骑士vs快船录像:灯彩闹元宵?邮品贺新春

灯彩闹元宵 邮品贺新春 

　　农历正月十五是我国传统佳节——元宵节。元宵节又称上元节、灯节等。司马迁创建《太初历》，并将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是我国民间传统节日。

　　元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市。宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。清代时宫廷不再办灯会，但民间的灯会仍然壮观，一直延续到今天。

　　灯彩至今已有二千多年的历史，是中国驰名世界的特种手工艺品。从前，灯彩多为皇宫、官府制作和使用，故又名“宫灯”、“花灯”。灯彩的制作工艺十分复杂，用雕竹、雕木、雕漆、镂铜作骨架，然后镶上绢纱、玻璃或牛角片，上面彩绘山水、人物、花鸟、虫鱼、戏剧故事和和各种吉祥喜庆的题材图画，比较华贵的宫灯则嵌有翠玉或白玉。灯彩既能照明，又能点缀环境，种类繁多，形态千变万化。灯彩艺术体现了中华民族的才智巧思，它融抽象构成、拟形雕塑、平面书画、复合装饰和光动机制于一体，是一种具有浓郁民族特色的综合空间艺术。这种艺术形式又因引入光的时间因素而别具一格，借火光的穿透性、明亮性和灿烂性而赋予花灯灵魂，使之充满生机。

　　灯彩不仅是一种民间美术，更是广阔社会生活层面上的一种民间文化现象，它的存在与发展和丰富的民俗活动紧密相联。灯彩在民间生活中的作用，不只是节日的装点和审美的对象，更是一种广泛的存在和无限的人生关怀。它承载着吉祥和祝福，甚至被人们视作福祉和庇护的载体。灯彩艺术记录了中华民族用火文明的历史轨迹，从洪荒时代的熊熊篝火到文明时代的熠熠灯彩，贯穿着中华民族由火的原始体验而生发的信仰习俗、文化理念和美学意趣，体现了灯从原始的实用形态演进为审美象征的文化价值关系的发展。作为民间文化艺术的强大载体，灯彩有着旺盛的生命力，并将随时代的演进具有越来越丰富的内涵和外在表现形态。

　　花灯在其发展过程中，不断与中国古典文化艺术结合，充实自身的内涵。它把诗、文、书、画融为一体，加强了审美情趣，同时继承了传统象征、寓意的表现形式。猜灯谜就是花灯文化中十分突出且广受欢迎的一项文娱活动。

　　为弘扬和传承中华民族的优秀文化遗产，体现“盛世办灯会”的中华传统文化，为平添节日气氛，我国邮政部门曾先后在元宵节之际发行了三套灯彩专题邮票。在邮票方寸之间，用优美的艺术语言，向人们展现了灯文化的深刻内涵，营造出可人的视觉效果，耐人寻味，魅力无穷。

　　一九八一年我国发行了《宫灯》邮票一套六枚。这套邮票表现的是宫廷里悬挂的灯彩，图案分别为：“花篮灯”——图案选用的是一种有珠穗流苏的挂灯，紫檀骨架，镶嵌的玻璃上绘有花木图画，工艺十分精巧；“龙球灯”——图案选用了一种有珠穗流苏的挂灯，紫檀骨架，镶嵌的玻璃上绘有舞姿翩翩的仙女形象，工艺十分精美；“龙凤灯”——图案选用了一种有珠穗的挂灯，紫檀骨架，镶嵌的玻璃上绘有山水图画，富有诗境；“宝盆灯”——图案选用了一种有珠穗的挂灯，紫檀骨架，镶嵌的玻璃上绘有山水图画，意境清新；“草花灯”——图案选用了一种有珠穗流苏的挂灯，紫檀骨架，镶嵌的玻璃上绘有“喜鹊登场”、“松鹤图”等花鸟画，富丽华贵，庄重大方；“牡丹灯”——图案选用了一种有珠穗的挂灯，紫檀骨架，镶嵌的玻璃上绘有鱼虫图画，充满生机。

　　一九八五年元宵节前夕，国家邮电部又发行了《花灯》邮票一套四枚，分别展示了九莲献瑞、龙凤呈祥、百花争艳、金玉满堂四种灯式。图案分别表现的是浙江杭州地区的花灯代表作品“九莲灯”，造型精巧，色彩富丽；广东佛山地区以传统龙凤为题材的花灯代表作品“龙凤灯”；广州地区制作的花灯作品“花篮灯”和上海“灯王”何克明老人的代表作“金鱼灯”，造型生动活泼，寓意连年有余，象征丰收。

