魔力鸭dk2087固件下载:《读者》2008年【卷首语】

爱看《读者》，特别喜欢《读者》的【卷首语】。这些【卷首语】，含蓄凝炼，精短耐看，有的篇目虽只是原文的片断，但仍不失完美地表述了一个发人深思的故事，一条耐人寻味的哲理。——清轻
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2008-01
宽窄都是路
2008-02
紧抱生命之树
2008-03
一粒种子可以结多少苹果
2008-04
走向光明的所在
2008-05
雨伞
2008-06
人能感动，就能幸福
2008-07
我们每个人都是某人一生的至爱
2008-08
会说话的遗产
2008-09
简单与复杂
2008-10
把生命当作租赁
2008-11
让有些话穿耳而过
2008-12
孩子，来生我们一起走
2008-13
风信子的花语
2008-14
向生命中的青春举杯
2008-15
有梦才有远方
2008-16
永远
2008-17
体育颂
2008-18
总有一条道路抵达心灵
2008-19
站在烦恼里仰望幸福
2008-20
90%的玄机
2008-21
生命的沉浮
2008-22
生命的原汁
2008-23
上帝阅读着尘世的每一个人
2008-24
无知无畏

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2008-01

宽窄都是路
文/蔡志忠
无论处于任何时间、法象里面，生命都是独一无二的。这颗葡萄和昨天吃的那颗葡萄并不一样，这杯酸梅汤和我十五岁去台北在中华路喝的那一杯也有所不同，因此不必刻意用过去的经验与眼前做比较。
一般人都喜欢拿过去和现在相比较，连吃一盘蛋炒饭也会认为昨天那一家炒的好吃些。禅宗注重"异"，人们都用过去的经验在生活，他们最无法开悟的一点就是"同"。不能开悟，许多痛苦就此产生。
若能了解自己的每一分每一秒'都是不同的，不需要拿任何一秒钟做标准，你就会生活得很好。无论你是独自处于非洲大沙漠的烈日之下，或者和朋友一起待在舒适的冷气房里，都没有什么差别，每一个点都是生命的一部分，加起来才等于你整个的生命。
有一年我获得了"台湾十大杰出青年奖"，香港《东方日报》的总编希望我写一篇文章。
"写什么呢?"我问。
"写崎岖的道路。"
"那是什么?"
"你的成功史。写你如何达到今日的成功之境。"
"我不能写。因为我的人生中没有崎岖的道路，对我而言，无论什么情况都是很好的。"
如果我走在崎岖的小径上，我就用崎岖小径的心去欣赏它；如果走在林荫大道上，我就从林荫大道的角度去品尝。我不认为林荫大道就优于崎岖小径，一旦真正了解生命的意义，事物就没有好坏之别。
不论剩下多少水，我只想 "我还有水"而不去在意水的多少。我画过一幅漫画：黄河的源头是生，出海口是死，它整个生命的过程当然有时细水长流，有时波涛澎湃；有时顺畅，有时受阻;有时宽，有时窄。我在宽时品尝宽，窄时品尝窄；在逆时面对逆，在顺时享受顺。我不愿自己的生命从头到尾一样宽畅、平凡。

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2008-02

紧抱生命之树
文/林清玄
深情地抱住一棵树
感受树的生命
体会树的不凡
进入树的坚强
一旦化入树的整体
失去拥抱树的我
就会在树里
看见自己
在青岛的崂山，巧遇一棵茶花树。
茶花树的岁数已无从查考，听说至少有七八百岁。
只能以“伟大”“非凡”来形容。这棵茶花树，有四层楼高，花开数以万计，使得整个庭院甚至整个天空，都是一片深红，美丽的深红。
所有的人为了看清整棵树，只好后退到墙边，仰望。
我走到茶花树下，靠近树干，轻轻地、敬仰地紧抱 茶花树。那一刻，如同触电，茶花树把数百年的心情传到我的身上。我绕了一圈，又紧靠到树上去。
茶花树元言，却告诉我生命的无常，因为它看尽了王朝的兴衰起落。
茶花树无语，却告诉我每一次的风雨，只要经得起考验，就会变得更强大。
茶花树不动，却告诉我追求美之必要，它的岁月都是在开最美的茶花。
在崂山，茶花树还算是个婴儿，有许多树是唐宋时代就有的，还有几棵从汉朝到现在的老树。
祭拜之后，我一一去拜访老树，并深情地拥抱它们。
我从幼年时代就喜欢拥抱树木，在心情不佳、处境恶劣的时候，就会跑到离家不远的桃花心木林，拥抱那棵最高大的桃花心木。树的坚强与崇高抚慰了我：“安心吧!在你之前，有许多人心情比你更差，也有许多人处境比你更坏；他们不都熬过来了吗?我见过很多这样的人，你会渡过难关的。”
在城市里，周边并没有大树，我种植了心灵的大树。那棵树也是饱经风霜和考验的，但它有鲜明的态度、正向的思维、坚强的意志，只要我闭起眼睛，贴近大树，一切的不知意，就风吹云散了。
我拥抱山林的大树，因为它们看尽了历朝历代人间的繁华与凄凉，可以使我们穿越一时一地的困境。
我拥抱心灵的大树，因为它经历了生命岁岁年年的暗淡或辉煌，使我们超越了一朝一夕的迷思。
我想起许多年前，在黄山的万峰之巅，靠在一棵老松的树干上，看着脚底的烟云风雾，内心感动莫名。这千年老松脚下竟无寸土，它是从石头缝中生长的。
脚下无寸土，却能屹立千年，不只青松如此，历史上伟大的修行人、思想家、创造者，哪一个不是从万仞岗那毫无寸土的石头上生长 起来的呢?

