食道癌病人食谱:有多少女人被皇权糟蹋?

        秦、汉时期是封建礼教开始发展的时期，从秦始皇起，就以封建集权的行政、法律等措施大肆推行男女之规与女子的贞节，然而，封建帝王和官僚、贵族的淫乱、奢侈却是惊人的。例如秦始皇统一中国后，就把从六国掠来的上万名宫人、女乐据为己有，大修宫室以蓄女作乐，据记载，当时有“关中离宫三百所，关外四百所，皆有钟磬、帷帐、妇人倡优”，共达“数巨万人，钟鼓之乐，流漫无穷”。《史记·秦本纪》云：“秦每破诸侯，写于其宫室，作之咸阳北阪上，南临渭，自雍门以东，至泾渭，殿屋复道，周阁相属。所谓诸侯美人，钟鼓以充之。”《三辅旧事》也记载了： “始皇……表中外殿观百四十五， 后宫列女万余人，气上冲于天。”《留侯世家》云：“沛公入秦宫，宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数。意欲居留之，樊哙谏沛公出舍，沛公不听。”

　　还有，唐代诗人杜牧的《阿房宫赋》写道：

　　明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，官车过也;辘辘远听，杳不知其所以也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，取掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，其掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

　　幸亏秦始皇在统一中国后11年就死了，否则，这种状况还会进一步发展。

　　汉朝帝王宫闱生活的秽乱也不亚于前代，几乎是每个皇帝都在宫中蓄有大量的女子供其淫乐。少则几千人，多则逾万。

　　对于秦汉两代这方面的情况，刘宋人范晔撰《后汉书·皇后纪》第十上云： 秦并天下，多自骄大，宫备齐国(始皇破六国以诸侯及秦所得美人充入后宫)，爵列八品(正嫡称皇后，妾皆称夫人，又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号)。汉兴，高祖帷薄不修，孝文衽席无辩。然而，选纳尚简，饰玩少华。自武元之后，世增淫费，乃至掖庭三千，增及十四。妖幸毁国之符，外姻乱邦之迹，前史载之详矣!……故孝、章以下渐用色授，恩隆好合，遂忘淄蠹。        《汉书·外篇传》云：“汉兴因秦之称号，帝母称皇太后，祖母称太皇太后，嫡称皇后，妾皆称夫人，又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号焉;至武帝制婕妤娙娥、容华、充依，各有爵位;而元帝加昭仪之号，凡十四等云。”《后汉书》也称“武、元以后，世增淫费，至乃掖庭三千，增级十四”。王莽的宫女在更始入长安时，还有数千人，可见当时宫廷征女之多。

        由秦的“八品”，增至武帝之后的“十四级”，达三千女子之众，其结果正如范晔所说的：“妖幸毁国之符，外姻乱邦之迹”。

        历史上对这个时期统治阶级淫乐生活的记载真是连篇累牍。例如《汉书·元皇后传》载：“五侯群弟，争为奢侈，……后 庭姬妾，各数十人，僮奴以千百数，罗钟磬，舞郑女，作倡优，狗马驰逐。”汉代钟长统在《昌言·理乱篇》指摘昏君和贵族们“目极角抵之观，耳穷郑卫之声……豪人之室，连栋数百……妖童美妾，填乎绮室，倡讴伎乐，列乎深堂。”打开一部汉史，荒淫的、耽于女色的皇帝比比皆是。        
        例如，汉武帝就是一个好大喜功而又风流放荡的皇帝。“元朔中，上起明光宫，发燕赵美人二千人充之，率皆十五以上，二十以下，年满三十者出嫁之。掖庭总籍，凡诸宫美女万有八千。建章、未央、长安三宫，皆辇道相属。幸使宦者、妇人分属，或以为仆射，大者领四五百，小者领一二百人。常被幸御者，辄住其籍，增其俸，秩比六百石。宫人既多，亟被幸者数年一再遇。挟妇人媚术者甚众。选三百人常从幸郡、囿，载之后车，车上同辇者十六人，充数恒使满，皆自然美丽，不假粉白黛绿。侍尚衣轩者亦如之。尝自言：‘能三日不食，不能一日无妇人。’善行道养术，故体常壮悦。其应有子者，皆记其时日，赐金千斤。孕者拜爵为容华，充侍衣之属。”
         这就是说，当时汉武帝宫中蓄女18000人，许多人终身不能被皇帝召幸，即使有被宠幸者，往往也要几年才再遇一次。汉武帝所说的“能三日不食，不能一日无妇人”，活生生地勾画出封建帝王淫秽的生活需要。
        汉武帝不仅好色，而且十分残忍。他的妾钩弋夫人怀孕14个月，为他生了个儿子，汉武帝对此很高兴，因为传说古圣人尧，就是在娘胎14个月才生出来的。武帝盛爱之下，决定立这个“尧母门”为太子，又担心这个小太子将来管不了他年轻聪明的母亲，就找借口指责钩弋，钩弋委曲而莫能声辩，叩头谢罪，但武帝主意已定，下令处死。这样，就建立了立子杀母制，这实在是一种十分野蛮而残忍的制度。北魏仿效立子杀母，一直延续了好几个朝代，后来，幸亏宣武帝元恪笃守佛法，不忍杀生，“立皇子(元)诩为太子，始不杀其母。”这才废除了这一野蛮而残忍的制度。

