魔兽世界好听英文名字:苦难中隐藏的珍宝----施 宁

　　苦难就好像埋藏在田里的珍宝
　　因为隐藏在苦难中有真正的喜乐和福份
　　以及属天的生命正等待着我们去发现

　　 忧虑

　　你心中充满了忧虑，使你晚上无法安睡，你面临着一个困难而又複杂的问题，却没有办法解决，各种各样的忧虑包围了你，可是你却不知道怎样清除它们，也不知道帮助从何而来。也许是工作量太大，把你压得抬不起头来，因为时间和精力都不够，所以你害怕事情会做不完；也许你在经济上有问题，你担心孩子们长大了应该受什麽样的教育才能为未来的事业打好基础；可能你是在为自己的父母年老了而担忧，或者是为自己身上的疾病而苦恼，以上所提到的这些以及其他种种忧虑也许正压在你的心头。从人的角度来看，忧虑似乎是人之常情，就算是这样，我们最好一开始就求主赐给我们亮光。也许要怪我们自己不好，有些人在达不到自己的目的和愿望之后，就陷入了忧虑之中，他们认为这些愿望是生活中所必须的，其实并非如此，当人们在事业和生活各个领域中所努力追求的名誉或地位不成之后，会变得十分灰心沮丧。其实，我只要提一个简单的问题，就可以帮助我们解决这些问题──我们那麽渴想的事物是合乎神的旨意吗？我忧愁的原因是否因为我想要的事物并不是我该有而且对我无益的？只要我们顺从神的旨意，这些简单的问题都能得到解决。要有一个心志：神所不给我的，我就不要，因为祂就是爱，祂永远领我走在最好的路上，如果有条更好的道路，祂必定会带我走在其中。然而还有另一种忧虑也是可以令人理解的，特别是当我们在受人委託的情况下，这些忧虑会十分沉重。我个人就有这种经验：我是一个有两百多个姐妹的姐妹会的院母，这些姐妹中有不少是长驻在国外的，有的在非常遥远的国家里，我们共有二十一个外国分会，由于分会和母院之间的密切关係使我面临许多困难和问题。例如辅导问题、有人生病的问题、员工的调配等等，各个国家中的分会也都有其独特的问题。除此之外在我们位于西德的小迦南园总会里也会发现其他许多的问题，因此在日常生活中我会碰到很多问题，我经常不知道该怎样去解决它们。

　　最使人心灰丧志的是对某一个苦难及其后果所生的忧虑，但是主告诉我如何去解决每一件使我忧虑的事。祂使我明白，一切临到我们的困难和问题都是神永恒计划的一部份，神是我们慈爱的天父，祂有週详的计划，是祂把我们带进到这些困难中去，但是同时祂也计划好如何解决这难题好给我们开出路，因为一位真诚的父神绝不会撇下祂的孩子在无依靠的环境中。

　　当我有了这信心之后，我就能发出感谢说：你有解决问题的办法，当我向你求告的时候，你必在我心中向我显明。例如：每当我们在讨论事工问题而得不到解决的时候，我就会停下来求天上的父帮助，同时感谢祂说：你已经对这些问题有解决的办法，因此你必告诉我们下一步该如何去解决它们。常常在我祷告和感谢之后，就突然有了一条出路，这些事是我和一些负责事工的姐妹们都能作见证的。当面临一个难题的时候，我就常常开始讚美我们在天上的父，称颂祂的名，祂是爱我们并且知道我们需要的父，我歌唱说：我的父啊！我信靠你，我的信心绝不动摇，因我知道你掌权一切，我的父啊！我信靠你，我的信心绝不动摇，因我知道你必指引出路，我的父啊！我信靠你，我的信心绝不动摇，因我知道你必帮助。

　　当我这样做的时候，内心因为知道在天上有这麽一位慈爱和关心我们的天父而欢喜快乐，并且满有感谢和讚美，我知道祂必帮助我们解决困难，事实也一再证明了这件事。也许你也负有种种责任、在一些事上不知如何处理、不知道该怎麽样劝告自己的孩子们、对一项特别烦恼的问题束手无策，或者对一个错综複杂的问题感到十分棘手，在这种情况下，你何妨试用一下神所指示我并且又给了我极大帮助的方法呢？你会发现这些大山，也就是我们正在讨论的忧虑之山都将在主面前消化如蜡了。诗篇第九十七篇五节说：「诸山见耶和华的面，就是全地之王的面，便消化如蜡。」神是全能的，祂只要开口说一个字就能改变一切，就如祂能改变那些製造和引起困难、问题和麻烦的人和情况。神没有难成的事，而且祂必尽一切力量来帮助我们，因为我们是祂在耶稣基督里的孩子，祂爱我们，有时我们只要稍有耐心和等待，祂的帮助从来不会因来得太晚而失去效用的。

