驱魔少年诺亚一族排名:实用的口才训练方法

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/27 14:31:59

 

 

我们知道,口才是一项能力,而能力一定是通过训练才来修炼成的。 所以,看进去的东西,不是口才;讲出来的,才是口才;吸收进去的,不是口才,表达出来的才是口才。这就要求我们经常开口,所谓:拳不离手,曲不离口,学习口才也要不断地开口开口再口! 不要怕自己没有词汇,不要怕自己没有阅历,其实每个人的故事,每个人的经历都可以成为您讲话的素材。关键是要敢讲,多讲,多运用新名词去表达。不要怕失败,不要总是追求完美,一切总有个过程。

科学家试验证明:一个新的词语,只要你在公众面前讲出五次以上,这个词语就会永远变成你脑海中的一个词条,以后就是属于你的词汇了!

请注意:一定是讲五次以上,而不是看五次以上听五次以上!所以,大胆地去表达吧,讲多了,口才自然就来了。

所以在平时的生活中,我们要经常运用各种渠道去讲,抓住一切机会去挑战。多和陌生人去沟通,多发名片,即使在公交汽车上也要尝试去交流。不管人多人少,一个人也可以自己训练,两个人、三个人以上就是一个小团队,就可以主动挑起话题,主动进行一些训练。

1、朗读朗诵。

自己读书,大声地读出来。每天坚持朗读一些文章,既练习口齿清晰伶俐,又积累一些知识量信息量,更重要的是对身体大有裨益,清喉扩胸,纳天地之气,成浩然之身!大家多读一些积极向上的文章,特别是《世界上最伟大的推销员》,我们强烈建议大家能够读熟背透。每天坚持朗读半小时以上,坚持两年三年,你不是大师也成大师!

2、对着镜子训练。

建议你在自己的起居室中或是办公室某一墙面安装一大镜子,每天在朗读过程中,去对着镜子训练,训练自己的眼神,训练自己的表情,训练自己的肢体语言,这样效果更好。

3、自我录音摄像。 

如果条件允许,我建议您每隔一周时间,把自己的声音和演讲过程拍摄下来,这样反复观摩,反复研究哪儿我卡壳了,哪儿手势没到位,哪儿表情不自然,天长日久,你的口才自然进步神速。看一次自己的摄像比上台十次二十次效果都好。

4、尝试躺下来朗读。

如果你想练就一流的运气技巧,一流的共鸣技巧,我教你一个非常简单的方法,就是:躺下来大声读书!当我们躺下来时,必然就是腹式呼吸,而腹式呼吸是最好的练声练气方法。每天睡觉之前,躺在床上大声地朗读十分钟,每天醒来之前,先躺在床上唱一段歌,再起来。坚持一至两个月,你会觉得自己呼吸流畅了,声音洪亮了,音质动听了,更有穿透力了,更有磁性了!

5、速读训练。

这种训练目的,是在于锻炼人口齿伶俐,语音准确,吐字清晰。

方法:找来一篇演讲辞或一篇文辞优美的散文。先拿来字典、词典把文章中不认识或弄不懂的字、词查出来,搞清楚,弄明白,然后开始朗读。一般开始朗读的时候速度较慢,逐次加快,一次比一次读得快,最后达到你所能达到的最快速度。读的过程中不要有停顿,发音要准确,吐字要清晰,要尽量达到发声完整。因为如果你不把每个字音都完整地发出来,那么,如果速度加快以后,就会让人听不清楚你在说些什么,快也就失去了快的意义。我们的快必须建立在吐字清楚、发音干净利落的基础上。我们都听过体育节目的解说专家宋世雄的解说,他的解说就很有“快”的功夫。宋世雄解说的“快”,是快而不乱,每个字,每个音都发得十分清楚、准确,没有含混不清的地方。我们希望达到的快也就是他的那种快,吐字清晰,发音准确,而不是为了快而快。

6、即兴朗读。

平时空闲时,你可以随便拿一张报纸,任意翻到一段,然后尽量一气呵成的读下去。而且,在朗读过程中,能够注意一下,上半句看稿子,下半句离开稿子看前面(假设前面有听众)。长期以往,你发现自己记忆力加强许多,快速理解力和即兴构思能力也在加强。

7、背诵法。

背诵,并不仅仅要求你把某篇演讲辞、散文背下来就算完成了任务,我们要求的背诵,一是要“背”,二还要求“诵”。这种训练的目的有两个:一是培养记忆能力,二是培养口头表达能力。尝试去背诵一些文章,一篇一篇地去完成。天长日久,那些文章字句自然就转化为自己的词语了,练到一定时间就能张口就来口出华章。所谓:熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟!

