九乡新闻网高层玻璃窗维修:马来西亚的汉服运动-第四届华夏文化生活营-活动后官方正式报导
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/03 08:45:53
在重重的困难和考验之下马来西亚汉服运动的兴汉同袍再一次的成功举办了我们的年度大型活动—华夏文化生活营。
这项由青运联邦直辖区州分会主办和大城堡花园支会承办的生活营，今年面对的最大挑战是来自生活营的塲地选择。在重重波折过后，终於在祖先的引导下，於生活营前的最后一个星期，很困难的决定下来是在清水岩。
云顶清水岩景颧
和往常一样，在这第四届的生活营里，每位学员都会获得主办单位赠送一件华人的民族服装－汉服。而这次也再次的缔造了最多人同时穿汉服的记录（超过150人），打破了马来西亚汉服运动过往的记录。另外这次的营会也获得最多个国家的华裔青年参加，分别有来自新加坡，中国大陆和马来西亚。
这次生活营依然以三天两夜（9月16，17及18日）为标准，请来了中国大陆的民间学者宋豫人老师及武忠汉老师为指导老师，还有每一届生活营都到来为我们助阵，对马来西亚汉服运动关爱有加的本地民俗权威—李永球老师。这次主持雅乐课的是来自马来西亚的大吕琴院—严居杰老师，他还请来琴院里的黄德欣老师和邝成杰老师，一同教生活营的学员如何欣赏华夏雅乐之古琴。
这次的传统游戏我们保留了投壶和蹴鞠，而射礼就更上一层楼，宋老师向我们介绍汉家的礼射。为了增加同学们对华人传统服装的了解，我们这次也试验性质的增加了汉服制作比赛。
生活营的第一天
营员报到
华夏文化生活营史上最美的一位营长：许欣欣姑娘
报到时段结束后，营员分组交流
交流会时间：团康舞
第一天早上的第一堂课：入堂礼
由马来西亚汉服运动的发起人之一：江志发同袍负责主持
这一堂课除了教习入堂礼，同时也介绍了华人的基本行礼方式如：站立的姿势，如何正坐，平揖礼，高揖礼，拱手礼，点头礼等等
午餐时间
地点：清水岩素食餐廰
这次由於塲地所限，无法采用华夏传统分食制，只好用回近代的会食制
午餐后
宋老师在第四届华夏文化生活营讲的第一堂课：华夏简史，华夏原生态文明的特征和框架
晚餐后
汉服的消亡史与认识汉服
生活营的司仪-饶可韵姑娘正在介绍讲题和主讲人
从第二届生活营开始，我们就很重视把汉服颁发给营员的环节，把这项目筹备成一个隆重的典礼，希望让营员们了解到这一身民族服装的得来不易，让营员了解祖先保卫汉服的悲壮历史，感受到穿上汉服的深重意义后，我们才由生活营的指导老师们颁发汉服给营员们。
首先是宋老师
再来是武老师
接下来是李老师颁发汉服
最后是雅乐老师—大吕琴院的严居杰老师
华夏复兴，衣冠先行，汝等当善自珍惜於今得来不易的祖先衣冠，莫忘祖先和歴代圣贤，英雄们为维护华夏文明所做出的牺牲！
续上回：
等了三百六十多年，喜获汉服，大家一起学穿衣
工委安排示范如何穿衣
华夏正音－雅乐篇
营员穿戴整齐后，接下来是澄静心意来欣赏华人的传统音乐--华夏正音--雅乐
首先是严居杰老师
再来是黄德欣老师
接下来是邝成杰老师
生活营第一天的课程结束，由於严老师和江志发同袍为营员主持出堂礼
营员回房休息后，生活营工委继续留下来开检讨会议至深夜，务必要让第二天的课程更尽善尽美
有这一班华夏复兴的赤子，相信祖先知道后，也会动容吧？
第四届华夏文化生活营第一天结束！生活营第二天
