九乡新闻网鬼妻片尾曲:罗马艺术
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位置：意大利西岸中部的台伯河下游是一片富庶的拉丁平原，公元前八世纪，拉丁人在台伯河畔建立罗马城，成为独立国家。羅馬在地中海沿岸逐步地發展，从西元前八世纪到西元四七六年，书写了長達近十三個世纪的歷史，依照她的政治組織情形，可分為三個時期：王政時期、共和時期、帝国時期 罗马视觉艺术风格的复杂多样：由于当时的罗马是一个多民族聚集的帝国首都，因此，除了希腊文化的传承之外，罗马也同时接受吸收了埃及、伊特拉士坎、以及西亞文化等多种民族风格。在这样一个幅员辽阔、种族繁多的帝国中，其视觉艺术风格的复杂多样可见一斑，绝非风格单纯一致的埃及艺术可阶段分期鲜明的希腊艺术所以比。公共建設发达之原因：早期的罗马以农立国，所以整个社会崇尚的是刻苦、耐劳、俭朴等德性；共和時代不断向外征伐的军队之纪律，则衍生出对服从、守法的要求，其中，对法律的重视与法治的成绩，则对后世的文明有著莫大的贡献。这样的性格，表现在生活、思想、以及艺术上，则是一种重实际的精神。
罗马艺术特质：罗马人的艺术更倾向于实用主义；在内容上多为享乐性的世俗生活；在形式上追求宏伟壮丽；在人物表现上强调个性（最早的从祖先头上取下蜡像开始）
古罗马文化与艺术的突出成就，主要反映在建筑、壁画、肖像雕刻方面
希腊与罗马艺术的区别：民族精神：趋于理想化，超越凡尘，追求内在的和谐。讲求实际，强调功利。雕塑内容：希腊神化中的“神”，强壮健美的运动员。肖像雕塑，纪念性雕塑。艺术特点：理想化的人物，关心人“应该具有的面貌”。追求外貌真实，强调个性及内心的表达
神秘別墅：年代：60-50 B.C.。地點：庞贝，意大利说明：墙上的壁画彷彿是舞台在上演技的情景。里面人物的姿态似乎取自古典希腊的艺术，那些圆润的向躯体，优雅的表现和专注的表情都带有强烈的戏剧效果。
羅馬建築的特色：繼續發揚希臘的石柱類型﹝Orders﹞以及運用拱門與拱頂﹝arch and vault﹞於各式建築。古希臘的多利克式、愛奧尼亞式、及科林斯式在羅馬建築中大量被採用。
万神殿说明：萬神殿由兩部份組成：1.為傳統的長方形廟前門廊，門廊前矗立著；粗大的花岡岩石柱2.另一部份是一個巨大的圓頂大廳。門廊的長方與大廳的圓這一個鮮明的對比由於巨大的視線障阻而越加尖銳。人們穿過由各種凝重的方形結構組成的世界，進入天體般渾然無限之中。光柱從頭頂上的圓孔投射下來，也讓這無限的天體生動起來。罗马竞技场：競技場建於西元72年﹐他的創建者威恩巴西安原是一位職業軍人﹐在西元69年時登基為皇帝﹐並建立了弗拉維亞王朝。提供戰士們格鬥以及和野獸搏鬥的場地﹐讓民眾觀賞。整座圓形的劇場共有80個成拱型的入口﹐可容納觀眾達五萬五千人
雕刻艺术：從文獻記載中可以知道羅馬從很早便把政治與軍事領袖的雕像陳置在公共場所中，其始源可能來自希臘把運動英雄的雕像陳列在聖殿中。現在我們能夠確定的羅馬雕像都約在公元前第一世紀左右。 演说者：年代：西元前一世紀；地點：雅典，希臘；說明：青銅製，在伊特拉士坎南方出土，並有伊特拉士坎的文字雕刻在上面，包括一個名字，後人猜測這可能就是雕像的名字，他大概是羅馬當時的一位官員。這件作品突出之處在於其嚴謹而平實的特質。 奧古斯都像：大理石--仿-- 20 B.C. 的青銅原作。在羅馬帝國中，神聖的統治者與埃及和近東的觀念極為接近，因此這個雕像看起來既像神，又像君主。他舉起右手向他的下屬致意，其精細的衣飾具有真實的感覺，傳達出布料、金屬和皮革的質感。其面容也經過理想化，把重點放在眼睛上，賦予雕像一種具感情的表現。我們把這件雕像與其他無數的奧古斯都雕像比較一下的話，便知道雕刻者仍然忠實於其面貌的特色。「奧古斯都像」腳下的邱比特則又另具深意，凱撒大帝的祖先可以上溯至維納斯，而邱比特正是維納斯的兒子，因此，暗示出奧古斯都的神聖地位，這件作品每一處設計都足為了達到政治宣傳的效果。 君士坦丁拱門：這座拱門距競技場很近。在此羅馬雕刻家放棄以前浮雕製造空間的表現，不用前縮法，沒有歪斜的線條，因此整個拱門成為一個堅固的實體。圓圈中的浮雕風格與下面一排人像的浮雕風格截然相反。下面橫飾帶描繪君士坦丁大帝在公元 312 年凱旋回到羅馬之後，向議員與民眾致詞的場面。人的浮雕回到早期古拙的表現，似乎把數百年來努力改進的技巧捨棄掉。我們不能說這是因為雕刻家技術拙劣所形成的，也能視為他們想恢復古拙風格的表現，君士坦丁拱門的雕刻家顯然是另有企圖。為了要記錄君士坦丁大帝的功績，雕刻家必須把所有複雜的事件放在一個畫面上，因此他們想出這種獨特的表現方法，而這種表現也影響了後來基督教藝術的發展。