魔兽世界潮汐王座在哪:易经(周易)论丛【大全集】之一

  品读《易经》：对话台湾易学大师刘君祖  09-08-26  周易风水图书馆 品读《易经》：对话台湾易学大师刘君祖 易经  09-09-13  舞动的朱雀 易经一、《易经》名字简释：乾泉先生说,有很多人认为《易经》是迷信，甚或有杨振宁、何祚庥等知名学者认为易经、阴阳五行是伪科学，是阻碍中国发展和社会进步的文化障碍。《易经》与中国企业创新发展　　乾泉先生认为,企业管理的最高境界是经营企业文化，企业管理哲学是企业文化的基础。《易经》与中国文化结构和企业文化　　乾泉先生认为,中国的文化结构决定了中华民族特有性格，决定了我们整个民族的思想精神和文明传承。 《易经》与人生  09-11-16  解梦师 《易经》与人生 易经概述  09-11-25  张艾丽 易经概述易经概述　　易经yi jīng 　　《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为"群经之首，大道之源"。2、《易经》的起源：　　而关于《易经》的起源，传统上则一般认为《易经》起源自"河图、洛书"。易经太极图，是宇宙本体的太初始基模型；...... 第六节　思维整合　　......　　道家易经哲学的精髓是《易经》。 《易经新解》(连载...)  09-12-06  白山 《易经新解》(连载...) 《易经》——神留给人可以问天的书  10-02-24  随缘不变，不变随缘 《易经》——神留给人可以问天的书 引子：从央视"百家讲坛"不敢讲《易经》谈起。其次是，曾仕强先生在登场的30多分钟内，既不讲《易经》是什么，也没有讲《易经》是怎么来的，只是大而化之的讲《易经》对人生的影响。如果孔子并不精通易经，却又给《易经》做了传，或者他所做的《易传》只是他个人读《易经》的读后感，那样的话，后世2000多年来把《易传》奉为解读《易经》必不可少的圭臬，岂不成了天大的笑话了吗？ 论《易经》的本色与未来  10-05-17  木易天佑 本文从多元互动随机整合的全新思路出发，认为《易经》的本色有三：一变易，通过易经本身七千年的沧桑，突出了创新意识的历史地位；二占卜，这既是巫文化的自然归宿，更是人类的永恒需求；三神奇，这是《易经》真实的客观事实，在已有解秘的基础上，提出了最新颖的独特见解。文章还指出《易经》的未来有四：继续保持实事求是的反思态度；在三个层面上争取更大支持；在术与道两方面同时进行攻坚；在普及基础上争取新的辉煌！ 台大哲学系教授傅佩荣谈《易经》对现代人的启示  10-06-19  雨过云 台大哲学系教授傅佩荣谈《易经》对现代人的启示台大哲学系教授傅佩荣谈《易经》对现代人的启示。主持人：您好傅老师，今天傅老师将和网友一起谈论一部书，叫《易经》。所以，《易经》里面的智慧，我们前面提到一些，但是不能忽略一点，比如说《易经》有64卦，64卦里面每一个卦都有一个象转，它就告诉你《易经》这个卦到底给你什么启发，结果它在64卦里面有53卦在象转都提到"君子"，所以"君子"这个概念在儒家很强调。 杨力养生智慧－揭密［易经］（当当网全国独家发售） - 图书 - 当当网  10-06-29  wkfz 这些养生智慧包括了天人合一养生、道德养生、心理养生、风水养生、房中养生、导引养生、经络养生、脏腑养生等等，涵盖了中华养生文化精髓的方方面面。3． 杨力教授二十余年研习《易经》养生之集大成之作 内容简介本书从养生角度解读《易经》，作者杨力教授是研究《易经》、《黄帝内经》数十年的学者，杨力教授熔《易经》与《黄帝内经》于一炉，沟通中外，融会古今，层层剥茧地揭开《易经》养生智慧之秘。 易经_百度百科  10-07-12  福星照*伏元* ...... 第三节　当代印证　　道家易经以《易经太极图》、《太极球》与《无极球》的迭加图，构建大自然母体与宇宙本体的优雅模型，用比类推演的简明语言和图素、描述和描绘了单一的模型。...... 第六节　思维整合　　......　　道家易经哲学的精髓是《易经》。1、《易经》卦象的核心：　　《易经》的卦象就是建立在阴、阳二爻两个符号的基础上的，这两个符号按照阴阳二气消长的规律，经过排列组合而成八卦。 易经基础第一课：入门  10-08-20  舍得散人 我研究了易经以后，我都为我们的宝贝损失而痛心！《易经》基础部分，我分了以下几个课程来讲：一、八卦的形成1、前言（开场白）（1）我学易经——02年开始，06年悟出道理，08年打破传统模式，创建新的易经理论（2）易经的形成——三古（远、中、近）；3、用什么样的心态去学易经用什么心态来学易经呢？这八个卦是易经的基础，我不提倡死记硬背，但这八个卦（包括卦名和卦画）要记牢，因为今后只要接触到易经都要用到这八个卦。 易经_百度百科  10-10-07  gzdoujj 第二节　当代印证　　道家易经以《易经太极图》、《太极球》与《无极球》的迭加图，构建大自然母体与宇宙本体的优雅模型，用比类推演的简明语言和图素、描述和描绘了单一的模型。2、《易经》的起源：　　而关于《易经》的起源，传统上则一般认为《易经》起源自"河图、洛书"。1、《易经》卦象的核心：　　　《易经》的卦象就是建立在阴、阳二爻两个符号的基础上的，这两个符号按照阴阳二气消长的规律，经过排列组合而成八卦。 易经的奥秘  10-11-14  tigerlovecat1 易经的奥秘易经的奥秘曾仕强。----------------以上为《易经的奥秘》第十二集文稿节选，更多精彩内容请支持正版书籍---------------- 第65节：第十三集 易经与家庭(图)(1) 　　第十三集 易经与家庭 　　中国传统文化非常注重家庭，曾仕强教授指出，中国人浓厚的家庭观念来源于《易经》，因为《易经》本身就是一个大家庭。《易经》中有一个卦叫做家人卦（见图13-4），风火家人，上卦是风，下卦是火。 易经到底是什么？  10-11-19  tiang101 易经到底是什么？韦编三绝的成语就来自这里。）通过研究，孔子以其智慧和心得，对卦辞和爻辞做了进一步的诠译和发挥，撰写了相关解读文字，有解释卦辞和爻辞的"彖辞传"，"象辞传"和文言，有阐释易理的"系辞传"，有说明卦象卦理"说卦传"，还有阐释卦序排列的"序卦传"和"杂卦传"，于是，《周易》便有了新的内容。