　　当我忧愁挂虑十分沉重的时候，只要像孩子到父亲面前那样来到神面前，问题就解决了。主耶稣在路加福音第十一章十一节讲到我们与父神的关係时说：「你们中间作父亲的，谁有儿子求饼反给他石头呢？」世上的父亲尚且知道照顾孩子，世人尚且会帮助他在需要中的朋友，天父岂不更将好东西给一切求祂的人麽？如果我们能相信天父的爱和帮助，主耶稣保证我们就能得到所需求的东西，只要我们来求，也就是像孩子那样求告祂。许多年前，有一次我们的机构面临了极大的困难，没有人能够给我们任何的帮助，就在那时候主在祷告中给了我这节圣经，在那以后有好几个星期我们天天在午饭后都唱这节圣经：「你们中间作父亲的，谁有儿子求饼反给他石头呢？」没有一个父亲会这麽做。地上的父亲尚且如此，我就更能相信我们的天父必赐给我们祂所应许的帮助，祂也确实这样做了。儘管一切看起来似乎是完全不可能，但奇蹟就出现在我们眼前，我的忧虑全被清除了。

　　每当忧虑想要压垮我们的时候，我们需要抓住神的话语，坚定不移地相信祂的话语并且提醒神答应帮助我们的应许。要这样祷告说：「神啊！这是你的应许！你的名字是『是的』阿们，因此你必照着去行，我深信自己的难题必得到解决，我一切的忧虑都必消失。在你岂有难成的事麽，你没有办不到的事，虽然对人来说我的问题根本无法解决，没有人能救我脱离这困境，但是你能帮助我。」

　　神知道我们的道路，在任何环境中祂都能帮助我们，并且照着祂在圣经上给我们的应许去做。「你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。」 ( 彼前五 7) 是的，祂在任何情况中都顾念我们。

　　我要鼓励大家信靠天父，不要在忧虑週围绕圈子，要停止这种恶性的循环，不要经常挂虑一些困难、麻烦、问题和人事问题以及种种令你担心的事，要不断的想到天父和祂的信实，祂因着爱必定要帮助你，为你解决问题。

　　要改变你的想法，开始感谢神你的天父，你是祂的孩子，你要来到祂面前把一切忧虑告诉祂，在困难和麻烦中要这样说：

　　我的父啊！感谢你，
　　你的帮助必定来到，
　　你必不撇下我在困境中。
　　只要你的时候到了，
　　你就必帮助我解决使我忧虑的事，
　　作你的儿女真是有莫大的特权。

紧张的关係

你需要帮助吗？由于你和其他人之间的紧张关係使你无法忍受生活的压力，这紧张的关係也许是存在于你配偶之间、子女间、工作中的同事间，或者是邻舍间，不论是谁，都使你痛苦非凡，在你看来没有解决的方法，没有出路，但是神也这种的苦难预备了灵性上的良药来帮助和医治你，我和许多其他人都曾有过这种得医治的经历。

有一个时期，我曾经和一个非常神经质的人住在同一栋房子里，由于她的自私、嫉妒和背逆心理，使我十分难受。她从不客观的看待问题，对事物没有正确的观点，一切事在她身上都成了歪曲的，莫名其妙的指控和大发雷霆是司空见惯的事，她把我搞得简直无法忍受了。她弄得我无法过日子，我心中忍不住怨恨的怒火，几乎使我不想再忍受下去了。由于我们之间的感情已经有了裂痕，凡是知道这情况的人都告诉我说这破碎的关係根本难以补救，但是这关係却奇妙般的癒合了，这是我亲身的经历，这件事是怎麽发生的呢？

有一天我在痛苦中迫切的求神帮助我，我问神，怎麽做才能改变这忍无可忍的光景？忽然我觉得神的手指不是指向那使我痛苦的人，而是向我指来，祂说：你才需要改变，你老是想别人有错，但是从来没有觉得自己也可能有不对的地方。诫命中最大的一条不是叫你爱人如己吗？你对这个人的爱的表现在那里？她难道不是你的邻居吗？而你已不再爱她，这就是不爱人的罪了。不仅如此，你心中怀恨，思想中满了怒恨，圣经上说：心怀苦毒不解怨是最重的罪之一，这罪使我们与神的国隔绝。 ( 太六 15 、十八 3 、来十二 15) 你是容让撒但那控告人的把你拉到一边去。因为你心中充满了对别人的指控，你在神眼中是有罪的，你明知道这个人情绪不稳定，然而你却是完全正常的人，你应该用爱心和饶恕之心来克服这困难的处境，可是你却没有这样做，每当她情绪激动的时候，你就退却把心门关上了。

