马戏小子 电影国语版:林子的爱博

2011-9-29 22:43:31 阅读0 评论0 292011/09 Sept29

           王智魁

问：读作文书对写作文有帮助吗？

答：绝对是有的，我发现许多作文写得好的同学都喜欢读作文书，相反那些作文写得不好的同学不大喜欢读作文书。他们宁愿读武侠、言情、神怪等书都不读作文书，这是不对的。我一个朋友的小孩，喜欢兵器，那方面的书买了不少，老看那些书，可作文写不好，他爸给他买了不少作文书，他一本都未看。为了应付考试，他爸让我给这位同学辅导一下作文，我建议他读作文书，可他读的很勉强。鲁迅先生曾说，写作的秘诀就藏在那些成功的文章中。作文书中收录的都是中学生成功的文章，读这些文章自然能发现写作成功的秘密。

问：选作文书要选最新的吗？

答：不一定，只要是近五年内的都行。作文写的内容不是时事新闻，有相对的稳定性。我手头有不少2000-2005年的作文书，我有时翻翻文（？），觉着里面的习作，不少内容至今读来仍具有启发意义，如谈对金钱的态度，谈商品包装等，并不显得过时。当然也有略显过时的文章，比如有的文章中家人在村上带头交公粮，现在农民种地都不用交公粮了，社会变了。但这是极少的一部分文章。

问：我写议论文缺少论据，市面上有不少这样的作文书，读这样的书对我有帮助吗？

答：我注意到市面上是有不少这样的书，可这样的书拼凑的痕迹很重。不少分了好多个，诸如“人生”、“社会”、“修养”等专题，貌似很全，其实是东拉西扯的东西很多。更要命的是，里头不少东西很陈旧，写文章时不宜采用。出现这样的情况

我看了一位同学的作文本。这个作文本共有七八篇文章，有记叙文、议论文，也有一首诗歌和一篇散文。我发现这些文章有个共同的特点，那就是文章中所用的材料大都是从书上、报刊上、电视上、网上等得来的“间接材料”，很少有自己从生活中得来的“直接材料”。

间接材料在作文中不是不可用，相反，用得好了还会构成妙文佳作。但我们不能过于依赖间接材料，因为这些材料你能用别人也能用，常用间接材料容易和别人文章在选材上撞车。再者，间接材料表述的都是别人现成的观点，表达的是别人的情感体验。过于依赖间接材料，会被别人牵着鼻子走，长期这样自己就会丧失应有的思考辨识能力，就会丧失对生活应有的敏感性。

生活是写作的源泉，其中有着我们取之不尽、用之不竭的写作素材。我们要多观察思考生活，要对我们身处的现实生活充满好奇与热爱。如果你抱着这样一种心态去面对生活，你就会发现我们看似平淡的生活原来是这么的精彩：其间有着这么多个性不同的人，每天都发生着这样那样耐人寻味的事情。

从身边的人和事写起，从自己的经历写起，你就会发现写作竟然是如此的亲切，如此的有趣。许多中学生作家只所以成功就是因为他们发现了写作的这一秘诀。郁秀的《花季雨季》，韩寒的《三重门》都是以我们中学生所熟悉的生活为题材。小说中写的人和事都是那么的生动真实。我们写文章也要善于写身边的人和事。还有，我们要善于将自己的故事写进文章。这些事因为是我们亲历的，所以我们更清楚其中的原委，有着更深的感触，写出来也更容易打动人。

也可以将直接材料和间接材料结合起来使用：写议论文可采用间接材料论据和直接材料

作者  | 2011-9-29 22:41:31 | 阅读(4) |评论(0) | 阅读全文>>

语文“思想性”的内涵在拓宽

2011-9-29 22:26:06 阅读2 评论0 292011/09 Sept29

过去提到语文的思想性，我想主要有两方面的意思：一是政治上正确，二是道德高尚。当然这两个意思现在还有效。关键是在这个文化日益多元的时代，语文教育中所谓的思想性也发生了相应的变化，其内涵在拓宽。

