首都经贸大学会计学院:《皇極經世心易發微》读后随记

運闔闢以成元會運世而不已者，理與數而已。

是故?數由理生，理由數著也。

未形之初，有理斯有數，有數斯有象；既形之後，因象以推數，因數以推理。

理者，太虛之實義，而數者，太虛之定分也。

此处是说数与理不可分开，易经之本是河图、洛书，从数的衍变中得到了易经之理。

未行之初，是生数阶段，是理法左右，就象体一样。体在，方有用，有了数，以后才有象的，这个是说取象的规律，由理到数，由数到象；这个是规律，是先天。

在预测的时候，需要反过来，由象倒数，由数到理，这个是后天。也是预测的根本。

理法是预测的体，数是预测的用。

故河圖兆祥，伏羲?因之而畫卦，孔子因之而作大衍，皆所以成變化，行?鬼神，發明河圖之數也。

自孔子沒，後之言數者，流于?術，而大義晦矣。

至宋邵康節，得李挺之之傳，著為皇?極經世書。

此段是说，依据此理而研究的源流。

其命象定數，自為一家。形於道即太極動,靜之機，著於文即伏羲奇偶之畫，自無生有，自有生無也。夫無之生有者，無極而太極也；有之生無者，動極而靜也。

此是说阴阳之理。

或有或無，天道之妙；一動一靜，太極之根。往來相資，屈伸相感，資其氣遂成天下之文，感其變，遂定天下之象。

此是说阴阳的相互依存、交感、推进而出现的影响

故在天，則有日月星辰雨風露雷，以成其象；在地，則有水火土石走飛草木，以成其形；在人，則有性情形體色聲臭味也；感應變化，消息盈虛，循環而不已焉。

阴阳交感，已成万物！此为真理！说的好！

是故以元經會，以世經運（道按：疑为运经世），大而天地之始終，小而人物之生死，遠而古今之世變，無不該貫。蓋得伏羲畫前之易，而發孔子之所未發者。要其本旨，則皆原於易也。

此是称赞皇极经世的妙处,我心有戚戚然。康节先圣确实通天彻地。

夫易者，一也，易之一，即道之中也。中者，人之心也。故云“天向一中生造化，人從心上起經綸”，所以為先天之學也。

先天之學，正其心，平其氣，無私於心，無反於義，義理融會，其道中正，即物窮理，而盡性知天之學亦在其中矣。

一即是五、十，此是说河图、洛书中的五、十，从五、十入手，方不可偏颇，此理我在《“五十以学易”释义辨真》中论述，大家可参看此文。

易曰：原始反終，故知生死之說。生死即太極之動靜也，不動不靜，不生不死，是道之一也。是以大衍之數，一變而為七七四十九也，七變而為九九八十一也；數既極於九又復其一，人既生又復其死。明其理，知其數，則動靜可求其端，陰陽可求其始，而萬物之得失，人事之休咎，皆?可得而前知矣。

此皇極之所由作，貫理數而一之者也。

1变为49，7变为81，是真道理。

介绍点术数知识。

一.河图之象

河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下：
北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。
东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。
南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。
西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。
中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。
（其中，单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，共28宿。）以上为《河图》。其中四象，按古人座北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。此乃风水象形之源也。

二.河图之数

1，天地之数：河图共有10个数，1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。其中1，3，5，7，9，为阳，2、4、6、8、10、为阴。阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。所以古人说："天地之数五十有五"，即天地之数为55，"以成变化而行鬼神也"。即万物之数皆由天地之数化生而已。

2，万物生存之数：天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。所以，万物生存皆有其数也。

3，五行之数：五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之数。一、三、五、为阳数，其和为九，故九为阳极之数。二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。阴阳之数合而为15数，故化为洛书则纵横皆15数，乃阴阳五行之数也。

4，大衍之数：大衍之数50即五行乘土之成数10；同时也是天地之数的用数。天地之数55，减去小衍之数5得大衍之数50，其中小衍为天地之体数，大衍为天地之用数。所谓"大衍之数50其用49"，就是用大衍之数预测的占筮之法：以一为体，四十九为用，故其用四十又九。