主耶稣好像接下去对我说：作为你的审判官，我今天要问你，你的爱和饶恕之心在哪里？爱是不什算人的过错，我在你里面看不到一点宽恕的爱心，然而你却在犯罪跌倒时得到我爱心的宽恕，所以你该祷告，为不能饶恕人和心怀怨恨这大罪而好好认罪悔改。当你有忧伤痛悔的心意之时，就会快快的来到我十字架脚前，藉我所流的宝血蒙宽恕，我的宝血必洁淨你，使你刚硬的心软化，除去你心中的怨恨，让爱能够在你心中畅流。

从那一天开始，我在祷告中深深的认罪悔改，在接下来的几个星期和几个月里，我每天早晨都用二十分钟为这事祷告，神听了我的祷告，祂的话应验了，悔改使我这可怜的罪人更亲近主耶稣，祂在我心里动了工，给了我一个怜悯和爱人的心，让我能爱那个使我日子难过的人。

接着我又遭遇到极大的试炼，我至今仍记得她向我大发雷霆的样子，使我自己惊奇的是，我的反应完全不同以前。我没有像从前那样防御性地把心门关上，而是从心底里发出一股真诚的同情与爱心，我抱住那人并吻了她，这使她大吃一惊呆呆的看着我，从那以后情况就完全不同了。我们之间的关係，不再是无法弥补的了，我们之间的爱不再是没有可能和没有希望建立起来的了，我们之间立下了新的关係基础，就像一个转动舞台在旋之转之后，佈景完全两样了。我觉得她没有不对，错处是在我自己身上，现在我要求她饶恕我，我觉得有必要这样做，这样做，使她的心门打开了，随着时间的进展，我们之间的关係改善了，而她本身也完全改变了。

这种新关係的起点何在？这旋转舞台的定律起了作用，过去我只看到那个人的作为如何得罪了我，现在舞台转动了，使我看到自己的错处，我才是有罪的。

如果你在愁苦中向神呼求，就必能有和我一样的经历，因为祂是我的神、我的父，也是你的神和你的天父，只要你不停地带着认罪悔改的心祷告祈求，祂必听你的祷告，赐给你悔改的心，这样，你和别人的关係必定会有改变。

同时你会发现你和别人的难以相处，实际上给你带来了非常宝贵的经历，苦难总是给人带来好处得。首先，你的困难的处境打开了你的眼睛使你看到自己罪恶的本性。真理使我们得自由，使我们从自以为义的罪中得自由，也从怨恨苦毒中获自由，使我们不再像法利赛人那样总是指责别人。就从这样一个破碎的关係上，使我们与主耶稣更亲近。当我们承认自己是罪人，带着忧伤痛悔的心来到十字架前的时候，就与耶稣和父神紧密地相连接在一起了。这使神的心喜乐，祂的喜乐流入我们心中，主耶稣与在神和人面前谦卑认罪的人亲近，祂使我们心中满有喜乐和平安，当我们不所指惯别人的时候，心里没有平安和喜乐，反而心灵破碎。

疾病

你也许在生病，身体上疼痛难忍，在情绪上也十分难受，因为这疾病或多或少地使你不能过正常的家庭生活和工作，也使你不能有所发展，你想工作却办不到，你在一切事上停止不前。过去你曾在做一些对自己生活有意义的事上有成就，也许是帮助别人，带给他们喜乐，甚至在事奉的事上有成就，现在这些事都不可能再做了，你已成了别人的负担，你必须依赖他们的帮助，要别人服侍你，你的生活一下子充满了痛苦和忧伤，一个健康人充实而活跃的生活被剥夺了。

也许你希望能够把病治好，曾有一个很好的医生医治过你也给你开了一种特别的药方，也许你曾不断地祷告求得医治，并希望主耶稣基督能医治你，照着雅各书第五章14节和15节的应许说：「你们中间有病了的呢？他就请教会的长老来，他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告，出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来。」因此你盼望能藉着祈祷和按手使病得痊癒，但是直到如今你的全部希望都落了空。

然而，岂不知在人看来是我们只能默默忍受的不治之疾的里面却隐藏了无价之宝。真的，事实就是如此，因为我们的痛苦越沉重，其中的祝福就愈大。

我们从美国一位轮椅上的画家玖妮的事上就可以看到这件事，她因跳水意外受伤而全身瘫痪，虽然经过複杂的外科手术以及长期的住院治疗，她仍得终身靠轮椅过日子，完全要别人帮助才能生活。这件事使她更深地信靠主耶稣基督，由于她顺从神的旨意才使她能胜过这种极端的痛苦，她的事迹被写成书和摄製成电影，她的见证传遍了世界，她说：「我宁愿坐在轮椅上认识神，而不愿能行走而失去祂。」你见到她的喜乐和荣光焕发就不能不相信她的话，因而把荣耀归给神。当基督耶稣是我们的一切，我们生命中必充满了无比的喜乐，相形之下身上的疾病就显得微不足道了。