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2008-03

一粒种子可以结多少苹果
文/柯云路
将一个苹果切开，可以很容易地数出里面有几粒种子。然而，当一粒种子发芽后，很少有人能够预知长成的大树日后会结出多少苹果。
引起我兴趣并且为之感动的正是一个关于种子的故事。路乞今年65岁，是一位可爱的外国老头。退休前，他是一位法律工作者，名片上的头衔为“法学博士”。20多年前，路乞第一次来到中国，从此对中国文化产生了浓厚的兴趣，他用自己学到的汉语自我形容为是一种“缘分”，遂决定退休后定居中国，后来他爱上了一位中国女人。
“路乞”是他给自己起的中文名，意思是“路边的乞丐”。我是在电视上认识这位老人的，其时他正带领着上千名志愿者在南方的一座我市沿路捡拾垃圾。志愿者中包括教师、警 察、官员、学生和儿童，还有下岗工人。路乞和志愿者们所到之处，路上的烟头、废纸等各种垃圾纷纷被“请进”垃圾箱，道路转瞬间变得整洁起来。在路乞和志愿者们的感召下，不 少行人也纷纷加入了这个捡拾垃圾的行列。
报道说，路乞刚开始捡拾垃圾时，不仅一般人无法理解，就连他的中国夫人也不能接受。一个在大学任教的老人赤手在街道上捡拾垃圾，按照人们通常的观念，不仅与自己的身份不符，且形象不雅，又很不卫生。他的夫人怀疑，这样的行为对于城市环境的改善究竟能起多大作用。
但路乞依然坚持。他说：“我重视我的‘环境’。我只希望我生活的城市更干净、更美好。”作为一个中国通，路乞在中国有许多朋友，也去过很多家庭。他很坦率地批评道：“一些中国人的家里是非常干净的，可是一出家门几步远就很脏了。这不是卫生习惯的问题，而是观念的问题。我要捡的不只是路面的垃圾，还有人们心里的‘垃圾’。”
路乞面对别人的质疑时说：“我不是在捡拉圾，我是在做教育。”他又说，“教育是一粒种子。种子可以生根发芽。你可以很容易知道一个苹果里面有多少粒种子，但是你很难知道一粒种子可以结出多少个苹果!”

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2008-04

走向光明的所在
文/林清玄
清晨，我沿着溪边步行，发现阳光正在苏醒，由重重的山与浓浓的云里拉开弓箭，万箭齐发地射到人间来。那原来沉郁的
山景，突然被悲翠染绿了；原本灰沉的溪水，也浮出黄金的光影；草叶间的露珠显现出彩虹的光泽；溪畔的繁花也都找到自己
的颜色，欢欣鼓舞起来。晨光的感觉不只停留在视觉上。在听觉上，那自阳光中醒来的鸟儿，正热烈讨论着今天阳光的温度；
在嗅觉上，那万花的芬芳与青萃的清香，不正是对光张开双臂的拥抱吗?在味觉上，如果我们大口地呼吸，就可以感受到把光吸
入胸腹的温暖；在触觉上，阳光正温柔地抚慰我们在黑夜曾经消沉的肌肤。晨光四处流淌，晨光也无所不在。我们以为阳光来
自太阳，但是在我们心灵黝黯的时刻，再多的阳光也不能把我们拉出阴影。所以，阳光，不只来自太阳，也来自我们的心。只
要我们心里有光，就会感应到世界的七彩；只要我们心里有光，就能与有缘有情的人相互照亮；只要我们心里有光，即使在最
阴霾的日子，也会坚持温暖、热切、有生命力的品质。每天，起床的时刻，我都满怀感恩地与朝阳道平安，与晨光一起点燃内
心的光明。内心一旦有了光亮，就想欢笑、想去爱、想手舞足蹈地唱歌，然后我轻轻唱着我内心的愿望。每天，我都与早上相
遇的人道早安，因为我珍惜每一次相遇的因缘。在我的心里，总有这样的盼望：和大家一起打开心内的门窗。每天，我都与黄
昏相会的人道晚安，因为我珍惜每一次相会的因缘。在我的心里，总有这样的盼望：和大家一起走向光明的所在。十年夜雨心
不冷，永远保持青春时代的热情。百鸟飞远天不远，心爱的人一直在美丽的白云间。千山越过水不浊，故乡的田园永远在安慰
我的心。万花落尽春不尽，五彩的春光在冬天也不会凋零。只要打开心内的门窗，就会走向光明的所在；只要打开心内的门
窗，就会走向光明的所在。打开心内的门窗，走向光明的所在。

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2008-05

雨伞
文/夏琴
日常生活中，我们最容易遗失的就是雨伞了。在天气晴朗的时候，我们一定不会想起它；只有在下雨的日子，才会刻意地把它带在身边。当雨停了，它可能会被遗忘于某地方的某一角，可怜地等待主人 领，又或者变成一把无主的孤伞。
有一次，我发现那把自己很喜爱且用了多年的雨伞突然“人间蒸发”，当时有一种很失落的感觉，连续几天，都不断懊恼自己的粗心大意。
数天后，没想到在工作的地方，竟然看见它默默地靠在墙角。能够失而复得，简直喜出望外。我再次望着那把熟悉的雨伞，发觉它那木制的手柄已显得残旧，伞身原本的颜色，也因经年累月雨水的冲刷而变得黯淡。原来我一直都没有真正地看清楚它，只是在需要时，才把它抓紧。
其实在我们身边，也有一些一直默默支持着我们的人，他们像雨伞一样，义无反顾地撑起来，为我们遮风挡雨，抵御任何恶劣的天气。只是我们已习惯了雨伞底下的包容、关怀、体谅和付出，认为一切都是理所当然，不自觉间忽略了那雨伞的存在。
在阳光普照、风和日丽的日子里，你可曾忽然想起那把为你遮挡风雨的雨伞?

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2008-06

人能感动，就能幸福
文/赵  捷
“感动无处不在，仿佛泉水，是滋养生命的。但是，我们却匆匆走过，忍受着干渴。”
每天上班，我都要在北大东门过斑马线，再往东走到单位。多数时候，都是刚到路口，人行横道的红灯就亮起来，我只有等待。那天也一样，只是我偶然回了一下头。我忽然看到北大校园扩建工地围墙边被留存下来的两棵老柳树，那巨大的绿色树寇在朝阳下闪着熠熠的光泽，随着微风荡漾着，美到极致。
那一刻，一种感动深深袭击了我。无异于多年以前，在某个路口突然看到我单恋的男孩的身影。整整一天，我都感到莫名喜悦。一个很平常不过的日子，仿佛也被早晨的感动镀上了金边。
那天晚上，我在日记中写道：“本是匆忙上班时一次难耐的红灯，偶然的回头，给我的竟然是一整天的幸福，甚至是一生中任何时候对柳树的回忆重复唤起的幸福感觉。”
自从我家保姆走后，我的生活就是白班加夜班。每个夜晚总要醒来数次给三岁的儿子盖被子、把尿。有一天夜里，他突然挣脱我，在迷迷糊糊中大叫：“我自己来，我自己来。”然后，跑到马桶边，吃力地踮着小脚尖，很快小便完了回到自己的被窝里立刻又呼呼大睡了。我却一下子清醒起来，感动于儿子的生命历程又发生了质的变化。黑夜里的我，心花怒放。
有一天午餐时候和台湾佛光大学原校长龚鹏程先生在北京的西餐厅聊天，他讲到他在台湾的时候，看到一个小孩背着另外一个小小孩在乞讨。他心中悲悯，就给了孩子一张大额的钞票。走了好远，他被人叫住了，回头一天是那两个乞讨的孩子。孩子见他回身，立刻跪到地上给他磕头。龚先生说，那一刻，他眼睛湿润了，一个小孩和他背上的小小孩在他面前磕头的样子令他终身难以忘怀。
听龚先生说着，我的眼泪止不住就下来了。我想，当我没有孩子的时候，这个世界只是一个熙熙攘攘的世界，我只是其中的一粒尘埃。但是，当我成为一个母亲，听到这样的故事的时候，我心中的感动就像暮色苍茫无边无际，世界在我心中就变成一个需要我去做一点清扫的房间了。我很感激龚先生传递给我的这份感动让我获得了瞬间的成长。
在这个世界上有时心累，有时身累，有时候，人生仿佛就是天涯苦旅。但是，头顶的鸽哨突然掠过，让人顿感一丝惊喜，这就是感动不期然的来临。感动，仿佛纯棉呵护我们的身心，让我们常住在体贴入微的幸福家园之中。无论是幸存柳树的自然之美、一个幼儿长大成人的细枝末节，还是人间辛酸唤起的良知援助，都是感动之花开放的枝桠，都为我们结出幸福的果实。