　　二○○六年二月十二日农历元宵佳节，中国国家邮政局联手香港特区邮政署、澳门特区邮政局以《民间灯彩》为主题，各自发行了一套《民间灯彩》特别邮票。这是三地第六次联合发行同一题材邮票，为增添欢乐气氛，均以鲜明的颜色印制，更加入特制荧光油墨，将邮票置于紫外光灯下观赏，就能见到淡淡的光影。内地的《民间灯彩》邮票一套5枚，图案分别表现北京的“白菜灯”，“白菜”音通“百财”，民间取其吉祥的寓意，又称“百财灯”或“富贵灯”；南京的“莲花灯”，选自南京夫子庙上元灯会；浙江仙居的“龙凤灯”属仙居针刺无骨花灯一种；陕西商洛的“鱼灯”，是一种模拟自然事物形态的象形灯，在民间灯彩中占很大的比例；广东佛山的“花蝶灯”，是广东佛山的民间灯彩。

（内地发行的《民间灯彩》邮票）

　　香港发行的是一套三枚邮票，外加邮票小型张，表现的依然是本地的“荷花仙子”、“水仙”、“孔雀”及“童子舞龙”灯，邮票设计别具创意，先在边缘勾勒花灯的形状，中间呈现花灯的式样，仿佛灯中有灯，再配合仿篆字体，营造古意，小型张还印上灯谜，平添趣味。

　　澳门的是一套四枚邮票，外加邮票小型张，图案较为抽象，全部是花灯之乡广东佛山的彩灯，以色彩斑斓的花灯吊饰为主，配合简约而不同形状的窗框背景，透出浓厚的元宵佳节气氛，十分喜庆。

　　海峡两岸同根同祖，灯彩艺术在海峡两岸民间都具有吉庆光明照亮前程的涵义。一九九三年一月十六日，为配合举办中国台北国际传统工艺大展，台湾邮政部门发行了《中华传统工艺》邮票一套四枚，其中第二枚“灯笼”图案表现了工匠绘制彩灯。二○○二年二月二十六日，发行《台湾民俗活动（上辑）》邮票一套四枚，首枚“放天灯”展示的就是岛内偏僻的平溪民间农历正月十五以彩灯祈福的仪式。

　　在新中国的邮票上，还有不少灯式以不同的形式展现在方寸之中，此外一些其他题材的邮资票品上也常常通过点缀彩灯来增加图案效果。

　　一九四九年十月八日发行的新中国第一套纪念邮票《庆祝中国人民政治协商会议第一届全体会议》的主图，便是一只飘曳在天安门城楼之上、饰有政协标志的硕大灯笼。一九六七年五月一日发行的《毛主席万岁》的第五、六枚邮票的背景也是悬挂在天安门城楼上的大红宫灯。一九八八年二月十日原邮电部发行的《欢迎台胞探亲旅游》纪念邮资明信片一套二枚，邮资图案是由两岸人民喜爱的龙灯、水仙花和汤圆组成，寓意同胞的亲情、乡谊和喜庆团圆。一九九七年《丁丑年》邮票的第二枚“辞旧岁”的主图，是一盏写着“牛”字的花灯。二○○○年发行的《春节》特种邮票，第二枚的图案是两个小朋友在花灯之下放爆竹，小型张“合家欢”的图案也有一个写着“福”字的大红灯笼。

（澳门发行的灯彩小型张）　　　　　　（香港发行的灯彩小型张）

　　一九七三年十一月二十日，邮电部发行的《文化大革命期间出土文物》编号邮票一套，其中一枚即为“长信宫灯”。二○○○年十月，国家邮政总局再次发行出土文物“长信宫灯”邮票一枚。长信宫灯出土于满城西汉中山靖王刘胜这妻窦绾墓，灯的形象为跪地执灯的年轻宫女，通体鎏金，灯盘可转动调节灯光的亮度和照射方向。长信官灯将灯的实用功能、净化空气的科学原理和优美的造型有机地结合在一起，整个造型自然优美、舒展自如、轻巧华丽，是一件既实用、又美观的灯具珍品，设计之精巧，制作工艺水平之高，在汉代宫灯中首屈一指，堪称“中华第一灯”。　

　　此外，灯彩不止在元宵节上，另一个重要的民俗节日“中秋节”亦流行赏花灯。澳葡当局邮电司一九八二年十月一日发行《中秋节》邮票，每枚的主图都是一个汉字“秋”与一种中国传统彩灯，邮票上的彩灯分别是：嫦娥奔月灯、葫芦灯、八角灯、狮子灯。港英当局邮政署也于一九八四年九月六日为庆祝中秋节发行了《香港花灯》邮票，所选图案皆为岭南特色的花灯：凤凰灯、麒麟灯、蝴蝶灯、鱼灯，以黑色背景衬托，真实展现了花灯在夜晚的亮丽景象。

（云林自制的《民间灯彩》手绘邮票首日封）

（《宫灯》、《花灯》邮票极限片） 

（香港１９８４年发行的花灯邮票）  

　　　　　　　　　　　（点击图片可欣赏大图）