重要的是要让神的名在我们身上得荣耀，有许多方法都能做到这件事，神能藉着人按手祷告而立刻使我们病得痊癒，这是我曾多次经过的事。但是也有时候神不伸手而使我们不得不嚐尽病痛的苦杯，在这种情况下，因我们在病中完全顺服忍受痛苦而使神的名得到荣耀，我们在玖妮的故事中就能看到这点。其结果使我们和其他人都得到莫大的祝福，同时也使人见到神是谁，以及祂的大能，许多人因此而蒙召归向神。

有一次我患了重病，关在家里几个月，医生吩咐要我绝对安静休养，少见探望我的人，而在这种孤单的光景中是什麽给了我安慰呢？那难忘的祝福是如何得来的呢？对着我床的牆上挂着一个十字架，当我看到它的时候，好像被钉十字架的主耶稣基督在对我说：「你有没有决志跟从我走十字架的道路呢？我是忧伤之子，饱经忧患，遍体受伤，现在你有机会与我同行，使你开始能更深刻的认识到我所受的苦。」在我生病期间，这位忧伤之子耶稣与我更亲近，我爱祂更深，同时也为祂所受的苦，更为感恩。主带领我，使我与祂在爱中更紧密的联繫，从那以后，我比以往更顺从祂的旨意与祂心连心，我发现那真是莫大的祝福，长期的病痛，教会我重新顺从祂的旨意，一週又一週过去，病情虽然未见好转，但我却学会了忍耐的功课。

疾病是个提炼的过程，父神要求我们说：你若现在学会了忍耐，以后就能耐心忍受各种各样的麻烦和痛苦，你若一再顺服在神的旨意之下，就必变得坚强，也会更带有耶稣的形像，就是自始至终忍耐到底的神之羔羊，祂的粮食就是听从神的命令。后来我为了能有这次学习忍耐的机会而感谢神，当我们学会了忍耐和顺从神的旨意之后，就能在难处中保持平静，因为我们知道祂的心意和旨意是满有仁爱喜乐善良，而且祂所引领我们走的道路都是好的，这样我们就不会被困难压倒。因为知道其中隐藏着神的祝福和荣耀，神就是爱，所以祂向我们所怀的意念就是赐平安的意念，不是降灾祸的意念。(耶二十九11) 我们所遭遇的一切，包括疾病，都是为叫我们最后得益处，这是神为顺从祂旨意的人所预备的。当我们不再反叛和抵挡神的时候，祂的祝福便能畅流无阻的流向我们了。在我们这姊妹会的大家庭中，我一再的体验到那些使我们面临死亡的严重疾病是有其特殊价值的，它们含有神丰盛的祝福。我的一些属灵的女儿们因病而死，这也是神的计划，儘管我们为她们按手祷告，神并没有伸手救治，因为祂已决定召她们回天家去，然而神让她们在病重期间作好了离开世界的准备，也让我们有机会能见到一些天上无比的荣耀。

有一位姊妹在去世前几个星期中荣光焕发，真使去探望她的人难以相信，因为人们从她身上见到了天上的美景，使我们和来参观访问的人都为神在她身上所做成的奇妙工作而惊奇。另外一位姊妹在归主之后因她所散发的荣光如此之大而使一个多年来曾经处理过无数死者的殡葬人员惊讶地说：这位姊妹看上去多麽的喜乐呀！在她离世前二十分钟脸上就发出了与主耶稣同在的属天荣光，这光辉在她死后一直保留在她脸上。

这些姊妹一生都在不断悔改中，凭信心预备见主的面，而那段病重期间，则是她们灵性上最后准备时期，有的人只有几天，有的人则长达几个月甚至几年。故此，在她们死的时候，脸上能发出属天的荣光，而最重要的是我们知道她们已与其他众圣徒及主耶稣面对面了，她们与主永远同在了。

在疾病的试炼中隐藏着许多祝福，有不少人曾作见证说：当他们身体健康的时候就整天忙于工作、家庭和日常事务之中，很少有时间和机会能与天父和主耶稣基督相交。有的人远离了主，但是当他生了病，也许是一场重病，不得不躺在床上时，就在这种光景中与神有了接触。病人，特别是认识到死亡临近的病人，就会发现自己面对着圣洁的神。他的灵命有了觉醒，领悟到自己的罪，同时也明白自己过去远离了神，在思想和言语上都没有活出基督门徒的样式来，当他觉悟之后，心中忧伤痛悔，向神认罪，神使他心意更新，让他生命有了澈底的改变。多少人曾这样说：感谢神让我受到苦难，这场疾病给我带来了莫大的祝福。除此之外，我们也能在一定程度上认识圣经上的教训：在肉身受苦的，就已经与罪断绝了。(彼前四1)当我们生病的时候，会比平常更清楚自己所犯的罪，况且我们身上患病的部份往往又是自己犯罪所引起的后果。我们不能多说话，要问一下过去我们的舌头说了些什麽？要知道有一天我们所说的一切閒话，都要句句供出来。(太十二36)也许我们的脚不能任意走动，要问一下自己过去匆匆忙忙走过那些地方，我们常上一些神不要我们去的地方。我们的手又曾作了些什麽事呢？往往只为自己和家人做事，却一再忘记我们应该为爱主耶稣荣耀祂的名而做一切的事。

