骑马与砍杀武库:电影的世界地图

　 提起情色电影，人们首先会想到性爱画面，不少人因此误以为情色电影就是色情片。其实，情色电影与色情片是截然不同的。
　　
　　 从性爱场景的目的上讲，情色电影是为了挖掘剧中人的心灵本源而借助的一种独特肢体语言，它有时传达着导演对社会的观点。性爱场面只在必要的时候起烘托作用，特写镜头不仅少之又少，而且大多以女性为主。
　　
　　 情色电影更注重对情感的刻画与氛围的营造。在1997年版的《洛丽塔》中，洛丽塔趴在花园草坪上读书，沐浴着明媚阳光，皮肤罩在朦胧的水雾下，她转眸间流露出的韵味，是情色片营造氛围的经典。电影《情人》则借电扇转速的快慢表现床戏的狂野与消退。《本能》中，莎朗·斯通坐着交替双腿的一幕，也因为强烈的诱惑内涵而显得余味悠长。
　　
　　 情色片题材非常广泛。《本能》其实是一部惊悚片。《洛丽塔》是描写中年继父与14岁少女之间关系的伦理片。根据美国作家亨利·米勒亲身经历改编的电影《亨利和琼》中，婚外情与同性恋交织，主题更为复杂。大卫·林奇的变态情欲片《蓝丝绒》，则可看成是悬疑片。
　　
　　 与此相反，色情片是为了感官刺激而拍摄的，不具任何艺术性，甚至连剧本也不需要。两厢比较，高下立判。
　　
　　 如今，“情色”这个词频繁地见诸报端及互联网，俨然与“小资”一样成为一种流行文化现象。自然，少不了有道貌岸然的卫道士对其不齿鄙夷甚至严厉声讨，好在随着社会的发展与逐步地多元化，越来越多的人不再谈“情色”色变。其实有这样一个我们无法否认的事实：那些胆小的观众已经学会在看到过于暴力和恐怖的画面时闭上眼睛，但在银幕上出现情爱场景时，又有谁能抵挡住诱惑把目光移开呢？
　　
　　 从电影本身来讲，真正的电影大师在拍情色电影时，并不是单纯要靠色情来招揽观众，著名的情色片大都是著名的艺术片，对于导演来讲，情色只是深入剖析人生及社会问题的手术刀。例如在《索多玛120天》的赤裸背后，实际上是导演帕索里尼对社会统治的诅咒；《西西里的美丽传说》讲述一个意大利教师二战中被迫向德国兵卖淫、后遭同胞侮辱的故事，导演着力刻画的其实是人性罪恶被放大到群体中的可怕。
　　 话题再回到《爱神》一片，这是部很奇妙的电影，整部电影分三个部分，由三位导演分别执导，各自以自己的方式展示自己理解中的性爱与情色，在某种程度上代表了每个民族和每个地域在表达性爱时的传统和取向。
　　
　　 地域不同，在电影中表达情色的方式也不一样，亚洲的含蓄唯美，欧洲的热情奔放，美国的新奇迷人，性格不仅决定命运，也决定了不同种族的人对待情色的不同态度。跟随我来一次全世界的情色电影之旅吧。
　　
　　
　　 情色电影地图之韩国
　　
　　 亚洲电影整体上体现了一种唯美主义色彩，而韩国的情色电影可以说将这种色彩推向了极至。影片在拍摄性爱场面的时候不是以强烈的性欲和火爆的做爱场面为主要基调，而是通过镜头语言的运用，极力表现出一种东方美来，展现东方女性的肌肤和身材特质。让人感觉到性爱不仅仅是一种生理上的需要，而更重要的是和自己所爱的人享受做爱的过程。
　　
　　 韩国的情色电影之所以是情色电影，而不是色情片，它们都有一个特点，就是在性爱的表现上，不是展示而是暗示。让“性”展现出艺术的魅力，而不是借“性”的问题来哗众取宠。
　　
