高达w无尽的华尔兹剧情:楊筠松地理水法指明

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                                                                                                                                                          楊筠松-地理水法指明          水是山家血脉精，害人利人速如神。龙穴与砂各有用，都于水口定真假。水流交汇环如抱，龙水配合才发福。龙真穴的水错放， 纵然小发终飘荡。富砂贵砂簇簇来，水口错用尽成灰。坐山收水理不真，错用罗经必误人。水来左右须详辩，局有正变要分明。未来 富贵能预定，学者临场细细审。 
        地气行而起伏转变者谓之龙，龙止界水，大而江河湖海，小则沟渠干流。祸福取明地于水，取水之见重于地理，明师哲匠无不以 水为兢，或写图像分五行之形，或传性情别迎送向背之势。但若形势狭小，只为一家一莹用则可；若浩荡江湖沟涧湾环为众所取，则 形象不能定家家吉凶，性情也不能断人人祸福。若无一定之法，鲜有不误人者。  <平砂玉尺>曰：乙丙交而趋戍，辛壬会而聚辰，斗 牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵。水法虽千头万绪,而神妙总不能越此四语范围。凡寻龙到山环砂会两水交合处，急用罗盘外盘定 水口，看其出某字几分，或某字兼某字几分。
        倘水自右来,正在乙辛丁癸四字上出,审其堂局形势,可立正生向者即立正生向收之。如右水倒左出乙立坤申二向为水局正生； 右水倒左出辛立艮寅二向火局正生；右水倒左出丁立乾亥二向为木局正生；右水倒左出癸立巽巳二向为金局正生。若堂局形势不可

立正生向者，或朝案斜歪，或犯龙主八煞类即立自生向以收之。如右水倒左出乙立巽巳二向为水局自生；右水倒左出辛立乾亥二 向为火局自生；右水倒左出丁立坤申二向为木局自生；右水倒左出癸立艮寅二向为金局自生。
        倘水自左来正在乙辛丁癸四字上出,审其堂局形势可立正旺向者,既立正旺向以收之。如左水倒右出乙立壬子二向为水局正 旺；左水倒右出辛立丙午二向为火局正旺；左水倒右出丁立甲卯二向为木局正旺；左水倒右出癸立庚酉二向为金局正旺。若堂局形

势不可立正旺向者，即立自旺向以收之。如左水到右出乙立甲卯二向为水局自旺；左水倒右出辛立庚酉二向为火局自旺；左水倒右 丁立丙午二向为木局自旺；左水倒右出癸丑立壬子二向为金局自旺。                若水自左来,却自乾坤艮巽四字上出即立墓向以收之。如左水倒右出乾立辛戍二向为火局墓向；左水倒右出坤立丁未二向为木 局墓向；左水倒右出艮立癸丑二向为金局墓向；左水倒右出巽立乙辰二向为水局墓向。若水自右来,从乾坤艮巽四字上出即立养向

以收之。如右水倒左出乾立癸丑二向为火局养向；右水倒左出坤立辛戍二向为木局养向；右水倒左出艮立乙辰二向为金局养向；右 水倒左出巽立丁未二向为水局养向。此二十八向，至正至稳，乃大地大发小地小发之真机。
         然或有龙真穴的，而水不归正库，亦不出绝位，却自甲庚丙壬而出者，形势果好，亦有法焉。        
       
        倘水自右来出甲庚丙壬则有旺向沐浴消水之法。如右水倒左出甲立丙向午向；出庚立壬向子向；出丙立庚向酉向；出壬立甲 向卯向。倘水自左来出甲庚丙壬则有生向沐浴消水之法。如左水倒右出甲立艮向寅向；出丙立巽向巳向；出庚立坤向申向；出壬 立乾向亥向。倘左水倒右从乙辛丁癸方来，出甲庚丙壬，则有衰向沐浴消水之法。如左水倒右从辛来出甲立辛向戍向；从丁上来 出壬立丁向未向；从乙上来出庚立乙向辰向；从癸上来出丙立癸向丑向。又有生向当面出水之法,如右水倒左出艮即立艮向寅向；出 乾即立乾向亥向；出坤即立坤向申向；出巽即立巽向巳向。又有胎向胎方出水之法。如右水倒左出甲即立甲向卯向；出壬即立壬向 子向；出庚即立庚向酉向；出丙即立丙向午向。凡此四十向，既不可有一丝一毫冲犯地支，且定要百步转拦不见其直去，更须龙真穴

的，方能发福。但稍差一线就害人不浅!
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