《易经》编码的阴阳学说及其极变规律、先后天八卦思想对道家影响深远，是道家学说的思想根基，被道家崇为"三玄之一"。 《易经入门》摘自缨士的文集  10-11-27  大海tony 然后是《文言传》（只谈到乾坤二卦），《说卦传》（有如小字典，介绍基本八卦的各种象征），《序卦传》（解释六十四卦的排列顺序），以及《杂卦传》（扼要就卦名综述其旨，可视为附录）。由于六爻卦是由两个三爻卦所组成，所以有下卦（内卦）与上卦（外卦）之分。《易经》六十四卦中，有所谓四大难卦（屯卦、习坎卦、蹇卦、困卦），皆包含坎卦在内，也是这个缘故。易经占卦。②六爻皆不变者，只有本卦而无之卦，则参考本卦卦辞。 《易经》  10-12-02  漫天星语 《易经》阴阳易化、是易经太极图隐含《易经》科学内涵表达的单一模型：在恒定无边有限的《虚空》，物质易流与总量守恒的演化，是开与阖、阴与阳的生生重复易替行为；道家易经以《易经太极图》、《太极球》与《无极球》的迭加图，构建大自然母体与宇宙本体的优雅模型，用比类推演的简明语言和图素、描述和描绘了单一的模型。道家易经构思的模型与预言、是科学的模型与预言：无极球，是宇宙母体的太初始基模型；易经四阶段： 易经  10-12-03  鱼和蝎 已经 易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为"群经之首，大道之源"。易经太极图，是最古典的科学模型！第三节　思维整合　　道家易经哲学的精髓是《易经》。1、《易经》卦象的核心：　　　《易经》的卦象就是建立在阴、阳二爻两个符号的基础上的，这两个符号按照阴阳二气消长的规律，经过排列组合而成八卦。 易经预测排卦指南  10-12-13  西行游者 易经预测排卦指南。什么是"卦"？我们认为，所谓"卦"是《易经》预测符号体系中一个完整预测模式，可分为"三画八卦"和重卦"六十四卦"——是《易经》预测系统的基本模式。重卦六十四卦中的各个卦也都象征各种不同的事物，如《屯卦》象征云雷、《解卦》象征雷雨、《蒙卦》象征山下出泉、《蹇卦》卦象征山上有水等。设函数的变量 Xn（n=1，2，3，4......8），依次代表映像函数三画八卦乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦； 易经  10-12-26  东风袅袅 易经。易经概述 　　易经yi jīng 　　《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为"群经之首，大道之源"。二、《易经》的产生： 　　1、《易经》产生的年代： 　　关于《易经》的产生年代，目前说法不一，据学者们考证，应该是五千年前，也有人说是七千年前，而成书的年代则是在商末周初。2、《易经》的起源： 　　而关于《易经》的起源，传统上则一般认为《易经》起源自"河图、洛书"。 《易经》内涵——门外谈易  10-12-28  jinruyi 《易经》内涵——门外谈易。为了排遣这种无聊，我就把《易经》六十四卦卦名和朱熹编的卦象次序写在一张纸上，弄脏了再写一遍。《易经》又称《周易》。除了《易经》六十四卦卦名七十九字、卦辞及三百八十四爻爻辞四百五十条共四千九百多字之外，加上史载孔子等人所作《易传》即《十翼》：《彖》（上下），《象》（上下），《系辞》（上下），《文言》，《说卦》，《序卦》和《杂卦》总共十二篇，是《易经》的主要内容。 [转载]三正易经教学、辅导（六）  10-12-30  寒山僧踪 [转载]三正易经教学、辅导（六）直到现代，一些大学开设有易经学方面的课程，设置开设了研究生、博士生课程，但大多只是从事古文字研究和哲学研究而已，真正从事易经应用研究的教授和研究生非常的少。这与我们一直提倡"易经现代应用"和坚持"易经为现代社会建设服务"的理念有关。我们只想兢兢业业的做易经应用方面的研究，踏踏实实地为群众提供易经策划服务。16、在起卦时可不可以先在意念中确定有动爻的为体卦或用卦？ 易经杂说5  11-01-10  找然 易经杂说5.《易经》人生哲学的五大原则。" 这里这个"之"字要注意，将来研究《易经》有关的书籍时，常常会看到"卦之"这个名词，"之"就是"到"，卦到了那里就是"卦之"，譬如乾卦，如果初九爻变了以后，成了女后卦，这就是乾卦的"卦之"。而《易经》学问的原则也相似，真理的准确同宇宙的法则一样的固定，所以人类提出来的任何学问，都不能违反《易经》所提出来的法则，超不出《易经》的范围，不管人类任何学问，人类如何伟大。 杨力讲易经_百度百科  11-01-28  jinruyi 杨力讲易经_百度百科内容简介　　《易经》是中华文化的伟大宝典，是中华文化群经之首，诸子百家之源。作者简介　　杨力 国学大家、著名易学家、中医学家、作家、历史文化学者、北京周易研究会会长、中国中医科学院教授杨力研究《易经》50年，教授研究生《易经》、《黄帝内经》26年，对《易经》有着深刻的感悟。要历史地、辩证地看待《易经》　　怎样看待《易经》的占筮？ 南怀瑾:易经杂说之五  11-02-21  故乡鹿泉 乾、坤、坎、离四个卦是大卦，其余六十卦都是大卦变出来的，那是小卦。" 这里这个"之"字要注意，将来研究《易经》有关的书籍时，常常会看到"卦之"这个名词，"之"就是"到"，卦到了那里就是"卦之"，譬如乾卦，如果初九爻变了以后，成了女后卦，这就是乾卦的"卦之"。元、亨、利、贞的乾元 　　囗是三画卦乾的重卦，分内外两卦，也就是上下两卦，上卦为外卦，下卦为内卦，乾卦的重卦，是乾下乾上，就是说下卦是乾卦。上卦也是乾卦。 易经的智慧  11-03-03  捭阖文化 易经的智慧。因为《易经》告诉我们，八卦是一个大家庭，其中乾卦是父亲，坤卦是母亲，凡是跟乾卦有关的巽卦、离卦、兑卦都是女儿，凡是跟坤卦有关的震卦、坎卦、艮卦反而都是儿子（图5-4）。我们再回头看乾卦，虽然乾卦是《易经》第一卦，但是乾卦从头到尾都是阳刚，我们马上就知道有三个爻是不当位，只有三个爻是当位的（图5-10）。乾卦六龙。乾卦文言内容尤其丰富，我们要进一步了解乾卦的内涵，必须要把乾卦的文言看一看。 杨力易经智慧给我们力量  11-03-13  周易风水图书馆 杨力易经智慧给我们力量杨力易经智慧给我们力量。