魂消曳影酥红骨百度云:牛人新解：八拜之交指的是哪八拜？-九乡新闻网

“八拜之交”在古典文学中是一个常见率很高的历史典故。那么“八拜之交”有什么来历？古人的“八拜之交”又是指哪八拜呢？牛人新解八拜之交，语言犀利幽默，酣畅淋漓。

在中国宋代，徽宗时期著名文人邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事：文彦博听说国子博士出身的李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他对人说：“李稷的父亲曾是我的门人，按辈分他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教训他不可。”有一次，文彦博任北京守备，李稷听说后，便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后，文彦博说：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。” 李稷因辈分低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。成语“八拜之交”就由此出典。后来，人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟。

卒相与欢，为刎颈之交。
这个故事万古流传，连被成为西汉文章两司马的大辞赋家，就是那位千古绝唱、赫赫有名的凤求凰的主角司马相如也很佩服这位刎颈之交的主角，以致把自己的名字也叫相如，只是姓无法改动而已。其实他的人品与这位老兄可差远了，拐走人家的女儿，玩腻了又想甩掉人家。
春秋在而英雄出，那个朝那个代都没有这样的好戏。
蔺相如站在虎狼秦国的朝堂之上，就像在自己的家里，他要指给秦王看凤凰卧过的、卞和血和泪浸过的、后代用来制造传国玉玺的玩意的小小瑕疵，这句话最能打动人，美玉无瑕是上乘的上乘，四大美人的西施耳垂小、貂蝉脚大、王昭君两肩不平、杨玉环狐臭，总是遗憾。
秦王上当了，发生了我们已经知道的故事。
不辱使命，于是拜为上大夫。
不久我们又知道了另一个故事：渑池之会。
又一个很危险的事情，但必须得去。
有强大的武力做后盾，这不可否认。光凭一个舌辩之士，那还要枪杆子里面出政权干什么？
但赵王看到了实实在在，还可以让秦王敲个缶助助兴，出一口气，把廉将军的武力都给忽略了，于是拜为上卿。
问题出来了，本来是上大夫，老廉没有意见：人家也是劳苦功高，咱虽然万人敌，诸侯惧，但那是领兵打仗，一个人是不敢到秦王的宫殿中撒野的，人家相如牛。
可人家现在也是上卿，赵王也扯淡，还分左右，文东武西可站了，相如偏要立在廉颇的前面。廉颇就有想法了：我出生入死，卖的是命，他算个鸟，卖的是嘴皮子，还是个下三滥的出身。
你看，乖乖，连这么伟大的将军随着别人地位的变化前后的想法就有这么大的区别。
按江湖上的规矩，放出狠话：调戏调戏他。
有好事者告如。
你个四肢发达，头脑简单的家伙，我吃饭的是脑子，你吃饭的是四肢，张仪三寸不烂之舌能当百万雄师，我可以玩的你服服帖帖、心甘情愿的袒着膀子，背着荆条，到我门上来为自己的出言不逊买单。
这需要时间，不是当年对秦王，脑筋得急转弯。
于是说我有病了，我就不见你，你能把我从家里揪出去。
廉颇闻相如有病，嘿嘿冷笑，让你牛，怕了吧，蔫了吧，你躲过初一，能躲过十五？都在京城里住，我就每天去你门口等，我看你当缩头乌龟到马月？
最管用的办法也是最笨的办法。
终于等到了要侮辱对方的那一天。
廉将军战场上眼尖，可生活中就有点昏昏欲睡了，也许是盯梢时间太长没有收成的缘故。
相如眼观六路，耳听八方，躲，在自家门口还和你玩不了猫猫。
猫猫玩赢了，不能总这样玩。
下属发牢骚了：这样玩，我们也感到羞愧。
相如就哈哈大笑：我是个懦弱的人吗？
原来不是，现在是。
我不怕凶悍的秦王，怕一莽夫？
……
强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私怨也。
……
莽夫也有三分脑子，于是肉袒负荆，登门谢罪。