5，天干交合之数：河图之数十，乃十天干之数也。交合之数为：一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己合为一、六共宗，乙庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后，化为天干交合之五行，将河图五行之体化为天干五行之用。
6，六甲纳音之数：天地之数55加上五行之数5，合化为60甲子五行纳音之数。十天干之阴阳五行与万物相交，同气相求，同声相应各发出12种声音，无声无音不计，按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音。乃天地五行声音之数也。

三.河图之理

1，河图左旋之理：坐北朝南，左东右西，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，为五行左旋相生。中心不动，一、三、五、七、九、为阳数左旋；二、四、六、八、十、为阴数左旋；皆为顺时针旋转，为五行万物相生之运行。我们知道，银河系等各星系俯视皆右旋，仰视皆左旋。所以，"生气上转，如羊角而升也"。故顺天而行是左旋，旋天而行是右旋。所以顺生逆死，左旋主生也。

2，河图象形之理：河图本是星图，其用为地理，故在天为象，在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿，在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象为风为气，地之形为龙为水，故为风水。乃天星之运，地形之气也。所以四象四形乃纳天地五行之气也。

3，河图五行之理：河图定五行先天之位，东木西金，南火北水，中间土。五行左旋而生，中土自旋。故河图五行相生，乃万物相生之理也。土为德为中，故五行运动先天有好生之德也。

4，河图阴阳之理：土为中为阴，四象在外为阳，此内外阴阳之理；木火相生为阳，金水相生为阴，乃阴阳水火既济之理；五行中各有阴阳相交，生生不息，乃阴阳互根同源之理；中土为静，外四象为动，乃阴阳动静之理。若将河图方形化为圆形，木火为阳，金水为阴，阴土阳土各为黑白鱼眼，就是太极图了。此时水为太阴，火为太阳，木为少阳，金为少阴，乃太极四象也。故河图乃阴阳之用，易象之源也。易卜乃阴阳三才之显也。

5，河图先天之理：什么叫先天？人以天为天，天以人为天，人被天制之时，人是天之属，人同一于天，无所谓人，此时之天为先天；人能识天之时，且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故为后天。先天之理，五行万物相生相制，以生发为主。后天之理，五行万物相克相制，以灭亡为主。河图之理，土在中间生合万物，左旋动而相生，由于土在中间，相对克受阻，故先天之理，左行螺旋而生也。又，河图之理为方为静，故河图主静也。
    河图之象、之数、之理、至简至易，又深邃无穷。暂且论之。此段读完只会明白如何1边49吧。

有志於數學者，不可不求其理，有志於理者，不可不求其心。求心之要，舍靜何以哉？

走自受讀以來，徒析其文，茫無所獲。靜養之久，一旦豁然，而前知之道，得其肯綮，觀象玩占，罔不應驗。

乃敢折衷微詞，多述?舊聞，以理為經，以易為緯，輯為六卷，名曰《心易發微》。凡造化之原，陰陽之妙，與夫卦氣之盛衰，聲音之唱?和，體用之變遷，策軌之斷例，靡不備焉。

昔人有言：理究伊川，數窮康節。如詣其極，則亦一而已矣。

是書也，雖於邵子之心無補，而初學之士，亦可得其指意之?大略，為觀物之梯航也。故不敢自私，錄之以求正於?有道者。

此是称赞此书之妙。
伏羲太極圖說?