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2008-07

我们每个人都是某人一生的至爱
文/杰尘
秋天的雨夜，一帮老朋友坐在我家花园里喝茶。
说到最近读的书，我拿来了我正在读的《星空下的婴儿》。
我说我已经被这部小说打动了。我翻到第一页，那上面有我用笔画出来的开头，“我们每个人都是某人一生的至爱……”
我的朋友可能觉得有点好玩，这样的句子还可以把你打倒？你的口味还是……还是挺唯美的哦，他们中有人说。
说实话，就这个句子本身是打不倒我的。或者这样说，这个句子很多年前是可以把我打倒的。再或者这样说，如果我现在还能被这个句子打倒，未见得不是一种福气。我看到的这个开头，就小说写作技巧来说，它比较抓人，它告诉读者“有具尸体要解释，一个女人被爱了三次，一个背叛的朋友，一个被久久寻觅的男孩”，这些短语，是构成小说悬疑特色的要素。而这些要素所支撑的，是一个非现实的故事：一个生下来是老人，然后倒着长，越来越年轻，最终会把生命结束在出生婴儿状态的男人，也就是一个从生命的另一头进入这个世界的男人的故事。而这个凄伤的故事的根本是爱情，持续一生的悲惨的爱情。我是读到一半的时候，返回去把开头“我们每个人都是某人一生的至爱”这句话画上了笔痕。对于这部小说的叙述核心来说，这个抒情断言是恰当的，跟整部小说浓烈沉郁优美伤感的语言风格也是吻合的。我被这部小说打动，就是因为它的显而易见的哀伤和优美。
现在大多时候，阅读似乎很容易分成两种情态：一种是读好书，读提升智性的书，但读的时候很难参与个人个人情感；一种是读动人的书，它算不上某种公共标准里的好书，但它针对个人来说，就是可以打动你。它可以触碰你那些平时密而不宣的脆弱和感动，它可以调出个人体验中的某一个瞬间或者某一个念想，它可以撼动你平时绷着的那股莫名其妙的劲儿，让你觉得有点酥有点麻有点向下也有点轻快。当然，还有一种情态就是阅读的礼物了，那就是一本可以打动人的好书。既是礼物，那就是不容易得到的。
现在的人，特别是很多成年人，很怕自己被感动，即使有时被感动了，也多少有点狐疑，不知这感动从何而来。我一个老朋友说，他现在经常被一些抒情小说弄得一把鼻涕一把泪的，幸亏四下无人。我呢，也是这样。这两年，我看了很多小说。之前的好几年，我基本上不阅读小说，现在，我重新着迷于小说的世界。虽然让我流泪的小说不多，但我很享受那种掩卷之后眼睛微潮的感觉，那是一种相当寂寞的感觉。

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2008-08

会说话的遗产
作者：流沙
海琳·罗阿特是法国卢尔谷镇一位居民，她多年前从法国巴黎搬来居住，一直过着无人照顾的生活。
罗阿特在小镇生活的那几年，病体缠身，痛苦不堪。但是，在这座并不大的小镇上，没有人来关心她，也没有人问过她需要什么帮助。是的，这个小镇上的人都不在乎有这样一个老人，即使她步履蹒跚地走过身边，他们也不知道她叫什么名，她为什么会出现在这里。
但是，小镇上的人们做梦也没有想到，老人去世前，立下了一份遗嘱：把她200万美元的遗产全部捐赠给小镇上的九百多个人。这意味着小镇上的每个人可以得到一笔巨款。
老人下葬后，小镇上的人们开始等着分这笔钱了。但是律师出示了遗产的许多附加条件，这些附加条件让小镇上的人们傻眼了。其中有：领取遗产后镇上最长的街应该叫罗阿特大街，镇长办公室里必须悬挂她最喜欢的油画，她的房子必须变卖给来自巴黎的人。最后还有一条，必须把她遗产中大部分，建造一些公寓楼，提供给那些需要帮助的穷人。
小镇上的人们都不明白，老人既然捐赠了遗产，为什么还要附加那么多的条件。
小镇上有一位牧师，他知道这件事后，不停忏悔。有人问他，你为什么要这样做？
牧师说，这是一笔会说话的遗产，难道你们还不明白吗？老人生前没有对小镇上的人说过她的名字，大家也不了解她，更没有关心过她。她要求把小镇上最长的街改名罗阿特大街，就是告诉大家，你们应该记住我的名字；在镇长办公室里必须悬挂她最喜欢的油画，就是告诉大家，你们应该了解我，知道我的爱好。她要求把房子必须卖给来自巴黎的人，其实是想告诉大家，她来自巴黎。最后她要求把遗产中大部分，建造一些公寓楼，提供给那些需要帮助的穷人，意思是说，你们每个人都要懂得帮助别人。
牧师的话很快传播开了，小镇上的人们羞愧难当。直到现在，小镇对这200万美元的遗产还不知道如何处置。因为小镇上的人们，都没有勇气接受老人的馈赠了。

