首都人才网北京:高王观世音经

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高王观世音经

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《高王观世音经》,民间流行的佛家伪经。

目录
  • 1 经书来源
  • 2 经书内容
  • 3 名人与《高王观世音经》

经书简介
高王观世音经,又称高王白衣观音经,略称高王经。 收于卍续藏第八十七册。 此经为东魏天平年间(534~537),孙敬德所感得之观音经,然明代莲池大师以之为伪经。

高王观世音经 - 经书来源

法苑珠林卷十七所载,魏天平年中,定州募士孙敬德造观音像,自加礼敬,后为劫贼所引,不胜拷楚,妄承其罪。将斩决之前夕,夜梦一沙门令诵救生观世音经千遍即可得脱。翌日,有司执缚向市,孙敬德且行且诵,临刑满千遍,刀斫自折,皮肉不伤,三换其刀,终折如故。视像项上,有刀三迹。有司以状奏闻,丞相高欢表请免死,敕写其经广布于世,今谓高王观世音经。

清朝智敬有高王观世音经注释一卷,收于卍续藏第九十三册。

高王观世音经 - 经书内容

1、《佛说高王观世音经》
南无观世音菩萨。
南无佛,南无法,南无僧。
佛国有缘,佛法相因。常乐我净,有缘佛法。
南无摩诃般若波罗蜜,是大神咒;
南无摩诃般若波罗蜜,是大明咒;
南无摩诃般若波罗蜜,是无上咒;
南无摩诃般若波罗蜜,是无等等咒。
南无净光秘密佛、法藏佛、狮子吼神足幽王佛、须弥灯王佛、法护佛、金刚藏狮子游戏佛、宝胜佛、神通佛、药师琉璃光王佛、普光功德山王佛、善住功德宝王佛;
南无过去七佛、未来贤劫千佛、千五百佛、万五千佛、五百花胜佛、百亿金刚藏佛;
南无无量诸佛:定光佛、多宝佛、释迦牟尼佛、弥勒佛、阿閦佛、阿弥陀佛;
南无东方宝光月殿月妙尊音王佛、南方树根花王佛、西方皂王神通焰花王佛、北方月殿清净佛、上方无数精进宝首佛、下方善寂月音王佛;
南无大明观世音、观明观世音、高明观世音、开明观世音;
南无药王菩萨、药上菩萨、文殊师利菩萨、普贤菩萨、虚空藏菩萨、地藏王菩萨、清凉宝山亿万菩萨、普光如来化胜菩萨。
中央一切众,在佛世界中,
行住于地上,及在虚空中,
慈悲及一切,各令常安稳。
昼夜修持心,常求诵此经,
能灭生死苦,消除诸毒害。
七佛世尊,即说咒曰:离波离波帝,求诃求诃帝,陀罗尼帝,尼诃罗帝,毗离尼帝,摩诃迦帝,真灵虔帝,娑婆诃!
十方观世音 一切诸菩萨 誓愿救众生 称名悉解脱
高王观世音 能救诸苦厄 临危急难中 读诵口不辍 
诵经满千遍 念念心不绝 火焰不能伤 刀兵立摧折
恚怒生欢喜 死者变成活 莫言此是虚 诸佛不妄说
是故应顶礼 常忆经功德
2、念八大菩萨名号:
南无观世音菩萨摩诃萨。
南无金刚手菩萨摩诃萨。
南无文殊菩萨摩诃萨。
南无普贤菩萨摩诃萨。
南无虚空藏菩萨摩诃萨。
南无地藏王菩萨摩诃萨。
南无除盖障菩萨摩诃萨。
南无弥勒菩萨摩诃萨。
南无诸尊菩萨摩诃萨。
愿以此功德 普及于一切
诵满一千遍 重罪皆消灭[1]

高王观世音经 - 名人与《高王观世音经》

历史上很多名人修持此经,根据可以查到的资料,主要有:

1、明末清初著名诗人徐太拙

徐太拙一生功名未就,进士不第。当李自成进军河南,明王朝濒临灭亡的时候,徐太拙曾赶到北京,向皇帝上疏治国安邦之策。后来,李自成攻破北京,他亲往南京拜见史可法,建议学习唐肃宗灵武故事,恢复明朝统治。史可法认为此策很好,但终因历史规律,他的这一政治抱负是难以实现的。徐太拙既精于诗,又善于书法,得王羲之精髓,有楷书《高王观世音经》行世

2、张謇(1853-1926),出生于当时江苏省海门直隶厅常乐镇,是近代爱国的实业家、教育家、政治家和思想家,是中国近代史上重要的代表人物。1894年考中状元;中日《马关条约》签订后,激于义愤,主张兴实业、办教育,以挽救危亡的中国;他一生创办了20多个企业,370多所学校,组织兴办工厂、公司、银行、学校、博物苑、图书馆和医院,为我国近代民族工业的兴起,为教育事业的发展作出了宝贵贡献,被称为“状元实业家”。毛泽东同志在谈到中国民族工业时曾说:“轻工业不能忘记张謇” 张謇是虔诚的佛家弟子,1899年6月,在大生纱厂开机运转之后的一天,张謇恭恭敬敬抄写的《观世音经》。(有图片内容就是《高王观世音经》)用这种方式为自己的工厂祈福。首都图书馆藏张謇手书《高王观世音经》。著名京剧大师梅兰芳是虔诚的佛家弟子,梅兰芳于1914年在北京与张謇相识,是年张謇62岁而梅兰芳21岁,两人从此建立了忘年厚谊。1919年、1920年和1922年,梅兰芳曾三次到南通。两人除在京、沪和南通三地会面外,十余年中大部分时间保持通信来往和诗词唱和交流佛学艺术,张謇传授梅兰芳诵《高王观世音经》。梅兰芳坚持诵《高王观世音经》不辍,梅兰芳绘的佛菩萨画,水平很高,价值连城。

3、清末淮军将领郭月楼

郭月楼,安徽合肥人,淮军将领之一。光绪丁亥年(1887年)李鸿章任命郭月楼金陵机器局第三任总办,郭月楼为保护大报恩寺宝塔铁盘做出了贡献,在黄夏年主编《杨仁山集》中,有杨仁山居士与郭月楼互通书信的资料,信中郭月楼赠一本梵文经典,称经过某番僧鉴定,系《高王观世音经》的梵本,给杨仁山(1837-1911)居士,要求刻印流通,说明郭月楼也十分关心佛教复兴和重视《高王观音经》。杨仁山当时如果能够听郭月楼的话在金陵刻经处(今南京)弘扬《高王观音经》,1937南京大屠杀,中国人一定有很多人能够脱离这一劫数。[2]