八拜之交三：胶漆之交——陈重雷义胶漆自谓坚，不如雷与陈。
能得时人如此评价，生荣死哀。能千古流传，更是弥足珍贵。
这两个人和前面的十四人不一样，他们是倾盖如故，这两位老兄是同一个地方的人。
而且这两位没有可歌可泣的事迹，杀身成仁，比那两位角哀和伯桃更接近于我们，杀身是愚蠢的表现，能同欢乐、共患难才是知音。
从小结为知己，一起学习，不过他们的结果和同时代的管宁和华歆不一样，管宁割了席，成了高士及名士，华歆拾了金子、看了大官成了相国及司徒。
他们既拾不了金子也没有大官从他们家门前过，所以两人都没检验出对方的道德。
考验的机会来了。
陈重被举为孝廉，乖乖，还是东汉？东汉的这麽多，祢衡和孔融、刘关张、元伯巨卿，东汉好，东汉人幸福啊！
陈重不去，他要把这个名额让给兄弟，乖乖，这是可以让的吗？象高考状元把上清华的资格让给一个白丁，那不是玩笑吗？上级找的是治国平天下的人，更是天大的笑话。
所以领导说不行，不行了我就继续让，继续说，这样才显得我品德高贵呀！
领导也不知真觉得他是个人才，还是被他的诚心所动，他兄弟也是人才，不过今年的名额满了，再等一年吧，这陈重也真有耐心，真等了一年，少挣好些工资呢？第二年果真给了雷义一个名额。
这下没啥说的，两人就高高兴兴上任了。
一步一个脚印，两人同拜尚书郎，乖乖，这如胶似漆不是妄说的，当孝廉都当孝廉，当郎都是郎。
出了一点差错，否则故事太简单了，不经历风雨怎么见彩虹，没有事情，怎知二人是知己。
是雷义，其实不是自己犯的事情，应该象司马迁一样，你给李陵辩护，没想想当时的汉武大帝是怎么想的。
陈重也跑来了，皇帝大怒，回家吧，你俩。
还好，没有象迁罪司马迁一样迁罪他俩。
两人就又回到起跑线上。
是状元就不是白丁，是青菜就不是萝卜，是金子总会发光的。
于是上面又准备启用雷义。
义也不含糊，举孝廉让的是陈重，替自己辩护的是陈重，于是也让。
上级也捣蛋，不允许。
于是到处宣扬知音的事迹，采用的方法不同而已，目的是一样的。
连老百姓也说：胶漆谓坚，不如雷陈，荣辱与共，生死相依。
上面就听到了下面的群众呼声，这义的办法不错。上级一合计：采用一回民意吧。
两人又做官了。
皆善终。
于是世人道：陈雷胶漆，肝胆相照；为官为民，政声载道。