《易经》之所以称为《易经》，就是因为它主张贵新，在变化中出新，而《易经》最早提出市场经济。和谐思想是中国古代的优秀文化，其最早发祥于《易经》，《易经》合和观在中国思想文化中影响甚大。预测，是《易经》最神秘的部分，也是《易经》最智慧的内容。比如《易经》著名的遁卦，遁，即隐遁，其中就蕴含有趋吉避凶的智慧，《易经》说："好遁，君子吉，小人否"，这是什么意思呢？ 哲理故事] 学习易经感悟人生  11-03-15  chuntufeiyang 哲理故事] 学习易经感悟人生。《易经》的起源。易经与人生幸福。易经是百经之首，乾坤两卦是易经的核心，也就是核心中的核心。上边的介绍大家也许还不能够很好的理解，但是也不用急，接下来我们来学习乾坤两卦，就是为了大家能更快的进入易经的门槛，来理解易经，使用易经，发扬易经。一是易经是要把复杂东西简单化，让我们来理解事务的规律，我们不要把易经再搞复杂了，太较真了，那样就不适合学习易经也不符合易经的思想基础了。 《易经》——神留给人可以问天的书?_远伯  11-04-02  king9413 《易经》——神留给人可以问天的书?_远伯。第一讲 都是孔子惹的祸第二讲 四维空间里的能量度量体系第三讲 《易经》发展历史回顾第四讲 为什么西方现代科学无法认知《易经》 第五讲 《易经》预测看世事万物第六讲 《易经》预测看朝代更迭第七讲 《易经》预测看历史人物第八讲 《易经》预测看文化发展第九讲 《易经》预测看人世悲欢第十讲 伏羲到底是谁？最后一个问题：孔子和《易经》是什么关系？ 道家《易经》与中医医理2  11-05-17  夏之雪舞 《庄子"天下》说："《易》以道阴阳"，就是说《易经》是一部讲阴阳哲理的书。《黄帝内经》所说的"阴阳不测之谓神，神用无方谓之圣"就是对《易经》阴阳思想的阐发，即言阴阳的变化是高深莫测的，也说明万物的造化无不由于阴阳之变化。然而阴阳变化虽然复杂高深，但只要掌握了阴阳的变易规律即可通晓万物。　　（二）刚柔含义　　"阴阳合德，刚柔有体"。《易经》整体观对中医阴阳平衡的影响　　《黄帝内经》说："生之本，本于阴阳。 《易经》、八卦中的性文化  06-01-12  在劫难逃 第九节　《易经》、八卦。不仅《易经》的根本观点如此，其各卦也有不少有关性的内容，即以其中《上经》、《下经》的第一起——“乾卦”、“咸卦”为例：他又解释“蛊”卦的卦象，“蛊”卦是上艮下巽，艮为山，巽为风，“蛊”卦是风吹落山木之象；《易经》产生的时代，正是我国母系社会过渡到父系社会的时代，在这个时代，男女的伦常关系起了很大变化，由女性崇拜转变为男尊女卑，这种变化在《易经》与八卦中留下很多痕迹。 终结《易经》，解放中华民族的“易”精神  07-09-12  丹科 终结《易经》，解放中华民族的"易"精神 黎 鸣。"易大象"精神的确是发源于中华民族大地的伟大的人类精神，但我要郑重地告诉我亲爱的同胞，我所说的"易大象"精神绝对不是孔夫子及其儒家的《易经》、《易传》和《易学》的精神，恰恰相反，《易经》、《易传》和《易学》是孔夫子及其儒家严重歪曲"易大象"精神而极具毒害的产物，是严重败坏中国人的大脑思维的文字垃圾。为什么说"易大象"精神是全逻辑、全密码和全息的抽象思维精神？ 易经、建筑风水、中医药与和谐社会  07-12-15  周易风水图书馆 易经、建筑风水、中医药与和谐社会 （董光璧：从当代人类面临的挑战看中国传统文化和未来的科学，中国新闻周刊） 中国在经历5000多年的文明发展过程中，形成了有中国特色而区别于其它文明的优秀传统文化，其中以易经、风水和中医传统文化三驾马车最为有特色。 中国在经历5000多年的文明发展过程中，形成了有中国特色而区别于其它文明的优秀传统文化，其中以易经、风水和中医传统文化三驾马车最为有特色。传统文化三驾马车的主要组成为：以易经为代表包括《周易》、《道德经》、《老子》、《庄子》、《论语》等中国“古代哲学”或国学，以建筑风水为代表的城市建筑、民居等“住”的文化和以疾病治疗与健康等“中医药”文化等，共同作用促进了中国传统文化的和谐发展，即易经及其分枝指明其发展方向，建筑风水、中医药文化、技术分别为其“住”、 何祚庥:对《易经》文化的反思  08-01-18  远行客 请大贤略述一二，以广闻见。直到现在，国内外都保有一支强大的研究队伍，包括不少自然辩证法研究者，都对《易经》保持着持续不衰的兴趣，也许可以称之为"《易经》文化"，或又称为"《易经》现象"，但是我觉得我们的《易经》研究有一个重大的问题，那就是把《易经》作为"先进"文化来加以颂扬，还是将《易经》作为一种过时了的，落在时代后面的一种文化来加以剖析，在剖析中也许可以从中找出对建设有中国特色的先进文化的有用的元素。 易经研究院周易八卦学学习班第一期实习总结  08-12-10  周易风水图书馆 易经研究院周易八卦学学习班第一期实习总结 欧美近五十年易经研究的发展  08-12-16  周易风水图书馆 欧美近五十年易经研究的发展 从1960 年代后期,在夏威夷大学哲学系研究所开设易经哲学课程并积极提倡易经研究以来，西方的易经研究有了新的活力而走向一个极其多元的发展。 我可以用16个字来表达这半个世纪以来西方对易经研究的状况： 重视考证，研讨文史，挖掘影响，哲思匮缺。这表示我对西方易经的研究有带动的作用，引发汉学家与历史家的兴趣，但由于西方汉学学者对中国哲学的修养尚未发展到一定的高度，更未能在整体哲学问题有深刻的认识，故专业哲学家未能脱离西方哲学传统的思考，而一般汉学家或历史学家则只能用力于历史考证与文字传译工作，是以易经哲学方面的研究尚处于一个方兴未艾的状态。 但我倡导的《本体诠释学》却有把易经哲学与西方形上学联系起来思考的作用，因而反而促进了易经哲学的研究，见之于较为年轻的一代。 我们可以把这半个世纪以来西方易学的 南怀瑾--《易经杂说》第四部分  09-01-05  沙仑玫瑰 南怀瑾--《易经杂说》第四部分第四部分 文章类型：易经杂说 文章加入时间：2004年2月25日21:4.以先天卦的方位来看，如以乾卦为标准，乾卦一荡，与兑卦碰在一起，于是便成天泽履卦，反过来，兑卦一荡，碰到乾卦，于是成为泽天央卦，乾卦如果荡到另一边，碰到巽卦，于是便成天风女后卦，无论以任何卦为标准，都是一样。十二辟卦。