光中一般。

291、平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。

292、菩萨不与法缚，不求法缚。

293、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

294、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

295、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

296、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

297、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

298、其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。

299、气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；

300、契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。

七、人之所以痛苦，在于追求错误的东西

301、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

302、千万别等到人人都说你丑时才发现自己真的丑。

303、前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥。

304、亲爱的，我…我怀孕了…三个月了，不过你放心，不是你的，不用你负责……

305、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在

306、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

307、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

308、去选择，生命还是要自己去掌握。

309、让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？

310、人，却永远骗不了你自己的良心。

311、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原

312、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

313、人家有的是背景，而我有的只是背影~~。

314、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。

315、人却咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。

316、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

317、人生没有彩排，每天都是直播；不仅收视率低，而且工资不高。

318、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

319、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！

320、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

321、人生最大的财富是健康。如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念

322、人受益，就等于欠了一份债。

323、人无善恶，善恶存乎尔心。

324、人曰:人在莲台上,不动即佛。

325、人曰:说错即对。

326、人曰:心在俗世外,不动即亡。

327、人在荆棘中,不动不刺。

328、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

329、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

330、日休人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天

331、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

332、如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光！

333、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

334、如果你能每天呐喊二十一遍我用不着为这一点小事而烦恼，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

335、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

336、如果你曾经背着女朋友和另外一个女人在一起，即便是办一些正事，也不要对她实话实。有的时候美丽的谎言是必须的，女人的心思更多的时候我们男人摸不透！

337、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

338、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福****的婚

339、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才

340、如果朋友可以出卖，每个值五块的话，我也能发笔小财了。

341、如果是以痛苦而得到的顿语，当痛苦消失之后，这个顿语也会随着痛苦的不存在而慢慢地消失。

342、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母兄弟姊妹亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，

343、如果我们之间有步的距离，你只要跨出第步，我就会朝着你的方向走其余的步。

344、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

345、如何能为离于爱者？

346、如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

347、儒家云：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身；与朋友交，言而有信。随曰未学，吾必谓之学矣。

348、汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。

349、入得世间，出世无余。

350、若si执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

八、少欲，则少烦

351、若得心中无事，佛至犹是冤家。

352、若能一切随他去，便是世间自在人。

353、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进?

354、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

355、若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已

356、若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。

357、若有人有法，则是邪魔外道见解也。

358、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

359、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

360、森罗即万象,一法之所印。

361、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？

362、刹那便是永恒（若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。）

363、少欲，则少烦

364、沈默是毁谤最好的答复。

365、生，容易。活，容易。生活，不容易。

366、生活就像宋祖德的嘴，你永远都不知道下一个倒霉的会是谁~~~

367、生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽践踏与玷污。

369、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

370、十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。

371、十方同聚会，个个学无为。

372、石头:我该找个我爱的人还是爱我的人做妻子？佛:能让你感到生活充实，让你

373、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

374、实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。

375、士为知己者装死，女为悦己者整容。

376、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

377、世间一切有生就有死。一休说:你的茶杯死期到了！

378、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，

379、世界上难以自拔的，除了牙齿，还有爱情。

380、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

381、世人心里如何能及？

382、世上的事，不如己意者，那是当然的。

383、事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。

384、事实证明，感情经得起风雨，却经不起平淡；友情经得起平淡，却经不起风雨。

385、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

386、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

387、是金子总要发光的，但当满地都是金子的时候，我自己也不知道自己是哪颗了。

388、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。

389、是愿做荆棘吧。禅师评:平淡无奇的生活没痛苦。

390、释尊，人生八苦，生老病死行爱别离求不得怨憎会。如何无我无相，无欲无求？

391、释尊，世人业力无为，何易？种如是因，收如是果，一切唯心造。

392、手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已

393、守护感官刺激不令侵入以保持心灵寂静，调驶身心克制自己，这才是正确的净化自己之道。

394、受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。

395、疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能

396、拴小船的木桩对小船道:哈！怎么样？你失去了自由。小船:你也失去了自由。

397、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，

398、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

399、死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。

400、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

九、万法本闲唯人自闹

401、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。改变世界曾经是一代人的抱负，所以有了现在我们的这个更好的生活如今这个抱负没有了，产生的是什么呢？

402、随处不失正念，自然脱体现成。

403、随流认得性，无喜亦无忧。

404、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

405、岁出场亮相，岁天天向上。岁远大理想，岁发奋图强。岁基本定向，岁处处吃香。岁打打麻将，岁处处闲逛。岁拉拉家常，岁挂在墙上！

406、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

407、所谓看开人生，决不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及时去做；也不是什么都没有，而是什么都知足。

408、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

409、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

410、他的智慧也只能达到某种程度而已。

411、他人求忏悔，那就是修行了。

413、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

414、泰山不让土壤，故能成其高；大海不择细流，故能成其深。惟有宽容大度，

415、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。《法句经》释义:贪婪淫乱使人衰老，愤怒使人患病，痴迷会夺去生命，消除三毒能得佛法真谛