8、复述法。

复述法简单地说,就是把别人的话重复地叙述一遍。可以找一位伙伴一起训练。首先,请对方随便讲一个话题,或是一个故事。自己先注意倾听。然后再向对方复述一遍。这种练习在于锻炼语言的连贯性及现场即兴构思能力,和语言组织能力。如果能面对众人复述就更好了,它还可以锻炼你的胆量,克服紧张心理。

9、模仿法。

我们每个人从小就会模仿,模仿大人做事,模仿大人说话。其实模仿的过程也是一个学习的过程。我们小时候学说话是向爸爸、妈妈及周围的人学习,向周围的人模仿。那么我们练口才也可以利用模仿法,向这方面有专长的人模仿。这样天长日久,我们的口语表达能力就能得到提高。

①模仿专人。在生活中找一位口语表达能力强的人,请他讲几段最精彩的话,录下来,供你进行模仿。你也可以把你喜欢的、又适合你模仿的播音员、演员、相声表演家等的声音录下来,然后进行模仿。

②专题模仿。几个好朋友在一起,请一个人先讲一段小故事、小幽默,然后大家轮流模仿,看谁模仿的最像。为了刺激积极性,也可以采用打分的形式,大家一起来评分,表扬模仿最成功的一位。这个方法简单易行,且有娱乐性。所要注意的是,每个人讲的小故事、小幽默,一定要新鲜有趣,大家爱听爱学。而且在讲之前一定要进行一些准备,一定要讲得准确、生动、形象,千万不要把一些错误的东西带去,否则模仿的人跟着错了,害人害己。

③随时模仿。我们每天都听广播,看电视、电影,那么你就可以随时跟着播音员、演员进行模仿,注意他的声音、语调,他的神态、动作,边听边模仿,边看边模仿,天长日久,你的口语能力就得到了提高。而且会增加你的词汇,增长你的文学知识。

④要求要尽量模仿得像,要从模仿对象的语气、语速、表情、动作等多方面进行模仿,并在模仿中有创造,力争在模仿中超过对方。在进行这种练习时,一要注意选择适合自己的对象进行模仿。要选择那些对自己身心有好处的语言动作进行模仿,我们有些同学模仿力很强,可是在模仿时都不够严肃认真,专拣一些脏话进行模仿,久而久之,就形成了一种低级的趣味,我们反对这种模仿方法。

10、描述法。

小的时候我们都学过看图说话,描述法就类似于这种看图说话,只是我们要看的不仅仅是书本上的图,还有生活中的一些景、事、物、人,而且要求也比看图说话高一些。简单地说,描述法也就是把你看到的景、事、物、人用描述性的语言表达出来。描述法可以说是比以上的几种训练法更进一步。这里没有现成的演讲辞、散文、诗歌等做你的练习材料,而要求你自己去组织语言进行描述。所以描述法训练的主要目的就在于训练同学们的语言组织能力和语言的条理性。在描述时,要能够抓住特点进行描述。语言要清楚,明白,要有一定的文采。一定要用描述性的语言,尽量生动些,活泼些。这可以训练我们积累优美词语的应用能力。

11、角色扮演法。

在我们的培训过程中,经常让学员进行角色扮演,组织角色语言去演讲,叫“情境模拟训练法”,比如扮演律师,扮演市长答记者问,扮演领导开动员会,扮演新郎新娘即兴发言等等,还可以选择小品中的角色扮演,直接让学员去演小品,去扮演作品中出现的不同的人物,当然这个扮演主要是在语言上的扮演。这种训练的目的,在于培养人的语言的适应性、个性,以及适当的表情、动作。

11、讲故事法。

我们的口才培训,要求学员能够讲100个以上的故事,不同时候要能够讲不同的故事,而且现场就能想出符合场合的故事。这就要求我们积累大量的素材。同时还要讲得动听,讲得精彩,熟能生巧,讲多了口才就来了!