在生病的时候，我们会忽然想起圣经上的话说：「人种的是什麽，收的也是什麽。」(加六7)这收成要决定我们永恒的命运。神是轻慢不得的，我们若在工作和一切事上顺着圣灵的带领去行，就必得到天上永远的喜乐，以及荣耀的赏赐。但是如果我们顺着肉体放纵情慾而行，继续犯罪作恶，就必收败坏。(加五15-21)所以疾病能带来祝福，它给我们一次悔改的机会，以免我们失去最后的机会。

可是疾病并不只是神要我们心里悔改，我们已经讲过疾病的试炼是要使我们更亲近神，久病之后我们会成为别人的累赘并受到厌弃，这也使我们亲近神。有时我们平时亲近的朋友或同事会忘记我们，使我们伤心难过。当我们认识到人情冷暖，世态炎凉的时候，主耶稣就在我们面前鼓励我们说：「你要更多的转向我，寻求我，在我里面你能得到心中所要的一切。」主耶稣来是要叫我们得更丰盛的生命，(约十10)疾病的试炼教导我们更爱耶稣，使我们嚐到更多祂爱的甜美。

隐藏在疾病中的宝藏似乎是无限的，当我们自己生了病，受到身体上的折磨，就会使我们更同情和瞭解那些同样在病痛中受苦的人们。此外我们能为生病的人代祷，给他们属灵的劝导，向他们作见证和提供建议，使他蒙福得鼓励，在孤单的环境中他们比以前更亲近神，使他们也能有机会帮助其他的人，因此许多病房都成了旷野中的绿洲给周围带来属灵帮助。

病痛的确是苦难的一种，而且这往往是极重的苦难，然而正因如此，其中隐藏的珍宝──神的祝福也是非常之大的。一位德国圣诗作者说：

　　苦难啊！谁配得呢？
　　在此，人们称你为重担，
　　在天上，称你为一个并非赐给任何人的荣耀，
　　爱神并顺从祂旨意的病人能在今世预嚐天恩的滋味，
　　同时在永世里又有永恒的荣耀在等待着他。

 未蒙回答的祷告

　　你心灵可能焦虑不安，也许你曾为自己为别人凭着信心向神祷告千百次，却得不到神的回答，神为什麽不回答呢？首先我们要问一下自己与神之间有没有什麽阻隔，我们需要除去这个阻隔，像是我们可能有违反神旨意和诫命的事，也许有隐藏的罪没有承认并求主洁淨，或许是我们未与人和好、心怀苦毒、怨恨和忌妒而未认罪。圣经上非常清楚的讲到，这些是使祷告不能得到神回答或迟延的原因，如果在我们身上有使神不听祷告或迟延回答的原因，就表示我们必须全面的悔改和心意更新。

　　但是有时并没有此类的阻碍，神也不马上回答我们的祷告，我们不知道神的计划是什麽，但是却知道祂是爱我们，要使我们得益处。我曾经历过许多次祷告蒙神回答，但是也曾一再痛苦地经历到长期迫切祷告之后却得不到神的回答。有时候，神的回答在十年、二十年甚至三十年之后才来到，特别是当我们对有关事工或是我特别有负担的人们作重要决定的时候便会遇见这种情况。现在回想当时，神等待了一段非常长的时期，目的是为让我们以后觉得祷告得蒙回答的奇妙和伟大。因此我们在喜乐中感恩地为祂的作为而献上讚美，神所成就的事往往远超过我们所求的，我们等待的时间愈长愈艰苦，神的回答也就越丰富，最后只有心服口服地俯伏敬拜在祂脚前，神要藉此让我们看到祂的慈爱和善良。

　　在等候祷告得到回答的事情上是隐藏另一个祝福，神延迟回答我们的祷告的时间，是因为祂的计划中要应允给我们的东西是远超过我们所想所求的，只有在长期等待之后，我们才能得到祂要赐给我们的福份，神要我们经受这长期痛苦的等待经历，因为其结局是甜美而且是有永恒价值的。