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2008-09

简单与复杂
文/马  德
这个世界其实很简单，只是人心很复杂。
其实人心也很简单，只是利益分配很复杂。
桌上有一堆苹果，人们并不在意这堆苹果有多少，而是在意分到自己手里的有多少。单位里有一摊子事儿，人们并不在意这摊子事儿有多少，而是在意自己多干了多少。
人与人之间的关系很简单，由于利益分配很复杂才有了尔虞我诈，才有了勾心斗角。纷繁的尘世其实也很简单，由于人类情感很复杂才有了书剑恩仇，才有了离合聚散。
人生之简单，是生命长卷中的几笔线条，有着疏疏朗朗的淡泊；是生命意境中的一轮薄月，有着清清凉凉的宁静。
人生之复杂，是泼洒在生命宣纸上的墨迹，渲染着城府与世故；是拉响在生命深处的咿咿呀呀的胡琴，挥不去嘈杂与迷惘。
天地有大美，于简单处得；人生有大疲惫，在复杂处藏。生活中常有大情趣，一定是日子过得很简单；生命常得大愉悦，一定是心灵纯净到不复杂。
人，一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；一复杂就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。这反映出的现实问题是：更多的人，要活出简单来不容易，要活出复杂来却很简单。
这个世界，每天都充斥着利益的调整与分配。人，每天都被各种复杂的心情左右着，操控着。科技发展到现在，我们利用它几乎可以做到一切，譬如可以准确地登上月球，可以把一周的天气预报得分毫不差，却无法知道下一刻会拥有怎样的心情。
说到底，科技掌控的是客观，是理性；而人，却是主观的感性动物。而主观与感性，是最不容易捉摸与掌控的。
一眼望到底的，似乎很简单。一口百年古井，幽深，澄澈，也可以一望到底，但这口古井，本身却并不简单。人也一样。有时候，一个人可以一眼望到底，并不是因为他太过简单，不够深刻，而是他太过纯净。一个人，有至纯的灵魂，原本就是一种撼人心魄的深刻。这样的简单，让人敬仰。
有的人云山雾罩，看起来很复杂，很有深度。其实，这种深度，是城府的深度，而不是灵魂的深度。这种复杂，是险恶人性的交错，而不是曼妙智慧的叠加。
人生，说到最后，简单得只有生死两个字，但由于有了命运的浮沉，由于有了人世的冷暖，简单的过程才变得跌宕起伏，纷繁复杂。
简单，是生命留给这个世界的美丽的手势；而复杂，是生命永远无法打捞的苍凉的梦境。

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2008-10

把生命当作租赁
文/蒋平
忽然想起身边的两大乐趣：炒股与钓鱼。
钟情钓鱼，主要是看中它的低成本，以这种成本换回好心情，可谓一本万利，还能调节心态、锻炼身体。炒股呢，也有它的特点，虽然付出的代价多一点，但其间天上掉馅饼的惊喜、阴阳两重天的无奈，刺激着麻木的神经，为平淡的生活增值添彩。一篇写钓鱼的文章曾如是比喻钓竿：“沉下去的是希望，钓上来的是梦想。”现在想来，若用这种垂钓心态来炒股，就显得特别受用。现实生活中，炒股虽然逗乐，但容易过火。被套牢的股民为了捞回成本，不惜搭进去全部家底，甚至破釜沉舟走极端，进而心态失衡。但如果像钓鱼一样，用一些有限的、额外的资产进行自由炒作，失之坦然，得之开怀，炒股也便有了钓鱼般的享受。
说到底，炒股也好，钓鱼也罢，包括其他各行各业，都是基于生命这个母体。生命本是零成本地来，零成本地走，有如与自然界的某种租赁。只不过这种租赁有好有坏，有长有短，有悲有喜而已。我们所追求的活出生命的质量，需要一个重要的前提和认识，那就是把生命当作租赁。
把生命当作租赁，就会珍惜身边的一切，包括时间、身体和亲情。
把生命当作租赁，就有了危机与压力。自然界这个大庄家，对享有生存权的任何生命都会一视同仁。站到租赁这样的高度，去审视万事万物，谁在只争朝夕，谁在浪费机会，便会一目了然；人间的恩恩怨怨，是是非非，则会如过眼云烟；前行的道路上，如何去粗取精，去伪存真，在有限的时间内将各种有价值的因素调节到位，更会胸有成竹。
把生命当作租赁，就会时刻牢记生命只有一次，百年大计，健康第一，人生便会减少许多差错。古罗马诗人贺拉斯说过：“每天都想象这是你最后的一天，你不盼望的明天将越显得可欢恋。”这个过程只是享受生命的一种手段，其本质是收获快乐。怀有这样的心态，无论怎么玩，你都会成为真正的、最后的赢家。

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2008-11

让有些话穿耳而过
文/段齐清
李肇星曾在一篇文章中记述了他儿子3岁时的一些充满童趣的奇言妙语。其中他儿子在回答“人为什么会长两只耳朵时” 说：“可以一个耳朵进，一个耳朵出，光进不出就会装不下。”
由此，我想起了一句话：让一些话语穿耳而过。
在生活中，难免会有一些你原本不愿听到不想知道的话儿，可它还是让我们听到了。这个时候，最好的办法就是让它们穿耳而过。
譬如某一天，无意中听到了一些诽谤和中伤你的话语，就让它穿耳而过。那也许是别人对你某一个不经意的行为某一句不经意的话产生了误解。你要相信，浊者自浊，清者自清，只要假以时日，他一定会看出你的初衷与本真。于是你便拥有了一颗平静安宁的心。
如果偶尔听到有人指责你太不经意，未能做到未雨绸缪，防微杜渐，要让它穿耳而过。尽管他的指责是善意的，可是在这个世界上，每个人都是渺小的，谁也不能保证自己不踏入认识上的歧途。不要太过相信“人无远虑必有近忧”的话，无论自己对将来有多少设想，可它终究没有发生。最为紧要的是要抓住今天，要认认真真活在当下。由此，才会在有限的生命中不为一些似是而非的东西浪费掉自己宝贵的光阴，才会不为那些旁逸斜出的枝杈耗去自己的吟咏与歌唱。你才能听到妻儿的欢声笑语，才能沐浴到金色的夕阳缤纷的晚照。即便风雨骤然而至，也依然轻裘绶带玉树临风。
如果有人说你才貌双全，要让它穿耳而过。那才华学识本是天外有天山外有山，那形貌亦是父母的遗传并非自己的努力，原本不值得他人夸奖。
如果有人说你出类拔萃，但却白璧微瑕，也要让它穿耳而过。是否出类拔萃姑且不说，不完美实是人生的一种常态，如此，你就能摆脱“一次失败就成永远颓势”的阴影，就能走出“局部不完美就泛滥成整体否定”的误区，就始终能葆有一副清醒的头脑。
对于一些冷漠无情或者耍小聪明的话，对于一些玩世不恭，不知轻重的话；对于一些上下之势，高低权争，男女绯闻的话，都要让它们穿耳而过，这样，你就会秋波无痕，素心如玉。纵然那些对你有用，却让你智所不能逮，力所不能及，以至褫夺了幸福与快乐的话语，就要让它们穿耳而过，随风而逝。
人生是一个容器，可这个容器的容量实在是有限得很。愁苦和畏惧多了，欢乐与勇气就少了；局促和紧张多了，潇洒和轻松就少了；傲慢和骄矜多了，恭谨与谦虚就少了。一些不需要的话语存放太多，一些忠言箴语就会无处落脚。让有些话语穿耳而过吧……