大雪是节，冬至是气，这个时候是复卦。二月是卯月，卦象，内卦是乾卦，外卦是震卦，震为雷，雷天大壮。 南怀瑾--《易经杂说》第六部分  09-01-06  沙仑玫瑰 囗是三画卦乾的重卦，分内外两卦，也就是上下两卦，上卦为外卦，下卦为内卦，乾卦的重卦，是乾下乾上，就是说下卦是乾卦。上卦也是乾卦。乾卦也代表太阳。何以知道孔子研究《易经》，是说乾卦代表宇宙万物的本体？他的第二个观念"乃统天"，乾卦包括了天体，整个的宇宙都在乾的范围以内，乾统率了天地宇宙，所以从孔子的观念研究《易经》，又要注意到他认为文王周公所提出来的乾卦，是代表宇宙万有的本体、根源、生命的来源。 南怀瑾缘--《易经杂说》第七部分  09-01-06  沙仑玫瑰 南怀瑾缘--《易经杂说》第七部分第七部分 文章类型：易经杂说 文章加入时间：2004年2月25日21:8.卦情。" 这里就和乾卦不同了，我们过去的天文科学，是用十二辟卦来代表十二个月，十二辟卦是乾坤两卦的变化，坤卦是十月，为纯阴之卦，坤卦是在上古，也许更上古形成的。所以懂《易经》的道理，就是懂做人的道理，因此可以知道儒家的孔孟思想，道家的老庄思想，都是从《易经》出来的，诸子百家也都是渊源于《易经》。 乾泉论易经与管理创新  09-01-10  周易风水图书馆 乾泉论易经与管理创新 关于《易经》的历史起源问题 有着五千年文明历史的中国是一个文化成熟较早的国家。历代政治家和思想家为我们留下了恢宏的治国之道与管理之道。孔子在《系辞传》中道：古者伏羲氏之王天下也，仰则现象于天，俯则观法于地，观乌兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。以通神明之德，以类万物之情。 远古的伏羲氏之“始作八卦”，乃起于观察，普遍观察天、地、人、物以后，归纳所得，制作为八卦的思想符号。这正是哲学思考的程序，由眼前自然现象出发，经观察、综合、比较而得出万物的共性，然后归纳创制出象数以代表此共性。这段文字前句言八卦既为归纳万物之共性而产生，故能“通”万物之德(“德”言德性)；后句言以其通万物之性，故能就万物之情实而予以区分种类(指八卦分别象天、地、雷、风、水、火、 《白话易经》-1 南怀瑾、徐芹庭著  09-02-07  南宫秋榕 《易经》是中国文化最古老的典籍。历代正统派的学者，用许多不同的文字赞扬它，大致说来，推崇它为“群经之首”，致予无上的敬意。 白话易经》-8 系辞上\下传·白话 南怀瑾、徐芹庭著  09-02-07  南宫秋榕 天尊贵在上，地卑微在下，《易经》中乾为天为高为阳，坤为地为低为阴的象征就定了。天地间万事万物莫不由卑下以至高大，杂然并陈，《易经》中六爻贵贱的位置，亦依序而排定了 《易经》是中华文化的总源头  09-03-02  zhsz809 《易经》是中华文化的总源头（一）、《易经》是宇宙的法则　　古人曾言："不读易不可为将相"。掌握了《易经》的三大理论，明白了三个原则，就可以用三大法则来认识事物，适应事物，依据易经的法则来察往彰来，索隐探赜。由于全部《易经》是说卦，卦是《易经》的核心，要理解《易经》首先就必须要学好卦，理悟卦，看活卦，能随时随地用八卦对应万事万物，解释万事万物的运化，从而成为人生命运和事物的主宰。 百家讲坛：《易经与人生.上集》(曽仕强)_浙江大学知行教育研究中心_新浪博客  09-03-08  昌成路 百家讲坛：《易经与人生.上集》(曽仕强)_浙江大学知行教育研究中心_新浪博客百家讲坛：《易经与人生.上集》(曽仕强) (2009-01-25 08:17:09)（《易经》的哲理就是阴阳一体，如同我们看到的太极图一样，阴中有阳，阳中有阴，曽仕强教授认为《易经》是中国哲学思想的源头，无论老子，还是孔子的思想都是以《易经》为基础的，那么这些古圣先贤是如何解读《易经》的呢？）孔子不是，孔子是对中等智慧的人解说《易经》，什么是《论语》？ 论《易经》作者的主体意识与道德内求思想  09-05-10  周易风水图书馆 论《易经》作者的主体意识与道德内求思想 摘要：《易经》作者具有强烈的主体意识和道德内求思想，这典型地表现在《谦》、《节》、《中孚》、《遁》等集中论述道德修养的专卦之中，亦散见于《乾》、《履》、《同人》、《恒》、《随》、《升》、《萃》、《既济》诸卦之《易经》作者之所以对主体意识和道德内求思想给予了极大的关注，是因为在生产：力极不发达的古代社会中，主体意识和道德伦理对于古老社会共同体内各种关系的协调和稳定，对于人类改造客观世界活动的成功，具有至关重要的作用。 关键词：易经；主体意识；道德内求 80年代，我国学术界开始关注主体性问题。但是，就在主体、主体意识等问题的讨论渐人高潮的时候，有人提出在中国传统哲学中缺乏对主体精神的观照，缺乏应有的人文意识。对此笔者一直期期以为不可。近读《易经》，更深切地感到中国传统哲学所关注的焦 《易经》对现代人的启示_傅佩荣_新浪博客  09-05-15  新民 《易经》对现代人的启示_傅佩荣_新浪博客《易经》对现代人的启示(2006-09-10 23:04:25)在这个时候我就想到易经，易经里面有儒家的影响，你要真诚，第一个防范险恶，第二个修饰言词。我自己学易经的时候发现，在易传的部分儒家的思想非常清楚，就是要叫你修德。我们可以看到《易经》非常强调修德，我们就要问人活在世界上为什么要修德，这个是我们学术家一定要问的，不能说孔子说修我们就要修，为什么孔子的话就要非听不可呢。 易经之前先看一下易传吧  09-06-29  音乐之子 易经之前先看一下易传吧>第一章 天尊地卑，乾坤定矣。《易经.系辞上传》第二章 圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。《易经.系辞上传》第八章 圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜；《易经.系辞下传》第四章 阳卦多阴，阴卦多阳，其故何也？《易经.说卦传》第六章 神也者，妙万物而为言者也。《易经.序卦传》 有天地，然后万物生焉。 为什么说《易经》是严重伤害中国人大脑的“害经”  09-07-11  向阳院的故事 现在要问，为什么说《易经》“逆反自然”并“毁弃”自然的“逻辑”（大脑运行规律）呢？