　　我就是这样发现了在等待中所带来给我们的大事，每当神没有听我的祷告也没有成就我所祈求的事时，我就不断地集中自己的信心对神说：有一天你必回答我的祷告，我的主，我的神，我相信你，我的祷告绝不会落空。因为你垂听每一个祷告，这是你在圣经中给我们的应许，所以我相信你必成就。我们愈多的凭信心行事，就愈是在这经历过程中锻鍊和铸造了我们信心的冠冕，神爱的计划是何等的奇妙，这肉眼所不能看见的恩赐何等宝贵。奇妙的事都是在等待中逐渐形成的，在争战中往往只见痛苦，不见成败，只有靠信心才能坚持下去，然而这痛苦中藏有极大的祝福，靠信心持守真道使我们信心坚固，也让我们在以后遇到新的试炼和引诱的时候，更容易信靠并且靠信心移山。

　　在等候成就我们的祷告时，还有一样祝福为我们预备着，就是使我们谦卑。我们常常狂妄自大，要神立刻成就我们的祈求，然而当神对我们有所要求的时候，我们却一再让祂等待。在人际关係上也是如此，有权有势的人可以直接走到经理的办公室，要求立即照他们的要求办事，而无名小卒则要在经理室外面等候召见。等候全能的神回答我们的祷告，使我们看清楚自己所处的地位，是淼小和卑微的，至高神的儿子主耶稣曾说：「我心里柔和谦卑。」(太十一29)神的对待极其奇妙，祂的带领大有智慧，这就表现在祂不立即回答我们的祷告祈求，而让我们长期等待上。祂用这些方法使我们这些神的儿女能够在祷告似乎未蒙垂听的时候，谦卑的顺服在神面前，听从祂的带领。虽然我们不明白祂的旨意是什麽，虽然我们必须一再等候，但是这是神出于祂的大爱而订的计划，在这过程中我们得到了信心、忍耐和谦卑。

　　最后我们必然会看到神确实听到了我们的祷告，应允了我们的祈求，只要我们的祈求不是出于自己的意思和违反神命令，而是合乎主耶稣旨意的。在长期等待的时间过去之后，我们必能以谦卑的心得到所求的事，我们心中便会充满了对父神的感谢，永远不忘记祂为我们所作的事。我们敬爱神之心会更热切，因为这是出自一颗谦卑的心，对神所赐的一切我们也会更尊敬和珍重。我们会与神更亲近，并且认识祂那充满了爱的心意，祂永不使我们失望，而在慈父般的爱中有智慧地带领我们长大成熟。

　　能不能利用这段等待时期之关键，在于我们自己是否让主在我们身上作成大工，以改变我们，使我们有祂的形像，使我们有一天能与祂同在，在永恒中永远与祂面对面，这种喜乐是只有像基督的人们才能得到的。

　　可是在长期等候之后，主并未必直接回答我们的祷告，有的时候祂要我们长期等待，因为这是对我们有益处的，但是最后的回答却是和我们所盼望和想像的完全不同。举例来说：我们会祷告求神改变那些为难我们，甚至恨我们之人的心意，可是这请求却未蒙神应允，为什麽呢？这是因为主耶稣极有智慧地要我们改变成为祂的形像，羔羊的形像，使我们爱自己的仇敌，并为他们祝福。我们若有这种怜悯仇敌之心，就可以使那些反对耶稣的人得福，有时我们可以胜过他们，因此神毕竟是听我们祷告的，但是并不是照我们的想像去做的。

　　有一件事可以肯定，就是神总是回答我们的祷告。也许有的时候我们在开始时并不明白祂的意思，因为祂的意念、计划和目的要比我们的意念高得多，也奇妙得多，祂对我们的爱无法形容，祂要赐给我们的福远超过我们所想和所求。我跟随主六十多年，每当祷告似乎得不到回应的时候，我一直有这种经历，让我们完全相信神的爱，圣经上说：「凡祈求的就得着」。

 无才能

　　你可能缺乏才能，有些工作和某种任务你觉得无法完成，而别人则能做这些事却毫不费力。或许是因你的身体上有某种缺陷，例如：软弱无力、健康欠佳或者是年老体衰。由于你没有吸引人的外表，也不迎合人心，所以就难得到别人的喜爱和尊敬。为此你内心痛苦，因为你觉得自己低人一等，并且被神撇在一边。相反地，一个有才能的人在一切事上都是非常有效和成功的，他的反应很快，辨别能力强，记忆力又很好，由于他见识多所以可以无所不谈，你却有很多事一无所知。讨人欢喜的人，处处受人欢迎，随时能交到朋友，然而你却到处受人冷落，没有人对你感到兴趣。