　　 韩国情色电影不断挑战道德底线，使得我们对“性”不再觉得神秘，不再羞于启齿，甚至认为是很正常时，但是情色片不会成为电影的主流，主流的最通俗意思是有影响力、受欢迎，而情色片要想成为主流，震撼的题材是重要砝码，这正是情色电影所共同缺乏的东西。
　　
　　 虽然情爱本身就是真实生活的一部分，有时它所承载的社会伦理问题也足以令电影编导更加深刻的展现主题，但若想成为主流电影，毕竟略显单薄。
　　
　　 随着近年韩国电影的发展，情色电影也是花样众多，显现出一片繁荣景象。比较出名的就有《美人》、《甜性涩爱》、《爱的色放》、《快乐到死》和《漂流欲室》等，林常树导演的《偷情家族》更是在60届威尼斯电影节一展韩国情色电影的容颜，引起不少争议和瞩目。此前，金基德的《漂流欲室》也曾参加过威尼斯电影节，据闻曾有观众忍受不了其中内容而当场呕吐。情色电影与一般色情电影的不同，倒还不在于一个严肃的故事上，而是情色电影还有着对韩国传统文化和社会习俗的反思。正因为此，才有人反感和呕吐。如果是一般色情电影，恐怕就没有这个效果了。
　　
　　 “性”在东方一直以来虽然在表面上讳莫如深，但实际上却是大行其道。著名的古典《素女经》是中国的，《欲经》是印度的，都是探讨性的经典著作。在另一方面，可以看出古人对待性已经用一种科学的态度了。而韩国情色电影在拍摄女性和性爱场景方面，也极力表现出一种东方美来，展现东方女性的肌肤和身材特质。这也是与一般色情电影在表现性方面的区别。
　　
　　 推荐影片：《美人》、《爱的色放》、《漂流欲室》、《甜性涩爱》、《偷情家族》、《青春》、《密爱》、《快乐到死》、《坏痞子》、《生活的发现》
　　
　　
　　
　　 情色电影地图之日本
　　
　　 在亚洲，日本是对情色电影最情有独钟、最孜孜不倦地追求的国家。历史上著名的日本四大情色大师（寺山修司、神代辰己、若松孝二、大岛渚)的作品对世界情色电影的贡献和影响力有目共睹。
　　
　　 日本文学传统里，认为生命最美的时候是菊花凋落的一瞬间，短暂、奇艳、死亡的意味搀杂在一起。这样的民族审美在文学和艺术中必然倾向了虐恋、宿命和唯美。这在日本情色电影里也是体现的颇为极致。也许和日本是个狭窄的岛国有关，资源贫乏生存不易，让日本人总觉得美好的事物是容易消逝的。这样的不自信和危机感引申出了虐恋、宿命的观念，并深深的植入这个民族的内心。日本最经典的古典小说《源氏物语》就是如此。
　　
　　 在日本的情色电影里，即使所谓正常之情爱，也是搀杂着种种不可理喻的细腻情形。池田敏春导演的《键》一片，从四个人相互利用和欺骗来达到性的高潮而言，性不仅仅是性交，还包含着嫉妒、金钱、爱情等诸多因素。影片所展示的不是婚外恋，而是人在性欲方面的自私。所谓的忠贞、爱情都被掩盖了，只剩下赤裸裸的性欲和金钱。
　　
　　 森田芳光导演的《失乐园》用唯美的情调讲述了一个绝望的性爱故事。久木和凛子因为婚外恋情经受不了各种社会压力，到了雪花飞舞的北方服药自杀。死时两个人还在做爱，紧紧抱在一起。这恰好应验了日本那种菊花凋谢的美学。最灿烂最美的是爱情绝望前的瞬间。
　　
　　 大岛渚的影片《御法度》在形式和美学上也很突出，只不过影片描写的是男色的危险。他的另一部影片《感官世界》算是情色电影史上的著名作品了。影片压抑灰暗的色调，对于想要通过性把握爱的阿部定来说是个映衬，反射了对性和爱的深切的无能为力。同样的色调在《残酷青春物语》里，大岛渚更多的是为了衬托一个时代和青年的叛逆。