一、谋求个人幸福得到社会认可。过去我们提倡“毫不利己、专门利人”，把追求个人幸福的观点当成个人主义思想在批判。现在看来，我们过去的观点偏激。其实在不损害他人的前提下追求个人幸福其实是正确的人生态度。

二、宗教文化得到宽容和接纳。过去我们把宗教和封建迷信划等号。现在不一样，宗教人士和宗教文化受到了应有的尊重。学生作文中可以引用佛教经典甚至圣经。林清玄、南怀瑾等学者文章可谓是“句句证佛”，也同样受到教育界的宽容和接纳。

三、西方人文主义得到肯定。过去我们对西方文化有偏见，认为全是糟粕，现在看来也有不少好东西。比如西方的博爱思想、平等自由意识都有值得我们肯定甚至学习的地方。

四、传统文化、民间文化许多有益的东西也被我们肯定下来！

我这里要提的，出现这样的变化是与我们的社会生活发生的重大变化密不可分，也是一种文明进步。但是从实际的语文课程改革来看，我们的语文教育实际变化还是太小，是在原来基础上的修补。而不是立足现实，大胆改进。我了一些版本的语文教材改动不少，但其思想出发点还是过于小心谨慎，选文的意识明显落后与现实情况！

作者  | 2011-9-29 22:26:06 | 阅读(2) |评论(0) | 阅读全文>>

我们的作文教育要灵活也要有定力

2011-9-29 22:25:21 阅读0 评论0 292011/09 Sept29

原来的高考作文要求写议论文，于是有学者批判，我们的作文把学生逼成了假哲学家，学生无病呻吟，发空泛之论，他们说我们的作文过于理性，情感性不足。这大概是2003年的事，从此以后，高考命题开始转向，抒情文多了，另类文体多了，作文果然面目全新。这刚也迎合了我们提倡的所谓个性化作文和创新作文。

可凡事都有个度，随着时间的推移，我们发现，大多学生写文章不伦不类，经典的议论文和记叙文不会写了。我们这时才发现矫情的抒情，胡乱的文体比我们过去看到的问题更让人挠头。只是，现在没人再说什么了。

其实我们过去在作文教育上的探索，大都是有意义的，我们作文教育的创新，的确抓到了一些东西，但将许多好东西又丢掉了。这和猴子掰包谷是一样的。

中国传统文论中的许多东西是有用的，新时期我们对作文教育的许多思考也是有价值的，现当代的许多作文教育也可以反思总结。我要说的是，我们的作文教育要善于容纳总结，不能以此非彼，搞单打一。

作者  | 2011-9-29 22:25:21 | 阅读(0) |评论(0) | 阅读全文>>

“问题学生”，基础教育必须正视的现实

2011-9-29 22:20:03 阅读3 评论1 292011/09 Sept29

昨天，看了一条新闻，说是一个代初三的女老师，发现一个男生老上网，就要告诉这孩子的家长，其实这个孩子父母离异，他和爷爷奶奶过。他不让老师告诉他爷爷奶奶，见老师执意要见家长，他便将老师骗到他家的板栗园，用绳子勒死了。

这是一个很令人震惊的事件。其实，2008年这样令人震惊的弑师案还不止一起。当然，这是要了老师的命才成了新闻，其中许多对老师动拳脚的都不在关注之列。当然，能对老师动手的肯定不是一般学生，这些学生打老师只是他们活动的一项内容，像结帮欺负其他同学，抢劫小同学，破坏偷盗校内外物品等也常常是这些同学的“功课”。

总之，校园里总有这么些“问题学生”。可令人失望的是，我们学校教育却忽略了这点，让老师按正常学生要求他们。早前，学校将这些学生称为“顽劣学生”，可教育部门不让叫，但不让叫，不代表这些学生就不顽劣了。现在社会复杂而多元，学生自然较以前更复杂。10多年前，谁听说过学生杀老师这等事！

早年，我看过日本一位学者写的一本关于“问题学生”的书，将问题学生分类，揭示他们的特征，提出对待他们的方法。我们的学校中，问题学生越来越多，我们要正视这个现实，研究这些问题。如此，我们的教育才会更科学，我们的校园才会更安全！