　　处在这种情况之下，你会问，有什麽办法能使我不受这种痛苦呢？我该怎样才不被它压倒也不难过呢？有办法，这个办法曾经帮助过我克服因本身的某种缺陷而带来的痛苦。我的英语很差，不能用英语和人交谈，在我多次出国旅行的时候就察觉到这使我痛苦的缺陷。我的工作要求我能听懂和讲英语，可是我却不能，因为我对语言并没有天资，过去在学校里又是学法文和古代语，以后神又没有给我时间和机会去克服这种缺陷，因此我曾写下了一段祷告：

　　父啊！我愿意贫穷不足和无能
　　我要说，是的！来尊崇你
　　这样你必成就我所做不到的事
　　不论在何情况下，只有你能为你的信息舖平道路。

　　这样的献身使过去我所认为难以忍受的光景有了改变，我发现当你放弃自己的愿望和意志，完全交付在神手中的时候，你与祂就合而为一了，这合一使你心中充满了平安。

　　不错，我是因这种缺陷而不完美，受苦的代价必须付出。由于翻译很差，使神要我传讲的信息不能正确的表达出来，而我长途跋涉目的就是为要传讲这信息；由于对这种外语认识不足，使我不能参加一些重要的谈话和会见，因此就不能如我愿望中那样与人谈心；在这一切之中，主赐一个内心深处的喜乐，我感谢祂使我又淼小又无能，因我知道祂爱弱小无能的人，祂必使我用其他方式来传福音，我一再经历到祂能行这奇妙的事。多年之后主赐给我们一个影片和录影带事工的机会来传扬祂的真道，在祂帮助之下，使我终于能用英语传讲信息，然后藉着传播工具带给成千上万讲英语地区的人。

　　神还有一样礼物要留给贫穷、不足和没有天份的人。没有天份会使人谦虚，大有恩赐的人会变得过于自信和骄傲，他们会痛苦地经历到神抵挡骄傲的人的滋味，但是神施恩给谁呢？给谦卑的人！若神没有给你一些天份，而你却回应祂「是的」，谦卑地领受来自父神的这一份，这样，你必在祂跟前蒙恩。每当你感到不足，就该像祂的孩子那样来到祂面前求助于祂，这样你也同样得到了丰富的祝福，而有恩赐的人却不运用自己的恩赐去依靠神，就成了贫乏的。

　　要记住，一个人若有能力强的好名声，并且具有各种本领和优先条件，又在一些事上成绩优异，这些都不能决定什麽。人怎样待我并不重要，重要的是神怎样看我，这永恒的价值，在永世里必定显明出来。人们对我的好评只限于今世短促的几年而已，只是对世人有价值，在神眼中却不算一回事。要考虑圣经上的话，在世人眼中不值一文的人，就如贫穷、没有天份、微不足道的人们，在神却看为至宝。(参看林前一27)耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。(撒上十六7)

　　要开始在一无所有的光景中讚美欢喜，神看我为至宝，祂特别爱我，因为一切没有特别恩赐和聪明的儿女在祂心中都有特别的地位，没有天份的人能比大有聪明智慧的人更能荣耀祂的名。如果你能在无能中喜乐，在贫乏中谢恩，你在神里必定富足的，你的自卑感必消失，不再感到悲伤，因为你知道神接纳你，祂爱你并且特别关心你，祂是创造我们的主和天父，是我们的审判官，祂的判断才是有效的。在某方面你的无能和缺乏才能却使你得到益处，由于这些缺陷，使你自然地依靠神，你必须一再求祂帮助你，因为你自己掌握不了一切事，你越多地依赖祂，就使你与父神更亲近，远超过那些一切能靠自己解决的人，你必在神里面得到丰富的爱和喜乐。这一切不断从祂流入你里面，这爱必燃起你爱别人的火焰，这是最为宝贵的恩赐，因为恩赐中最大的就是爱。(参林前十三章)你若爱人，他们必向你打开心门，使你受到更多的尊敬，比你有才能和其他优点时更多。因此要爱人，这必使因你的缺陷而带来的忧伤和痛苦都消失了，耶稣的爱必在你里面得胜。

所求和所需

　　物质富裕的日子已经一去不复返了，对西方国家来说也是如此，经济危机已经蔓延到全世界，并且有危险要发展成全球经济崩溃的局面，给人类带来穷困和饥荒。一家家公司相继倒闭，物价不断高涨，失业率大大增长，你也许痛苦地觉察到自己越来越穷，你所拥有的少量金钱已经贬值了，在贫困烦扰着你内心的同时，你不知道如何维持家庭的开销，贫困将侵入你的家中或者已经进入你家。这是苦难的一种形式，但是神能把它转变成于你有益的事，祂能使你生活基本所需一无所缺，更重要的是你能在这光景中建立与祂前所未有的关係。什麽时候会发生这种事呢？当你把自己的忧愁挂虑和需要带到主面前的时候，就会体验到这件事。当你一无所缺，样样都充足的时候，你可能把神的恩赐当作理所当然的事，也不会对天父诉说你的日常所需，在需要中要向祂求救。信靠祂，祂知道你需要什麽？也能使贫穷富足，天父怜恤有需要的人，祂必帮助他们。