　　
　　 日本崇尚美，而这种美是形式的、灿烂的、瞬间的，又是阴柔的、绝望的。把美追求到绝望的境地，也算是到一种极致了。日本情色电影里虐恋、宿命和唯美反射了日本民族文化的一部分，在追求极致的美感和暴力虐恋方面有着完美的和谐。
　　
　　 推荐影片：《感官世界》、《失乐园》、《东京性爱死》、《上海异人娼馆》、《禁室培育》、《赤桥下的暖流》、《键》、《沙之女》、《柏拉图式的性爱》
　　
　　
　　
　　 情色电影地图之中国
　　
　　 由于内地的电影分级制度尚未出台，所以我们基本可以确定，内地电影市场上打着情色噱头的炒作，纯粹是挂着羊头卖狗肉的行为。中国的情色电影基本都出自香港特区和台湾省。
　　
　　 在台湾省的电影工业中，商业片基本是空白，唯有文艺片大放异彩，而在这些文艺片中，情色片占了相当大的比重，比如蔡明亮的《爱情万岁》和《天边一朵云》，比如戴立忍的《台北晚九朝五》等等。
　　
　　 而香港地区的情色电影则已风光了数十载，直到上世纪九十年代末期，随着香港电影的整体衰落才放慢了脚步。香港的情色电影自上世纪六七十年代起步，其中以李翰祥、吕奇、何藩三人功劳最大、成就最高。《金瓶双艳》、《唐朝豪放女》、《堕落经》等影片都在当时轰动一时。
　　
　　 上世纪八九十年代香港情色电影迄今为止最为鼎盛的时期，这当然是由于1988年底香港开始实行电影分级制度。《情不自禁》、《蜜桃成熟时》、《官人我要》、《玉女心经》、《满清十大酷刑》、《人肉叉烧包》等一大批风格窘异的作品也都是出自于这个时期。由于掀起争拍色情电影的热潮，也使的这一时期的作品糟粕与精品共存，既有《人头豆腐汤》这样的粗制滥造的作品，也有《色情男女》、《郎心如铁》那样尽管不乏情色镜头，却以严肃态度探讨现代青年性爱观和真实反映香港社会问题的诚意之作。
　　
　　 香港三级片经历了一个产生、发展、高潮最后不可避免地走向衰败的过程。这期间造就了一大批因此而走红的明星， 使某些艺人的演艺生涯发生了重大转折，同时也在香港电影史上刻下了一个重要的时代标记。
　　
　　 推荐影片：《色情男女》、《郎心如铁》、《挡不住的风情》、《金瓶双艳》、《玉女心经》、《人肉叉烧包》、《玉蒲团之偷情宝鉴》、《聊斋艳谭》、《蜜桃成熟时》
　　
　　
　　
　　 情色电影地图之美国
　　
　　 在电影大国美国，情色片“色”的程度在西方情色片中是最保守的。这一方面是因为美国对情色片的审查比欧洲严。从深层次上讲，美国主流社会的清教徒传统、新保守主义也从舆论上限制了情色片中“活色生香”的场面。即使是必要的性爱场景，也大多以近镜头闪切等手法加以处理。
　　
　　 美国情色片顾及到商业利益与大众接受程度，更为讲究故事情节的新奇迷人，情色片往往加入暴力、惊悚、乱伦、犯罪等元素。《本能》如果没有惊悚的情节，就索然无味。从1999年开始推出的《美国派》则以纯搞笑的手法，闯出了情色片的新路数。同年的奥斯卡最佳影片《美国丽人》则力图在情色中展现令人窒息的美国中产阶级中年人的生活。
　　
　　 在好莱坞，真正靠裸露走红的明星屈指可数，细细算来也就两位。在描写男妓生活的艳情片《美国舞男》中，理查·基尔一脱成名，获得了“性感明星”的称号。莎朗·斯通凭借在《本能》中性感迷人的造型，同样获得了巨大成功。
　　