到了这里，我们可以说才是真正进入了本文的核心，而前面则是不能不做的铺垫。 易经杂说【附录】  09-07-31  shuchi 易经杂说【附录】 《易经》：民族文化的瑰宝  09-08-01  周易风水图书馆 《易经》：民族文化的瑰宝。所谓《易经》的经，起初指的是由"——"和"--"两种卦画组成的八卦数图，以后八卦又重合为六十四个卦图，每个卦和组成的爻都附有卦辞、爻辞。这个时期，《易经》受到一批先进思想家的重视，他们用崭新的视角，探讨着这部古代珍贵的遗产，终于从《易经》的卦图和卦辞、爻辞中发掘出古人对自然、社会、人生奥秘全方位的信息，发现《易经》是古人对宇宙万物生成变化规律极有价值的探索。 台湾学者傅佩荣：学习《易经》是为了现代运用  09-08-06  周易风水图书馆 台湾学者傅佩荣：学习《易经》是为了现代运用台湾学者傅佩荣：学习《易经》是为了现代运用 南方都市报 / 本报讯(记者帅彦/实习生/邱分婷/马富娟) 《易经》是我国最古老的文化典籍，被认为隐藏着完整的人生密码，但同时《易经》也被认为是一本难懂的“天书”，普通人很难揭开书中隐藏的人生秘密。7月18日，台湾学者傅佩荣将在广州开班讲授《易经》，揭示《易经》中隐藏的生命智慧和奥秘。《易经》与人生有何关系？能给我们什么人生启迪和智慧？带着这些疑问，记者对傅佩荣教授进行了专访。 　　《易经》等于是从宇宙里面找到一种方法 　　南方都市报：我记得你在央视百家讲坛讲过《易经》，当时反应怎样？ 　　傅佩荣：是的。2006年我在央视试讲了几集《易经》，当时观众的反应还不错，后来因为各种理由没有继续讲下去。后来我在一些 教你学习易经的程序与方法  09-08-14  周易风水图书馆 教你学习易经的程序与方法 经常见到一些朋友一提起易经就感到困惑，本来对这种神秘的传统文化很感兴趣，但每当读起那讳涩的经文就望而却步了。更有一些朋友下定了决心要学习易经，但却不知如何下手。根据自己研习及多年的开班教学经验，现提供学习易经的有效方法，供有缘者借鉴。 一、易经即是哲学，又是实用科学 未曾涉入易学的人士，大多不能正确地理解易经，就知易经神秘，却不知其到底为何物。那么，如何简要的解释易经呢？ 简单说，易经应包括两方面内容：一是理论；二是应用。 理论即哲学部分。易经经过了孔子的研读及作传后，上升到了哲学的高度，成为了中国的母哲学，几千年来导引着中国的哲学发展，也指导着中国乃至世界的政治、军事、文化、科技、经济、管理、人文等，不愧为“群经之首 《易经》到底是迷信还是科学？_心灵能量_新浪博客  09-08-27  xwzj 《易经》到底是迷信还是科学？英国科学史学家—李约瑟认为《易经》的太极图显示了宇宙力场正极和负极作用，美国高能物理学家F.卡普拉认为太极图的运动变化原理与动力学术类型一致.科学易经派还创立"一元数理论"，"分形分进理论"，"模糊群子论"，地球经络穴位说等，为人类科技发展做出了伟大的贡献。《易经》的阴阳对立统一，它包罗万象，把宇宙间一切事物尽在其中，中医理论依据是根据《易经》中五行生克原理而来。 第十二回世界易经大会在新加坡隆重举行  09-09-13  周易风水图书馆 第十二回世界易经大会在新加坡隆重举行 来源： 中国风水学院 第十二回世界易经大会于2009年8月28日至31日在美丽的狮城新加坡的泛太平洋大酒店(pan pacific singapore hotel)隆重举行，大会主旨是以学术研讨为主，会议期间将举行“泛论易经文化讲座”、“五术文化研讨”等学术研讨活动。 本届大会由世界易经大会理事团新加坡易学会主办，世界易经大会理事团有国际易经学会台湾总会、南京大学周易研究所、安阳周易研究会、国际易经学会韩国总会、台湾明山园易经学会、中华乾坤国宝理学会、哈尔滨易经科学研究会、马来西亚易经学会、印度尼西亚易美化大自然基金会、泰国弘易学会、新加坡易学会等十三个单位联合组成。来自中国、泰国、马来西西、韩国、香港、台湾等国家和地区的易经专家学者和爱好者参加了大 伟人与易经  09-09-24  舞动的朱雀 伟人与易经。另据《卫士长谈毛泽东》(1989年出版)一书，有毛泽东对卫士长李银桥谈起年青时见一个和尚方丈的事。毛泽东一生喜研《易经》，也经常运用《易经》，却从不在社会上提倡《易经》，也许出于当时的政治需要。此外，文天祥《文山全集》中，读《易经》、论述星相、命理术数的诗文达数十篇之多， 从中可以看出文天祥的朋友中，除了官场中的显达人物外，有许多是《易经》星相术士，并且他们之间来往密切，互赠诗文。 易经思想◆中国编辑联盟网  09-09-25  小竹123 易经思想◆中国编辑联盟网一．易经的自然观 普遍认为易经起源与占筮。易经占筮的依据一方面是《易经》的自然观，另一方面是《易经》的辩证法思想。如果我们仅仅从系词来理解《易经》的自然观是十分不全面的，而要真正找到《易经》的自然观要从八卦的形成和阴阳二气的相生相克原理来理解。易经包含了十分丰富的辩证法思想。易经的辩证法思想不仅体现在它的自然观、对事物的分析方面，而且还体现在它的政治思想方面。 曾仕强:《易经》与人生  09-10-08  白山 曾仕强:《易经》与人生 人大杨庆中教授讲《易经》  09-11-05  健君文荟 （《易经》的哲理就是阴阳一体，如同我们看到的太极图一样，阴中有阳，阳中有阴，曽仕强教授认为《易经》是中国哲学思想的源头，无论老子，还是孔子的思想都是以《易经》为基础的，那么这些古圣先贤是如何解读《易经》的呢？）（兵书里三十六的很多计谋都是出自易经的卦象，而中医讲究的阴阳平衡，更是出自《易经》的阴阳共体之说，但是代表现代文明的高科技电脑怎么会与古老的《易经》有关系呢？）（《易经》都包括一些什么道理？ 『易经的奥秘』 - 末那网 - Powered by SupeSite  09-11-14  leon.xiong 让我们一起在曾仕强教授充满智慧的语言中一起来感知易经、分享智慧、启迪人生。易经是什么样的学问？曾仕强一位睿智的学者 中国式管理大师 台湾兴国管理学院校长 台湾智慧大学校长 台湾师范大学教授 成功杂志首席顾问 中国统一促进会理事长末那网特别顾问曾仕强教授，从事易经研究多年，研究中国式管理哲学近三十年，专研中美日管理比较，易经在管理上的应用，中西思想比较，人际关系与沟通，中国人的民族性，人伦关系等。 