第二天一早，华夏贵胄稍显汉家威仪
入堂礼之前
第二天早上
在一番的礼仪训练之后，华夏气像乍现
宋老师今年开讲的重头大戏：百年辛亥
开幕典礼
为了展现华夏气像，汉家威仪，从第三届开始，我们把生活营的开幕典礼设在第二年的午时，以让受邀的嘉宾们对华夏文化都留下深刻的印像
迎接嘉宾，首先是劳苦功高的生活营筹委会主席：郑永田同袍
再来是生活营营长许欣欣姑娘陪同清水岩素食餐廰营业发展部董事黄彩菁女士入座
江志发同袍陪同本届生活营最大赞助商-清水岩素食餐廰董事长黄启明先生入座
再来是宋老师
武老师入塲
李老师受邀入座
开幕嘉宾们
大会开幕人黄彩菁女士致开幕词
开幕礼成，赠送纪念品
开幕礼后，嘉宾与工委会合照
第二天的午餐时间
营员们第一次穿汉服用餐，在训练著另一种威仪，举箸拿杯之间无不格外小心，尽显风度翩翩
膳食组的工委协助着营员们加饭添菜，可以看到工委们都戴上了“襻膊”。
我们要向世人展示汉服实用的一面
午餐后
这是本生活营的另一重头戏：从华夏文明的角度审视廿四孝和弟子规
由武忠汉老师为我们主讲
同学们饶有趣味的聴武老师讲故事
汉家礼射
这次宋老师为我们介绍了汉人的射箭方式
这是汉人射箭时用的扳指，和胡人的有所不同
过后营员们逐一上前体验射箭的感觉和享受简化了的汉家礼射
这照片很有动感！
无可救药的汉服迷：晓薇和筱晴两位姐妹花
新加坡汉服运动中坚份子--童纬强
上一届的营员，这一届的工委：冠伶姑娘第二天的晚上时段
汉服制作比赛
这节目被工委们喻为本次生活营的亮点和神来之笔，是营员们和工委们最享受和联络感情的好项目。为此大家著实的称赞了一下课程组，维课程组不敢居功，因为实际操作这节目的是工委里面的康乐组和营长加司仪，课程组只是建议了这项节目，并编排进了生活营的课程表。若要说到这汉服制作比赛的最原始概念，其实是上届生活营之后，宋老师建议我们的课程应多元化，汉服制作是其中一个选项。
在这里要感谢宋老师创意无限，还有猫姑娘准备汉服制作比赛的材料。
制作完成后，每一组营员必需委派代表上前为评审们解说和介绍他们组内所制作的汉服的含义，在这里你可以看到营员们真的是创意无限。
营员们的解说让评审，工委和其他组的营员们嘻哈绝到
汉服制作比赛后，康乐组再给大伙带来团康舞，把整个晚上的高潮带到最高点！
生活营的第二天在欢呼声中结束，这是一个令人兴奋，开心和充满活力的夜晚。
华夏文化生活营的顺利进行，是要靠很多人在背后默默付出的。
在营员们忙著上课，工委们忙著在幕后进行自己功能组的准备工夫的时候，
一些事情在静悄悄的展开。
云顶清水岩这个地方，在马来西亚是个难得的气候凉爽，风景又优美的塲所，如果我们只在室内办活动，未免有些“暴殄天物”！浪费了祖先们在天有灵，引领我们来到这风景名胜举行第四届的华夏文化生活营？
於是有人向宋老师表示了看法，宋老师建议我们明天一大早在清水岩的天坛养威仪。
奈何当晚云顶山下起雨来的，天坛上一片狼狈，湿漉不堪，明早把坐垫搬上天坛，进行活动的想法势必要打消了。
但是就是有人坚持不放弃，在万籁俱寂的时候，在众人休息的时候，披上了祖先的衣冠，来到了我们第一次威震四方的族名面前：
向歴代祖先祈祷：希望祖先们大显威灵，让明早晨曦天坛广塲地上一片乾爽，让立志复兴华夏的后代子孙得以与群山共舞，得以在天地之间再现我华夏威仪！
虽然祈祷的人也知道，这是不可能的任务...