12、积累知识,多翻翻字典、成语词典。

建议各位办公桌上和家里都放一本《新华字典》和《现代汉语成语词典》,有空就翻翻,不认识的字多看看,认识的字也再看细些,你会发现中国的文字博大精深,坚持下去,你的词汇量会越来越多,你的口才自然越来越棒!

13、对口才产生兴趣。

兴趣是最好的老师。当你的焦点在口才训练上时,你必然就会关注平时生活工作中的口才技巧。兴趣在哪里,焦点到哪里;焦点到哪里,学问到哪里!这种方法进步更快。即使看电视,也在注意台词的优美,交际的仪态,幽默的笑眼,必然进步神快!

14、写日记。

写日记是最好的自我沟通的方法,每天写上一千来字,既整理自己的思路,反省当日之进步与不足,梳理自己的情绪,释放一些不快,又可以学会遣词造句,天长日久,手能写之,口必能言之。

15、多找机会上台。

很多同学认为生活中缺少锻炼的舞台,没有公众场合发言的机会。其实,这是一种误区,我们平时生活工作中,公众演讲的机会太多了,只是我们没有发现,没有这个意识去参与。

如果你想突破口才瓶颈,你一定要多找机会讲话。每次开会,必定坐第一排,必定要举手发表一下自己的观点;有机会就给自己的员工、小组成员开开会;有机会还可以开开家庭会议,把家庭打造在学习口才的舞台;现在每逢节假日,路演比较流行,那一有机会你就上台去参与,不要管那么多,你只是在锻炼自己而已!放下自己,放下一切时,你发现学习口才就这么简单!

学习口才最“吊诡”的地方在于:很多人知道、明白、了解、懂得,但是仍然开不了口,无法去表达!

——因为,“知识”不等于能力!能力,一定是训练出来的!

真诚地祝愿所有的朋友,学以致用!去讲,去开口,去行动,才是硬道理

       口才比文才更重要 

       口才是人与人之间交流的工具,只有先与人有了沟通交流,才能够进一步展现自己的文采。
口才更重要,口诛笔伐,显见口在前笔在后;舌战群儒,东吴人才济济,几句话竟成就三分之功;众口烁金,这更可怕了吧。 若是没有口才,有再多的文才也表现不出来。 那你有那么多的文才又有什么用呢?    

        为什么一直说显现沟通能力是成功的关键,这和一个人的口才是密切相关的,请问对方辩友,在那些正规的辩论赛中,是用笔写出来的,还是用口说出来的呢?这难道不是口才的作用吗?没有口才,还存在什么辩论赛呢? 有口才的人一定有文才,而有文才的人未必有好口才,文才是口才的基本功之一,口才是文才的最为直接快捷的反应,因此,口才一定比光有文才更高一筹,也更体现着一个人驾驭语言的能力和综合素质,口才当然更重要了。不见的有口才的人就必须有文才!!有的人没有文才同样可以谈天说地,滔滔不绝的!你能说他没有口才吗?请对方注意,口才不是为了纯粹的辩论,更不是为了争得一场辩论的胜负,口才是为了让人们理解你的观点、想法和要求,接受你的新思想;而不是满纸荒唐言,一把辛酸泪。

       中外古今更多的人是靠三寸不烂之舌在他人的面前占据上风的。
       所以光是学知识不会说等于什么都没有。所谓“一言可以兴邦,一言也可以误国”所谓茶壶里煮饺子,有货倒不出。若没有口才有再多的文采也表现不出来。我有个类似的题你们辩论一下。
       休息比睡眠更重要,文才只不过是纸上谈兵。口在脸上,而字在纸上,难道你脸的魅力还不如一张纸?
       希特勒用演说改变世界格局。如果你去商场卖衣服时,没有口才你怎么讲价呢?如果去找工作时,公司要求面试,那你要是没有口才你怎么面试呢?
       写出来的作文若好的话,别人就会通过嘴巴帮你广为流传!
       废话可以是口才,口才练不出文才,文才可以练出口才。

       我想请问一下大家
       你们说了那么多,你们知道什么是文才什么是口才吗?
       文才不等于知识或者写的东西,口才同样不等于说话!
       你们连文才和口才的概念都不清楚!何来的辩论?