郑博士：学《易经》有什么好处？ - Qzone日志  09-11-15  hbjh 郑博士：学《易经》有什么好处？- Qzone日志学《易经》有什么好处？阴阳是我国古代哲学的重要思想之一，也是《易经》的总体哲学思想，是《易经》内涵的核心所在。最早接触《易经》，是从学了《易经》会秉卦开始的，带着满脑子的神秘，到处找书来看，现在，手头与《易经》有关的书已经有好几十本了。关于易经，关于测人和断事，关于人生和幸福，郑博士和众多想学习易经的朋友们一样，期待有更多丰富多彩的内容展现在我们面前： 易经养生法（上、中、下）  09-11-16  路马力 易经养生法（上、中、下）《易经》有个卦叫乾卦，乾卦代表阳气。该书根据其在山东卫视王牌健康栏目《养生》播出的"易经养生"讲稿为基础，将千年经典《易经》和《黄帝内经》中的养生知识一网打尽，包括有"阴阳协调" 、"十二时辰养生"、"经络养生"、"疾病的预测"、"食疗" 、"经络"、"房事" "家居风水"十一个方面，全面而叙述生动，而且图文并茂，贴近生活，可称为"给家人驱病延年，做自己的养生大师"全民养生抗衰老的科普书。气毒。 第一集 何为《易经》  09-11-16  解梦师 何为《易经》 易经的奥秘（8）卦有何用  09-11-17  鬼斧 易经的奥秘（8）卦有何用易经的奥秘（8）卦有何用 2009-11-16 22:22.《易经》中只有两个爻，就是阳爻和阴爻，因为宇宙万物万象的变化，都是阴阳互动的结果，而64卦中的每一个卦，都是由6个爻组成的，除了乾卦都是阳爻，坤卦都是阴爻之外，其他的62个卦都是有阴有阳，但是为什么要用数字九来代表阳爻，用数字六来代表阴爻呢？那么孔子在读了《易经》之后，是否给自己画了卦？有乾卦，有坤卦，有既济卦，有未济卦，有泰卦，有否卦。 曾仕强《易经的奥秘》第六集：易有三义  09-11-17  鬼斧 曾仕强《易经的奥秘》第六集：易有三义。我们从中国人特有的，筷子和毛笔也可以看出，《易经》的道理看似神秘，但实则简易，那么《易经》中的变易和不易，又该如何理解呢？但是现代社会发展变化得很快，我们到底要不要变，又该怎么变呢 《易经》曾经被称为《变经》，因为宇宙的一切都在变化之中，而《易经》所表示的就是变化的规律。《易经》这本书，最早的时候不叫《易经》，叫《变经》。不懂《易经》，很难了解孔子的话。 易经简介  09-11-19  平和的心态 易经全文_百度知道易经全文 悬赏分：0 - 提问时间2009-10-8 18:38.易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下乾：元，亨，利，贞。利贞。泰卦终《易经》第十二卦 否 地天否 乾上坤下否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。6 易经全文随卦终《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下蛊：元亨，利涉大川。1、《易经》卦象的核心：《易经》的卦象就是建立在阴、阳二爻两个符号的基础上的，这两个符号按照阴阳二气消长的规律，经过排列组合而成八卦。 百家讲坛看曾仕强《易经的奥秘》第六集：易有三义  09-11-19  呼唤神圣/金色未来 百家讲坛看曾仕强《易经的奥秘》第六集：易有三义 我们从中国人特有的，筷子和毛笔也可以看出，《易经》的道理看似神秘，但实则简易，那么《易经》中的变易和不易，又该如何理解呢？但是现代社会发展变化得很快，我们到底要不要变，又该怎么变呢 《易经》曾经被称为《变经》，因为宇宙的一切都在变化之中，而《易经》所表示的就是变化的规律。 曾仕强易经的奥秘十四  09-11-26  我易经 曾仕强易经的奥秘十四 易经求正解：通观易经一本通  09-11-28  小竹123 易经求正解：通观易经一本通"易经求正解：通观易经一本通"简介　　千百年来关于《易经》的论战，硝烟未曾散过。《易经求正解》的翻新再版，适当其时。《易经求正解》客观公正地审视《易经》，积极评价。作者简介 郭扬：出版时间:2009-01-01 | 出版社:广西人民出版社 | 市场价:￥38.00元 "易经求正解：通观易经一本通"简介第一部分 《易》，可用之于卜筮，但并非纯然的卜筮之书，而是一部适应性很广泛的科学总纲性一类的书。 《易经》卦爻辞中的诗歌  09-11-29  小竹123 《易经》卦爻辞中的诗歌《易经》卦爻辞中的诗歌 / 杨庆中 《易经》中的卦爻辞，行文简朴，颇有规律，有的则间用韵语，很像诗歌。《易经》引诗为占的手法，成为后世占筮之书的基本体例，如见诸后世小说中的诗签，反证了《易经》引用诗歌的事实。此外，黄先生还讨论了《易经》引用古歌的缘由、引用体例，古歌的产生时代，以及《易经》古歌长期湮没无闻的原因等。《易经》卦名通常就是所引古歌的诗题，往往摘自古歌的首句。 如何才能学通《易经》  09-12-02  兵心依旧 元、亨、利、贞的"乾元" 　　"乾" 是三画卦乾的重卦，分内外两卦，也就是上下两卦，上卦为外卦，下卦为内卦，乾卦的重卦，是乾下乾上，就是说下卦是乾卦。上卦也是乾卦。"乾卦"是三画卦"乾"的重卦，分内、外两卦，也就是上下两卦，上卦为"外卦"，下卦为"内卦"。因为《易经.乾卦》是"阳卦"，所以《易经.乾卦》的六爻都是"阳爻"，这里的"初九"就是指《乾卦》的第一爻，从最下方开始数起的第一爻就是"初爻"，也就是"初九"。 易经的奥秘（7）善易不卜  09-12-02  懿萱 《易经》中有64卦，每一卦都有相应的爻辞，学者们认为，这些爻辞所讲的，都是治国育民的道理，而用《易经》来算命的人则说，这些爻辞就是你未来的命运，那么我们应该怎样理解这些爻辞呢？孔子在读完《易经》之后，肃然起敬，赞《周易》，并为《易经》写了一本书《十翼》，后来被称为《易传》。孔子很晚才读到《易经》，他读到《易经》好像得到宝贝一样，那他是全心全意地把《易经》整理出来，这是他在中华文化里面非常大的贡献。 曾仕强----易经的奥秘（易友谈心得）  09-12-02  懿萱 曾仕强----易经的奥秘（易友谈心得）易经在国内没有多少人敢拿在《百家讲坛》中来讲，我想应该是除了一些众所周知的原因之外，再有就是怕遭致诟病，国内钻研易经的人多得很，不过人们在学习易经的过程中往往都是越习越觉得难，越不易理解，所以要拿出来讲解-嘿！