八拜之交四：鸡黍之交——元伯巨卿

故人具鸡黍，邀我至田家。
此时的张元伯摆好了鸡黍，就等着他的好朋友、远在千里外的范巨卿来赴宴。
这个故事应该是一年前开始的。
还是老一套，张元伯，努力读书，不过他有母亲，还有个兄弟，比别人无父无母一人吃饱全家不饥要好的多，因为编故事的人还得需要他的母亲和他的弟弟。
范巨卿的老一套是父母双亡，因为编故事的人觉得他的母亲在故事里没什么用处，还是让大家觉得人家是个孤儿可以同情。
一年前。
张元伯想到京城去碰碰运气，一辈子务农，能不能求个功名，不过他是汉代人，科举是不存在的。
不象现在人坐车，“哧溜”一声就到了，虽然他的老家汝州离洛阳不远，那是现在人感觉的，小苍娃从登封到洛阳还一路上受尽饥饿和熬煎呢？不过，他比人家自在，背几本书，拿些行李，慢悠悠晃晃荡荡的。
天明上路，天黑住店，身后没有官差催呢？
听得旁边屋里不断有
本来出门在外，多一事不元伯不这样想，于是我们的故事发生了。
店小二说：一个读书人，害传染病，要死了。
一听是同类，物以类聚吗？我要去看看。
你不怕传染？
死生有命，富贵在天？
人弱病欺人，人强人欺病。
好了。不过比人家雪村的脑袋好的慢，就耽误了行程。
我是大哥，范巨卿，本来是个商人，转而学文，也想上京去求个功名，耽误了兄弟的大事。
元伯哈哈大笑：大丈夫以义气为重，功名富贾，乃微末耳，是你的就是，不是你的抢也抢不来，兄长何误弟之有？
精辟。
结为兄弟。朝暮相处，不觉半年。
天下没有不散的宴席，活雷锋东北人和老张也只是喝了一顿酒。
巨卿说：我自幼父母双亡，汝母即吾母，明年的今天，我登弟门，拜见母亲大人。
小地方无以款待大哥，自己养的鸡，自己用黍酿的酒，专等大哥光临。
于是我们开篇的故事就开始了。
元伯的母亲就有用处了。养鸡、杀鸡、酿酒。
母亲还说，等他来杀鸡也不晚。
元伯说：哥哥说来一定回来，我要准备好。
清早盼到中午，中午盼到星星出，老母说：儿啊，去睡吧，千里之地，路上恐有所耽误。
母亲大人请歇息，兄长一定会赴今天之约的。
比及三更，有阴风至，见一人来，真的是巨卿。
延至家里，指位让座，长拜于地，巨卿只不说话。
元伯疑惑，兄长这是怎么了？
兄乃阴人也。诸事所牵，忘却日期，唯有杀身谢弟，才能赴千里之约。
元伯大痛：弟当随兄而去。
次日，对母亲言：兄为信而亡，儿当往祭。
又对弟曰：汝当孝敬母亲，毋为我念。
看看，老弟也用上了。
非至一日，来到兄家。
邻人说：本来巨卿要等你？有人说，你不一定会来，去埋了，现在还没有回来。
飞奔墓地。
一众人还在发愣，棺材就是下不了葬。
兄在等我呢？嚎啕大哭，几次昏厥于地：兄为弟亡，岂能独生？望葬兄旁，平生一愿。
自杀而亡。