       好了,在这里我发表一下意见!
       古人说,先有伯乐然后有千里马,那是一个伯乐寻找千里马的时代!
       既在当时确实是文才比口才重要!       但是在当代,博士、研究生都是一抓一大把的时代!
       如果一个人没有口才!!不能更好的推销自己怎么可能会有出头之日?
       既在现在这个经济社会的时代!口才比文才更重要!
       难道不是吗我觉着,文才是经过丰富的积累有了敏锐的洞察力,创造力,表达能力。
       口才是在此基础上还需要一定的反应速度,才能在嘴上体现出文才……文才是后台,口才是前台。   

       一个只有口才   一个既有文才又有口才    你说谁会强一点

       一个有口才的人   但又没文才    其实已经具备某一方面的文才

       没有这一方面的文才    连自己说的是什么意思也不知道

       有文才的人口才不一定好
       但有口才的人文采虽说不上登峰造极,但也比常人高。
       口才不是贫嘴,有口才的人如果文采不好,怎能脱口而出?
       你如果没有口才,即使满腹经纶,也无法很好的表达出来,这样怎么能引起他人的共鸣?
       因此,口才比文才重要!
       首先,口才是指人们在交际中因时因地,因人因事凭借自己的知识和阅历,力求准确表达自己思想的口头表达才能。口才的传播属性是人直接作用于人。文才是指人们通过 写作诗文 的方式以期传输自己见解、感情、充分发挥自己的书面表达才能。文才的传播属性是人作用于物,再作用于人。判断两者谁更重要的关键在于,在一个文才、口才均发展到一定水平,都有使用空间,两者兼备的前提下,判断两者谁更符合社会的需要和趋势。       其次,我方承认文才对人对社会都有很重要的作用,但是我方坚持,由于口才有文才所不具有的种种更优秀的特点,使其在社会中扮演更重要的角色。从个人层面上讲,具有口才的人拥有更强的说服力,更能直接准确地表达自己的思想,故能够使主体更适应于社会的需要。从社会层面上讲,现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流,而口才是信息化社会交流的重要组成部分,优秀的口才能使交流更加有效率,促进社会分工合作的进一步完善,从而为社会发展起推动作用。这些都是建立在口才的基础上。置身于社会中,应当更注重社会性这一方面的判断。我们强调的是对于口才和文才的价值判断:

        1、现代社会的联系日益密切,社会关系趋于复杂,要求人们之间的正面交流愈来愈甚(包括面对面以及电话等等),而口才比文采具有更强的及时性,能够根据及时变化的现实合理应对,能够更直观的展示出本人的特色,有效立足于社会。就像我们一旦碰到关键性事物,不是会晤谈判就是电话商讨,谁都不会发个电子邮件就罢了了.

        2、口才的语言传播手段比文采更为丰富有效,包括语气轻重的运用,言语的合理停顿,这些的运用上口才比文采更具有感染力 .

        3、再次,要能写出东西的人肚子里一定要有墨水,而要能说的人,除了肚子要有墨水,还有很好的表达能力。例如对演讲者来说,写好了演讲词,不一定就讲得好。真正的演讲家,既要善写,还要会讲,既要有文才又要有口才,但从某种意义上说,口才比文才更为重要。如果演讲者讲话哼哼哈哈,拖泥带水,“这个”“那个”的一大串,那么,即令有超凡脱俗的智慧,有深刻广博的思想内容,也无漳于事。当今社会是开放的信息社会,新型人才不仅要有开拓进取的精神,而且还要有出众的口才。

        最后,古往今来,凡口才绝佳者,文才自不逊常者,要不何来出口成章,且古有孔孟、韩非,近有康有为、梁启超、外有马丁路德金。而凡文才飞扬者,不见得口才绝佳。因为一个人表达出来的东西是他内心所想的,说的头头是道就是逻辑性强的一种体现。但有文才的人不一定有口才,如果是这样,即使他心里所想的是最佳方案却表达不出来有时也是徒劳的,尤其是在谈判桌上。 综上所述,我方认为口才比文才更重要!!!