易经分为《经》和《传》两者相差七八百年，而《易传》的用处就是解释《易经》的。易经的中心思想是以阴阳刚柔的变化法则去诠释宇宙，人类，以及万物运行的道理。 易经二  09-12-04  飞雪云天 《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。《易经》第三十三卦 遯 天山遯 乾上艮下 遯：亨，小利贞。《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下 困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。《易经》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下 兑：亨，利贞。《易经》第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 小过：亨，利贞，可小事，不可大事。《易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 既济：亨，小利贞，初吉终乱。 北师大教授张涛评点魅力国学：《易经》：智慧宝典  09-12-06  周易风水图书馆 北师大教授张涛评点魅力国学：《易经》：智慧宝典 ［曾仕强百家讲坛讲稿］［易经的奥秘］第十三讲：易经与家庭 - 曾仕强 - 名师专辑 - 洱...  09-12-10  ποοξ ［曾仕强百家讲坛讲稿］［易经的奥秘］第十三讲：易经与家庭 - 曾仕强 - 名师专辑 - 洱...中国传统文化非常重视家庭，曾教授指出：中国人浓厚的家庭观念来源于《易经》，因为《易经》本身就是一个大家庭，中国人用天地代表父母，其它的六个卦有三个是男的，三个是女的) H; { o L2 T1 O。大有卦同人卦合起来就叫大同。大家有没有发现清朝有很多皇帝的名号就是从《易经》中来的，像咸丰，就是咸卦跟丰卦合在一起，就叫咸丰。 实录曾仕强主讲《易经的奥秘》（全文讲义之第15集） 完整版-◇自由人-搜狐博客  09-12-11  鬼斧 实录曾仕强主讲《易经的奥秘》（全文讲义之第15集） 完整版-◇自由人-搜狐博客第15集 超越吉凶。画外音：很多人热衷于算卦，就是希望能够预知未来，趋吉避凶，但曾仕强教授指出，按照《易经》的道理，人生的最高境界，是没有吉和凶的，但是我们在卦象中，经常会看到吉，或者凶的字为什么曾仕强教授却说《易经》是没有吉凶的呢？《易经》就是被商业操作湮没掉的，你学《易经》啊，给我算个卦吧，《易经》就一顶要算卦吗？ 易经免费算命网 易经的奥秘-易经全文-周易八字在线算命 - Powered by Disc...  09-12-13  艾叶红花 易经占卜，易经算命，八卦算命占卜。周易预测，六爻预测，支持各种事件预测！生辰八字算命，在线算八字。八字算命婚姻，八字合婚配对。易经全文阅览，易经64卦全文。曾仕强易经的奥秘文字版，在线阅览！易经的奥秘下载，易经全文，各种易学资料下载！管理员 超级版主 版主 会员。当前只有游客或隐身会员在线。Powered by Discuz! 曾仕强：中国是《易经》的民族但日用而不知  10-02-08  周易风水图书馆 曾仕强：中国是《易经》的民族但日用而不知 他是第一位登上《百家讲坛》的台湾学者； 　　他因《胡雪岩的启示》被企业家追捧； 　　他以《易经的奥秘》传播古老的中华智慧 　　2009年12月26日，海口市人民大会堂。 　　76岁的曾仕强教授站在舞台上。身后蓝色幕布上，是他的巨幅肖像及红色标语“中华文化的管理智慧”。这是由北航海南校友会主办的一次公益讲座，入场券向市民发放，其间还穿插了“救助先天性心脏病患儿”的慈善活动。 　　操一口“漳普”——漳州普通话，手中不见一页讲稿，比起《百家讲坛》上的讲授，此时的曾教授言语更为诙谐幽默，挥洒自如，听众中有人笑得前仰后合。在全天近6个小时演讲中，掌声、欢笑声相伴始终。 　　就在曾仕强这边侃侃而谈的同时，在两千多公里之外的北京，在CCTV中文 《易经》养生大道（天人合一生命大智慧 千古奇书终极养生法）_书库_网易读书  10-02-25  刘均律师 《易经》养生大道（天人合一生命大智慧 千古奇书终极养生法）_书库_网易读书。因此，《易经》用于指导养生是再适合不过了。《易经》本身体现的是宇宙大规律，它所蕴含的养生智慧，重在捕捉生命的本质，从根本上追寻合适个体的养生方法。《易经》养生，是一种大道至简的养生法。一部《易经》就两个字 阴阳。《易经》早在《黄帝内经》之前就从自然的规律中提炼出了一个大时空合一的模型，这就是与二十四节气相一致的"八卦时空模型"。 易经的辩证法_凌波微步_新浪博客  10-02-28  leon.xiong 易经的辩证法_凌波微步_新浪博客博客首页 升级新版博客点播单(0) 微博：最火交流工具 看明星动态 注册 博文 立即升级到新版博客，享受从速度到功能的全面升级吧！一．易经的自然观 普遍认为易经起源与占筮。易经包含了十分丰富的辩证法思想。易经不仅阐述了矛盾的对立统一是中国哲学的核心，而且阐述了符合事物运动规律的基本原理。三．易经的辩证法思想 几乎可以说一部易经就是一部博大精深的辩证法著作。 杨力讲易经（4）：《易经》基础知识入门(2010-02-09 15:22:00)  10-03-18  和畅通达 《易经》分为三种，一是连山易，二是归藏易，三是易经。易经产生于周代，所以叫周易。 《易经》的起源  10-04-01  周易风水图书馆 《易经》的起源 　　《易经》占卜问吉凶祸福，本身是迷信，但是《易经》对于吉凶的解释，却包含当时人们对世界一般事物最原始的哲学理解。总的原则就是事物在变化发展中就有前途，就是吉兆；如果没有发展变化就没有前途，是凶兆。我想，《周易》的这个认识是从丰富的社会实践中提炼出来的最朴素的一种辩证法观点，虽然还不完整，但仍具有一定的进步意义。 　　任继愈谈《易经》 　　《易经》自古被称为六经之祖。其余为《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》，都是有文字的记录。