此圖乃伏羲之所作也，世不顯傳。或謂希夷所作，雖周子亦未之見焉，乃自作太極圖。觀任道遜之詩可見矣。詩云：

太極圖中一氣旋，兩儀四象五行全。

先天八卦渾淪具，萬物何嘗出此圈？

又云：

造化根源文字祖，圖成太極自天然，

當時早見周夫子，不費鑽研作正傳。

夫既謂八卦渾淪文字祖，則知是圖為伏羲所作，而非希夷明矣。

其外一圈者，太極也；中分黑白者，陰陽也；黑中含一點白者，陰中有陽也；白中含一點黑者，陽中有陰也。陰陽交互，?動靜相倚，周詳活潑，妙趣自然。其圈外，左方，自震?一陽馴至乾之三陽，所謂起震而歷離兌，以至於?乾是已；右方，自巽一陰馴至坤之三陰，所謂自巽?而歷坎艮，以至於坤是已；其閒四正四隅，陰陽純雜，隨方布位，自有太極含陰陽、陰陽含八卦之妙，?不假安排也。

豈淺見近識者所能及哉？伏羲不過摹寫出來以示人耳。

愚嘗究觀此圖，陰陽渾淪，蓋有不外乎太極，而亦不離乎太極者，本先天之易也。觀周子太極圖，則陰陽顯著，蓋皆太極之所為，而非太極之所倚者，實後天之易也 。

然而先天所以包括後天之理，後天所以發明先天之妙。明乎道之渾淪，則先天天弗違，太極體立矣；明乎道之顯著，則後天奉天時，太極用行矣。使徒玩諸畫象，?談諸空元，羲周作圖之意荒矣。

故周子有詩云：

書堂兀坐萬機休，日暖風和草色幽。

誰道二十年遠事，而今只在眼睛頭。

豈非以孔子所論太極之旨?，容有外於一舉目之閒哉？

是可默識其妙，而見於性理，指要可考也。

闲云老叟读后随记：

二分之法，乃是阴阳之道，阴阳之道就是互相包含、互相依存的关系。把八卦分成阴阳的话，震--离---兑---乾是阳，是顺着走；巽--坎--艮--坤是阴，是逆着走。注意这个图的每个卦的对应都是乾坤的演化，震对巽，离对坎，兑对艮，乾对坤。

此处在预测的时候十分有用的一个知识，任何的象意都无吉凶的，只不过如何看他。所以在分析的时候，一定要根据这个象意的参考点来定性，否则只是空谈。要知道是相对于谁而言是吉还是凶的。或是相对于四建，或是相对于用神，或是相对于敌人，或是相对于朋友……

这个例子是在群里的。

(2008-07-24 22:15:11) 闲云老叟(425989746)
易经的道理是生活的道理。
(2008-07-24 22:15:27) 大道无为(286843719)
其实这个图我认为能够包罗万象
(2008-07-24 22:15:31) 闲云老叟(425989746)
这个图好。
(2008-07-24 22:15:48) 闲云老叟(425989746)
戊子 己未 乙丑 丁亥 (戌亥空) 戊子年六月廿二(2008/07/24 21:35:55)