这项由青运联邦直辖区州分会主办和大城堡花园支会承办的生活营，今年面对的最大挑战是来自生活营的塲地选择。在重重波折过后，终於在祖先的引导下，於生活营前的最后一个星期，很困难的决定下来是在清水岩。
云顶清水岩景颧
和往常一样，在这第四届的生活营里，每位学员都会获得主办单位赠送一件华人的民族服装－汉服。而这次也再次的缔造了最多人同时穿汉服的记录（超过150人），打破了马来西亚汉服运动过往的记录。另外这次的营会也获得最多个国家的华裔青年参加，分别有来自新加坡，中国大陆和马来西亚。
这次生活营依然以三天两夜（9月16，17及18日）为标准，请来了中国大陆的民间学者宋豫人老师及武忠汉老师为指导老师，还有每一届生活营都到来为我们助阵，对马来西亚汉服运动关爱有加的本地民俗权威—李永球老师。这次主持雅乐课的是来自马来西亚的大吕琴院—严居杰老师，他还请来琴院里的黄德欣老师和邝成杰老师，一同教生活营的学员如何欣赏华夏雅乐之古琴。
这次的传统游戏我们保留了投壶和蹴鞠，而射礼就更上一层楼，宋老师向我们介绍汉家的礼射。为了增加同学们对华人传统服装的了解，我们这次也试验性质的增加了汉服制作比赛。
生活营的第一天
营员报到
华夏文化生活营史上最美的一位营长：许欣欣姑娘
报到时段结束后，营员分组交流
交流会时间：团康舞
第一天早上的第一堂课：入堂礼
由马来西亚汉服运动的发起人之一：江志发同袍负责主持
这一堂课除了教习入堂礼，同时也介绍了华人的基本行礼方式如：站立的姿势，如何正坐，平揖礼，高揖礼，拱手礼，点头礼等等
午餐时间
地点：清水岩素食餐廰
这次由於塲地所限，无法采用华夏传统分食制，只好用回近代的会食制
午餐后
宋老师在第四届华夏文化生活营讲的第一堂课：华夏简史，华夏原生态文明的特征和框架
晚餐后
汉服的消亡史与认识汉服
生活营的司仪-饶可韵姑娘正在介绍讲题和主讲人
从第二届生活营开始，我们就很重视把汉服颁发给营员的环节，把这项目筹备成一个隆重的典礼，希望让营员们了解到这一身民族服装的得来不易，让营员了解祖先保卫汉服的悲壮历史，感受到穿上汉服的深重意义后，我们才由生活营的指导老师们颁发汉服给营员们。
首先是宋老师
再来是武老师
接下来是李老师颁发汉服
最后是雅乐老师—大吕琴院的严居杰老师
华夏复兴，衣冠先行，汝等当善自珍惜於今得来不易的祖先衣冠，莫忘祖先和歴代圣贤，英雄们为维护华夏文明所做出的牺牲！
续上回：
等了三百六十多年，喜获汉服，大家一起学穿衣
工委安排示范如何穿衣
华夏正音－雅乐篇
营员穿戴整齐后，接下来是澄静心意来欣赏华人的传统音乐--华夏正音--雅乐
首先是严居杰老师
再来是黄德欣老师
接下来是邝成杰老师
生活营第一天的课程结束，由於严老师和江志发同袍为营员主持出堂礼
营员回房休息后，生活营工委继续留下来开检讨会议至深夜，务必要让第二天的课程更尽善尽美
有这一班华夏复兴的赤子，相信祖先知道后，也会动容吧？
第四届华夏文化生活营第一天结束！生活营第二天
第二天一早，华夏贵胄稍显汉家威仪
入堂礼之前
第二天早上
在一番的礼仪训练之后，华夏气像乍现
宋老师今年开讲的重头大戏：百年辛亥
开幕典礼