　　 可悲的是，大多数明星的露点行动均以失败告终。即使是麦当娜这样的脱衣狂，在《肉体的证据》里，除了机械地摆一些姿势外，连她平日里非常在行的床戏也表现得十分做作。在《脱衣舞娘》里，黛米·摩尔大跳艳舞，其咄咄逼人的架势着实吓跑了一大批观众。《艳舞女郎》里，太过随意的脱衣镜头反倒让人没了美感，导演保罗·范霍恩也因此走了滑铁卢。
　　
　　 不仅如此，裸戏还可能惹出不少麻烦。汤姆·克鲁斯和妮可·基德曼在合演《大开眼戒》后不久就分道扬镳。改变戏路，在《裸体切割》中大胆尝试激情表演的梅格·瑞恩，演艺事业从此将一蹶不振。
　　
　　 而有时候，明星露点则完全是竞争的需要。《终结者2》中，阿诺德·施瓦辛格刚刚露了露健壮的臀部，史泰龙就迫不及待地在《超时空战警》里展示自己充满了肌肉的屁股。
　　
　　 在欧洲的情色电影对性的尺度越来越开放时，一向以热情奔放自居的美国人反倒越来越缩手缩脚，这也算得上是个有趣的现象。
　　
　　 推荐影片：《本能》、《爱你九周半》、《大开眼戒》、《深喉》、《体热》、《不忠》、《情迷六月花》、《欲望号快车》、《肉体的证据》
　　
　　
　　
　　 情色电影地图之欧洲
　　
　　 如同在经济上很难把欧洲国家分开来讲一样，我们也很难把某个国家的情色电影从整个欧洲分离出来单独分析，它们共同组成了一个“欧洲风格”——尽管从细节上讲，它们之间仍然各有区别。
　　
　　 与美国情色片比，欧洲情色片更暴露张扬。美国情色片不允许出现男子正面裸体镜头，而意大利导演贝托鲁奇的《巴黎最后的探戈》里，马龙·白兰度就可以牺牲“色相”，更不要提《猜火车》和《枕边禁书》中的伊万·麦克格雷格。欧洲情色电影的代表作之一《罗马帝国艳情史》便充斥着正面全裸、群裸以及各种惊心动魄的纵欲场面。这主要是因为欧洲长期受禁欲思想影响，性解放思潮一旦来临，情色片就反叛得不可收拾。当然，该片也促使欧洲各国采取更严格的分级制度，尽管这样，比起美国来，欧洲情色仍然显得更猛烈。
　　
　　 作为现代心理学、性学、伦理学的发源地，欧洲有丰富的思想流派与文化底蕴，因此情色片的创作也具有更为自由深刻的发展空间，欧洲导演在情色片中批判人性和社会，思想远比美国情色片深刻，特别是在意大利、法国和英国等电影大国。
　　
　　 法国的情色电影有一点点色情，但决不三级，全部脱光但看上去很美，很纯净。有时可以表现的很另类，另类却是为了更主流。法国电影出产看上去很舒服的美女，给我们贫乏的生活加一点点刺激，《情欲写真》中的苏菲·玛索，《白日美人》里的凯瑟琳·德纳芙，《情人》中的简·玛施，《不羁的美女》中的艾曼妞·贝阿，都是千娇百媚的大美女。
　　
　　 不过并非所有的法国情色电影都是那么温馨浪漫，其中也有惊世骇俗的作品，比如法国版的《悲情城市》、《不可撤消》等片，都因为过于大胆的尺度和惊人的镜头语言而引起非议，甚至有人在电影院呕吐、昏厥。
　　
　　 意大利情色增加了性挑逗的色彩，赤裸裸的性爱不会让人产生反感，着重强调了女人的性感魅力，并且在片中经常运用多边的摄影技术，将片中美女和美景拍得浑然天成、美仑美奂。
　　
　　 以上评论更多地适用于《西西里的美丽传说》的导演朱塞佩·托纳托雷，或者是拍《云上的日子》的安东尼奥尼，而不使用于被称为“情色电影皇帝”的丁度·巴拉斯。在丁度·巴拉斯的许多电影里，几乎有一个固定的模式：一个风骚放荡的女人偏偏有一个保守无比的男友，女人百般挑逗，男人极力克制，最终做成好事。情节没劲，镜头亦是粗俗无比，充斥眼中的尽是赤裸裸的女人器官，并且更让人不爽的是——丁度·巴拉斯似乎非常偏爱肥胖的女人。当然，也有人评论说丁度·巴拉斯并非只是为情色而情色，而是以情色寓意。或许如此吧，只是他的手法实在让人难以喜欢，毕竟，情色电影还是唯美一点更容易让人接受。