唯独《易经》产生于人类创造文字之前，用画来表达意思。最初只有――（阳）及－－（阴）两种符号。按照数学排列组合的规律，这两种基本符号三组组合，只能有八种可能，是为八卦的开始。这八种再组合一下就变成六十四种排列方式。阴阳代表“ 正面” 、“反面”或者 《百家讲坛》 易经的奥秘 曾仕强 CCTV.com  10-04-21  雪花漫舞 《易经》是什么？那么《易经》的首创人伏羲是谁，他又为什么要创造八卦呢？在大明王朝二百七十多年的历史上，这位经常被后人称作刘伯温的刘基，以他的神机妙算和出色的谋略，辅佐明朝开国皇帝朱元璋在重重困境中，开创了一个强盛的大明王朝，刘伯温也因此被后世称作大明王朝第一谋臣。长期以来，有关慈禧的史学论著和文艺作品，大都只讲慈禧祸国殃民的一面，甚至把一些与慈禧毫不相干的恶行也加在慈禧的身上。 “ 易经”+“资本论”——人类进步的指路明灯  10-05-03  amtf.amtf.amtf “ 易经”+“资本论”——人类进步的指路明灯 "易经"——群经之首，群经之始，起源于七千年前伏羲氏的阴阳八卦图，后来四千年前的周文王发展为六十四卦即"周易"。不少人把佛教和禅宗混为一谈，在我博客中还有人自称可以作我的禅宗老师，但其却无法将禅宗和佛教进行区分以及不知它们的渊源及发展，这是对佛教和禅宗历史一知半解的结果。所谓阴阳和合最早出现在《易经》，易经的天地人的"和"是和谐之和，而非合一之合。 跟黄颜祥老师学易经<一>初学易经，该从何处入手？  10-05-04  易天目 最近，网上有好多同学问我：“易经晦涩难懂，很想学买了很多书可越学越糊涂，就是但不知到从何入手，最厚感慨易经太玄了？”也许大家看过很多关于易经的书那些专家教授都诠释了对易学的高见。是自己没有悟性，没有缘分？不是，我也有过这个经历，太多的易经学习着有这样的困惑，易经的原则之一就是：简易。简易、简易怎么这么难？是悟性不好？那么多的人觉得难，难道大家悟性都不好吗？人又不呆又不傻，问体出在哪？现在告诉大家：问题就出在你们所看的书上，易经的实用技术自古以来就是以师传或祖传的形式传承的，作者把一般的知识写在树上，而那个关键的知识，那个诀窍书上没有，而只传给徒弟或者儿子，让社会大众懂得肤浅的知识，而自己的儿子或弟子则是行家。明白了吧，不是大家悟性不好，而是书有问题！更有甚者，作者故意在书上兜圈子、设陷阱，让人越看越糊涂！ 任何人都可以轻松地读懂易经（文/李守力）_荒山野庙里的沉思_新浪博客  10-05-11  niudecao 右脑是先天脑，生命脑。所以易经的解读不受知识的限制，易经的受用是无条件的，你只要开启右脑就可以了，我们的左脑已经很发达了，我们天天在用左脑。太极图只说明地面上存在阴阳和阴阳互变，阴阳共为一体，没有说明阴阳的来源，变化规律和阴阳对自然万物的作用。定天道，确定太极图的圆线为天地运行的规律线，指明地上阴阳变化规律，自然万物发展变化规律，人类社会发展变化规律与天地运行规律一致，八卦学，就是自然规律学。 《易经》的度数规则 - 『江恩理论交流』 - 【阳光飞狐__与财富同行】 飞狐软件|大交易...  10-05-13  huhututu 《易经》的度数规则 - 『江恩理论交流』 - 【阳光飞狐__与财富同行】 飞狐软件|大交易...《易经》的度数规则。单手指骨个数14--商数为0，余数为14.(四)： 在《易经》六十四卦方位图上确认节卦的卦位数字特征《易经》中 ，从乾卦逆时针数到节卦，其数是14，数3 圈后继续数14个卦位就是节卦。从乾卦顺时针数到节卦，其数是46.这样，节卦如果从乾卦开始分别按逆时针或顺时针反复围绕数数，就会得到上述所有的数字。 百家讲坛易经全集  10-05-21  红色卫士 为了方便大家学习，收集百家讲坛易经全集给大家学习易经》位列《十三经注疏》之首，不仅因为他在时代上最为古老，更因为内容涵盖了"天道、地道、人道"，亦即要在天地间让人类安身立命。数千年来，《易经》不但吸引了中国历代大家、学者投入研究，影响力还广及西方学术界，例如：德国哲学家莱布尼兹由《易经》一阴一阳的启示，领悟了二元对数（阴为零，阳为一），进二奠下了电脑运作的原理； 易经系传别讲上传02章 设卦观象  10-05-23  唯一珍爱 易经系传别讲上传02章 设卦观象。孔子研究《易经》的心得报告说:"圣人设卦"。《易经》的卦为什么有六爻？"这里孔子已经告诉我们，《易经》是要我们玩的，你要背会了《易经》就好玩了。"孔子告诉我们学《易经》的重点，《易经》的每爻，下面所系——吊在那里的一句话，就是爻辞。这两句话是孔子告诉我们学《易经》的好处：学了《易经》，懂得了《易经》，我们便心里很安详，少烦恼、少痛苦，就是"君子所居而安者，易之序也"的道理。 专家解读《易经》之智：变通·趣时·知几  10-05-28  周易风水图书馆 专家解读《易经》之智：变通·趣时·知几 《易经》是古代中华民族发展过程中的成功经验和失败教训的结晶，蕴藏着许多智慧，值得我们今天借鉴。 “变通”是《易经》的灵魂 《易经》以阴阳为基因，以八卦为象体，以六十四卦为系统。而阴阳的不同组合形成了八卦，八卦的不同演变形成了六十四卦，所以阴阳是《易经》系统赖以形成的基因。阴与阳是一物两体，是对立面的统一体。《易经》既然以阴阳为基因，那么“变”就不可避免地存在其中了，正所谓“动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。”天地万物以阴阳之道生生不息，变化无穷。从根本上说，大自然的运动变化，是《易经》的变性的蓝本。《易经》系统的内在变化是客观规律的反映。 《易 杨振宁指点中医文化 中医和《易经》结合没有前途  10-06-11  SHANGGLH 杨振宁指点中医文化 中医和《易经》结合没有前途 核心提示：杨振宁对《易经》的批评非常尖锐，称"《易经》影响了中华文化的思维方式，而这个影响是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一"；"和《易经》结合，中医没有前途"。《易经》直接导致了近代科学没有在中国萌芽 　　《易经》是一部拥有悠久历史的古代文献，在中国传统文化中占有极其重要的地位。        页