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2008-12

孩子，来生我们一起走
文/ 文烛
孩子
快抓紧妈妈的手
去天堂的路太黑
妈妈怕你碰了头
快抓紧，快抓紧，妈妈的手
让妈妈陪你走
妈妈
那天堂的路太黑
我看不见你的手
那倒塌的墙
把阳光夺走
我再也看不见
你柔情的眸
孩子
你慢慢走
照亮你的就是妈妈的眸
忘记空虚，忘记忧愁
妈妈送你到天堂门口
妈妈
别担忧
一路上有很多同学朋友
妈妈，你也不孤独
我的小伙伴都是妈妈的心头肉
没有我的日子
你把爱分给留下的同学朋友
孩子
妈妈不孤独
妈妈不再哭
泪水照亮不了你回归的路
让我们看着你慢慢走
你可要记住我和爸爸的模样
来生我们还要一起走

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2008-13

风信子的花语
文/彭小妮
有一种叫风信子的花，我原以为它是一种类似蒲公英的花。今天，我才知道关于风信子的传说。美少年海辛瑟斯是希腊神话中的植物神，他因被误伤而失去了生命，在他鲜血染红的土地上开出一朵美丽的花，这花就是风信子。它的花茎上长着一串串小铃铛似的花朵，风吹过时，每一朵花都显出飞翔的姿态。海辛瑟斯的生命没有消逝，风信子是他的化身，他还在为这个世界呈现着美，风信子是他怒放的生命之花！所以，人们赋予风信子的花语为：“只要点燃生命之火，便可同享丰盛人生。”它是生命生生不息的象征。
人有时真的很脆弱，一次意外、一次灾难，就可能会让我们失去生命。我们不能如海辛瑟斯那样将生命化成风信子，所以，我们必须珍爱生命。在这爱的世界，不会遗弃每一个人，只要一息尚存，就有希望重燃生命之火。在地震后的废墟中，人们在寻找、在呼唤生命重归，在为遭受苦难的生命祈祷：坚持、坚持、永不放弃生的希望。是啊，这有情人间，是值得你万分留恋的，让你保留着生命微弱的火种，知道寻找到你。多少人还在等待着将更多的爱给你，要在更长久的日子里与你同享生的快乐。在苦难之后重生的生命，必然如风信子一般，获得永生。所以，经受苦难而重生的同胞，也一定更懂得感恩，感谢在废墟中将你高高举起的双手，感谢每一个为你祈福的心愿，感谢从四面八方为你会聚的爱和援助。
我们也看到了那些用自己的身躯护卫着幼小生命的伟大母亲。看哪，这里没有悲痛，没有泪水，娇小的乳儿还在安睡，在梦中微笑。在母亲离去的地方，长着一株绿色的风信子，它告诉我们，生命在此延续．无需多言，人间大爱也将无限延续，给予活着你你我更多的慰藉、温暖、勇气和力量。
许许多多的生命去了没有灾难的天堂，得到了永远的安息；也有许许多多的生命在黑暗中艰难的守望相助，获得了重生。我们相信，灾难过后，风信子会开满这里！
愿生命如花，愿风信子的花语永远传递：珍惜生命，同享人生。

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2008-14

向生命中的青春举杯
文/［挪威］汉姆生
在这样隆重得叫人不知所措的盛情场合，我该怎么办才好呢？我觉得我已经飘飘然了，我的头在旋转。今天荣誉与财富都聚集在我身上，虽然我还是我自己，但就在我一分钟以前，听到祖国的国歌在大厅里回响，我真的被这样的致敬席卷得脚不着地了。
说起来可能是好的，这不是我第一次被席卷得脚不着地。在我那被祝福的青年时代，也有过这样的经历。哪个年轻人的生命中没有过这样的经历呢？觉得这种感觉陌生的，是那些年纪轻轻却已变成了保守派的人——他们生下来就老了，他们不懂什么叫两脚离地。对年轻人来说，没有比这种过于早熟的精神与冷漠更坏的命运了。天知道，在成年以后，仍旧会有许多被席卷得两脚离地的机会。这又怎么样呢？我们还是我们，而这一切对我们都是好的！
不过，在这种群英荟萃的集会上，我不能再沉醉在自己闭门造车的智慧中了，因为下一位接受颁奖的是科学界的代表。我得马上坐下，但今天是我的大喜日子。我被你们仁慈地拣选出来，从上千人中拣选出来，用桂冠加冕！我代表我的国家，感谢瑞典文学院和所有瑞典人，感谢你们颁发给我这份荣誉。就我个人来说，我在这样沉重的荣誉下俯首，但我同样为学院认为我的肩膀足以承担这重担而骄傲。
现在，在这灯火辉煌中，在这些杰出的与会人士面前，我真愿意做的是向各位抛洒礼物，抛洒花朵与诗歌——再度年轻，再度乘风破浪。在这杰出的场合，这个我最后的一次机会中，这是我希望做的。我不敢做，因为我逃不了被嘲笑。今天，财富与荣誉都降临在我身上，但有一样礼物是缺少的，那是最重要的——青春。我们之中没有一个人老得记不起它来。我们这些已经老了的人向后退一步，用尊严与优美退这一步，我认为这是适当的。
我不知道我该怎么办才好，我不知道什么是我应该做的，但是，我向瑞典的年轻人举杯，向生命中的青春举杯。

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2008-15

有梦才有远方
罗西
雪野茫茫，你知道一棵小草的梦吗?寒冷孤寂中，她怀抱一个信念取暖，等到春归大地时，她就会以两片绿叶问候春天，而那两片绿叶，就是曾经在雪地下轻轻的梦呓。
候鸟南飞，征途迢迢。她的梦呢?在远方，在视野里，那是南方湛蓝的大海。她很累很累，但依然往前奋飞，因为梦又赐给她另一对翅膀。
窗前托腮凝思的少女，你是想做一朵云的诗，还是做一只蝶的画?
风中奔跑的翩翩少年，你是想做一只鹰，与天比高?还是做一条壮阔的长河，为大地抒怀?
我喜欢做梦。梦让我看到窗外的阳光，梦让我看到天边的彩霞；梦给我不变的召唤与步伐，梦引领我去追逐一个又一个的目标。
一九五二年，一个叫查克·贝瑞的美国青年，做了这么一个梦：超越贝多芬!并把这个消息告诉柴可夫斯基。
多年以后，他成功了，成为摇滚音乐的奠基人之一。梦赋予他豪迈的宣言，梦也引领他走向光明的大道。梦启发了他的初心，他则用成功证明了梦的真实与壮美——因为有了梦才有梦想；有了梦想，才有了理想；有了理想，才有为理想而奋斗的人生历程。
没有泪水的人，他的眼睛是干涸的；
没有梦的人，他的夜晚是黑暗的。
太阳总在有梦的地方升起；月亮也总在有梦的地方朦胧。梦是永恒的微笑，使你的心灵永远充满激情，使你的双眼永远澄澈明亮。
世界的万花筒散发着诱人的清香，未来的天空下也传来迷人的歌唱。我们整装待发，用美梦打扮，从实干开始。等到我们抵达秋天的果园，轻轻地擦去夏天留在我们脸上的汗水与灰尘时，我们就可以听得见曾经对春天说过的那句话：美梦成真!