为了展现华夏气像，汉家威仪，从第三届开始，我们把生活营的开幕典礼设在第二年的午时，以让受邀的嘉宾们对华夏文化都留下深刻的印像
迎接嘉宾，首先是劳苦功高的生活营筹委会主席：郑永田同袍
再来是生活营营长许欣欣姑娘陪同清水岩素食餐廰营业发展部董事黄彩菁女士入座
江志发同袍陪同本届生活营最大赞助商-清水岩素食餐廰董事长黄启明先生入座
再来是宋老师
武老师入塲
李老师受邀入座
开幕嘉宾们
大会开幕人黄彩菁女士致开幕词
开幕礼成，赠送纪念品
开幕礼后，嘉宾与工委会合照
第二天的午餐时间
营员们第一次穿汉服用餐，在训练著另一种威仪，举箸拿杯之间无不格外小心，尽显风度翩翩
膳食组的工委协助着营员们加饭添菜，可以看到工委们都戴上了“襻膊”。
我们要向世人展示汉服实用的一面
午餐后
这是本生活营的另一重头戏：从华夏文明的角度审视廿四孝和弟子规
由武忠汉老师为我们主讲
同学们饶有趣味的聴武老师讲故事
汉家礼射
这次宋老师为我们介绍了汉人的射箭方式
这是汉人射箭时用的扳指，和胡人的有所不同
过后营员们逐一上前体验射箭的感觉和享受简化了的汉家礼射
这照片很有动感！
无可救药的汉服迷：晓薇和筱晴两位姐妹花
新加坡汉服运动中坚份子--童纬强
上一届的营员，这一届的工委：冠伶姑娘第二天的晚上时段
汉服制作比赛
这节目被工委们喻为本次生活营的亮点和神来之笔，是营员们和工委们最享受和联络感情的好项目。为此大家著实的称赞了一下课程组，维课程组不敢居功，因为实际操作这节目的是工委里面的康乐组和营长加司仪，课程组只是建议了这项节目，并编排进了生活营的课程表。若要说到这汉服制作比赛的最原始概念，其实是上届生活营之后，宋老师建议我们的课程应多元化，汉服制作是其中一个选项。
在这里要感谢宋老师创意无限，还有猫姑娘准备汉服制作比赛的材料。
制作完成后，每一组营员必需委派代表上前为评审们解说和介绍他们组内所制作的汉服的含义，在这里你可以看到营员们真的是创意无限。
营员们的解说让评审，工委和其他组的营员们嘻哈绝到
汉服制作比赛后，康乐组再给大伙带来团康舞，把整个晚上的高潮带到最高点！
生活营的第二天在欢呼声中结束，这是一个令人兴奋，开心和充满活力的夜晚。
华夏文化生活营的顺利进行，是要靠很多人在背后默默付出的。
在营员们忙著上课，工委们忙著在幕后进行自己功能组的准备工夫的时候，
一些事情在静悄悄的展开。
云顶清水岩这个地方，在马来西亚是个难得的气候凉爽，风景又优美的塲所，如果我们只在室内办活动，未免有些“暴殄天物”！浪费了祖先们在天有灵，引领我们来到这风景名胜举行第四届的华夏文化生活营？
於是有人向宋老师表示了看法，宋老师建议我们明天一大早在清水岩的天坛养威仪。
奈何当晚云顶山下起雨来的，天坛上一片狼狈，湿漉不堪，明早把坐垫搬上天坛，进行活动的想法势必要打消了。
但是就是有人坚持不放弃，在万籁俱寂的时候，在众人休息的时候，披上了祖先的衣冠，来到了我们第一次威震四方的族名面前：
向歴代祖先祈祷：希望祖先们大显威灵，让明早晨曦天坛广塲地上一片乾爽，让立志复兴华夏的后代子孙得以与群山共舞，得以在天地之间再现我华夏威仪！
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