八拜之交五：舍命之交——角哀伯桃

这两个牛人的知名度就不高了，因为他们比较平凡，也没做过大官，但事迹更接近我们，所以就更令我们普通人感动。
依然是老一套。
左伯桃，父母双亡，努力苦读。
小乖乖，千金大户家只有一个小姐，好容易出了一个贤士还是无父无母，家庭贫困。这社会就这么的荒唐。
咱不是考据家，也没有这个责任。
有济世才，安邦业。不想卖就没有我们这个故事了。
穷苦之人偏偏要在冬天上路，否则更没有我们这个故事了。
走到半路，老冷老饿。
前面有灯火，遇见知音了。
书上都是这样写的。
咱的也逃不过。
于是睡一张床，盖一个被窝，相见恨晚，结为兄弟。知音不用说就是羊角哀。
一起上路。
又走到半路。
这就没有那么幸运了，否则还是没有这个故事了。
你说这俩穷人，偏要在雪天走在无人烟的山路上。
这个故事就传奇了。
伯桃把衣裳一脱，干粮一卸，躲在树窟窿里：老弟，你年轻，我们不能都冻饿死在这里。
于是拜兄长的尸体：在天之灵，看老弟的行动。
这就顺利了。
一语动诸侯，拜为大夫。说故事与王听，王流涕，也拜死人为大夫，下旨厚葬。
还在树窟窿里，犹生。等他的老弟呢！
前临大溪，后靠高崖，诸峰齐抱，风水良地，香汤浴尸，大夫衣冠，内棺外椁，起坟安葬。
筑墙栽树，建亭享堂，塑子仪容，树立华表，上建牌额，侧盖瓦屋，令人看守。
好一个左伯桃（秦可卿）死封上大夫（龙禁尉），羊角哀（王熙凤）隆葬（协理）仁义兄（宁国府）。
秦可卿死，托个梦，他的故事就完了，我们的故事还没有完，而且是刚开始。
角哀就坐在坟边发呆。
是夜，阴风瑟瑟，一人忽隐忽现。
何人？原来是兄长，必有缘故？
感念兄弟不忘旧情，但边有荆轲墓，此人性暴，每夜仗剑骂我：尔是冻死饿杀之人，怎敢建坟居吾上肩，夺吾风水？若不迁移他处，吾当发墓取尸，掷之野外！望弟改葬兄他处，以免取祸。
天明，问土人，此间果有荆轲墓。
奔入庙中，指像而骂：尔乃燕一匹夫，受人毒养，名姬重宝，尽汝受用。不思良策以咐重托，以卵击石，丧身误国。不思悔改，惊惑乡民，吾兄左伯桃，仁义廉洁，小子安敢逼之？再如此，吾当毁汝庙，发汝冢，永绝汝之根本！
骂罢，回来告兄：我已告诫、骂他了。
是夜，仍坐在坟前。
伯桃又哭至：对方人多，弟可扎草为人，以彩做衣，手执器械，焚于墓前。
事不迟疑，连夜赶造。
是夜，闻战斗之声，不绝入耳。
伯桃又至：此人太凶，又兼人多势众，弟还是迁兄他处。
兄不要担心，弟自有道理，当助兄而战。
弟，阳人，难能战阴鬼？
兄长切莫着急。
次日，入庙大骂荆轲，打毁神像。欲放火烧庙，乡间父老均来求告：触怒神人，遗祸百姓。
慨叹一声，回到墓前，修表一封，上谢楚王：只有来日报答知遇之恩。
自杀于坟前。
古人曰：是夜二更，风雨大作，雷电交加，喊杀之声，闻十里，清晓视之，荆轲墓上，白骨散落，墓边松柏，连根拔起，庙中起火，烧做白地。
你说厉害不厉害？

八拜之交六：生死之交——刘备关羽张飞

东汉末年，天下大乱。
乱世而英雄出，英雄出而故事彩。
一个卖草鞋的，一个卖绿豆的，一个卖肉的。
如果不是乱世，他们一辈子是个贱民，吃了上顿没下顿，而且那位卖绿豆的因为杀了人，连家也不敢回。卖草鞋的更实现不了自己的理想：我为天子，当乘此车盖。
于是在金戈铁马之中，上演了中国历史上最感人、最令人称赞、最影响国人思想的故事，它就是桃园三结义。连那部著名的对中华民族精神生活和民族性格产生深远影响的长篇小说《三国演义》的开篇就是《宴桃园豪杰三结义》，其实此时的他们还在哪里？那些不充英雄便充好汉的人物在历史的舞台上还争相要秀一把呢？
乱世时是看本事的，不是你岁数大就是老大，孙策领的一群子部下都是和他老爸同岁的。孙权更不用说了，但碧眼儿坐领江东，生子当如孙仲谋，那不是吹的。
所以不象书上说的简单的就排好了座次，水浒的一百单八将还暗藏玄机呢？老大是血雨腥风过来的，不过是结义，就比真打真杀的争天下要文明和浪漫的多。
管吃，管住，自己的桃园，飞有发言权。
谁爬的高，谁是老大。
说完，自己哧溜就上去了，自小在这里练就的，熟门熟路。
是，没人拿自己的弱项给别人比。
关羽便爬到了半树腰：三人，反正中间我占住了。
刘备便转身抱住了树根：先有根还是先有树梢。
这张飞就“咕噜啷当”从树上滚下来了。
大哥牛。
让贩草鞋的取了巧，老不服气。老二吹胡子瞪眼睛也不服气呢？这美髯公也不美了。
咱俩玩玩他？
喝酒他老坐主位置，在下面挖个坑，让他“扑通”一声，咱听听声音。
老大连瞧都没瞧，大大咧咧的坐下了。
二人就瞪大了眼睛。
他俩想的结果没有出现，奇迹出现了，老大依然稳坐钓鱼台：二位贤弟，不要光看，喝。
喝喝。眼都瞪木了，老大还坐在那里。
老大刚走，飞埋怨道：我说弄张纸就行了，你非要铺张席子，人家身子轻呢？
掀开席子一看，下面有三条龙用头顶着席子，怪不在人家不会“扑通”。
羽曰：让我试试。
一坐，“扑通”，下去了一半。
飞就哈哈大笑起来。
掀开席子一看，只有两条龙，顶不起来。
羽的红脸就更红了：你试试？
不叫我试我也要试？
“扑通”，几乎到底了。
飞的脸就红成黑的了。
掀开一看，只有一条龙，被压的直不起腰来。
老大果真是老大，匍匐呀！
这是我爷爷告诉我的故事，我今天告诉大家。