       【小结】

       一个会说话的人,可以流利地表达出自己的意图,也能够把道理说得很清楚、动听,使别人很乐意接受。有时候还可以立刻从问答中测定对方语言的意图,从对方的谈话中得到启示,了解对方,与对方建立良好的友谊。目前人类的社会生活,人与人之间及人与社会之间的关系是非常密切的,因此社交往来也是不可缺少的。随着人们互相合作机会的增加,我们的说话表达能力,也更显得重要了。 人类生活到了现在,口才已成为决定一个人生活及事业优劣成败的一个因素,由一个人每天所说的话,可以判定他每天的工作生活情况;一个人每天的喜怒哀乐,往往由其言语来决定。一生失败于口才的人很多,我们和人接触时所说的话,是很容易被人估定其价值的。口才好,说话流利会使人付托重任。       说话流利的人很受人欢迎,他能够使许多原先不相识的人携手,亦能使许多本来彼此不发生兴趣的人互相了解,能替人排解纠纷,消除人与人之间的隔阂。能医治他人的愁苦、忧闷,使大家生活得更美好,更快乐,我们又知道说话流利的人能把生活弄得很快乐,他们公余的时间和朋友或家人可以快快乐乐过一个晚上,使大家得到很多的乐趣。 人类生活已经到了不能孤独生存的境地,语言的作用,更表现出不 7 可一时或缺。你无论在什么环境中,你息不可能避免跟人们交往,那么你就不能不依靠说话来做交往的媒介。        21世界最缺的是什么:人才。人才需要什么:口才。       当今社会,人与人的竞争是综合素质的竞争,具备良好的口才,也就具备了成功的起点。如果不是,正方怎能通过辩论初赛呢?会写不会说,就是中国英语教育最大的败笔,作为大学生,我们耗费了多大的精力去学英语,考四级、六级、甚至八级、托福,我想问的是你会说吗?不会说,学来也只是废品一片。 能写的不一定能说,比如韩非子能说的也不一定能写,很多靠嘴皮子吃饭的人不见得笔头子也来得。能写又能说的,比如记者、演说家,也不见得一定文采顶尖,有口才,一般情况下文采应不错。要不何来出口成章。而能做文章,却未必有口才。口才大多是练出来的。只要需要开口说话的地方,就需要口才。只要需要抓笔写作的地方,就需要文才。请问是需要说话的人多,还是需要写作的人多?请问是说话的机会多,还是写作的机会多? 从表现力上去讲,不管是“口才”还是“文才”事实上都是在体现一种表达能力,在现在这个社会越来越多的需要我们是“脱口而出”例子,李阳推广的“疯狂英语”可以算一个。
       再说,一般来讲有好口才的人,文才都不会差到哪里去,所以“好口才”对文才有一定意义上的包含作用 你可以问今天我们在这里辩论如果你是一个文采飞扬的磕巴你认为你获胜的几率有多大,你在生活中说的话多还是写的字多,最后我想提醒大家一个磕巴在日常生活中往往遇到很多困难,而不识字的人一样活得津津乐道,想要证明两者的重要性那么我们可以反过来思考失去那一种给你带来的不便更多一些呢?别人对你的第一印象,就是你的外表和你的谈吐口才好的人9 别人对你的第一印象,就是你的外表和你的谈吐口才好的人,在这方面会有很大优势口才好的人,其文才不会差到那里去,而文才好的人就不一定有好的口才。从正方的立场出发,人们会说:文才更重要,是因为“文”,作为纪录的工具,在我们的生活中有着不可替代的重要作用!比如说历史,就是文的体现,只有记录下来了,才能被传扬。而口说无凭是你们的弱点所在!千万别说“我们是在辩论”这样的话,对你们非常不利! 辩论 的靠的是什么口才, 一无是处是书生 文才更讲的是对事件的记录描述作用,囗才有时更是一种处事的能力的问题,囗才能解决实际问题, 口才并不一定要文采做基础,不识字只要识事就行了 毛主席说:"社会就是一个大染缸!'还有"读万卷书不如行万里路'! ”口才”是一种有声的语言,而”文才”是一种无声的语言.现在人与人交往是互动的,口才好较容易引起他人的共鸣,或更有说服力. 文才再高不会推销自己也只是埋没了,而口才历害的人就不同,随时都是集体中的焦点,而且能吸引更多羡慕的眼光。           口才训练术          语音:准确鲜明、入耳动听;