　　在第二次世界大战之后，大群难民一无所有地经过我国国境，他们在逃难的时候失去了随身所带的一切，从各方面来讲他们是贫穷的，过去曾是富有的地主，现在什麽也没有了，然而几年之后，他们重建家园，又成了丰衣足食的人了。他们说：当我们穷困的时候，比现在开心得多，因为我们不断地需要向神呼求，并且相信祂的帮助必临到，我们经常得到奇妙的供给，从不同地方我们会出乎意料地得到需要的东西。从人的角度来看这些事都是不可能办到的，我们一再亲身嚐到了天父的慈爱，我们与祂之间有着深厚和快乐的关係，祂与我们何等亲近，每当祂帮助我们，向我们施慈爱的时候，我们都充满了前所未有的喜乐，我们常常嚮往当时的光荣。

　　的确不错，祂使穷人富足，祂的心向着他们，我们在姊妹会里也有这种经历。姊妹会是在第二次世界大战之后才成立的，那些日子里粮食缺乏，当一些姊妹来参加我们这组织的时候，马铃薯是我们唯一的食品，却不够分配，存量只够两个人吃，除此之外，我们还缺乏其他的食品、金钱、衣服、日用品等等，但是我们经历了一个又一个的神蹟。举例来说：每天晚上当我和做厨师的姊妹在贮藏马铃薯的地窖里祷告求神赐福这些食物之后，神使马铃薯量增加了，虽然我们有七个人再加上来访的客人，可是我们有足够的粮食，而且还吃了一年。同时，一些稀有的家庭用具，包括一把我们祷告了长久的扫帚也突然来到了。当一个包着扫帚的邮包寄来的时候，我们的喜乐是难以形容的，送这扫帚的人还附了一张条子说是主感动她要她寄一把扫帚给我们。这种事我可以写好几页，在过去三十五年中我们不断经历到神是信实的，我们若先求祂的国和祂的义，这就是说我们若献上自己，和自己的精力以及金钱为扩展祂的国，遵照祂的诫命去生活，这样其他一切所需的东西都必加给我们了。(太六33)当时我们是信靠信心渡日，没有固定的收入，为人服务也不收费，我们是贫穷的，下一年要怎样生活呢？在那时候，我们没有固定的朋友，然而我们一切所需用的，神都供给我们了，我们天天有吃的东西，直到如今我们仍活在神奇妙的供应之中，我们体验到主耶稣所说的话之真实性，在神眼中我们比野地里的百合花更重要。现在我们约有两百位姊妹，从朋友们那里得来的捐献都使用在神国的事工上，然而我们仍旧能够三餐得饱足，生活所需一无所缺。

　　在穷困的道路上我们发现有缺乏的时候，需要不会因祷告而自然的来到，正如在前一章里曾提到的，我们的祷告只有在除去了一切阻碍之后才能得到神的能力和应许。障碍物就如焦急、彼此不和睦、心怀怨恨以及没有重视神的诫命，因此必须认罪悔改，求主耶稣饶恕也求人饶恕，重新开始作人。圣经上告诉我们，这是祷告得应允的条件，只有在这先决条件之下我们才能看到神垂听困苦人的祷告。如诗篇第七十二篇12节所说：因为穷乏人呼求的时候，祂要搭救，没有人帮助的困苦人，祂也要搭救。

　　穷乏困苦的人必因此喜乐，因为穷乏之中藏着珍宝，正如其他与主耶稣同受的苦难一样，其中含有丰盛的喜乐和荣耀。如果在穷困中我们能与有需要的人分享我们的一小份东西，神必遵照祂的应允说，你们要给人就有给你们的。(路六38)凡是因随时顾念给别人而成为贫穷的人将是最富有的，因为神必丰富地补偿他们。有一位被游击队绑架而在丛林里步行了几星期的宣教士告诉我们以下的故事。

　　当一个警卫叫她把药品给他的时候，她就给了他，但是她内心沉重因为这药品对她十分重要，没有了它们，她就不能忍受那几星期的紧张和劳累，但是神却行了一个神蹟，事情和她预料的相反，她的身体比吃药时更为健康。

　　在有需要的时候，我们应该盼望类似的神的干预，世界性的经济危机在何时就会导致全面性的饥荒呢？如果我们在那时把自己最后一块麵包给别人吃，神必使我们在缺乏中变为富足，祂必加添我们力量，托住我们，因为祂的同在必改变一切，连自然规律也听从祂的指挥。