八拜之交七：管鲍之交－－管仲和鲍叔牙

鲍叔牙有很多朋友，可他最喜欢一个叫管仲的。
管仲其貌不扬，家里也很贫穷，又没有当官的亲戚，还爱占人家的小便宜，而且处处碰壁。不知道这位老鲍的脑子进水了，还是我们的思想有问题。
举个例子。
管仲对鲍叔牙说自己想做生意没有本钱，鲍叔牙很干脆，我出九份，你出一份，赚了呢，对半分，赔了呢，算我的。
连鲍家的人都说这太不公平，鲍叔牙笑笑：他家里穷，急等着用钱，咱家不需要。
结果生意真赔了。
鲍叔牙果然没叫管仲亏，并说，老管的运气不佳，不是没有能力。
管仲又做了几次生意，还是赔的精光。
不能再赔了，连鲍叔牙家的生活都受到了影响，于是去当兵。
战鼓一响，管仲就往回跑。
鲍叔牙说，他有老母，没人照看，他还得侍奉。
于是兵也当不成了，看当官不错，说，我想走仕途。
鲍叔牙说，我支持你。
做官，被免，被免，做官，被免。
鲍叔牙说，他没遇见懂得他的上司，没法施展自己的抱负。
连铁石心肠的人都要被感动了，管仲哽咽着说：生我者父母，知我者鲍子也。
可是人总要混一口饭吃，于是在一个叫“纠”的公子家里充当门客。
公子们并不是总是生活很舒适，他们有自己的烦恼。
齐国就要发生内乱了，三十六计，纠就和管仲跑到了纠的母亲的娘家—鲁国，而此时鲍叔牙和自己的主子、另一个叫“小白”的公子也跑到了另一个国家。
公子虽然有自己的烦恼，可也有自己的机会，自己的事业。那像老百姓，永远啃土坷垃。
时来运转，几经动乱的齐国出现了权力真空—没了国君。
对这两个逃亡在外的公子来说，谁抢先回国，谁就有了主动权，谁就可能登基为王，谁就可能称霸天下。
小白虽然远，但是得到的消息早，已抢先一步往祖国赶，探马报来的消息，很可能在纠之前回国。
管仲想机会来了，自告奋勇前去半路劫杀。
众所周知的故事，劫杀没有成功，而招致了杀身之祸。这是必然的，不成功，就得死。
对纠来说是个灾祸，对管仲来说未必，纠争的是王位，管仲跟着谁都是吃饭，而且有老鲍这个朋友，果然鲍叔牙不失时机的对小白、此时的齐桓公说：大王想成就一方霸业吗？
做梦都想？
没有管仲不行？
他差一点杀了我？
这样才显出大王的宽宏大量，那样四海的俊杰都会投奔大王。
从此就开始了管仲人生的辉煌时刻，齐桓公霸业的美梦也拉开了序幕，和几百年前的姜子牙一样，管仲终于等到了咸鱼翻身的那一天。
可管仲并不感恩鲍叔牙。
人总有一死，管仲也到了这一天。
“你走了，国家还得存在，我们还得活，你就给我推荐个相位的人选吧？”这齐桓公说话凭实在，不过他想管仲一定推荐鲍叔牙。
管仲焉能不知，“大王让我推荐相位，不是叫我推荐朋友，叔牙是个上上的君子，这一点谁也不敢否认，但他善恶过于分明，不吐不为快，除恶务尽，是不能为相的。他现在司寇的位置正适合他。”
有人向鲍叔牙告密，叔牙笑道：“管子说，知我者，鲍子也，我更要大声疾呼，知我者，管子也。”