         在三国时期，西蜀后主刘禅、东吴末主孙皓都是日夜沉迷于声色歌舞之中而不知有国的。孙皓甚至在给父亲办丧事时，也借祭神的名义观赏倡妓昼夜歌舞作乐。

        晋武帝司马炎也是一个声色之徒。他的后宫本来已有众多美女，还于公元273年下诏采择公卿以下家庭的女子以备六宫，并极其荒唐地下令：选美之事尚未完毕时，禁止天下嫁娶。次年，又取良家女及小将吏女五千余人，入宫选之。“母子号泣于宫中，声闻于外。”过了八年，他在平吴以后，又“诏选孙皓使妾五千人入宫”，这样，他的后宫佳丽逾万人，以致他每日幸御宫女时，常常坐上羊车，羊走到哪里，他就临幸那里的宫女，于是，一些宫女为求宠幸，就把竹叶插在门前，将盐水泼在地上，以诱羊车。

        西晋王朝灭亡后，中国进入南北朝的战乱与分裂的状态。在北方，无论是十六国时期的历代君主，还是北魏、北周时期的各代帝王，多纵于淫乐。例如后赵的石虎就是十六国时期最凶暴最荒淫的君主之一，他在邺中大造宫室，掠夺民间13岁以上、20岁以下的女子3万多人置入宫内，任其淫乐。前秦苻坚甚至荒唐到“使宫人与男子裸交于殿前，引群臣临而观之”的地步。

        在三国时期，西蜀后主刘禅、东吴末主孙皓都是日夜沉迷于声色歌舞之中而不知有国的。孙皓甚至在给父亲办丧事时，也借祭神的名义观赏倡妓昼夜歌舞作乐。

　　在南方，东晋及南朝宋、齐、梁、陈的历代帝王，虽然偏安于江南一隅，却仍纵情于声色。如刘宋前废帝刘子业竟“使妇人裸身相逐”，以供他观赏。明帝刘彧逼夺大臣列撝的爱妓陈玉珠，列撝怀怨，他就把列撝逮捕入狱。齐武帝萧赜的后宫达万人。梁简文帝玩弄宫女还不够，还常狎妓以为乐，并写过《听夜妓》、《春夜看妓》等诗。陈后主叔宝也是大修宫殿，起临春、结绮、望仙三阁，安置张贵妃、孔贵嫔等美女，终日饮酒作乐，叫一些侍宴的狎客赋诗，选择其中艳丽的诗，配以乐曲，叫宫女千余人练习、歌唱，其曲有《玉树后 庭花》、《临春乐》等，他还自制《后 庭花曲》以作乐。这些都是亡国之君。“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后 庭花》”正是指此

        在以上这些人中，刘子业(南宋废帝)是一个突出的人物，他的父亲南宋孝武帝十分荒淫无道，而刘子业则比其父有过之而无不及。他杀人如麻，包括他的兄弟在内，如果有人敢谏言或不顺从他的旨意，他就立即将其处死。当时有个叫宁朔的将军，由于妻子被子业所夺，因而有些牢骚，立刻被子业以阴谋叛变的罪名杀害。他把几个兄弟封为“猪王”、“贼王”、“驴王”加以侮辱，把南平王、庐陵王、南安王几个兄弟加以杀害，不仅如此，还把他们的妻妾带到面前，叫人当面强暴她们，有的女子拼命抗拒，子业就叫人把她们鞭打至死。他任意挖掘父亲爱妃的坟墓，对女尸加以凌辱。

         有一次，子业在宫中叫一群妃子和宫女一丝不挂地做捉迷藏游戏，有个妃子不愿意，子业当场就把她杀了。以后，梦中有这女子的鬼魂来扰，他就把宫中几十个长相与这女子有些近似的嫔妃、宫女全部杀死。当天夜里，这几十名女子的幽魂又都出现在他梦中，向他索命。于是，他就摆宴祭祀亡魂，而在宴席上，他就被近臣杀死了。

        这个时期还有一个突出荒淫的帝王，就是南齐的第六任皇帝萧宝卷。他酷爱女色，特别偏爱缠了足的女人，他“凿金为莲花以帖地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲花也。’”他即位后，立即把他父亲生前的宠妃、爱妾关进后宫，还大肆搜求全国13岁至18岁的美女，以供淫乐。他每个月要出城游玩20次，每次出游都与爱妃同乘一车，在车内恣意狂欢作乐，而且不准有路人看到，因此警卫森严，次次清道，如发现道上有人，立即斩首。有一次，一个孕妇因行动不便，跑不动，只有躲在道旁草丛中，被发现后，萧宝卷竟叫人把她的肚皮剖开，她和胎儿被残害。他喜欢赌博，喜欢斗鸡，在过腻了宫中的荒淫生活后，他就微服外出，到宫外的酒家和妓院去，追求另一种刺激。

 

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