  听辨:直觉听悟、反应迅捷;

  语流:知而能言、言之能顺;

  备稿演讲:和谐得体、朴产感人;

  即兴演讲:挥洒自动、出口成篇;

  语言智慧:相时而动、妙语服人;

  言语应对:录动机敏、对答如流;

  话题论辩:力排众议、反驳有力;

  各类交谈:经动和谐、言路畅通;

  言语幽默;谈笑风生、出口成趣。

        一、基础训练

  训练目标:准确鲜明 入耳动听

  训纪设计

  1.把握重音

  2.轻重调节

  3.句间停顿

  4.口齿清晰

  5.声气传情

  6.一语多调

  7.朗读朗诵

  8.节奏控制

  9.语体转换

  10.体态表意

  二、听悟训练

  训练目标:听知听悟 反应迅捷

  训练设计

  1.听辨注意力训练:悄语听辨;闹语听辨;快语听辨;方言听辨

  2.听辨记忆力训练:准确反馈;快速传话;

  3.听辨理解力训练:听辨语脉;听辨指误;听辨悟情;听辨隐意

  三、语流训练

  训练目标:知而能言 言之能顺

  训练设计

  1.快读快讲

  2.语汇储存

  3.自言自语

  4.放胆畅言

  5.句句依存

  6.筛滤冗余

  7.模式独白

  8.回映训练:讲后就说;听后就说;想后就说;看后就说;快嘴“说球”

  9.近义语描摹

  10.讲述故事

  四、备稿演讲

  训练目标;和谐得体 朴实感人

  训练设计

  1.模仿起步:叙述性语段;抒情性语段;质疑性语段;沟通性语段

  2.备稿试讲

  3.显示个性

  4.情态演练:演讲的站姿、表情、眼神、手势

  5.情感传导

  6.捍脱“卡壳”

  五、即兴演讲

  训练目标:挥酒自如 即兴成篇

  训练设计

  1.散点连缀

  2.格化构思

  3.说句成篇

  ……

  六、语智训练

  七、应对训练

  八、论辩训练

  九、交谈训练

  十、趣说训练

        书摘

        3.表示埋怨(你怎么姗姗来迟!)

  4.表示惋惜(多下点功夫就好了!)

  5.表示感激(你为我们想得真周到!)

  6.表示嗔怪(你真会缠人啊!)

  [训练提示]

  语调要随情而变,注意强弱轻重之分。“感有万端之异.言有万态之殊。”切忌一味夸张渲染,形成固定的语调模式。

  7.朗读朗诵

  朗读和朗诵不仅可以练普通话,而且对口才形成也是一种有力的促进。经常进行这方面的训练,优美作品的语言会不知不觉地迁移到你的口语表达之中。

  [例话] 林肯的“朗读训练法”

  林肯高超的口才是世界公认的。为了训练自己的口才,他有自己的一套“朗读训练法”,而且长年坚持。

  据说他把拜伦的诗集,一本放在家里。一本放在办公室,一有空就拿出来咪诵.他用低低的声音读得津津有味,他朗读方式多种多样,而且有时到了痴迷其中的地步。有时他激情洋溢地快速诵读,真如急流飞瀑一泻无余;有时读剧本,揣摩不同角色的语气语调,他能全文背诵莎士此亚的戏剧《哈姆雷特》、《李尔王》中大段的独白,并能背诵惠特曼的长诗。夜里醒来睡不着,他就随手把诗集翻开来读。眼见佳句会兴奋得跳下床,穿着睡衣,边走边朗读起来,把秘书都闹醒了……甚至参加妹妹的婚礼,他也用充满激情的诗朗诵表示祝贺。