八拜之交八：忘年之交——孔融和祢衡

祢衡死了，年仅26岁。
文人掬一捧泪，武人哈哈一笑。
说他死于孔融的知遇之恩，可能有点非难孔家的传人了，可为什么人们把他两人的友谊列为八拜之一，我也不知道。
祢衡，有才而且傲慢，著名的《颜氏家训》中给他了一个词叫“诞傲”：狂放傲慢也，有这样性格的人，又在东汉末的乱世，你可隐居山林了，对山吼吼，对林叫叫，或者高傲一下老虎，嘲笑一下狮子，是，那时的中国没有狮子，大骂一下大灰狼，像“竹林七贤”一样，喝喝酒，不要在领导面前说领导的坏话，睥睨领导，嵇康样的翻白眼看上级，就可以长命百岁了。
可祢衡不，可能嫌这些野兽不会说话，非要跑到大庭广众之下、当时的政治中心许昌去在人前咋呼咋呼。
可跑到了，又觉得和自己的想法格格不入，写好的自荐信装在裤子兜里揉烂了也没能把自己卖出去。
人家好心说让他去找文大臣荀彧吧，他说人家“可使吊丧问疾”，堂堂的大臣他说是这样的角色，那你去找个武的吧，许褚，他说人家“可使牧牛放马”，堂堂的一员战将呢？
世间人都瞧不起，他听到了孔融的名字，首先就有了好感，人家是孔老夫子的二十世孙呢？
没有知音，总得凑个数。
去，极好宾客的老孔正在大宴宾客，闻门人报祢衡求见，慌得把刚吃到嘴里的红烧肉吐到地上，周公吐脯呢？快步小跑，一叠声的叫“祢老弟，祢老弟”的奔将出去。
哪里认识呢？
此时的孔融已经四十岁了，而祢衡才二十岁。
虽然给了别人不少白眼，但同样受尽了不少白眼的祢衡终于感动了。
说人生得一知己足以，是正面赞扬的，臭味相投，也能说明二人的关系。
于是让别人看着肉麻的辞令就从二人的口中出来了：祢衡说孔融是“仲尼不死”。孔融说祢衡是“颜回复生”。
于是孔融说的“座上客长满，樽中酒不空”，每天就在上演着，祢衡呢？总是座上客。
一天孔融说：老弟呀，你这样的才敢不出人头地真是太亏了？
祢衡真的想自己施展抱负的机会来了。
其实他们还不相互了解，而且其实连自己也不了解自己，妄为聪明人。
祢衡去了，这次没有见知音孔融所受的待遇，操不命坐，这衡就仰天长叹：天地虽阔，何无一人也？
心也太小了吧，自己找个座位可坐了。
于是悲剧不可避免的发生了，这个传奇故事，罗贯中写的最精彩。
曹操的评价也很精彩：腐儒舌剑，反自杀矣！
孔融就心痛了，是自己害了忘年交。
机会来了，曹操攻下邺城，儿子曹丕纳袁绍儿媳为妻，孔融写信给曹说：“武王伐纣，以妲己赐周公。”曹操不明白是讥刺，还问出自经何典，孔融就笑了，“以今度之，想当然耳。”
连曹操发禁酒令他也发牢骚：有因妇人失天下的，何以不禁婚姻？
这孔融就也走到了生命的尽头，等曹操可以收拾他们这些名士的时候，衡死后十年，融也追随他的忘年交去了。