马鞍山杨辰:始终心要（唐荆溪湛然大师?著述）

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始终心要（唐荆溪湛然大师著述）

(2010-07-27 20:26:38)

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始终心要

唐台宗荆溪湛然大师著述

杭州佛学院华梵法师句读

夫三谛者，天然之性德也。

中谛者，统一切法；真谛者，泯一切法；俗谛者，立一切法。举一即三，非前后也。含生本具，非造作之所得也。

悲夫！秘藏不显，盖三惑之所覆也。故无明翳乎法性，尘沙障乎化导，见思阻乎空寂。

然兹三惑，乃体上之虚妄也。于是大觉慈尊喟然叹曰：真如界内，绝生佛之假名；平等慧中，无自他之形相。但以众生妄想，不自证得，莫之能返也。

由是立乎三观，破乎三惑，证乎三智，成乎三德。

空观者，破见思惑，证一切智，成般若德；

假观者，破尘沙惑，证道种智，成解脱德；

中观者，破无明惑，证一切种智，成法身德。

然兹三惑、三观、三智、三德，非各别也，非异时也。天然之理，具诸法故。

然此三谛，性之自尔。迷兹三谛，转成三惑；惑破，藉乎三观；观成，证乎三智；智成，成乎三德。从因至果，非渐修也；说之次第，理非次第。

大纲如此，网目可寻矣。

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