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    三、按“三人原则”立意、谋篇
    知道联想在写作中的意义以后，我们要思考的问题就是应该往哪个方向去想，这涉及评分标准中的“深刻性”问题。许多文章可能语言很华丽，故事很生动，结构也很精巧，但由于思想没有深度而影响了文章的质量。中国历来推崇“文以载道”，强调“文章合为时而著”，要发挥其“兴观群怨”、“经国之大业”的作用，因此演化到现代便出现了“为人生”的文章价值观。
    沿着“人”或“人生”这个方向，我们可以思考三个层次的问题，即“人行”、“人心”、“人性”，简称“三人原则”。
    所谓“人行”是指人的行为，包括行动、语言等表现出来的具体内容，这是对人生较浅层次的观照；对应的评价指标是“是”与“非”，通俗地说就是某人的言行对还是不对。小学生的作文大多建立在这个层面，诸如描写具体、形象、生动，叙事清晰、曲折，都是对这一层面的评价。
    所谓“人心”是指人的思想和感情，当然也包括心理活动，这是指向人生的精神层面的；对应的评价指标是“美”与“丑”，也就是一个人的思想感情是否符合社会的公共道德标准，符合的程度如何。中学生的作文大多会建立在这一层面，像感情细腻、思想深刻等，都是对这一层面的评价。因为人的言行是受思想和感情支配的，所以这个层面的文章表现的人生问题就要比单写“人行”的文章深刻许多。
    所谓“人性”就是人的本质，它是人的思想感情形成的基础，是人的言行产生的动因；对应的评价指标是“善”与“恶”。这样的文章反映的问题指向的是人对社会和自身的看法，揭示的是人的道德观念、是非观念，因而它属于更深层次的道德品质层面的问题。因为它的层次更深，因而也更能解释许多文学现象，例如为什么这个人物一定是这样的命运？为什么他的思想感情要按照这个逻辑发展？为什么坏人也会有一些善念、也能做一些对他人有益的事情？
    一般来说，在审题立意阶段，我们的思维方向是由浅入深的，即从现象到本质。面对作文题，我们首先想到的是发生在身边的一些事件，明确事件的过程和细节；然后要想这些事件反映了人的什么思想、什么情感，即是在什么思想或情感的支配下做出了这样的事情；最后对照法律、公德等社会价值取向判断其性质。比如说面对“窗口”这个话题，我们首先要想与窗口有关的事件有哪些，有人可能会想到窗外的蓝天白云、山水花草、人来人往；有人可能会想到窗内认真苦读的孩子、一家人围坐餐桌的温馨、久久远眺的老人；有人可能会想到原来嵌在窗口美丽的风景，而现在却被密密的防盗网切割得支离破碎，原本透进来的淡淡花香，现在却充满浊臭……其次我们要想这些现象出现的原因是什么，比如窗外马路上的妈妈和小女儿是那样亲密，为什么窗内的母亲对成长中的女儿如此严厉？为什么窗外夕阳渐渐黯淡，窗内的老人一直盯着远山脚下那个通向远方的路口？为什么贫穷时互相从窗口传递食物的邻里，富有以后却彼此用铁栅栏隔开？最后我们要对这些现象、现象反映出来的本质进行是非判断，比如对孩子未来的焦虑说明社会竞争的激烈、经济的追逐对亲情的淡忘、自然环境污染和社会环境恶化等等。有了这样的思考，我们的文章就不会停留在简单的叙事和描写层面了，文章的立意就有了一定的深度。
    而在构思成文阶段又要沿着相反的方向去思考，即社会的价值取向在人们的意识中会有什么样的观念和情感？这样的思想和情感会导致什么样的事情出现？想明白以后，才能选定生动的事例、经典的细节来表现作者的思想观点，而不是简单地把观点陈述出来。简单地说，就是人性、人心要通过具体的人行来表现，而不是空洞的说教。依然以“窗口”这个话题为例。假如我们想表达“过分的物质追求导致人与人之间情感的淡漠”这一主题，我们就要思考在物欲横流的社会环境下，彼此之间会有什么样的心态，这样的心态会导致人与人之间哪些冷漠的行为。于是文章的思路就明朗了：先写透过窗口的铁栅栏看到的景象，再写安装铁栅栏的原因和过程，再回忆邻里之间曾经随意和温馨的关系。这是一个由抽象到具体、由本质到现象的过程。
    “三人原则”既是我们挖掘主题和表现主题的思维方向，也是我们判断作文立意深刻与否的标尺，即当文章的立意确定下来以后，我们可以用这个原则来衡量所表达的主题处于“人行”、“人心”、“人性”的哪个层面，写作落笔于哪些层面，粗略地说，立意的层面越接近“人性”则主题越有深度，而落笔越接近“人行”层面则表达越具体、生动。在文章展开的过程中，“三人原则”还是文章层次安排的依据，一般来说，文章的展开是按照由浅入深的层次进行的，这样的层次性可以在整篇文章中体现（纵式结构的文章），也可以在段落中体现（往往整篇是横式结构而局部是纵式结构）。
    由此可见，写作者只要理解了“三人原则”，便解决了审题立意和谋篇布局的深度与层次性问题，这是一个比较容易操作的思维方向和模式。