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2008-16

永远
文/安妮宝贝
曾经，我很喜欢去郊外的那段铁路散步。在那里能看到田野上大片的雏菊，它们在细长的梗上开出硕大而清香的花朵，颜色是诡异的蓝紫。我总觉得潮湿的泥土下应该有许多昆虫的尸体，才能生长出这样茂盛的植物。
风把细碎的花瓣吹散到我的头发上、脸上。有时候我把花瓣捡起来， 轻轻咀嚼着。
一个人掂着脚在窄窄的铁轨上走，走到很远的地方又往回走。阳光很好，温暖、芬芳，把铁路上的小石头烤得发热。
走累的时候，我就把鞋子脱下来，把光着的脚放在热热的小石头上，让肌肤感受被阳光抚摸的懒洋洋的快乐。
我想我应该是快乐的。心里有一片寂静的地方，什么也没有留下。我还没有开始写作，只是常常一个人，来到这个荒僻的地方散步。
常常有人问，你的朋友多吗?我说，不多。 这样的回答，并不让我羞愧。能够沉默或者保持不说话的状态，对我来说是一种自由。这样的自由，只有当你独自看着蓝天白云的时候，才能感觉到。
无数次，我看着那条延伸到远方的铁轨，想着它能带我到多远的地方。永远到底有多远?那时是春天，我穿着白棉衬衣和牛仔裤，它们被洗得很旧。我是一个时常感觉寂寞的人。我有预感自己会离开这里。
然后有一天我真的离开了。做一朵花的知己。
英国文学家王尔德有一天走进一家花店，要求把橱窗里的花取出一部分。店里的人照着他的要求去傲，并问他要买多少。王尔德说，我不想买花，只是我看它们太拥挤了，怕它们被挤坏，想让它们轻松一下。
懂得花的悲欢，体恤花的疼痛，他是花的知己，也让自己的心灵摇曳如花。他不会错过钻入衣袖的一只蝴蝶，也不会浪费人生的每一幅美景。做一朵花的知己，就是住进心灵的春天里。

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2008-17

体育颂
[法〕皮埃尔•德•顾拜旦/陈国平译
啊!体育，天神的欢娱，生命的源泉，你突然降临在终日忙碌的人群居住 的林间空地。你像是容光焕发的使者，向暮年人微笑效意；你像是高山之巅出现的晨曦，照亮了昏暗的大地。
啊!体育，你就是美丽！你塑造的人体，变得卑鄙还是高尚，要看他是被 可耻的欲望引向堕落，还是由健康的力量悉心培育。没有平衡和匀称，便谈不上什么美丽。你的作用无与伦比，可使二者和谐统一；可使人体富有节律；使动作变得优美，柔中含有刚毅。
啊!体育，你就是正义!你体现了社会生活中追求不到的公平合理。任何 人要想速度超过一分一秒，高度逾越一分一厘，取得成功的关键，只能是体力与精神融为一休。
啊!体育，你就是勇气!肌肉用力的全部含义是敢于搏击，若不为此，敏捷强健又有何用?肌肉发达又有何益? 我们所说的勇气，不是冒险家压上全部 赌注似的蛮干，而是经过慎重的深思熟虑。
啊!体育，你就是荣誉!荣誉的赢得要公正无私，反之便毫无意义。有人耍弄见不得人的诡计，以此达到欺骗同伴的目的，他内心深处却受着耻辱的折磨，有朝一日被人识破，就会落得名声扫地。
啊!体育，你就是乐趣!想起你，内心充满欢喜，血液循环加剧，思路更加开阔，条理愈加清晰。你可使忧伤的人散心解闷，你可使快乐的人生活更加甜蜜。
啊!体育，你就是一片沃土！你通过最直接的途径，增强民族体质，矫正 畸形躯体；防病患于未然，使运动员得到启迪；希望后代长得茁壮有力，继往开来，夺取桂冠的荣誉。
啊!体育，你就是进步!人类要照顾好自己，身体和精神的改善要同时抓 起。你规定良好的生活习惯，要求人们对过度行为引起警惕；你告诫人们遵守规则，发挥人类最大能力而又无损健康的肌体。
啊!体育，你就是和平!你在各民族间建立愉快的联系，你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生，使全世界的青年互相尊重和学习，使不同民族特质成为高尚而和平的动力。
（本刊曾在1982年刊载过此文，适逢北京奥运盛事，重温经典，当别有体会。 这次刊载的是经熊斗寅校订的最新版本。）