　　
　　 在欧洲来说，意大利是可以与法国并驾齐驱的情色电影大国，除了丁度·巴拉斯，贝托鲁齐、安东尼奥尼、帕索里尼都是杰出的电影大师。曾拍摄过《末代皇帝》、《偷香》等片的意大利著名导演贝纳多·贝托鲁奇，在1972年推出了《巴黎最后的探戈》，在当时可说是令人震惊的情色经典。这部由奥斯卡影帝马龙·白兰度主演的电影，1973年在美国上映时引起了轰动。片中大胆出位的表演，在那个还不够开放的年代，立即引起了保守人士的猛烈批评，在许多国家遭到禁映。而安东尼奥尼的《云上的日子》更是情色电影中不可多得的杰作。
　　
　　 相比之下，西班牙就要单调一些，名声在外的大概也就阿莫多瓦一人了。“情色”是阿莫多瓦电影里必不可少的元素，而他又能通过情色探讨到人性本质里的东西，具有打动人心的力量。在《活色生香》一片里，人们追求性的同时，爱却迷失了。男人和女人的爱，父母和儿女的爱，朋友和妻子的爱，呈现了错综复杂的关系，每个人都似乎找不到内心真实的需求。仇恨、报复、通奸、吸毒，无不表现出人在性与爱方面的茫然和困惑。
　　
　　 与阿莫多瓦西班牙式的奔放不同，英国的情色电影正如它的国家一样冷静，英国情色电影几乎是作为人类文化的一部分来理解人的自然本性之中的性。《亡情水》是一部冰冷彻骨的电影，画面色彩阴郁冷峻，即便是电影中的激情戏，也带着导演的冷静视角。《查泰莱夫人的情人》中，高大宽敞的庄园主楼内，显得冰冷寂寞，查泰莱夫人被压抑的情感和性欲望，让一名园丁给唤醒。他们冲破重重阶级和教养的限制，在大自然的注视下进行着人类本能的行为。在这里，性不仅是唤醒人体本能的钥匙，也是冲破社会地位限制的武器。而在光怪陆离的《枕边禁书》里，导演格林纳威力图烘托一种神秘的东方氛围，刻意地制造日本式的暧昧，影片氛围诡异，邬君梅曲线完美的背部也让人忍不住想入非非，只可惜影片缺少一种穿云裂帛直击人心的力量。
　　
　　 除了法国、意大利和西班牙，欧洲其它国家的情色电影相对逊色一些。瑞典导演英格玛·伯格曼的《沉默》是电影史公认的第一部艺术的诚实和露骨的色情镜头并存的严肃影片，但是影片的主题并不是性。《沉默》具有伯格曼电影的一切因素，以质朴的语言表现深刻、复杂的哲学命题。主要表现人与其同伴以及人与上帝之间的相互关系。显然，这既是伯格曼通过电影探索生命意义的结果。丹麦导演拉斯·冯特尔的《破浪》也有欧洲情色电影中的杰作，通过对性与情的描写来表现人性的本质，爱米莉·沃森在片中的表演被称为“一生一次”的。
　　
　　 作为现代文明和电影的发源地，欧洲对情色电影无论在样式和探索的领域，其种类繁多汇集起来堪称为性爱宝典。现代心理学、性学、伦理学都起源于欧洲，欧洲导演们拍摄情色电影时总能深层次上给予一定的解释。如果把这些情色电影视为解读人类之性的“性爱宝典”，殊不为过。
　　
　　 推荐电影：《巴黎野玫瑰》、《情人》、《白日美人》、《巴黎最后的探戈》、《云上的日子》、《亡情水》、《苦月亮》、《心火》、《戏梦巴黎》、《查泰莱夫人的情人》、《活色生香》、《捆着我，绑着我》、《破浪》