　　 离为火　　　　　雷火丰
玄武 兄弟辛巳 ○ 世　10子孙庚辰 ∥ 　4
白虎 子孙癸未 ∥ 　　9父母戊寅 ∥ 世3
腾蛇 妻财乙酉 ／ 　　8官鬼丙子 ／ 　2
勾陈 官鬼丁亥 ／ 应　7官鬼丁亥 ／ 　1
朱雀 子孙丁丑 ∥ 　　6子孙丁丑 ∥ 应12
青龙 父母己卯 ／ 　5　父母己卯 ／11
(2008-07-24 22:15:59) 闲云老叟(425989746)
虚怀，
(2008-07-24 22:16:08) 闲云老叟(425989746)
你看这个卦，
(2008-07-24 22:16:10) 虚怀若谷(895067943)
老师你好
(2008-07-24 22:16:19) 闲云老叟(425989746)
可以用这个图解释吗？
(2008-07-24 22:16:39) 闲云老叟(425989746)
玄武 兄弟辛巳 ○ 世　10子孙庚辰 ∥ 　
(2008-07-24 22:16:45) 虚怀若谷(895067943)
我不懂
(2008-07-24 22:16:50) 闲云老叟(425989746)
辛是一半。
(2008-07-24 22:16:59) 闲云老叟(425989746)
巳是一半。
(2008-07-24 22:17:13) 闲云老叟(425989746)
辛是外在，
(2008-07-24 22:17:21) 闲云老叟(425989746)
代表是阳，
(2008-07-24 22:17:30) 闲云老叟(425989746)
发到只是好的。
(2008-07-24 22:17:39) 闲云老叟(425989746)
发动只是好的。
(2008-07-24 22:17:49) 闲云老叟(425989746)
配的是巽卦，
(2008-07-24 22:18:03) 闲云老叟(425989746)
年生啊。
(2008-07-24 22:18:09) 闲云老叟(425989746)
人家羡慕的。
(2008-07-24 22:18:29) 闲云老叟(425989746)
巳也是巽卦，
(2008-07-24 22:18:29) 虚怀若谷(895067943)
明白了一些。那辛巳是一半庚辰 也是一半了
(2008-07-24 22:18:38) 闲云老叟(425989746)
对啊。
(2008-07-24 22:19:06) 闲云老叟(425989746)
内外均是风，
(2008-07-24 22:19:26) 闲云老叟(425989746)
去意已决。
(2008-07-24 22:19:27) 虚怀若谷(895067943)
是的
(2008-07-24 22:19:33) 闲云老叟(425989746)
不是阴阳了，
(2008-07-24 22:19:57) 虚怀若谷(895067943)
我知道。己为风
(2008-07-24 22:19:58) 闲云老叟(425989746)
同性了。
(2008-07-24 22:20:12) 闲云老叟(425989746)
很糟糕的生活。
(2008-07-24 22:20:20) 闲云老叟(425989746)
自己厌恶的很。
(2008-07-24 22:20:39) 虚怀若谷(895067943)
谢谢老师
(2008-07-24 22:20:44) 闲云老叟(425989746)
乙丑
(2008-07-24 22:21:00) 闲云老叟(425989746)
大道无为
(2008-07-24 22:21:09) 闲云老叟(425989746)
这个名字是阳的话，
(2008-07-24 22:21:10) 大道无为(286843719)
到
(2008-07-24 22:21:25) 闲云老叟(425989746)
代表外在。
(2008-07-24 22:21:36) 大道无为(286843719)
我在听，就是听不懂
(2008-07-24 22:21:40) 闲云老叟(425989746)
内在的是小道有为
(2008-07-24 22:22:04) 闲云老叟(425989746)
就是说你在有为上用心是小道。
(2008-07-24 22:22:16) 闲云老叟(425989746)
没有用到点子上
(2008-07-24 22:22:27) 闲云老叟(425989746)
不谙为官之道的。
(2008-07-24 22:22:47) 虚怀若谷(895067943)
阴阳对立啊
(2008-07-24 22:22:53) 大道无为(286843719)
嗯，明白了，
(2008-07-24 22:22:56) 闲云老叟(425989746)
就是此图的意义啊。
(2008-07-24 22:23:06) 闲云老叟(425989746)
内在的是小道有为
闲云老叟(425989746) 22:22:03
就是说你在有为上用心是小道。
闲云老叟(425989746) 22:22:15
没有用到点子上
闲云老叟(425989746) 22:22:25
不谙为官之道的。
(2008-07-24 22:23:14) 闲云老叟(425989746)
这个是参考啊。
(2008-07-24 22:23:15) 虚怀若谷(895067943)
谢谢老师。太好了
(2008-07-24 22:23:32) 闲云老叟(425989746)
戊子 己未 乙丑 丁亥 (戌亥空) 戊子年六月廿二(2008/07/24 21:35:55)

　　 离为火　　　　　雷火丰
玄武 兄弟辛巳 ○ 世　10子孙庚辰 ∥ 　4
白虎 子孙癸未 ∥ 　　9父母戊寅 ∥ 世3
腾蛇 妻财乙酉 ／ 　　8官鬼丙子 ／ 　2
勾陈 官鬼丁亥 ／ 应　7官鬼丁亥 ／ 　1
朱雀 子孙丁丑 ∥ 　　6子孙丁丑 ∥ 应12
青龙 父母己卯 ／ 　5　父母己卯 ／11
(2008-07-24 22:23:34) 虚怀若谷(895067943)
丙辰 丙申 丁巳 庚戌 (子丑空) 丙辰年八月初九(1976/09/02 20:37:04)