  长期的诵读,训练了语言。丰富了词汇,形成良好的语感,对他声情并茂的演说风格和口才的形成产生很大的影响。

  可见,训练口才应该注意对文学作品的朗读和朗诵。

  朗读朗诵的技巧主要是:

  (1)自己不动情,别人不动心

  首先要问问自己,是不是被作品感动了?切不要“挤”情、“造”情,更不要“跟着感觉走”,夸张无度地自我宣泄进入“感情陷入”的状态.须知:“内明于心”,方可“外达于人”,所以,先要对作品、作者的创作背景和意图及作品的结构、字句、艺术手法等方面,作一番认真的研究。

  (2)“心中有形”方能“语中有情”

  朗读或朗诵时要调动自己的“内视觉”,就是说,语出于口时应通过想象“看到”作品所描绘的生活画面和相关的图景。任何成功的朗诵都是以此唤起自己的想象,产生情感的。这也是由“使己动心”到“使人动情”的必由之路。

  (3)确定基调,把握内韵

  所谓基调是指作品的整体风格和情调,是声与情的和谐统一,反映了作品特定的“主旋律”。但是基调并非僵硬固定不变的“调式”,在一篇作品中,不同的内容“调式”可以有深浅强弱的表现。其间随内容转换甚至可以出现变调”。因此我们既不能用“贴标签”的简单方式处理基调.也不能只顾局部.忽略整体,情之所至.大起大落。基调的把握重在“内韵”,“内韵”是郭沫若提出的一个概念,就是内在感情的自然消涨。

  (4)以情带声,言为情发

  朗诵前可以先调节一下心情,使感情“到位”:在朗诵过程中始终不“散神”,始终与作者心灵相感通,这样才会情随语出,言为情发,一气呵成,从而感染听众。

  特别要注意克服千第一律的“朗诵腔’。有的人一朗诵就打高调,或拖着声音拿腔使调,这种自认为悦耳动听的“假嗓”传不出真情,别人无动子衷.甚至厌恶,朗读和朗诵要在自如声区的最佳音域发声,使人感到真切、自然。

  【训练题】

  下面两段文学作品供训练时选用:

  1.孟加拉掠影(节录) [印]泰戈尔

  浩瀚的大海,在不停地翻卷着、翻卷着,泛起一堆堆白色的泡沫。它使我想到一个被捆绑起来的妖怪,在奋力挣脱绳索.正是在他的血盆大口面前,在海岸上,我们建起了住房,看着它抽打自己的尾巴。浪涛汹涌,就像巨人浑身的肌肉。这是怎样的伟力啊!

  创世伊始,大地就和海洋不停地斗争着。焦灼的大地,缓缓、默默地扩展着自己的地盘,为自己的儿女展开越来越宽阔的怀抱;海洋一步一步地退下去。翻腾着,啜泣着,绝望地捶着自己的胸膛。

  请记住,海曾是独一无二的主宰者,绝对的自由自在。大地从它的腹中升起,夺取了它宝座。从那时起,这个发狂的老东西,就头戴泡沫的白冠,

  不停地恸哭着,哀叹着,如同在狂风暴雨中的李尔王。……

  训练提示

  这篇散文诗想象宏大奇特,是对大自然的诗意描绘,也是对人类伟大力量的赞颂,感情真挚。内涵隽永,耐人寻味。在深刻理解的基础上,朗读出诗的气势和蕴含的哲理意义,吐字要有力,用顺畅的并富有变化的语势,再现诗人描绘的富有动感的大自然画卷。

  2.致青年朋友 (佚名)

  不要,不要应允那轻风,

  它们今天在你耳边温柔絮语,

  明天又向别人诉说衷情。

  不要,不要许诺那浮云,

  它们今天飘在你的头顶,

  明天又向别人投下笑影。

  ……