416、提醒大家要学会修自己的笔记本，这是很重要的！从前有个人，他不会修自己的笔记本后来的事情大家都知道了。

417、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

418、天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

419、听君一席话，省我十本书！

420、挺起胸往前走的，是你爱的人还是爱你的人？

421、通常愿意留下来跟你争吵的人，才是真正爱你的人！

422、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心你为什么装烦恼？

424、脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。

425、万法本闲唯人自闹。

426、往往使你失去眼前的幸福，有时应学会迁就。

427、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

428、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

429、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

430、为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。

431、唯女人与英雄难过也，唯老婆与工作难找也。

432、惟有能在生活中体会生命美好的特质，在愉快中慢慢体会出实质的美妙生命，这种顿语觉之才能长久永存。

433、问:大无边际，小至不见，究竟何处是？禅师反问:何处不是呢？

434、问：你喜欢我哪一点？答：我喜欢你离我远一点！

435、问大珠多么大算大？答:无边际。又问:多么小算小，答:看不见。

436、问君能有几多愁，恰似一群太监上青楼……

437、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

438、我花万买了个西周陶罐，昨儿到《鉴宝》栏目进行鉴定，专家严肃地说：这哪是西周的？这是上周的！

439、我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。

440、我就算一岁，我也是佛，你就算岁如果固守自己的心灵那也是人。

441、我们产生一点小分歧：她希望我把粪土变黄金，我希望她视黄金如粪土。

442、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

443、我们反覆思索，所谓的冤亲贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好

444、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

445、我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

446、我能容忍身材是假的，脸是假的，胸是假的，臀是假的！！！但就是不容忍钱是假的！！！！

447、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生si是个人了。

448、我问佛：何谓之根？

449、我问佛：那过几天还下不下雪？

450、我问佛：人为何而活？

十、修行是点滴的工夫

451、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？

452、我问佛：如何才能如你般睿智?

453、我问佛：如何能静？如何能常？

454、我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

455、我问佛：世间为何多苦恼？

456、我问佛：世事本无常是什么意思？

457、我问佛：为何人有善恶之分？

458、我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚？

459、我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪?

460、我问佛：我的感情总是起起落落。

461、我再拜无言，飘落，坠入地狱无间。

462、无常便是有常，无知所以无畏。

463、无法可说，是名说法。

464、无明不过是本性中缘起之幻相。

465、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

466、无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。

467、无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。

468、吾表兄，年四十余。始从文，连考三年而不中。遂习武，练武场上发一矢，中鼓吏，逐之出。改学医，自撰一良方，服之，卒。

469、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

470、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

471、息念忘虑，佛自现前。

472、先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。

473、鲜花往往不属于赏花的人，而属于牛粪。

474、小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生

475、笑了:只一个黑点吗？这么大的白板没看到？

476、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

477、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

478、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。

479、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。

480、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

481、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。

482、心遇缘而不动，是则一切法无性。

483、心在俗世中,不动不伤。

484、心中常存知足善解感恩包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。

485、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

486、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。

487、信念这玩意不是说出来的，是做出来的。光荣在于平淡，艰巨在于漫长。

488、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

489、修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。

490、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。

491、修行必到行起解绝，方有实益。

492、修行就是修正自己错误的观念。

493、修行是点滴的工夫。

494、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

495、学道别无用心，直须见穷自己本源。

496、学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。

497、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。

498、学佛不是对si亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

499、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

500、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

十一、一切皆有因果

501、学佛就是在学做人而已。

502、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

503、学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

504、寻找自我。

505、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

506、扬人善事，隐他过咎，人所惭耻处，终不宣说，闻他秘事，不向余说。

507、摇啊摇，摇到奈何桥。

508、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。

509、要克服对si亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会si去的观念。

510、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

511、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是

512、要认错,也要改错;要体贴,也要体谅;是宽容，而不是纵容；是支持，而不是支配；是慰问，而不是质问；是倾诉，而不是控诉；是难忘，而不是遗忘；是彼此交流，而不是凡事交代；是对方默默祈求，而不是向对方诸多要求；可以浪漫，但不要浪费；可以随时牵手，但不要随便分手

513、要适当吃一点，才有劲减肥啊。

514、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

515、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

516、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正

517、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

518、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

519、一教授向禅师问禅，禅师将茶水注入其杯，溢出后继续。教授:漫出来了。

520、一恐龙路过西安交大时上了趟厕所，出来后她呜咽道：，这辈子终于不愁嫁不出去了……

521、一良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

522、一年微动，即使有所住；有所住。即非实相。所以古德云；一念不生全体现，六根才动被云遮

523、一念离真，皆为妄想。

524、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

525、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

526、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。）

527、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

528、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

529、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

530、一切皆为虚幻。

531、一切皆有因果。

532、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

533、一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片。

534、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

535、一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。

536、一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平。

537、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，知道水至清则无鱼吗？

538、一僧得意的对独园和尚说:心佛众生皆空，无悟无施无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火？

