魔兽世界武器幻化猎人:风水论丛【大全集】

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 10:44:56
风水申遗:迷局与乱象  07-12-02  周易风水图书馆
风水申遗:迷局与乱象 来源:新世纪周刊 作者:欧阳海燕   风水崇尚者认为,风水有科学的成分,但现代科学又不能完全解释它   徐韶杉不久前应邀参加了香港凤凰卫视《一虎一席谈》在北京录制的一档对话风水节目,他和北京中医药大学张其成教授等人与清华大学建筑系赵南元教授等人辩论风水,争论的焦点依旧是“风水是科学还是迷信”。   迷信与科学之争   赵南元对风水持反对态度。他此前发表了一篇文章,名为《风水仅仅是迷信吗?》称“风水是一种造成巨大社会危害的迷信”,甚至 “涉嫌刑事犯罪”。   而风水的倡导者徐韶杉、张其成等人则认为:“风水有利于人的身心健康。一个事实是:中国四大发明之一的指南针是风水师发明的,你能说风水师不讲科学?拿近的来说,开平雕楼的申遗成功,负
国际易学风水资讯网开设“风水申遗”专栏,支持风水申遗  07-12-28  周易风水图书馆
国际易学风水资讯网开设“风水申遗”专栏,支持风水申遗 作者 : 谢维成 文章来源:中国易学堪舆学院 为更好地和更全面地报道有关“民间力量推动风水文化申报世界文化遗产”的进展及相关情况,作为中国易学堪舆(风水)领域知名的主流机构中国风水学院所属的 国际易学风水资讯网 http://www.86fs.cn 开辟“风水申遗”专栏全面报道及发表有关关注风水申遗的文章。将全面及时报道有关“风水文化申报世界文化遗产”的最新动态。也是让更多关心,支持,关注“风水申遗”的读者和海外华人及外国友人透过国际易学风水资讯网“风水申遗”专栏,了解中国易学风水文化和了解有关“民间力量推动风水文化申报世界文化遗产”的进展及相关情况的一个重要窗口。 国际易学风水资讯网 风水申遗专栏 /Article/
设计师与风水师共话家居风水设计  09-08-06  周易风水图书馆
设计师与风水师共话家居风水设计 第十期设计师沙龙实录 家居风水——科学 设计 7月30日下午,以家居风水、设计为主题的沙龙在搜房演播室进行,此次沙龙通过一位风水师与四位设计师对话的形式,探讨了风水与设计之间的关系。出席此次沙龙的嘉宾包括:北京大木龚小刚设计师事务所总经理兼设计师龚小刚、中国易学专家、中国房地产风水研究院院长、中国易经学院秘书长李计忠、吴天篪设计事务所的创办人兼设计总监吴天篪、逸道空间装饰设计有限公司的首席设计师张逸以及自由设计师张赢。主持人由搜房设计师频道李成成担任。以下为嘉宾现场访谈实录。 【主持人】各位网友大家下午好! 当前,家居与风水是与设计关系非常密切的两个元素。风水学是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术,它是建立在阴阳五行基础
风水是中国人对美好居住环境的追求与梦想  10-05-25  周易风水图书馆
风水是中国人对美好居住环境的追求与梦想 中国是历史文化遗产最丰富的大国,是文化产品消费市场人口最多的大国,也是文化产业化的弱国。众所周知,“端午节”是中国的传统节日,却在2006年被韩国用“江陵端午祭”申遗成功;而中国的风水也将“移民”到美国“安家立业”。美国目前有16所大学开设风水专业课程;美国国会图书馆藏书风水版本500多种,市场销售风水读物1200种。日本、韩国也都把风水作为遗产申报。这不能不给中国的文化官员提个醒:中国几千年生存法则的积累正在一步步远离我们的国门,成为异国他乡的知识产权! 风水学的最高境界,是追求自然与人类生活的和谐,无论从其学说立意还是内容所涉及范围之广、影响力之深,都充分体现了中华民族先贤的聪明与智慧,以及他们勇于探索自然奥秘和谋求后世福祉的崇高精神与
客家人风水信仰的社会学分析  10-09-15  周易风水图书馆
客家人风水信仰的社会学分析客家人风水信仰的社会学分析。⑺这些研究的共同点,就在于它们是以探究风水的观点、原理、风水的历史为中心的。C."风水"同当事者社会行为之间的关系:"风水"的好坏,左右当事者的社会行为,例如,有的家族如果从"风水"理论看来,有好"风水"的"屋场"、祖坟,假如他们做了如生出私生子等等边反社会规范的事来,就会破坏他们家族的"风水",那个家族就不能得到从"风水"理论上可能获得的成功与利益。
采访世界风水协会王建珉会长:认识好风水 与幸福预约  11-06-07  周易风水图书馆
采访世界风水协会王建珉会长:认识好风水 与幸福预约采访世界风水协会王建珉会长:认识好风水 与幸福预约。【王建珉】我不赞同,我觉得风水有大风水、中风水、小风水,我们平常人也可以调调风水,假如平常人不调风水你怎样可以成为一个富翁呢,你怎样会成为一个成功人士呢,你怎样会做企业家呢?图为王建珉在讲解风水知识。【新浪乐居】我们今天聊了很多关于幸福风水、好风水的话题,也感谢王老师您接受我们新浪家居的采访,谢谢!