　　 坤为地　　　　　山地剥
青龙 子孙己酉 × 坤　妻财庚子 ／ 　
玄武 妻财辛亥 ∥ 　　兄弟庚戌 ∥ 乾
白虎 兄弟辛丑 ∥ 　　子孙戊申 ∥ 　
腾蛇 官鬼癸卯 ∥ 应　官鬼癸卯 ∥ 　
勾陈 父母乙巳 ∥ 　　父母乙巳 ∥ 应
朱雀 兄弟丁未 ∥ 　　兄弟丁未 ∥ 　

(2008-07-24 22:23:41) 闲云老叟(425989746)
比如看这个人的妻子，
(2008-07-24 22:23:54) 大道无为(286843719)
就是在具体的事情上，各有各的道
(2008-07-24 22:24:02) 闲云老叟(425989746)
就是丙申
(2008-07-24 22:24:15) 闲云老叟(425989746)
也是阴阳之道的运用。
(2008-07-24 22:24:23) 闲云老叟(425989746)
丙是艮，
(2008-07-24 22:24:29) 闲云老叟(425989746)
你妻子很稳重。
(2008-07-24 22:24:41) 闲云老叟(425989746)
是男人的性格。
(2008-07-24 22:24:50) 大道无为(286843719)
是的，比较稳重
(2008-07-24 22:24:55) 闲云老叟(425989746)
也很有主见。
(2008-07-24 22:25:15) 闲云老叟(425989746)
一般人是改变不了她的。
(2008-07-24 22:25:20) 大道无为(286843719)
但没有男人性格
(2008-07-24 22:25:43) 闲云老叟(425989746)
男人的性格是说很有主见，一般人是改变不了她的。
(2008-07-24 22:25:57) 闲云老叟(425989746)
不是如水，而是如山。
(2008-07-24 22:26:01) 大道无为(286843719)
主意很正，认定的事情不愿更改
(2008-07-24 22:26:36) 闲云老叟(425989746)
卦无丙申，要找丙子。
(2008-07-24 22:26:41) 大道无为(286843719)
比较有女人味
(2008-07-24 22:26:46) 闲云老叟(425989746)
腾蛇 妻财乙酉 ／ 　　8官鬼丙子 ／ 　2
(2008-07-24 22:27:43) 闲云老叟(425989746)
腾蛇 妻财乙酉 ／ ，此为阳。
(2008-07-24 22:27:55) 闲云老叟(425989746)
官鬼丙子 ／ ，此为阴。
(2008-07-24 22:28:12) 闲云老叟(425989746)
你妻子的主义很多。
(2008-07-24 22:28:21) 闲云老叟(425989746)
但是脾气多变的。
(2008-07-24 22:29:38) 闲云老叟(425989746)
比较有女人味，确实如此啊。
(2008-07-24 22:29:40) 大道无为(286843719)
是的，说吵架就吵架，吵完就好，这大概也是我们脾气性格磨合的结果吧！
(2008-07-24 22:29:43) 闲云老叟(425989746)
好了。
(2008-07-24 22:29:49) 闲云老叟(425989746)
到这吧。
(2008-07-24 22:29:54) 山大王(632399433)
各位朋友能帮我看看吗
(2008-07-24 22:30:02) 大道无为(286843719)
老师要休息了吗？
(2008-07-24 22:30:05) 闲云老叟(425989746)
虚怀，好好琢磨琢磨阴阳。
(2008-07-24 22:30:14) 闲云老叟(425989746)
这个是学易的根本。
(2008-07-24 22:30:18) 山大王(632399433)
不帮我算了吗
(2008-07-24 22:30:23) 虚怀若谷(895067943)
谢谢老师的解释。我知道
(2008-07-24 22:30:41) 闲云老叟(425989746)
我最近在博客里写了点东西。
(2008-07-24 22:30:43) 大道无为(286843719)
谢谢您今晚精彩的预测加解说