539、一僧问五泄灵默如何得无心去？禅师曰倾山覆海宴然静，地动安眠岂睬伊。

540、一山不能容二虎，除非一公和一母。

541、一碗浑浊的水，老摇它，水便总是浑浊，把它放到器皿里不动，沙尘便能沉底，

542、一心想拴住别人的人，自己也被拴住了。

543、一休禅师将老师的茶杯打破了。他问老师:人为什么一定要死？老师答:

544、一张驴皮。马因不肯分担，最后却负担很多。

545、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

546、已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

547、已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。

548、以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！

549、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

550、益究无上妙道，穷则益坚，老当益壮。

十二、与人相处之道，在于无限的容忍

551、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

552、姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

553、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

554、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

555、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

556、勇猛心不已必得果证。

557、勇猛众生成佛在一念，懈怠众生亘涅盘三祗。

558、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

559、用爱化疑；心中有爱就不会有疑。

560、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

561、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

562、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

563、有饭，行看流水坐看云

564、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，

565、有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看的太重。

566、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

567、有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？

568、有业必有相，相乱人心，如何？

569、有一颗完整的本性和一颗清净的心。

570、有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

571、有一种戒不掉的瘾叫--寂寞不知不觉,习惯了慢慢咀嚼喜欢的文字,呼吸着熟悉的感觉习惯在无病呻吟,把无聊演绎成一种情调,将生活的时光消磨得无影无踪在不知不觉中,寂寞就象吸烟而成瘾

572、于逆顺境界中无起灭相，始离得增上慢名字。

573、于无限的容忍与互相尊重。

574、于一法中，而生种种见，如此功业，由行为本；若不降心，依文取证，无有是处。

575、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。

576、于一切相，离一切相，即是无相。

577、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

578、愚夫造作诸恶业，却不自知有果报，痴人以自业苦，宛如以火而自焚。

579、愚人除事不除心，智者除心不除事。

580、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

581、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

582、与人相处之道，在于无限的容忍。

583、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德学问和

584、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。）

585、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。

586、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

587、欲海无边。

588、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

589、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有

590、园子里有朵很美的花，烧火僧把它移植到花盆里放在房间里，没想到，几天后，

591、原不是你想像中的那么美好。

592、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

593、缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

594、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

595、缘为冰。

596、远离他舍弃他。

597、曰:痛苦是盐，容器决定咸淡，你愿做一杯水还是一片湖？

598、越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？

599、在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

600、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

十三、青山自不动，云烟任去来

601、在顺境中修行，永远不能成佛。

602、早晨懒床，遂从口袋里掏出枚硬币：如果抛出去六个都是正面，我就去上课！思躇良久，还是算了，别冒这个险了……

603、曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲

604、憎恨别人对自己是一种很大的损失

605、找一个像EXCEL一样的男朋友——想隐藏就隐藏，想筛选就筛选，想删除就删除，一个不高兴，嘿，我还就不保存了。

606、哲学家:不用语言能告诉我真理吗？佛陀沉默。哲学家:你的慈悲使我进入了

607、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

608、这是宋朝无门慧开的作品，意即平常心是道。

609、这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

610、真理之道。佛陀:好马在鞭子的影子下也能跑

611、真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。

612、真心是菩萨净土。

613、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。

614、真正的好朋友，并不是在一起就有聊不完的话题，而是在一起，就算不说话，也不会觉得尴尬。

615、真正了解真理并依据真理所说方法去实行的人，能克服身心的贪婪欲望固执无知愤怒恐惧等障碍，达到心灵的永远寂静安详。

616、征婚启事：要求如下，A活的，B女的。

617、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

618、之下容忍那才是真正的忍耐。

619、知足常乐，不要这山望着那山高。

620、执着如尘，是徒劳的无功而返。

621、执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。

622、执着如渊，是渐入死亡的沿线。

623、只要面对现实，你才能超越现实。

624、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

625、只因不识自我。

626、只有面对现实，你才能超越现实。

627、只知道刚的人，难免会被折断；只有柔的人，到头来终是懦夫。

628、至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。

629、智慧的修行者都知道过正确的生活方式：态度要诚恳，行为要端正。因此他生活于愉快之中，也在愉快中得到智慧的觉悟消灭了所有的痛苦。

630、智者任物不任己，愚人任己不任物。

631、中观去，见乾坤最上文章。

632、中午在食堂叫了两个菜。吃第一个我震撼了世界上还有比这更难吃的菜吗？吃第二个我哭了还真有啊。

633、众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。荆棘习惯依附别物，

634、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

635、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

636、众生之心，犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。

637、诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空。

638、竹春生笋，不离于春，即与母齐，等无有异，何以故？为心空故。修顿悟者，亦复如是。为顿除妄念，永绝我人，毕竟空寂，即与佛齐，等无有异。

639、自性本来不生也，本来不生即是本来不动。生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳。

640、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

641、纵有弱水三千,只取其一瓢饮

642、最踏实。今天便是每分钟，如全做好，人生就美妙。

643、作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正。

644、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

645、做事就是在学做人而已。