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2008-18

总有一条道路抵达心灵
文/王开林
旧式庭院中必有后花园，它是主人休闲散心的好去处，清静，幽雅，安恬，私密，花香鸟语，生机勃勃，称之为一片隐藏的乐土也不为过。精神可以在此得到放松，思想可以在此得到梳理，感情可以在此得到整合。可以这么说，拥有一座美丽的后花园，主人便接近于诗意的栖居。
九百多年前，苏东坡因持不同政见，被贬到穷荒之地的黄州，政治处境相当不妙，生活水平也大不如前，以至于这位名满天下的文豪必须躬耕垅亩才可收获全家的口粮。然而，即便倒霉到这步田地，苏东坡仍旧未改其一惯诙谐的性情，经常兴之所至，编出一碟碟小笑话，助亲人和朋友苦中作乐，也算是含泪的微笑吧。
世人热爱苏东坡，除了热爱他的文学天才和人格魅力，还热爱他与生俱来的幽默感和至死不衰的乐观主义精神。提升生命质量有许多途径和方法，这位北宋文豪的经验值得我们借鉴：一个人欲求心灵的安顿，就必须给精神开辟一座美丽的后花园，那是离自己最近的息壤，是人世间的风风雨雨难以欺凌，是是非非无法侵扰的地方。
如今，我们的生活中没有大灾大难大波大折，营建精神的后花园要比苏东坡更容易更简单：多读几本好书；多听几首名曲；多游历几处风光旖旎的山川；或是静修琴、棋、书、画；或是热爱各项体育运动；总之，我们要对这个世界始终抱有活泼鲜灵的兴趣，给精神开辟出第二度空间（事业为第一度空间）。第二度空间越大，我们的爱好越宽泛，羽翼越丰盈，便越能品尝到日常生活打打拼拼忙忙碌碌之外的快乐。
我认识一位“俗骨铮铮”的小青年，他的聪明导致了他的懒惰，他的懒惰则导致了他的平庸，有一天，他觉得这种无聊的日子该有个了结，便跑来向我求计。我借给他几本字帖，让他练练字。没想到后来再见他，他的神气竟与往常迥然不同了，不仅原本灰白的面颊转为红润，而且久已黯淡的眸子也有了光泽。一管细细的毛笔便撑起了他的精神脊梁，这太神奇了，在较短的时间内，艺术的灵光便驱走了他内心的郁闷和冷漠。
平日与人聊天，我最不喜欢对方用慵懒的语调时不时嗑出一句“没劲”“无聊”“闷得慌”之类的口头禅，这表明他精神空虚，生活失去了目标和动力，同时也表明他正向不尽如人意的现状缴械投降。当生活淡成一杯白开水的时候，你是努力去找寻与之适相匹配的茶、糖、咖啡，给它增色增味，还是用“知足常乐”和“平平淡淡才是真”的格言自欺欺人？
试图在单调乏味的日常生活之外找寻乐趣的人应该及早为自己的心灵开辟出一座美丽的后花园，在那里，你可以呼吐胸中积存的浊气和俗气，吸取文学、音乐、体育和各类游戏中的养分，从而铸就馨香亮泽的内在精神。有的人凡事提不起兴趣，业余时间百无聊赖，总找不到积极的休闲方式去提高生命的质量，他们离快乐已很远，离内心充实的境地就更是南辕北辙。

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2008-19

站在烦恼里仰望幸福
文/马  德
人生烦恼无数。
先贤说，把心沉静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。先贤的话，像扔进水中的石头，芸芸众生在听得“咕咚”一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来，层出不穷。
幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里。这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是，有烦恼的依旧难消烦恼，不幸福的仍然难得幸福。烦恼，永远是寻找幸福的人命中的劫数。
寻找幸福的人，有两类。一类像是在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是，气喘吁吁，穷尽一生去攀登。却发现，永远登不到顶，最终看不到头。他们并不知道，其实，幸福这座山，原本就没有顶没有头。
另一类人也像在登山，但他们并不刻意要登到哪里。一路上走走停停，看看流岚，赏赏霓虹，吹吹清风，心灵在放松中，得到某种自足。
尽管不得大愉悦，然而，这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。
对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最本质的价值。
有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
所以，人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。
这个世界，为什么烦恼的都有。为权、为钱、为名、为利……人人行色匆匆，背上背着这个沉重的布囊，装得越多，牵累得也就越多。
几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》诗所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现，自己正被别人仰望和羡慕着。
其实，谁都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在别人心里。

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2008-20

90%的玄机
文/陈鸿桥
有这样一道数学题：90%×90%×90%×90%×90%＝59%。
如果抛开简单的数学意义，这个等式说明什么问题？
从小到大，无数次应对过各种考试的我们都知道，60分是及格线，100分似乎比较难，而90分是一个可以引以为豪的分数了。工作中也是如此，很多人认为“把工作做到60%太危险，会被公司炒鱿鱼；做到100%太辛苦，也不太现实；把工作做到90%就很不错了”。这种说法似乎很有道理，但工作的过程是由一个一个细微的环节串联而成的，每个环节都以上一个环节为基础，各个环节中间相互影响的关系以乘法为基准最终产生结果，而不是百分比的简单叠加。环环相扣的一系列过程结束后，“很不错”的90分最终带来的结果可能是59分——一个不及格的分数，这就是过程控制效应。
一个集约化的现代经营过程需要经过构思、策划、设计、讨论、修改、实施、反馈、再修正等诸多环节。如果你不能在每个环节的完美，而是想当然地认为“结果不会有太大问题”，那么，最终的结局可能就是这个环节你做到了90%，下一个环节还是90%，在5个环节之后，你的工作成绩就不是平均值90%，而是59%——一个会被激烈的竞争环境淘汰的分数。在有些情况下可能还会低于这个分数，甚至变成负数！到了这个时候，你再回过头来按照100%的标准进行“检修”，就可能意味着整个项目、整个工程都需要“推倒重来”，意味着时间和资源的浪费，意味着效率低下和错失时机，意味着先前的努力付诸东流。
90%×90%×90%×90%×90%＝59%，这个简单的等式数学之外的意义就是——执行过程不能打折！

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2008-21

生命的沉浮
文/Charlie Badenhop  译/刘鹏、朱一童
我们每个人都是微小的水滴，我们生命的沉浮能反映出所有生命的沉浮。只有当个人的精神同宇宙万物的精神结合在一起的时候，我们的力量才会最完美的展示出来。
在日本的第一年，我曾搭便车旅行，到过西海岸的很多渔村。
在一个小村子里，我有幸遇见一个很特点的人。他六十多岁，腿瘸的很厉害。他告诉我，他年轻时曾热衷与空手道，但是25岁那年，他在父亲的渔船上干活时不慎受伤，从此成了瘸子。
一天夜里，我们坐在外面的小木码头上，他向我讲起了自己的人生。他说：“当我意识到自己再也不能参加空手道运动时，便下决心，为了进一不研究武术，此生甘愿做一个渔民。”他阅读了各种各样的武学书籍，并将学到的只是运用到了工作和生活中。
他说：“我学到的最重要的是一样东西是创造一种与大自然的节律相协调的自身存在、运动和呼吸的节律。”
我们坐在水边，他邀我关注潮涨潮落，聆听潮水拍打木桩的声音。“就像关注你自己的运动和呼吸那样，去感受大海的运动和声音，体会如何与抄袭的节律像协调。”
我开始按他的建议去做，很快感到自己正被引入一个常常被自己忽视或根本没有注意过的相似的世界。
他说：“感受大海的生命力，与大海一起呼吸；感受大海的生命力，不做任何事，让自己与大海一起运动。呼吸、运动，感受自己的心跳，让自己的心跳与大海的心跳同步。
“现在你渐渐与海水融为一体，体内的斜梯开始变成很微笑却能量巨大的海洋，起伏遍及你周身的系统。
“现在就像大海一样，你能感受到没有抵抗的流动的力量，感受到没有斗争的流动的力量。”
我们在一起坐了一会儿，老人、我和大海。我感受到了大海、我和老渔夫的力量和存在。我们不是分散开的，而是合而为一的。我非常清楚地知道所有的力量实际上都是一体的。
你就是那微笑的水滴，你生活的沉浮能反映出所有生活的沉浮。当你平静下来，放慢节奏，与周围环境融为一体的时候，就会认识到大自己对于生命的看法是相似的。可看做“我”的小水滴是生命海洋中不可缺少的一部分。当个人的精神同宇宙万物的精神结合在一起的时候，你的力量才会最完美的展示出来。
深呼吸，平静下来，开始关注并欣赏周围世界的沉浮，你会发现宇宙的力量正是滋养你生命的力量。

