鬼畜男が魔物娘を捕:品格的力量

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 08:46:29
瓦特·斯科特爵士听到有人把文学才能及成就视为高于一切、最值得尊敬和荣耀的评论时,他评价道:“上帝拯救我们吧!如果这种观点是正确的,那么,这个世界将会是多么的可悲啊!在我一生中,我曾在书本中读过、在现实中观察和结交过许许多多受人崇敬又极具教养的人;但我可以向你保证,那些贫穷、没受过教育的男男女女,在他们面对困难和不幸时,他们所表现出来的坚忍不拔的精神和不卑不亢的英雄气概,或是谈到朋友和邻居的境遇时他们流露出的关于生活的简朴思想,都比我从《圣经》里读到的经典语录还要感人肺腑、真诚质朴。与心灵的教育相比,只有我们学会看淡身外之物,我们才能学会感受和尊重我们真正的职业与命运。” [103]

 

财富与品格的提升更是没有必然联系。相反,财富往往成了导致人们品格败坏与堕落的罪魁祸首。堕落源于财富、邪恶源于骄奢,它们相伴滋生。因此,倘若财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中,就只会变成诱惑和陷阱——为自己和他人带来无穷无尽的灾难。

 

与之相反,相对贫困却与最高尚的品格毫不抵触。一个人可以只拥有勤劳、节俭和正直的品格,但这不丝毫妨碍他成为顶天立地的人。伯恩斯的父亲给他的忠告极富哲理:

 

“你虽然不名一文,但一定要有男子汉的气概,因为一个没有诚实正直心灵的人,根本不值得人们尊敬。”

 

我本人曾认识一位品格纯洁、高尚的人,他是北方某郡的一名劳动者,靠每周不到十先令的微薄薪水养家糊口。虽然他只在普通的教区学校接受过粗浅的教育,但他却是个有智慧、有思想的人。他的藏书中有《圣经》、《弗拉维尔》和《波士顿》,这些书恐怕除了第一本外,很少有读者听说过。这个善良的人很可能就是华兹华斯的名著《漫步者》中主人公的原型。当他度过了自己由劳动和礼拜构成的谦卑一生后,却因其实践的智慧、真诚的善行和助人为乐而受人景仰,在这一点上,社会地位比他高、经济上比他富有的人也望尘莫及。

 

当马丁·路德死后,正像他在遗嘱中所宣布的那样,他身后“没有一分钱,也没有任何财产”。他生活一度穷困不堪,以致他不得不通过操作车床、做园艺和制作钟表来谋生计。然而,就在他用双手辛苦劳作的同时,他也锻造了国家的品格;在道德品质方面,他比所有的德国王公们都要富有、荣耀,并赢得了人们的追随。

 

品格就是财富,是最宝贵的财富,是与人为善、赢得尊重的财富。致力于投资品格的人们——虽然不能在世俗的物质方面变得富有——终将公平地得到回报:获得尊敬和声誉,荣耀地赢得人生。在生活中,良好的品德注定有回报;勤劳、美德和善行将为世人所重;真正的善人是天地间的第一等人物。

 

如果一个人的朴素责任感是建立在自我公正评价的基础之上的,而且可以坚定地遵循良知的准则,那么,这种责任感对于漫漫人生路也是大有助益的。它使人保持正直,它赋予人以力量并滋养他的心灵,它是一个人能够积极行动的主要动力。本杰明·拉迪亚德伯爵说过:“没有谁注定会富有或伟大,是的,也没有人注定会聪明;但每个人一定要诚实。”[104]

 

但是,除了诚实之外,生活的目的也非常重要,它必须由健全的准则所激发,通过对真理、正直及忠诚持之以恒的遵循来实现。一个人如果没有原则,就像船只失去了指引方向的船舵或指南针,只能随风飘荡一样,而沦为没有法律、没有原则、没有秩序、没有政府的人。休谟说过:“道德准则是社会的、广泛的。道德准则以某种方式,构成了人类用于抵御邪恶、无序——人类的共同敌人——的党派。”