江南时报:如何看待中国风水文化  07-12-05  周易风水图书馆
江南时报:如何看待中国风水文化 风水申遗之争 2006年6月9日,在南京,中国风水大本营。中国建筑风水文化专家委员会秘书长徐韶杉和南京几大高校教授、民间学者等首次发起风水文化申遗并进行网络直播;12月15日,上海生活美学学会在《东方早报》提出将“风水”申请非物质文化遗产,一时间引发了社会各界的纷纷争议。该学会会长张良仁提出,倡导“天人合一”等内容的风水文化是中华民族宝贵的财富,当之无愧为非物质文化遗产。对此,学界意见不一。究竟是迷信还是科学,是文化还是信仰,可谓众说纷纭莫衷一是。 风水,是民间的说法。其学名被称作“堪舆学”。其理论来自于《连山》、《归藏》和《周易》,其研究对象是地理环境,探讨的是地理环境和人类生活的关系。其手段是生活经验的累积和对自然的观察和感悟。堪舆之学对中国的城市、村镇和民居择地和营造有着
韩国全民力挺风水申遗 传统之争中国已落后  07-12-22  周易风水图书馆
韩国全民力挺风水申遗 传统之争中国已落后         韩国计划在明年前完成风水申遗准备工作   韩国计划在2008年之前完成"风水申遗"的收集整理等准备工作,如果没有特别的原因,则可能会申报成功的。种种迹象表明,韩国从总统、联合国秘书长到平民都将风水摆上桌面,而我们对风水文化的提倡还多为民间行为。在最新《中国世界文化遗产预备名单》的35项文化遗产中,中国"风水申遗"无一席之地。   对此,网友热议中国风水不能像端午节那样落入韩国之手,希望把"申遗"尽快提出来,同时也要保持对风水文化的科学态度,以免落入迷信陷阱,要让风水文化有序地发展,成为中华文化的组成部分。   争议   韩国全民撑“风水申遗”   从2003年开始,韩国对“中国风水”进行了重新梳理,并以政府行为启动了“整体风水地理
发达国家热衷中国风水 国内对其排斥由来已久  07-12-22  周易风水图书馆
发达国家热衷中国风水 国内对其排斥由来已久 广州日报  黄建华 近日有报道称,韩国计划在2008年之前完成“风水申遗”的收集整理等准备工作,如无特别原因,则可能会申报成功。这一消息在国内引起极大反响,成为网民热议的话题,很多网民认为,源于中国的“风水”不能像端午节那样再次落入韩国之手,希望我国尽快提出“风水申遗”。 北京孔庙大成殿。 赖劲夫、饶芳龙 摄 据悉,韩国继2005年“端午祭”申遗成功后,又拟将中医改为韩医申报世界遗产,而且,从2003年开始,韩国以政府行为启动了韩国“整体风水地理”项目,还将其列为韩国国家遗产名录和申报世界遗产项目。不仅韩国,日本也想将“风水申遗”纳入囊中。有消息称,日本的“风水申遗”也在政府的推动下悄悄地展开准备工作。 在国内,最新公布的《中国世界文化遗产预备名单》的35项文化遗产中,“风水文
美国小学也上风水课  08-01-23  周易风水图书馆
美国小学也上风水课 一、美国公民从小就学风水了。 美国前总统克林顿退职后,写了本自传,回答民众问他为什么那么走运的时候说:“我出生在一个叫‘HOPE’(希望)的地方,那里的风水非常好。”如果说,热中风水是克林顿那一代人的“新潮时尚”的话,那么,30来年后的今天,中国的风水在美国已经作为一门生态环保、设计布局和身心健康的科技知识而进入了高等院校、中小学和家家户户,成为一个公民从小就学的基础知识的一部分。 譬如,美国有个公共电视网PBS,在西方世界(甚至全球许多国家)享有极高声誉,特别是它的各种教育和知识普及节目,更是享有盛誉。到目前,PBS播送的风水科技知识节目已有100多个,包括向少儿教育服务的风水知识电视教学节目,其指南的基本内容是: [1] 服务对象:6-9岁