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2008-22

生命的原汁
文/高伟杰
谁的眼前都放着一杯水。
那是真正源自洌冽山泉的水，含着山的赤城，流着泉的激情，映着天的纯净。
那水，是我们生命的原汁。好多时候，我们为了各种各样的渴望和五花八门的需求，在自己这杯原汁中掺入了形形色色、混混沌沌的杂质，让自己合乎别人的口味。好多时候，甚至在我们没有渴望、毫无知觉的时候，一双双神圣而载满善意的手颤巍巍地端起了我们，审视、咂嘴、摇头、啜饮，终于他们从敞开的胸襟里抓出一些什么放进我们的杯子。然后痴情地关注。然后默默地咂品、放下。然后叹着气走开；或者，微笑着离去。
而麻木的我们却把前者美其名曰：适应。而虔诚的我们却把后者誉为：塑造。生命，原本纯净而真实的生命，不得不在这人为的适应与塑造中被异化、扭曲了。此刻，当我们卸去浓重的伪装，于清风朗月下用自然的镜子观照自己的时候，心中便只有一种滋味：苦。一个伪装的生命究竟能存几时？一个孤苦的生命究竟能走多远？
我是活脱脱地来的，没有一次羞怯。喜欢蓝天白云、丽日和风，就常常让丽日和风沐浴青春，就常常让蓝天白云拂拭心灵；憎恶阴霾迷雾、淫雨狂飙，就时时把阴霾迷雾撕烂了掷在脑后，就时时把淫雨狂飙捏碎了丢在脚下。喜欢就是喜欢，憎恶就说憎恶，对了、错了都是我自己的真实选择！疲惫了，就流一回伤心的泪，就唱一支悲伤的歌，被在乎别人说你软弱；高兴了，就跳一段强劲的舞，就发一阵少年的狂，别在乎别人说你不成熟----我就是一个平常人，拥有一颗平常心。
只有在这时，世界才恢复本来的面目，人类才唤醒了沉醉的记忆，生命才焕发出葳蕤的生机！
啜饮自己生命的原汁吧！让你、我和他。

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2008-23

上帝阅读着尘世的每一个人
文/朱成玉
上帝阅读着尘世的每一个人，他把每个人都当成了一本书。厚的、薄的？通俗的、经典的，还是无聊的？书是自己写的。每个人看上去是普普通通的面孔后面，都会是一段段的传奇经历，一段段的曲折故事，一段段的心情历程。每个人都在用生命撰写着自己的那本书，无论高贵或卑贱、富有或贫穷、幸福或痛苦，就算只有自己一个读者，也值得每天抽出时间来书写，总有一天你会发现这本书的价值。
网络作家南航在《每个人都是一本书》中写道：每个人都是一本书，父母是我们的出版社，生日是我们的出版时间，身份证是我们的书号。男人是汉书，老人是史书，军人是兵书，憎人是经书，多胞胎是丛书，离退休了是闲书，良朋诤友是参考书，那些以刺青、文身、彩绘为时髦的青年朋友是图书。如果你身体胖，那是大开本；让坏人为**，让好人成为畅销书，让我们用心血研磨写好自己，因为我们的印数只有一册，因此每个人都是绝无仅有的孤本珍籍！
每个人都是一本书，有些人的故事跌荡起伏，充满传奇色彩，上帝不忍眨眼地读，爱不释手；有些人平淡无奇，但他懂得用优美的句子来装饰，上帝倒也愿意瞧上两眼；有些人把自己的书，记成了一本流水账，记成了一本枯燥的万年历，上帝翻着翻着，没了兴致，随手就将它们扔到一边。
这个世界，有贵族也有平民，有宫殿也有贫民窟，有美人也有残障者，有些人不停抱怨上帝不公，感叹自己生不逢时，龙游浅滩，虎落平阳，良马难觅伯乐······其实这些抱怨上帝充耳不闻，上帝只是个愿意看书的老头儿，他阅读着尘世的每一个人，你只有把自己的书写精彩了，才能得到他的眷顾。

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2008-24

无知无畏
文/巩　昂
1796年的一天，德国哥廷根大学，一个19岁的很有数学天赋的青年吃完晚饭，开始做导师单独布置给他的每天例行的三道数学题。
像往常一样，前两道题目在两个小时内顺利地完成了。第三道题写在一张小纸条上，是要求只用圆规和一把没有刻度的直尺做出正17边形。青年做着做着，感到越来越吃力。开始，他还想，也许导师见我每天的题目都做得很顺利，这次特意给我增加难度吧。但是，时间一分一秒地过去了，第三道题竟毫无进展。青年绞尽脑汁，也想不出现有的数学知识对解开这道题有什么帮助。
困难激起了青年的斗志：我一定要把它做出来！他拿起圆规和直尺，在纸上画着，尝试着用一些超常规的思路去寻求答案。
终于，当窗口露出一丝曙光时，青年长舒了一口气，他终于做出了这道难题！
见到导师时，青年感到有些内疚和自责。他对导师说：“您给我布置的第三道题我做了整整一个通宵，我辜负了您对我的栽培……”
导师接过青年的作业一看，当即惊呆了。他用颤抖的声音对青年说：“这真是你自己做出来的？”青年有些疑惑地看着激动不已的导师，回答道：“当然，但是，我很笨，竟然花了整整一个通宵才做出来。”导师请青年坐下，取出圆规和直尺，在书桌上铺开纸，叫青年当着他的面做一个正17边形。
青年很快地做出了一个正17边形。导师激动地对青年说：“你知不知道，你解开了一道有两千多年历史的数学悬案？阿基米德没有解出来，牛顿也没有解出来，你竟然一个晚上就解出来了！你真是天才！”
多年以后，这个青年回忆起这一幕时，总是说：“如果有人告诉我，这是一道有两千多年历史的数学难题，我不可能在一个晚上解决它。”
这个青年就是数学王子高斯。

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