马丁尼吉他型号:大漠鱼:陈光标想做毛二?

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/07 12:58:43

陈光标想做毛二?

 作者:大漠鱼

 历史上从来不乏演员,无论是假豪杰还是真土匪,每一个时段都有人粉墨登场。上世纪三四十年代,中国舞台上最耀眼的明星莫过于毛泽东。那时候不是有一支陕北民歌吗,歌词大意是:“猪啊羊啊,送到哪里去,送给咱亲人八路军....”。事实上,当时老百姓确实是这么做的,为什么?就因为八路军的领军人物毛泽东是他们心中最大的明星。那个时候,老百姓追星的热潮丝毫不亚于今天中学生对周杰伦的崇拜。之所以会出现那般狂热的局面,是因为百姓认为毛泽东能带给他们幸福的生活。为了实现这个理想,所有的百姓宁愿自己仍饥挨饿,也要从牙缝里省下来吃喝用度供养他们心中的明星,甚至在某个时段毛泽东被视为救世主:“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东,他为人民谋幸福,他是人民的大救星...”,一首陕北色情民歌改动的《东方红》,告白了百姓内心的真情。

 时至今日,毛泽东诀别人世已经几十年,那么百姓心中的期许实现了吗?我想现实是最好的答案。尽管这样,始终没变的是中国老百姓心底的善良,当然这也是最令人可悲和可恨的地方。他们始终认为自己的苦难需要别人来救赎,而自己却什么也不是。无独有偶,半个多世纪之后,中国又出了个陈光标。陈光标何许人?相信大家对这位如日中天的明星并不陌生。将毛泽东与陈光标做个对比,还真有那么几处相似的地方。同样贫困的出生背景,同样背井离乡求发展。毛泽东走的是占山为王的戎马之路,而陈光标干的是收捡破烂的边缘勾当。毛泽东一举夺天下,称皇称王,陈光标慈善界独占鳌头。毛泽东被一首《东方红》敬上了神坛,陈光标的《我是你的光标》把自己打造的金光灿灿。最出奇的是,毛泽东被一群群猪啊羊啊敬供的神乎其神,而陈光标一样不敢落伍,居然把猪羊赶上演唱会的舞台,取悦于民。

 从表面看,不管是毛,还是陈,他们都有一个为民谋福祉的美誉,但事实真如我们看到的一样吗?在这我举个例子就会一目了然。想当年,蒋公挥师围剿延安,兵临城下,眼看着盘踞在山上的毛泽东等人就要被吞掉,这时候共产党内的许多高级将领一致通过了一个意见:共产党的部队全部撤出延安。显而易见的事实是,部队一旦撤离,百姓就可能遭殃。在这种情况下,当地老百姓怨声载道,甚至有人狠狠地骂道,我们就是喂条狗,它都知道给主人摇摇尾巴,想不到我们供吃供喝养活了你们(共产党)整整10年,关键时候你们就要溜掉?正是在这种情况下,毛泽东等人才取消了彻底放弃延安的计划(为了给自己留点颜面)。但即使这样,大部队依然没能保全所有的百姓的性命,在山川沟壑间迂回了很长时间。再来看看陈光标,据一些媒体和他家乡的乡亲们反映,陈光标家族在当地横行霸道,巧取豪夺,以慈善之名占道圈地,修建了大量的私人商铺和花园。在当地还有一个传言,2006年年底,陈家不惜动用上百名警察追打原在老街经营的商户,以致后来71岁的老汉张子英选择在陈家修建的农贸市场内上吊自杀。然而这些事实早已被笼罩在陈光标头顶上强烈的光环熄灭,谁又能窥得到那本来微弱的一丝灰烬?

 行善扬名不是一件坏事,这是大家都认可的。但陈光标几乎是无所事事,到处“行善”,显然有些不尽合理。之前就有人怀疑他的钱到底从哪儿来,毕竟陈光标获利的主要渠道是回收废品,也就是说他的资产是完全可以计算出来的。如果没有其他途径派生利润,他的行为是不可能得到理论支持的。由此推理,也许螳螂捕蝉是假,黄雀在后才是真,陈光标的所为不过是演绎了一场场“醉翁之意不在酒”的忽悠剧。因此,很多人都说,陈光标热衷于大庭广众前露脸,不像是做慈善,更像是在演戏。

 陈光标屡屡上演的“慈善门”,可能数都数不过来。但最近一个礼拜之内连续上演的“砸车门”、“猪羊演唱会”,则不得不叫人产生反感了。据媒体报道称,9月25日在贵州毕节举办的陈光标个人慈善演唱会上有一个规则,前来观看演出的百姓如果想获得救助,就必须听陈光标把歌唱完。而最后的事实证明,演唱会举办方并没有按规则兑现自己的承诺,这叫前来观演的百姓很不满意。说到底陈光标是个企业家,而不是歌星,完全用不着采用这样夸张的方式让受赠者把他铭记并歌功颂德。毛泽东举天下民力都没有让全世界受苦受难的人民跳出水深火热,更何况你陈光标吆赶着一群畜生就能让自己永垂不朽?

 2011.9.26